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卷十

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钦定四库全书

鹿洲初集卷十

广州府知府蓝鼎元撰

棉阳书院碑记

程子曰治天下以正风俗得贤才为本余谓非必天下也即一官一邑亦然欲正风俗必先正人心息邪说距詖行贤才不可多得当培养而玉成之然则化民成俗之方兴贤育才之道莫先於明正学潮邑为岭南文献之邦昌黎过化赵子助教而後英贤代兴文章星炳号称极盛独正心诚意之学濓洛关闽一綫相承之道统则杳乎未有闻也余以菲才代庖兹邑适当频年荒歉之後脱巾而呼者五营持梃而夺者遍野伏庭攀舆繁言相告讦者日千七百有余人尽瘁经营锄荆斩棘两月而始稍就绪不谓亷耻道丧有林妙贵胡阿秋之孽以後天教流毒远近历多年所招诱四方无赖为徒数百人驾言能书符治病为人求嗣又能使寡妇夜见其夫以故城村风动澄揭惠丰之人无不笃信其术重趼而至余闻而髪指躬诣禽之庭鞫其所为多不可问乃毙二渠魁从犯以次杖儆余党数百辈皆人其人邑绅士方以殄孽消妖洗秽浊而清明为快余则皇然内慙谓教化不兴使吾民泯泯棼棼以至於此实官斯土者之咎今羣邪灭息醉梦初醒此风俗还淳人心返正君子道长之一大机不可不明先王之道以道之也籍其庐於官毁其奸窦更其门墙以为阖邑人士读书讲学之所榜曰棉阳书院棉之风俗将於是乎正棉之贤才将於是乎得之矣顾惟书院之建必崇祀先贤以正学统正统不明阳儒阴释之徒皆得窃其似以乱吾真宋有白鹿书院亦有鵞湖书院明有河津余干之讲学亦有新会姚江之讲学同学孔孟同谈仁义而操戈入室甚至诋紫阳为洪水猛兽毫厘之差千里之谬夫非天下後世之大忧欤周程张朱五先生上接洙泗之正传下开万古之聋瞶宜妥侑斯堂春秋祀典勿替俾学者识所依归而异端邪说不能淆乱孟子曰经正则庶民兴庶民兴斯无邪慝自书院既建以後邪说息詖行消人心正风移俗易礼乐可兴余亦幸兹雨阳时若百室盈宁得于簿书鞅掌之暇与诸君子横经讲学溯白鹿之渊源塞鵞湖之坑阱虽不敢谓廓清摧陷可能於斯道有功亦庶几兹邑之风俗人才由斯而一大振起哉希圣希贤自是儒者分内事世多闻之震惊则不学之故也吾所谓学者非穷高极远幽渺难行之谓即在尔室屋漏人伦日用之闲尔心无邪则为正尔意无妄则为诚尔为善人无为恶人则可以为圣人尊君亲上祗父恭兄尔之能事毕矣文行忠信是为四教礼义亷耻是谓四维吾所以移风易俗者在此所以兴贤育才者亦在此愿诸生发愤自雄以圣贤为必可学登五子之堂读五子之书行五子之事濓洛关闽将复见於今日夫宁独一乡一邑风俗人才之关系也书院为屋三中祀周程张朱五先生前为诸生出入行礼之所後为闲存堂凡学舍十有八院左有隙地可扩充尚迟有待余忝一日长敢不揣固陋而为之记若春秋典礼祭享田租同学诸子姓名另书他石

重修潮邑义学碑记

自古美玉必藉良工美才成於师友师道立则善人多濓溪岂欺我哉化民成俗之原惟在师严道尊人知敬学是以昔贤殷殷立教泽宫之外复有义学之设责之专任之重也潮邑义学在县治谯楼之东始於康熙二十四年前令臧君宪祖创成之为斋舍凡二十间迄今将五十年墙倾椽朽瓦桷颓敝春雨漏淋无地容足诸生犹勤勤於学声琅琅出金石闲余爱之因捐清俸设法兴修先小学次大学幽斋曲径静几轩窗虽在闤闠之中而有山闲静穆之致不可谓非读书之善地也士为四民之首一举一动关系民风士习端则民生观感兴起日趋於厚不端则乡里效尤放纵日竞於邪故士不宜妄自菲薄当以言坊行表为已任潮邑文物之邦民风未尽淳美今盗贼廓清豪强敛迹讼师棍蠧渐次驱除加以岁登大有万井盈宁正我民安居乐业兴起教化之秋也余不佞不能家喻户晓惟有随事诱掖树之风声使知孝弟仁让为官斯土者之所乐闻而所藉以身体力行为乡闾孝弟仁让之矜式则所望於诸生助我者非细也余以阖邑人心风俗分寄其责於诸生而又以诸生立心制行学问文章分寄其责於司义学拥臯比之一二人可不谓专且重哉明经姚子先登笃学能文之士也根柢深厚不同流俗可为诸生师表茂才郑生大钊醇谨好学足迹不轻造公庭以之师小学课童子克称其任义学之修二生筹土木董工匠悉心经理备极贤劳余又念学租微薄清出前人乾没官租文会张陂沙港济粮岁共谷二百余石以为棉阳书院及大小义学师生膏火之资循例详请不知上官其许余否倘邀嘉惠亦斯文之庆也自笑寒酸力微规模窄狭未能恢而大之睇兹义学之侧有前令彭君未成之废祠墙垣露立基址颇寛以之扩充义学建讲堂斋舍当必大有可观者此与棉阳书院之左柯家废地如出一辙余曾向柯生购求为书院增亭台讲室而生以外出未归阻余之兴二者皆余心中所欲为之事未知余之驻此有几月日木强戅拙为人所忌而上官怜我狂愚欲改调他邑以去恐土木工程非旦夕所能猝辨後之君子有与余同志者不独诸生之感亦余所厚望也义学诸生济济技彦皆一时之选而赵生世成林生爱霖与书院之刘生峯鋭林生之槛郑生炳文尤其矫矫出羣非复寻常士也附书于石以志一时人才之盛

