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第十九章 魔法的礼物

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“你没有听到什么吗?”

我:“我没有意识到什么,我应该听什么?”

灵魂:“铃声。”

我:“铃声?什么?我什么都没听到。”

灵魂:“认真听。”

我:“左耳有些声响。意味着什么?”

灵魂:“厄运。”

我:“我接受你说的话。我想拥有幸运和厄运。”

灵魂:“那么,举起你的双手接收吧。”

我:“这是什么?一根小树枝,一条黑色的蛇?一根黑色的小树枝,像蛇一样,有两颗像眼睛一样的珍珠,颈部挂着一圈金环饰。它不像一根魔法的小树枝吗?”

灵魂:“它是一根魔法的小树枝。”

我:“我能用魔法做什么?这是一根带来厄运的魔法小树枝吗?魔法是厄运吗?”

灵魂:“是的,会给拥有它的人带来厄运。”

我:“很像古人说的话,我的灵魂,你真奇怪啊!我能用魔法做什么?”

灵魂:“魔法会为你做很多事情。”

我:“我想你在搅动我的欲望和误解。你知道人类从来没有停止对魔法和不劳而获之物的渴望。”

灵魂:“魔法并不简单,它需要牺牲。”

我:“它需要牺牲爱吗?或人性?如果是这样,把这根树枝拿回去吧。”

灵魂:“不要鲁莽。魔法不要那种牺牲,它要的是另外一种牺牲。”

我:“那是什么牺牲?”

灵魂:“魔法想要的牺牲是慰藉。”

我:“慰藉?我没有理解错吧?理解你是极其困难。请告诉我,这是什么意思?”

灵魂:“慰藉即是牺牲。”

我:“什么意思?是我给出慰藉还是我要牺牲自己收到的慰藉?”

灵魂:“二者都有。”

我:“我困惑了,无法理解这一点。”

灵魂:“你必须为这根黑色的树枝牺牲慰藉,包括你给出的慰藉和你收到的慰藉。”

我:“你是说我不应该收到我爱之人的慰藉?我也不应该给我爱之人慰藉?这意味着部分人性的丧失,取而代之的是人们称为对自己和别人苛刻。”[2]

灵魂:“是这样的。”

[image127][3]

我:“那根树枝也要这样的牺牲吗?”

灵魂:“它要的就是这样的牺牲。”

我:“我能够,我被允许为这根树枝做出这样的牺牲吗?我为什么要接受这根树枝?”

灵魂:“你要接受还是不接受?”

我:“我不能说。我对这根黑色的树枝知道些什么?谁把它给我的?”

灵魂:“是你前面的黑暗。这是下一个要到你身上的东西。你愿意接受它并为它做出牺牲吗?”

我:“为黑暗做出牺牲很难,也即盲目的黑暗,这是多么大得牺牲啊!”

灵魂:“自然,自然会提供慰藉吗?它接受慰藉吗?”

我:“你讲的话很沉重。你想要什么孤独?”

灵魂:“这是你的不幸和黑色树枝的力量。”

我:“你讲的话是多么的阴暗又充满预知啊!你在将冰冷的盔甲穿在我身上?/你用铁壳将我的心包住?我对生命的温度感到很欣慰。我会错过它吗?为了魔法?魔法是什么?”

灵魂:“你不了解魔法。所以不要评判。你对什么感到愤怒?”

我:“魔法!我可以对魔法做什么?我不相信它,我不能相信它。我感到很沮丧,我可能要为魔法牺牲自己大部分的人性?”

灵魂:“我建议你不要与它作对,尤其是不能表现得这么明显,好像你打心底都不相信魔法一样。”

我:“你很无情。但我不能相信魔法,或者我对它的认识完全是错误的。”

灵魂:“是的,我从你的话中得到这个结论。排除盲目的评判和批判,你根本不了解它。你还要浪费数年的等待吗?”

我:“别着急,我的科学还未被征服。”

灵魂:“总有一天你会征服它!”

我:“你问了很多,太多了。毕竟,科学对生命重要吗?科学是生命吗?有些人的生活没有科学。但是为魔法征服科学吗?这非常怪异和险恶。”

灵魂:“你害怕了?你不想冒生命的危险?不是生命把这些问题呈现给你的吗?”

我:“所有这些都让我茫然和困惑。你不能给我一些启发性的语言吗?”

灵魂:“哦,这就是你渴望的慰藉?你想要树枝,还是不想要?”

