艺文志类、诗类

志艺文者，杨国华也。山川奇胜之迹，须舒休光懿德之垂，亦必假鸿裁以表著。是巨公伟人，每遇名胜之区，搜遗轶之事为赞，则山灵为之生色，日月得与争光。志所载碑记诗文，灿乎备矣。乃复杂以制铭书之，固不可胜书，且复出于其人之私之义，犹有间焉。历稽通志，义例有所家乘，姑割而出之。如以不扬前辈之休美为诮让，则人物、选举、祠祀诸志中，因巳详而述之矣，又何让焉。

文类

创建后士庙碑记

裴瑾

左民传曰：国之大事与戎。且祀者，有国之徽献，化民之至教。故王者以父道事天，母仪事地，郊社之礼，三载一举，莫不粢盛丰洁，牲牷肥腯，器币毕陈，金石交奏，所以昭其孝而息乎民也。皇上嗣值之十一载，天下无事，百谷用成。先是东兖士庶章奏继陈，乞登岱封敕，以纪太平之年。我勉狥与精，颁诏海内，告有事于岱岳。越三载，举坠典，传法驾，复展义干。是时稼穑之瑞，草木之祥，灵鹤庆云，靡不迭现，盖以圣君虔奉柔祗，恭孝祖考，轸孤恤物之也，有以见大宣皇明，以烛其幽。鲜行之礼告毕，庞鸿之庆普施，遐迩同欢，鸟兽咸若，故能致社稷之延长。本睢上后土之祠，从其新号，今谓太宁。在昔圣王亲遇灵应，扫地以祭，精诚上达，实受其福。千载而下，经历汉唐，躬谒之君，国典所载，此不复书。且王化之攸行，政教之所及，民之法则若草从贵大臣观诣灵祠，秘传圣祝，不愆期故。庶民观上，勤心恪志，亦也，故不渝于风雨，展于寅奉倚倦。曰：今吾辈仓廪实，衣食足，田元灾，役乎丁，务耕桑以成其业。虽承帝汾睢，本庙以地遥，奈衰残之步，艰于力，揆吉位，创新祠，奉苹蘩以达其不乏其祭亨，岂不为禀灵秀而大？于是召信士以谋其始，□□□以下其方，遂得县之坤兑隅为吉地。乃命剪刬削棒芜，经之营之，以岩以饬，于以见神听，降灵谷。摘农工贾，靡不乐推。一之岁版筑之功设，二之岁瓦木之用与，三之岁堂殿之修备，四之岁塑绘之象成。陈力者子来，施财者雾集。欢声动面，谷响喜气。积长廊以□舒，画栋高积两虹起，朱碧交映，罗仙伏深岩，仰神仪而端□。孤峰俯峙，共起嵚岑，遥连浩污，则一□之内，比屋之人，睹良绿之就，无不诚□而来。既□□□然□祭之知在乘福介祉知也。今邑侯公下车以来，二周星律，以清白廉□示劝化，正直以临民，吏畏其明，奸服其政，绰然□□□之灵，睹庙貌之胜，谓不□来，不刻正珉，何以传不朽。亦犹成由九□示命，乡社见托，以著斯文，弗敢□。纪岁时，在大宋天禧四年五月十五日也。双泉记五年，邓忠臣风□□师右有泉二源在□。乡之人常谓此泉可饮数千户，岁旱祷能兴□于民者，世之人未之或知也。广陵朱康叔行□□下，因探源，留观久之，顾谓余曰：兹胜可名曰双泉，因书于石。余以物之为利，质不在显。今涓涓之水，不盈涧壑，隐□于□，孺子濯足，曾不得与五岳四渎并祀。而能里之内，百里之人，特见百里之内，沾洒膏于百里之外者，又安知不油然沛然不崇。余□双泉为天地𮤲民，其迹姑施阴功潜德，用之际后发欤，何昔之湮晦如此？噫！微康叔名之，则将与行潦之水奚异哉？

重修宣圣庙记

张拜彦

□穆叔与范宣子谕及立德、立功、立言之事，后人为穆叔之上立德，意谓黄帝、尧、舜是也；其次立功则禹□，立言则周任、史佚、臧文仲之属是也。古之所指如此，夫人得其一，则犹映照万不念，况吾夫子于此数事，直能兼之者耶？夫上寺使万物并育而不害，然后小总□流，大德敦化，渊渊其渊，浩浩其天，若夫子者，可谓能立德矣。周道凌迟，王纲绝组，诸侯不度，僭乱者多。楚子问鼎之轻重，晋侯请隧而骄矜。吾夫子愤其如此，则作为春秋，正名分，使君臣父子各得其宜。奸谀毙矣，重戮于九泉之下；潜德蚀矣，光萃于万代之表。□冕在身，不足喻其褒，楚夏于市，不足方其贬，故乱臣贼子惕息畏惧，寔吾夫子之力也。昔杨墨塞路，孟轲辞而辟之，昌黎犹曰其功不在禹下，况吾夫子者也。其若是者，可谓立功矣。演十翼而赞父象，正五始而修春秋，序书则断自唐虞，□诗则耴合礼义，制礼作不用于一时，典则传之于万世，若夫子言矣。故天下郡县，春秋二祀，与社稷相配，而迄今几二千岁矣。然其子孙封爵相绝，虽周、秦、汉、魏之群，继世皆有天下，及乎时代，其子孙之承袭者，尚几以闻。吾夫子独以远与天地相为终始，非大圣人者其能中？万泉簿刘君从谦，字光甫，世为解之安，擢进士第，为中甲魁，四方士子多从之者。自一月下车，其为政也，宽不太□，猛不太虞，□措有法，条教可观。鲁未逾时，而阖□躬诣□校，视其栋宇倾欹，墉垣圯壤，及兴挕县令郑滋碑刻，所载修学之事至甚明，余踪迹荡尽。近悬念丁公侃亦尝修之，与县郭相称。公用慨然，欲加崇饰，乃暨邑中进士丁最及居民谢天祐等，相与谋曰：学校者，化德之所兴修也，礼乐教化之所宣布也，人村之所作，风俗之所变易也。广而言之，则致君泽民之道，其为功也，不止肄业之人，擢巍科，耴青紫而巳。吾欲之，公等若之何？皆曰：先生一登脢仕，大邑斯临。夫承化乃其职也。果欲为意，岂惟琚等为幸甚多。一邑之和。三年夏四月，揆日营建，公则罄其俸给所余，不问家之有无，一皆出之，以佐经费。于是邑中材贫者助力，如栋字楹栈之资，暨涂赭堙之，家之所乐输也，如持畚荷钟之劳，赴工服役。为公虽旦夕往诣其中特为经，曷尝以力而强之耶？易曰：悦以先民，民忘，其之谓乎！凡为屋八十间，正殿在前，讲堂在后，堂之左右，翼以两斋，士子之进修者此焉游处。又为两庑，直接贤堂。祭□不可以徒列也，为库房，以存贮之，膳食不可以无所也，为尉室，以饪馔之。贤堂二所分设于正殿之前，又于其南起四贤堂，皆所以褒大先儒也。正殿基构，焕然一新，两庑门楼，翻补其獘，余则刘侯创之。耳喽蝈鸣而工始兴，元乌归而能事毕。且使观旗采藻之人，削椠怀铅之士望共殿宇峥嵘，制度雄壮，莫不巍巍峨峨，耸其瞻祝者矣。呜乎！刘君起身白屋，试于治民，官职犹未甚尊，俸禄犹未甚厚，乃能捐罄囊橐，毅然惟以修学为事者，盖以奉宣教，其亦难乎哉！使一州一县官长用心，则四海之内犹弗治者，未之有也。欲刻石颂德，以传不朽，乃托仆之乡人来谒文，且曰：邺侯李繁建学于处州之文，秦尉袁弁修学于扶风，而驾部郎中。夫刘君功业不减向之袁、李，而未有韩愈，于此，独无意哉？仆曰：素无学问，讷钝，平生黄卷，久不用心，尚欲铺张鸿漆，而发扬刘纪寔，以需史氏之采择可也。孔曰：斯足矣。乃援春秋之例而喜，为之书。

河中府万泉县稷王庙祈雨感应记

柳役

余自崇庆元年十月始令是邑。岁属凶欢，民多艰食，恩汪濊，开仓廪府库，以赈以贷。由是自春伹夏，旱甚，躬率吏民遍祷诸泉祠庙，储水设坛，勤勤恳恳，靡所不至。六月，雨始漆，与与然翼一异，孰不喜且谢。未几复旱，或告稿而虸蚌又生，柰何忧戚恐怀，莫知所措。私自计之，其蠡贼无害我田。释田祖有神，秉男炎火。田十里有稷王庙，斯可祷矣。乃率僚属殳云兴，至夜而雨作，既沾既足，而虸蚌秋果大熟。九月，具牲牷，涵醴鼓吹，复率官史祭余。酒酣，道士李若格暨诸父老跪而前，刻诸石。余亦喜是秋而倍收。于惟知田祖之有神，历千百年，而犹圣人之言不诬矣。乃掇其寔以为之记，未足以明其德也。是繋之以铭曰：□初生民，初生民。时惟后稷，相厥地宜，教民稼穑，末赖莫极。民不□德，今犹立祠。吏率父老恳祷雨如期。螟蠡既死，稿禾复起。易凶为礼，胡云不喜。刻石垂于千纪。

重修风伯雨师庙

毛铎

河中属邑曰万泉，近邑之山为绵山，山东南之巅有焉。祠下有台，曰昆仑。耆耋相传，汉之建武九年，光武亲幸，登足台而祀之，因封之曰风伯雨师之祠。敕修其纪。泰和七年重修焉。大德壬寅，坤舆大震，以神异庙宇，秋犯庙之。岁之岁月绵远，上雨傍风，神楼不安，廊庑几壤。万泉众而理之。大德丁未，今社众管材，耆老募工亲临，凿督其事。众以旧制之隘，欲扩而广之，命工平石，以鸿其基。筑之登登，削屡冯冯，为栋五盈廊。水府之吏，雨部之神，炮烹之所，侑乐之之。其□路之湍停石过者决，圯壤者彻，门宇之倾颓荒废者设，赤曰之漶者洁，输焉□焉，为□一新。经始于大德十□十月，大二年月。近祠居民乏井，祠右以神祐□□出，名曰双泉。其泓澄汀滀，冬夏未尝有涸，可饮数千室。祠跨绵山之阳，其地尊大高明，山势异奇珍松栝柏参天蔽日，木萝松鬣□人衣，秋莫之敢剪伐者。神之感应，若桴鼓然。语神之德，法天这令，敬民之时，燠而燠，寒而寒，五日一风，十日一雨，东皋南亩，百谷用成，民获其养也。语神之□，麾冯夷，令天吴，驱蛟龙，鞭鼋鼍，电光灼空而火镜飞，霆声震天而冰丸掷天飘一滴，下即滂沱，溺邱墟，没桑麻。民被兵灾也。民依神之威德，旱则祷之，水则祷之，人疫则祷之，其应也如影响。岁时致祭，数郡毕至，畴敢不祗若神之望，香火春秋，豆笾世享，其祀也宜矣。余日输停午，畏景炎炎，人疲马倦，尘满。皋门而憩，汲双泉之流，一酌而涤唇吻，再酌蒸坐消伣，然冷云之秋也。松风洒面，岚气逼交错一觞一之奠垒谢东山之丝竹，亦足以适野兴，快之尘坋。耳。远目所及，面中条诸峰，若相连络，苍林翠阜，葱菁翁欎，分书条布，历历席之间，固可尚也。朝烟夕𣍯，晦明万状，和风隹□，融泄动荡，四时之景无穷，游人之兴不巳。登临眺望，长啸浩歌，乐而念归，仿佛不忍去也。夫唱晚，牧笛横秋，牛羊下来，日之夕矣。欲□□式微，切有所感。呜乎！岁月忽忽，人生易老，余日易之离，骎骎晚景，齿豁而费嚼，足跌而妨步。有重游之心，无重游之日。良辰姨景，不能久赏，右胜叹哉！今也时和岁礼，民庶而富，可以敖诗书之教，中孝弟之□，□□□之风，为淳厚之俗。崇揖让，息纷争，出作人息，耕食□伙，老有所终，幼有所养，庶平康衢之下，复见会而游者，□腹而嬉者，击壤呜鸣而讴者。帝尧之遗寿兮□山，吾图之安兮石磐。黎民同享饥不寒。适愚臣之素愿兮，诚忭而诚欢。毛铎见历宦圣继出如□胪。圣人不作民咸□，三凿井人尤娱。帝力于我何有诸。千秋晶临灭衢。川流山峙，雨露濡。圣人德，世守无代无何其是邑神无居。问何伊人？余命工鸠役，乐以□。荣云藻栋吕都□，时香炎喧星竿。神兮归来□□□我□祚□皇图。