文光双忠祠祀田记

棉阳之祀双忠自宋熙宁闲始也邑志载军校锺英入贡京师道出睢阳拜张许二公之庙已梦神告以将偕南行指寝殿笥中遗像示之锺事竣还仍过庙如言诣寝殿探箧笥果得像及铜辊以归一夕而至棉人素钦仰二公忠义谓灵爽所依必致佳祥千百载城池可保无患乃建庙祀于东山之麓於是香火遍棉阳穷乡僻壤皆有庙而文光寺後一祠则因明末寇乱薄城城中诸绅士於岭东古庙请二公神像入城扞御者也贼望见忠魂金戈铁马率神兵杀贼遂遁去城赖以安於是立祠祀焉顾祠惟田乃可久独此祠向未有议及者左近文照堂有僧静会晨夕奉香火恐後来未必能继僧乃请于邑之绅士捐赀置产为岁时荐享香灯之费得贵山都八啚中田一十三亩二分有奇请余书于石余惟潮俗多淫祠自昌黎公建邦啓土而外独双忠大忠为正大忠祀宋丞相文文山先生双忠祀唐睢阳张许二公皆可使百世下闻风起懦维千秋纲常於不坠者也使当日睢阳无二公据守则贼势披猖河朔溃尽谁保江淮以障东南半壁中兴二字夫岂易言前辈谓唐之不亡二公之功不在李郭下盖非阿所好者矣二公平生气吞逆贼忠愤常周宇宙亘万古而不为少衰使见戎马近郊梯冲乘墉必怒髪裂皆殄殱丑类不留遗子此理之必然而不可移易亦为民御灾扞患之常非棉人之好为语怪也棉人敬祀二公当学二公之忠义食禄不分忧乘马不济难吾知免夫思忠义之为美凡一毫非忠非义之事皆不敢为则孝弟由此而生而风淳俗美为太平教化之助则崇祀二公捐赀置田者之功亦不细也静会为棉阳好义僧赈饥埋胔不惮烦劳庶乎韩公所谓颇聪明识道理者而余絶不敢与之游恐蹈昌黎大颠故事贻後世不白之讥而其有功於斯祠则与诸绅士一片苦心均不可泯没也是为记

游梦笔山记

梦笔山在浦城西北郊距邑可半里相传江文通读书处也余童时即闻兹山为浦城名胜思欲一游不可得乙酉春从学使沈心斋先生至其地出郭眺之心甚喜行愈近而兴殆索然远望有二三古柏亭亭可爱既至则奇止此矣柏之下为寺寺之旁为文通祠俗僧数辈荒草一坵非有他景也其为山也卑而小既无巍峩壮伟俯视八州之槩又无奇峰怪石幽泉曲径爽人心目之间徒以顽然一拳土久享芳名余甚惑焉岂所谓地以人传者非耶不然何其负重望而中无实也将江郎才尽而兹山之胜亦随之余终莫得其解请以问後之来游者

游茗川记

丙戍仲春既生魄何子馥庭从余游茗川茗川者馥庭家别业也在郡之东南蔬圃数百弓环可二里为巨园园有巨池池有亭亭後有竹循竹而下池之东也有梅花阁阁外梅树缭绕实累累如贯珠葱茏邃密宜避暑池之西老柳偃蹇倔立小草芊芊散花杂木缤纷蓊薆皆可爱行三四十步有小池荷钱方出水从池上过石桥即南溪草堂也极西又有池无奇景取其水便於种菜云折而北更十数椽风送花香烟飞岚色鸟雀语桂兰间如笙簧听之忘倦转而南则高堂大厦难以言景稍转为篆松轩临巨池投於水鱼应手至豪歌放饮攘臂谈天下事不知身之在何境也嗟乎如斯名园其可易得乎哉单寒卓荦之士类能为山水增光而天若独啬其遇甚至欲求容膝之安以与古人相晤对如在三岛十洲可望而不可即而膏粱贵介名园深美不为鹰隼犬马之塲即为呼卢陆博之地而天每乐畀之而不吝吾不知其何意也吾子年少未知得斯景之难则未知不负斯景之难夫惟知其难而後能长保其有有之而负之未见为能保也余忝一日长乌能已於言哉游兴酣作记示之

