钦定四库全书

楳埜集卷十一　　　　　宋　徐元杰　撰志铭

王从事墓志铭

有宋元丰间岐文恭王公珪由翰苑登宰辅赐第开封族蕃以大今参错江浙多其裔岐公生累赠少师中大夫仲山避难始寓吾信少师生累赠少傅宝文阁学士正议大夫提举万夀观?少傅生宣义郎子治宣义生公与公之伯氏寀公少失怙毋夫人周氏一意教公学公亦与同气刻苦亹亹以兴门户为志辛酉同上计偕宷後擢癸未进士公晚就己丑特对自宜州文学授廸功郎调嘉兴海盐尉邑濒海盗出没无休时先是尉多弛蒐典弗暇顾公至日讨兵训之境内帖息无警告会朝廷纠民舩为战舰助所至委尉董其事将校与胥徒党卒视金有无为纵擒尉亦噤不敢问公力疏许浦戎长具白台府谢去其委当路翕然称赏有檄任必指公为能戡崇德核涝秋毫吏不能容增损亭民与百姓争纵焚辗转疑不决下公审?屏文案召隣宿讯之诬状无少遁守欲闻于天子有代者规缩成务使人诳中台以评去公俯受如饴无几微见顔面归橐萧瑟不赢一金士民为序为诗题曰秦溪公论以昭其寃实斋王公时方牧吴为跋文清游公九言默斋手泽曰其壻王某作尉无罪罢去民欲醵送之义不受是可知其所以为人矣既归姻故有勉公起者再调钱桥酒库瓜及两稔毅弗往以疾终正寝实淳佑三年仲夏戊申也享年七十娶游氏以子预郷贡庆夀封孺人子男四人祖愿乡贡进士祖直祖简祖强皆习进士业祖强两年卒女三人长适进士宋子櫰次适漕贡进士赵汝泸次未行孙男二人阿崇阿真呜呼人不可无所本也公为文恭孙本以诗书之演迤为文清壻本以氷玉之润泽故在子弟称其佳在官称其亷在州里称其善宜尔余窃叹老成之典刑不存君子之泽有时而遽斩世禄荡德纨袴狃习卒以隤其家声自辱於厥躬者何可胜数公其异是欤公家造府无百步一武不屑至公室老屋幽閴市嚣半点不吾聒莳松树竹环石引泉清风萧萧匝人杖屦觞咏枕漱婆娑其间矧又子孙之衆多衣食之粗足所谓仁其夀而乐其终仕之遇不遇何计哉公讳字伯如自号林隐盖涧泉韩公淲为书岐公来燕酬唱取诗中语名其堂因以为号云死明年甲辰八月丁酉其孤将葬於永丰县崇善乡博峯源附少传墓左以今奏院蔡公荐状公行事来乞余铭孟子曰所为故国者非谓有乔木之谓也有世臣之谓也世臣今亦无有矣可哀也夫铭不得而辞铭曰孝贵无闻竭尔劳兮亷勿求知坚所操兮仕虽不逹退则高兮

