广州人喜欢把香港吹来的风叫做南风。从前提起南风，总是把它当作臭气。这种看法免不了有一点片面性。可如今呢，南风又完全被看作香风，甚至有使人视野豁达，心胸开朗的妙用。这是不是会从一个片面走向另一个片面呢？不敢妄置一词。——且留待高明去作判断吧。

要分析南风，首先得抓住它。可风怎么抓得住呢？这本身就是个难题。但是画家就有本事。他能抓住风，并且能把风画出来。高明的读者看到画面上有一只轮船，烟囱里面冒出来的烟往右边去，那就是西风；反过来，烟囱里面冒出来的烟往左边去，那就是东风。依照同样的办法，或者画树叶的方向，或者画古人的长袍，或者画仙女的长头发，画家们都可以画出风来。当然，画家们抓住风，把它画出来，经常总是画西风或者东风比较多。“文化大革命”当中，还确实有人给画家制造过几桩冤案。这是题外话，不多说了。

纵使画家们只高兴画东风或者西风，很少画南风或者北风，咱们从这里面也可以得到许多启示。既然从仙女的长头发可以画出风来，那么风是不是可以被想像成和仙女的长头发一样，分成一缕一缕的呢？咱们可不可以从南风中找出一缕或者几缕来，进行一些分析呢？比方说，南风里面那种港台流行歌曲，就不妨拿来做一个例证。提起流行歌曲，大家都还记得，开头是有很多争论的。后来几年间，广州的音乐茶座普遍开设起来，并且生意兴隆，卖出了大价钱。以后，大概是一九八五年以后，电台、电视台都经常播出，地区也从南到北，进了北京，到了边远省份；后来，就差不多独占了歌坛，成了一花独放，一家独鸣的局面，把革命歌曲、美声唱法和民族唱法几乎都一扫而光了。这种港台流行歌曲、欧美流行歌曲独占歌坛的态势，直到一九八九年北京平暴以后，才开始有所改变。

如果拿出这一缕南风加以研究，读者不免都会提出疑问，这些年来在中国大地上广为流传的港台流行歌曲，到底算不算是一种精神污染？科学的结论，要等专家们作充分的研究后才能得出。我只能作为一个普通的听众，说出最近几年来的一般印象。我的印象是，那些流行歌曲，除少量的作品外，大体上都是一些卿卿我我，无病呻吟的东西。从前，人们对本世纪二十年代前后的鸳鸯蝴蝶派，也作过这样的评语。我想，对作为一缕南风的港台流行歌曲，这评语也是颇为恰当的。

既然仅仅是卿卿我我，无病呻吟，攀不上大逆不道，也没有触犯法律，那就让大家爱唱便唱，爱听便听好了，何必“介入”和“干预”呢？可我想，如果为政者这样漫不经心，未免过于心安理得了。那卿卿我我，无病呻吟的玩意儿，虽然不像烈性炸药那样，顷刻之间使天塌下来。但是，时时听，刻刻听，月月听，年年听，久而久之，就能对咱们社会主义时代的主旋律，起冲淡、对销、排斥、抗拒的作用；好比三十年代的《何日君再来》对《义勇军进行曲》所起的作用一样，使人私心加重，意志消沉。这私心加重，意志消沉，又能够对共同富裕的理想，艰苦奋斗的壮志，起阻挠、冲淡、抵消、瓦解的作用，从而像白蚂蚁一样，吃通了社会主义大厦的基础。中毒深了的人，就会不爱社会主义，不爱集体主义，不爱共产主义的远大理想，不愿为人民的利益作出自我牺牲，不愿意为社会主义的建设进行艰苦奋斗。

政权是可以得，也可以丢的。随着仙女的长发送来的几缕南风，决不能在一朝一夕之内，便摧毁一个国家。但是千千万万缕的南风，年复一年的侵袭，那就是另外一码事了。唱歌的人，听歌的人，不唱也不听的人，对此都无动于衷么？

一九九〇年黄花节七十九周年，广州