[1] 作于宋孝宗乾道四年（1168）秋，距稼轩于高宗绍兴三十二年（1162）南归已七年。是年在建康（今江苏南京市）通判任上。寿：作动词，祝寿。漕：漕司，即转运使。宋代设各路转运使，主管催征赋税、出入钱粮及水上运输等事宜。赵介庵：赵德庄，名彦端，号介庵，为赵宋宗室。时任江南东路转运副使，驻节建康。是稼轩的友人，互有诗词唱和。

[2] “千里”两句：言赵德庄有超群之才，名扬帝王之家。千里渥洼种：喻友人如天马神驹。《史记·武帝纪》载：时有骏马生于渥洼水（在今甘肃安西县境内）中，人献于朝廷。武帝以为天马，并作《天马》之歌。后世遂以“渥洼”称天马、神驹。帝王家：赵系宋室宗亲，故有此称。

[3] “金銮”两句：言赵金殿起草奏章，书法遒劲奔放，如龙蛇飞舞。金銮：金銮殿。本唐宫殿名，后来用指皇帝的正殿。龙蛇：喻笔势飞动。苏轼《西江月》：“十年不见老仙翁，壁上龙蛇飞动。”

[4] “带得”三句：言赵从天上带来无边春色，江山易老而人却不老。按，“带得”句既承篇首天降神马之说，更指赵德庄由显谟阁学士出任江南东路转运副使，从朝廷到地方任职。无边春：喻其政绩卓著。教看：试看。鬓方鸦：鬓发依然油黑光亮，如乌鸦的羽毛。方：似。

[5] “莫管”两句：欣逢诞辰，劝友人暂却漕务，把酒对菊，一醉方休。钱流地：据《新唐书·刘晏传》，刘晏善理财政，“能权万货轻重，使天下无甚贵贱而物常平，自言如见钱流地上”。此借刘颂赵。黄花：菊花。语意双关，既实指菊花以点明节令（赵的生日正在重阳节前一两天），也兼指黄花酒。唐许浑《寄题华严韦秀才院》：“秋摘黄华（花）酿酒浓。”

[6] 双成、弄玉、绿华：都是神话传说中能歌善舞、才貌双绝的仙女。分别见《汉武内传》、《列仙传》和《真诰·运象篇》。按，唐宋以来，士大夫素有蓄妓之风。此指赵府中的歌舞女子。

[7] “一觞”两句：举杯祝寿，开怀畅饮。觞（shāng商）：酒杯。流霞：神话中的仙酒。《论衡·道虚篇》载，有项曼都者弃家求仙，回家言及每当口饥欲食时，仙人“辄饮我流霞一杯。每饮一杯，数月不饥”。后也借以泛指美酒。

[8] “闻道”三句：谓近闻朝廷有北伐中原、驱金复国之意。清都帝所：传说中天帝所居之处。这里借指南宋朝廷。“要挽”两句：化用杜甫《洗兵马》诗意：“安得壮士挽天河，净洗甲兵长不用。”杜诗作于两京相继收复之际，意谓胡乱即平，将净洗兵甲，天下太平。辛词则谓要以银河仙浪洗涤西北胡沙。

[9] “回首”两句：祝赵早返朝廷、大展雄才。日边：古人以日喻君主，“日边”即指君主身边。秦观《千秋岁》词“日边清梦断”，谓重返朝廷的美梦已经破灭。辛词意正相反。云里飞车：古代神话传说中的飞行工具。《帝王世纪》：“奇肱氏能为飞车，从风远行。”此借喻友人奋志凌飞，青云直上。

[10] 作于乾道五年（1169），时稼轩在建康通判任上。按，题序标明呈史致道的有三首，此其一。赏心亭：北宋丁谓创建，位于建康下水门城上，下临秦淮河，为当时游览胜地。史致道：史正志，字致道，扬州人。绍兴二十一年进士，除枢密院编修。曾上《恢复要览》五篇，主抗金复国。乾道三年至六年，知建康府，兼建康行宫留守、沿江水军制置使等职（据《扬州府志·人物门》及《景定建康志·建炎以来年表》）。留守：官名，即行宫留守。古时国君迁都或巡幸，以重臣代守其土（或行宫）称留守。宋室南渡初，高宗曾一度驻跸建康，后迁都临安，故有行宫留守之职。

