笔下文学
会员中心 我的书架

边裔典第七十七卷

(快捷键←)[上一章]  [回目录]  [下一章](快捷键→)

掷枳陀部汇考

太宗贞观 年,僧元奘往西域,至掷枳陀国。

按《唐书》不载。按《大唐西域记》:掷枳陀国〈南印度境〉,周四千馀里,国大都城,周十五六里。土称沃壤,稼穑滋植,宜菽麦,多华果。气序调畅,人性善顺。多信外道,少敬佛法。伽蓝数十,少有僧徒。天祠十馀所,外道千馀人。王婆罗门种也。笃信三宝,尊重有德。诸方博达之士多集此国。从此北行九百馀里,至摩醯湿伐罗补罗国。

摩醯湿伐罗补罗部汇考

太宗贞观 年,僧元奘往西域,至摩醯湿伐罗补罗国。

按《唐书》不载。按《大唐西域记》:摩醯湿伐罗补罗国〈中印度境〉,周三千馀里,国大都城,周三十馀里。土宜风俗同邬阇衍那国。宗敬外道,不信佛法。天祠数十,多是涂灰之侣,王婆罗门种也,不甚敬信佛法。从此还至瞿折罗国,复北行,荒野险碛,经千九百馀里,渡信度大河,至信度国。

信度部汇考

太宗贞观 年,僧元奘往西域,至信度国。

按《唐书》不载。按《大唐西域记》:信度国〈西印度境〉,周七千馀里,国大都城,号毗苫婆补罗,周三十馀里。宜谷稼丰粟麦,出金银鍮石,宜牛羊驼骡畜之属。驼卑小,唯有一峰。多出赤盐,色如赤石。白盐、黑盐及白石盐等,异域远方以之为药。人性刚烈而质直,数斗诤多诽讟。学不好博,深信佛法。伽蓝数百所,僧徒万馀人。并学小乘正量部法。大抵懈怠,性行弊秽,其有精勤贤善之徒,独处闲寂,远迹山林,夙夜匪懈,多證圣果。天祠三十馀所,异道杂居,王戍陀罗种也。性淳质,敬佛法。如来在昔颇游此国,故无忧王于圣迹处建窣堵波数十所,乌波鞠多。大阿罗汉屡游此国,演法开导所止之处皆旌遗迹,或建僧伽蓝,或树窣堵波,往往间起,可略而言。

信度河侧千馀里陂泽间有数百千户于此宅居,其性刚烈,惟杀是务。牧牛自活,无所系命。若男若女,无贵无贱。剃须发,服袈裟。像类苾刍而行。俗事专执小见,非斥大乘。闻诸先志曰昔此地民庶安忍,但事凶残。时有罗汉悯其颠坠,为化彼故乘虚而来。现大神通,示希有事。令众信受渐导言,教诸人敬悦愿奉指诲。罗汉知众心顺,为授三归,息其凶暴,悉断杀生。剃发染衣,恭行法教。年代浸远,世易时移,守善既亏,馀风不殄。虽服法衣,尝无戒善。子孙奕世习以成俗。从此东行九百馀里,渡信度河东岸,至茂罗三部卢国。

茂罗三部卢部汇考

太宗贞观 年,僧元奘往西域,至茂罗三部卢国。

按《唐书》不载。按《大唐西域记》:茂罗三部卢国〈西印度境〉,周四千馀里,国大都城,周三十馀里。居人殷盛,家室富饶。役属磔迦国。土田良沃,气序调顺。风俗质直,好学尚德。多事天神,少信佛法。伽蓝十馀所,多已圮坏。少有僧徒,学无专习。天祠八所,异道杂居。有日天祠,庄严甚丽。其日天像铸以黄金,饰以奇宝。灵鉴幽通,神功潜被。女乐递奏,明炬继日。香花供养,初无废绝。五印度国诸王豪族莫不于此舍施珍宝,建立福舍,以饮食医药给济贫病。诸国之人来此求愿,常有千数。天祠四周,池沼华林甚可游赏。从此东北行七百馀里,至钵伐多国。

钵伐多部汇考

太宗贞观 年,僧元奘往西域,至钵伐多国。

按《唐书》不载。按《大唐西域记》:钵伐多国,周五千馀里,国大都城,周二十馀里。居人殷盛,役属磔迦国。多旱稻,宜菽麦。气序调适,风俗质直。人性躁急,言含鄙辞。学艺深博,邪正杂信。伽蓝十馀所,僧徒千馀人。大小二乘兼功习学。四窣堵波,无忧王之所建也。天祠二十,异道杂居。城侧有大伽蓝,僧徒百馀人,并学大乘教。即是昔慎那弗呾罗〈唐言最胜子〉论师,于此制瑜伽师地释论,亦是贤爱论师,德光论师,本出家处。此大伽蓝为天火所烧,摧残荒圮。从信度国西南行千五六百里,至阿点婆翅罗国。

