两汉博闻卷八

宋杨侃辑

大驾法驾小驾舆服志二十九：

胡广汉制度曰：天子出，有大驾、法驾、小驾。大驾则公卿奉引，大将军参乘，太仆御，属车八十一乘，备千乘万骑。法驾，八卿不在卤簿，唯河南尹、执金吾、洛阳令奉引，侍中骖乘，奉车郎御，属车四十六乘。小驾，太仆奉驾，侍御史整车骑也。

文始五行武德之舞显宗纪：

「永平三年，烝祭光武庙，初奏

文始、五行、武德之舞。」注云：「礼记曰：冬祭曰烝。烝，众也。冬物毕成，可祭者众。前书曰，文始舞者，本舜韶舞也，高祖六年更名文始。其舞人执羽籥。五行者，本周舞也，秦始皇二十六年更名五行。其舞人冠冕衣服法五行色。武德者，高祖四年作，言行武以除乱也。其舞人执干戚。」光武草创，礼乐未备，今始奏之。

三老五更显宗纪：「永平二年，

诏曰：光武皇帝建三朝之礼，而未及临飨。眇眇小子，初行大射，复践辟雍。尊事三老，兄事五更。三老李躬，年耆学明。五更桓荣，授朕尚书。其赐荣爵关内侯。三老、五更皆以二千石禄养终厥身。」

注云：「三朝之礼，谓明堂、辟雍、灵台也。」汉官仪曰：「三老、五更，皆取有首妻，男女全具，用其德行年耆高者。三公一人为三老，次卿一人为五更，皆冠进贤。三老扶玉杖，五更不杖。其日，乘舆先到辟雍，遣使者安车迎三老、五更。天子迎于门屏，交拜。三老东面，三公设几杖，九卿正履，天子亲袒割俎，执酱而馈，执爵而酳。五更南面，三公进供礼亦如之。」酱，醢也。

横吹班超传三十七：

「拜班超为将兵长史，假鼓吹幢麾。」

注云：「古今乐录曰：横吹，胡乐也。张骞入西域，传其法于长安，唯得摩诃兜勒一曲。李延年因之，更造新声二十八解，乘舆以为武乐。后汉以给边将，万人将军得之。在俗用者，有黄鹄、陇头、出关、入关、出塞、入塞、折杨柳、黄覃子、赤之杨、望行人十曲。横吹麾幢，皆大将军所有。超非大将，故言假。」

小侯学显宗纪：「永平九年，

为四姓小侯开立学校，置五经师。」

注云：「袁宏汉纪曰：为外戚樊氏、郭氏、阴氏、马氏诸子弟立学，号四姓小侯。以非列侯，故曰小侯。」

清宫杨秉传四十四前汉文帝纪附：

「王者至尊，警跸而行，静室而止。」

注云：「跸，止行人也。静室，谓先使清宫也。

文帝即位，使太仆婴、东牟侯兴居先清宫。」

应劭曰：「旧典，天子行幸所至，必遣静室。今先案行清净殿中，以虞非常。」

三鳣杨震传四十四：「有冠雀衔三鳣鱼，飞集杨震讲堂前。都讲取鱼进曰：蛇鳣者，卿大夫服之象也。数三者，法三台也。先生自此升矣。」

注云：「冠，音贯，即鹳雀也。鳣，音善。鳣似蛇。」臣贤案：续汉及谢承书，「鳣」字皆作「鳝」，然则「鳣」、「鳝」古字通也。黄地黑文，故云卿大夫服象也。

三互蔡邕传五十下：

「初，朝议以州郡相党，人情比周，乃制婚姻之家及两州人士，不得对相监临。至是，复有三互法。」

注云：「三互，谓婚姻之家，两州人不得交互为官也。」

鲸鱼杵蒲牢班固传三十下。前汉扬雄传附班固东都赋云：「发鲸鱼，铿华钟，登玉辂，乘时龙。」注云：「鲸鱼杵，谓刻杵作鲸鱼形也。铿，谓击之也。」薛综注西京赋云：「海中有大鱼名鲸，又有兽名蒲牢，素畏鲸鱼，鲸鱼击蒲牢，蒲牢辄大鸣呼。凡钟欲令其声大者，故作蒲牢于其上。撞钟者名为鲸鱼。钟有篆刻之文，故曰华。」

