钦定四库全书

水东日记卷十五

明　叶盛　撰

今山隂陆氏谱有唐观察使庶吴郡陆氏四十九枝族谱欧阳修唐书陆氏宰相世系表平江府慧感夫人家藏谱序衢州陆氏太常左卿纬遗谱宋余杭陆氏周宰谱庆元陆氏宗系後谱録吴郡陆氏家乘山隂陆氏重修二十九枝宗系盖自齐元侯通为一世至今凡六十又三世矣兹録放翁家训於此元题曰太史公绪训昔唐之亡也天下分裂钱氏崛起吴越之间徒隶乘时冠屦易位吾家在唐为辅相者六人廉直忠孝世载令闻念後世不可事伪国苟富贵以辱先人始弃官不仕东徙渡江夷於编氓孝悌行於家忠信着於乡家廷凛然久而弗改宋兴海内一统祥符中天子东封泰山於是陆氏乃与时俱兴百余年间文儒继出有公有卿子孙宦学相承复为宋世家亦可谓盛矣然游於此窃有惧焉天下之事常成於困约而败於奢靡游童子时先君谆谆为言太傅出入朝廷四十余年终身未尝为越产家人有少变其旧者辄不怿其夫人棺才漆四会婚姻不求大家显人晚归鲁墟旧庐一椽不加也楚君少时尤苦贫革带弊以?续絶处秦国夫人尝作新襦积钱累月乃能就一日覆羮汚之至泣涕不食太尉与边夫人方寓宦舟见妇至喜甚辄置酒银器色黑如铁菓醢数种酒三行而已姑嫁石氏归宁食有笼饼亟起辞谢曰昏耄不省是谁生日也左右窃笑楚公叹曰吾家故时数日乃啜羮岁时或生日乃食笼饼若曹岂知耶是时楚公见贵显顾以啜羮食饼为泰愀然叹息如此游生晚所闻已畧然少於游者又将不闻而旧俗方以大坏厌藜藿慕膏粱往往更以上世之事为讳使不闻此风放而不还且有陷於危辱之地沦於市井降於皂隶者矣复思如往时父子兄弟相从居於鲁墟葬於九里安乐耕桑之业终身无愧悔可得耶呜呼仕而至公卿命也退而为农亦命也若夫挠节以求贵市道以营利吾家之所深耻子孙戒之尚无坠厥初乾道四年五月十三日大中大夫宝谟阁待制游谨书

吾见平时丧家百费方兴而遇俗又侈於道塲斋施之事彼初不知佛为何人佛法为何事但欲夸邻里为美观尔以佛经考之一四句偈功德不可称量若必以侈为贵乃是不以佛言为信吾死之後汝等必不能都不从俗遇当斋日但请一二有行业僧诵金刚法华数卷或华严一卷不啻足矣如此为事非独称家之力乃是深信佛言利益岂不多乎又悲哀哭踊是为居丧之制淸浄严一方尽奉佛之礼每见丧家张设器具吹击螺鼓家人往往设灵位辍哭泣而观之僧徒衒技几类俳优吾常深疾其非礼汝辈方哀慕中必不忍行吾所疾也且侈费得福则贪吏富商兼并之家死皆生天淸节贤士无所得财悉当沦坠佛法天理岂容如是此是吾告汝等第一事也此而不听他可知矣

升济神明之说惟出佛经黄老之学本於淸浄自然地狱天宫何尝言及黄冠辈见僧获利从而效之送魂登天代天肆赦鼎釜油煎谓之链度交梨火枣用以为修可笑者甚多尤无足议聊及之耳墓有铭非古也吾已自记平生大畧以授汝等慰子孙之心如是足矣溢美以诬後世岂吾志哉

吾平生未尝害人人之害吾者或出忌嫉或偶不相知或以为利其情多可谅不必以为怨谨避之可也若中吾过者尤当置之汝辈但能寡过勿露所长勿与贵达亲厚则人之害己者自少吾虽悔已不可追以吾为戒可也