阿点婆翅罗部汇考

太宗贞观 年,僧元奘往西域,至阿点婆翅罗国。

按《唐书》不载。按《大唐西域记》:阿点婆翅罗国〈西印度境〉,周五千馀里,国大都城,号朅湿伐罗,周三十馀里。僻在西境,临信度河,邻大海滨。屋宇庄严,多有珍宝。近无君长,统属信度国。地下湿土斥卤,秽草荒茂,畴垄少垦。谷稼虽备,菽麦特丰。气序微寒,风飙劲烈。宜牛羊驼骡畜之类。人性暴急,不好习学。语言微异中印度,其俗淳质。敬崇三宝,伽蓝八十馀所,僧徒五千馀人,多学小乘正量部法。天祠十所,多是涂灰外道之所居。止城中有大自在天祠,祠宇雕饰天像灵鉴,涂灰外道游舍其中。在昔如来颇游此国,说法度人,导凡利俗,故无忧王于圣迹处建六窣堵波焉。从此西行减二千里,至狼揭罗国。

狼揭罗部汇考

太宗贞观 年,僧元奘往西域,至狼揭罗国。

按《唐书·太宗本纪》不载。按《西域传》:迦摩缕波南历三十二种有狼揭罗者,地大数千里,其君治窣菟黎湿伐罗城。

按《大唐西域记》:狼揭罗国〈西印度境〉,东西南北各数千里,国大都城,周三十馀里,号窣菟黎湿伐罗。土地沃润,稼穑滋盛。气序风俗,同阿点婆翅罗国。居人殷盛,多诸珍宝。临大海滨,入西女国之路也。无大君长据川,自立不相承命,役属波剌斯国。文字大同印度,语言少异。邪正兼信。伽蓝百馀所,僧徒六千馀人,大小二乘兼功习学。天祠数百所,涂灰外道其徒极众城中。有大自在天祠,庄严壮丽,涂灰外道之所宗事。自此西北,至波剌斯国〈波剌斯国已见晋时。由波剌斯至臂多势罗〉。

臂多势罗部汇考

太宗贞观 年,僧元奘往西域至臂多势罗国。

按《唐书·太宗本纪》不载。按《西域传》:拂菻西南际海岛,又有臂、多、势、罗四种,西北踰大山广川,历小城聚,行二千里即谢䫻也。按《大唐西域记》:臂多势罗国〈西印度境〉,周三千馀里,国大都城,周二十馀里。居人殷盛。无大君长,役属信度国。土地沙卤,寒风凄劲。多菽麦,少花果。而风俗犷暴,语异中印度。不好学艺,然知淳信。伽蓝五十馀所,僧徒三千馀人,并学小乘正量部。法天祠二十馀所,并涂灰外道也。城北十五六里大林中,有窣堵波,高数百尺,无忧王所建也。中有舍利,时放光明,是如来昔作仙人为国王所害之处。此东不远有故伽蓝,是昔大迦多延那大阿罗汉之所建立。其傍则有过去四佛座及经行。遗迹之处,建窣堵波以为旌表。从此东北行三百馀里,至阿軬荼国。

阿軬茶部汇考

太宗贞观 年,僧元奘往西域,至阿軬荼国。

按《唐书》不载。按《大唐西域记》:阿軬荼国〈西印度境〉,周二千四五百里,国大都城,周二十馀里。无大君长,役属信度国。土宜稼穑,菽麦特丰,花果少,草木疏。气序风寒。人性犷烈,言辞朴质。不尚学业,然于三宝守心淳信。伽蓝二十馀所,僧徒二千馀人,多学小乘正量部。法天祠五所,并涂灰外道也。城东北不远大竹林中伽蓝馀址,是如来昔于此处听诸苾刍、著亟缚履〈唐言靴〉。傍有窣堵波,无忧王所建也。基虽倾陷,尚高百馀尺。其傍精舍有青石,立佛像。每至斋日,或放神光。次南八百馀步,林中有窣堵波,无忧王之所建也,如来昔日止此,夜寒乃以三衣重覆。至明旦,开诸苾刍,著复衲衣。此林之中有佛经行之处,又有诸窣堵波鳞次相望,并过去四佛坐处也。其窣堵波中有如来发爪,每至斋日,多放光明。从此东北行九百馀里,至伐剌拿国。