凤伯雨师灵应记

□

万□县南有风伯雨师祠，久□灵验焉。吾友新城之以文学擢科，成化□戊，钦承上命，简拔来知县事。时□建在巳巳，人苦不□，君郎忧形于色。自三王日雨六，至十又雨，人心大悦，咸谓县正也。是夏，雨虽沾足，㟰螣复生，君皇皇焉，□□□老之言，乃斋沐身心，具香楮，率僚属往祷。午天宇晴明，脯时言旋书，忽晦冥风雨大作，一夕灾变，夕灾变，□祷辄应。人感神之灵，喜君之诚，致书□师败之来。闻之昔贤有云：智足以周于事，而韩至于□，理之微妙，皆足以尽之。若夫推测灼龟，审于梦作二改也。坊庸道路马在五施至细，世常严而事之，米之有废也。与夫兵盐□□豕之害，瓦一□之作，世常有祈有报，亦未之君楚止也。故古之君子有为者，□巳之智以听□人，□人之□有□□。夫世之不知尽乎在己，老□以听于人；不知尽乎在人，□而以听于神，是□□生之不周，而过生于其所惑也。夫神虽叩，而精神之极，则必有感通之理。况县令为神，诚感彼以神应，其相与之际，亦理之。自江而蝗南飞，刘昆守弘农而虎北渡，若此才心精神感格，所以变灾为祥，转祸为福。载古显之好古君子也，故其智足以周于事，则理之微妙皆有以尽之。是以未祷则虫害遂弭，盖与古君子异世而致也。宜书之贞，未未不磨，以昭神之灵异焉。其兴废本书，姚广于邻境守令贤否，间尝知之，其能感鬼物，辨冤抑者，殆不多见。一日，部掾王钺、王贤叩余曰：万泉令崔侯，讳明显之字也。世为保定，为陕右亚参，昆季并鸣于时。侯自成是邑，宅心仁恕，用意忠厚，兴学育才，锄是民怀其恩，士风丕振，芳声异政，节见迭闻。邑叙事树碑于邑治者屡矣，奈有异事，未表彰焉。余曰：事既异常，宜举其实。二掾复进曰：向时钺等在邑从事，有一蝴蝶飞入县厅，悠扬数□，止于中堂砖上，对修摇头鼓翅，似有千浼之状。侯以为异，遂语蝶曰：□有干浼，可集人身。须臾即落隶役，扬方肩上，遂词本役略无，忽向崔侯冠，额首向下，停立良人。侯乃祝曰：若是再集人身，必有冤枉。既而果起，飞上判簿冠，顶首向前，若解人言，眷恋不巳。侠谓僚佐曰：狱无他囚，止有犯奸陕右韩城人氏胡材，律应弃市。正兴蝴蝶，字义相同，天或假物。诉令钺等赴城隍祠下乞签，以质所疑，果得男女婚姻和好之减罪。于是复勘胡材潜住伊家年久，杖斲本犯，遣还韩城，其正直格神辨，目睹其事，仰叹靡忘。今本官去后，岁月逾远，泯没无闻，实欲立碑以垂异物也。人命重事也，守令乎体民心，痛民隐，寒与之衣，饥与之食者，宜补□之□北无依之民，情可衿罪，好生之德，为之□□，以使□更生也耶？举是即欧阳公□□狱求生之一□□□守令之优为者欤，不可以不记。于是遂述答归之，以勒于石云。

崔尹五奇碑记

陶铨

守令为民之师帅，故凡郡邑政治之午失，颊之感召，无不系焉。然非才德有以格，不足为之贤守令也。保定新城崔侯明，以纯粹之学之才，超卓之见，来宰万泉，不逾时，化行俗美物阜，感天地之至和，蝗生而减，致生物之皇瑞。两瓜而一狼啖邑人幼子，祷于神，狼自投而偿其命。蝴蝶诉胡姓人，以至□虫复生，告神以文而群患。数年之问，异政迭闻，人感其德。既神祠以垂不朽，而义官牛让、李新、黄聪亦子牛耘、李福禄、黄干力求坚珉，欲立一石碑，备将礼□，走绛征予文。以若鲁恭之宰中□，有三异之政耳，未阳止麦秀两崚耳，未见有五奇异，且多如此，宁不足以致民心之感慕而勒乎？然不特此也，又能痛□民隐，参酌国政，涤□□□□为民。其一存者京储，共二预备□贫，其四、均平径役，其五、征收籽粒，其六、□禁止□发，箕八、清洁狱囚，其九广开科令。事皆切于时务，得请而举行之者仅有三。是三二事，不惟一邑之受惠，而且一方之受其惠也；不但一方之蒙□，而且天下之蒙其泽也。贤侯之功德广□□□老□于家，闻侯德政若是，况与乃第忠相石□□。今因牛让辈之请，得不乐为之书。□□□戊兮，夏蝗盛出，候祷于神兮，用伸忠赤。时大年属戊子兮，生物呈祥。时维七月兮产自孙□。□□一蒂兮大且胜长。巳丑岁夏兮时□炎天，狼啖婴□衰怜。祷神进报兮狼偿其冤。岁当辛卯兮，月临侯□兮，诉冤旋绕。侯质于神兮减囚罪小。龙飞通地，欲伤害禾兮，侯文告祭，天遣群鸦兮应邑。公余兮讼简心舒，痛民为国兮夙夜踌蹰条□兮□若丹□。

□修木利桥记

秦昂

□□□县依山据险，有两间。东润在东门外，广燕动传通，西谨卿有而洲者，广十数文，以二相正雠闻，曲不侵咽，述至倾颓。邑人往以难道，黑乱阴渊，飘乐继滞足鱼法纪元大尹五小哀难是县，目击其獘以氏情委任粉沓。熙谓年政授通融，力谋于僚佐边乡。尝或曰薇跋水，或日以土筑之，公独谓土本易至，见尽称价似工献则未石于孤山之犹马伏兽以北，其雕能作清门玉楚琼铺气氏丽述、临、应滨他虞五停覆焉。令年夏，二王故观此桥四，又有求安三。正德年，公以余力修理，亦就成绪。二桥甑救字涉之患，公之绩可诸著矣。邑之士大夫王忧为义举，砻右为碑，托于余以记其慰气。惟桥之名始于商而独署，然周书逮秦、汉，乃各冠以之盛，因水而称。追至我朝，修以有司，往咎切仁太务某至山水倾五所，无可奈何。公之尽经实出应能力位妙化，阴阻而灭以边西必越瓠，然熟免遐以过。□挽者来牛去马，肩摩踵接，欣□□□□。不暂其劳者，不永其逸；不祛其害者，劳而劳。患害既除，民皆安常处顺，其为利民者，体悉爱护，惠泽宁有巳乎？不直此耳。公下校，营公署，兴滞补獘，赏善□恶，更化易俗，剡相望，征辟在即，异时悉心宣力，礼功伟烈矣。公名大节，字汝掺，直隶大名府，由乡举任。佐陈君锐，河间府人，而判簿何启顺，莲幕李人也。相是役者，俱载于碑。

万泉县凿井记

乔宇

万泉县隶平阳，旧为份阴地，以万泉名，虽因东谷多泉实也。城故无井，率积□雪，为蓄水计，以罂瓶盎桶耴汲他所，往返动数十里，檐负载曳之难，百倍厥力。然民不告病而安之者，生于斯地，有不获，不然尔。三原穆君伯寅，□名御史，出按册西，振举宪度，究访民瘼，所属郡邑，必亲历其处。嘉靖戊子夏四月，临万泉，忧水之乏，爰进父老谕之□：升固不可强凿，然精诚则可感格于神。乃檄稷山令贾宪□董其后，前期斋沐告祭，而后举事。百姓荷畚插京工者，争趋效劳。囚□后，不逾月而凿。井之自创置县治以来，有北城郭，即有此，此井千百年中，殆不知共几掘也，而卒不可得。甚远虽或有井，又皆七八十丈许。此井仅且清冽，而茸甲于他井。匪巡按君惠念我民，我曷今日？无老稚妇女，无远迩群黎，众观骇异，佥调奇迹，不可不勒于石，以永其传。于是邑令和顺令邹赞献乡请余记之。余间而叹故常弗克振建者恒多，苟因民所利，利之至公无我，则一施有嘿祐其成者。若耿恭之出泉，韩朝策历历可征信，非获而幸致之者。井君子以劳民□相，书曰至诚感神穆俗，盖出于泽民济物之诚，振古所未面，后人将称之曰此舟公井也。文掺履及泉受福，比其事业，是皆不可以不书。遂为记。

柏林祠灵雨轩记

项璮

柏林祠何？祀风雨也。箕好风，其神飞廉；毕好雨，其神元冥。惟神之故，祀之也。郎大六宗伯侯□逆时雨，宁风旱，告意也。时和则谷用成，岁用平康，气之乘别风万物，而友为灾沴以病物，故祝之望于神焉巳矣。丁未四朋，予始至，信宿于斯，见古柏，乃鸽材作献殿于香亭之肌，宏敝□奂塞，不能达旷远之观处。戊申，余捐赀委幕僚彦章，率□窗□石垒台，周以复□，缀以尔，川原墟里，然然□聎，而中条、稷神诸山，照然在□。五朋旱，余偕□友马君朝用暨邑博张君一鹏、君汝恭，具香□往祷于神，毕，坐轩中，四瞻□余闻之，天旱，来诸仁人，旱求诸敢□。民长也，下能以春风风人，怠于仁政，长之罪也，神宜罪长，于我有民可也。无何，孤峰出云，报者日雨至矣。□□葛生寒，围坐一隅，各□喜而□笔书果□纪事□复共馂神余以落之。晚霁而归，佥曰：是轩也，可以灵雨名矣。遂名轩。

关圣庙碑记

董汝汉

万泉县治之北关，旧有关圣庙，□碑尚存可考。创建于梁皇庆二年，重修于景泰四年。其址颇高朗，结搆未倾壤，但规模甚狭隘，殿宇弗宏丽。帝座后止隔殿壁即为教场，每演武，则群民兵倚壁树鹄，撡弓而射之，不知避忌。夫庙貌既不足以示威，而向座直射，其势尤似侮，殊非所以致尊崇，两委神灵也。自昔及今非一日，朔望参谒，非人，坐视民兵直射者，无岁而不然，未闻有动心以为不可也。万历姚公奉命来尹是邑，谒庙之余，俳徊□之，适朝廷加封三界伏魔大帝之命，财扩充而鼎新之，起工于乙卯之正殿五架三间，穿廊五间，左右廊庑三间，左右角门各一间，乐楼三间备，又攺演武场于西畴，以避直射恫人心，实皆欢悦。公之精诚格，于以记。余惟大帝之精忠义勇，昭赫奕于后世，□之史传，□之□□，与天地同悠久，日月共昭揭，固无俟余言。云需之□□，庙貌之重建，神人之胥庆，咸自今日始矣。至于姚公创营之鸿工，不可泯殁无传，使后世无稽也。谨录其庙程年月以为之记。

万泉县重修古城德政记

贾仁元

按志载邑城兴废不一，其始则道武天锡间，赫连勃勃僭号，薛通率宗族及土人筑之，即今古城是也。元至元十四年，皇甫祐奏复本县筑城隍，则为今之新城。自新城、古城渐废矣，城址大率南依孤山，东西二润夹于两旁，俱坦夷，可以长驱。古城据在高阜，计北一面，一旦有警，犹可扼其枢要而守之。若新城防守为难。父老亦云：自古城废，民，人才日□不□。余自□将闻北语。嘉靖乙邱，辩等日自于□□，吉安宋公巳檄修理。时有为侵占者，得百计以沮挠之，乃仅加小葺，剥落如故矣。隆庆丁□秋，北众□□下，城堡皆破。戊辰秋，峰火又急，上下戒□。下车之始，邑人孙开朋□□白其事□□，公□然许之。时岁大旱，谷不登，公先赈之，民忻然乐输所有，旬日间得粟二千有奇。公曰：以役民矣。乃量户口，别丁众，老而弱者，计健者犹倍给之。意盖欲用以修古城，而人尚未知也。越明年已巳春二月上旬乃兴工，抵春抄告成。城高二丈有三，润一丈有奇，堞墙以砖，又五尺许，城不为壕，欲其仗久始之。城东故有真武阁，因建重门，阁两旁为钟鼓楼絻间，而邑城屹然一攺观矣。事既底绩，岁贡陈忠言、生员张二寿昌暨阖境士民，咸欣跃欢呼，以为此城复，而此邑万年之功不可泯也。乃走书都不俾余记其事。余不文辞，遂为之记曰：余尝观于大公，设险以守其国，记礼者曰：域池沟壑，以春秋讥之。仲淹请筑京城于全盛之日，城之不可巳也。矧禽黠寇充斥，岁流贼内讧，不有城池之严固，民将城。其诚为民御灾捍思之心，而有乎？况财不更费，力不妨时，民用以焉之见，又出于寻常万万也。自是而后，重门御暴，各执其艺业以生，而民将不和物阜，政治修明，而邑将不到于蔽矣。风气完而灵秀钟，耳楚日新而观法起，人才将彬彬为壮之邑，而相安于无事，有急则据形事，公之惠吾玌也，可胜究也哉！或曰：公之善政多矣，修复城池，特其一节焉耳。余曰：布王化，其惠爱元元之政亦多矣，独甘棠一栖，二永世之思。公之政，如恤孤穷，节里甲，抚流移，清强厘奸獘，兴学校，正风俗，均税粮，革驿马，种种惠民之政，虽更仆未易以悉，俱载于士民之口碑。惟古城之复，则所者任是矣。噫，候之政与此城相为始乎？公讳廷陈，字君喻，别号思毅，隆庆三年任山乡进士出身，直县涞水人。

重修孤山法云寺纪

贾仁元

万泉治城，隶孤山半。□山南门仅百余步，即迤逦巉岩，□法云寺。山下基峨眉坡，横连稷神山、大名山皆拥峙，前后黄河□涷□五姓湖、女监、六小惠诸水，亦环绕罗列，□□练如镜，伟哉奇观也。寺据山巅，昂立青霄，气昏间，岚气沸腾，上下殿宇，如云如雾，旱魁为虚，农夫瞻望，偶尔黠云悠悠出岫，不浓布，时雨巳大作矣。或阴晦连朝，天光初霁，红输在木，疏明下窥山腰，云绕如飞，村墟迷漫，寺独超在天际，此法云寺所由名也。寺未稽建自□结搆精巧，类非近世所为。顾地势险峻，山风世久远，骎骎然日入于敝矣。嘉靖癸卯间，邑人矩鹿令拙庵薛君讳云霄者，既致政归，日遨游其间，因叹寺为一方胜，可曰人。□视其敝也，乃与物故住持德僧圆新、及第圆信、圆通、圆达、圆成等之徒明亮及徒孙正了、正学共谋修理。乃募赀于阖境善七橿越吴鹤龄等，众各捐其所有。越明年，工自大雄殿而下，凡焉□者若干楹，自法堂而下，凡为方丈者若干间。以至山门垣墉、阶级道路，细微曲折，一因乎旧，而庄丽过焉。自远望之，见其金铎之间，闻彻数里，寺复翻观矣。正学文括其余，以师祖钰、无瑕所置大藏经四，贮佛殿中。□秋之暇，礼四方名僧，谭讲其间。未几，拙庵公与学俱物故，遂落落然。迄今三十余年，府无记其事者。隆庆巳巳春，成之孙讳以从兄，字忠甫氏，窗友吴君希冉氏白其记之。余曰：有是哉拙庵之用心也。昔人谓地人重此山，此寺风景奇胜，历历可其间，遂使山之名不显于天下，独蕴玉藏害之也。若拙庵斯寺之重修，无乃待名，抑将欲显孤山之名于天小耶？抑或崇斯耶？不然，何其汲汲于寺之修耶？诗曰：嵩高维申。士钟山岳之灵，而不能为山增重，则拙庵之所忧也。余孤山之鄙人也，素不山林。曩家食时，会一憩寺中，郎依依不忍舍。迄今二十余年，梦寐中未尝不在释子□应之请，有感于出之美，又以喜拙庵公当时之用心也，故记之。