游武夷山记

闽中山水幽奇以武夷为第一余之结想游兹也十年矣武夷居闽北之崇安去江西为近余家漳浦在闽之极南地邻东粤相去千五百里吾漳能游武夷之士百未有一不独余为难也盖非有力者不能游即有力者非有便道经历富沙潭阳之间欲其穷数月之力出千五百里之外以游名山亦未易覩斯豪举哉已丑夏吾师沈心斋先生重来闽峤送之至崇安因得以从游武夷殊快甚登问津亭入古观参天卉木夹道繁阴遂遨堂上遶後庭摩娑断碣以为娱远望高冈弥天石壁有幔亭二字大可二尺许黄冠云方广各二丈乃紫阳夫子手书采茗童叟复呜呜歌唱相上下洵可乐也出回廓临清溪土人编木为桴畀余乘之由一曲溯流九曲两?奇观目接不暇大王峰巍然高拱玉女亭亭若迎若送其余羣峰罗列拜舞俯仰进退皆似有眷恋情绪大抵海内名山多奇在石未如此山浑然石骨俨似人工削成巉巗昂霄巅大於麓水泉从石末迸出浏浏竹树间如天半飞花滴历涧底峰峰皆然峰下溪流潆洄坐水游山飘飘有仙意所以老氏之徒号为洞天而吾乡山水无复有能出其右也余乃舍桴而步遍陟高巗访名贤遗迹拜紫阳夫子於精舍谒定夫诸先生祠至接笋峰而余怀不知何适矣峰高插天周环陡絶昔人以十围之木长十余仞者为梯梯穷复接如登天之势至上梯复穷则过鸡胸石石仅容足右壁立左临渊谷不计丈必手扪铁索斜行不敢反顾行可三十步稍坦古有亭今废从石畔排闼入过剑脊小失足则堕崕从人多犹豫有半途而返者或竟坐峰下以须黄冠为余言昔人多避兵於此若城高巗晩对峰金井兜鍪大小藏三姑石小桃源皆避乱胜槩而天游阁一览台九曲诸峰历历足下尤游人所托迹云余是以知昇平之乐而登临之自适也假使余生当海宇未靖之日即有力好游且无由一至於斯就令生长斯土而缘崖遁谷惟恐见获何暇寻奇问胜圣人在上宇宙肃清山川木石倍加妍秀此日吾师弟子从容暇豫攀跻徜徉於此间可不知所由来与抑余又有私焉余与兹山相去千五百里藉非吾师之来得以追随便道经历於此则余之来游亦且未卜何年耳因执笔而纪其事以志君师之恩於不忘若夫奇峰怪石之位置幽巗洞壑之隐沦仙舟虹桥御园之故蹟前人之说详矣余皆不赘

除庭草记

已丑夏余归自武夷过三山留中丞仪封张先生官舍西园桐阴之下有轩高爽窗几明浄余乐焉庭前荒草蒙茸多灌莽名花怪石没其中余恶之顾谓童子斩之茀之集其桀骜多刺者烈火焚之芜秽既清佳景毕露余方以为快友人陈尚友李鳞苍冁焉而来尚友曰濓溪窗草不除子奚为者鳞苍曰丈夫当扫除天下安事一室余曰噫嘻善哉然吾亦闻之矣稂莠不除反害嘉禾槎蘖不翦终成斧柯振古如兹今亦然耳夫濓溪窗前细草芊芊纷披可爱未如灌莽之害也故留之可观造物生意焉今斯轩之庭荆棘蔓延而其中古干异卉奇石假山参差布列皆数十年之内所罗致於数百里外者吾不为表而出之蓬蒿之下也可乎哉譬诸治心去私克已而後天真复焉譬诸治国屏邪远佞而後正士昌焉若陈蕃者明於大而略於小虽有扫除天下之志而疎於为谋语以泄败是亦大言欺世者耳古之人夙兴夜寐洒扫廷内小心慎密无地不然未有忽近图远不能治其一室而可以平天下者也虎狼在野凡人操戈而逐之蜂虿入袖壮夫为之动色天下之祸常发於细微而困於所忽可不慎与呜呼一室虽小可以观大今人含垢何所不容而余独斤斤於此亦迂且褊哉然使听其滋蔓而莫为扩清则心目之间常存茅塞虽使濓溪居此亦不能以终日二友喟然叹曰有是哉盍书以记之