伐剌拿部汇考

太宗贞观 年,僧元奘往西域,至伐剌拿国。

按《唐书》不载。按《大唐西域记》:伐剌拿国〈西印度境〉,周四千馀里,国大都城,周二十馀里。居人殷盛。役属迦毕试国。地多山林,稼穑时播。气序微寒,风俗犷烈。性忍暴,志鄙弊。语言少同中印度。邪正兼崇,不好学艺。伽蓝数十,荒圮已多。僧徒三百馀人,并学大乘法教。天祠五所,多涂灰外道也。城南不远有故伽蓝,如来在昔于此说法示教、利喜开悟、含生。其侧有过去四佛座及经行遗迹之处,闻诸土俗曰从。此国西接稽姜那国,居大山川间。别立主,无大君长。多羊马,有善马者,其形殊大,诸国稀种,邻境所宝。复此西北踰大山,涉广川,历小城邑,行二千馀里,出印度境,至漕矩吒国。

漕矩吒部汇考〈谢䫻 诃罗达支〉

太宗贞观 年,僧元奘往西域,至漕矩吒国。

按《唐书·太宗本纪》不载。按《大唐西域记》:漕矩吒国,周七千馀里,国大都城,号鹤悉那,周三十馀里,或都鹤萨罗城,周三十馀里,并坚峻险固也。山川嶾嶙,畴垄塽垲。谷稼时播,宿麦滋丰。草木扶疏,华果茂盛。宜郁金香,出兴瞿草,草生罗摩印度川。鹤萨罗城中涌泉流派,国人利之,以溉田也。气序寒烈,霜雪繁多。人性轻躁,情多诡诈。好学艺,多技术。聪敏未善,日诵数万言。文字言词异于诸国。多饰虚谈,少成事实。虽祀百神,敬崇三宝。伽蓝数百所,僧徒万馀人,并皆学大乘法教。今王淳信累叶承统,务兴胜福,敏而好学。无忧王所建窣堵波十馀所,天祠数十。异道杂居,但多外道,其徒极盛,宗事那天。其天神昔自迦毕试国阿路猱山徙居此国。南界那呬罗山中,作威作福,为凶为暴。信求者遂愿,轻懱者招殃。故远近宗仰,上下祗惧,邻国异俗。君臣僚庶,每岁嘉辰,不期而会,或赍金银奇宝,或以羊马驯畜,竞兴贡奉,俱申诚素。所以金银布地,羊马满谷,无敢觊觎。唯修施奉宗事外道,克心苦行。天神授其咒术外道,遵行多效。治疗疾病,颇蒙痊愈。从此北行五百馀里,至弗栗恃萨傥那国。

高宗显庆 年,漕矩吒始改国名谢䫻。按《唐书·高宗本纪》不载。按《西域传》:谢䫻居吐火罗西南,本曰漕矩吒,或曰漕矩,显庆时谓诃罗达支,武

后改今号。东距罽宾,东北帆延,皆四百里。南娑罗门,西波斯,北护时健。其王居鹤悉那城,地七千里,亦治阿娑你城。多郁金、瞿草。瀵泉灌田。国中有突厥、罽宾、吐火罗种人杂居,罽宾取其子弟持兵以禦大食。

睿宗景云 年,谢䫻遣使朝贡。按《唐书·睿宗本纪》不载。按《西域传》:景云初,遣使朝贡,后遂臣罽宾。元宗开元八年,册谢䫻为王。按《唐书·元宗本纪》不载。按《西域传》:开元八年,天子册葛达罗支颉利发誓屈尔为王。至天宝中数朝献。弗栗恃萨傥那部汇考唐

太宗贞观 年,僧元奘往西域,至弗栗恃萨傥那国。按《唐书·太宗本纪》不载。按《西域传》:臂、多、势、罗,北五

百里有弗栗恃萨傥那,地横二千里,纵千里。其君突厥种,治护苾那城。东北大雪山,盛夏常冻,凿冰乃可度。

按《大唐西域记》:弗栗恃萨傥那国,东西二千馀里,南北千馀里。国大都城,号护苾那,周二十馀里。土宜风俗同漕矩吒国,语言有异。气序寒劲,人性犷烈。王突厥种,深信三宝,尚学遵德。从此国东北踰山涉川越迦毕试国,边城小邑凡数十所。至大雪山婆罗犀那大岭,岭极崇峻,危磴㩻倾,蹊径盘迂,岩岫回互。或入深谷,或上高崖。盛夏合冻,凿冰而度,行经三日方至岭上。寒风凄烈,积雪弥谷。行旅经涉莫能伫足,飞隼翱翔不能越度。足趾步履,然后翻飞。下望诸山,若观培塿,赡部洲中。斯岭特高,其巅无树,唯多石峰,攒立丛倚,森然若林。又三日行方得下岭,至安呾罗缚国。

