按撰述之書。皆有義例。猶法律之有斷例。禮樂之有儀節也。况史家繁縟。苟非發凡立例。一以貫之則無以明述作之旨。寓勸戒之意。是以朱夫子。筆削資治通鑑爲綱目。定著凡例一卷。一開卷而權衡予奪。瞭然在目矣。自有是書以來。爲史者。爲之準則。若宋元綱目之類是也。朱子學孔子者也。其大經大法。雖準春秋。而孔子以當世之人。書本國之事。故其事多諱。朱子以後世之人。修前代之史。故其辭無隱。此所處之地不同也。春秋書法。美惡同辭。使後人莫測其意。綱目皆據事直書。昭示勸懲。此古今質文之殊也。今此凡例。一遵朱子定法而綱目。主函夏而統萬國。其尊無上。此書東國之事也。地偏一隅。禮異事殊。不得不隨而立例。此大小之勢。有異也。覽者。當自知之。
凡統系。爲史家開卷第一義。而通鑑。以檀箕事蹟。別爲外紀。其義不是。今正統。始于箕子而檀君。附見于箕子東來之下。倣通鑑綱目篇首三晉之例。〈按檀君首出御國。箕子肇興文物。各千餘年神。聖之治。宜有不可泯者而通鑑。以爲史書無傳。編於外紀。外紀之名。始於劉恕。劉恕與司馬公。修資治通鑑。復采上古以下。作通鑑外紀。雜出於傳紀者。無所揀擇而書之。若女媧補天。羿射十日之類是也。故名以外紀。檀箕事實雖湮。豈可同於此科乎。〉
一箕準雖失國南奔。而攻破馬韓。再造邦國。使太師之祀不替。則是亦正統之所歸。如綱目蜀漢例書之。〈林氏會綱。以爲箕準失國南遷。雖不得以舊時宗主處之。其分註紀年。當首於三國而衰微無徵。依綱目分註不錄魯衛之例。按此說大段謬誤。箕氏。旣爲正統之君則不可以衰微無徵而不書於正統之列矣。魯衛。固是侯國而戰國之時。衰弱已甚則綱目之不書宜矣。至於赧王微弱。又出於魯衛之下而綱目。曷嘗不以正統。書之乎。〉
一正統。謂檀，箕，馬韓，新羅文武王〈九年以後〉，高麗太祖〈十九年以後。○新羅之於高勾麗。用幷國之例。故繼正統於混一之明年。高麗之於甄萱。用平賊之例。故繼統於統合之年。〉無統。謂三國幷立之時。〈舊史。百濟止於義慈。而義慈後王子豊立三年。故今以豊繼世。〉
一衛滿簒賊也。通鑑。與檀箕共稱爲三朝鮮。有若德同義均者然。今黜之。依僭國例。
一扶餘。在北方絶域。雖云檀君之後。不當列於諸國。况無可徵乎。然爲麗濟之宗國。故備書之。麗濟依建國例。
一高麗太祖。雖云代虐以寬。有救世之功。弓裔。爲新羅叛賊。而麗祖爲其臣則是亦叛賊也。今以新羅未亡之前。依僭國例。〈甄萱，弓裔。通鑑皆處以僭國例。今依隗囂公孫述盜賊例書之。〉
一四郡二府三韓。通鑑皆入外紀。四郡二府。係朝鮮舊地。而今以馬韓。爲正統則其沿革分合。雖是大國所爲。皆書於馬韓紀年之下。〈遼東之地。本屬東夷。而檀箕以後。常爲我地。故詳記得失。以備考焉。〉