饿乡记

醉乡睡乡之境稍进焉则有饿乡王苏二子之所未曾游也其土其俗其人与二乡大同而小异但其节尚介行尚高气尚清磨砺圣贤排斥庸俗则又醉乡睡乡之所未能逮也昔者伯夷叔齐尝造是乡爱其境婆娑不忍去乡之人留之羣奉为主凡有过客悉禀命辨别去留孔子去卫适陈道经是乡伯夷率乡人郊迎伏谒礼甚恭欲以主位让孔子不顾然亦重违其意乃偕诸弟子为停骖者七日其後孔子之徒如曾子子思原思辈尝窃往游焉或三旬九回或并日一归大抵与夷齐兄弟甚相得於陵陈仲子矫亷於齐齐人疑之仲子投是乡三日欲亲伯夷夷笑而麾之曰若避兄离母非吾徒也仲子惭而去汉周亚夫慕是乡高义弃通侯之尊徒步欵里门伯夷蹙额曰亚夫粗人岂足以居此但彼既来亦不可拒者顾左右即於里门别构数楹与之亚夫乐焉未几而幸臣邓通亦贸贸然往伯夷叔齐勃然大怒曰吾乡固清白世界也竖子敢来相辱命左右挤出数十里外扑杀之而延晋处士陶潜以高风荡涤羞秽潜亦舍彭泽令与夷齐交称莫逆焉然潜性放诞不能安每越境与王无功游夷亦不禁梁武帝为侯景所迫逃入是乡伯夷不纳因叩头力请不肯去卒免侯景之刃夷惧为天下逋逃薮爰集乡人更训典严条约日出数十人要於路以觇客凡有圣贤豪杰孝子忠臣高人义士辱亲敝乡迎之致敬无敢失礼其为贱隶鄙夫亟扑杀之里门之外至於富贵庸人亡命至止亟遣之去无辱唇齿自是之後游者日以衆不得入者亦日以多为所敬礼周旋去来任意者若唐韩愈宋吕蒙正范仲淹而外代不过数人焉近世士大夫罕有得其门而入者也吾友黄越甫尝游是乡归为余言此中佳胜非俗人所知余初未以为然年来偕越甫聨袂而征未半途觉道路险巇苦不可耐复勉强前行忽尔气象顿寛别有天地其山茫茫其水淼淼其民浑浑噩噩忘贫富贵贱三光如飞弹大块如转圜俯视王侯卿相不啻蝼蚁之尊持梁齿肥醉饱欲死殊觉可怜莫甚焉伯夷叔齐皆为余言是乡来历及君子之至於斯者且言彼未入时虞帝大舜及商臣傅说胶鬲皆尝流连是乡後又有管夷吾孙叔敖百里奚诸公谒吾徒而来请盖天将有意於是人必先使閲历是乡以增益之二君其亦然乎余笑而不信但乐其乡人之不余拒也辄数日一往往则与夷齐上下议论盘桓尽兴而归深以为二人独得之秘恨玉无功苏子瞻之不获从吾游也士之不自菲薄有志是乡者自行束修吾将诲之

盘陀宜城记

出浦南二十里许无象盘陀之间有地寛旷弥漫数里置之荒烟荆棘者千余年矣昔人就其西为市市亦寥落今未废附近居民若晨星十数里外亦无荐绅贤达巨公名儒地瘠薄而人鲜少觇风景者之所不道壬辰夏五余与李君逊唐游屐南下至斯境心甚异之气象开豁山川耸秀远近地无可与比者其高而润者如圭璧错而列者如旌旗昂然插云霄者如枪如笔坦然圆且厚者如鼓近者不逼远者咸朝土田既多溪水潆带吾两人顾而乐之谓其宫府之才废置闲散因相与度地指画穷原竟委允宜筑城而居为东南第一胜槩城西因旧市恢廓规模以来四方之商贾西偏瀦水为湖大开书院集四方学者相师友其间城北行二里许有双涧从大山负石飞下境幽奇清絶种梅竹成林构别业於中夹道植杨柳直接北门城南跨水港当孔道为闽广往来之冲种松隂三十里下接蒲葵关上达浦邑东临绥安溪纵舟顺流亦达邑治两?桃柳聨绵红绿参错依稀江浙风致城之中祖庙廏库居室社仓家塾楼台各有位次花坞果园沼沚卉木各有等差凡内外宜高者筑深者浚亭者亭榭者榭桥者桥阁者阁凡花之类无不莳果木之类无不植不十年间栋宇连云菁苍畅茂人民多则田地肥美诗书盛则名贤奋兴人杰地灵遂为东南一大都会呜呼何其快也关东鄙语曰人闻长安乐出门向西而笑知肉味美则对屠门而嚼其吾两人之谓乎然以兹山形胜不生於大江南北之间为王公贵人所识抜徒偃蹇荒徼见渺於田夫牧竖而吾邑士大夫亦无有独具只眼相赏於风尘盖亦两有不幸者矣显微阐幽是谁之责也作宜城记

七贤图记

此吾老友鹤石翁所贻也时雍正己酉春余以公忠为国获戾上官待罪潮阳鹤石闻之惊悸轻千里遣一介来视余既缕缕相慰藉并惠此图以供玩赏良友高情於斯为摰恶可却也拜而受之则所谓七贤过关者盖唐时张说张九龄李白李华王维孟浩然郑?也隆冬雪後兴会飈举偕出蓝田关游龙门寺郑?奋笔图之呜呼可不谓千载韵事哉元虞集题孟浩然像诗云风雪空堂破帽温七人图里一人存又张辂诗二李清狂狎二张吟鞭遥指孟襄阳郑?笔底清风满摩诘图中诗兴长即画图之证也仿郑?笔意谱斯图者曰静庵明浙西钱塘人姓戴氏名进字文宗又号玉泉山人山水人物擅一时之望鹤石曾祖宦浙江时得斯图以为至宝传家四世今鹤石割所爱以畀余余敢不珍而重之时披此图如对鹤石行将入深山结草庐徜徉林臯之胜当挂此图於幽巗邃谷竹亭石厂之间如晋接曲江青莲六七公一堂尚友又若七人之外隐隐有鹤石一翁追随上下於其际亦庶几不寂寞矣乎濡毫作记以示子孙俾後之观斯图者千秋百世而下无不知有鹤石并鹤石祖宗之精神亦俨然不朽焉斯弗虚良友之赐也已鹤石姓隂氏名念珖字琫素闽之宁化人鹤石其别号也辛亥暮春十有八曰记