扬雄河东赋「鸣洪钟」。

师古曰：「天子将出，则撞黄钟之钟，左五钟皆应。入则撞蕤宾之钟，右五钟皆应。」

周庐千列班固传三十上。

注云：「宿卫之庐，周于宫也。千列，言多也。」钩陈班固传：

「周以钩陈之位，卫以严更之署。」注云：「周，环也。钩陈，紫宫外星也，宫卫之位亦象之。严更之署，行夜之司也。」

尺一诏李云传四十七、陈蕃传五十六。

李云书曰：「尺一拜用，不经御省。」

注云：尺一之版，谓诏策也。

陈蕃疏曰：「尺一选举，委尚书三公。」

注云：「尺一，谓板长尺一，以写诏书也。」

肉刑郎𫖮传二十下。注云：「汉法，肉刑三，谓黥也，劓也，左右趾也。文帝除之，当黥者髡钳城旦舂，当劓者笞三百，当左右趾者笞五百。」

辇车骊驾寇恂传十六：

「光武北征，军食急乏。寇恂守河内，以辇车骊驾转输，前后不绝。」

注云：「骊驾，并驾也。辇车，人挽行也。」风角郎𫖮传：「郎𫖮学京氏易，善风角、星筭。」

注云：「京氏，京房也，作易传。风角，谓候四方四隅之风，以占吉凶也。星筭，谓天文筭数也。」

道家蓬莱山窦章传十三：

「学者称东观为老氏藏室，道家蓬莱山。」

注云：「老子为守藏史，复为柱下史，四方所记文书皆归柱下，言东观经籍多也。蓬莱，海中神山，为仙府，幽经秘录皆在焉。」中书伏湛传十六：

「永和元年，诏伏无忌与议郎黄景校定中书五经、诸子百家艺术。」

注云：「中书，内中之书也。」

名马式马援传十四：

「马援善别名马，于交趾得骆越铜鼓，乃铸为式，还上之。因表曰：臣援常师事杨子阿，受相马骨法。今欲形之于生马，则骨法难备具。孝武时，善相马者东门京，东门，姓也。京，名也。铸作铜马法献之。有诏立马于鲁班门外，则更名鲁班门为金马门。臣谨依仪氏等数家骨相以为法。有诏置于宣德殿下，以为名。」马式。马服君马援传：

