【一】空海于自己房里，正在纸上写字。
由左而右，横向书写波斯文。
橘逸势在旁观看。
正午——窗外可以望见明丽的西明寺庭院。
书写告一段落时，逸势出声说道：“喂，空海啊，你知道自己在写些什么吗?”“约略知道一些。”空海答道。
他的桌上有一本书。
波斯文写成的书。
此刻，，空海正将内容抄写在纸上。
那是从拜火教安祭司那儿借来的羊皮书。
“这到底是什么书?”“有关胡国之神的故事——”“都写些什么呢?”“就是写神是光之类的故事。”“是吗?”“所以他们才膜拜光源的火——”“嗯。”“这光神名为阿胡拉·玛兹达。”“是吗?”“简单地说，这一方是善神，另一方则是恶神。”“然后呢?”“恶神主司黑暗，而这世间，可说是光神和暗神的战斗场所。”“唔——”“现在两方势均力敌，不过，最后似乎是光神赢了。”“嗯。”逸势赞叹地叫出声。
“很有趣。”空海说道。
“确实有趣。”逸势答。
“虽然有趣，可是还不充分。”空海说。
“什么不充分?”“光是如此，仍无法充分说明这天地间的一切——”空海答道。
【二】“恶神名为安格拉·曼纽，以前我不是向你说过了?”空海如此说后，逸势答道：“啊，我想起来了。”“这善恶之神互斗，一方胜利的结果，似乎有些荒诞。”“荒诞?”“就像说给小孩听一样。”“是吗?”“在天地之间，要说明宇宙法理，给神取名字也不是不行。分成善神和恶神也可以。可是，让其中一方取得胜利，就有点……”“有点荒诞?”“嗯。”空海点头说：“这样根本无法解开天地之谜。”“解谜?”“反而是摩尼教义，以解谜来说尚属上乘。”(译注：摩尼教为源自祆教的宗教，公元三世纪由波斯人摩尼(mani)所创立。在中国又称“明教”，乃由于信徒称呼其神“明尊”之故。摩尼教于唐朝大历三年(公元七六八年)传入中国，并在长安建有大云光明寺。此亦即金庸武侠小说《倚天屠龙记》中之明教。)“摩尼教?”“琐罗亚斯德之后所出现宗派，与拜火教信仰同一个神。”“哪里不一样呢?”“简单说来，就是善神与恶神——阿胡拉·玛兹达与安格拉·曼纽的争斗，并非是哪一方取得胜利，而是两者继续不断纠缠下去。”“难道这样才合乎天地法理吗?”“嗯。大凡天地就是这么一回事。所谓阴阳，就是一种正反关系。就像铜钱，既有正面，也有反面。这世上不存在只有正面的铜钱，也没有只有反面的。”“善与恶也——”“善与恶，并不是天地法理。”“什么?”“善与恶，是人法创造出来的。”“怎么说呢?”“这里不是有个砚台吗?”空海用手指着书桌上的砚台。
“是呀，那又怎样?”“逸势啊，那么，这砚台是善是恶?”空海突然如此问道。
“砚台哪来的善恶?砚台既非善也非恶。砚台不就是砚台吗?”“没错，这是当然的。”“所以，又怎样?”“可是，我拿这个砚台砸你，又如何呢?”空海将砚台拿在手上。
“你饶了我吧。莫非你真想砸我?”“不会砸你。可是，你不想被砸吧?”“当然。”“为什么?”“如果砸中，就会受伤。即使不受伤，被砸中会痛吧?”“逸势啊，也就是说，我拿来砸你的砚台，对你来说是不是一种恶?”“唔，大概是吧。”“道理与这个一样。”“——”“把神区分为善或恶，那是人的法理。用人的法理来解天地之谜倒也还好，可是，若要让一方胜过另一方，而且只让善神存在的状态永远持续下去的话——”空海还未说毕，外面传来呼唤。
“空海先生……”是大猴的声音。
“什么事?”“子英和赤先生求见——”“请他们到里边来。”空海话说完不久，便传来慌乱的脚步声，接着子英走进屋来。
“怎么了?”空海问道。