安呾罗缚部汇考

太宗贞观 年,僧元奘往西域,至安呾罗缚国。

按《唐书·太宗本纪》不载。按《西域传》:大雪山下有安呾罗缚者,地三千里。居吐火罗故地,臣于突厥,君亦突厥种,主铁门南诸戎,迁徙不常。

按《大唐西域记》:安呾罗缚国,睹货逻国故地也。周三千馀里,国大都城,周十四五里。无大君长,役属突厥。山阜连属,川田隘狭。气序寒烈,风雪凄劲。丰稼穑,宜华果。人性犷暴,俗无纲纪。不知罪福,不尚习学。唯修神祠,少信佛法。伽蓝三所,僧徒数十,然皆遵习大众部法。有一窣堵波,无忧王建也。从此西北入谷踰岭,度诸小城,行四百馀里,至阔悉多国。

阔悉多部汇考

太宗贞观 年,僧元奘往西域,至阔悉多国。

按《唐书·太宗本纪》不载。按《西域传》:安呾罗缚,西北踰岭四百里有阔悉多。

按《大唐西域记》:阔悉多国,睹货逻国故地也。周三千馀里,国大都城,周十馀里。无大君长,役属突厥。山多川狭,而且风寒。谷稼丰,华果盛。人性犷暴,俗无法度。伽蓝三所,僧徒鲜少。从自西北踰山越谷,度诸城邑,行三百馀里,至活国。

活国部汇考

太宗贞观 年,僧元奘往西域,至活国。

按《唐书·太宗本纪》不载。按《西域传》:安呾罗缚,西北三百里有活种,大二千里。

按《大唐西域记》:活国,睹货逻国故地也。周三千馀里,国大都城,周二十馀里。无别君长,役属突厥。土地平坦,谷稼时播,草木荣茂,华果异繁。气序和畅,风俗淳质。人性躁烈,衣服毡毼。多信三宝,少事诸神。伽蓝十馀所,僧徒数百人,大小二乘兼功综习。其王突厥也,管铁门已南诸小国,迁徙鸟居不常。其邑从此东入葱岭。葱岭者,据赡部洲中,南接大雪山,北至热海千泉,西至活国,东至乌国。东西南北各数千里,崖岭数百重。幽谷险峻,恒积冰雪,寒风劲烈。地多出葱,故谓葱岭。又以山崖葱翠,遂以名焉。东行百馀里,至瞢健国。

瞢健部汇考

太宗贞观 年,僧元奘往西域,至瞢健国。

按《唐书》不载。按《大唐西域记》:瞢健国,睹货逻国故地也。周四百馀里,国大都城,周十五六里。土宜风俗,大同活国。无大君长,役属突厥。北至阿利尼国。

阿利尼部汇考

太宗贞观 年,僧元奘往西域,至阿利尼国。

按《唐书》不载。按《大唐西域记》:阿利尼,睹货逻国故地也。带缚刍河两岸,周三百馀里,国大都城,周十四五里。土宜风俗大同活国。东至曷逻胡国。

曷逻胡部汇考

太宗贞观 年,僧元奘往西域,至曷逻胡国。

按《唐书》不载。按《大唐西域记》:曷逻胡国,睹货逻国故地也。北临缚刍河,周二百馀里,国大都城,周十四五里。土宜风俗大同活国。从瞢健国东踰峻岭,越洞谷,历数州城,行三百馀里,至讫栗瑟摩国。

讫栗瑟摩部汇考

太宗贞观 年,僧元奘往西域,至讫栗瑟摩国。

按《唐书》不载。按《大唐西域记》:讫栗瑟摩国,睹货逻国故地也。东西千馀里,南北三百馀里,国大都城,周十五六里。土宜风俗大同瞢健国,但其人性暴恶有异。东北至钵利曷国。

钵利曷部汇考

太宗贞观 年,僧元奘往西域,至钵利曷国。

按《唐书》不载。按《大唐西域记》:钵利曷国,睹货逻国故地也。东西百馀里,南北三百馀里,国大都城,周二十馀里。土宜风俗,大同讫栗瑟摩国。从讫栗瑟摩国东踰山越川,行三百馀里,至呬摩呾逻国。

呬摩呾逻部汇考

太宗贞观 年,僧元奘往西域,至呬摩呾逻国。

按《唐书》不载。按《大唐西域记》:呬摩呾逻国,睹货逻国故地也。周三千馀里。山川逦迤,土地沃壤。宜谷稼,多宿麦。百卉滋茂,众果具繁。气序寒烈,人性暴急。不识罪福,形貌鄙陋。举措威仪,衣毡皮褐,颇同突厥。其妇人首冠木角,高三尺馀。前有两岐,表夫父母。上岐表父,下岐表母。随先丧亡,除去一岐。舅姑俱殁,角冠全弃。其先强国,王释种也。葱岭之西,多见臣伏。境邻突厥,遂染其俗。又见侵掠,自守其境。故此国人流离异域,数十坚城,各别立主。穹庐毳帐,迁徙往来。西接讫栗瑟摩国,东行二百馀里,至钵铎创那国。