「马援，其先赵奢，为赵将，号曰马服君，子孙因为氏。」注云：「马服者，言能服驭马也。史记曰：赵惠文王以奢有功，赐爵号马服君。」

汗简吴祐传五十四：「吴祐父恢为南海太守，祐随到官，恢欲杀青简以写经书，谏止之。」

注云：「杀青者，以火炙简令汗，取其青易书，复不蠹，谓之杀青，亦谓汗简。」

帝者谛也李云传四十七：

孔子曰帝者谛也

注云：「审谛于物也。」

治所前汉朱博传五十三，师古曰：「刺史所止理事处。」黄绶朱博传

师古曰：「县丞尉职卑，皆黄绶。」间步朱博传：

「朱博去吏，间步至廷尉，下雪陈咸事。」

师古曰：「去吏，自解职也。间步，谓步行而伺间隙以去。」

束修之馈第五伦传三十一：「大夫无境外之交，束修之馈。」

注云：「束修，束，帛也。修，脯也。」「馈，遗也。」

司马法孔融传六十。

注云：「齐威王使大夫追论古者司马法，其法论田及兵之法也。」三闾孔融传

注云：「即屈原也。掌王族三姓，曰昭、屈、景，故曰三闾。」鼓行荀彧传六十：「鼓行而前。」

注云：「谓鸣鼓而行，言无所畏也。」

人品郭泰传五十八：

「郭泰奖拔士人，皆如所鉴。」

注云：「谢承书云：泰之所名，人品乃定。先言后验，众皆服之。」

角立杰出徐稚传四十三：

「桓帝征徐稚、姜肱等，并不至。帝问陈蕃曰：徐稚等孰为先后？蕃曰：稚爰自江南卑薄之域，角立杰出，宜当为先。」

注云：如角之特立也。

国忧

奔国忧。又曰：「来吊大忧。」

禁民二业刘般传二十九：

「刘般上言曰：郡国以官禁二业，至有田者不得渔捕。」注云：「二业，谓农者不得商贾也。」琴增二弦仲长统传三十九。

注云：「三礼图曰：琴本五弦，曰宫、商、角、征、羽。文王琴增曰少宫、少商，弦最清也。」

去符传窦固传十三：

「窦固出玉门击西域，诏耿秉及骑都尉刘张皆去符传以属固。」

注云：「专将兵者，并有符传，拟合之取信。今去符传，皆受固之节度。」清诏第五伦传三十一

第五种。案：原本作「伦」。今考此语虽出第五伦传，然清诏使乃伦曾孙种也。永寿中，以司徒掾清诏使冀州，廉察灾害，举奏刺史二千石以下。

注云：「风俗通曰：汝南周勃辟太尉清诏使荆州。又此言以司徒清诏使冀州，盖三公府有清诏员以承诏使也。」

去就之槩周燮传序四十三：

识去就之槩

注云：「槩，节也。候时而处，不失去就也。」

前星广陵思王传三十二。

注云：「天官书曰：心前星，太子之位也。」

征营钟离意传三十一，

钟离意上疏曰：不胜愚戆，征营罪当万死。

注云：征营，不自安也。

当阳侯清河孝王传四十五。注云：「当阳，今荆州也。」

北寺狱千乘贞王传四十五，

北寺，狱名，属黄门署。前书音义曰：「即若卢狱也。」

通儒俗儒儒林传十七。

注云：「风俗通曰：儒者，区也。言其区别古今，居稽先王之制，立当时之事，此通儒也。若能言而不能行，讲诵而已，无能往来，此俗儒也。」伎数桓谭传十八：小才伎数之人。

注云：「伎，方伎，医方之家也。数，谓数术，史卜之官也。」

奏记班固传三十上：

「班固奏记于东平王苍。」

注云：「奏，进也。记，书也。前书：待诏郑朋奏记于萧望之。奏记自朋始也。」

搜牢董卓传六十二：

「董卓既行废立之事，是时洛中金帛，家家殷积，卓纵放兵士，剽虏资物，谓之搜牢。」

注云：「言牢固者，皆搜索取之也。」叟兵董卓传：

「吕布军有叟兵内反，引李傕入城。」

注云：「叟兵，则蜀兵也。汉代谓蜀为叟。」

百六有会董卓传赞：

「百六有会，过剥成灾。」

注云：「前书音义曰：四千五百岁为一元，一元之中有九厄：阳厄五，阴厄四。阳为旱，阴为水。初入元百六岁有阳厄，故曰百六之会。」

郿坞南北坞董卓传、献帝纪、皇甫规传五十五：「董卓筑坞于郿，高厚七丈，号曰万岁邬，积谷为三十年储。自云：事成，雄据天下；不成，守此足以毕老。既败，坞中珍藏有金二三万斤，银八九万斤，锦绮纨素奇玩积如丘山。

李傕移，献帝幸北邬。」注云：「营居曰坞，一曰庳城。时帝在南坞，傕迎帝幸北坞。字林曰：坞，小障也。一曰小城。字或作𬮻。」

皇甫规传：覆没营坞。坞，音乌古反。

鲜车怒马第五伦传三十一：

「第五伦为蜀郡太守。蜀地肥饶，掾史家赀多至千万，皆鲜车怒马，以财货自达。伦悉遣之，更选孤贫志行之人以处曹、任。」

注云：「怒马，谓马之肥壮，其气愤怒也。」服练红东海恭王传三十二：

「宗室东海孝王臻兄弟并有笃行。母卒，皆吐血毁瘠，至服练红。兄弟追念初丧父幼小，哀礼有阙，因复重行丧制。」

注云：「既祥之后而服练也。礼记曰：练衣黄里縓缘。縓，浅绛也。」

八月赐羊酒郑均传十七：

「郑均为尚书，以病乞骸骨，拜议郎，告归。元和元年，诏曰：郑均前在机密，以病致仕，守善贞固，黄发不怠。其赐均谷千斛，常以八月长吏存问，赐羊酒，显兹异行。」注云：「东观记曰：赐羊一头，酒二斗，终其身。问遗贤良，必以八月。诸物老成，故顺其时气，助养育之也。」

三关冯衍传十八上：

「上党之地，有四塞之固，东带三关，西为国蔽。」

注云：「三关，谓上党关、壶口关、石陉关也。陉，音形。」天心郎𫖮传二十。注云：「李巡曰：北极，天心也。居北方，正四时，谓之北辰也。」傅国玺徐球传三十八：

「徐球道为袁术所劫，术死军破，球得其盗国玺，还许，上之。」

注云：卫宏曰：秦以前以金、玉、银为方寸玺。秦以来天子独称玺，又以玉，群下莫得用。其玉出蓝田山，题是李斯书，其文曰：「受命于天，既寿永昌。」号曰传国玺。汉高祖定三秦，子婴献之。高祖即位，乃佩之。王莽就元后求玺，后乃出以投地上，螭一角缺。及莽败，李松送上更始，更始上赤眉。建武三年，盆子奉以上光武。孙坚入雒，败董卓军于城南，见井中有五色光，坚乃浚井得玺。袁术拘坚妻求之，得玺，举以向肘，时球得而献之。

