易曰。夫天行健也。君子以自強不息。但言天行。則見其一日一周。而明日一周。若重複之象。非至健不能也。君子法之不以人。欲害其天德之剛。則自強而不息矣。夫針者。雖為所作初於伏羲。醫道之一也。明於此者。其道之君子也。以是毋懈怠焉。予少年之時。有病以針治之。又中年有病時。師入江先生。傳針三年而自治。其後刺人治病數多也。及壯年。聞靈樞其理深。而事廣矣。今所刺本朝之流者。舍經絡而尋病而已。聖人之所傳道廢矣。以是按學者不針。針者不學。世末而世人之氣短如何起。是僅作書與不學譬。雖如管中見天。然龍以一滴水潤世界。人以石火之微為大火。是皆有所得故也。此書短得其人。則廣天下亦可成也。動靜其本一氣也。一生二。二生三。十又歸一。從是至百千萬。而病發七情。喜則傷心氣散。怒則傷肝氣逆。憂則傷肺氣聚。思則傷脾氣結。悲則傷心包絡氣凝。驚則傷膽氣亂。恐則傷腎氣怯。是皆內生病也。又有五傷。久行則傷筋。久立則傷骨。久坐則傷肉。久臥則傷氣。久視則傷血。是皆所為之害也。風寒暑濕燥熱從外來。病也。氣血痰之三是本發百病。治其本則末無不治。是能辨者。要穴可刺針。且又心肝要也。有手刺心不刺者。小人間居作不善無所不至。又曰。履霜堅冰。至善亦然。故積善之家。必有餘慶。積不善之家。必有餘殃。以是故其心慎可刺針。且此書教不學者。且為使盲人諳也。