钵铎创那部汇考

太宗贞观 年,僧元奘往西域,至钵铎创那国。

按《唐书》不载。按《大唐西域记》:钵铎创那国,睹货逻国故地也。周二千馀里,国大都城,据山崖上,周六七里。山川逦迤,沙石弥漫。土宜菽麦,多蒲萄、胡桃、梨柰等果。气序寒烈,人性刚猛。俗无礼法,不知学艺。其貌鄙陋,多衣毡毼。伽蓝三四所,僧徒寡少。王性淳质,深信三宝。从此东南山谷中行二百馀里,至淫薄健国。

淫薄健部汇考

太宗贞观 年,僧元奘往西域,至淫薄健国。

按《唐书》不载。按《大唐西域记》:淫薄健国,睹货逻国故地也。周千馀里,国大都城,周十馀里。山岭连属,川田隘狭。土地所产,气序所宜,人性之差,同钵铎创那,但言语少异。王性苛暴,不明善恶。从此东南踰岭越谷,峡路危险,行三百馀里,至屈浪拿国。

俱兰部汇考〈俱罗弩 屈浪拿 俱蓝〉

太宗贞观 年,僧元奘往西域,至屈浪拿国。

按《唐书·太宗本纪》不载。按《大唐西域记》:屈浪拿国,睹货逻国故地也。周二千馀里。土地山川、气序时候同淫薄健国。俗无法则,人性鄙暴。多不营福,少信佛法。其貌丑弊,多服毡毼。有山岩中多出金精,琢析其石,然后得之。伽蓝既少,僧徒亦寡。其王淳质,敬崇三宝。从此东北登山入谷,途路艰险,行五百馀里,至达摩悉铁帝国〈按:由达摩悉铁帝至尸弃尼达摩悉铁帝已见前〉。贞观二十年,俱兰国遣使来献。

按《唐书·太宗本纪》不载。按《西域传》:俱兰,或曰俱罗弩,曰屈浪拿,与吐火罗接,环地三千里,南大雪山,北俱鲁河。出金精,琢石取之。贞观二十年,其王忽提婆遣使者来献,书辞类浮屠语。〈又〉按《西域传》:安呾罗缚东南峡道险甚,无虑三百里,得俱兰。

世祖至元十七年,俱蓝国遣使入贡。

按《元史·世祖本纪》:至元十七年十一月,俱蓝国遣使进表乞答,诏从之。按《俱蓝本传》:海外诸蕃国,惟马八儿与俱蓝足以纲领诸国,而俱蓝又为马八儿后障,自泉州至其国约十万里。其国至阿不合大王城,水路得便风,约十五日可到,比馀国最大。世祖至元间,行中书省左丞唆都等奉玺书十通,招谕诸蕃。未几,占城、马八儿国俱奉表称藩,馀俱蓝诸国未下。行省议遣使十五人往谕之。帝曰:非唆都等所可专也,若无朕命,不得擅遣使。十六年十二月,遣广东招讨司达鲁花赤杨庭璧招俱蓝。十七年三月,至其国。国主必纳的令其弟肯那却不剌木省书回回字降表,附庭璧以进,言来岁遣使入贡。十月,授哈撒儿海牙俱蓝国宣慰使,偕庭璧再往招谕。

至元十八年,遣使往俱蓝,阻风不至。

按《元史·世祖本纪》不载。按《俱蓝本传》:十八年正月,自泉州入海,行三月,抵僧伽耶山,舟人郑震等以阻风乏粮,劝往马八儿国,或可假陆路以达俱蓝国,从之。四月,至马八儿国新村马头,登岸。其国宰相马因的谓:官人此来甚善,本国船到泉州时,官司亦尝慰劳,无以为报。今以何事至此。庭璧等告其故,因及假道之事,马因的乃托以不通为辞。与其宰相不阿里相见,又言假道。不阿里亦以它事辞。五月,二人蚤至馆,屏人,令其官者为通情实:乞为达朝廷,我一心愿为皇帝奴。我使札马里丁入朝,我大必阇赤赴算弹告变,算弹籍我金银田产妻孥,又欲杀我,我诡辞得免。今算弹兄弟五人皆聚加一之地,议与俱蓝交兵;及闻天使来,对众称本国贫陋。此是妄言。凡回回国金珠宝贝尽出本国,其馀回回尽来商贾。此间诸国皆有降心,若马八儿既下,我使人持书招之,可使尽降。时哈撒儿海牙与庭璧以阻风不至俱蓝,遂还。哈撒儿海牙入朝计事,期以十一月俟北风再举。至期,朝廷遣使令庭璧独往。