“打听出来了。”子英压低声音说道：“位于崇德坊那宅邸，听说是陈长源这个人的——”“陈长源是什么来历?”“玄宗皇帝时，他是金吾卫卫士，安史之乱玄宗幸蜀时，他曾随行同往。”“那么，他也曾去过马嵬驿?”“传闻他在马嵬驿杀了杨玉环的姐姐虢国夫人——”“为什么他将那宅邸弃置不顾，任其荒废?”“随玄宗皇帝从蜀地归来后不久，陈长源便离奇死亡了。”“离奇?”“某晚听到‘对不起’、‘对不起’的声音，佣人外出查看，却见到陈长源坐在庭院里——”据说，陈长源一直坐在庭院的石头前。
双膝着地，双手置地，陈长源跪坐在月光下。
“对不起!”一面这样说，陈长源一面叩头。
以额头触碰石头。
他叩头的速度非同小可。是用尽全身力气，尽可能快速地叩头。
额头碰撞到石头，发出令人毛骨悚然的声响。
撞上的瞬间，他会觉得晕眩，接着再——“对不起!”继续叩头。
额头撞到石头，发出声响。
接下来又说：“请原谅我。”继续不断用头去撞石头。
佣人看见时，陈长源的额头已皮绽肉裂，血流不止，看样子已持续好一会儿了。
额头碰撞石头的地方，也已血肉模糊一片。
“请原谅我!请原谅我!请原谅我!”他持续不断叩头。
额头皮肤破裂、肉开见骨。每次叩撞，就会发出骨头碰击石头的声音。
“老爷，您在干什么?”佣人走近制止，陈长源听若罔闻，继续用头撞石头，最后头盖骨终于碎裂而死了。
“听说，之后将近五年，他的家人仍住在那儿，可是由于瘟疫或意外伤亡等等，先后一一过世，佣人也跑光了。那宅邸便一直荒芜到现在了。”子英说。
“辛苦你了。”子英简单说完后，空海道。
“之后该怎么做?”子英问。
“还有事情要麻烦你——”“什么事?”“马嵬驿叛乱的主使者，他们之后状况如何，能不能请你访查一下?”“这事急吗?”“我想愈快愈好。”“若是宫里相关纪录，现在的话，只要一天时间，我想就够了，其他事恐怕有困难。”“宫内的记录就够了。”空海点点头，望向赤。
“您交代的事，我这边也办妥了——”“多谢了，赤这边我也有事拜托。”“什么事?”“代我请托柳先生，我想借用几名宫廷乐师。”“是乐师吗?”“若是宫庭乐师有困难，就请自行判断，帮我找几位乐师来一”“要几个人才够——”“琵琶二人、编钟一人、琴一人、月琴一人、箫一人，大概这些就够了吧。”“您何时要用呢?”“三天后的晚上——”“知道了。”赤点头之后，似乎又想说些什么，张开嘴唇，却又闭上了。
仿佛代赤说出想说的话，逸势开口道：“喂，空海，这种时候，你为何非找乐师不可?如果只是你个人喜好，找乐师丝竹风雅一番，那倒无妨。可是拜托赤办这事，是不是违背常理啊?”“不，绝非毫无关系。”“你是说，找乐师也有关?”“嗯。”“为什么?”“这事我说不清楚。即使慢慢说，我也不知道能不能说明白，更何况现在也没那时间了。”空海说。
“没问题。我去找人。”赤回答说。
“既然如此，逸势，我也想拜托你一件事。”空海道。
“我?什么事?”“你最近还常去胡玉楼吗?”“胡玉楼?”“对——”“有一阵子没去，那又怎么了?”“很久没去了，要不要去一下呢?”“喂，空海——”“好久不见玉莲姐了，不是吗?”“空海啊，我不是这个意思。我是说，在这种时刻说这种话，恰当吗?难道去胡玉楼也和这次事件有关?”“也可以说有关。”“喂，空海——”“玉莲姐很会跳舞，是吧?”空海若无其事地回道。
“空海先生。”大猴声音有点僵硬。
“怎么了?”“我是不是也可以帮一点忙?为何您没交代任何事情给我?”这位巨汉一副不服气的神情，像孩子似地撅起嘴来。
“不，大猴，我也有一事相求。”空海此话一出，立刻瓦解大猴僵硬的脸部线条。