陈玉山画记

海阳山人陈玉山高士也以善画名一时余耳熟焉顾余于画素少所许可又所见皆时流俗笔堆青砌墨无一可人意者因以此轻量天下含毫士即闻玉山名弗信也庚戍秋以纂修郡志之役得与玉山游见其端方静穆无世路脂韦之气心异之时余方博访旧闻以显微阐幽为已责玉山为余言潮帅卢烈姬殉节事余喜而笔诸书以为有心世道者益甚爱且敬之余结想林臯躬耕自乐玉山为余作课耕图山水人物皆闲雅有致视世所谓绘事者相悬若千仞之渊余於是知此中有人矣造其庐幽斋数椽结构金山之麓出北门不过数十武负郭临流草亭石榻悬崕曲径登眺而上下则有名花异卉修竹茂树参差错杂於其间亦城市山林之胜槩也考盘在阿硕人之薖非所谓有道而隐者欤游憩之余复纵观其笔墨布置神色种种高妙翎毛花卉之工尤其超轶絶伦者玉山以余为知已畀我杏林春燕图儿曹争宝贵之四儿云翼来潮玉山复以斯图见惠盖肖物入神几莫能穷其涯际余於是遂酷好之深駸駸乎有画癖矣夫画神鬼易画人物难画凤麟易画鸡犬难鸡本俗物天下最难着笔者一经玉山点染遂不见其俗而见其高惟其传神入妙也雄鸡卓立顾雌若有情雌鸡见雄似奋弥伏羽毛森?气色如生鸡雏历落母侧或出翼间或隐毛下游行饮啄浑噩神情靡不曲肖虽使化工赋物亦何以过于斯佳哉技乃至此乎使玉山生长大江南北之间或遨游京师齐鲁岂至今尚尔寂寂仅驰声誉于荒陬余以此悲玉山之不幸也然兰生幽谷岂必待人而後芳玉山笔墨自足千古传不传固非所计余独有以信其必传盖非阿所好也闻余言者幸及玉山之未老多购其画而藏焉他年一绢片纸皆足为海内宝贵始知余说之不谬云喜得斯图爰书以记之

高隐屏小记

石则高而隐於树下似列屏因以名焉陈子玉山高士也不朝不市倚金山之阿以自适飘然有古逸民风其为人端静朴雅操履狷介韦脂凉炎之气淘然浄矣好笔墨渲染自娱肖物工妙余所见海内名手颇多如君者甚少是以独深嗜之敢劵其必传耳传不传非玉山之意世情贵远贱近未必能知其所以然数十年後当有饥渴思之者人生一艺可传即不与草木同朽况其为隐者也品之粹行之高并所居之地皆足以传耶於戏自有潮即有金山有金山即有此景有此石千余年无赏识者独留以待玉山且待余之磨琢造物者可谓无意乎考盘硕人於今如昨高隐屏足千古矣雍正九年八月十五日记

怪尹记

丁未冬余在潮阳闻海丰有怪尹焉不知其何所谓明年春便道丰邑问诸其民曰而之令君是何如之怪耶对曰不然爱民如子理邑如家吾丰循良仅见也然则曷为以怪名曰布衣蔬食不事上官好直言触讳忌官以此怪之余闻愀然曰布衣蔬食何害於人不事上官事国事民以亷直为怪余不知之矣薄暮宿丰郊尹来视余果衣古布衣骑羸马以两隶导行余曰噫善哉清操逼人君独不畏夫媢嫉乎尹曰然嫉者多矣吾行吾素耳嫉我不过去一官吾徒步归何害盖是时岭表亷能吏无出尹右者尹目中亦寡所可独与余相得甚欢先是五日前抚粤中丞杨公驺从过尹境尹惟扫一馆以待他无所有杨公曰吾所欲劾者三人一曰贪二曰庸三曰怪尹夷然长揖曰前二者下官无之三恐不免请受劾杨公不悦诘以地方事条对了了在尹境内行三日数问田间民乃知尹为政明决折狱如神嫉恶严而待民恕禄俸外一钱不染地方大小事务无不办杨公喟然太息曰吾几失子子之守连驰六禀谓子怪诞贪墨请出弹章纠子不意子之贤若是吾今知子子勉之自是始有谓尹非怪者然是守终不能容必欲去尹而後快而丰邑向来陋规尹俱革尽独雍正五年税契溢羡未奉全解之檄存贮邑库凡上官公事捐输修造战船炮台之类就中支解俱用公文一钱不私入已守弗知其详即思以此中之乘尹之省遣官籍其帑摄其家人尹闻摭守受赇事列状通揭遂以互讦并解任中丞公议於鞫明之後特疏荐尹不谓尹事未了中丞奄逝袒守伐尹者遂稍稍出矣然守已自伏其赇又受尹庭折拊膺愤恨未几以病卒由是亦被尹不白名凡所存库皆目为赃支解公用令偿拟极刑追赃九百司臬楼公少之为增至一千三百有奇尹若为弗闻也者读书谈笑不改其乐比秋审复以戅直触中丞傅公怒当事皆为尹危尹昂然侃侃不少让由是怪名大着海丰士民惧尹之终受累也倡义乐输为尹偿应追之数尹乃获免尹自解组後屏去从人独以孑然一身出入祸难之际险阻不知劳苦不避时或赁一仆为炊油油自得粤东郡邑人士无不慕尹之名争欲一见尹面尹亦若为弗闻也蓝子曰嗟乎尹未尝怪也上官以为怪则怪名甚哉居下位之难也在下位不获乎上民不可得而治上官岂可不事哉尹精神勃勃不可遏抑行当复用用必大且显愿从兹稍避怪名焉清操直节必不可变要惟敛之於内勿使触人耳目则免祸之道也我辈天生钝才既不能阿谀攀缘违道以干当权之喜悦岂可复炫亷逞能以技彦不啻自口出槩望之三代以下老氏曰良贾深藏若虚君子盛德容貌若愚去子之怠色与骄气尹其奉为韦弦乎虽然余自病不能医而为铁汉谋药石尹且笑之尹去位未几余以上官侵渔西谷弗能掊克代偿平空飞祸视尹有加所赖潮普士民及当途士君子好义同声为余了此重累余未尝怪也而祸难则一然则尹之得罪亦岂必尽在怪名欤且两人之祸譬诸遇贼尹见贼之将杀已也先挥一拳击贼首毙之从者撼而挤尹於水余拱手与贼较论贼剚刃而颠之水死不死虽皆有天亦以见余之不如尹远甚也使当时亦如尹之怪为一方除蠧国巨贼虽自落水不亦善乎抑闻之穷愁险难乃君子进德修业之资动心忍性增益其所不能之学三载以来读书閲历所得颇多余将拜仇人之赐尹亦自此勉之矣尹姓王氏名者辅字近顔江南天长人以诸生举贤良召见特授海丰县令京兆尹孙公嘉淦督南学时所荐士也粤人谓孙公知人