至元十九年,俱蓝遣使入贡。

按《元史·世祖本纪》:至元十九年九月,俱蓝国主遣使奉表,进宝货、黑猿。按《俱蓝本传》:十九年二月,抵俱蓝国。国主及其相马合麻等迎拜玺书。三月,遣其臣祝阿里沙忙里八的入贡。时也,里可温兀咱儿撒里马及木速蛮主马合麻等亦在其国,闻诏使至,皆相率来告愿纳岁币,遣使入觐。会苏木达国亦遣人因俱蓝主乞降,庭璧皆从其请。四月,还至那旺国。庭璧复说下其主忙昂比。至苏木都剌国,国主土汉八的迎使者。庭璧因喻以大意,即日纳款称藩,遣其臣哈散、速里蛮二人入朝。

识匿部汇考〈尸弃尼 瑟匿 附护密北识匿〉

太宗贞观 年,僧元奘往西域,至尸弃尼国。

按《唐书·太宗本纪》不载。按《大唐西域记》:尸弃尼国,昏驮多城国之都也,中有伽蓝,此国先王之所建立。疏崖奠谷式建堂宇。此国之先,未被佛教,但事邪神。数百年前,肇弘法化。初此,国王爱子婴疾,徒究医术,有加无瘳。王乃躬往天祠,礼请求救。时彼祠主为神下语:必当痊复,良无他虑。王闻喜慰,回驾而归。路逢沙门,容止可观,骇其形服,问所从至。此沙门者,已證圣果,欲弘佛法,故此仪形而报王曰:我如来弟子,所谓苾刍也。王既忧心,即先问曰:我子婴疾,生死未分。沙门曰:王先灵可起,爱子难济。王曰:天神详其不死。沙门言:其当终,诡俗之人言,何可信。迟至宫中,爱子已死。匿不发丧,更问神主。犹曰:不死,疹疾当瘳。王便发怒,缚神主而数曰:汝曹群居长恶,妄行威福。我子已死,尚云当瘳。此而瘳惑,孰不可忍,宜戮神主,殄灭灵庙。于是杀神主,除神像,投缚刍河。回驾而还,又遇沙门,见而敬悦,稽首谢曰:曩无明导,伫足邪途。浇弊虽久,沿革在兹。愿能垂顾降临居室。沙门受请随至中宫。葬子既已,谓沙门曰:人世纠纷,生死流转。我子婴疾,问其去留。神而妄言当必痊。差先承指告,果无虚说。斯则其法可奉,唯垂哀悯,导此迷徒。遂请沙门揆度伽蓝,依其规矩而便建立。自尔之后,佛教方隆。故伽蓝中精舍为罗汉建也。伽蓝大精舍中有石佛像,像上悬金铜圆盖,众宝庄严。人有旋绕,盖亦随转,人止盖止,莫测灵鉴。闻诸耆旧曰:圣人愿力所持。或谓机关秘术所致。观其堂宇,石壁坚峻。考厥众议,莫知实录踰此国。大山北至尸弃尼国。尸弃尼国,周二千馀里,国大都城周五六里。山川连属,沙石遍野。多菽麦,少谷稼。林树稀疏,华果寡少。气序寒烈,风俗犷勇。忍于杀戮,务于盗窃。不知礼义,不识善恶。迷未来祸福,惧现世灾殃。形貌鄙陋,皮褐为服。文字同睹货逻国,语言有异越达摩悉铁帝国。大山南至商弥国。贞观二十年,识匿遣使入贡。

按《唐书·太宗本纪》不载。按《西域传》:识匿,或曰尸弃尼,曰瑟匿。东南直京师九千里,东五百里距葱岭守捉所,南三百里属护密,西北五百里抵俱密。初治苦汗城,后散居山谷。有大谷五,酋长自为治,谓之五识匿。地二千里,无五谷。人喜攻剽,劫商贾。播密川四谷稍不用王号令。俗窟室。贞观二十年,与似没、役槃二国使者偕来朝。

