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卷八 海外北经

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海外自(东)[西]北陬至(西)[东]北陬者。

无(啟/月)[启](qi)之国在长股东,为人无(啟/月)[启]1。

1无启:无嗣。传说无启国的人住在洞穴中,平常吃泥土,不分男女,一死就埋了,但他们的心不腐朽,死后一百二十年就又重新化成人。

钟山之神,名曰烛阴,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏,不饮,不食,不息,息为风,身长千里。在无(啟/月)[启]之东。其为物,人面,蛇身,赤色,居钟山下。

一目国在其东,一目中其面而居。一曰有手足。

柔利国在一目东,为人一手一足,反膝,曲足居上。一云留利之国,人足反折。

共工之臣曰相柳氏,九首,以食于九山。相柳之所抵,厥(jué)为泽溪1。禹杀相柳,其血腥,不可以树五谷种2。禹厥之,三仞三沮3,乃以为众帝之台4。在昆仑之北,柔利之东。相柳者,九首人面,蛇身而青。不敢北射,畏共工之台。台在其东,台四方,隅有一蛇5,虎色6,首冲南方。

1厥:通“撅”。掘。2五谷:五种谷物。泛指庄稼。3三:表示多数。仞:充满。沮:败坏。

这里是陷落的意思。4众帝:指帝尧、帝喾、帝丹朱、帝舜等传说中的上古帝王。5隅:角落。6虎色:虎文,即老虎皮毛的颜色纹理。

深目国在其东,为人举一手一目,在共工台东。

无肠之国在深目东,其为人长而无肠。

聂(shè)耳之国在无肠国东,使两文虎1,为人两手聂其耳2。县(xuán)居海水中3,及水所出入奇物。两虎在其东4。

1文虎:即雕虎,老虎身上的花纹如同雕画似的。2聂:通“摄”。握持。3县:通“悬”。无所依倚。这里是孤单的意思。4两虎:即指上文的两文虎,原来图上的画像就是如此。这种说明图上画面的物像、人形、山状、方向、位置等文字,自《海外南经》以下比比皆是。因为原画已失,仅剩说明文字,图画与文字不能配合着视读,所以,文中所指所述往往有不甚了了之感。

夸父与日逐走,入日。渴,欲得饮,饮于河渭,河渭不足,北饮大泽,未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。

(博)[夸]父国在聂(shè)耳东,其为人大,右手操青蛇,左手操黄蛇。邓林在其东,二树木。一曰博父。

禹所积石之山在其东1,河水所入。

1禹所积石之山:是一座山,即禹所积石山。传说大禹曾疏通积石山而导引黄河水流过。此积石山是另一座山,不是这里所说的禹所积石山。

拘(缨)[瘿](ying)之国在其东,一手把(缨)[瘿]1。一曰利(缨)[瘿]之国。

1瘿:因脖颈细胞增生而形成的囊状性赘生物,多肉质,比较大。

寻木长千里,在拘(缨)[瘿]南,生河上西北。

跂踵国在拘(缨)[瘿]东1,其为人大,两足亦大。一曰(大)[反]踵2。

1跂踵:走路时脚跟不着地。2反踵:脚是反转长的,走路时行进的方向和脚印的方向是相反的。

欧丝之野在(大)[反]踵东,一女子跪据树欧丝1。

1据树:据古人解说,是凭依桑树一边吃桑叶一边吐出丝,像蚕似的。这大概是图画上的形状。

欧:同“呕”。吐。

三桑无枝,在欧丝东,其木长百仞1,无枝。

1仞:古时八尺为一仞。

范林方三百里,在三桑东,洲环其下1。

1洲:水中可居人或物的小块陆地。

务隅之山,帝颛(zhuān)顼(xu)葬于阳1。九嫔葬于阴2。一曰爰有熊、罴、文虎、离朱、(丘鸟)[鸱](chi)久、视肉。

1颛顼:传说中的上古帝王。2九嫔:指颛顼的九个妃嫔。

平丘在三桑东。爰有遗玉、青(鸟)[马]、视肉、杨柳、甘柤(zhā)、甘华1,百果所生2。(有)[在]两山夹上谷,二大丘居中,名曰平丘。

1遗玉:据古人说是一种玉石,先由松枝在千年之后化为伏苓,再过千年之后化为琥珀,又过千年之后化为遗玉。甘柤:传说中的一种树木,枝干都是红色的,花是黄色的,叶子是白色的,果实是黑色的。甘华:传说中的一种树木,枝干都是红色的,花是黄色的。2百:这里表示很多的意思,并非实指。

北海内有兽,其状如马,名曰騊(táo)駼(tu)。有兽焉,其名曰駮(bo),状如白马,锯牙,食虎豹。有素兽焉,状如马,名曰蛩蛩(qiong)。有青兽焉,状如虎,名曰罗罗。

北方禺彊1,人面鸟身,珥(ěr)两青蛇2,践两青蛇。

1禺彊:也叫玄冥,神话传说中的水神。2珥:插。这里指穿挂着。

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