浦城陈氏墓志铭

人之行莫大于孝孝莫大于敬世降俗末为人子者狎恩怙爱鲜克知敬流于不孝之归多矣妇人而纯乎孝又持之以毋不敬之心顾不谓之贤妇乎夫人陈氏讳某字三山名宦之後也因父鸣道游学南浦受室而家焉夫人之生也蚤闲姆训克勤女工姿识不凡动中仪则其昆弟福慧皆不及甫笄归章君表上有难事之祖姑恪勤小心赞厥姑谨事之迄以感动及久疾药侍膳帷箦厮役咸服焉祖姑没以所事者事厥姑姑嗜佛书不预家事夫人性澹然所好雅合盛年而独寝处姑妇焚诵蚤暮合席相敬爱如母子五十载如一日奉先馈宾羞膳必躬处中馈率有条故臧获咸得心力亲族里閈恩谊浃洽语妇德之贤莫不以夫人为称首他如賙贫恤老济急拯危力到无靳心闻人有善勉其夫以训子孙见其夫有为善之意必赞其决不容缓其所甚重者义方师席之设凡可以相其君子而成其志愈老愈不倦而家道日益昌满门皆观光上国之宾往时东朝庆礼厥姑年迈八十以既沾登极恩加赐冠帔夫人偕章君表俱初品表晚年为佚老计乃均家事于二子偕夫人更迭就养焉惟中溜先祢之祀终其身亲供之姑没久持斋不忍释感疾年终于辛丑孟冬之月享年七十有三卜兆于县北七里之潘原山从治命也壬寅小祥越四日丙辰窀穸讫事扁墓庐日慈云堂胙所曰礼亭二子某某三孙皆待试春闱一女适廸功郎赵一孙女适修职郎赵曾孙一人曾孙女四人尚幼越明年冬孙不远数百里而来衔乃父之命怆咽而请曰祖毋孝敬一生宜家之实是不可不书也愿为之志而遂铭之余不敏曷敢僭辞避弗获敬摭其所请大概而为之铭铭曰人之孝行感通神明世降俗薄鲜克敬亲男子尚尔况于妇人惟是淑德归章自陈凡五十载甘其苦辛相而君子家道孔殷春桂郁郁芝兰诜诜力行好事锺福满门源源庆渥生死哀荣佳哉潘原之山千古为陈氏坟

赞

魁星赞

头髪蓬松形骸卓缩瞋目怒眉拈手弄脚会看一踢北斗翻恁时与我露头角

复斋陆先生赞

先生名九龄字子夀临川人举进士第讲明斯道以授学者详缜和缓俾之有优游自得之功与弟象山先生同称於时尝会晦庵东莱于鹅湖兰若相与辨论指归迄今祠像在焉谥文逹赞曰德积于中一襟和气学虽精深论不乖异於道有功韡韡常棣区区机云徒文而已

刺史祝公赞

公名可久字德父居旌孝乡之石塘从宝学刘公子羽立功西陲官至贵州刺史父没不仕从容里中乐於为谊与弟可大作乡校招名师以训学者有马永卿六斋铭又为义庄族之贫者计口给粟衣其寒药其疾殓其死皆亲视之从兄某仕高安夫妇继亡男女俱幼公单车持护以归悉令得所昔人志墓为详赞曰凛凛谊风磅礴桑梓解衣推食周其生死急难在原单车千里青青子衿德公不已

吕伯恭赞

先生博极羣书悉为训释学识言议为世宗师壻于南涧韩公之门尝与晦庵诸公讲明斯道於鹅峯精舍虽天不假之年而令名可垂千古立祠绘像迄今俨然赞曰蒐经微妙发圣精华文脉两汉气盖百家东莱撷英南涧供藻玉映氷清千古不老

资政刘公赞

公名韐字仲偃其先建人幼侍父馆于石塘祝氏後登第与祝世姻官其家数人靖康之变召为提举京城四壁敌素知名屡索之时宰以割地使踰月军前遣韩正谕令北去以保富贵公曰有是哉乃贻书与其子诀仰药自死高宗即位诏曰刘韐能死节不为敌用可追赠大学士特进谥忠显事见国史赞曰石塘之湄白云俱飞培植大节临难不辞忍污令名甘死如饴松栢有心岁寒後知

宗丞虞公赞

公名大熙居布政卿之新塘自幼与兄三人力学相继擢第居家以孝悌闻立朝以名节显熙寜间古灵先生以治经有行端方自守不苟于进荐之于经筵以备台阁之选赞曰地灵人杰华萼相辉经明行修结于主知校雠芸阁光动青藜駸駸华要隧栢风悲

少傅赵公赞

公名士礽字诚甫鎻试第一易文阶历官至元士司外宗累封少傅初为永静军兵曹直寃狱守颇怒久之果得实守慙叹曰微君滥死之寃吾能逃乎知河津县时旱蝗饿殍盈野公欲权发御前封桩之廪以贷丞执不可公曰冒专辄之禁失抚字之职等罪也吾民苟活身何足计乃击钥发米类甲请贷秋稔相率归纳其厚德之事不可胜纪八子相继擢第握麾持节有至次对者亦隂隲报云赞曰若水平寃尧夫发粟惟公之贤能踵芳躅活人孔多其应甚速厥後炽昌以永福禄