“您尽管吩咐。我什么都愿意做。”“请你到白乐天先生那里，转告他，说有关三天后出门那事，可否让我空海全权安排?”“知道了。”“你再向他说，当天晚上，我想举办一个追怀贵妃的宴会，请乐天先生务必现场吟唱李白的《清平调词》。”“是，我一定传达到。”“另外，你再告诉他，既然是难得的宴会，如果他能准备衣冠及配饰，将不胜感激。”“就这些吗?”“就这些了。”“要我做的，就只这些事吗?”“去乐天先生那里之后，还有许多事要拜托你。大猴，传完话，请立刻回来。”“是。”空海交代后，大猴高兴地点点头。
【三】众人告辞后，逸势似乎有些不满。
“喂，空海。”“什么事?”“我还是不明白你想做什么。”“何必计较?迟早你都会知道的。”“不是迟早，我现在就想知道。空海，你老是这样卖关子，这是个坏习惯。”“我没有卖关子。”“没有的话，现在就告诉我。”“告诉你什么?”“告诉我，你打算做什么。”“——”“我知道你似乎要在华清宫设宴。可是，如此做是为了什么?”“我不是说，是为追怀贵妃而设宴。”“真是这样吗?”“是啊。”“我想问的是，为什么要那样做?”“我没办法说清楚。”“现在大家都回去了。这里就只有我们两人。说出来也无所谓吧?你不必瞒着我，就告诉我吧。”“逸势啊，我并非故意瞒着你。而是自认为说不明白。也不知道能否顺利进行。”“你说不知道能否顺利进行，是指什么事?”“就是那场宴会。”“又是同样的事——”逸势焦急地说完话，这时门前又传来声音。
“空海先生在家吗?”是前不久才告辞的赤。
逸势起身打开门扉，赤正站在门外。
“怎么了?”空海问。
“有不好的消息。”赤嘟囔低语。
“不好的消息?”“是的。”赤点头后，如此告诉空海：“昨晚有盗贼潜入青龙寺，以妖术盗走先前我们提过的那封信。”【四】夜晚——空海在梦中听到乐音传来。
箫。
笛。
月琴。
三种乐音在月光下奏鸣。
本来不能目睹的乐音，仿佛上了颜色般可以望见。
或者可以说，那色泽宛如花色般展现。
蓝色花瓣里，可以看见色彩复杂的黄色雌蕊和红色雄蕊。虽说是蓝、黄、红色，却绝非单纯的一种颜色，而是微妙地相互混合，颜色与颜色之间的手脚，均彼此缠绕相拥。
这是箫。
笛是透明的蓝色金属。像一把飞舞在半空的薄刃，在月光下优雅摇曳。
月琴则宛如在月光下簌簌飘落的大小红宝石。红宝石中，偶尔掺杂近乎碧玉绿的一抹蓝。
这些乐音彼此纠缠，在月光下渐次在空中升高。
乐音升天而去。
空海一面观赏这些乐音的色彩、形状，一面认知它们都是乐音。
更深切地说，在那些乐音或色彩上，空海甚至嗅到花的芳香。
滑溜溜的触感。
舌尖有花蜜般的味道。
空海的五蕴，正领受着乐音的刺激。
其实，到底乐音是主体，味道是主体，或者色彩、形状才是主体，梦见此等风景的空海也无从辨明了。
或许空海把色彩、形状当作是乐音或味道吧。
空海以色彩、形状的形式，聆听且凝视那乐音，另一方面，他自己也是乐音本体。
空海凝视乐音，也凝视着作为乐音本体的自己。
乐音在月光下冉冉升空。
空海本身也飘向天际。
鲜明的愉悦就在自己内心深处，而飞升天际也是一种愉悦的飞升。
内心深处的愉悦越发高涨，自己也就越接近天际；自己越飞升天际，内在的愉悦也就越发高涨。
终于来了——空海暗忖。
可是，却不说出口。
对方在今晚到底打算玩什么把戏，他正期待着。
空海以乐音化身飞升天际，不知不觉中已和云彩齐高。
云海中，有一巨兽蠕动，发出朦胧的蓝色磷光。
不久，它穿过云海，现出身影。是一条龙。
“唷，空海。”龙向幻变成乐音而飞升天际的空海打招呼。
“你要去哪里啊?”龙问。
“要到能到的地方——”空海又变回空海答道。
“听不懂。”“我想不出其他答案。”“再上去就不是人界了。不是人能到的地方。”“如果我是乐音，就不是人。”“那么，为何你要说人话。如果你说谎，我可会吃掉你。”“我说人话，是因为你用人话攀谈。是你把我当作是人，所以我暂时以人相现身。要不然，我用乐音对你说话吧。”从空海嘴里纷纷滑落而出的是大小红宝石、月琴的乐音。
