【题解】

赤须子，传说中的古仙人，《列仙传》本文是有关他最早的记载。据说他是丰地人，《历世真仙体道通鉴》称为邓地人，曾担任过秦穆公主管渔业的官员，当地世代有人见过他。他预言当地的水旱灾害，十分准确，臣子都拜他为师学习道术。他平时爱好服食松子、天门冬、石脂等药物，服食丹霞而不食五谷。牙齿落了又换出新的，头发掉了又长出新的。后来又住到吴山之下十多年。《历世真仙体道通鉴》称张君房拜赤须子为师，然张君房为北宋道教学者，著有《云笈七签》一百二十卷，不应在《列仙传》出现，当为后世歧说。晋左思《吴都赋》：“赤须蝉蜕而附丽。”所载即为此事。《抱朴子内篇》提到“赤松子丹法”：“取之千岁蔂汁，及矾桃汁淹丹，著不津之器中，练蜜盖其口，埋之入地三尺，百日，绞柠木赤实，取汁和而服之，令人面目鬓发皆赤，长生也。昔中黄仙人有赤须子者，岂非服此乎？”在作者看来，赤须子服用了赤松子丹法，才变得须发又赤又长，那么赤须也不是人名而是称号。赤松子与赤须子的联系还见于《神仙传》，称丹溪人皇初平十五岁随道士学道，兄长皇初起四十多年后根据道士的指引找到他，皇初平向他展示了将白石变白羊的仙术。皇初起决定抛妻弃子，追随弟弟学道，两人平时服用松脂、茯苓，活到五百岁才回家乡。后来皇初平改名赤松子，而皇初起改名赤须子。

赤须子，丰人也[1]，丰中传世见之，云：“秦穆公时主鱼吏也[2]。”数道丰界灾害水旱，十不失一。臣下归向[3]，迎而师之，从受业，问所长。好食松实、天门冬、石脂[4]，齿落更生，发堕再出，服霞绝谷[5]。后遂去吴山下十余年[6]，莫知所之。

赤须去丰，爰憩吴山。

三药并御，朽貌再鲜。

空往师之，而无使延。

顾问小智[7]，岂识巨年[8]？

【注释】

[1]丰：古地名，史书记载丰地有二。一为西周丰京，在今陕西西安，与镐京同为西周都城。二为汉代丰县，即汉高祖故乡，在今江苏丰县，秦为沛县丰邑，西汉升为丰县。

[2]主鱼吏：主管渔业的官员。

[3]臣下：大臣，官吏。臣下归向：《历世真仙体道通鉴》作“张君房”。

[4]松实：松子。《文选·吴都赋》注、《艺文类聚》《太平御览》引作“柏实”，《初学记》注引作“松实”。天门冬：即天冬草，百合科，性寒，味甘苦，可养肺滋肾。石脂：又称五石脂、五色石脂，为一种风化石，有青、黄、黑、赤、白五色，性黏，道教以此作为服食养生的丹药。

[5]服霞：服食丹霞，为道教内炼方术。绝谷：断绝饭粒。正统道藏本作“绝”，当有脱字，据《文选》注补。《历世真仙体道通鉴》作“绝粒”，义同。

[6]吴山：吴地之山。

[7]顾问：咨商询问。

[8]巨年：高年。

【译文】

赤须子，是丰地人，丰地相传世代有人见过他，说：“他是秦穆公时主管渔业的官员。”赤须子多次说丰地的水旱灾害，十次里面没有一次失误的。臣子都归向他，迎接他并且拜师，跟随他学习道术，问他的特长。赤须子爱好服食松子、天门冬、石脂等药物。牙齿落了又换出新的，头发掉了又长出新的，服食丹霞而断绝食物。之后到吴山之下十多年，后来没人知道他去哪里了。

赤须真人离丰邑，于是休憩于吴山。

三种仙药同食用，衰朽面貌重亮鲜。

臣子空自去拜师，无人能使寿命延。

咨商询问小智慧，怎能识得长寿年？