元宗开元十二年,授识匿王大将军。

按《唐书·元宗本纪》不载。按《西域传》:开元十二年,授王布遮波资金吾卫大将军。

六载,识匿王从讨勃律战死,擢其子左武卫将军。

按《唐书·元宗本纪》不载。按《西域传》:天宝六载,王跌失伽延从讨勃律战死,擢其子都督、左武卫将军,给禄居蕃。

〈附〉护密北识匿

护密北识匿,唐时闻于中国。

按《唐书·西域传》:铁门南诸戎,东又有七种,峡道险甚,三百里,得俱兰。东北山行五百里,即护密,北识匿也。

商弥部汇考〈俱位 附俱烂那 舍摩 威远 苏吉利发屋兰 苏利悉单 建城 新城〉

太宗贞观 年,僧元奘往西域,至商弥国。

按《唐书·太宗本纪》不载。按《西域传》:俱兰南有商弥,地大二千里而赢,多蒲萄。生雌黄,凿石乃得。东北踰山七百里,至波罗川,东西千里,南北百里,春夏雨雪。

按《大唐西域记》:商弥国,周二千五六百里。山川相间,堆阜高下。谷稼备植,菽麦弥丰。多蒲萄,出雌黄,凿崖析石,然后得之。山神暴恶,屡为灾害,祀祭后入平吉。往来若不祈祷,风雹奋发。气序寒,风俗急。人性淳质,俗无礼义。智谋寡狭,技能浅薄。文字同睹货逻国,语言别异。多衣毡毼。其王释种也,崇重佛法。国人从化,莫不淳信。伽蓝二所,僧徒寡少。

国境东北踰山越谷,经危履险,行七百馀里,至波谜罗川。东西千馀里,南北百馀里。狭隘之处不踰十里,据两雪山间。故寒风凄劲,春夏飞雪,昼夜飘风。地咸卤,多砾石。播植不滋,草木稀少。遂致空荒,绝无人止。波谜罗川中有大龙池,东西三百馀里,南北五十馀里。据大葱岭内,当赡部洲中,其地最高。池水乃澄清皎镜,莫测其深。色带青黑,味甚甘美。潜居则蛟螭鱼龙鼋鼍龟鳖,浮游乃鸳鸯鸿雁鴐鹅鹔鸨诸鸟。大卵遗荒野,或草泽间,或沙渚上。池西派一大流,西至达摩悉铁帝国,东界与缚刍河合。而西流故此已,右水皆西流。池东派一大流,东北至祛沙国,西界与徙多河合。而东流故此已,左水皆东流。波谜罗川南越山有钵露罗国,多金银,金色如火。自此川中东南路无人里,登山履险,惟多冰雪。行五百馀里,至朅盘陀国〈朅盘陀已见前过,此为乌铩国〉。

元宗天宝 载,商弥等国来朝。

按《唐书·元宗本纪》不载。按《西域传》:天宝时,来朝者,曰俱烂那,曰舍摩,曰威远,曰苏吉利发屋兰,曰苏利悉单,曰建城,曰新城,曰俱位,凡八国。俱位,或曰商弥。治阿赊飓师多城,在大雪山、勃律河北。地寒,有五谷、蒲萄、石榴,冬窟室。国人常助小勃律为中国候。新城之国,在石东北赢百里。有弩室羯城,亦曰新城,曰小石国城,后为葛逻禄所并。

乌铩部汇考

太宗贞观 年,僧元奘往西域,至乌铩国。

按《唐书·太宗本纪》不载。按《西域传》:葱岭又八百里至乌铩,环千里,出白、黳、青三种玉。君长世臣朅盘陀。按《大唐西域记》:乌铩国,周千馀里,国大都城,周十馀里。南临徙多河,地土沃壤。稼穑殷盛,林树郁茂,华果具繁。多出杂玉,则有白玉、黳玉、青玉。气序和风雨顺,节俗寡礼义。人性刚犷,多诡诈,少廉耻。文字语言少同祛沙国。容貌丑弊,衣服皮毼。然能崇信,敬奉佛法。伽蓝十馀所,僧徒减千人,习学小乘教,说一切有部。自数百年,王族绝嗣,无别君长,役属朅盘陀国。城西二百馀里至大山,山气巃嵷,触石兴云。崖隒峥嵘,将崩未坠。其巅窣堵波,郁然奇制也。闻诸土俗曰:数百年前,山崖崩圮,中有苾刍瞑目而坐。躯量伟大,形容枯槁。须发下垂,被肩蒙面。有畋猎者见已白王。王躬观礼,都人士子不召而至。焚香散华,竞修供养。王曰:斯何人哉,若此伟也。有苾刍对曰:此须发垂长而被服袈裟,乃入灭心定阿罗汉也。夫入灭心定者,先有期限。或言闻楗椎声,或云待日光照。有兹警察,便从定起。若无警察,寂然不动。定力持身,遂无坏灭;段食之体,出定便谢。宜以酥油灌注,令得滋润。然后鼓击,警悟定心。王曰:俞乎。乃击楗椎,其声才振。而此罗汉豁然高视,久之乃曰:尔辈何人,形容卑劣,被服袈裟。对曰:我苾刍也。曰:然我师迦叶波如来今何所在。对曰:入大涅槃,其来已久。闻而闭目,怅若有怀。寻重问曰:释迦如来出兴世耶。对曰:诞灵导世,已从寂灭。闻复俯首,久之乃起。升虚空,现神变。化火焚身,遗骸坠地。王收其骨,起窣堵波。从此北行山碛旷野五百馀里,至祛沙国〈旧谓疏勒者,乃称其城号也,正音宜云室利讫栗多底。疏勒之言,犹讹也。按:疏勒已见于前,由疏勒至斫句迦。〉斫句迦部汇考〈沮渠〉唐