[11] “我来”两句：登临吊古，只落得万千愁绪。吊古：凭吊古代旧迹。危楼：高楼，指赏心亭。斛（hú胡）：度量容器。古时以十斗为一斛。闲愁千斛，极言愁绪之多。

[12] 虎踞龙蟠：诸葛亮曾对孙权说：“秣陵（金陵）地形，钟山龙蟠，石城虎踞，真帝王之都也。”（《金陵图经》）后人遂以此形容建康城地势之险要，气势之峥嵘。兴亡：指六朝兴亡古迹。按，三国时吴国孙权，东晋司马睿以及南朝的宋、齐、梁、陈，曾先后于金陵建都。北宋王安石《桂枝香·金陵怀古》词云：“六朝旧事随流水。”

[13] “柳外”五句：描绘登临所见黄昏景色。陇：田埂，此泛指田野。乔木：高大的树木。喷霜竹：谓吹笛。黄庭坚《念奴娇》词的结句云：“孙郎微笑，坐来声喷霜竹。”喷：吹奏。霜竹：秋天之竹。借以指笛。

[14] “却忆”三句：言谢安一代风流，晚年仍不免忧谗畏讥，致有泪落哀筝之悲。安石：谢安，字安石，东晋著名政治家。风流：指谢安丰采照人，英才盖世。东山岁晚：谓谢安晚年。谢安出仕前曾隐居东山（今浙江上虞县西南。又，金陵亦有东山，也是谢安游憩之地），故以“东山”代指谢安。后世也遂以“东山”称隐居。泪落哀筝曲：孝武帝末年，谢安位高遭忌。据《晋书·桓伊传》载，孝武帝曾召善乐者桓伊饮宴，适谢安侍坐。桓伊抚筝而歌，歌曰：“为君既不易，为臣良独难，忠信事不显，乃有见疑患。……”谢安闻歌触动心事，不觉潸然泪下，语桓伊云：“使君于此不凡。”孝武闻语亦面有愧色。但谢安后来终被罢相。

[15] “儿辈”两句：言谢安将建功立业的机会都交付给儿辈，自己唯以下棋度日。据《晋书·谢安传》：太元八年（383），前秦苻坚大军南下。谢安派其弟谢石、其侄谢玄迎战于淝水。由于谢安指挥得当，晋军以少胜多，大败秦军。捷报传至相府，谢安正与客下棋，阅后脸无喜色，下棋如故。客问之，他从容答道：“小儿辈遂已破贼。”

[16] “宝镜”三句：谓耿耿心曲难为人知，而时不我待，唯借酒浇愁。宝镜难寻：据唐李濬《松窗杂录》，有渔人于秦淮河得一古铜镜，能照人肺腑。后不慎坠水中，遍寻不得。此喻知我者难觅。碧云将暮：言天色将晚，喻岁月消逝，人生易老。杯中绿：杯中酒。

[17] “江头”两句：遥望江头风急浪高，直有摧房倾屋之势。此喻词人内心极不平静。或谓喻南宋国势之危急。

[18] 作于乾道六年至七年（1170—1171）间，时稼轩已由建康通判调京师临安，任司农寺主簿。在此期间，他曾向丞相虞允文上《九议》，备陈复国方略。冷泉亭：亭在西湖灵隐寺西南飞来峰下的深水潭中。据《临安志》，此亭为唐刺史元藇所建，白居易任刺史时，曾作《冷泉亭记》，并刻石于亭上。宋时，移至飞来峰对岸。

[19] “直节”两句：古杉昂然挺立，似官员夹道拱立。直节：劲直挺拔貌。指杉树。苏辙因其堂前有八株高大杉树，取堂名为“直节堂”。冠缨：代指衣冠齐楚的士大夫。缨，帽带。拱立：拱手而立。

[20] “渐翠谷”两句：翠谷泉声优美，如仙珮环琤琮有声，渐：领字，此有渐渐深入之意。珮环：玉制的饰物。

[21] “谁信”两句：千丈青壁，傍湖而列，谁信此峰竟由天外飞来。天峰飞堕：据《临安志》引《舆地志》载，传说东晋时，有天竺（今印度）僧慧理见此山曰：“此是中天竺国灵鹫山之小岭，不知何年飞来。”因称其峰为“飞来峰”。

