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论诀整理

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◎七强宫谓命宫、财帛、田宅、福德、官禄、子女、夫妻。

◎五弱宫谓兄弟、奴仆、迁移、疾厄、父母。

◎吉星在七强宫则福加倍;凶星在五弱宫则灾重也。此为通论,仍须配合其他条件合断之。

◎看各宫有星无星,并宫主星飞出至何宫,与他宫星曜生克制化情形。

◎看命、官、福、田、财、宫与宫主如何,以定荣华富贵。

◎各宫论法皆以三合、正照(三方四正)来论断吉凶。

◎看三合则以星曜为主,四化为辅;对照则以四化为主,星曜为辅,此因四化为横冲直突。

◎命宫、命宫主、身宫主皆遇凶煞星,不为长寿有福之人。

◎命宫主、身宫主起坐皆遇凶煞星(劫的亡刃),主人克害父母,骨肉不全,或出祖、破祖、过房。身命主在迁移宫,而迁移身宫主星飞入兄弟和奴仆者,皆主出祖、过房、偏生庶出。

◎官禄、福德二宫最要吉星临。如二宫无主星,吊起或吉曜居其上者亦吉。

◎富贵之人未尝官福二宫无星;二宫原无星曜,官福主又恶,一生虚花无成。

◎妇人不宜太阳坐命宫,有欺夫夺权,性有男子志气。

◎男命不宜太阴坐命宫,性阴柔多变。

◎贵人之命,多见陷弱不可观者,但一星得用,坐煞得时或官禄有吉星且宫主强旺者,皆贵。

◎若三方四正有吉星交照官禄,或吉星交照疾厄宫,皆贵。

◎男女若坐驿马,又带贪狼、文曲等桃花星照身立命,或在五弱之宫,皆主贪溺玩乐。

◎论命捷法可先看命宫星曜并命宫、身宫主星,看其强弱得地与否,不必诸星曜一一论高强得地。

◎看限主(大小限)行限,须要限主高强得地,受生吉星交会,方为好限发达,不然皆为不福。

◎凡有用之星要在高强,大抵小人命多是有用者居于陷弱,无用者居于高强。

◎歌诀:相生须他生我,相克须我克他,他克我为祸大,我生他福消磨。有用为我,无用为他。

◎宫禄、福德二宫,主人中年成败、生死、富贵、贫贱。

◎命坐弱宫,主星又微,行限又微,一见好星在前,不能胜任而命即亡。行乎贫贱,虽有富贵难享。

◎命坐强宫,主星高强,行限又好,一见凶星在前,自能回避。行乎富贵虽有贫贱亦无妨矣。

◎人命当有疾难而少年未见乃行限未遇克、煞之星;一行煞限且煞星高强,中年患疾难,由此出。

◎男女坐亡神,或主星起坐亡神、桃花、带马者,又值贪廉曲昌照之,主人慷慨风流。

◎命好且星曜俱善柔,不能作大事业,须一凶星以助其权大。贵人之命,非权煞不能治世。

◎人命多生时不定,故言祸福不准,须加详查。故经云:一不可拘泥,二不能武断,妙在变通。

◎有人命不好而享用者,不当有妻子而有妻子者,何以言之→这是由于父母的福荫,故父母一殁便破败。由于命中无妻,故未至终身而妻子俱亡,伶仃半世,孤寡至老。这是初运限强,主一时的荣华,运至弱限气运不佳,便失所有有人命身好,但因初行限不佳,未免奔波辛苦无成,人皆鄙之,一旦行限好,平地发迹,大发名利,不可不察。

◎原守之星固好,又恐流年之星为患,如限主又恶、又弱,流年凶星重叠,亦能死人,不可不察。若限主强健,只是流年为祸,必俟凶星出去方好。故经云:原守虽然无咎,流年又怕为灾;原守虽醇尤胜膏梁之有味;流年为患譬如潢潦之无根也。

◎坐命或行限遇空亡如何→立身、立命遇空亡(八字四柱旬空)中坐,福不见福,祸不见祸。马遇空亡,奔波到老。禄入空亡,终身僧道。妻入空亡,一妻难保。奴入空亡,自爨自扫。父母空亡,少离襁褓。财落空亡,财帛自耗。日落空亡,少年必破。官落空亡,徒有抱负。若有煞神救援则无妨。

◎十二长生与星曜关系→驿马遇长生,多军警武职,男命空亡奔波,女命贪淫颠狂;沐浴在命,做事拖泥带水;命逢冠带,妾夺妻权;临官在命,发在少年;帝旺守命,难结姻缘;衰病死绝暗昧怨尤;处于墓地,能显财田;若遇胎神,拨弄是非;小儿逢养,易生易养。

◎大限(大运)无星曜,名为:空限,大抵行运困顿,事多不成。若得限主得吉星相会,或在有力之位,则不以不吉论。

◎流年遇煞喜逢空,好处反为凶。注:流年遇煞曜,身命限主本凶,逢太岁空之,必反为福。若吉星禄马到身命限,主吉,逢太岁空之,转福为祸。

◎身命临财万顷田,官福喜居垣。注:身命二主喜入财宫,主富也。官禄福德喜入垣,主贵也。纵逢煞星,亦须还其富贵,然后看大小限虚实如何,次定生克。福星居福真为福,官主居官作显官,假使身命兼驳杂,定知享福必艰难。又云:凶星作善事,富贵非遥,吉曜作凶神,败亡亦速。此两句言:身命临财,官福居垣也。

