一则囊括广大的寓言，必定不是精巧却无灵魂的故事。

不足三万字的小说，是试图为海德格尔在《存在与时间》这本万有之书当中、对于“welt”“selbst”和“in-sein”三概念在“dasein”之下的统合，作出形象又具体的诠释。言不尽兴，比如在“in-sein”当中，拆分“befindlichkeit”、“verstehen”与“rede”的三个环节，虽然使用了特别的格式，却也没能再解释得更为鲜明一些。小说当然不能万有，没有文字可以万有——就好比本人之前在《……六类互文比较》长文中对“互文性”进行的解说，后来又在某处读到，说“一个汉字就是一种拼贴”一样。玄而又玄之事，可以盲信，好比我读涂尔干《原始分类》、读福柯《疯癫与文明》，醉心于宇宙学在土著村落当中的对应，以及愚人船在麻风病院中的搁浅一般：服从于每个个体的理解力，以及他们自身所持顽固的观点，没有任何问题。毕竟，读小说终归是轻松之事，写作却不尽然——若有时间，我大概会重新整理相关的思考，将这部小说补完。然后，去掉前面破折号之后的一段话，并且将段首的数字“三”，改为另外的一个数字吧。

篇名《东邪西毒》，其一暗指两位观点对立、互相较劲的主角（这本身就已经暗示了谜底）；其二源自王家卫九四年所拍的电影名——于威尼斯电影节参赛时，我们已经知道，这部电影的英文名字，叫做《时间的灰烬（ashes of time）》：时与空，一切都走到尽头，完全与我们的主题相符。

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