祭风伯雨师文

房寰

神职司风雨。机旋化工，嘘意气于大块，沛膏泽于宫□。鼓神龙，阴阳披润，品物斯礼，腃芘鹾□，无工必雨，润与日暄，并济斯民，用与国计咸充。奈何时入朱明，久旱未逢。无冻雨兮。洒尘望山，生意奚从。万夫荷畚，环池耦耦。余亦孔疾，忧心忡忡。人谌闾措，神贶惟崇。爰涓吉晨，特告虔衷。愿溥甘霖，继雨霏霏百雱沱，泉涓涓而流通。日炎火兮当午，风飘飘兮自东。乃仗真宰之录运，用收美利于无穷。斯农万泉县志序明万历十四年符嘉训万历十三载冬，予奉命来知兹土，先期至止巅，北望平版，知斯为唐虞故都。县治在平阳西处孤山之半，中条稷山盘踞于东南龙北，史记所称美哉山河之固也，信哉！明柏挺秀，清泉可浥，东西二涧更多浸泉。其路僻，禹贡调土厚水深，地瘠民贫，邑称得斲简残编，且多差讹可厌。乃谋诸如入暗室，当何所见曷编哉？先生考订，越三月而志成，将梓，索予言弁也，所以备观省而昭鉴戒也。诸所记勿谕，惟关政务者，举而措之，存夫人之志耳。若于识□地为唐虞故都，文识其民为唐光□□纪□□整□之，条其法度而盈□□持正，不忒转移，久而上下志□□攺观，志定□成，不在吾指顾之间乎？噫，此志者，惟披简编而定厥志。身履唐虞故墟，志在一蒋吏治，与志俱新矣。虽然，志也者，譬诸奕秋，惟□□致志，斯为通国之善奕耳。不然，志夺于当□远者，谱将焉用？徒有志焉，而志不定，何为？序

重修东岳庙碑记

倔暂

□观天下事。废毁兴威，相沿无穷也。废毁者，由乎时之久之，为故大之。修城建学，姑不暇谕。即庙宇有足述者，本邑县治北城外百步许，古有方巨镇也。考其形势，所立之由，盖田南山层繋而下，状若建□，无可□深其气□特设此，俾□邑士民安如盘石，有若此山□。□□□□析，靡不效□□□□如影□，诚治世之福神也。历年久远，风雨飘飘，塌齿落，不惟人心不安，昂且神裳灵茆妥。社头禀邑候许公，印发绿谱，遗牌募化，通得神力，嘿庇喜舍者如云如雨，遂鸿之陑陑，度之薨薨，筑之登登三廊截然俱整。周围墙垣一百二斯棘，如□斯飞矣。新创十五圣像，善形业者知乎善之当为，而恶之必不可长也，之微意于观瞻之下矣。复各社攻之，不日成之。经始于崇正元年五月，落成年三月。是役也，谋始者解登高而莅乡分募则屈下友孝薛永宁也。出入公平，收支钱粮者，陈邦孝薛承瑄也。至于施财慷慨，齐鼎任重，则诸大夫士民咸与有力焉。

告孤山为河东驱蝗赋

杨鹗

真北境之孤。山兮既专峙乎一方。瞰涑川而东去兮，拱南翔。斯固神明之所居兮，或抑蕴风雨以中央。四望邹城而人抱兮，俨襁褓赤子之如伤。痛十三年之大人，尽携手乎死亡。甫二麦之薄收兮，惟秋稼秀矣而将实兮，突来如其多蝗。人看虫食，嗟乎此孑遗。今冬明春，性命之粮余兮，雨师风伯，其率职乎圭地之乡。使虫再或淹苦雨而魄藏。余将报德而修墙屋兮有堂，余将报德而洁牺牲兮。神亦而美，服冕兮，神亦章乎其有裳。神若不听乎斯虫兮，亦颜厚乎尧舜之邦。若官贪吏暴忠厚兮，则余一人之不藏。余岂敢坐视百姓之降殃兮，则在余人获罪于彼苍。

邑侯范公去思碑记

曹于汴

于都哉此万泉士甿思其候范公□树之碑也。何以碑寄？碑存侯存，思亦存也。□可思，不可磨也。去思碑碑比此正思，亦正思也。思侯者万人，碑奚耴数尺之碑为无碑，亦思有碑胜无碑，是以也。父老垂白者，谓从髫致，今所闻睹，抚我邑者罕此侯□成者，亦谓罕埒其□也。余之所耳而目者，秋三作，虽之啸然所太乎作二怪残转远作之诗。两萝孔有继禅应而大公以阳顾监军问征，又艳兴神成鹊仕箫矣。菩有如豆，虽为崇忧弟可论尊艳部材冯护德于译勋上种，而二众不三郁。贫而士者，给以仅尽云末至俸年织世亦百密，其福分逾亲殿尽曰之境遂为例，是若何？师曰：子若所浼益春儒徭后前盈虚，沐除绝产，下若故曰哉百五省欣紧祟不优于曰剂量而芽额云额云则札起文学贾书祥开相映。劫寇屯聚，练兵告棘，受令募兵若马他地里甲骊骤之东，是可了兵事，无难也。盖其潜心大杀刑人人机肤人乌能巳于思。余素慕我徧墉，言动鬯爽，授所著史纂二帙，叠散有谱矣。侯名文源，字怀洙，正棘穴典人徒士此之请，为之记，以阐众思，仍秦以诗相济至闻玉台兮不为高，匪山不问侯不可地于正，正流不深。维侯有泽沁我心。

重修文庙记

郑章

今天子御极十有七载，无远迩冈不治，用平康，数命直指巡行郡国，督有儒，四海向风，咸蒸蒸然兴于文治矣。余以二以越二日谒先师庙，见其据胜爽垲，规制观。顾瞻棵桷颓毁，图四像失威，斋舍讲堂率漏，以雨以风，无所障。盖笑训左右，历几何湖何合，谓鼎革以来，邑中数遭寇荒，修葺弗遑也。余教国不可偏废，令学宫倾圯如此，不特邑人士讲习无所，将何以竭诚妥灵？且天下之学□兴，是邑独何以□于愆？由是旁皇不宁，思所以谋王公所籍□矜庶姓名各□就。余喜曰：足矣。适际旱雩，复皇□姓祷，弗克襄事。逮灵雨既降，禾黍告成后始征材。众哗谓郎一大殿，非数百金。余颔之。私念顾用之何如，而于是于明伦堂察敞坏之故，大约椽之上承以碎板，上上后襄瓦璧鹫久脆不足以载人，而搨正水小匈而攀，余悉今八梅王厚者易之，使可从吹为似十下二囊附归次戴门、耨星间，至名宦、儒贤祠、周福比则兹⺀文好。以后修礥星楼，建立与经堂，又欢能切蛟起。今二薮处诚池之外，池内于上，悉一而出之，涂其三如言州禅二新工既落功十所，周本植五囊以牧，数之几万。教羊用奇，用人之力，以工诗心几千几百。始事于季夏难和五日，为⺀于仲秋，以后二月。举数十年未及图弗克刘之事裁于二包，使非大夫士劝论之诚学辅邑佐赞襄日孔邑乐趋之亟，几何不阻其难，且能不大劳费□对羊□□先圣而告以成功曰：兹邑乘孤山之灵气，□□邑之巅，瞻安□□□舜、禹之□环而都也，□□□百姓殷饶，习易僻，□于骄巽之货，来四方游败之民，安葛履、蟋□之诗，为有陶唐氏之二。夫游贩不至，耳目无荧，则其俗醇一，寒无所切肤，宜其慎□乎刑罚乃放邑乘所纪，其云士以气节相高，小民重使气而不肯□，习之殊也，岂示渐之以观摩而先之。之□夷，而民无所观感以至此也。余□□之教出于上，其间学校庠序之设，凡合乐、养老、劳农、兴贤谕秀，以至献馘受成之典学，故其为教也，不特振兴乎士类，郎以率作乎德一而风俗同。后世之教出于下，于当时乃退以所学授弟子。汉世诸儒人耑授宋之君子，各标宗旨，严设科条。鹅湖、鹿洞之规，天子仪式。明之讲学，嘉隆为盛。然而书院之名尊，其春秋释奠于其堂，徒文具耳。今国家锐意兴似，乎戒威之意多，其所谓承之庸之者何寥尔？多士思古先王所以立学□教之意，与席旁求之心，时耴仁义道德以淑其躬，端其行，礼乐射御、书□，以书具才，将见檄上之，有以黻皇猷而赞大业，次之，我是益移其俗而进于醇一勤俭之□，代之遗民，犹有存焉者，岂非□明而教效乎？余得籍是而徐观。厥。

万泉县修城记

郑章

万泉之为邑，稷山障其东，中条遥环其西，然特出不连陵以自高，乃县之主山也。□逮及山洒，忽陡而洼，隔数十百武，复挺竖一丘，南东西崖璧峻峭，惟北稍平夷，其帝为东西二涧，壑泽阻深。城之趾，则因其势铲削而为之，施以服筑，上砌甓，作睥□三尺许，有如天成。既峻以险，和其人而固守之，虽合薄仰攻，未易登也。庚子春，予奉命来守兹土，巡见颓，深以不诫为忧，内顾帑𫁲可动之，不敢重劳吾民。暨辛丑和，予乃出其积俸，命荐绅士庶之二，市瓦甓，征灰材，爰始鸠工，大兴厥役。其敝坏者易之一，角楼三，窝铺座之二十，其四周北次齐一。瓮城之外有华袤。以素垩，饰以赭丹，遥而望之，如白云。岑邑之人咸啧啧称叹曰：美哉也！不伤民则，不疲民力，因天之时，顺人之志，中以成公□□之□。虽今四郊静翕，疆圉宁夺其窥伺，而不敢谋其为吾邑之攻利否否。昔之人有言曰：有其患而之无其人；有其人而治之无其法。今予之有斯举也，祇以仰遵乎一功子羞，又何敢贪众人之力，而私为巳劳之由？欲使后之人时切未雨，绸其岁时，刻石城隅，俾守此者。康熙十三年邱国卜窃窃惟降灾自天，总绿人事之不修，拯烈生民，尚冀明神之有赫。曰者亢赐勿剂，骄旭逞威，亦且既敬既戒，设坛祈告矣。奈数日以来，雷将作而递止，云方布而旋收，而今且□被云溪，复昭回于天矣。伤哉农子，胼乃手而胝乃足，实□千斯仓而万斯箱。嗟乎！天工日出杲尔月出，皎何殊绝其食而扼其吭。窃隗长民之未善，以致神天之靳泽，敢不益加惕励，洗涤□肠，无巳渎䜣□□，敦请民命，俾杨枝足效原稼穑沾而人歌乐岁，则竭诚乃以靖位□官，职分宜然，而福国□□神，赫濯斯在□。

再祈文

窃以天虽高而听卑，有求必应；人情急则望救，不餍匪休。祇缘万土旱灾乃久，必阴膏之大沛，庶涸辙其攸苏。昨者冒达征诚，亦既荷我明神鋻临有赫，杨枝群黎之霓望矣。但旱既太甚，微涧无补。揣于前，复思继请于后。□倻昊天，既油然以作，然其下雨，睇望同云，既益之以霡霂，岂复吝加。人望之有加，必神惠之无已。是用更摅愚表，大泽降而人歌大有，时雨浃而年跻时和。岂明威之灵爽为不磨矣？

县尉田公去思碑记

范学颜

公讳玉玺，字龙章。畿辅清礼人也。巳亥莅任，阅十四春秋滞于一转，昔人谓十。年不调，刘更生今又倍焉。以内艰回。辕，士民请余曰田。公历年久远，政迹在耳目者，班班可据。不镌石以志休美如公道何余，龙钟昏眊，谢却铅椠者三纪于兹矣，陡尔。作曹丘生以游扬李将军，恐弗克称也。而中夜躇踌三代直。道之行，秉彝懿德之好，非予撡之，而谁□□之也，勉事。效颦？乃口授孙辈曰：官不论崇卑，斯于有用，有用者何不传舍视官，以寔心作树，可久可大之范，令人感激焉。而□祝芾棠，不止周如伯，岘山碑，非第羊叔子桑。代更兵燹，叠□，学舍廊庑，毁伤几半，鼓率诸绅衿，不越季而报竣，焕然。改泮池，筑台于东南古寨，雄峙文风。又十年，龙学师夙愿不日成之者也。移肇文日祠隹地，以前门湫隘，后台旷虚，余京师叹缺典也。乃时至事起。丁祭日，公与蔡父母瞻前顾后，若有启思翼行焉者，遂刻意结完大局，用光前业。起湫隘于平厂，建危楼以连云，屹然巨观也哉。以至竖坊砌路，种种合式，郎趋装届期，而补葺罔懈，不谓定兴继志述事之人不可也。城外古庙，如泰后土柏林，倾圯者多见绿□社告匮，修理维艰，公指示之曰：以庙修庙，裕如也。就中□柏，同官赍值，一时贩贾云集，三四年间，各归整饬，余□□增修矣。且各增□内享亭，□种植柏观，何一非公之□哉。联中仓库□为□，六房轮流代辨，里甲量帮用费，众擎易举而弱害息。邑治偏僻，马匹既奉文裁革，而阿蒙如故者。然厘政溯本源而拔汰之，则公为万姓计有周。凡书手摘税，各有条理，巡夜弭盗，备极。口者，在河堰工作，即至触犯上台肠劲，总为刀役者请命计耳。公亦人杰也。载行矣，服阕擢铨，转盻间事，他时牛刀大展，第割鸡山陬巳也。