太宗贞观 年,僧元奘往西域,至斫句迦国。

按《唐书·太宗本纪》不载。按《西域传》:乌铩北径碛,旷野五百里,得疏勒。东南五百里济徒多水,踰大沙岭,有斫句迦种,或曰沮渠,地千里。东踰岭八百里,即于阗也。按《大唐西域记》:斫句迦国周千馀里,国大都城周十馀里。坚峻险固,编户殷盛。山阜连属,砾石弥漫。临带两河,颇以耕植。蒲萄梨柰,其果实繁。时风寒人躁暴。俗唯诡诈,公行劫盗。文字同瞿萨旦那国,言语有异。礼义轻薄,学艺浅近。淳信三宝,好乐福利。伽蓝数十,毁坏已多。僧徒百馀人,习学大乘教。国南境有大山,崖岭嵯峨,峰峦重叠。草木凌寒,春秋一贯。溪涧浚濑,飞流四注。崖龛石室,棋布岩林。印度果人,多运神通。轻举远游,栖止于此。诸阿罗汉寂灭者众,以故多有窣堵波也。今犹现有三阿罗汉居岩。穴中入灭心定,形若羸人。须发恒长,故诸沙门时往为剃。而此国中大乘经典部数尤多,佛法至处,莫斯为盛也。十万颂为部者,凡有十数。自兹已降,其流实广。从此而东踰岭越谷,行八百馀里,至瞿萨旦那国〈唐言地乳,即其俗之雅言也,俗语谓之涣那国,匈奴谓之于遁,诸胡谓之溪旦,印度谓之屈丹,旧曰于阗讹。〉多弥部汇考唐

太宗贞观六年,多弥遣使入贡。

按《唐书·太宗本纪》不载。按《西域传》:多弥,亦西羌族,役属吐蕃,号难磨。滨犁牛河,土多黄金。贞观六年,遣使者朝贡,赐遣之。

大羊同部汇考

太宗贞观十五年,大羊同国遣使来朝。

按《唐书》不载。按杜氏《通典》:大羊同,东接吐蕃,西接小羊同,北直于阗,东西千馀里,胜兵八九万人。其人辫发毡裘,畜牧为业。地多风雪,冰厚丈馀。所出物产,颇同番俗。无文字,但刻木结绳而已。刑法严峻。其酋豪死,抉去其脑,实以珠玉,剖其五脏,易以黄金,假造金鼻银齿,以人为殉,卜以吉辰,藏尸岩穴,他人莫知其所,多杀㹀牛羊马,以充祭祀,葬毕服除。其王姓姜葛,有四大臣分掌国事。自古未通,大唐贞观十五年,遣使来朝。

火辞弥部汇考

太宗贞观十八年,火辞弥国遣使入贡。

按《唐书·太宗本纪》不载。按《西域传》:贞观后,远小国君遣使者来朝献,有司未尝参考本末者,今附之左方。曰火辞弥,与波斯接。贞观十八年,与摩罗游使者偕朝。

悉立部汇考

太宗贞观二十年,悉立国遣使来贡。

按《唐书·太宗本纪》不载。按《西域传》:悉立当吐蕃西南,户五万,城邑多旁涧溪。男子缯束头,衣毡褐。妇人辫发,短裙。婚姻不以财聘。其谷宜粳稻、麦、豆。死者葬于野,不封树,丧制为黑衣,满年而除。刑有刖、劓。常羁属吐蕃。

按杜氏《通典》:悉立以蒸报为俗。畜多水牛、羖羊、鸡、豕。谷宜粳稻、麦、豆,饶甘蔗诸果。羁事吐蕃,自古未通中国。大唐贞观二十年,遣使贡方物。

章求拔部汇考〈章揭拔〉

太宗贞观二十年,章求拔国遣使入贡。

按《唐书·太宗本纪》不载。按《西域传》:章求拔国,或曰章揭拔,本西羌种。居悉立西南四山中,后徙山西,与东天竺接。衣服略相类,因附之。地袤八九百里,胜兵二千人。无城郭,好钞暴,商旅患之。贞观二十年,其王罗利多菩伽因悉立国遣使者入朝。元策之讨中天竺,发兵来赴,有功,由是职贡不绝。

健达部汇考

太宗贞观二十一年,健达王遣使来献。

按《唐书·太宗本纪》不载。按《西域传》:二十一年,有健达王献佛土菜,茎五叶,赤华紫须。

先看到这(加入书签) | 推荐本书 | 打开书架 | 返回首页 | 返回书页 | 错误报告 | 返回顶部
热门推荐