不，它已不是空海嘴里滑落的东西，而是琴音本身。
“空海啊，再上去就是须弥山顶忉利天了，是众神居住的世界。”空海没有答腔。
他变成乐音，缓缓飞向天际。
继续往上升，在暗天之中，空海被无数神祗包围着。
是居住在须弥山的三十三天诸神。
主司四方的四神，东方持国天、南方增长天、西方广目天、北方多闻天也在其中。
还有衣裳最为华丽、手持雷电武器金刚杵的神，骑乘巨象。
“我是须弥山顶忉利天的天善见城主人。”那神说道。
“您是帝释天吗?”空海毕恭毕敬行礼。
“你知道我的名字吗?空海。”“骑乘巨象，又是忉利天天善见城主人，除了帝释天，没有其他人了。”“你往哪里去?”“该往哪里去好呢?”“再上去，遥远的八万由旬(一由旬约七万公里)上方有夜摩天，再上去，就只有十六万由旬上方的兜率天了。”这是《俱舍论》上所记载的内容，空海早在日本时便已拜读。
“所谓兜率天，可是弥勒菩萨居住的地方。”“确实如此。”帝释天答道。
弥勒菩萨，便是那位五十六亿七千万年后，将化身为佛陀降临人间解救众生的菩萨。
“既然如此，我想到兜率天，与弥勒菩萨相见。”“相见做什么?”“五十六亿七千万年后，也解救不了今时众生。为了解救现在众生，我想当面请益弥勒菩萨，再将他的教诲传授今时众生。”“你想以人身代替佛身，是吗?”“不，我不是人。”“你说什么?”“如果我是美妙的乐音，惟有以乐音的方式奏鸣，或以琴弦的颤抖，将教义传授众生——”听到空海如此说法。
呵。
呵。
呵。
帝释天放声大笑道：“真是个有趣的家伙。”将那声音抛诸脑后，空海又一面鸣响一面继续升天。
真是个有趣的家伙——真是个有趣的家伙——帝释天的声音往下窜去，直到最后连月光也消失了，所有一切光线都已消失。
虚空之中，惟有空海继续鸣响。
此时，有声音传来。
“是谁在这虚空中拨弄琴弦……”那声音说道。
“是我这美妙的弦音在颤抖。”空海答道。
“那弦音的颤抖，如何称呼?”“这弦音的颤抖，名为空海。如果颤抖起了变化，我也会是空海以外的任何一个人。”“你的意思是说，你也可以说是你的同乡橘逸势?”“是的。”“若你化成不同的颤抖，你也可以说是一头牛吗?”“是，也可以是那样——”空海答道。
“那么，你有时也是牡丹花，也是飞舞在牡丹花旁的蝴蝶，或是运走蝴蝶尸骸的蝼蚁了吗?”“是的。我认为自己会是那样的东西。”空海答道：“再说下去，就不光是我了。大凡世间存在的所有物都是琴弦的颤抖，依据那颤抖，任何琴弦的颤抖也可以是其他任何琴弦的颤抖。”“你是说，这世间所有一切都是一个东西?”“是。我正是这样说的——”空海明确地点点头。
呵。
呵。
呵。
愉快的笑声再度充满虚空之中。
“真是个有趣的家伙。空海——”闪烁金黄色光芒的存在，从虚空彼方徐徐飘落下来，安坐在空海面前。
“我是弥勒菩萨。”他开口说道。
安放在腿上的双手，正捧着一颗大瓜。
“是你呼唤我来的，空海——”弥勒菩萨说道。
空海点点头。
“你说好想再吃瓜，是吧?”“是的。”“这就是瓜。”弥勒菩萨将手上捧着的瓜，递给空海。空海接了下来。
“我说想再吃瓜，其实这是第一次拿到瓜。”空海如此说毕，弥勒菩萨哈哈大笑。
“那时候——”“是狗头。”“没错。我看到到处都贴着想和我见面的纸张。”“天空放晴日，亟思再吃瓜。”弥勒菩萨说的是有关那纸张的事。
“找我有事?”“是的。”空海恭敬地颔首：“此次，空海想敬邀大家同宴共享诗乐之乐，希望丹翁大师您务必赏光，才在那纸张上那样写着——”“宴会啊?”“是的。”“何时?”“三天后的晚上。”“与会有哪些人?”“首先，是敝人和橘逸势——”“其他呢?”“白乐天和几名乐师。”“还有呢——”“我不知道，但我想，可能会出现对丹翁大人来说非常熟悉且久违了的面孔吧。”“空海，你打算玩什么花样?”对此质问，空海没有答腔。