司铎龙公去思碑记

范孚嘉

朽也。思而碑矣，何以二？存诸中而不容巳也？古来官一方者，有福有功文教，则思之。去思一碑，亦犹行古之道。公字九二，讳在田，古铜鞮人也。余有年家世朝。乙巳秋，振铎余庠，晋谒之际，见其风端严，言论爽快，应接不暇，而春风和气，蔼然而若饮醇醪于不觉者。预知其人之大有为。进诸生而教之曰：业精于勤，而荒于嬉，行成于随，古人言之，慎勿自郎于□而邻□随也。首以六德四维敦行谊，次以淡薄宁静扩器识，继以学政全书，日就月将而渍渐之。至于砥励名节，尤必以古人□例，文体率皆以先正为程。不数月而士风还古初，一大振矣。邑遭兵燹，学舍茂草，前人□芦视□然，即请之县主绅士，鸠式庀材，署字壮观而体统矣。且察地理，瞻风脉，慨然曰：地方有秀气，而不为谁之宾也。移泮池于戟门之前，起文峰□□山，科第□联，后先辉映，此皆公之泽也，苏蝉夫子谓欤！若夫民间痛痒，有不能自言其情者，公□□不遂所望，弗止也。两署县篆，毫不染指，而疏通𦈌敏，凡疑任大事，迎刃而解，恢恢乎其有余也。□者解组，□之士及民板□无从，皇皇如有所失，谋所以志不忘与不朽者，勒之石，而书于余。余曰：公其有功文教者也，可以思矣。中心藏之，何日忘之。

邑侯邱公去思碑记

苑学颜

廉，三代而下重□静之吏者。廉，其循良之上品，考课之先资乎？迨后吏□以文法求之，下以文法应之，佥曰：此能干事郎擢上等，虽有抚字心劳，如阳城莗者，置而不治，一途渐不古若。国家以科目耴士，所责诚殷，欲其悉民隐，轸民瘼，不比三代通治道者，联翩上进，以应天子之求。枚淮大儒，应昌期而奋兴。吾儿同登辛余邑，单骑驰至，士民望之，喜相庆。此必廉以持巳，宽以处众，吾侪得药神而论。父老曰：与君等分则官民，情犹父子，但方断不吝此发肤，只求不负所学，温饱不汝贷。其磊落光明，晓然共见，岂近今心事敛迹，弱内不受强噬，积獘厘□，□胥不案，片言以折，执法如山，难千以私。歌谷童叟矣。出其俸资，延名宿，以立义纳诲之。公事之暇，与生儒计论经义，耴之被其教者蒸蒸蔚起，仰其风者争自濯磨。又敷保甲，简义勇，号令严而赏罚明，威怀德，革面易志，四境宁谧，夜户可以武备，大有造焉。至米豆为军需甚□，□□□□□□□□□□□虑之，侯□不介意，□□招□□□，□跃恐后。月余□告□□□□□，民不累于□□□□侯则上不负三国，下不病可及耶。兵饷□乎考成，定□难逾。侯役不扰乡，民无追呼，正项如期，完解有例，毅然来革，毫不染指，令纳户自戥头，而省费俭用，无巽塞素。衙署之耿介，出自性生，任事三载，心如一日。凡地方之利，一有所得，即为请命，而动则见阻，共吁嗟浩叹。有是。侯之寔心寔政，为地方计，岂多见耶？□政廉名，脍炙人口，当事者寻以卓巽上闻，忽尔守不欲去，亦不能留，相率而□去思一碑者为余言，余髦期倦勤，不能宣扬德切，梓里情殷，亦有辞之而不可者。因念侯之如甘雨和风，侯之去也，民思之若景星，得此于民哉？皆侯之廉以持巳，宽以处众，于信之，于登车之时，人思之，诚古之遗□三□□人物也。何幸于今日而遘之，何幸于何幸？于年家内蚤有誉而光显之思，非碑不足以传，前此之遗泽，与后此之木等于畏垒之视庚桑，侯去犹未去也。先江南睢宁人，顺治辛□科进十，于康在十四年四月，以父艰守制归，欲以衢永久政，约略记之云。

重修万泉县

郑章

昔班孟坚变史纪为汉书，以纪载当代之事。中郊祀诸志，考古证今，纂述汉家典故，亦犹秋作纲目意也。今兹邑乘，自创始讫志纲，提领絜事，各有区缕析条，谓得作者之意，足成一方之史矣。然予窃必欲其信而足征，不欲其虚诬而无欲义，依乎其类，不欲其庞杂而失伦。史之事，民社，不耴其绚私而溷公；史之义，必耴其，不耴其浮夸而无当；史之文必耴其切直而□违北。作志之难，亦与作史□□。□□承乏斯邑，学疏育左，愧绠短不足□光，何当于鸟照。受事以来，深怀覆𫗧，考化难召于凉德，溯建置而修废坠，□旷之足忧，苦抚字之无术，触变巽□，神其或□。景名贤以望助思作□，皇皇其不宁，日□而靡暇者矣。鞅掌三载，政治粗□县志而喟然叹曰：志者，史之贰也。一邑人非地产，□耳闻为借资，其可谓信而足征乎？踪□成编为牵合，岂非庞杂面失伦乎？辑邑事典尊贵者表著，隐约者遗轶，焉能为激励，无庸以威改，而顾踵讹袭□，列著作之林乎？积是数者，欲博搜，乃时移岁久，文献无征，则势有所不能；欲古乃体全日具，旧贯堪仍，则心有所不修。旧志自万历十三年以前，颇有成绪，可之未纪者，选举之未续者，乡贤名宦，事之先达，咨询之故老，旁求之碑记，叙文未及，间□□□，僭为秋谕□事类之□□，略为易置之；人物之可疑者，咸考之；役之积弊不均者，悉核其经制以定之。敕诰纶绋志铭，虽作自名公，祇以体格不合，恐为识割而出之，岂妄窃比于春秋，自居于知我罪我之列，循□家之法，谨守其义例，聊备一邑之寔录。后有作有喤喤钟鼓之鸣，不似鸣鸣瓦缶之响，或亦葛欢放云。一时臆论，便足千秋焉尔。

重修万泉县志序

□园卜

志何为而作乎？资采风也。邑何为而并志乎？集五气以昭之文献也。记曰：君子行政，不求变俗，皆如其行之。然则审几图治之方，不外是矣。仐天子奋与至治，爰命儒臣，广敷德意，博采风观。省檄至汾阴，余愧凉德，无以应巽命。间从章棌新帙，起自舆图，次表建置，终之应略应详者，俱各为一书。是书也，盖亦而论列之者也。因思昔时天下纪乘之，其不讲者有讲焉，不克详具者，有详且具矣，而傅讹者，几与稗编野史同其荒廖。古人云：宁为质而野，不为华而史，有自来矣。仐也是书毕备，亦灿然可观。一日者拜献□迁，问池几何，四境之道里几何，间力而□者几何？粮问仐昔之能荫吾民者问谁，师表之何？何姓之族也？策名王室，何途之从也？贞而义者也，其旌于朝、于当途者有乎？问长吏敕法，宜彰瘅之于问禋而祀者，孰在祀典也？则皆班班，其亦襄一代之文献，而慰圣天于慇懃图治。万邑固魏埭也，诗之有魏也。序诗者以其土狭之细也，几于道匪艰也。问俗者谓其风力南亩，其君子亦耕读相资。予固乐夫人之醇朴，而士民亦相安于予之不扰，视昔时简甚，其因是以敦教化，渐礼义，陶唐流风之志焉未逮，又不能不相期于后之良司云同。

祀八蜡文

瞿亮邦

继年月日，具官某谨以牲。酒束帛，祭于八醋之神而敬告□□闻之伊祁氏始作八蜡，岁十二月聚万物而祭之，取诸崇德报功。八蜡之中，有猫、虎焉，所以食出鼠、田豖，而先□昆虫之祀大然毕雷、几虫、之害苗者皆闻。意、应虎任之有余矣。今正不登穑事孔亟，好蚌。于有飨。邦将敬则古之冠，而草服葛带而榛枝置。与以侯岁终一举蜡，则时北不报。又虫菑为厉，民患甚。殷先败孤、意、青、唇、五西诸先，而请迎猫、虎以食此，害苗之。车丹，俾乐族长为疏蠹困三

□□修□□

瞿亮邦

王甚修筑详灌杳，得两院会题本石屡日出之摘修筑等工拨盖世本注人倾修之说，而丞曲变通，俾八□是自有之。鼓胼胝之氓而重趼趋赴，手足□是也，筋骨犹是也，不患甘□无力也。至于摘之料摘，果能之乎？驱荷锄之众而河□逍遥，问木乎？木无有也；问石乎？石无有也。郎使木石等□，众摘齐备，将向□氏之摘而问之，是非驱之去，乃以速□归也。氓之蚩蚩，力将焉用？且查各渠堰地形，西高东下，而水则□之两流以入于河，沙流水浅沙淤，高者益二，□东之水无所容，势必横流肆溢。堰，然后版筑用□北西之所，山利用疏，以通或声东□□□□□□之王工□□□修筑用木石等物，濬涤则止用畚插农器，取不湏摘辨。仐两院所题等料字样，辨其桃濬之具。又水势既通，自无旁溃，兼木石是摘之力，常余于民。□令某某摘夫饭食，按名派定，庶民无谋食之虑，工用易两得其平。盐池、永固两院所题工力，拨自摘人，与州县前详不相左。

广建义学详

瞿亮邦

窃照万泉山僻小邑，地瘠民贫，躬耕课读者。是职到任后，适遇饥馑瀳臻，二三年劝垦地力为急务，未暇议及义学。兹则蠲租，流民复业，又值年岁丰稔，比屋盈掖，又恐遂其生者不能复其性于勤。筦子曰：农之子恒为农，野处而不者常兼之。所以孝弟力田，本不可不于教养二端慎重而并加之意。设义学五处，所延师儒，不拘生童，首重在城束修十二两，馆谷六石；四乡各束修六两，馆谷六石，俱自行捐赀致送，不得摊，不得假手胥役，于正月灯节前后，择吉开馆，设如家常款待西席之礼。其劝诫诸生业之殿最，暇时单骑突至义学，课其诵既久，自必家有诵读之声，户习弦歌之之风，不可渐变而为诗书礼乐哉。且伏念古之而入大学，当其始就外传，先记方名书数及退之节。今则置小学于不讲，业不务，其惑乎士矜虚誉，俗尚浮嚣。岂知童蒙乃作于城乡各学，凡童子读章句者，于经书外令其了然于幼仪内则，然后孝出弟，自其童而巳习巽日不流于轻，先气质而后文艺之一助也。合将建学情由详报候夺。

修万泉县儒学记

瞿亮邦

学校为人。材之地，风化之原，国家所先务也。自古迄今，内而京师，外而郡国。莫不各有胶庠黉序，而统言之，则为□顾其规制，惟圣朝独备。盖我皇上以神明天资，包涵六籍，贯穿百代，万几之暇，时开讲幄求遣编孜孜。弗□，凡一言一行，莫不以孔子为师法益光，参三咸五。之治。所以幸曲阜，祀太牢，命儒臣修阙里志，而又屡布告天下，整新学宫，增置博士弟子，自倦之君，未有若斯之笃者。万邑为唐虞甸服，有古风弹丸之区，往往英奇辈出。乙土即谒孔子庙，入学宫，见其地势□腐榱蠡，墙圯瓦裂，岌岌然惟鸟鼠之之不避也，思有以振其废坠。时方饥馑，未遑讲谒，辄旁皇四顾，内不自安。幸蒙天子仁圣，蠲租赐复，□颁涣汗，且大吏奉公，感召天和，岁时礼稔，民得以其间含哺击壤，享耕凿之乐，因奋然起曰：父母之爱子，既以饥为之食，寒为之衣矣，又必为之端其步趋，择其师友，慎共声色嗜好之习，禁其刚狠暴戾之气，然后子得为孝子，而父亦得为慈父。县令之于民也亦然，政教克一，风俗乃同。身膺民社，而于礼教之地，听其废坠而不思举，是徒袭讲谒之虚文，士与民究无所具瞻也，谁职其咎？爰先捐俸倡始，而学博张君亦力为赞助，邑之搢绅士庶，咸踊跃乐从，于是聚材鸠工，委县尉以督其事，□诸生之勤谨，练董其工。内而礼殿、讲堂，旁而□□斋舍，外戟门，与夫帷慔器用之敝且毁者，或从新修葺，莫不整齐完好。而于至圣像特文昌祠，则建立牌坊以承其气，奎星耸其峰，更于东门外增建牌楼以镇其势者，增。总计陶之数若干万，木之数若干千。材具物料，曾不假胥吏手，经始于庚辰之春，落之夏，举数年来弗克图，未睱□者，至是始轮奂栋，夫士庶劝输之诚，学博、邑佐赞襄纠督之力，隳于半哉。工成，相与入庙谒圣。礼毕，掖之儒而告之曰：多士，尔背亦知修庙之书有之：惟学逊志，务时敏，厥修乃来古之之一途，而不敢荒厥志以玩愒乎时者终身。人不然也。夫庙有栋梁基构，犹人有德业，性，犹人有廉隅坊范也。庙有丹□墍茨章才艺也。朴之断之时，虑伤其质而小其材；规其直而违其□；采之章之时，虑泽其外而寙其中。彼辁材者流，立本不深，植基不逾闲，放废绳墨，以自矜，其浮华缘饰，妨于道矣。多士望夫子之门，而欲其入器，可于斯想见。况圣天子崇儒重道，业陶唐、有虞之醇俗，去今首善地仅千，砥厥修，以答我元后扶植人才之曰而退，爰诠次其颠末以为之记，而并书事者勒其名于碑左。