我:“你把我的心撕成碎片,我想要向生命屈服。但这是多么艰难啊!我想要那根黑色的树枝,因为它是黑暗给我的第一个东西。我不知道树枝意味着什么,也不知道它会给我什么,我只能感受到它带走什么。我想跪下来接收黑暗的信使。我已经收到黑色的树枝,我现在拿着它,我将这个谜一样的东西握在手中,它又冰凉又沉重,像铁块一样。蛇珍珠般的眼睛在盲目又闪耀地盯着我。神秘的礼物,你想要什么?所有过去世界的黑暗都蜂拥至你这里,你是一块又硬又黑的钢!你是时间和命运吗?自然的本质,坚硬且永远无法安慰的事物,还是所有神秘创造性力量的总和?原始的魔法文字似乎都来自于你,神秘的效果在你周围晃来晃去,是什么强大的艺术蛰伏在你身上?你将难以忍受的紧张刺入我的身体,你将扮出什么怪相?你将创造出什么可怕的神秘?你会带来坏天气、风暴、寒冷和闪电,或者你会使大地丰收和保佑怀孕妇女身体吗?你存在的标志是什么?或者你不需要这个,你就是黑暗子宫的儿子?你是黑暗的凝结物和水晶,那么你对模糊的黑暗满意吗?我在自己灵魂的何处保护你?还是在我的心中?我的心要成为你的神殿,至圣所吗?我已经接受你了,请选一个地方吧。你带着的紧张感是多么的具有毁灭性啊!这不是我的神经所折断的弓吗?我已经接受黑夜的信使。”

灵魂:“它里面有最强的魔法。”

我:“我感觉到它了,但却不能讲出可怕的力量赋予它的语言。我想笑,因为笑声已经改变很多,并只在那里解决。但笑声已经在我身上消失。树枝的魔法像铁一样坚硬,像死亡一样冰冷。我的灵魂啊,请原谅我,我并不想失去耐心,但似乎有什么东西将树枝带来的难以忍受的紧张感打破了。”

灵魂:“等一下,睁开你的眼睛,张开你的耳朵。”

我:“我在颤抖,不知道为什么。”

灵魂:“有时候人必须在最伟大的事物面前颤抖。”

我:“我的灵魂,我在未知的力量前俯首,我愿意为每一个未知的神献上一个祭坛。我必须屈服。我心中的黑铁给我神秘的力量。它像是蔑视,像是对人类的蔑视。”[4]

[2]啊,黑暗的行动、侵害和谋杀!深渊生出得不到拯救的人。谁是我们的救世主?谁是我们的领导?穿过黑色垃圾的道路在哪里?神啊,不要抛弃我们!神啊,你在召唤什么?向你上方的黑暗举起双手,祈祷,绝望,扭动你的双手,跪下,把前额贴在尘土上,哭出来,但不要呼叫神的名字,不要看着神。神既无名也无形。无形之形是什么?无名之名呢?走上伟大的道路,抓住最近的东西。不要向外看,不要想,只是举起双手。黑暗的礼物充满谜语。道路已经为那些能够在谜中继续前行的人打开。向谜和无法理解的事物屈服,深不可测的深渊上架有/光彩夺目的桥。但你要跟随谜语。

要忍受这些可怕的东西。它依然黑暗,可怕的东西继续在生长。被生出生命的洪流冲走吞噬,我们靠近强大又没有人性的力量,而它们正忙着创造来者。深度携带多少未来啊!不是这些线条绵延千年吗?[5]保护谜语,把它们记在心中,温暖它们,孕育它们。那么你就拥有未来了。

未来的紧张感让我们难以忍受。它一定打开新的狭窄缝隙,它一定强行开出新路。你想甩开重担,你想逃离这些无法逃避的对象。逃离便是欺骗和绕道。闭上眼睛,这样你就看不到外在的多维、复杂、痛苦和诱惑。你的道路只有一条,这也是你唯一的拯救之道。你为什么四处寻求帮助?你相信帮助来自外在吗?来者将由你创造,皆来自于你。因此要向内看自己。不要比较,不要度量,他人的道路和你的不一样,其他所有的道路都会欺骗和诱惑你。你必须完成自己的道路。

啊,所有的人和所有他们的道路都变得陌生。因此你必须在自己身上再次找到他们,认出他们的道路。多么脆弱!多么疑惑!多么恐惧!你将再也走不上自己的道路。为了避免巨大的孤独,你总是想把一只脚踏到不是自己的道路上!这样你就一直有母亲般的安慰!因此会有人感谢你、认出你,信任你、安慰你、鼓励你。因此会有人把你拉到他们的道路上,你在这里迷失了自己,你在这里比较容易把自己置于一旁。好像你不是自己一样!谁来完成你的任务?谁能带有你的美德和你的罪恶?你将走不到自己生命的终点,可怕的死者将残酷地围攻你,他们将活出你未活出的生活。一切必须完成!时间是根本,那么你为什么想要累积活过的生活,而让未活过的生活腐烂?