紫微宫霍谞传三十八。

注云：「天有紫微宫，是上帝所居也。王者立宫，象而为之也。」

飞书梁松传二十四：

「梁松怨望，乃县飞书诽谤，下狱死。」

注云：「飞书者，无根而至，若飞来也，即今匿名书也。」

伊优抗脏赵壹传七十下。

赵壹诗云：「伊优北堂上，抗脏倚门边。」

注云：「伊优，屈曲佞媚之貌。抗脏，高伉婞直之貌也。佞媚者见亲，故升堂；婞直者见弃，故倚门。」弹棋梁冀传二十四：

「梁冀能挽满、弹棋、格五、六博、蹴踘、意钱之戏。」挽满，犹引强也。注云：「艺经曰：弹棋，两人对局，白黑棋子各六枚，先列棋相当，更先弹也。」

格五梁冀传吾丘寿王传三十四附。

注云：「前书吾丘寿王善格五。」音义云：「簺也，苏代反。」说文曰：「行棋相塞谓之簺。」鲍宏簺经曰：「簺有四采，塞、白、乘、五是也。至五即格，不得行，故谓之格五。」六博梁冀传

注云：「鲍宏博经曰：用十二棋，六棋白，六棋黑，所掷头谓之琼，琼有五采。」按庄子云：「博塞以游。」注云：「行五道而投琼曰博，不投琼曰塞。」塞亦博类。

意钱梁冀传王符传三十九。

注云：「何承天纂文曰：诡亿，一曰射意，一曰射数，即摊钱也。」

王符潜夫论曰：「或以游博持掩为事。」注云：「博谓六博，掩谓意钱也。」蹴踘梁冀传

注云：「刘向列传曰：蹴踘者，传言黄帝所作，或曰起战国之时。蹴踘，兵势也，所以讲武知有材也。」

步骤曹褒传二十五。

诏曰：「三五步骤，优劣殊轨。」

注云：孝经钩命决曰：「三皇步，五帝骤，三王驰。」掾属盖延传八：「盖延身长八尺，弯弓三百斤。边俗尚勇力，而以气闻。历郡列掾州从事。」

注云：「古者三公下至郡县，皆有掾属。」续汉志曰：「建武十八年，立刺史十三人，人主一州，皆有从事史、假佐。每郡皆置诸曹掾。郡中列掾非一，延并为之，故言历也。」

甲乙科

射策顺帝纪：「阳嘉元年。」

注云：「前书音义曰：甲乙科，谓作简策难问，列置案上，在试者意投射取而答之，谓之射策。上者为甲，次者为乙。若录政化得失，显而问之，谓之对策。」三独坐王常传五。

注云：「汉官仪曰：御史大夫、尚书令、司隶校尉皆专席，号三独坐。」

景风和帝永元三年，

和帝诏曰：「高祖功臣，萧、曹为首。曹相国后容城侯无嗣，宜求近亲，须景风绍封，以章厥功。」注云：「春秋考异邮曰：夏至四十五日，景风至，则封有功。」

间气郎𫖮传二十下：

郎𫖮曰：「处士汉中李固，元精所生，王之佐臣。天之生固，必为圣汉。」

注云：「元为天精，谓之精气。春秋演孔图曰：正气为帝，间气为臣，宫商为佐，秀气为人也。」

三统陈宠传：三十六，冬至之节，阳气始萌，故十一月有兰、射干、芸、荔之应，天以为正，周以为春。十二月阳气上通，雉雊鸡乳，地以为正，殷以为春。十三月阳气已至，天地已交，人以为正，夏以为春。三微成著，以通三统。周以天元，殷以地元，夏以人元。若以此时行刑，则殷、周岁首皆当流血，不合人心，不稽天意。