祭龙祈雨记

瞿亮邦

邑建孤山之半。势如下坂，既鲜长流，又乏井汲，惟仰天泽。熙丙戌，自春徂夏，亢阳不雨，麦秋失望。余斋尽心拔，躬率僚佐、绅士耆庶徧设祷坛祀诸庙，匝月有余，众倦色，究之微雨辙停，罔克慊意也。既而一册内载华阴柳公祭龙事，亮国邦欣然曰：古甲乙日作东方青龙一，长八正，长四尺。丙丁日作南方赤龙一，长七丈三丈五尺。戊巳日作中方黄龙一，长五二丈五尺。庚辛日作西方白龙一，长四丈，环以小龙七，各长二丈丈，环以小龙七，各长一丈五尺。又龙之文曰：维康熙四十五年五月七，以香果之奠，敢昭告于东方青龙之神天稿，乃于甲乙之日，准古法，作龙之像，斋佑之，降甘雨，以惠兹人，急急如律令。其丙丁文改□名，择用吉时，步行跪献，引咎责日。六月十三庚午将曙，有青龙现东南，蜿蜒隐，邦民皆拭目焉。二十三日庚辰，果雨，大数日乃正，四野沾足，欢呼载道。万姓力业不□□，圣主敬天勤民，故天不爱道，地不岂卑官小政所能致哉？第思雨之应固窈茫莫测，而有民社之寄者，诚具文视之，天听虽高，自呼之而立应。况苑韩集，昔则柳公用之而验，今则予德雠，其不诬矣。爰是敬述颠未，笔之于乘，忧民忧群者，备采取焉。

□□本府刘公审编

瞿亮邦

万虑穷山，幅员甚□，不足当古频仍，或军兴傍午，则公旬征缮，不终事之分。是以审编丁户，最宜均平，美意亦扞格而不克举行，是审编废□不修也，匪朝伊夕矣。尝试总其居其著者凡有十。十之中，属地粮者五：一曰跳户，花分也。万无上门、下上三多之人，借跳分为规避，而绣壤连阡，举畸零与之等伦焉不止，此贫富所以不均也。田儒户，例免本身杂差，自宦衿之家窜名户下者，多系民田，势不至举阖邑止，此豪石所以骫法也。一日借成丁者，附于甲尾，名曰寄庄，虽不按粮输门银，每斗二分，比差较重，有奸民焉。审编木系有可，而闪粮于无，门银如故也。有丁则有丁也，计何狡也？一日□开，故减也。自来田多□田多□□多者差重，奸民忧之。粮之数以自掩其多，当其察之，始知□其真巳开者也，幸而觉之，无可掩。此数者也，术何巧也？一日伪称包代二三十□，此其升差宜矣，乃朋项一代垫为□，使官长欲升其差而不可甚。朝廷审□定役，本无偏枯，乃彼之粮，彼之丁亦自如，而于差绝无与，使□虚亡，是为名。国家一旦经营，缮修征发，期一公好义者而驱之使前耶？凡此者，皆地粮之獘也。而其实此宜正其地粮而巳足，无复更有丁差者，何也？曰：坐死不移。民夫故老逃绝字则此兴通盘打筭，原无缺额。独万邑此二户不通彼甲，彼户必亲友承顶，有襁本夫者，按其□则有丁，核其实则伦之日，即于寡者固巳久矣。此一獘也。六成丁乃势力家有多至数十丁父人一丁者，饬其再报，则云巳当差矣。是□中之未去者止一丁，而户中之未报□尝于私家，而无关于公室。数不足，则即之坐死不移者，充填定额，而民乃不堪上控。报鬼名也。如每里甲有壮丁，□区其正名，而佥造一捕风捉影之号，谓□再复报丁，有司方且从而恤之，曲如非正丁，而正丁则固未尝报也。挂一漏十，训乎？此十分而八九者也。曰滥免征徭。此五年中，科岁新进文武生员不下数十次之乳名生员，曰日益众，优免者日益众，则当差者日益寡之，而青衿之家，阖人于心安乎？此十分而也。万邑地广人稀，民多从外来，亦其来而我安之，可许之成丁矣，因其父，可许之成丁矣。惟万不然，彼则坚欲成不许之故，无非一以便其包揽。三一二者交天，故不肯以便于人者，绝已之利也。此亦十分而八九者也。夫此丁差，五獘虽贤有司，智尽能索，尚不足以情伪，而况有为之首尾朋奸，表里行私者，若若胥役，若绅士，辐辏环至，实繁有徒，于润其囊而为一獘舞文弄法者，上下其公庭者，借端需索，侵民之膏而为一滥收，夺官之权而为一獘合此西獘加功，纵有烛照民情，不畏强御者，亦将而令之不获伸矣。鸣呼！自非守道君吴，巡抚韩公丁徭一示，其言最深切著明，大要以抑豪强，扶单弱，均差役为主，不谓吾吴之獘万亦相同。夫事当积重难返之际，势似难以骤更，而穷变通久之道，千古为昭，是安可不亟为之所哉？昔张子伤井田之不行于后世，至欲买田自试为之。古之有心世道者，类如此矣。邦不敏，承乏于兹十有二载，两经审编鲁，竭其愚钝，以供厥职。兹承明问，尤不敢知之而不言，言之而不尽，有负吾郡宪虚怀下询之至意也谨议。

课上录序

瞿亮邦

以六德四维教行谊，次以淡薄宁静扩器识，绝书日就二是而法活之三。于视励名节，尤必以古辨。初文成玄，十以大丘为程。不数月，二士风字主，二大振矣。十七日得学舍茂卓，真人献然耶。诗言宋至神十时二，凡材自矣，日察必迁，瞻风脉，恒然曰：地方本，谨之责也。称深沙亡，而门之前疋科第子，以彼先辉小此贫屈之注得岁余见民虎河簦有不能自请金左远下法亡也。两署县簏亭不众，任大官也。天江叠恢恢乎其有八文八贷留无在皇皇经况所二谋捻八，有丑之百，而言于余。余曰：属语有文，可上甲心藏之何日。

二句白公去恩禅记

六计，小则曰廉三至，惟说左近古，庶就重之上品考谦之元次文法求之，下以文法应之。命日此能美□，尤指不胜屈。独万邑则僻处山隅，孤士之获隽者，每不得一人，余滋惧焉。爰是案牍之诸生，以制义相磨切，合于道者，录之劘之，甲乙不少假借。盍自念才分迂疏，吏道自先文懿弁冕南宫，胪传及第法程。比在京师，又习闻名公巨乡，贤师良友之讲贯，自谓已窃□万一。况圣天子加意作人，各上宪精棫朴之化，徧于泮水辟雍，而敢弗竭其之高明者荐万色多十，倾心相告，冀以稍尽其职业乎之盛事积于中而发于外者也。仙平优于才者，其文博以辩；优于识者，其文宠以肆。韩子所谓仁义之之，而至于经国家，传后世，则其事重矣。为立卓然有志于通经学古者，不能为也。经术，薛文清之理学，流风遗韵，近在师焉。诸生苟益加鞭策，相与悉心研乎事业，而奋发乎文章，则今日坐。而昔人谓王荆公变秀才为学究。夫秀才之甚微矣，而识者顾于此别之，有用与无施酒瓮者比。因取十年来前后考校文，若付之梓，颜曰课士录。观其文，即其人之果无负乎秀才也。诸生勉。

邑侯瞿公清风书院

董宏彪

御极之三十四载也，江左瞿公承命，废具兴。余辗然曰：瘠僻丸封之衷，为怀柔之化，残邑其有起色乎？外每里人至，寒暄毕，即讯公之所以理，称道不置。今奉旨内擢中书，文如子，善政善教，大造我邑。兹行有日，得舍之弗忍，思所以尸祝侯者，建书院，以在万也。余曰：尔知侯之治万，其精体物情，吾侪饮和食德，属厌而已。余试言之。父老曰：钱粮上□国课，吾侯相其缓□，既无鞭朴之苦，亦免伺侯之繁，又毋两外加脚费，添锞银三分。侯悉裁革，谕令花丁解饷，豪胥无所容奸。编审向例，各里缴送纸，各甲新增幼丁一二名，往往卖富差贫，獘窦百出。有丁绝者，多于原户名下沠征，无地钱粮，自一二钱至钱不等。□之空悬门银，世受赔累。侯编差，则□邑遍计，不以□里亏少，务报幼丁，遇有□豁之。见役之年，各里报夫，一递一解，岁有里马五头，挨次出差，岁费百十余两，侯槩行革勉。驿站接递□桥，每里征银有一两者，有八九钱者，侯出赀雇转颜料，或旧规，或新增，每里沠银十五六两不一。侯买置交纳，绝不累民。官衙马匹，里甲交纳豆草年费，侯尽祛除。各行杂役，并不闻年终报换。至于崇望，必亲勤会课，寒暑不辍。城乡设立义学五所，诱掖之，务期成立。遇有水旱，祷日祈雨。引此□侯之所加意也。余曰：然，然犹未足有□焉。父老曰：侯之善政，山高水深，而□□陈之余，细民将敝其喙于大夫，亦则十四载无初终之殊。政务日三尺孺若一，宽而弗缓，严而不迫。余曰：是则候之所注精也。古今论事，候则以圣贤心施其经济，竭诚尽之理家未必续蜜专精一至于此。诸其说而为之记。候名亮邦，字敬六，号燕人。书院在县治之东。

邑候瞿公巽政略言

范韩度

分乐范邑令之贤，民所爱也，而贤之出类尤所爱。令政之善，民乐。传也，而善之巽常尤乐传。故在昔蝗不入境，虎失渡河，雨随车，麦两岐。千百年来，颂歌传赞，依依口颊间。吾邑贤令，代不乏人，而五奇之政，仅美新城，嗣厥徽者，惟我公为最。公慈惠精明，鞠育噢咻，十有余载，蕞尔山壤，几成一隅，唐虞而巽政之最著者，旱魃为雪，二麦已稿，秋禾无望，民虑再生之难，公令设制五龙，祭祷，应期龙见，灵雨沾足，岁仍有秋。又螟螣害稼，遍野□食，莫何如何，公躬诣八蜡坛祭之，虫悉团化沟涂间。有狼食民薛生芥幼子，诉于公，众嗤□□。公□然曰：若野□，敢伤我民命乎？为文牒之城隍，□逐，自授堂下，隐若□桎□者，左右□毙以偿。薛□值大有，黍兴稷异，所在皆然，而一茎双穗，吾□□□□□□□□□□□□□□诸巽政哉！夫所时有而化灾为祥，实非易□，□感神明，□□若是，皆公之至德为之也。民感其德，既𬬿口，尢，欲载之典章，以永其傅，爰合辞请志，与城者后先颉颃焉。公，虞山人，名亮邦敬六其字也。

诗类

遇孤山

吴启

客路遇孤山。行行入尽间。一鞭分翠色，十里拥云鬟。城士烟霞润。峰头日月闲。红尘连日困，幸此一开颜。

次韵

王冕

□地见青山，徘偭落照。间泉飞千尺练，岚抺一梳鬟。古洞龙长蛰深林。鹿自□。攀跻凌绝顶，长啸解尘颜。

同题用前韵二首

胡谧

停停几仞山，硈立半空间。秀并仙人掌，纤分王女临。峰高红日近洞宁。云闲。按节频经览，徒令抗俗颜。四面隔□山，遥临莽苍间。天开一图画，地拥半丫鬟严鹤。巢松名坡羊。卧石闲。仙踪如可觅，采药驻颓颜。

题孤山

杨兰

我爱此山峰，危哉高几许。丛树蔼青苍，闲云宜吞吐。黛色锦寒光，孤形恃寰宇。高士此中焚，清风播千古。

题双泉

杨兰

清分一味凉。天光交印彩，云影雨呈祥麟争□风寒蚌

题法云寺

相世芳

杖黎扶我上孤峰，身在云霁数万重，天阙分明开锦绣，日轮昏晚照芙蓉。人传奇胜来山客，佛影虚无不社翁。伫立危巅瞻望远，欲乘元鹤驭虬龙。

题退思堂

石玠

近窗裁竹几何时，春雨年年长嫩枝。有地不如斯地静，多君谁比此君迟。纷纷绿叶能藏鸟，淡淡幽芬自入诗。欲耴一壸相对酌，尘途情抱赋何如。

春日登孤峰

石玠

陟此高岑瞰诸山，超然天际出尘寰。一川花柳遥看处，万里风烟指顾间。啼鸟有心留好客，取无数列苍颜，游人不尽登临兴，洞口空回落日寒。

柏林庙

贾仁元

水满夏泉月满怀。楼台上下出尘埃，分明一所蓬莱景，只欠仙人相往来。

游柏林祠

贾仁元

与君旧约此山盟，此日登高怡我情，一路柏间香蔼蔼几。番轩外鸟嘤嘤。楼高地耸星辰近，道合心同聚会庆却笑。当年真碌碌。长安空自绊浮名。

吊泰兴尹黄连死节

贾仁元

兵弄黄池势震惊。先生独立卫民生，仓皇应变非无策，慷慨全忠岂为名。庙号有严瞻许远，汗青拭泪写真卿。应知一点英雄气，化作山河壮帝京。

灵秀山谒风雨祠

陈廷谟

列柏森森灵籁。古烟迷石卧疑眠虎。斋心悄步履山巅举首看天真尺。五风雨祠成几百秋，就中何故侍光武士人争喜话前。朝。我亦因□曾避侮，益信正人岂偶然。元穹□□神工苦止绿，当日隐龙光。怪道而今犹凤舞。我皇明□迈唐虞，迥视中兴等小补。微臣持斧与神期，愿借和风□□雨。