丞相龎頴公赞

公名籍字醇之鲁人祥符八年侍父格为邑征官距邑三十里得崇夀精庐率同志肄业足迹不入郛有灵芝产梁间後四年登第历清要相仁宗终始一节为国元老薨赠颍国公谥庄敏事在国史尝为崇夀院纪绍圣二年尉方来寀立堂祠之命曰经纶赞曰岳渎之英国家之宝精舍藏修梁毓瑞草妙藴经纶得时行道终始一节为国元老

汲古贾先生赞

先生名逸祖字元放邯郸人好古博学尝应词科寓县之天王寺室如垂罄安贫守道有半隐斋笠泽陆公游为之记大意诋汉魏以来以隐欺世者而高先生薄富贵羞势利之风今县北十里有墓东里赵公蕃题之曰有宋诗人贾元放赞曰终南少室捷径谁欺先生之隐真情所为模写物象尤工於诗放翁之记章泉之题

傅长者赞

长者名缜字子玉居邑之东洋应进士举会舍法行不忍去其亲弃所业归养尤乐於义岁歉率先发廪济之饶信饥民入境居者给粟行者裹粮後遇凶年遂为故事青苗法行县多系逋民长者悉损镪代输民尽得释又尝一新邑校里閈皆称长者绍兴初敌兵焚掠至其家三举火不然首领後至曰是傅长者家举火者缄其门而去赞曰土苴轩冕圭璧彩衣高谊薄云知无不为屹然仁门衆不敢窥长者之称名以实归

嘉遯赵公赞

公名不逷字茂中自幼有声能文登进士第初为清湘令请以所增之秩封其毋孝庙褒而从之居乡无异韦布不持气凌物不屑意货殖训子弟以礼法勿挠寓邑置兼济仓冬籴夏粜粜直损於籴时里闾德之绘像勒石祠焉庆元间州状其事于上诏除直秘阁以示旌异继陞华文年八十余终于家赞曰孝之与谊惟公独全粲粲?霞续续炊烟贺白之文间平之贤天赐以夀嘉遯丘园

稼轩辛公赞

公名弃疾字幼安其先济南人徙于邑之期思靖康之难朝请公累族衆不克南渡常诲先生无忘国雠绍兴末敌渝盟乃与郡豪耿京纠合义兵二十五万以图克复高宗劳师建康亟入条奏大计上伟其忠骤用之会羣盗攻剽江右先生毅然请行衣绣节制军马期以一月荡平果如其言晚登禁从所居有瓢泉秋水谏藁词集行於世赞曰摩空节气贯日忠诚绅緌动色草木知名阳春白雪世所共珍秋水瓢泉清哉斯人