一綱目。於呂政，李昱，柴榮。皆無異例則高麗禑昌事。似亦同貫而當時作史者。不因此例。以爲一種義理。此非後人所可容議而史例不如此。故不敢從。〈按禑昌事。當時宰相李穡。草野元天錫。正論難遏而本朝尙論之士。若柳希春，尹根壽，申欽，李德泂。皆以史筆爲誣。且聖祖。受禪于王氏則禑昌王辛之辨。初無可言而鄭道傳，趙浚，尹紹宗輩。倡出非王氏之說。爲鉗制舊臣之計。擧國和附。以其從違。爲忠逆之分。便成一種義理。後來作史者。皆心知其非而不復考別。如無自上判下之敎則非私自移易者。然而雖曰異姓。史例不當如是矣。〉
一馬韓亡後。三韓之出於中國史者非一。今皆附見各年下。〈見雜說。〉
一渤海。不當錄于我史。而本爲高勾麗故地。與我壤界相接。義關唇齒。故通鑑備書之。今從之。
一濊貊，沃沮，駕洛，加耶之屬。幷依小國例。
○凡歲年。東國歷世。承用中國正朔。則似當紀以中國之年。然春秋尊王之書也。本魯史。故直以魯紀年。今旣是東史。則依春秋之例以本國紀年。〈別紀中國年於甲子橫行之上。備考而已。○若曹魏北朝遼金之類。旣已承事。則亦當書其年。而只紀其元者。從省文也。〉
一箕氏正統之世。而歷年世代無考者。特於橫行之下。書朝鮮二字以標之。〈馬韓同。〉
一新羅三女主。雖皆承先君之命而立。以陰居尊。干統甚矣。通鑑眞聖之年。黜而分註。今從之。依干統例。
一簒位之主及女主。皆墨其紀年及名號。以著其犯分干統之罪。
○凡名號。正統之君曰王無統之君曰某國王。小國之君曰某國君。〈金首露之類〉盜賊曰某。〈萱裔之類。〉
一新羅之初。王號未定。稱居西干，次次䧺，尼師今，麻立干。崔致遠年代曆。嫌其夷語。變文書之。通鑑因之。史是紀實之書。當從實書之。今依本史。〈綱從本號。目則稱王。〉
一羅麗之初。馬韓正統猶存。二國皆稱君〈百濟。爲馬韓所封。則亦依周時列國例稱君。〉
一女居尊位曰女主。〈從舊史。〉
一失位曰廢王。〈高麗史。凡爲權臣所廢者。皆稱前王。綱目無前帝之文。林氏改以廢王。今從之。○林氏曰。高麗忠宣，忠肅，忠惠。皆以大國命。得位於父在之日。及大國還收印章。復父王位則無他位號。當爲廢王矣。以倫常言之。父在而子稱前王。大有難安。以得位之先後言之。父居子先而稱子王爲前王。其於名實。兩爲未當。故改書曰廢王。此語。深得義理之正。〉
一國號。或書以當時所定之號。〈若新羅之初稱斯盧。脫解以後。稱鷄林。智證以後。始定新羅之號。〉或從其本號。〈駕洛不稱金官。百濟不稱南扶餘之類。〉
一中國正統皇帝。有事於本國。首書則曰國號皇帝。〈唐太宗之類〉屢書則只曰帝。○明興以後。書曰大明太祖高皇帝。特例也。〈明爲中華正統而本朝之所尊事。無異內服。其例亦當如此也。〉○中國無統。皆稱某主。○隋煬帝。唐武后。直書其名。依新莾例。〈楊廣。武瞾。拂亂綱常。罪惡通天。人人之所必誅也。史氏筆法。衮鉞千古則當追正其罪。直書其名。不當稱帝稱后。因其當時臣子之稱。〉
○凡卽位。皆依本例正統繼世曰卽位〈新羅文武王以後。皆書卽位。其書立者。不順之辭。〉無統曰立。正統之世。諸國曰嗣。〈新羅三姓相傳多異常例。故隨事變文。以致其詳而異姓書姓。〉
一建國新羅始祖。依某人立某爲某王之例朱蒙。逃難稱王。溫祚受封立國。皆隨事書之。○高麗太祖。依稱皇帝之例。〈諸史皆云諸將。立王建爲王。此非綱目之例。故今改定。〉