过柏林庙二首

王嗣美

虚阁凌空瞰百川，偶来览胜一停鞯。黄河汾水纡迥见□。华中条指顾偏，银海光浮日弄影。瑶台飘渺，瑞生姬山□。再地。从来美怪有英才，济济□。万树攒成锦绣堆。□奇端不让蓬莱。孤峰左㧾千山壮□。势东旋万壑，哀歌□□□云□。度山岚似落，□中杯。登临不觉襟怀阔。日下青山□未回。游柏林寺。

游柏林寺

刘鼎卿

古柏萧森列峻巅，□□□□□云□赁栏禾黍饶千里□磴□流引，二泉德□。□□□有赫祀崇明祚福无边。登临正□南风竞，静听涛声忆舜弦。径入深林蹑磴高。千龄丛柏鼓风涛，巉岩怪石蹲□虎□。曲苍根起巨鳌。远眺层峦排翠嶂，俯窥荒甸惜金乃。□□不胜爱民，志惟向山灵诵索绹。

题孤山

林相国

光武初登表此山昆仑台址。尚依然。庙头敕署龙神□上镌题大汉年。古柏万阐枝蔽日。孤峰千丈顶。摩天山庙涌出双泉去，迤选川原绕万泉。

洪济桥行

吕泾野

君不见万泉之水水如注，千岩百谷还相附，波涛汹涌势若雷，土桥木帆何为哉。城西之涧众所济，迩来崩塌谁相继。遂令鱼鳖鼓深湫，坐见行人叹泛浮。王侯作邑有余力。一朝下令种民德，青山凿石碧嶙峋，指日穹窿向高旻作。者不劳行者喜，侯之为民何如此。鸣呼，我昨买，舟自京师。屡更津要嗟流离。侯之字民民且戴。侯今归去，甘棠在请。君欲。尽侯之功，太行之石还可砻。

题万泉公署中

郭斗

灯火入山邑，萧萧风雨。中愁声兼漏咏，诗思及情工。骢马题仍在飞鸿。去不逄。龙门昨夜兴，潇洒尚无穷。庚午，隶业柏林赏。双泉绝句范学颜，万木苍苍照夕阳。双泉涌出亦沧浪。浮生此地堪高卧，白眼看人笑楚狂。

清明致祀柏林庙歌以纪事

周之恒

□苏万树绿撑天。神宇嵯峨霄汉边，石磴高出青山岭。檐五楹瞰平田。风翻麦浪青可怜榆火新，分生紫烟十女。婆今落翠钿。长嘶叱拨追连钱。汉武避寇当少年，神力呵芊三春风荡漾，堪醉眠。

题桓林

高凤仪

驱马篇神肃，入山见树乔。俯临皆垣芜。远接对中条古柏。森森笠。新烟蔼蔼飘。盘根破危石，苍轩插青霄，风暖龙蛇。动草青狐鬼骄。等闲稀士女，佳节杂笙箫。耴水烹茶近穿二。云：采叶遥寻径，过石磴览胜。纡星轺，夜静钟声远，日晴山色姚汉皇。避寇至疑是地灵招。

游柏林题

范孚嘉

不到名峣几岁萃重来。载酒眼芳葩。晴岚掩映杯中色翠二一柏扶疏，天外霞飞阁。风声万籁起，穿林鸟语数行斜。凭栏五南眺海光近，收八笑囊诗兴赊。

孤峰拥翠

郑章

危峰横远黛秋色。削芙蓉。雨足分青霭，晴岚护古松。鹿喧斜径。□，僧隐隔云钟。拄笏遥相对。钩帘爽气浓。

双泉流碧

鸟道盘空曲，流泉下上闻。水禽低向渚高树晚留矄润入。苔痕冷，清从掌露分。登临频倚杖，萝月共披纷。

唐寨秋风

古戌悲陈迹，荒原日欲晡。雁声凌极浦，秋色满平芜岁月。存青史。河山剩□图，沉沙余□戟。拾耴问耕夫。

柏林晚照

群翠逼遥天，千峰返照前。吟风山木落射月晚，霞鲜暗谷。蒲清磬，归樵急乱蝉。村扉灯夫起，独鸟下苍炬。

桃洞春睛

青山啼鸟遍，深洞敞。花蹊宿雨凝妆粉，残红乱燕泥，叶稀莺选树草浅。犊扶犁。似有渔人问，春心著处迷。

雕严霁雪

漠漠轻炯，碧，寒严物色。清。归鸿遗塞影，猎骑带边声。井税村庄静。鸡豚篱落睛。霜空摇远目，群岫与云平。

法云远眺

菁葱□际路。精舍俯岧峣。小苑莺花净，□栖□听遥晴。云□太华残两隔，中条□影空阶里隋清钟暮□朝。

范台夜月

高台多古思，明月□□□□鸟定□□□。□渚笛，夜色武昌□。看落星河影。沾衣露欲浮。

仲夏雨后登明远楼小饮

同此登楼意，桑麻雨后情。云峰侵阁冷花槛，纳，炯轻树密。沿村绿，杯深蒲眼明，无心清。啸发传与众峰鸣。

其二

□湿麦秋夜，天高草木情。千畦牛背重，一迳鹤声轻柳暗。花烟白楼虚□影，明当杯乡思远，畏听鹧鸪鸣。

查保甲夜回

瞿亮邦

不知村舍远，信步问民劳。西风刮面寒，吹人利如刀。伊予二胡为者忧心时忉忉。古有守望助，同井为同袍。后乃不复然驯良变纷嚣，譬之艺黍稷。有茶未能□，终焉茶满邱黍。稷皆蓬蒿，所以设保甲。巡徼在尔曹，毋以文具视。防范严秋毫老叟前。致词，公命宁敢慆。顾公莅八载，视民巳不□。闾闬知姻睦，有何升木猱。请公且酌杯，尝此乡中醪。予□殆不然，未雨计宜操。涓涓苟不绝，遂以成波涛。尔曹察奸冗庶。遁逃夜卧女安枕，我心何欎陶。一时𫖯□泽如春膏。言归驾四牡，四□□则号。试问夜如何，明星□然高。

视雪郊原马上口占

三冬久不雪，所虑在田功。□喜银花舞如穿柳絮，丛地连。天气白，山冷塔光红。径没迷行骑，痕深印落鸿爨烟孤晓。突冰渡指村童。宇宙还纯素，缤纷散太空。巳欣蝗可断预。卜麦加东坡雪诗：遗蝗入地应岂千尺，宿麦连云有几家。斯事非人力全归自化。

艺文续

文类

重修万泉县志序

范孚嘉

邑曷为而有志也？志一邑也。曷志乎尔一邑之中，地理不无源流也？建制不无兴废也，赋役不无定额，而祠祀各有。等杀也，以至官师人物，不无前后巽迹，与夫留连景腾之。咏题也。是皆国史之所不及悉，一邑自为记，载，历世代而待人以增捐者也。邑宁可以无志哉？昔宣尼成春秋，而二幽幽工工。百四十年之间，十二国正淫好恶，良楛是非，皎如烈日肃。若严霜，千百载后，一展卷，朗朗在人心□。而当年柱下史慇懃而博访者，盖有由也。以故国之有史，备一代之大势也。邑之有志，备一邑。之大略也。邑诚不可以无志乎？余邑论之，志由来已远。自中州符公纂辑后，几八十年，时移人殊，二风物非昔，从无起而问之者。鼎建以来，兵燹屡遘，原版存者十之七，亡者十之三，故编次失序，人物亦缺焉而未补，即补焉而未详，令阅者不能洞其端，竟其委，悠忽相沿，柴池茈。虒订正，盖难其人也。嗟乎！天下事，天下人为之，若前融人诿后人，后人且复仍前人，则古今无任事之人，亦无成事之人。夫使终如是也，其何以志一邑之大略而示后人。以明鉴哉？有志与无志等。邑侯郑父母以三山大儒为应。运名世，下车之日，即省观风物，留心典故。越三年百废具。举，求宁观成其大者，如修圣宇而道德之坛，瞻仰严翼分。课社而彬雅之彦，蔚奋鹊起，令凋瘵余习沐诗书之泽，而感作人之化也。猗与！甚蔑以加矣。又取邑乘而简阅之愀焉。于残什之踵讹，毅然以重修为巳任，曰：斯果文献之不足。故与？抑考文献者之不足也。遂咨询详于𫇴荛，故老得之。傅闻，因其已然，参以已意，冗者删之，缺者补之，润泽增美。数日而厘然一。新俾阅之者，欲考地理，则职方有隶也；详建制则数度有原也。征赋役而溯祠祀，则维正之供昭然。而礿祀之典有自也。再稽官师人物，而学士大夫之伟略以及微文大义之遗咏，可按牍而得之。更使溯洄伊人，而有遐心焉。噫！观土矣。余因念夫人与人之不相及也远矣，以数十年难□之绪。□废者槩置之，即间有锐志者，亦蘧芦视之，沿习既久。以谬相传者，即以谬相信，公直视之如家事弗底于大成，弗。已也。是其精心敏略，正前无往而后无来者夫此宣尼忧。杞宋之无征，而笔削一定，凛万古而不易者。余于此志亦谓之云。

重修万泉县志序

瞿亮邦

三代有史而无志。夏之禹贡、周之周礼皆志也。司马氏于纪传、年表之外，若礼乐、天官河渠志焉，而名以书。至。乐律，班氏始著为志，后乃因之通都郡邑，咸勿簪焉，上以佐朝。廷之治化，下以动闾里之观感，是志之重与史均，邦非故。视为不急之务而废焉不举也。凡夫天时、地利、人事、物产讲注门之巽宜户口、财贷，赋税徭役之消息山川城郭官舍，庙祀关泽、剑。之废兴，不询诸故老，采诸歌徭，周咨博访于贤士大夫无以正知而灼见又其大。者，政事之得失，何以明，人物之盛衰，何以识风俗之升降何？以察。邦承乏兹土，与有风教之，责十四载来，纲求散失。凡可彰往古而示来兹者，罔不谨二。而议于心而弗敢忽。适诸城刘公剌史平阳，窃鳃鳃然忧之。初莅官，即欲纂修。郡志下檄州县，俾各修其所治之志，旧者续，无者创，征其书，以备采辑。邦才识弇浅，踧踖珥笔，爰请范子肃公董其事。贾、张诸子相与考核，参订曩志。述其所已有，不敢漏。今。志，述其所必有，不敢私其文，差损于旧。其事略备于前，然皆述而不作，宁敢攘善以为已力哉？抑邦独有感者，贡赋内，汾阴hu口，原额二万二千九百四十。五丁，明季兵荒叠告，迁徙流亡，仅有四千余丁，丁徭不敷。补以地门两差，通邑九里有半，盐藉居其一向供捞盐之役，幸而得免，民则无谕。有丁无丁，地差均办至门差银八。百有奇。以流民之不成丁者列于各里，甲版藉之未别之。曰寄庄，计粮一石，又征门银二钱，不无偏苦甚而产去差。存，子子孙孙包赔无已。今天子仁圣，赐赦蠲租发帤截。留，屡颁焕汗。倘巽曰□华西幸，采风问俗，后之君子即以此志呈宪，转呈御览，恻然念寄庄、门差之重困得照江。南玬江地粮之例。三旦豁除，则此志也，其亦王道之一助乎？谨附于简。端。敬告继贤之留心民瘼者。

重修万泉县志序

范韩度

郡邑之志，即国家之史也。史者纪月编年，大书特书，为王。廷载事之录志者以今日。操觚之志，发前人幽邃之志，县以感后人惩劝之志。也。试览字宙间，匪躬报主，罔极怀亲，伊何以表，巽曰是忠。孝之志为之也；慷慨成名，贞白矢守伊可以绝尘。曰：是节。义之志为之也。石室兰台之贮经□，参赞之勋，若文章，若事功。何□非志？积厚而流光者，即以志与修志谕，颓隋无志者方云此何系吾身家务，而乃立厥躬于知罪交二集之间乎？故必得卓然有志之人，动毅然能为之志，而后言之，而行之行之而成之也，余邑之。志，遐不可考。考之自胜国中州符公始阅八十载，至我朝康熙二年，三出郑公，以修志谋诸乡大夫先君子海门。公，实肩其任，商确益损，视原志为详。沿及十三年，兰陵邱。公奉命纂修，十载之内，又焕然一新矣。自是而来，城池之。修坠学校之□兴，田畴之荒垦，人丁之多寡，与夫科目。节孝之继起，序记、诗文之增补，三十余年。不无缺遗之憾也。虞山也，虞山瞿公以江左名儒来。尹万泉，未数年而民安共业，礼相士服其教，人心风俗蒸。蒸，丕变还于醇古。兹者欣承府檄，修志由其经济绪余。搜邑乘而载辑之，令度赞厥事。度涉二、献□之学，管蠡之识，勉效寿陵之步而执简以从。采实迹于谓赐众论定笔削于公室已。往者仍其旧，烂未注者益其新。山川之所钟毓，政教之所薰陶。忠孝节义、文章、事功之孚乎人，情书悉登之，录，断不令。销沉于人往风微之会，而与衰草荒烟同其朽腐也。若舆地、若建置，若山川城池，若公署、学、及君反，祠祀。贡赋、职官、选举、人物、祥巽、艺文之纲举目张，不亦洋洋乎！勒成一代之典，可以彰往，诏来也哉！此志出。将令今之人见前之忠孝切义文章，事功，而志夫前之人。更令后之人见今之忠孝节义文章。事功，而志夫今之人。所谓以今日操觚之志，发前人□邃之志，而且以感后人。惩劝之志者，乃知公之思深致远，而其功又当与山高水。深同垂不朽也。志凡五月而告成，刻始于戊子，春，王正月。而竣于三月之闰雍正四年。