百户牛酒肃宗纪：「元和二年，

诏赐河南女子百户牛酒。」注云：「史记封禅书：百户牛一头、酒十石。臣贤谓：女户头，即今之女户也。天下称庆，恩当普洽，所以男户赐爵，女子赐牛酒。」

骇鸡犀西域大秦国传七十八。

注云：「抱朴子曰：通天犀有白理如𫄧者，以盛米，置群鸡中，鸡欲往啄米，至辄惊却，故南人名为骇鸡。」设屏齐王𬙂传四：

「人君正屏，有所不听。」注云：「白虎通曰：所以设屏何？以自障也，示不极臣下之敬也。天子德大，故外屏；诸侯德小，故内屏。」

重茧段颎传五十五：

段颎与东羌战，羌大败，弃兵而走，追之三日三夜，士皆重茧

注云：「茧，足下伤起，形如茧也。淮南子曰：申包胥曾茧重胝。」

枢机明德马皇后传十：「先帝防慎舅氏，不令在枢机之位。」

注云：「枢机，近要之官也。」

太后临朝安思阎皇后传十下。

注云：「蔡邕独断曰：少帝即位，太后即代摄政，临前殿，朝群臣。太后东面，少帝西面。群臣奏事上书，皆为两通，一诣后，一诣少帝。」

关览张升传七十下：

「张升少好学，多关览，而任情不羁。」注云：「关，涉也。不羁，谓超绝等伦，不可羁束也。」柱天齐王𬙂传四：

「齐王𬙂自称柱天都部。」

注云：「柱天者，若天之柱也。」

匿犀李固传五十三：

「李固貌状有奇表，鼎角匿犀，足履龟文。」

注云：「鼎角，顶有骨如鼎足也。匿犀，伏犀也。谓骨当额上入发际隐起也。足履龟文者二千石，见相书。」侩牛逢萌传七十三：「王君公侩牛自隐。」

注云：「口无二价，时人曰：避世墙东王君公。侩，谓平会两家卖买之价。」角力隗嚣传三注云：「角力，争力也。」慰藉隗嚣传：

「隗嚣上书诣阙，光武素闻其风声，报以殊礼，言称字，用敌国之仪，所以慰藉之良厚。」

注云：「慰，安也。藉，荐也。言安慰而荐藉之良甚也。」櫜弓卧鼓隗嚣传注云：「卧，犹息也。」

章钺李固传五十三：

「李固诛，弟子汝南郭亮年始成童，游学洛阳，乃左提章钺，右秉𫓧锧，诣阙上书，乞收固尸。不许。」

注云：「章，谓所上章也。钺，斧也。𫓧锧，椹也。」悬师皇甫规传五十五：

「皇甫规上疏乞自效，悬师之费，且百亿计。」注云：「悬，犹停也。」

银艾张奂传五十五：

「张奂曰：吾前后仕进，十要银艾。」

注云：「银印绿绶也。以艾草染之，故曰艾也。」晏开耿国传九：

「使塞下无晏开之警。」注云：「有警急则开门晚也。」铁劵祭遵传十：

「丹书铁劵，传于无穷。」

注云：铁劵，铁契也。前书：「高祖与功臣剖符作誓，丹书铁契。」

中藏盖勋传四十八：

「帝曰：吾多出中藏财物以饵士，何如？」

注云：「中藏，谓内藏也。」元元光武纪：「建武元年。」

注云：「元元，谓黎庶也。前书武帝诏劝元元。」师古曰：「元元，善意。」

左官丁鸿传二十七：

「丁鸿上封事曰：左官外附之臣，依托权门。」

注云：「左官者，人道尚右，舍天子而事诸侯为左官。外附，谓背正法而附私家。」

韦带周磐传二十九：「周磐解韦带，就孝廉之举。」

注云：「以韦皮为带，未仕之服也。求仕则服革带，故解之。」殊死光武纪一上：

「光武诏：罪非犯殊死，一切勿案。」

注云：「殊死，谓斩刑。殊，绝也。左传曰：斩其木而弗殊。一切，谓权时，非久制也。」史书安帝纪五：「安帝年十岁，好学史书。」

注云：「史书者，史籀所作，凡五十五篇，可以教童幼。」

生犀肃宗纪：「元和元年，

南徼外蛮夷献生犀、白雉。」

注云：「山海经曰：犀似牛而猪头，黑色。交州记曰：犀，其毛如豕，头如马，有三角，鼻上角短，额上、头上角长。异物志曰：角中特有光耀，白理如线，自本达末，则为通犀。」六幽肃宗纪：「章和元年，光照六幽。」

注云：「六幽，谓六合幽隐之处。」

廊庙之计申屠刚传十九

注云：「廊，殿下屋也。庙，太庙也。国事必先谋于廊庙之所也。」

从官前汉元帝纪附：

「永光五年秋，颍川水出，流杀人民。吏从官县被害者与告。」

晋灼曰：「从官，即上侍从之官也。」言凡为吏、为从官，其本县有被害者，皆与休告。

两汉博闻