◎歌诀:月为兄弟,日为妻,子息在其时;主星却看居何地,虚实从其类。

注:不论子女宫主及守子女夫妻宫之星,如庚申年廉贞为出身,戊寅月禄存为兄弟,丁亥日巨门为夫妻,丙午时破军为子息,星随其地支得时断其有无。

◎歌诀:月管初主二十五年,日管中主二十五年,时管末主二十五年,各推本属虚实有无,仍先推本位会聚吉凶若何。一云年管父母,月日时管兄弟妻子,主星逢生坐实则旺相,或落空亡,或坐实逢煞,则有克剥损伤。

◎命为魂,身为魄,限为血气;血气稍滞,血不流,疾厄灾病易起;血气和畅,身壮安得有病。

◎命好身吉,若行限不好,不以好命视之。

◎命好不如限好,身命好行限又好,方是好命。

◎煞星:破碎、劫煞、流霞、擎羊、陀罗、丧门、白虎、空亡、天刑、火星、铃星等。

◎命主入身身入命,互垣须是福来当,管取一生长吉庆;财帛与田宅主,身命二宫喜相遇,若无暗耗与刑囚,当与石崇斗豪富;兄弟主入命宫,居兄弟总成空,白日只想闲袖手,不知衣禄在何从;身命主入田宅,千箱万箱多蓄积,田宅飞入命身来,贮积金珠无破克;身命主入子孙,母亲护子岂无情,子主若还来顾母,高官禄厚更荣昌;身命主入奴仆,纵有吉星也劳碌,身闲心自不能闲,又被小人多反覆;身命主入夫妻,资财昌盛福兴隆,若是凶星居此位,克妻克子必为凶;身命主入疾厄,官禄少年须早发,若还煞星入宫来,疾厄缠身那可脱;身命主入迁移过房出祖定无疑,若不赘居并过继,也须奴养庶生儿;官禄主入命宫,须添福寿永无凶,命主若还居官禄,官职必是拜三公;福德主入命宫来,断然福禄永无灾,命主若还居福德,互垣须是拜三台;身命主入父母,性慈责重有担当,若被煞星兼暗克,官非讼事恶名传。如此口诀细推详,先从身命入为纲,时人不解神仙诀,空把星辰错较量。大凡命好身不好,有寿而无福;身好命不好,有福而无寿,命身主起处逢吉星生之,不富即贵;凶星伤之,不夭即贫。

◎命身主入奴仆,有吉有凶;奴仆有贵人、禄马、长生、帝旺,身命主居其上,乃大贵之命若奴仆宫原有劫的亡羊陀死绝,而身命主居其宫,皆是奔波劳役,无成之人,方可言奴仆。

◎命宫若见孤神、寡宿星,喜看经念佛或作道士之人,少年娶室妻子分,至老定是作孤身。

◎十干坐命,如六甲生人不宜立命在庚干上,名曰鬼克;喜坐癸干名父母;坐己干名财帛。

◎命宫坐劫的空亡刃死绝等煞者,主个性怪异狠暴不仁,成败劳苦劫的亡刃之宫,或凶星夹拱,其凶暴不可言,亦主死于非命凶煞星若不遇官符不成煞刃,不遇岁破不成劫的,不遇病符不成病厄。

◎论人心性,先论本宫星曜,如无主星,再论对宫,并参以三方星曜来论。

◎命在未宫,若见武曲会煞,性凶狠,不是权豪,便是反叛;命在卯宫,若见文曲会煞(桃花),性情淫乱,多招离忧;安命在辰,廉贞主事,敢做敢言;立命在寅会煞,多见疾难疼痛。

◎命宫若有官禄、福德、田财星飞入为吉,此乃富人之命。切忌空亡、碎破、天刑、劫煞,不吉主暗疾破相。华盖居此,主传符度法之人(道士和尚)。煞星飞入,一生劳碌。

◎身命主居迁移,宜离祖过房;兄弟主居之,兄弟姐妹离祖;男女若见桃花煞居此,婚姻不良,不然娶嫁远方之人。

◎迁移见刑刃等煞星,宜离乡背井发展。

◎诀:身命遇煞不逢空,处世有刑凶;身命得助嫌气脱,会煞逢空发。

◎身命主遇煞星,喜逢空则发,若坐实不逢空,处世则有灾刑之事。得助者,身命受生忌空亡虚脱,遇而不遇,得而复失。会煞者,身命主遇煞星坐实则凶,逢空亡者则发财利。所以空亡一诀,乃天地之玄,常术罕有。凡身命宫遇煞者,或身命主及有用之星遇煞不逢空,皆为凶夭。凶星有党凶尤横,吉曜无生吉不成。凡身命主逢母或身命起处受生,则发福,值空亡,反为无用。

◎财帛田宅主,身命二宫喜相逢,若无暗曜与刑囚,可与石崇斗豪富。

◎身命主入迁移,过房出祖定无疑;若不赘居并入舍,也须偏产庶生儿。

◎主星入迁移宫,主过房,若非入赘,亦庶生儿息。

◎凡看身命宫,星既吉,更须看左右宫,若值凶星刑囚夹拱,必伤克身;若得吉星夹照,乃为一生富贵之命。诗云:凡看星,看左右,左右吉星欣遇会,若遇田财与官福,一生富兮一生贵。

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