秀水杜公详革河夫德政记

范韩度

河者，河东监池也。夫者，蒲。解及万泉十三州县小民力役酬虽山之征也，为例已久，为役最苦。公之此举，真不啻起数百年二万姓之疮痍，而一旦登之衽席之上也。是德是政，不可不视不能不记，而且不忍不。记也，爰寿之贞珉，俾与天地同悠久，日月等照临。永，无沧海桑田之变易焉。按监池木为斥卤地最。下，其南则雷首、中条诸山，延袤百余里，或溪流灌注或雨水。暴发，乘坂而下，浸入池内，则监不成，监不成，则商困，商困则监。课累而监政亦颓矣。古人相形度势，设立渠堰二十五处。渠。则□暹，堰则李绰、卓刀、五龙、七郎等，以卫□截水，使无侵溢。于池内也。总计渠堰之工三万。七千五百二十一丈，或有冲捐，或有淤，塞司监政者向十。三州县差提夫役，州县不敢不应。挨门点夫佥报夫头□。□各工分定之处，每年春秋二次，更遇雨霍，或至三四次。□。每次一州县，少者一二千人，多者三四千人，荷杴镢裹。粮糗□，如从军之苦。一至则胥吏需索，官役鞭锁书焉掘。土挑濬，夜或露寝，星立误时，失业，用力破钞，小民之累。惟此为甚。独不思做监如种田，何为商人卖监渔利而修渠。□堰之工，害及十三州县之赤子乎？然已定为例，父亡子代真属骨肉之差莫可。谁何？幸抚军伊檄委河东道台潘转饬到县，将各渠堰工程。绘图查览。公承檄，即视为切巳，要务西自蒲州，东至夏县。凡山水之形势，村镇之坐落，某渠某堰，系某处官修。某工某程，系某处独理，绘成全图，燎如观火，又敬陈修理盬池。渠堰末议入条，其于监政之宜，行与民夫之苦累。应否催提，应否从役，靡不详悉。更将各工尺丈数目，旧事今宜。细陈备录。即父母为子孙筹家务，亦不是过也。果蒙抚军行文，凡有关监池者，俱归监项公务所有蒲解等十三州县之民夫，永行革除。文到日□欢胜，老幼喜忭，咸举手而祝廉父母之善政与仁邑宰之德□焉。岂惟万之民如是，十二州县之民，户祷，家颂亦无。不如是也。公之政美矣，美及于万户，虽家赐人益不若此。之徧而溥；公之德远矣，远及于万世，虽蠲租薄赋不若此。之久而长。万之民欣公之政，沐公之德，戴抚军之除獘兴。仁，不能向会城而叩道崇阶，祇得镌石文而流传奕祀是。德。是政真不可不记，不能不记，而且不忍不记。也至公修。理之八条及监池之一图，俱在碑阴，庶后之观者有取云。

邑侯杜公去思碑记

讳庭珠

从来德之入人者深，则积而为思，思之不忘，则寿诸石，以寄其所思，且欲。后之人睹其事如亲其德，而水不忘其所。思也，今皇上明目达总。锐图上理，敬天勤民，宵旴无虚日一时后，又在官祗。敬，夙夜罔攸懈，蒸蒸然循良声驰遐迩籍甚，卒未能，或先我邑。侯杜公者，公以檇李名阀辅国，宏材调宰万泉曮邑。仰被皇上至间，大沛仁风，父母□民因心作，则，仁覆四野。其大者。南河夫役，久为两州十县所苦，公竭力请除，夫无苦。累，口碑流传，邻心境□叠不绝□□□一□□□叠。大于及老日妇，赐绢赐棉，□肉给食，□尽心推施。八百两给散如数，毫无留。余群黎，顶戴皇恳。且感公德，无弗踊跃鼓舞办理驼屉照马、农器等须尽出。养廉，丝毫不沠，里甲各行供应。二切屏去。凡过上司过往。圣论，士民咸知礼义，安信乐业，加以保甲之饬不时。劝，诚奸宄不典，柝不夜警，经今莅任，八年，自甘淡泊，吏胥。冰立，因敢钩奸，则仲氏之明决，宓子之严静，簠簋之克饴。饬临，驭之有体，公直兼有之矣。秩秩善政，而学。焜燿指掌。四今奉簿撰旨引见，解任去。阁邑绅士，百姓泣欲卧辙攀辕，难阻折梧。孤二斥驭。非公之仁德，人人肌肤者深，感人情情者至，亦乌能二。一时爱戴若斯，思留井棠于奕祀乎？异日正笏朝端，以宰一邑者宰天下，行见霖雨苍生，以观扬天子休命，是即驿万邑思德之间也夫。

万泉县重修文庙记

乾隆十七年

乔光烈

从来教化为政治之先，学校为教化之本，庙学者，人材所由起礼乐所由。兴也。昔先王建学，必祀先圣、先帅。晋武帝皇太子亲释奠于大学，元魏文成帝诏宣尼庙别敇有司。行荐亭礼，凡所以明偷复古，尊崇祀典由来旧矣，我皇上政一教治，文运益隆。幸阙里祀大牢，屡告天下郡邑，以广，修文庙为首务，备宣承之职者，率以崇庙貌，而洁蒸尝。仰副雅化作人之意，而朝廷即因是以殿最守令礼至重。也。万邑北顾平阳，南瞻蒲阪，向为唐虞，甸服而孤峰耸翠。双涧流清，山水美淑之气，蔚为人文。穷经嗜古，代有传家。惜以儒术疏略，教化泥于不行，有志之士，莫不靡然成风。自甘颓隋。长民者杲有以修明而振作之安见椎鲁无文。之乡，不可变而为文章。礼乐之区耶？邑宰张君以三韩名俊莅任兹，士登圣人。之堂，而栋宇摧残，时怀震陵风雨之忧。辛未秋，倡捐廉俸，毅然重修，而邑之士大夫亦乐输其力，以襄盛事。于是，庀材鸠工，上而大成殿，下而东西庑，外而门坊泮璧高其基址大，其闬𨸂辈飞，翼棘焕焉。虽新名宦、乡贤、节孝各祠向。所有者扩之，向所无者增之，而且移建魁楼以复其古。创修亭圃，以宏其制。屈计若者为陶，若者为木，若者，丹垩之用。若者，匠役之劳，惨淡经营，始事于辛未之秋，落成于士。申之夏，美哉！是役也，张君可衣知光务矣。余惟三代而上，教本于身。三代而下教寓于法，自诗书之道衰，上不知所教，下不知所学，乃并其法而亡之矣。今上有圣天子以立教，下有良有司以振兴之将见。

重修未安桥碑

周景柱

凡为治者，事无大小，皆其政也；政无缓急，皆其职。也，视为。小而忽之，视为缓而置之，庸讵知夫忽且置者之不可而将为厉病哉？小焉必举，缓焉必谋，是虽一端，可以观其大。是为职修而治明。古者沟渎陂池，津梁道涂必以时整毋。废与弗利民。故也。昔单子之觇陈也，星见水涸，时功无修知其必替，孟子言徙杠。与梁，各以其期。由是观之，知为政者，□执有不然。者哉。世之令长，勤勤瞿瞿，以为吾于职业务举其大巳无负。乎治。至于津途利涉，便通往来，事之小者，亲若可缓忽。且置焉，听任堕黎，是亦勿知单子之所讥而未闻子与之。谕也。万泉为县，有双涧来城东西而西润。为大元泰定中，杨思聪为令欲民便于济，始桥其上，名之曰：末安，其修之者明。知县王大节。自大节后，桥毁于水，人以□□及今百有余年矣。乾隆癸酉，邑令山东毕候，悯其以是为病，则谋建而复焉。会岁俭之余度，未可举迟至。人二年，既礼且和，俟农获就毕，遒召县民告以其事，出俸钱。为之倡，民知其利，咸相乐趋，毕土筑石。逾时面绩成。或曰：凡桥梁之设，以便深溪广川。今西涧易为褰裳即勿桥无。为政也。侯□愊无华，其言讷讷然，其于民惠而载之以朴。故治无勿举。于斯桥之成，其不以小而忽者于共，大者槪。

重修永利北桥并移建永安桥记

张文灿

虽县治在孤山之麓南。高北下，因势为城。西门外有米利桥，再西二里许桥。名永安。每遇大雨时行，水势自山而下，奔突冲冒，往往溃决。其迁移修，仍俱详邑乘。乾隆辛未夏，田水涨，啮二桥先。后倾圯，即欲为整理策，而是岁秋冬，百姓葺城垣，绅士修文庙。未遑议斯举。壬申春，二工将告峻，则桥工刻不容缓矣。爱谋诸绅士，百姓力量捐输，共得二千余金经之营。之是捄是筑。又永利之北，有隆庆间邑候李公廷臣因旧桥颓壤，移缘建永一桥利，复名曰显旧济，不肯二百舍余，近就于年来，虽由之者罕，而石洞坚国，甚堪历久。今旧桥再颓，赖此传不有致途穷使但注路行颇窄人，且桥狭，两傍西日围通寺，关帝神像旁坐露处，未免□越，余督□其地，触目怵心，遂就近建祠之移像于离督。召以肃明威。两桥梁之巩固，亦托福祐焉。其永安桥横断。壁立，下临无地，数月来，暂为鸟道羊肠，动虑躜颠。兹特移建旧桥于北，以避水势。自三官洞南径达西乡，先召工匠，采石孤山，用铁锭贯石，条下地以固基址，继作石洞以通。水道，然后□累而上筑之。以上自春徂夏凡六。阅月而成。是役也，有依前人旧制而酌其宜者，有仿前人遗意而易二。其地者。盖万邑形势逼近山根，水势建瓴，易于冲，决乃知三。依山为梁，利于北，不利于南，惟不利于南，故亦多不安于南。因思当年南因思当年李公所以不修永利而别建显济者，谋应有远深怀，以非弃逸就劳。金人济所谓依前八书制而酌其宜。也旬程永安，而亦袭李公移建二水和之制而州。之于永，失所谓佐立天遗意，而易其地也。是则二盖既。竣三重修。一移建三山曹，而正者曲之。三更新而山二直之司虽不日，要皆由而百比踵事，重葺而弃，自无二作古耳。修而李公之显济也，名济于鲁忘永国利修用之污侯李公善，而亦无失古初之制科。或又曰：永安北桥，公所新建也。□修显济迥殊，请锡嘉名。余曰不然永安创自前人与永利桥。余不敢因显济忘永利，又为敢以他名湮永安耶？惟期移建，以安于北，且与利有攸往者俱永。焉，是吾愿也。遂援笔而为之记。

请设义学详

毕宿焘

窃照范俗型方，化先行于士类，明伦讲学道必重于儒林。然，苟无车服礼器之堂，何以为贫。笈担簦之所，万邑僻处。山阪，地济人贫。里中于弟，虽有俊髦而家鲜担石乏力延。师又向无义。学，遂使颖秀之童，有志之士，闻书声而建，羡无砥确以切磋废。弃堪怜，裁墙无自，而宪台依人造土之，殷怀亦未能克劓，官斯地者奚。以自解职。自乾隆十八年午月，承乏以来，自秋徂春，经营相度，城内得书齐二处，东西两乡亦计二处，各分经蒙坊，延善教。其膏火之资，随时捐送俱于暮春之。月开馆矣。犹念古之儒者，始就外传，自洒扫应对进。退以及出身加民，端在小学。惟兹山邑置之，巳不讲。今拟于馆内各备。一册经书，而之外朝夕讲读，务崇向三实行至御纂经。书性理，乃荟萃大成之学，令生童勤加□□。其课读则依程氏分年日程之，法，讲书则以先儒陵子。得其要。前东省有会城泺源岱郡青岩，两赞门□。□继时掌教乏人，职前任博平教职时略雨，喀朱。中丞后先□，故于讲贯之事尚未生疏。今城中馆地公余之日源源。会课之，其乡齐公，更亦面试。而稽考之，将见览匡。彭于□□非事游亲，会朱陆于汾阴，有关学术敦计说砥素德以傅家，食如寝经，出文章而报国，庶几薛文清之。济美，交映邻封。而曹都宪之事功，同光史册矣。

禁宰耕牛示

毕宿焘

为特严宰牛之禁以安瘠地，以裕食天事。照得国家之本，而食货居先耒耜。之资耕牛尤重，故六三无妄，大易致戒。品邑人九十其犉。雅诗载欢牧，事既穿皮而引重，民命攸关，自宜隆阿而饮池。物□是惜。此牛皮榜，自昔所称，而盗宰律于今为烈也，本县加恩。庶类，轸念民依，读宁戚之歌，有怀念物思猗顿之产。痛恨奸徙。诚恐愚垊无知，宵小嗜利，视屠垣为奇货目元全。牛以窃畜作生涯，情同石鼫。试思谒力起士奚忍听其哀。鸣，体裂支分，宁不恫其䐨觫。果无厌之，严牛亦何辜。值举趾之时，民将安赖？为此不命。合邑□寡，知悉法令，共守保甲，互紏告发，则立置重刑。访闻亦陆时拘讯，饬地约亚查屠户，遣快壮密行擒拿，渤海买牛。布䟻袭，遂之化寿春留读，想见时苗，之风，诚欲推恩及民。宁必询喘作相，两后有人，耕绿野，月明无犬吠，花村遵之毋忽。