[image129]

道路的能量巨大。[6]天堂和地狱在它这里长在一起,下方的力量和上方的力量在这里结合在一起。道路的本质是魔法,就像祈求和祈祷一样。[7]如果它们出现在伟大的大路上,诅咒和行动都是魔法。人对人使用魔法,但你的魔法影响不到你的邻居,它最先影响到你,只有你承受得住,它才将隐形的力量从你身上传递给邻居。空中的它比我想象的还要多,但它不能被抓住。请听:

上方很强大,

下方很强大,

双重力量合一。

北方,到这来,

西方,偎依着,

东方,向上流,

南方,溢出来。

中间的风绑在十字架上,

极点被中间的点连接在一起。

阶梯从上到下。

沸水在锅中翻滚。

红热的灰烬遮盖着圆底。[8]

夜从上方沉入到蓝色的深度,地球从下方的黑暗中上升。/

孤独正在熬制具有治愈作用的药。

他为四种风奉献。

他向星星致意,触摸大地。

他手中托着发光的东西。

[image131]

花儿在他周围绽放,新春的福佑亲吻他的四肢。

鸟儿在他周围飞翔,森林中胆小的动物注视着他。

他远离人类,而人类命运之线从他手上经过。

你很多的调解都是为了他,因此他的药会熟,药力变强,治愈最深的伤。

为了你,他变得孤独,在天和地之间独自等待,因为大地会上升到他这里,天会下降到他这里。

所有人都还离得很远,站在黑暗之墙的背后。

但我能听到他的话,从很远的地方传入我的耳朵。

他选择的抄写员很差劲,听力有困难,抄写的时候也断断续续。

我没有认出孤独的他。他在说什么?他说:“我为人类承受恐惧和痛苦。”

我挖出如尼文,人类从来没有接触过这种魔法的文字语言。文字已经变成阴影。

因此我拿起古老的魔法工具,热好药剂,把它们和秘密与古代的力量混在一起,这些东西聪明得超出人类的想象。

我慢慢炖所有人类思想和行为的根。

我在无数个星夜中盯着坩埚,锅内一直在酿造。我需要你的调解、你的下跪、你的绝望和你的耐心。我需要你最终和最高的渴望、你最纯粹的意愿、你最谦卑的征服。

孤独的人,你在等谁?你需要谁的帮助?没有人冲过来帮助你,因为所有人都在看着你,等着你治愈的艺术。

我们都完全无能,需要你更多的帮助。请给予我们帮助,这样我们才能帮回你。

孤独者说:“这种情况下,没有人支持我吗?我要为了你们能够帮回我而放下自己的工作去帮助你们吗?但如果我酿造的药的未熟,药力不强,我如何帮助你们呢?我应该帮助你们。你们希望我帮助你们什么呢?”

来我们这里!你为什么站在那里熬制奇迹?你治愈性的和魔法的药剂能为我们做什么?你相信治愈性的药剂吗?请看着生命,它多么需要你啊!/

[image133]

孤独者说:“愚蠢的人,你就不能盯着我一个小时,[9]直到艰难和持久的成功完成和药煎熟吗?

再等一会儿,发酵便会完成,你为什么不能等?为什么你的不耐烦会破坏最高的作品?”

什么最高的作品?我们不是活人,冰冷和麻木已经将我们抓住。孤独的人,你的作品在极长时期内都不会完成,即使它每天都会有进展。

拯救的工作没有尽头。你为什么等待这项工作的尽头?即使你的等待会把你变成无尽岁月的石头,而你却无法忍耐到最终。而且如果你的拯救终结,那么你需要从自己的拯救中被再次拯救出来。

孤独者说:“我听到是多么油嘴滑舌的哀叹啊!牢骚啊!你们是多么愚蠢的怀疑论者啊!多么不真实的孩子啊!坚持住,一夜之后,它就能完成。”

我们不愿再多等一夜,我们已经坚持得够久了。一千夜对你来说只是一夜,你是神吗?为了我们,这一夜就像一千夜一样。放弃拯救的工作,我将将会得救。你为我们拯救出多少时间?

