夫圣人之制礼也，事有其制，曲有其防，为其可传，为其可继。贤者俯就，不肖?及。是故子张过而子夏不及，然则无愈。子路丧姊期而不除，仲尼以为大讥，况於忍能矫情直意而已也哉！诗云：“不愆不忘，帅由旧章。”论语：“不为礼，无以立。”故注近世苟妄曰愆礼也。

九江太守武陵陈子威，生不识母，常自悲感。游学京师，还於陵谷中，见一老母，年六十余，因就问母姓为何。曰：“陈家女李氏。”“何故独行？”曰：“我孤独，欲依亲家。”子威再拜长跪自白曰：“子威少失慈母，姓陈，舅氐亦李。又母与亡亲同年，会遇於此，乃天意也。”因载归家，供养以为母。

谨按《礼》：“继母如母，慈母如母。”谓继父之室，慈爱己皆有母道，故事之如母也，何有道路之人而定省！世间共传丁兰克木而事之，今此之事，岂不是似。如仁人恻隐，哀其无归，直可收养，无事正母之号耳。