高叟洞可堂记

浦邑东郊五十里有高叟洞洞之名不知何自昉或曰晋仙人葛洪栖隐处或曰宋高东溪先生读书於此纪传皆不载余意後说为是而梁山之上东溪书屋存焉有不得不姑阙者洞处万山之麓三面峻峭独开其南为门户门内两山拳然从大峰迤而下似双鵞形雌鵞曲项在田际雄鵞昂首若向天鸣者巅坦平可容一屋余曩为诸生规模阔大以其陋也置之宦海风波孤忠靡骋遥忆涧峦如在天上思欲移家入空谷耕山而食守先圣君子居之何陋之有之训命长儿云锦相度之结茅数椽名曰可堂堂广一丈四尺深丈有七尺房广九尺深如堂之数东西小屋三楹深广各不过十尺栋桷诸材出伯兄敬庵所助其陶瓦则良友黄泽斋赐也土木工匠之费鬻一婢充之既落成轮耶奂耶柴扉不具土堦不筑编篱为扞聊存内外而已夫何可之有哉虽然可不可在心者也心以为未可则甲第连云亭台数里尚蹙若无容身之地以为可则管宁藜床嵇康锻竈坐卧且有余适况如斯之绰绰者室虽小山则大地虽狭天则多田虽少冈可稼木虽濯根可劚是造物者藏富之区也何不可之有哉余将垦蓬蒿辟峭壁种黍稌薯芋姜瓜错落石罅外莳松杉竹木内植橘荔枣栗诸果之品以百数岭上梅花涧边桃柳以及兰桂薇荆诸花之植以百数参以畜牧五七年而成富家陶朱公可坐致也东西两涧至鵞嘴合流甘棠白石间淙淙然大有佳趣堰为池可钓可濯涧畔松隂扫地布席焚香煮茗可展卷作竟日坐坐则濡毫着书或集子弟亲友讲经史小学近思录数章客至则摘园蔬炰笋蕨射鸡取鱼放饮尽醉醉则枕一石以卧觉而徐徐然起命儿曹援琴而鼓之以清客怀操毕舞剑数周以壮客气复令诸子并携巨砚对客挥毫较临摹工拙随兴赋诗或聨吟一二首投壶对奕复挈巨觥持弓矢登观德之坡以中且贯革为胜负又相与陟危峦穷叠巘居高眺远目极天地之广大天地间之乐复有过於斯者乎世途险阻官塲为甚欺君父则不可以对天日顾君父则不可以对上司安所得适可之地而居之惟此堂名可乃真可尔拂袖还山将坐卧於此堂寻濓洛关闽之统绪修宋元二史改陈夀三国志纵读生平未见书随笔撰述为世道人心之助更推求民生利病经济设施使後生小子皆可出为世用无处士虚声之诮庶几不负此堂焉古人躬耕畎亩隐居以求其志岂仅坐茂树以终日濯清泉而自洁而茂树清泉其当前受用者也则以此高叟洞为李愿盘谷也可南阳卧龙冈也可紫阳白鹿洞也可何必深辩东溪之果否来学及沈沦神仙荒渺之说以滋人世之惑哉爰书以为记