曹子至父喜神赞

肖天地形元只这个得我同有要你什麽本来面目冷眼看破动动静静非尔非我相对长春燥湿水火尔我俱融无可不可

行状

凖斋先生吴公行状

先生讳如愚字子发临安之钱塘人家世以积善闻至武翼公益茂厥锺先生生而岐嶷骨象异凡儿武翼居闲垂二十载笃意义方择名士为师课书一覧成诵辄通晓大义甫弱冠于诸子百家靡不?竟一日忽厌喧杂往居城西别墅捐絶世虑凝然寂然未踰月顿有所悟自是留心清净寂?之教凡三四年传灯有节庄老有解将终身焉已而言曰系辞言易无思也无为也寂然不动感而遂通天下之故非天下之至神其孰能与於此吾道之夭体用兼全何必死灰槁本独善其身而已乃弃所学以孔子为师赋诗寓意有云践履不加功虚行岂为道有体必有用辨之所宜早成已以成物斯殊佛与老定省余闲刻意经学所得日富世味澹如不以仕进之为念武翼年及告谢乃乞以泽官之先生弗知也迨寝疾始语之故且勉以仕补承信郎中吏部铨调福州连江县监税故例山货至有抽解名曰呈様又有合收税钱不附赤历者皆税官之利先生悉禁止无一毫之私商旅皆愿出於涂课入盈衍处同寅间推诚相予和而不同邑大夫深敬之讼有难多所资倚先生不察察为明每以理义开晓莫不感服邑有讼事愿委之先生部使者讶之问其故咸曰连江县政皆吴监税相赞剖决民自不寃由是当路交荐以为可备知县县令任使举词类以清正亷介公平明敏称之新南安教林君益严精塲屋文既收上第来摄薄正爱敬尤深一日治具招先生以所着私稿与得之师友间者类分胪列相谓曰公天分高践履实天将畀以大任不致君泽民不已局於右列志不得施愿以衣鉢相传一第直慁子耳先生逊谢之又曰税务多善书吏纵不屑科举漫録以遗诸郎可乎先生终弗诺林益加敬闻者叹服再调平江常熟县户部原塾犒赏酒库整顿规矩总其大纲尽革异时苛琐之政课入由是整办库隶漕台六十有四大半西班居之间有弗谨厥职自贻伊戚者往往逮系日至于部使者之庭惟原塾举职赵公伸夫深嘉之檄入幕府延见进礼俾督诸库先生终辞焉乃以洁已好学不凡荐于朝备陞陟任使既解职时吉安人年踰八秩谓不当驱驰就养以荣其亲遂不复扣铨杜门里居共子职惟谨研?理学多所发明虽所守坚定未尝请于人有欲坐致者亦不可强然声华旁畅自不容掩登朝之士与上庠名流四方学者过从日盛车辆盈门先生莫能拒当国者不能无疑乃遣都司之亲信者诣先生觇所为既见言动中理惘然如有所失遂倾心顾交焉当国者闻之亦为起敬交游中有相知之深者念其贫无以养欲白庙堂畀祠廪先生闻而力止之谓君子爱人以德非所望也府尹雅知敬欲月致馈以示优贤之意知先生一介不取乃先遣所厚致意焉荅曰某于府尹有桑梓之分平时足不登贵人门若坐受馈是无礼也因馈出谒不应遽变所守曷若勿讲之为愈自是诸公益加敬愿为久要交继是尹京多故人先生例以前说却之丁吉安人忧哀慕骨立髪须尽白卒哭类栉须眉尽脱閲月复生其黑如旧终丧不茹荤酒既即吉亲朋咸劝以仕先生叹曰余以父命受官继以母养就禄今二亲俱逝寜复作是念耶自是磨勘不复循转两该恩霈亦不陈请安穷乐道私淑同志扁其室曰凖斋自为之序曰乾元用九乃见天则此凖之在天者也天生烝民有物有则此凖之在人者也尧传之舜舜传之禹以至文武周公孔子不曰执中则曰用中不曰建极则曰立极无非凖也大则弥纶天地远则放诸四海余取之以名斋则知是斋也其天下之广居耶操存有地积累有基得是斋之门者不废绳墨者也升是斋之堂者罔失法度者也入是斋之室者行中规还中矩者也居是斋者何为哉或出或处惟正是适或默或语惟平是持守之以仁则如射行之以义则为的礼犹衡则审轻重之权智譬巧则终条理之事惟直内方外有自然之则故举斯加彼即同然之理夫如是则不独凖于一身又将凖于万民而同其归不但凖于万民抑将凖於万物而平其施是必无所不用其极斯无愧於名斋之义赵公彦悈雅厚先生尝奉诏以贤能才识举端平更化复以行义纯固可为师表荐嘉熙戊戌孔山乔公当国言于上曰吴某两为筦库寻即隐居官簿当进亦不自言垂三十年矣虽居都城而杜门不出臣欲识之不可得多有为臣言其行醇而介气直而温讲道穷理精於着述凡士大夫之仕於朝与三学之英四方之俊苟有志问学者莫不造门质疑皆充然有得而去今年踰七十畧无倦容近在目睫傥不示以旌别天下何观焉于是特授从政郎充秘阁校勘先生力辞谓不可出者有五大意谓先人遗泽两任榷征後缘亲老侍养无违从此杜门不仕志在圣经分甘?