一凡建都，起兵，加號，傳國之類。並從本例。
○凡改元。君薨之年。新君雖稱元。而仍用舊君年。注新元於下。〈稱元於先王之崩年。朱子謂於君臣父子之倫。所害尤大。三國之君。皆於薨年稱元。金氏反謂之得禮。權氏史略。改舊史踰年稱元。庶幾得春秋之義。然非實事。故今從通鑑。直書以著其失。〉
一一年之內。二君稱元。則注新元於舊君紀年下。〈如新羅神武元年。注文聖元年之類。〉
○凡尊立。正統。皆依例書之。立后有不書者。史闕也。
一新羅高麗。立同姓至親爲后。或諱稱外姓者。皆隨事直書。以示譏焉。
一三國之際。立妃可見者書之。無姓氏則名之。〈閼英也。〉又無名則因其所稱。〈若酒桶村女。〉○三國立太子必書。其不書者。史闕也。〈新羅三姓繼序。多異常例。故謹書以考其變。〉○正統。云立子某爲太子無統云立太子某。○正統在時。諸國立子。稱立子某爲嗣。〈如高勾麗類利之類。〉
一高麗聘公主之世。因事書之。皆從本文。〈其薨也。舊史只曰某公主。今加王妃二字以別之。〉
一三國高麗后太子稱號。皆從本文。〈如曰后。曰妃。曰太子。曰正胤。曰世子之類。〉
○凡崩葬。幷從本例。正統曰薨。〈臣子之辭。〉葬必書。無統稱薨而書名。葬不書。其書者變例也。○正統太后王后薨。葬書。其不書者史闕也。○正統之世。諸國王及妃。幷書卒。〈高勾麗朱蒙及松氏之類〉○女主曰女主某卒。〈女居尊位。陰疑於陽。干統甚矣。不可與正尊同稱。故書卒。〉
一王后薨卒。皆從其君。而其書死者。變例也。若高勾麗之于氏。高麗之千秋太后。通鑑論詳矣。林氏之說。〈在麗顯宗二十年。〉有不然者。後世史氏之筆法。豈可從當時臣子之稱乎。
一躳行簒弑者。若傳世垂統則綱目皆從常例。然後世史筆。不可無貶。故正統則某纂位。〈若新羅宣德憲德。高麗肅宗之類。〉無統則某簒立。死不書葬。〈若新羅訥祗。高勾麗次大王。百濟古爾之類。〉其名謚。墨之而陰刻焉。〈或言帝王之名旣重。雖在異代。不可以有貶曰春秋。王不稱天則在當世而已施貶辭。綱目。亦稱帝禪則已不諱矣。後世史官。旣非其臣子。有何諱尊之義乎。若如或說。人主何畏乎史筆。况簒逆大惡萬世人主之所深惡必欲誅之者乎。孟子稱紂爲獨夫。紂非天子之尊乎。〉
○凡簒弑。綱目立例。尤爲謹嚴。今皆倣之。被弑而賊不得則書曰盜弑。〈恭愍王。〉
一國君。爲他國所害者。皆隨事異文。
○凡廢徙幽囚之類。各以其事書。〈綱目。於本史稱禪遜處。皆直書以著實。今高勾麗太祖王。高麗獻宗。今皆據實書之。〉○廢殺而不書者。變例也。〈禑昌。〉
○凡祭祀。若三國之時。天地宗廟之禮。可見者書之。以著禮之得失。〈正統無統同。〉○高麗以後。宗廟之禮。世或一見。或因事而書。
一雜祠依例。而高麗醮祀之類。煩不可悉書。特擧其甚者。
一冠婚依例。而其同姓婚娶。特詳以示譏。
一自三國至高麗。尊奉佛敎。如八關燃燈百高座受菩薩戒講經飯僧創寺建塔之類。不可勝書。或書其始。或擧其甚者。
一擧盛禮宴饗學校。幷從本例。