游惠州西湖记

辛亥冬十月余将之羊城留惠州闻城西有湖为天下三西湖之一心羡之既生魄偕友人散步出西关一望澄然延袤十里许山青水绿桥阁参差依稀武林图绘足未至而身已驰初不意岭外之有斯景也循苏堤过西新桥遂登六如亭吊朝云墓望孤山临西子池苏堤孤山皆本杭州西湖之旧傅会雷同余所弗喜但东坡远谪专赖此湖归善钱塘若合符节虽尽举山川而姓名附丽亦君子所不厌况金钱犀带既资工筑侍儿魂魄尚眷恋兹则谓苏家之私有以朝云当西子可也前山有浮图曰泗洲下为表忠祠祀建文殉难御史王度以洪熙初谅江州判刘简配忠节相同故表而出之前为崇道祠祀濓溪周子今不见从者曰即景贤祠原祀周子以博罗主簿豫章罗子配万历间会英祠圮杂祀诸贤於崇道祠则唐平章事张锡宋崇政殿说书陈鹏飞学士苏轼提刑杨万里博士唐庚御史陈次升丞相吴潜文天祥益以明人何真王守仁乃改为景贤祠今则惠守皆跻禄位作生祠矣百十年後牌位山积谓万贤祠可也怃然下山麓趋烟霞桥桥介丰鰐二湖间截丰水而堤而桥其内为鰐湖东坡所筑放生池自谓少有功德者置之勿复道耳上有永福寺浮屠所居今惠守吴公简民建惠阳书院於侧以居学者取逃墨归儒之义大可人意又北为丰山山前归云洞明兴宁令祝允明有辞镌诸石访平远台故址溯横槎溪溪故丰源所自出还睇湖中古观巍峩黄冠所宅倦於行从旁指数芳华州荷花浦平湖堤明月湾澄心亭湖光亭点翠洲落霞榭寻坡诗望湖楼故处仍返西新泛渔艇游湖心亭陟黄塘徜徉於留云亭上远望黄峝石埭诸山半径樵归水帘飞瀑彷佛天台武陵不复知瘴海气象从人指前面有桃花源龙塘水最佳宜茶唐子西有烹茶说又有清醒泉甘太守钦采饮之而甘以为不入世味故名泉上为榜山中有凤栖洞韶华石石埭之东为飞鹅岭西南有涧曰濯缨遶石环泻逸韵锵鸣东南沙子步为子西岭以博士唐庚所居名之也对峙南隐堤有铁陵桥大通桥集鸥渚纵观荔浦泛菱溪钓台经浮碧渚披云岛而归则斜阳已在山矣黄冠秃子之巢窝老兵俗吏之祠堂余未暇为悉数也嗟乎以斯湖之景位置姑苏燕台之间点缀作兴岂杭颍二湖所能过不幸远弃遐荒摧残濯濯於蛮烟瘴雨海天寥落之外仅遇东坡一为知已子西留相于时卜居亦不能有所发明为此地壮山川之色况今四五百年又更寂寂斯亦宇宙间一缺憾事也余家行潦珍若蓬瀛恨不能移此湖於高叟洞中作东南半壁之名胜又虑此间世情日巧心计日多将有以妬为爱议决塞而田畴之湖不从余以偕隐余安敢保其厥终第为庄诵陶鲁过兹之言曰向使此地不湖万兵可屯为受敌之地庶有所惮而不敢废则斯湖之幸也夫

惠阳书院碑记

惠阳刺史吴公治郡之数月风清政肃民气和舒乃推本化原留心士习萃十二邑州成人小子程文艺而观其行能一时甄赏彚征皆邦之望郡人咨嗟叹美谓百年来不多见公曰未也士行为民俗之根牖民以淑士为鹄君子之教有本有末君子之学匪专不精予其建书院开讲堂育我士子俾皆范围於孝弟忠信礼义亷耻之大讲求民生匡济为

国家有用之儒吾民观感兴起自日迁善而不知乃相丰湖北鰐湖东就永福寺旁隙地恢而扩之取逃墨归儒之义弗厌其逼筑惠阳书院若干楹讲堂学舍亭轩楼阁毕具凡四閲月而造成中祀濓洛关闽五夫子俾南方学者不谬所宗创置书田若干顷为春秋祭祀师生膏火膳修之费归善海丰等十二州县咸有之不专一地示至公且溥而可久不废也延名师讲正学诸生百十礼乐彬彬蓝子曰於戏美矣空谷足音非龚黄小补所及也凡民虽智不能自为风俗端士习以作之倡不啻家喻户晓转移最捷惠之民其一变至道乎公闽南宿学以经济见重於时曩刺湖州亷能之声震两越今之来也未期月而讴歌匝道知民间之疾苦念周穷檐雪数载之沈寃人称孝肃其於士习民风又若此可谓知所本矣从兹惠阳士子皆敦学行必有鸿才伟品出为邦家之光而农工商贾又各守法奉公尊

君亲上相化於时雍风动之俗公之功其可忘耶宜志所由镌诸珉石俾他年治惠者勿替引之其费金钱若干缗出公亷槖暨好义诸君子共成者爵里姓氏及书院屋宇间数田地顷亩处所粮租佃名具刻碑隂

游珠江阁记

五羊城南大江中小渚拳然昔人谓之海珠此珠江所由名也宋前哲李忠简昴英读书其上乡人肖像祀之国初砌墉堞为炮台用资守御城南恃以为固然世俗通称曰海珠寺则粤人崇佛尚释而李祠有僧主扫除因以寺名归之耳余入粤数年舟过其下者屡矣以浮屠所宅懒於一游壬子夏初偕友人泛舟江上由日近亭溯海珠巨炮周罗势甚雄壮中间高阁接天丹艧巍雅曩所未尝见者因问此阁由来从者言方伯王公倡建余曰噫善政也附城炮台以海珠为最要东西掎角作省屏籓地利得焉第处江心不能居高望远是其所不足者自建斯阁靡遐弗瞩四面八方一人一骑无能飞跳而越直作大江望楼为

