没想到一本古文观止能读得这么快。最近看的东西都是足球、足球、和足球，和在迷笛的时候一样，只知道兴奋，完全没有理智。我想我还是读点圣贤书吧，可是看了之后还是恍然若失的。
出版社是中州古籍出版社，封面柔软，内页手感好，不刺眼，原文加注解，这是最让人满意的地方。最怕那种文白对照的书，非要翻成白话的，你就不要带原文好了，还浪费纸张。
《左传》，22篇；《国语》，5篇；《公羊传》，2篇；《谷粱传》，1篇；《礼记》，4篇；《论语》2篇；各种一子，各1篇；《战国策》，10篇；李斯，屈原，宋玉；《史记》，14篇；司马迁，刘邦，刘恒，刘彻，贾谊，晁错，，司马相如，李陵，诸葛亮，曹操，嵇康，李密，郦道元，王羲之，陶渊明，孔稚珪。
《左传》读起来感觉很好，文笔很好。据说好像对后世的文人影响挺大的。应该的。古时候有仁有德是真能吃得开，楚归晋知罃，楚王问知罃，你恨我吗？知罃说，我被你们俘虏了，是我不才，怎么敢恨你？楚王问，你感激我吗？知罃说，你之所以放我，是因为楚晋两国要图其社稷，以成其好。互相一交一 换，我为什么要感激你？楚王问，你要怎么报答我？知罃说，我对你既不怨恨又不感激，无怨无德，没什么好报答的。以后楚国攻打晋国，我会尽自己的力量报国，死了也在所不惜，这样就算是报答了。楚王“重为之礼而归之”。古人看重德行，一番大义凛然的言辞就可以避免一场战争，这样的例子比比皆是，《吕相绝秦》，《介之推不言禄》，《曹刿论战》，《晏子不死君难》，《季札观周乐》等等。只可惜这些与现在的各种观格格不入。要是我是一官僚，听见有人跟我这么说话，这么没礼貌，我肯定会想法子整他，然后把罪名都栽到他身上，咎由自取，你活该。这么一比较显得古人是多么高尚啊，社会发达了，人的品德却都倒退了。更可悲的是，大多数人，已经不相信有品德高尚的人存在了，还说这种人是圣人呢，被洗脑的孩子啊，真是够可怜的。
《国语》不如《左传》好看。《公羊传》、《谷粱传》非常简明易懂，看着也比较舒服，而且看得很快。《礼记》写了些啥已经不记得了。《论语》的两篇都是学过的，直接跳过，我还挺怕孔子的。《墨子》选了《非攻》。《孟子》的是《齐桓晋文之事章》，以前读过，非常有道理的东西。《庄子》想也不用想肯定是《逍遥游》，什么至人无己神人无功圣人无名，有点凄凉。《荀子》选了《劝学》，也学过，不过更长。
韩非的《五蠹》是观点最特异的一篇，把那些仁德之类的东西通通推翻了，说世异则事异，事异则备变。挺与时俱进的，不过完全不把道德当一回事儿。暴力的大叔。
《战国策》里的人名读着都挺熟的，可能因为小时候看过战国故事。《苏秦以连横说秦》很一精一彩和搞笑。苏秦的说辞极其大气，奉承话读起来荡气回肠的，讲了一通，结果秦惠王说，我知道先生不远千里来这里对我进行教诲，咱们改天再说吧。整个一冷笑话。后来苏秦还是没能说服秦王，六国攻秦也失败了，苏秦够可怜的。另外一篇《唐雎不辱使命》中，唐雎一番话令秦王“色挠，长跪而谢之”，在今天看来，真是罕见的现象。
李斯，屈原，宋玉，都没什么想讲的。《史记》选了14篇，不过都是些赞啊表啊之类的，列传中《管晏列传》比较好看。另外还有篇太史公自序，读起来很郁闷，遂弃之，还有传说中司马迁大名鼎鼎的《报任安书》，也弃之，实在看不下去。