[22] “是当年”两句：谓飞来峰系神仙玉斧削就，今人难以识其来历。方壶：神话传说中的仙山。《列子·汤问》说渤海之东有五座仙山，所居皆仙圣。“方壶”即其中的一座。

[23] “琅玕”两句：言泉水滋润山间草木。琅玕（láng gān郎甘）：原指青色美玉，此借指绿竹。

[24] “秋露”两句：谓泉水冷如秋露，洁似玉珠。

[25] “向危亭”两句：横渡潭水，来到冷泉亭上。危亭：高亭，指冷泉亭。玉渊澄碧：潭水碧绿清澈。渊：深水潭，指冷泉。

[26] “醉舞”两句：面对冷泉，词人醉中高歌起舞。鸾凤：传说中的两种神鸟，常喻骚雅清高之士。浩歌：放声高歌。鱼龙泣：谓水中鱼龙为之动情。

[27] “恨此”两句：因眼前风物而动思乡之情。风物本吾家：指冷泉景色与家乡风光极为相似。“吾家”即指稼轩老家济南。济南素有“泉城”之誉，尤以趵突泉闻名海内。此外，南有千佛山，北有大明湖，足与冷泉一带的湖光山色比美。或谓此针对飞来峰而言，批驳由天竺国飞来的谬说。亦可通。

[28] 时稼轩在临安司农寺任上。赵德庄：见前《水调歌头》（千里渥洼种）注〔1〕。和韵：和他人诗词，仍用原韵，叫和韵。按，赵德庄先有两首《新荷叶》（见《介庵词》），稼轩依韵和作两首。此其一。

[29] “人已”两句：言友人已自归来，杜鹃为谁声声劝归。杜鹃：鸟名。因其啼声凄切，易动人归思，所以亦称“思归”鸟、“催归”鸟。

[30] “绿树”两句：言友人归时，已是暮春季节，大好春光等闲消逝。陈亮《水龙吟》词：“恨芳菲世界，游人未赏，都付与，莺和燕。”等闲：轻易地、白白地。

[31] “兔葵”两句：用唐诗人刘禹锡事。据《本事诗》载，刘禹锡因参与永贞革新被贬朗州。十年后还京，重游玄都观欣赏桃花，作《赠看花诸君子》诗，云：“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”执政者以为讥刺朝政，又放外任。十四年后再返京城，玄都观已一片荒芜，感而赋诗云：“种桃道士归何处，前度刘郎今又来。”诗前有长序，序云：“重游玄都，荡然无复一树，唯兔葵燕麦动摇于春风耳。”兔葵燕麦：野草和野麦。刘郎：刘禹锡，此借指赵德庄。两句意谓，友人虽返临安，但人事已有很大变化。

[32] “翠屏”两句：愿友人摆脱人间烦恼，优游于山水之间。翠屏：卧室内绿色的屏风。

[33] “有酒”两句：谓携酒重游故园。随意芳菲：言芳草遍地。芳菲：指花草。随意：任意。庾信《荡子赋》：“游尘满床不用拂，细草横阶随意生。”

[34] “往日”两句：谓故园风光依旧，但人事已非。

[35] “春风”两句：回忆当年初识伊人情景。春风半面：春风中袖遮半面，写少女羞涩之态。崔徽：唐歌伎，曾与裴敬中相恋。分别后，崔托人画像寄敬中，以示忠诚之意。未几抱恨而卒（见元稹《崔徽歌》并序）。此当借指赵当年所恋之人。

[36] “南云”两句：叹雁少不能传书。古有鸿雁传书的说法。因依：托付。

[37] 作于乾道八年（1172），时稼轩在知滁州（今安徽滁县）任上。按，稼轩自乾道八年春出知滁州，至淳熙元年（1174）春改任他官，其间凡二年。滁州为当时前线重镇，屡遭兵燹，民生凋敝。稼轩到任后，“宽政薄赋，招流散，教民兵，议屯田”（《宋史本传》）。未几，“荒陋之气，一洗而空”（崔敦礼《宫教集·滁州枕楼记》）。由此可见稼轩杰出的行政才能。旅次：客中。稼轩北客南来，故有此语。奠枕楼：建于乾道八年秋。友人周信道（孚）来滁相会，作《奠枕楼记》略记其始末。盖取天下太平，安居高卧，登楼览胜，与民同乐之意。李清宇：延安人，稼轩在滁州新结识的朋友。生平不详。