祸有不可避者避之得祸弥甚旣不能隐而仕小则谴斥大则死自是其分若苟逃谴斥而奉承上官则奉承之祸不止失官苟逃死而丧失臣节则失节之祸不止丧身人自有懦而不能蹈祸难者固不可强惟当躬耕絶仕进则去祸自远

风俗方日坏可忧者非一事吾幸老且死矣若使未遽死亦决不复出仕惟顾念子孙不能无老妪态吾家本农也复能为农策之上也杜门穷经不应举不求仕策之中也安於小官不慕荣达策之下也舍此三者则无策矣汝辈今日闻吾此言心当不以为是他日乃思之耳暇日时与兄弟一观以自警不必为他人言也气不能不聚聚亦不能不散其散也或遽或久莫或致诘而昧者置欣戚於其间甚者祈延而避促亦愚矣吾年已八十更寿亦不过数年便终固不为夭杜门俟死尚复何言且夫为善自是士人常事今乃规後身福报若市道然吾实耻之使无祸福报应可为不善耶吾承先人遗业家本不至甚乏亦可为中人之产仕宦虽龃龉亦不全在人後恒素不闲坐事又赋分薄俸禄入门旋即耗散今已悬车目前萧然意甚安之他人或不谅汝辈固不可欺也

厚葬於存殁无益古今达人言之已详余家旣贫甚自无此虑不待形言至於棺柩亦当随力四明临安倭船到时用三十千可得一佳棺念欲办此一事窘於衣衾亦未能及终当具之万一仓卒此即吾治命也汝等第能谨守勿为人言所摇木入土中好恶何别耶

近世出葬或作香亭魂亭寓人寓马之类一切当屏去僧徒引导尤非敬佛之意广召乡邻又无益死者徒为重费皆不须为也

古者植木塜上以识其处耳吾家自先太傅以上塜上松木多不过数十太尉初葬宝峰比上世差为茂鬰然亦止数亩耳左丞归葬之後积以岁月林樾寖盛遂至连山弥谷不幸孙曾遂有剪伐贸易之弊坐视则不可禁止则争讼纷然为门户之辱其害更甚於厚葬吾死後墓木毋过数十或可不陷後人於不孝之地戒之戒之

石人石虎之类皆当罢之欲识墓处立一二石柱可也守墓以僧非旧也太傅尝为乡?其力非不可置庵赡僧然终不为岂俭其亲哉盖虑之审耳坟墓无穷家资厚薄不常方当盛时虽可办贫则必废又南方不族墓世世各葬若葬必置庵赡僧数世之後何以给之吾墓但当如先世置一庵客岁量给少米拜扫日给之酒食及少钱此乃久远事也若云赖僧为福尤为不然吾少年交游多海内名辈今多已零落後来佳士不以衰钝见鄙往往相从虽未识面而曾定交者亦衆恨无由徧识之耳又有道途一见心赏其人未暇从容旋即乖隔今既屏居不出遂不复有邂逅之期吾於世间万事悉不贮怀独此未能无遗恨耳

人生才固有限然世人多不能克尽其实至老必抱遗恨吾虽不才然亦一人也人未四十未可着书过四十又精力日衰忽便衰老子孙以吾为戒可也

人与万物同受一气生天地间但有中正偏驳之异尔理不应相害圣人所谓数罟不入洿池弋不射宿岂若今人畏因果报应哉上古教民食禽兽不惟去民害亦是五谷未如今之多故以补粒食所不及耳若穷口腹之欲每食必丹刀几残余之物犹足饱数人方盛暑时未及下着多已臭腐吾甚伤之今欲除羊?鷄鹅之类人畜以食者【牛耕犬警皆资其用虽均为畜亦不可食】姑以供庖其余川泳云飞之物一切禁断庶几少安吾心凡饮食但当取饱若稍令精洁以奉宾燕犹之可也彼多为珎异夸眩世俗者此童心儿态切不可为其所移戒之戒之