○凡行幸。依例而正統廵幸。不書還宮者。史闕也。
一高麗人君。幸佛寺私第。煩不可悉書。非有事則多略之。
一微行遊觀。田獵奔走。幷從本例。
○凡恩澤。依例而曰赦，曰宥。從本文。
一制詔更革。戒諭遺詔。遣使巡行。號令興作。幷從本例。〈其稱制稱詔等處。皆因本文以示僭。〉
○凡朝會之例。中國正統。若漢唐宋明則書曰入朝。曰入貢。曰入賀于某。夷狄。若遼金元則雖尊事而略其辭。只曰遣使如某。〈元承正統而高麗之臣雖別。然以遼金之例。處之者。以別乎中華之正統也。〉
一大國使之來。中國正統則備事書之。〈如使某官某之類。〉夷狄則略之。書某國遣使來。或只書某使來。
一交隣之辭。聘獻，報謝，遣使如某之類。隨事書之。而多因本。文使賢則官而姓名之。事重則亦如之。餘皆略。〈只云遣使。〉使或當名而不書者。史闕也。○年例節使則書其始而注其例。〈如賀正賀生辰。持禮使之類。致詳於初曰自此。遂以爲常不必盡書。〉詔使之例來者。亦不必盡書。因事乃見〈三國之初。朝聘上國甚罕。故無事之使亦書之。〉
一會見，和好，交質，結婚。隨事立文。
一報哀中國則曰遣使報哀。〈皇太后以下不書。〉裔戒則曰遣使來告其主之喪。
一降附之例。有本國納欵於上國者。有小國來服於本國者。皆隨事書之而多因本文。
一以地與人。隨事立文。〈高麗歸九城之類。〉上國。以地與本國亦同。〈如元歸東寧府之類。〉
一東方與中國。禍福休戚。每每相關。而歷代承事則其廢興大事當書。○隣國興滅當書。〈如公孫淵，慕容燕，渤海，遼，金，東眞之類。〉○山戎〈靺鞨契丹女眞之類。〉島夷〈日本琉球之類。〉交和侵冦之事。皆書。〈女眞壤界相接。爲患已久。日本隔海相通。其來亦遠。舊史只云某時某國入冦而已。土俗風氣。年代事實。略不之見。今隨事立文而詳之。○三國時與倭和戰。不見本史者。從倭史補入。〉
○凡封拜。正統封王皆書。今倣之。王子受封書之。重維城也。○朝臣勳封。或書或否。〈有以勳賢而書者。有以著權而書者。有以濫封而書者。〉
一正統命官宰相。皆書而後代命官煩數。不能悉書。若其人事業。不甚著者略之。餘官非有故不書。而至於君子小人進退用舍之際。依例特詳之。
一嬖臣封拜。依宦者例。加嬖臣字。
一權臣遷官。皆書自字。亦綱目之例也。
一選擧皆書。而後代變更紛數。不足爲法者略之。
一中國冊命皆書。〈所冊官封註中見之。〉其有殊禮亦書。○冊后妃，冊太子幷書。命號有異則書封號。〈如高麗太祖王妃河東郡夫人之類。〉
一本國。賜殊禮於其臣子者。依例書之。〈婦人賜爵。隨事而書。宮妾不在此例。〉
一徵聘，錄子孫，賜爵，賜姓。幷從本例。而從祀聖廟。追褒勳賢。皆書。
○凡征伐。依本例。而別無義例者。或從本文。〈外侮曰入。而攻人破其城邑之易者。亦曰入。○勝敵而誘襲屠坑。皆惡辭。喪師而虜獲擒執。皆賤辭。見敵而城守者。皆嘉辭。棄軍而遁走者。皆罪辭。○大衆曰帥師。○潰而稱地者。病其潰也。捷而稱地者。快其捷也。討賊。不以成敗而皆予之。滅國。不以強弱而皆惡之。〉