隐虽乐有朋之来每守往教之戒今历年之既久贵晚节之弥坚苟贪荣而复动则是以积年修业工夫为一旦进身捷径失其本心矣又谓虽居西班实受父泽若舍武就文是以文阶为荣不以亲恩为重有旨不允日下供职先生再辞云尝谓易言不事王侯高尚其志必见蛊卦之终盖蛊之一卦专为干父干母而言故至于终推明其义是知所谓高尚者乃为亲而不仕非谓欲洁其身而废君臣之义也象以志可则也言之如曾子不忍违亲而辞齐之聘其志岂不可则伏覩公朝剡上之文有欲识不可得之褒是以某之杜门不出为可嘉尚今若祗受为一身之宠荣则得矣其如乖初志何从此奔走公卿之门驰骛名利之涂岂不上负旌别之盛礼哉奉旨复不许乔公一再折来相勉曰父泽不欲改易於孝道得矣君命召不俟驾其可牢辞耶先生三辞云尝观兎罝一篇载于周南自公侯干城至公侯腹心皆以赳赳武夫为言夫关雎之化行虽田野武夫虽处贱事而不失其诚敬之心致使诗人美其好德形诸歌咏为周家之盛事然则武夫虽勇岂无用于国家哉某虽居右列未尝以文武惑其心而公朝所以旌别者幸不以文武异其宠是则公朝荐才之举有光周诗之所咏而某诚敬之心得以常存无愧兔罝之武夫矣某岂不知君命之不可违然观孟子所载君命召不俟驾是以将朝者论盖谓当仕有官职而以其官召之则不俟驾而行乃礼所当然今某屡辞是亦终安愚分亦义所当然也有旨吴某重更父泽而就文恳免秘省之列属高风可尚雅志当从特转秉义郎差监袭庆府东岳庙任便居住词曰朕闻德义可尊遗佚不怨自古已鲜于今尤希尔某隐于王城泳于学海朕以大臣所荐而擢西崑之职尔以严君之泽而安东岱之祠重违高怀勉从雅志庶国人有所矜式知老成重于典刑孔山论荐之日上问所着何书孔山遣所厚求所着来上先生辞曰未毕盖有深意於是先生践履之实益孚於人而人益叹晚节之高为不可及侍郎曹公觱时分台察亦以先生荐谓其识见融明践履纯笃经学易数所得尤深特其固守命义难以强之出仕宜遵用先朝召种放程颐故事特赐延见或谘以治道扣以理学必能发挥素藴进吐嘉言以为缉熙就将之助善类兴起岂不足为邦家之光先生居闲岁久理明行修登门之士争欲得一言以自启发先生谆切语之不以为惮某尝取其言而读之虽愧陋不足以知然求其大旨往往於道义则自得之深於学问则自信之笃诗书有说大易有传论孟中庸大学之有解靡不自其心之体认而不敢有隐犂然自为一家之成书其他杂说可以类观吾与我一也而毫厘之必辨有曰心与身之不同理与欲异也而公私之未辨则不肯遽以善不善为别曰五累则合有形无形者言之而知见之累则以贤人所不免者为戒曰四力则分在天在人者论之而于学力则以为人之所当尽而恃得天之福忘修已之道者必深警而弗少恕也先生之言语文字固未易以浅窥先生之穷行践履尤卓然为不可及非可以纸上虚文观也永嘉陈君昉登朝日亲炙不倦得所着述退辄録之刻为一编惠其同志临川罗君愚复刻于广右漕台所传益广矣然其探赜索隐莫深于易在原塾时书已脱藁未欲轻出始因门人永嘉王致远之请乃授爻象三十目复以其同门羣请愈力遂出全书一时名胜分刻相先未三月而相毕又着隂符经解尤非学识肤浅者得窥其藴奥且谓易原于八卦之画而其实则不外乎三画之乾因而为三教之辨破释氏生死之偏推本吾夫子之教使人养生丧死而无憾所谓行乎万世而无弊也他日论孔孟践迹践形之异遂着践迹说以授王君致远谓子张所问乃善人之道非但问善人而已迹者实之着而诚之所形也中庸言诚则形形则着是也践形者生而知之动容周旋中理所谓诚者天之道也践迹者学而知之其於非礼必勿视听勿言动所谓诚之者人