刘邦，刘恒，刘彻，一人一篇，都是诏书，都没怎么看。接着就到贾谊了，贾谊是正经能让人疯狂的人物，选了两篇，《过秦论》学过，感觉还不错，《治安策》就完全看不懂了，我觉得从《过秦论》来推测，这一篇应该也是挺好看的，可是太晦涩了，又长又难懂，最后只好放弃了。晁错的《论贵粟书》也不错，可惜他命不好，讲了好东西还是被景帝杀了。
司马相如很有思想，逻辑挺奇怪的，跟我不在同一次元。
李陵的《答苏武书》我非常喜欢，读起来很感人，文笔很好，情真意切，不过苏轼认为这是六朝人的伪作，到底是不是，一直没有定论。
诸葛亮选了两篇出师表，都读过，只简单回味了一下。曹操是什么《让县自明本志令》，没怎么看。
嵇康我很喜欢，文章写得好，人也好，文后的评析里说他对政治不满，反对虚伪的礼教礼法，离经叛道，菲薄圣人，笔锋犀利。所以他在写完这篇《与山巨源绝一交一 书》之后不久就被杀了。死得其所。
李密的选了一篇《陈情表》，也学过，一直觉得李密在这篇文章里找的借口真是绝了，太一精一彩了，非常佩服。历史上普遍认定他是好人，刚直，有辩才。
郦道元的选了《一江一 水》。我又想起我那未遂的心愿了，就是把《水经注》看一遍，一定很爽，很清凉，因为里面有好多喜欢的词。可是每次一看到那厚度我就腿软了，所以这愿望还是先拖着吧。
王羲之的无疑选了《兰亭集序》，也是一篇很喜欢的文章。陶渊明选了三篇，归去来兮，桃花源，五柳先生。很喜欢他。欧陽修说过“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。”可见这小老儿的价值有多大。除了这篇，五柳先生那一篇印象也很深刻。
只有一个陌生的名字叫孔稚珪，文章是《北山移文》，南朝宋人。文章很好，够淋漓尽致。不过稍稍有点碎，全是四个字六个字的，看起来头晕。
上册大概就是这些。下册待续。
(下)
2010-09-2316:23:12
反观上册那篇，才知道下册读得有多么潦草。可惜唐宋元明清，一精一华皆不在此类文。还是唐以前，文章的道理更显深刻。
下册分：唐文两卷，宋文两卷，金、元、明文一卷，清文一卷。
以前学过的课文，略过；游记类大多数看过，略过；韩愈的不喜欢，略过。看到后来没耐心看下去，金元明清一翻到底。可能只能留到以后心静再读了。说到底，除了李白的和游记类之外，我不大喜欢这些朝代的文章。
比较有印象的几篇文：头一篇是魏征的《谏太宗十思疏》，写得很漂亮。接着是《滕王阁序》，李白的《与韩荆州书》和《春夜宴从弟桃花园序》；刘禹锡《陋室铭》，柳宗元“永州八记”的三篇，王禹偁《黄冈竹楼记》最喜欢，欧陽修和苏轼的游记，明代苏惺的《浣花溪记》。
这一册选了韩愈13篇，苏轼13篇，欧陽修9篇，柳宗元7篇。剩下都是零零碎碎，一二三篇不等。
这本书里的文章读起来不像上册那样印象深刻。可能是感觉太熟悉了，总没法耐下心来。除了魏征那篇文之外，也没找到什么观点值得敬佩和深思的文章。反而游记多，多是谁谁被贬，苦郁不得志，只好寄情山水，有这么多风景可读，倒让我很开心。
所以你看，其实政治的严苛是一代一代传承下来的。楚王和知罃的故事不是每朝都有的。寄情山水的人多了，管朝堂闲事的人就少了，各顾各的，都少操心，是不是也挺好的？可惜寄情都寄情到别的地方去了，现世再出不了苏东坡，再续写不了遗世独立月白风清的传奇。