一中國之與本國。有大小之分。華夷之別。若大國來侵則固當應之。若本國先侵則皆曰犯。〈林氏書犯之例。得矣。〉
○凡廢黜。罷免，囚繫，流竄，誅殺，寬宥。幷從本例。
一謝病，請老，致仕，宰相賢臣。依例書。其有事則雖小人書。
○凡人事。諸例皆從本例而卒死例。宰相雖悉書。末世宰相甚繁。不可悉書。故其事蹟可見者書卒。其餘多略之。○其被殺而書卒者。變例也。〈若鄭夢周之類。〉
一新羅俗無姓。故〈唐書云新羅人無姓〉宰相及他臣人。只稱其名而姓氏不見。今不可考。其可考者書姓。
一本例。書官書謚。予賢之辭而官謚無考者略之。
一賢臣。死節而不書後代之追謚者。欲以明其不事二姓之本意也。〈若鄭夢周之類。〉
一賢臣事蹟本末。鄕貫世系。收入於書卒之下。言行可敬者。雖略必書。事業之已見於上者。不再錄。小人亦著其行事。以存鑑戒。〈事業關國家興衰者。旁搜採輯。雖多不厭。如金庾信，徐煕，尹瓘，趙冲，金就勵，金方慶，三元帥。及牧圃之類。若只致力文翰而已者。略書大槩。如李奎輔之類。〉
一高麗王子卒。依漢諸王例。可考者書之。
一褒奬節義。是史家之第一義。而諸史。於三國已上多闕。今皆表而出之。〈若馬韓之周勤。衛氏之成己。百濟之甕山城將遅受信之類。〉
一遯世高蹈。立幟吾道者。旁搜尤致其詳。若韓惟漢，李資玄，安裕，禹倬之類。〈郭輿。舊史書以處士。今削之。○高麗史。不立隱逸傳。使一代高逸。多致淪沒。可惜。〉
一綱目之法。盜賊書死。簒賊之臣書死。嚴討賊也。〈新羅末王隆書死。依范增楊䧺例。〉身犯簒弑者。後代雖著功業。皆去官書死。〈高勾麗明臨答夫之類。〉亂臣〈高勾麗盖蘇文高麗李資謙崔忠獻怡沆林衍之類〉，㐫孽〈瀋暠〉，反君賣國之賊。〈瀋暠黨之類。〉覆載所不容而漏於天網。老死牖下者甚多。皆特書死。若嬖幸亂政之臣。具官書死。〈具官所以著時君尊寵之失。書死。所以誅其人亂政之罪。舊史多此例。今從之。林氏之言。似不必然。林氏曰。舊史惡其人則多書死。是則用法有低昂而反臣賊子。又無以加其律矣。今是書。於此輩之卒。多略之而其不得已者。書卒削官。今不從。〉
○凡灾祥。依例而日食，地震，灾異之必書者而通鑑闕之。今據本史皆書。〈會綱。已有此例。〉
一綱目之法。無統之世。天灾多不書。而通鑑於三國天灾。多書之。今悉改定。〈會綱亦然。〉○〈右十八節。綱目本例而此爲東國之書。其例。不得不有不同者。故條列如右。而雜例之不得附于上者。別開于左方。〉
一此書大體。因乎通鑑而參以歷代本史。旁採諸家節略之史。而高麗以後。兪氏提綱節刪之繁簡得中。故多採用。諸書及文集散錄之有關於掌故。者並博採而去取焉。
一東國歷代。與中國相通。故中國文籍亦參考。而節取之。〈三國文籍漫滅。故金氏三國史。引用中國成篇者甚多。〉
一東方之史。始於三國。故三國以前。全無可徵。今此書檀箕事蹟。雜取古記及中國史成之。三韓始終。亦無所傳。取中國史補入。〈又詳雜說。〉