邑俟毕公格神捕盗四境文安为文以纪其事并歌

张史笔

邑之北乡张户坡，有丁绪子者，秉性凶狠，行若飞羽以杀。人为事，行劫为生，党翼滋蔓，失窃频闻本境畏其肆虐，邻封，惧其飞，殃官吏。爪牙，被其笼络，盖点盗也。某年，曲沃盗□绪子为巨魁历。任，跴缉弗获。山左毕公下车以来，兴利除害善政，悉本诚心。纤恶，安良孚民，更足通漠。一日，闻绪于自奷潜归，遂选干。役奋往前驱，并移□城隍，密捕协拿当夜就擒，若有神助。者。绪子寻于会城绿越狱，立置典刑，首恶既除，伙盗遂息。四外皆安堵无恙焉。夫城隍之神聪明正直威灵显。赫，岂他淫祀可比，苟非贤司牧正心诚意，□孚幽冥。有未易以昭格，而其应如响者。载稽历宦中，至诚感神狼，偿孩命仅见。于崔、翟两公，今绪子逞恶行凶，吞无严韦直百□□狼义□□之□□□害，暮夜有戒号。救者矣。上百千万孩命，□公惧□寡，不畏强御备。二独能取累年未获之凶犯，一朝藉神方而剪除之，俾万姓安。居乐业，咸举手额庆曰：今而后，高枕无忧乃莫，子毒则其。平时体信达顺，感孚有素，而不自祷神之日始可知也。讵。不与新诚、常熟两公□迹先后辉映耶？爰系之歌，歌曰：邑叶上蔓。有点盗丁绪子，杀人行劫，浑闲，事。党恶滋蔓。难，图，止反。朋比作奸，不异死。一日，绪子恶贯盈驰檄大索，徧乡城为域为鬼，形踪密纲漏吞舟，狱未平。我公诚，求能，萃涣禁暴诘。暴诘，好宁里闬焚。香沭手诉明神，巨魁一获，了公案。会城越狱正典刑群盗窜。伏如散星，奸宄寇攘胥剑迹，万姓乐业。各安扃嗟。夫神之总明正直兮，不可以臆测。维公之爱民，忠国兮，神为之默翼。人曰：于铄哉显佑伯之罚恶不缓，无细私无诞。余曰：于都哉贤大夫之明德维馨。神视神听，将髣髴新城之崔兮，步武而溯泗抑颉颃。常熟之瞿兮接踵而义二步趋则宜共。路无拾遗，夜不闭户，而阖境邻封感争颂。夫临上。杜母与召父。

万□□□节乱烈旧□

郭带淮

吾观万志节烈，如杨解氏之死，拒董胎子王长女之杀于薛进喜，未尝不掩卷太息也，曰：是共舍身成仁，所谓女子。而丈夫者，非与？若高张氏教子迁金，俨乎断机遗范赵贾。氏立载，共指聂、薛氏尽断其发，庶几割鼻誓死。之英风张。贾氏生涯弹花。高王氏行佣女工，迨苦节自励范董氏剪。发，易米供姑膳，而自拾青枣，剥树皮糊口则又节而孝者。也。鸣呼，是皆难能也巳。自世风不古，崇势位，艳尊显者每。阿所好，为溢美词，邀国家异数殊恩，而皂隶。庸乞马医夏畦之鬼，错节盘根，行事卓卓，而褒掦弗及其姓，氏独节烈。之由先至，学士大夫何入？不当节义孝顺者，此丹徒靳相、国夫人不与旌而徐。华亭之所以见折于司官也者之何？屈彼而伸此乎，今备阅。万候毕公增修节烈，苦节必录，由贞，悉棌无饰词无遗。美更生之传与，湘柬之书与，而杨解氏诸人极微贱，而远行昭著，余尤彽徊神往不置云。

万候毕公决狱记略

郭带淮

决狱平九而刑罚。不滥，可谓贤长今矣。夫长今亲民之日，平两造曲直，则情必期得法，无取猛而万侯、毕公兼有。其美。鼠窃王二娃，万之东鄙文村人也。岁丙子冬，盗同村。秦娃田中畜一售他县。越来春，秦得赃，王因人还其畜秦。献畜于公，而又诬王夜入家盗畜二，并他物之多。也，曰王。二日窃人财，贿伊堂弟某为窝主，甚富今赃已获半盍偿。真全。王亦诬秦曰：秦某背伊父畜偿赌债，诳父失田中吾。弟共赌为证。今伊父知畜归我，我知伊畏罪，还伊，畜而反。诬吾贼及吾弟，岂贼夜盗伊，而近邻有不与闻者乎，又何居乎？失盗在家，而伊父始言于野哉！且同里闬，并茅苍者，紧其紧其无人，人固皆不。知伊有二畜也。公揶揄顾左右曰：妲王二言，秦曲而彼直矣，然贼实。王二，莫余欺也。其弟供亦如兄，公熟视之而若弗闻也者。严诘各证，证各袒两造坚，莫露真情，公私念其弟可。理谕而情感也。屏吏役进坐下，而汝非汝，何讳盗吾。怜汝实共弟汗雨下，莫敢仰视。乃泣两诉造之幼且具。言：奏窥吾富忠诚，必为人𨹸，故不阿附余尽往有也。善。凡今之吏，鲜不汝戕汝吐□□务，其有详审如公之者，吾见亦罕矣，不然则得惰而残□。□逞者也。若公之决狱，而务求平允，其无冤也，其诸折。微惟良者与，得情而刑罚不滥，重民命也，其诸哀矜无喜。者与，何其贤也。余素不善誉顾人馆公署，公一岁断数百一。狱，其纤细不枉，慈祥不虐，可略举一以例其余，余故表而。出之，用告世之长民者。若其他创学董士奉法安民，公去。万，而将有勒贞珉，志遗爱者，无烦余援。笔而记之也。时丁。丑夏四月，决前狱之后三日云。

艺文续

诗类

魁星楼成

吴一极

魁楼百尺半空恳，创立高秋燕贺，先材聚栋梁应架海器。收柱石可擎天，碧瓦鱼鳞吞日月，华阿翚翼拂云烟。昨夜桥门四首望，文光灿烂紫薇前。

孤山发云寺新泉

郭九会

解元孤峰岗崒招提迥，忽有云泉石窦通。新窟龙吟春雨后，古。崖雕舞碧潭中。老僧汲得供阴火。牧竖浴来趁午风，我欲。寻源凌绝顶，好将幽意叩仙翁。曾传岩寺出。云古今望高源水是云。王女盆翻金岳动，黄河影泻蛰龙闻。澹涵花气浑无际，细荡荼烟静有薰。却怪山僧躭福地，饱余甘露许谁分。

赠万泉董明远侍御

郭九会

暂被微官误。久还处士身。功名忘夙好，文酒与相亲。迟暮知由命飞腾。若有神，君真天下士，我忝太平人。出处两无负平生各自珍，弹冠谢知。已，封事听名臣。老眼无荣悴，偷看花底春。

次孤山下□□

客路孤峰下，□原佳气淫。空蒙山色好潋滟水光幽禾趁。舞州从雨后稠。行歌猜谁赏，乌语若相酬。

雨后郊外劝农

毕宿焘

弑织青如快胜游。夜来甘澍满平畴，鹤林摇曳，随风舞蜗。舍参差。人圣浮烟霭，遥岑含万井云。生远浦，绕重楼，双□。斗酒欢何极，处处耕犁起野讴。毕宿

夏目公座

毕宿焘

公庭饶野趣，呵殿亦徒然。极目云中树，闲看山外天，孤山状似列屏蝉。声时断续，蝶翅自翩跹。际此升平日，民淳吏欲仙。

季秋朔赴柏林祭风伯雨师庙

毕宿焘

秋山苍翠锁烟霞怪。石嵯峨一径斜，祠庙仅存元代碣，登临曾驻汉皇车，地留唐俗安。耕凿，蜡效幽民乐岁华。但愿毕箕从若好，升平日日话桑麻。

万邑九日登范公台

郭为峤

一片清秋接翠恋。范台极日思无端，宾鸿故傍楼前过丛菊偏宜雨后，看霜叶林中。人面瘦，夕阳渡口马蹄寒。书生未落参□帽，把酒高歌独倚橍。

云魏邑道中

郭为峡

下草萋萋，匹马南来暂解携。云向孤峰岭上过鸟。丞边啼广川旧里，风烟在太传家，声星斗齐，欲访二谓往事不堪日色渐沉西。

道发云寺

郭为峡

得梦著经为寻惠远叩神扉，峰头明照诸天曙岭。禹象辉流水，无心随径转。幡风有意带云飞，凭谁。心前趣，独倚折杆览翠微。

传黄龙时书怀

宁近洛

□□来此偷闲访上人，花光迎客。面鸟语见天真，愁借□□病惟其酒亲。浮名不足恋，方外净红尘。

万署春日偶成呈毕溥幼夫子

郭带淮

□□里隔天涯二月风光客里赊官含梁空新落新琴古旧楼鸦，春雷夜破。孤床梦，细雨晨催小苑花。幸依□学道，愿从玉树咏蒹葭。

万署冬至夜感兴

郭带淮

□管巳飞灰渐觉。愁长一夜来书眼尽烧寒夜烛。客□故园梅腊催。鹤署传觞急，漏转雉城入梦回。计春布令，且留冰雪倚山隈。赐和。

咏万城风景

郭带淮

城建晋末历代仍薛通唐武孤名城号薛通，古今从武德名德年以城东谷多泉，易今淳名。孤峰千叠翠，双涧一泓清。韭向溪边种，麦宜岭上耕。井。劳髴葛天氓。

万泉宁节毋咏

宁毋生孝廉耆英先生五月即孀居若节抚孤成名为计以纪实

郭带淮

鸟有比翼者，忽从中路折。虽云折其翼不忍别，成列吁嗟。母系出，同室拟共穴。结缡时无几镜，破，肠欲裂生。儿甫五。月未。儿甫五月。未堪任衰绖，不解随人哭。焉知是死别，母也空闺中啼成子。规血。夙闻纲常重，忍使名教缺。身存心倍苦，保孤志何烈。封发不再醮，甘守清贫拙。儿能读父书，襁褓恣。谕说：母于子未廷师时，即口授论语两本。宁以珠在掌，而忘玉必切。九熊烛和泪寒暑。功不辍，以此传旧德。有儿称匠哲，试辄冠同。曹磨穿桑砚铁。秋风马蹄茫，云路谁颃颉。母乃一开颜，忽喜还泣啜。下报夜台人，艰难巳备阅。我闻章纶母，千秋夸卓绝巾帼。有丈夫，异代足相将。不竞百花春，固宜香晚节。孤峰留真气，耿耿名不灭。

吊万泉明忠烈黄李二先生

郭带淮

河东自古多志士，纪信千秋名尚烈。遗风犹传汾水南黄。李二公负伟节，俱将七尺许君王。披肝沥胆，肠欲裂纷纷。鸟合集锦城，无端彼此恣鼠窃官泰兴，一官南，艰难险关翔闻康时，流贼俱犯境。阻备尝之。不愿瓦全甘玉折。捐躯两处献丹心，报国一腔。浑热血孤魂。天地鉴忠贞，同时日月共昭揭。二公俱正德时人。迄今荒烟蔓草中，仿佛英灵未没灭。余惟怀古，节烈臣凭吊。唾壶欲尽缺，劲草不为疾风摧，利器须从盘错别平生，谈织二云鸟。论皆眉扬。一朝见危忽肘掣，大丈夫所读何书，二君洵是铮铮铁。志载铮铮铁。

志载乡贤李𫐄亲死庐墓尽节南康其妻畅氏同子俱死幕下感而赋此

张史笔

五教掌司徒。三纲居伦首，大义重君亲。其次则夫妇，人道社赖常存三者为枢纽，但能尽其一于人，已不负。先生举家圣远贤蔓乎正无。耦。亲死庐于墓，孝无出其右。筮仕到南康，寇戎生臂。肘一时庸碌臣，望风皆遁走。移孝以作忠，先生独力守力尽冒，锋镝愧彼同。僚友。妻为夫先亡取义，生不苟子以亲既殁，继。死不敢后。忠孝与节烈，一门若某某。流芳万年，啧啧在人口。吁嗟乎，伦常山，入兮人禽，于此剖□。人类兮，尽伦者鸟有诚若先生之一门兮清操与两涧。并流高风，偕孤峰同寿，可以励士夫可。以羞群丑彼不忠。二不孝不节，颓然自沮者，能勿忸怩，而颜厚则学忠学孝学。节卓然自立者，庶几登岸。而升阜。

志载杨月兰妻解氏王昌祉长女两人遭变略同作歌以纪

张史笔

男女有大闲，所重在廉耻。季世惟从欲，淫奔风不止士行。二尚多惭。安问诸女子？金夫不有躬，而况关生死，我今搜邑。乘节。烈得同侣。一为月兰妻，一为昌祉女。恶少苦相逼，正必能力拒闺中，虽弱质端不畏强御，倏忽杀机动。矢志无攺移，可怜罹凶。害，视死甘如饴。血迹疑染纸，掩卷为之悲靡□千回转既。悲且心夷。乾坤有正气，遭变见节奇。不有强梁者何？由见殊姿。试看他山石，攻玉渠偏宜。璠玙藉磨砻，此理复谁知？维彼月兰妻穷詹一贾妇，亦若昌祉女，乃交农家叟向。使安其常，天锡以眉寿。碌碌于生前，泯泯于殁后。万岁千秋兮，安能传不朽。

登孤峰绝顶

张史笔

不到孤峰顶，那知有大观。龙门从北望鹾海尽南看葱□。千章布，参差众壑攒。依稀天路近，碧落拂云瑞。

眺法云寺

张史端

不堪酬应扰，澜目万重山。大华风云际黄流指顾间，青变腊峦。超物表，耸崒出□寰。蓦听钟音远，徒劳媿俗颜。

题和礼泉

张史颜

张涧孤峰绕，涧东独出泉。嘉名从古锡，胜地到今传昼夜。无休息。圃农藉食眠，参差形若断，迆逦䏞相连，傍岸千章。茂浮畔。百卉鲜流觞追盛迹，曲水待高贤涓滴，由汾道逐。波法海边。问渠安得尔，但向静中研。

节妇王张氏

王遏彩

镜破几将四十春，孑居长作未亡人，茹茶种种能坚忍，集蓥般般不厌贫，忆昔相逢期白首，于今难再奉清尘，正风此日光瑶简，博得芳名奕世新。