“对了，我尚未告知地点——”空海望着弥勒菩萨说道：“地点是骊山华清宫。”弥勒菩萨突然缄默不语。
虚空中弥漫着长长的沉默。
“我明白了——”弥勒菩萨说道：“那我就去参加这宴会吧。”“真是过意不去。”“事情就这样吗?”弥勒菩萨问道。
“还有其他事。”“什么事?”“昨晚，青龙寺的某个东西被窃走了——”“是吗?”“那是丹翁大师所为吗?”空海问道。
【五】“的确如你所说，是我做的。”化身弥勒菩萨的丹翁说。
“原来您也知道还有另一封信在青龙寺?”“嗯。”“为何知道此事?”“韩愈那里听来的。”“韩愈?”“趁那家伙睡觉时，我施法问他。那家伙大概已不记得告诉过我那件事了。因为他已忘得一干二净。”“原来如此。”“处于我的法术之中，，还能与我对话者，非常少见。空海啊，你是特别的。”丹翁说道。
弥勒菩萨沉默过后，以试探的眼神望着空海。
“怎么样，空海啊。”“什么?”“想看吗?”“——”“你想看收藏在青龙寺的那封信吗?”“是的。”空海一点头，弥勒菩萨便张开嘴巴。
从他的嘴里突然出现一轴文卷。弥勒菩萨以右手抓住卷轴，从嘴里抽出，放在左手之上。
“这是高力士临死前写给晁衡大人的信。”“高力士大人——”弥勒菩萨将那文卷放到空海面前。
“空海啊，你将这文卷交给青龙寺的惠果。”“可以吗?”“报出我的名号，说是从丹翁手里取回的，这样迟早对你有帮助——”“那我就照办了——”空海行礼致意。
“交到惠果手上之前，要不要看那封信由你自行斟酌。”“是。”弥勒菩萨感慨地望着颔首的空海，喃喃自语：“只是，没想到会是华清官……”“是……”空海再度点了点头。
“你实在太厉害了，竟能想到华清宫。不过仔细想想，确实也是如此。刘云樵家、那片棉田、作法的废宅、马嵬驿，这样一路下来，最后就是……”“华清宫了……”“没错。白龙那家伙，一直不停呼唤我出来。”“”“若能早点察觉，事情或许早就结束了。”语毕，弥勒菩萨又徐徐摇头：“不，那男人大概希望最后的场所还是在华清宫吧。如果任何地方都可以，当时在棉田重逢时，应该也可以了结了的。”“当时也可以了结的，到底是什么事呢?”“把我们五十年前所做的梦做一了结。”“梦……”“嗯。”弥勒菩萨点点头。
点头时的那双眼睛流下的泪水，垂落脸颊。
“我这样做妥当吗?”空海问道。
“什么意思?”“丹翁大人——不，还包括玄宗太上皇、高力士、贵妃，以及黄鹤、白龙等，我正要跨步踏入你们的世界之中。”“你早已踏进来了。”“说的也是——”空海点点头。
弥勒菩萨短暂沉默后，再度一本正经地开口：“空海啊，你打算玩什么花样?”问题与先前一样。
“只是举办个宴会——”“宴会?”“举杯欢饮，吟诗作对，与乐音共舞，一宿醉卧而已……”“——”“地点选在骊山华清宫——原因是来自倭国的我，可以代替晁衡大人——”“喔。”“代替李白翁的，是当代第一诗人白乐天——”空海说道。
弥勒菩萨用眺望远方般的眼神，望着空海。
“空海啊。”“是。”“要快——”弥勒菩萨说道：“像云那样快!”“——’’“时间会消逝。时间会消逝呀。转眼就是五十年。人的一生，犹如一夜梦境啊。”“——"“你若有该做的事，就要快——”“像云一般吗?”“没错。像云穿过天空一般，快去做。”突然，宛如彩虹消逝般，弥勒菩萨的身影愈来愈显稀薄。
“丹翁大人……”“空海啊，我会好好享受你所准备的花样——”说毕，弥勒菩萨已经消逝了。
空海醒来一看，脚边孤伶伶地放着一轴文卷。