[38] “征埃”三句：言行人惊讶奠枕楼的突然耸起。征埃成阵：大路上车来人往，扬起尘土阵阵。幻出层楼：神奇般地出现一座高楼。

[39] “指点”两句：颂奠枕楼耸入云天，气势非凡。檐（yán严）牙：屋檐边飞起的牙角。浪涌云浮：层云似浪，涌浮于层楼高处。

[40] “今年”两句：谓今秋长淮一带一派太平景象。按，淮河为当时南宋北金的交界线。罢：罢兵事。千骑（jì计）临秋：千骑，指金兵。金人常乘秋天粮足马肥之际南下侵宋。

[41] “凭栏”三句：言登楼凭栏，远眺四方。东南佳气：东南方向的帝王气象，此指南宋都城临安。西北神州：指沦陷的中原地区。

[42] “千古”两句：言古人有灵，当笑我何以不归。怀嵩人去：怀嵩之人已然归去。《舆地记胜·滁州景物》云：“怀嵩楼即今北楼，唐李德裕贬滁州，作此楼，取怀归嵩洛之意。”后来，他果然如愿以偿，归隐故乡嵩山（在今登封县）。按，稼轩亦是由北南来，并兴建奠枕楼，所以联想到李德裕。楚尾吴头：滁州地处古代吴、楚两国交界处，故以此相称。稼轩《霜天晓角·旅兴》：“吴头楚尾，一棹人千里。”

[43] “看取”两句：道旁巡卒不断，路上车水马龙，一派安定繁荣景象。弓刀：代指兵卒。按，稼轩在滁州曾“教民兵，议屯田”。陌：路。此化用黄庭坚诗句：“弓刀陌上望行色。”

[44] “从今”两句：从今境平民安，大可诗酒尽乐了。赏心乐事：心情愉悦，诸事如意。谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》：“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并。”剩：此作“尽”讲。酒令：喝酒行令，为酒席上的一种游戏。由令官出令，违者、输者则罚酒。诗筹：标有诗韵的筹子。即席者或分筹，或抽筹，都必须按筹韵赋诗。

[45] “华胥”两句：愿年年安定，人人欢乐。华胥梦：据《列子·黄帝篇》，黄帝昼寝，梦游华胥之国。那里国无君长，民无贪欲，一切安然自得。后人即以“华胥”代梦。稼轩则借以喻滁州物阜民康。

[46] 写于滁州任上。范倅（cuì翠）：指范昂。倅：副职。范昂任滁州通判，助稼轩政事。是年秋，任满，奉诏返京。稼轩作此词送行。

[47] “老来”三句：稼轩三十三岁而自称“老来”，一则古人常常叹老嗟卑。二则，针对年少立业而言，现在已过“而立”之年，而复国大业未就，所以称“老”。

[48] 好月不照人圆：谓月圆人离。

[49] “无情水”两句：怨江水西风无情，送友人之舟迅速远去。从侧面写出，送别情意更进一层。

[50] “秋晚”两句：设想友人水行生涯和抵家后的天伦之乐。莼鲈（chún lú纯卢）：莼羹和鲈鱼脍，都是江南特产。《世说新语·识鉴》谓西晋张翰在洛阳为官，见秋风起，因思故乡吴中菰菜羹、鲈鱼脍，遂弃官南归。并说：“人生贵得适意耳，何能羁宦数千里以要名爵。”作者借言范昂返乡。夜深儿女灯前：黄庭坚《寄叔父夷仲》诗：“弓刀陌上望行色，儿女灯前语夜深。”

[51] “征衫”两句：言朝廷急需人才，希友人尽快朝见天子。征衫：旅途所着衣衫。好去：好生前去，是居者安慰行者之辞，此含勖勉意。玉殿：代指皇帝。

[52] “想夜半”三句：悬想友人为朝廷重用情景。承明：汉制宫中设承明庐，以为文学侍臣值班和起草文稿之处。视草：起草诏书。却遣筹边：又派去筹划边境事务。

[53] “长安”两句：如友人问我情况如何，只说我依然以酒浇愁。长安：此借指南宋国都临安。殢（tì替）酒：沉溺于酒。秦观《梦扬州》词：“殢酒困花，十载因谁淹留。”