之道也门人九华程爚请事斯语先生又作践形说以授之至是致远又欲明中庸大学续解先生为作续序并以要旨一编示之其言曰大学言心不言性中庸言性不言心岂异旨哉盖二书首章一曰明德一日修道能尽心学则德斯可明能知性理则道斯可修学者将以尽心知性可不於二篇之旨慎思明辨而笃行之哉先生之於讲学每谓不造於尽心知性之境泛泛然惟纸上尘言之是狥非卓然自有所见者惑也平居又曰塞乎天地者皆实理行乎万世者皆实用惟尽心知性则实理融而实用贯天地万物孰有外吾方寸中者故曰至诚之道可以前知先生以是而言易盖孔孟以後所未尝言者皆彰彰然显言之故天地万物之数多能了逹於胷中其交游之密契者凡於吉凶悔吝之故虽兆朕未形亦多豫言而辄验当世搢绅诸公或即其居而深如之先生不以告也尝语人曰不知命无以为君子不知言无以知人使朋友退而详味之某壬辰叨第时坐局者閲月同年多谓某曰子不见吴凖斋乎某曰何人也曰今代之力学好修守道不屈日用动息具有典刑者也故自号曰凖斋而莫不以凖斋先生称之也因率同年共谒之进见之倾其色庄其神凝其德容表里盎如也某生晩学蒙待以忘年交然某之敬先生又岂敢以行辈自躐哉再月禀别得其言曰子之心某知之非若禄仕易动者然年岁间其有临象之占乎初莫解此亦不敢诘违居越幕踰岁之八月乃以罪衅而有先君之忧痛莫追矣岁戊戌滥员班缀寻欲丐外数请弗俞一日往求教焉先生曰子所请将遂矣第此别後再盍簪也必甲辰之春於是举酌别当时合席凡二十士共闻斯语未必皆以为然已而某之尘劳忧患果不逃至诚前知之道其时诸贤出处进退凡得於仁人之一言者顺之则吉背之则凶今皆隐之于心非厚诬也先生书眼如月自照其心而了一身之出处其事亲孝其居家理其待人接物以忠恕权衡尺度毫髪弗少越也修然环堵之居充然百氏之书不即人而人即之者何纷如樽酒论文又胡为而日无虚呜呼衆率谓京洛红尘车马驰逐之间依然见安乐窝明易之尧夫焉纷华盛丽纡朱怀金之中而卓然有此心斋坐忘陋巷乐内之癯儒焉父泽终宝之则凛凛素守之弗渝焉君命固避之而非好高以为孤焉始也遯世而无闷终也乐天而不忧岂非所重者仁义忠信而何事乎公卿大夫焉吁此愚恸先生之终而相与屡致夫今复有斯人乎之叹焉先生充养灵虚了逹生死未感疾前某谒之语曰余其有厄乎未几微若气痞人忧弥甚某造省数四先生指其躬曰此破屋也先人之敝庐也风雨飘毁其颓乎命医如命将拯疾如拯溺尽吾力一日必葺然支撑莫能起命也得正而毙不啻足矣四月壬辰夙兴命家人悉至卧内豫付後事首戒二子友恭毋坠家训门人程爚侍疾朝夕无惓容先生以明心明性二说及孟子毛诗解授之谓致远丞郡池阳以论语尚书二解俾爚转付之閲十日端庄而逝生於乾道丁亥正月之已未卒於淳佑甲辰五月之辛丑享年七十有八元配王氏继室陈氏先卒男二人宗仁宗大孙某某宗仁等以八月甲申奉柩葬於钱塘县钦贤乡西溪之原与贰室同兆去武翼墓百步而近遵硕言也所着书已刋已授之外犹存手藁十五册或以书问发明义理或以酬唱形诸赋咏或解经析理为之训说篇目尚多方将编类别为一集以传武翼在时有先畴三百余亩僦金之入日十千逮先生易篑时所存仅二十七亩而僦金十损其一盖其闲居三十年间凡所以资宾客之费者於此乎取惟知道腴之可味而不知生理之日削尤昔人之所甚难也名公要人多从先生游清谈终日未尝一语及乎私间有求致曲於当路者先生色温辞厉且诲且戒莫不愧服顽民恃先生寛大有负僦佃课累岁不偿反以知术相欺者先生非惟不校且颠则扶之死则賙其妻孥无不惭感顽者亦革心焉兹盛德事非勉强所能为也葬有日二孤请状其行於检正少蓬韩公祥忽转某曰子知凖斋之深其状之某曰此非二孤意也况某浅陋请辞转嘱愈力既而程君来访逹二孤之请辞甚逼某因念畴昔沐爱予甚至方慨叹乎今不复有斯人哭之恸屡矣矧状其行以实不以文其何辞於是始忘其僭摭其闻见着述之大畧书以告当代之立言君子云淳佑四年七月日宣教郎守尚书吏部员外郎兼崇政殿说书徐元杰状