一朱子答趙師淵論綱目曰。綱。欲謹嚴而無脫落。目。欲詳備而不煩冗。李果齋綱目序曰。綱。倣春秋而參取羣史之良。目。倣左氏而稽合諸儒之粹。今此書。一遵成憲。立綱附目。皆取諸史。不敢擅有改革而其不得已處。或發特例。
一綱目紀事之例。有追言其始者。有遂言其終者。人物之例。有因卒而見者。有因辭罷而見者。今此書亦然。
一舊史荒怪不經之說。一切刪去。別爲辨證一篇。而有以示僞而書者。有以傳疑而書者。
一帷薄之間。淫褻隱惡。近於禽獸。而或有難詳者。不必汚穢史筆。而一一書之。今多略之。
一事或出於列傳諸志。只有年而月日無考者。書于當年之末。
一三國時制度典章無傳。今參考其可言者。別爲一論。目下細註之。以備一代之制。
一參考諸史之得失異同。爲考異一篇。又東事之別爲說而不可附于正文者。爲雜論一篇。又東方地理名號。疆域界限。諸說不同。莫能究詰。爲地理考一篇。
一先儒史家評論間。取其切要。若當時史官則稱史官。中國人。亦有論及者則書之。〈如班，范，柳宗元，曾鞏，馬端臨之類。○竊附愚見者則正文下。書按而細註之。〉
一採據書目
三國史記〈高麗金富軾撰。有本紀，列傳，雜志，年表。凡五十卷。○按三國。當時各有史官記事。而麗濟二國則隋唐用兵。新羅之末。萱，裔交亂。故歷代圖籍。皆無可考。金氏撰史。於新羅則依本史之遺存者。麗濟則尤無可徵。只憑所謂古記斷爛之傳。三國並取中國史以補之。其爲書也。疎略訛謬。殆不成史家規模。金氏。身都將相。奉敎撰史則宜其博取文籍。又開獻書之路而顧不能焉。苟簡成編識者恨焉。〉
三國史略〈本朝權近，李詹，河崙。奉敎撰。用編年體。一名東國史略。取金氏三國史撰輯。〉
三國遺事〈高麗中葉僧無亟一然撰。凡五卷。其書本爲佛氏立敎之源流而作。故間有年代之可考。而專是異端虗誕之說。後來本朝。撰通鑑時。多取錄焉。輿地勝覽地名。亦多從之。噫是書也。只是異流怪說而能傳於後。當時豈無秉筆記事之人而皆湮沒無傳。盖此書。爲僧釋所傳。故藏在巖穴之中而得保於兵燹之餘。後人猶幸其遺存。東國文獻之泯絶。至於如是。悲夫。是以古人纂史。必藏諸名山石室之中。其慮患之意。盖深矣夫。〉
高麗史〈本朝鄭麟趾奉敎撰。有世家，列傳，志，年表。凡一百三十九卷。○按是書。世家失於繁冗。志失於脫略。列傳失於踈漏。比諸金氏。頗典實而不能無後人之恨矣。〉
高麗史〈本朝鄭道傳，鄭捴等。奉敎撰。用編年體。凡三十七卷。是取歷朝實錄。閔漬綱目。李齊賢史略。李穡，金鏡錄撰輯。後又命柳寬，尹淮等。校讐。世宗朝。又命李克堪等。集事蹟之關於世敎者。制度之可爲矜式者。撰高麗史節要。○按此書。今不傳。〉
麗史提綱〈本朝兪棨撰。凡二十三卷。用編年體。是書繁簡得中。最得史家節刪之體。而林氏謂其立綱之法。頗不合於綱目。其說信然矣。〉
東國通鑑〈本朝徐居正，崔溥等。奉敎撰。取諸東史及中國史。以成之。凡五十七卷。此書倣資治通鑑。而爲之。比諸史頗詳。故爲大帙。然而義例多乖。訛謬舛駁。亦甚焉。〉
東史纂要〈本朝吳澐撰。凡十二卷。歷代用編年。別爲列傳，地理志。其書雖節略。而頗簡要。〉