[54] “目断”两句：遥望秋空雁坠，醉里犹闻空弦回响。《战国策·楚策》谓更羸与魏王立京台下仰见飞鸟，更羸说：我能“引弓虚发而射鸟”。时有雁自东方来，他果然虚发而下之。魏王问其故。答曰：此箭伤未愈之孤雁，闻弓响而欲高飞，以致伤口迸裂，应声而下。稼轩借以自喻忧谗畏讥之心理。或谓稼轩醉里引弓，念念不忘杀敌复国之志。

[55] 词作于孝宗淳熙元年（1174）秋。是年春，稼轩由滁州知府改调江东安抚司参议官，再返建康。赏心亭：见前《念奴娇》（我来吊古）注〔1〕。

[56] “楚天”两句：言水天相接，一派秋色。楚天：战国时楚国占有我国南方大片土地，故古人泛称南方的天空为楚天。

[57] “遥岑”三句：群山虽然风流多姿，但徒引人愁恨而已。按，“献愁”二句是倒装句。遥岑（cén涔）远目：纵目远山。玉簪螺髻（jì计）：言群山秀丽如美人头上的碧色玉簪和螺形发髻。

[58] “落日”三句：落日残照，断鸿声远，词人伫立楼头。江南游子：词人家在北地济南，宦游江南，故以此自称。

[59] “把吴钩”四句：写壮志难酬又无人理解的感慨。吴钩：古代吴国所铸的一种弯形宝刀。这里泛指刀剑。无人会，登临意：无人领会其登临之意。

[60] “休说”三句：反用张翰弃官南归事。事见上篇《木兰花慢》注〔5〕。季鹰：张翰字季鹰。脍（kuài快）：细切的鱼、肉片。

[61] “求田”三句：《三国志·陈登传》载：许汜见陈登，陈登久不与语，使许卧下床，而自卧大床。许汜诉于刘备。刘备说：“君有国士之名，今天下大乱，帝王失所，望君忧国忘家，有救世之意；而君求田问舍，言无可采，是元龙（陈登的字）所讳也，何缘当与君语！如小人，欲卧百尺楼上，卧君于地，何但上下床之间耶！”求田问舍：买田置房。刘郎：指刘备。才气：指胸怀气魄。

[62] “可惜”三句：叹事业未就，年华虚度。树犹如此：晋朝桓温北伐，途经金城，见当年手植柳树已有十围之粗，感慨地说：“木犹如此，人何以堪？”（《世说新语·言语》）辛词仅用上句，而下句语意自在其中。

[63] 倩（qìng庆）：请。红巾翠袖：以少女服饰代指歌舞女子。揾（wèn问）：擦，揩拭。

[64] 作于淳熙元年（1174）中秋，时稼轩再度出仕建康。吕叔潜：名大虬，是当时一位文人。馀不详。

[65] “一轮”两句：言明月皎洁，似飞镜重磨。秋影：秋月。金波：金色的月光。《汉书·礼乐志·郊祀歌·天门》：“月穆穆以金波。”谓月光清明柔和，如金色流波。飞镜：飞天铜镜，喻月。

[66] 姮（héng恒）娥：指神话传说中的月里嫦娥，此代指月。白发欺人：白发日增，似有意欺人。薛能《春日使府寓怀》：“青春背我堂堂去，白发欺人故故（屡屡）生。”

[67] 好去：见前《木兰花慢》（老去情味减）注〔6〕。

[68] “斫去”两句：化用杜甫诗句：“斫却月中桂，清光应更多。”（《一百五日夜对月》）斫（zhuó卓）：砍。桂婆娑：指桂枝。神话传说谓月宫有桂树，更有吴刚伐桂之说。婆娑（suo梭）：枝叶飘舞貌。

[69] 作于淳熙二年（1175）春，时稼轩在建康安抚使参议官任上。叶丞相：指叶衡。叶衡字梦锡，婺州金华人。著名抗金人物，与稼轩关系甚密。淳熙元年，叶任建康安抚使，稼轩再官建康，即出于他的引荐。同年赴京，先后任参知政事、右丞相兼枢密使。淳熙二年春，稼轩先后为叶赋词三首，此其一。