杂着

谒顔鲁公祠文

呜呼百世鲁公严霜烈日彼何人斯鬼面蓝色公之所至人怀其德清风凛然尚余铁画某昔守番昜今来霅川皆公旧治有像貌存视事之初敢不躬谒岂无他祠敬慕名节

南剑到任谒庙文

某视郡三日往谒羣祠礼也惟神英灵隂福兹土境内乖辑灵其妥乎尚烛此心俾同帖泰庶获鞠躬尽瘁以及邦民而报君上稍或间断则谴逮某勿长弗靖而为神羞

奠赵待制文

惟公宗国之英时贤之粹民庸朝绩表表世瑞博洽羣书有更生之经学飘逸不羣有太白之文思亷靖牧民隐然李积之长城谦和自持庶几周公之好士若昔大江以东之澄清愈茂乎玉溪棠隂之蔽芾逮公归而助鼎铉之和密从容乎上前以导德意都人喜见乎京兆之政清今代而有此西刘之赵氏胡自诡左冯翊之一麾遽高乎急流之勇退双溪风月得公而晶明九里河润为京之屏蔽其所去也人人之怀思其所至也物物而吐气混乎寛大之中寓不可犯之严毅截然刚断之余存有余味之乐易温温乎处贵胄而不骄駸駸乎登大用而无愧上方倚重二难期股肱之勲劳公乃遽感一疾启手足而长逝吾旧治一氓也受公之知德公之深聊一奠兮共邦人而挥涕

延平书院仲丁祭先儒文

濓溪之教洙泗之遗内外交养敬义夹持其未发也孰究於体用其时中也孰间乎显微故念念乎惟中之一字朝夕乎大带而深衣天佑中兴夀斯文之脉尚此邦而见之某生晚学後而冒领此邦之麾服考亭之训既齐肃而瞻礼于武夷痛自勉饬不敢不祗一动一静念兹在兹俨然四先生之参前又若瞻乎亷洛之榘仪况以四先生之像与夫子序列于书堂之祠岁率二祀而申讲夫仲丁之彛呜呼濓洛兮我师四先生兮其我欺愿与此邦之人同为善人之归

