尔时。佛告长老舍利弗。

【摘要易解】尔时者。当彼六种成就时也。

【疏钞撷】佛告者。佛自说也。法华、则白毫放光。启一乘之教。维摩、则毘耶示疾。开不二之谈。圆觉金经、以及诸经。多因有问在先。然后佛为宣演。今经不然。良以末世众生。根钝障深。甚难解脱。佛以大悲。出此一门。横截生死。故不待 请而自宣说也。独告舍利弗者。智慧第一故也。

从是西方。过十万亿佛土。有世界。名曰极乐。

【疏钞撷】　是指此界而言。娑婆极乐。均在华藏中第十三重。二土相望。过者从此向西。横亘而过也。大千世界名一佛土。　极乐一云安养。一云安乐。【按】　一佛土数。为一大千世界也。一须弥山为中心。四方有四大洲。周围复有八中洲。数万小洲七山八海。第八海即咸水海。外绕铁围山。此其环周也。最下有空轮。空轮上有风轮。此风轮上光音天之雨生十一亿二万之水层。是名水轮。此水轮上层凝结。即金轮际。七山八海。安立此金轮之上。从须弥山向上。至山半为四王天。山之顶为忉利天。再向上透过欲界天。而至色界之初禅顶为止。此其上下也。合环周上下为一个单位世界。因有过去现在未来。故谓之世。有周围上下故谓之界。积此世界千个。上至二禅天止。为之小千世界。积小千世界千个。上至三禅天止。为之中千世界。积中千世界千个。上至四禅。为之大千世界。所谓一佛土。即此大千数之范围也。十万亿佛土。即十万亿数大千世界也。显系另一星球。而非此地球之处。

其土有佛。号阿弥陀。

【疏钞撷】　其字承上。土必有主。指能依之主曰佛。

今现在说法。

【疏钞撷】　佛皆度生。指度生之轨曰说法。　正当释迦说法之时。弥陀亦在彼说法。

【按】　今指此土。现在指彼土。文不重复。