東史會綱〈本朝林象德撰。用編年軆。始於三國之始。凡二十四卷。又有凡例，附論，年表。諸史中最爲簡當而不無一二錯謬處。此因舊史而然也。其書止於恭愍之薨年而書曰。甲申夜王。遇弑薨。江陵君禑卽位。其下小註。書曰。是後乙卯。爲廢王禑元年。戊辰十四年。禑廢子昌立。己巳廢王昌元年冬十月昌廢。定昌君瑤立。是爲恭讓王。壬申遜于原州。高麗亡。其下著論曰。我太祖受命天也非人也。獨恨當時史官失職。後之修史者。識見不明。凡權度予奪。不能一循天理之公。而事實之黑白。人物之醇疵。亦或用其私意。往往其言自相矛盾。通鑑於此。一無證正。吳氏，兪氏。區區欲存一二筆削於其間。雖於大義有見。然宏綱大目。猶未盡正。遷就補綴。終於苟而已。今是書。一稟朱子綱目。故高麗之紀。止于恭愍。窃倣綱目不終周紀之義云。按此說。致疑於王辛之別。難於質言而然也。〉
破閑集〈高麗李仁老撰〉補閑集〈高麗崔滋撰〉李相國集〈高麗李奎報撰〉櫟翁稗說〈高麗李齊賢撰〉牧隱集〈高麗李穡撰〉陽村集〈本朝權近撰〉龍飛御天歌注應製詩註〈本朝權擥撰〉海東諸國記〈本朝申叔舟撰卽日本史也〉輿地勝覽〈中宗朝命撰〉東文選〈中宗朝命撰〉筆苑雜記〈本朝徐居正撰〉慵齋叢話〈本朝成俔撰〉退溪集〈本朝文純公李滉撰〉攷事撮要〈本朝魚叔權撰〉箕子實記〈本朝李珥撰〉平壤志〈本朝尹斗壽撰〉東閣雜記〈本朝李廷馨撰〉芝峰類說〈本朝李晬光撰〉稽古編〈一卷失名氏〉海東樂府〈本朝沈光世撰〉大東韻玉〈本朝權文海撰〉拙翁集〈本朝洪聖民撰〉眉叟記言〈本朝許穆撰〉松都雜記〈本朝曺臣俊撰〉輿地考〈本朝韓百謙撰〉經世書補編〈本朝申翊聖就經世書中節取東史入補焉〉隨錄〈本朝柳馨遠撰〉海東名臣錄〈本朝金堉撰〉範學全書〈本朝朴世采撰〉東國摠目〈本朝洪萬宗撰〉僿說〈本朝李瀷撰〉麗史彙纂〈本朝洪汝河撰〉
史記〈漢司馬遷撰〉漢書〈漢班固撰〉後漢書〈宋范曄撰〉三國志〈晉陳壽撰〉南北史〈唐李延壽撰〉隋書〈唐魏徵撰〉唐書〈宋宋祈撰〉通鑑前徧〈元金履祥撰〉資治通鑑〈宋司馬光撰元胡三省註〉綱目〈宋朱子撰〉宋元綱目〈明成化時命撰〉通典〈唐杜佑撰〉文獻通考〈宋馬端臨撰〉皇明通紀〈明陳建撰〉吾學編〈明鄭曉撰〉盛京通志〈淸人撰〉竹書紀年〈汲冢古文〉
一史論諸儒姓氏
班固〈東漢人〉范曄〈南朝宋人〉柳宗元〈唐人〉曾鞏〈宋人〉朱子〈宋南渡後人〉馬端臨〈宋末人〉
金氏〈名富軾慶州人〉李氏〈名齊賢字仲思號益齋慶州人〉權氏〈名近字可遠號陽村安東人〉李氏〈名詹字少叔號雙梅堂〉徐氏〈名居正字剛中號四佳達城人〉崔氏〈名溥字淵淵號錦南羅州人〉李氏〈名滉字景浩號退溪眞寶人〉洪氏〈名聖民號拙齋南陽人〉韓氏〈名百謙字鳴吉號久庵淸州人〉申氏〈名欽字敬叔號象村平山人〉吳氏〈名澐字太源號竹溪嶺南人〉李氏〈名晬光字潤卿璿派〉兪氏〈名棨字武仲號市南杞溪人〉許氏〈名穆字和甫號眉叟陽川人〉宋氏〈名時烈字英甫號尤庵恩津人〉柳氏〈名馨遠字德夫號磻溪文化人〉林氏〈名象德字彜好號老村羅州人〉