延平郡学及书院诸学榜

某学不知礼才不逮心谬守此邦动息怀惧固知鞠躬尽瘁洗手奉公晓夜疲劳不以为惮然为政先後缓急之序盖将访诸此邦之善士而生民利病休戚之实又欲纎悉而具知窃念郡政以学化为先学徒惟文行兼取此邦先贤余化久而愈新延平书院儒先之像在焉目击心惟而多士冠佩其中者高山景行所当若何而为人盖不但逐逐乎科举俗学而已人性皆善贤愚同一初也特其觉有先後故後觉者必傚先觉之所为乃可以明善复初此子朱子之训也吾侪诚觉乎昨日之不善则今日之为善也孰御谬守到官月余矣郡政未有端绪学校未及过问每一念此殊非敢寜比见士友投书或言郡泮之化有所未知或陈书堂之职多所未惬皆未敢以为善及扣交代则知泮宫生员尚且增育堂职陞黜盖亦有由虽然往者不咎来者可追人苦不自觉尔谬守今觉其怠於教事之为不善矣盖亦与诸友反而求其所谓善乎书堂之职前日轻於鼓率而出者不可谓之善也其间亦有自悔者矣泮宫之生员又欲增多於前日者非徒养之也皆使之明吾善可也继自今吾与诸生一月一相聚于学或于书堂必欲亲扣每日所习何事所读何书所作何文已别牒教官堂长凡所讲习当先就本心本身上理会使之鞭辟向里有不善自觉而改可也有所觉自知而充可也有所知自爱而守可也姑自习俗首当正救者论之不孝不悌之事频见词诉尤可寒心且孩提而知爱亲既长而知敬兄善性之发见者然也此邦礼义所渐从来远矣薰德善良宜知孝悌之切已胡独有未然者论语学而首章论学至朋友讲习期造君子成德之地故次章又首以有子所言孝悌继之详味其辞盖勉人以务本之学望人以君子之归示人以仁者之事故曰君子务本又曰孝悌为仁之本为仁而孝悌则不好犯上不好作乱此邦虽号多贤亦多犷俗相挺作乱常费区处此其故何哉居仁者之乡而或萌不仁之心舍君子之道而或为小人之事正学不讲本务不明时閲民讼动多犯上薄俗相染见利忘义此其所以因犯上而遂作乱以是知圣贤之言不我诬也故学校所以教养皆仁者也而後可以化不仁之民皆君子也然後可以励小人之俗皆孝悌务本者也而後可以潜革其犯上作乱末流之弊前日牓谕峡阳作乱之徒开其自新之路许以增廪失业之衆与夫後学示化之地固将次第行之然郡之有泮又有书堂郡守化民先近後远敢不切切?心除已礼请有道艺之士足以服吾党者为讲经一职合与备牓并具士友所当习之业以为日习常式【一早上文公四书轮日自为常程先大学次论语次孟子次中庸六经之书随其所已读取训释与经解参看一早饭後编类文字或聚会讲贯一午後本经论策轮日自为常程一晚读通监纲目须每日为课程记其所读起止前书皆然一每月三课上旬本经中旬论下旬策课册待索上看佳者供赏一学职与堂职陞黜必关守倅】

延平书院榜示

某少蒙义方稍识伊洛心传之正幸兹假守有先哲焉遗斯文教高山景行参乎其前愿与邦人共陶礼义休风追还名胜旧观某学譾力绵惟诸儒宗英爽不昧实云相之

劝戒夜游宫榜

窃以人者天地之心心者神明之舍能尽人则天必佑但持心则仁自存勿谓天高近不违於眉睫当知神在动如见于肺肝盖其道则福善而祸淫每鍳乎妄为之过如古者抑文而尚貭相期於务实之归而况聪明正直之祠何用迎引游观之乐祭非其鬼謟也可知敬寓乎神远之则吉仲尼之祷久矣神祗寜容不逊之奢冉有弗能救与泰山岂受非礼之旅昔惟岳既形诸誓谓来朝不降以祥故妄乱徼福者反受其殃而?渎丰祀者徒见其昵不作无益害有益岂可锱铢歛之泥沙散之苟有先知觉後知庶几乡里察此穹壤监此移其供神者以供父母舍其奉空者而奉祖先追远则春秋祭祀而时思养生则朝夕甘旨之意顺以孝友于兄弟然後长养於妻儿本士农而末工商但各守於一业衣桑麻而食谷粟初不在於多言熙熙然相辑睦於井闾温温乎接殷勤於亲戚絶陵犯乖争之习惩赌博沈酗之风教训正俗而非礼勿为公私惧法而为善最乐以是便可昭格于冥默何往而不感召于休祥舍兹而事淫侈之娯或者其触神明之怒自昔吹豳雅击土鼓秋报本则惟朴是崇凡今遍市烛满街灯夜游宫则不经之甚喧阗旦复旦管弦箫鼓之迷情往来人看人珠翠绮罗之诲盗多少好人家男女因兹趂閧以荡心万千有田产富家相与争雄而败业此外难尽形于言说其间亦寜免于悔尤端的认取话头前後岂无様子与其浪费掷空花而过眼孰若令图布实地以及人推食解衣推有余而补不足修桥补路利涉远以济不通各依本分以做人每行方便以处已我今为苦口逆耳往不咎而来可追人谁无善性良心见则迁而过则改愚言如此贤识鍳之请细寻思庶图功实