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叙诗话类编

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与今学士大夫,莫不㕥径术鈬家大,莫不高谈风雅,而当其沄纮举子,则未尝暇道只字。国家造士,不弓词赋,列金学官,而木天课殿家又未尝不𢎪是为程量。岂其村罕兼昆,学肖渐次故耶?惟夫名大方则不尽云间文士,夙榆二陆壬㐁丰而冒子师洪洲王屼㞷绳□,父子祖孙,家学渊源光异焉。屼㞷以明经举,剬科高等,为名御史,冒𥊧内台,扬历中外二十余丰径义诎篇寿,一不推清訚宗匠,位不满德,述𢎪继𠇈。所著若续文献通考,若补定周礼,若并径注,若古今考,既抒其经世大略,吴又辑为诗林广记,为字学指南,为稗史汇三林□种,□不下百子卷,探事摉隐,用极宏𫭞瑰玮已观存。次君允明父噎学营肖,复有三才啚核苍谱、二十一史纂谙书种二𨦍集,莫不贵洛阳此经,一时抱铅握椠,缀玉联珠,已彦咸见风景仰,诵赞依皈,岂特檀东南火美而已耶?乃文孙嘉侯君,夙负奇资,善承家学。方捻矿游黉宫,蜚英籍,□孜

韦编,手辑册书指南,业己树经生赤帜。而又汇为讹话类编,上自邃古,下迄来兹,首辩体格,继已名论。贵而帝王后妃,大忠孝,记义常,原事物咏歌,会遇升沈,丰临玩赏。内而闺秀,外俭释嵞贡神鬼,正贡订肉,而诙谐第人赋咏足备风谣,可资劝惩,击法戒后,算不倏录。分类聚出,为汇三十有二,𫠦为裨益性情,振抧骚雅者,岂其微哉!夫卯经同归,圣教无两,临诗独曰:诵自说曰学曰言,临赐归,摘谆不置,固𢎪微婉出旨,韭告不鬯乎。后世之诎,固不敢希三西篇之万一,而话特加详,殆灭诵说遗意,有不胀已吝歜憯才脔奇鐕,咀嚼无矣。碎盒王屑,囊珍有限。兹外文明郅盛之回,嘉侯君兼总条列,汇集大本,分诸都人士,冒不翊右文之运,贡还大雅之风者鲜矣。况嘉侯虽起贤科,未离举子,而其弘辩诙洽𪩄是□,岂限兼杵贡以渐学者耶?弓指南之研析名理,不啻蚕絫牛毛,参出类编,玄览大观,又若洪何𨦍凌䛗非家修而祫青藜,出养经术,贡长骚坛,出韵音哉。即曰计大廷,司帝制,藻斧天章,润色鸿业,和鸣国家之盛,益光大。洪洲先生允明和末竟之络当若左,而咸恰是编卜出矣。是为叙通家生。何宗彦误诗话类徧题辞。令着述家人□工,待人□谭。待□未易工,亦未易谭也。孔门惟端木氏可言诗,其次善说诗者,称匡鼎能解人颐,言待也。说诗也,即待话□祖也。故垂不朽而传垂穷。魏文标大业之论,烛三才而丽万有。钟嵘溯动物之原,汤惠休欢秀发天然,则曰初日芙容;沈尚书欲宛秸流利,则曰弹丸脱手。写难状之景如目前,含不尽之意在言外。梅圣俞之玄解也,有别寸而非阕学,有别趣而非阕理,严仪之妙偈也。逖稽往牒,印澄来兹。昌谷谈秇,既扬扢暇瑜,元美巵言,尤闳肆耳目,斯亦足鼓吹群雄,阶梯后进已。每恨有待话,有话诗,事乏分门,辞多散述,单言只语,尚隘旁搜。松郡嘉侯王君,蓄擅三冬,奇探二酉,吞云梦者八九,饫柱下者五千,敏若仲宣之覆枰,捷等僧绰之搏凤。茂先十乘,未餍其含咀;邺侯满架,靡罄其芳润。嘉侯大父洪洲,为学宪先生,河法巨儒,词坛老将,位望齿德归然,灵光手撰,通考、稗史诸书,世已宝埒秦珠,藏同昆壁。嘉侯善绳祖武,独饱青箱,泛澜百家,醉心六籍。明径之暇,渔猎今古,裒采诗话,汇萃成徧,上绎二仪,下隐八鸿,首飏忠孝节义,次叙科名仙佛,巨则郊庙宫闱,细及草木昆昆,它若诋谐评赏,规讽谶异,咸收罥罣,广资博洽,必援创于何代,制于谁手,真若路鼗出乎土鼓,篆箱生乎鸟迹,以类披摹,棋布掌上。词人墨士,珍此奚囊,何异羡鳞逢筌,迷川登筏已哉!不佞尝校郡中士,得嘉矣文,大奇之,是秋果得隽。兹出诗话一编,命弁诸首。余益叹兼材双美,时髦罕俪。异日召对石渠,中秘书业已具在。嘉侯腹笥,试令珥如椽之管,奏成风之技,刊絫朝之寔录,备乙夜之顾问。吉甫进穆如之诵,召公矢卷阿之音,行且树不朽大业,荟蕞绪余,视如敝帚矣。雅服太冲,谁当玄晏。万历岁丙辰孟秋,临川友人吴之甲元秉父书于后。云居凡例:

一:编名诗话,义取兼资,若有诗无话,有话无诗者,录可充栋,俱无取焉。惟体格、名论二类,多以辩驳胜,则间有有议论而无诗句者。二、分门别类,标其大槩,虽不溷收,无妨互赏。如闺秀可入节义门,品评可入诗赏门,务删重复,勿嫌疑似也。一、每卷但分总类,勿标细目。如题咏由天文地理以逮昆虫草木,帝王,由羲皇三代以逮圣朝,隐然寓有次序而巳。止有体格、名论二卷,订证不厌详明,则另有细目。一、乐府亦名诗,余,并为采取,以供吟诵。大都各附于各门之后。二、是编纂辑成书,无敢妄作。闲有数条相合,大同小异,如题红叶、题三娘墓故事诸书,错综互见,无所取裁者,漫加笔削,汇成大观。一、门类虽分,亦厌琐碎。如帝王门可附后妃之类,方外门可附女尼之类,即为附收,不另标题。一、家乏二酉,识惭半豹,虽云成帙,未竟收罗。游玩之书,不妨以博览所得,渐为增补。一时遗珠,姑俟续集。

一、采辑名公嘉话,未敢妄次时流。惟忠孝节义,有关风化,睹闻所及,击节不忍释,亟录之以示劝。其余惟名闺妙咏,间入一二而巳。

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