家语序

郑氏学行五十载矣自肃成童始志于学而学郑氏学矣然寻文责实考其上下义理不安违错者多是以夺而易之然世未明其欵情而谓其苟駮前师以见异于人乃慨然而叹曰岂好难哉予不得已也圣人之门方壅不通孔氏之路枳棘充焉岂得不开而辟之哉若无由之者亦非予之罪也是以撰经礼申明其义及朝论制度皆据所见而言孔子二十二世孙有孔猛者家有其先人之书昔相从学顷还家方取已来与予所论有若重规叠矩昔仲尼曰文王既殁文不在兹乎天之将丧斯文也後死者不得与於斯文也天之未丧斯文匡人其如予何言天丧斯文故令已传斯文於天下今或者天未欲乱斯文故令从予学而予从猛得斯论以明相与孔氏之无违也斯皆圣人实事之论而恐其将絶故特为解以贻好事之君子语云牢曰子云吾不试故艺谈者不知为谁多妄为之说孔子家语弟子有琴张一名牢字子开亦字张卫人也宗鲁死将往吊孔子止焉春秋外传曰昔尧临民以五说者曰尧五载一巡狩五载一巡狩不得称临民以五经曰五载一巡狩此乃说舜之文非说尧孔子说论五帝各道其异事於舜云巡狩天下五载一始则尧之巡狩年数未明周十二岁一巡宁可言周临民以十二乎孔子曰尧以土德王天下而色尚黄黄土德五土之数故曰临民以五此其义也王肃序