孤独者说:“你们这一群令人尴尬的人啊,你们这些神和牛的蠢蛋。我的混合物中仍然缺一块你们宝贵的血肉。我真的是你最珍贵的肉吗?它值得我为你们煮它吗?救世主为你们被钉在十字架上,救世主是真实的。他挡住我的道路,因此我既不愿意走上他的道路,也不会给你制造任何治愈性地酿造的或永生的[10]血药,但为了你,我宁愿扔掉药剂、药锅和秘术,因为你既不会等待,也不会容忍最终的完成。我抛弃你的调解、你的屈从和你的祈祷。你能够将自己从缺乏拯救和自己的拯救中救出来!你的价值上升到相当高的高度,因为救世主已经为你而死。请用每一个人的生活证明你的价值。我的神,为了人类放下未完成的工作是多么困难啊!但为了人类,我放弃成为救世主。看!我的药剂已经完成发酵。我没有把一块自己和液体搅在一起,但我切下一片人性,注视着它,它使灰暗的药剂泡沫变得纯净。

[image135][11]

它尝起来是多么甜,多么苦啊!

下方很弱,

上方很弱,

救世主的外形变成双面。

北方,上升又离去,

西方,退回到你的地方,

东方,将自己铺开,

南方,逐渐消失。

中间的风松开被钉在十字架上的人。/

两极已经被中点分开。

水平的是宽广的道路,有耐心的街道。

沸腾的点变冷。

灰烬在地面之下变成灰色。

在黑色大地的下方,

夜将天空遮蔽。

白天即将到来,太阳远在云层之上。

没有孤独者在熬制治愈性的药。

[image136]

四种风在吹和大笑。

他愚弄四种风。

他已经看到群星,触摸大地。

因此他的手紧抓住明亮的东西,

他的阴影已经长到天上。

无法解释的事情已经发生。你很想抛弃自己,逃到每一个多样的可能性中。你非常想冒所有危险去为自己偷得多变的神秘。但道路没有尽头。

[1] 1914年1月23日。

[2] 在《瞧,这个人》中,尼采写道:“认识上的每个成就和每次进步都是鼓起勇气、磨练自己和净化自我的结果。”(r.赫林达勒译[ 哈蒙兹沃思:企鹅出版社,1979],序3,34页)

[3] 顶部题字:“爱的征服”。底部题字:“这幅图完成于1921年1月9日,一直持续9个月才画完。它表现的是某种说不出的悲伤,一种四位一体的献祭。我差点没有选择不去画完它。这是不可阻挡的四功能之轮,是所有活体灌注在祭品上的精华。”四种功能分别是思维、情感、感觉和直觉,荣格在《心理类型》(1921)写到这些。1920年2月23日,荣格在《黑书7》中写道:“在爱人和被爱的人之间充满神性,但彼此都是对方的难解之谜。那么谁能够理解神性?/但神生而孤独,源自个体的/神秘。生命和爱之间的分离来自孤独和亲密无间的冲突。”(88页)。《黑书7》在1921年9月5日才继续往下写。1920年3月4日,荣格和自己的好朋友赫尔曼·希格到北非旅行,4月17日才回来。

[4] 在《黑书4》中,荣格写道:[灵魂“]驯化你的没有耐心。在这里,只有等待才能帮助你。”[我“]等待。我知道这个词。在赫拉克勒斯用肩膀扛起整个世界的重量时,他也发现了等待的困难。”[灵魂]“他必须等待阿特拉斯回来,要为苹果扛起世界的重量。”(60页)。这里指的是赫拉克勒斯的第十一个任务,在这次任务中,他要获得能够带来永生的金苹果。如果他能够暂时举起整个世界,阿特拉斯便将金苹果给他。

[5] 在希腊神话中,摩伊赖或三位命运女神,克罗托、拉刻西斯和阿特洛波斯织出并控制人类的生命线。在挪威神话中,诺伦三女神在世界之树尤克特拉希尔的根部织出命运之线。

[6] 《草稿》中继续写道:“道路的力量非常强大,足以带离他人并激发他们。你不知道这是如何发生的,因此你最好将这种效果称为魔法。”(453页)

[7] 《草稿》中继续写道:“正是由于它特有的本质,它的象征是蛇。”(453页)

[8] 这里应该指的是魔法环,仪式在这里举行。

[9] 《马太福音》24章40节中,基督批评他的门徒当他在客西马尼花园中祷告的时候没有保持一个小时的清醒状态。

[10] 荣格在《花体字抄本》的页边上写道:“1922年11月29日”。指的是这一部分被誊抄到《花体字》抄本上的时间。

[11] 题字:“完成于1922年11月25日。火从穆斯皮利(muspilli)中冒出来,窜到生命之树上。一个循环已经完成,但这是在世界之蛋中的循环。一个奇怪的神,无名的孤独之神,在蛋中孵化。烟和灰产生新的生物。”在挪威神话中,穆斯皮利(或穆斯贝尔海姆muspelheim)是火神所在地。

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