国家磐石之卫非仅骚人逸士游览登临之所方伯公之功斯为大矣拾给而登穷最上一层东望虎门南望顺德香山汪洋万顷历历足下白云西樵罗列西北山川之要害形胜之厄塞人民土田番舶梯航之衆盛胥於一览收之下为李公祠旁後往僧小屋有唐吴道子绘佛像镌诸石并无所谓海珠寺乃知前此传闻之悞也返舟浮大白尽兴而归居久之偶论海口兵防及诸修举废坠事称珠江阁之胜制府鄂公曰然附城炮台此为最要顾时方议毁子亦曾闻之乎对曰未也公曰王方伯精堪舆学以海珠震炮不利议撤炮台建吕洞宾许真君庙为粤东造福吾弗敢信持不可乃建高阁资远望列炮住兵如故余曰噫善夫海宇昇平夜户不闭去炮台而果能福粤东方伯公之见善也降祥降殃惟人自召建一庙而即能转移方伯公之术又善也虽在盛平不忘武备存天理笃民彛而弗乞灵於地理总制公卓识正论足大破千古之惑斯又善之善也非古大臣孰能及此此游为不虚矣遂记之

得平蛮碑石刻记

出端州东门可一里有平蛮碑焉明万历间平粤西八寨新安汪道昆为之文吴郡周天球书也碑高丈余广丈有五尺字大如拳鈎勒甚工致神庙庚辰以迄於今未有过而问者虽在闤闠之中閲江楼侧晏游之地等之荒烟蔓草也久矣余两至端州未有闻壬子夏仲从制府鄂公巡海口相江堤泝峡而上复至端州吾友江濆野人为余言平蛮碑故蹟命工备楮墨搨之书法坚劲秀雅有晋唐人遗意子瞻所谓刚健含婀娜庶几近之端人士覩兹鉴赏如破天荒挟楮携墨伺碑下日不知凡几人此石駸駸生色焉閲端州高要郡邑乘艺文栋充独斯碑阙而弗载尤不可解窃怪世人贵耳贱目百千万里之外僧坟寺塔珍若球图以兹大役丰碑文无纰缪字追古人屹然市中万目共见偃蹇一百五十有余年曾不得一人知已至於郡邑志乘并罔纪及当亦汪周二公所愤懑不平者也然粤中字学好尚赵董文苏中土人携古金石度庾岭多废然而返有章甫适越之叹斯碑所处既非得地又弗能从时俗之所好寂寂固宜二公其又何憾焉今遇知已纸贵洛阳固兹碑之积厚流光应当出为世用然风尘物色发自何人则佥曰江濆先生之功先生亦笑而任之不辞也

望七星岩记

端州七星巗名胜也岭西山水之奇此为第一隋志谓之定山余閲端州志七区连突形势如北斗故名最着者曰崧台即石室巗耸石广二十余丈高二百丈有奇下为石室南北二门似人功辟成生风烟中高五丈余寛广可坐百人左右各有穴入以烛前为高星浦西壁有石如悬钟击之铿然以石击地作皷声所谓石钟地皷者是也唐李北海邕书景福二大字及石室记镌诸石又有璇玑台水洞副墨巗抱珠井诸胜唐宋以来游人书名氏纪岁月镂石间不可悉数连逾沥湖羣巗匝布如列星曰屏风曰阆风曰天柱曰蟾蜍曰仙掌曰阿陂六岩相距或一里半里或二里皆不出十里之外合石室巗而七之沥湖环其下可通舟春夏之交湖水盛长虽蓬瀛无以过也余丁未入粤结想游兹再至端州骋目未能壬子後五月约同侪治游具诘朝命驾狂喜连宵坐待东方之一白又以尼者中止心不能平乃命长儿云锦邀江濆野人登制府东楼而望焉雉堞之外奇峰森立如雕如削如假如绘郁苍磊砢在水中央方之武夷觉九曲乘桴嫌其水小较杭州之西湖又觉土山拥肿不如玲珑荡漾信乎虽蓬瀛无以过也中原山水若斯之胜者寡矣云锦曰闻老兵言沥湖水浅至冬多涸为陆此不足恃江濆野人喟然而叹曰在人耳浚其淤疏其源筑堤启闭以时蓄泄又为之花柳竹木楼阁亭台以点缀之左右田畴皆资润泽佃渔之利惠及贫家何中原名胜之可比余曰噫非我与若其谁肯任之吾侪一游一屐兹岩且莫之能当他何论焉以素有山水癖如余不免有对面不相逢之叹牧竖秃厮龌龊冥顽偏若与此巗结知已事不可解大抵如斯此则存乎山川之福命於我与若无与也云锦曰今日楼头一望已足为山川增色以此当十日游也可江濆野人曰然请记之记然後能增色不然後谁知者余笑而下楼作望七星巗记

鹿洲初集卷十

<集部,别集类,清代,鹿洲初集>

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