世之贪夫谿壑无餍固不足责至若常人之情见他人服玩不能不动亦是一病大抵人情慕其所无厌其所有但念此物若我有之竟亦何用使人歆艳於我何补如是思之贪求自息若夫天性澹然或学问已到者固无待此也

人士有与吾辈行同者虽位有贵贱交有厚薄汝辈见之当极恭逊已虽高官亦当力请居其下不然则避去可也吾少时见士子有与其父之朋旧同席而剧谭大噱者心切恶之故不愿汝曹为之也

吾惟文辞一事颇得名过其实其余自勉於善而不见知於人盖有之矣初无愿人知之心故亦无憾天理不昧後世将有善士使世世有善士过於富贵多矣此吾所望於天者也

居丧之礼不可不勉人固有体气素弱不能常去肉食者礼亦许之然亦不得已耳至若寝苫於地东南卑湿决不可行食去塩酪亦非南人所堪如此之类小有出入固有不得已者若夫饮酒及广设殽羞以至招客赴食之类乃可以守礼而不守者亦是近世礼法陵夷遂至於此汝辈各宜勉之若不能人人皆行则行者自行而已兄弟相驳亦无如之何也

诉讼一事最当谨始使官司公明可恃尚不当为况官司关节更取货贿或官司虽无心而其人天资闇弱为吏所使亦何所不至有是而後悔之固无及矣况邻里间所讼不过侵占地界逋欠钱物及凶悖陵犯耳姑徐徐谕之勿遽兴讼也若能置而不较尤善李参政汉老作其叔父成季墓志云居乡则以谨畏不若人为哲真达识也

吾居贫不喜为人言故知者少今啓予足之後乃至不能办棺敛度不免以累亲故然当痛节所费但或入土则已矣更不可藉口於人以资他用

九里袁家?大墓及太傅太尉左丞少师荣国夫人康国夫人诸墓岁时切宜省视修葺近岁族人不幸有残伐扰害者吾竭力禁止之虽?怨詈诬讼者皆不敢恤一二年来方似少止以後固不可保然已蒙郡中给榜严戒他日援此有请旣非创始必易为力然须汝辈念念不忘举措必当然後可耳

余庆藏书阁色色已具不幸中遭扰乱迄今未能建立吾寝食未尝去心若神明垂佑未死间或可遂至万一賫志及泉汝辈切宜极力了之至祝至望此阁本欲藏左丞所着诸书今族人又有获取庵中供赡储蓄及书籍者则藏书於此必至散亡不若散之於家止为佛阁畧及奉安左丞塑像可也此事本不欲书然势不可不告子孙言及於此痛心霣涕而已

子孙才分有限无如之何然不可不使读书贫则教训童稚以给衣食但书种不絶足矣若能布衣草履从事农圃足迹不至城市弥是佳事关中村落有魏郑公庄诸孙皆为农张浮休过之留诗云儿童不识字耕稼郑公庄仕宦不可常不仕则农无可憾也但切不可迫於衣食为市井小人事耳戒之戒之

後生才鋭者最易坏若有之父兄当以为忧不可以为喜也切须常加检束令熟读经子训以寛厚恭谨勿令为浮薄者游处如此十许年志趣自成不然其可虑之事盖非一端吾此言後人之药石也各须谨之毋贻後悔

南京大理少卿宜兴杨公复能诗有盛名其家僮往往於玄武湖壖取萍藻为豚食吴思庵时握都察院章以其密迩厅事拒之杨荅以小诗云太平堤下後湖边不是君家祖上田数点浮萍容不得如何肚里好撑船盖谚有之宰相肚里好撑船此尝闻诸节之

吕尚书震与学士解公缙一日谈及食中美味吕曰驼峰珎美震未之识也解云仆尝食之诚美矣吕公知其诳己他日从光禄得死象蹄胫语解曰昨有驼峰之赐宜共飨焉解因大嚼去吕寄以诗曰翰林有个解痴哥光禄可曾宰骆驼不是吕生来说谎如何嚼得这般多此亦节之闻之京师人云不知果有此事否

水东日记卷十五