[70] “青山”两句：言青山联翩而来，似欲与高人相语。高人：高雅之人，指叶衡。联翩（piān篇）：轻快飞动，接连不断。

[71] “烟雨”两句：烟雨遮山，若隐若现。低回：徘徊。望来终不来：指青山似在烟雨中徘徊，欲来不至。

[72] “人言”四句：言白发与愁无关，否则沙鸥通体皆白，岂非浑身是愁。白居易《白鹭》诗：“人生四十全未衰，我为愁多白发垂。何故水边双白鹭，无愁头上也垂丝。”杨万里《有叹》诗：“君道愁多头易白，鹭鸶从小鬓成丝。”

[73] 词写于淳熙元年至淳熙二年（1174—1175）春，时稼轩二次官建康。

[74] “流水”两句：流水无情送客，人因离愁头白。潮到空城：唐刘禹锡《金陵五题·石头城》：“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。”空城：石头城，即指建康。

[75] “离歌”两句：人听别离之歌，顿生断肠之痛。岑参《酒泉太守席上醉后歌》：“胡笳一曲断人肠，座上相看泪如雨。”叶梦得《满庭芳》：“一曲离歌，烟村人去。”怨残阳：怨斜阳无情西下，不为人留住时间，催人告别。

[76] “东风”两句：写离宫院内的花柳春色。按，从文意讲，此两句相连，若按韵断句，“三十六宫”句当属下。雕墙：雕花的宫墙。三十六宫花溅泪：谓离宫别院中，群花因感时而溅泪。此化用前人诗句。骆宾王《帝京篇》：“汉家离宫三十六。”杜甫《春望》：“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”

[77] “春声”两句：双燕声声，如诉历代兴亡。这两句也是化用前人诗意。刘禹锡《金陵五题·乌衣巷》：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”北宋周邦彦《西河·金陵》词云：“燕子不知何世。入寻常、巷陌人家，相对如说兴亡，斜阳里。”

[78] 词作于淳熙二、三年（1175—1176）间，时稼轩在江西任上。按，淳熙二年春末夏初，出于叶衡推荐，稼轩由建康再调京师临安，任仓部郎官，并于是年七月出为江西提点刑狱使，节制诸军。未几，因平“茶寇”有功，加秘阁修撰。造口：即皂口，在今江西省万安县西南。皂口有皂口溪，溪水流入赣江。时稼轩驻节赣州，常经皂口。据罗大经《鹤林玉露》：“南渡之初（指建炎三年，即公元1129年），虏人追隆祐太后御舟至造口，不及而返，幼安自此起兴。”此说与史载隆祐的逃亡路线不尽相符，而金兵在追击隆祐的过程中，大肆骚扰赣西一带，却是事实。文学创作自可有一定的灵活性。

[79] “郁孤”二句：言滚滚清江水，饱含当年流亡者的血泪。郁孤台：在今赣州西北，因其郁然孤峙而得名。《赣州府志》载，唐李勉为赣州刺史时，曾登台北望长安，表示忠于朝廷，因改名为“望阙台”。清江：江西袁江与赣江合流处，旧称清江，这里指赣江。赣江由南而北经赣州市，过郁孤台下，至皂口（造口），流入鄱阳湖。行人：指当年金人骚扰下奔走流亡的人。

[80] “西北”两句：遥望西北故都，无奈群山遮目。此即用李勉望阙之意。长安：借指北宋故都汴京。可怜：可惜。

[81] “青山”两句：羡江流勇决，不受群山遮拦，叹人不如水，难以北去。或谓以江水奔逝喻国势陵夷，难以收拾。

[82] “江晚”两句：正愁江晚，又闻深山鹧鸪声声，愁上添愁。愁余：使我愁苦。闻鹧鸪：传说鹧鸪飞必向南，而不北往，且鸣声凄切，易触动羁旅之愁。北宋张咏《闻鹧鸪》诗：“画中曾见曲中闻，不是伤情即断魂。北客南来心未稳，数声相对在前村。”

[83] 作于淳熙三年（1176）。是年秋，稼轩由江西提点刑狱改官京西路转运判官，赴任途中，他过临安述职，正值钱塘观潮，作此词上叶衡。观潮：看潮水。临安秋天的钱塘江潮向为天下奇观。苏轼《催试官考较戏作》：“八月十八潮，壮观天下无。”叶丞相：叶衡，见前《菩萨蛮》（青山欲共高人语）注〔1〕。按，叶衡于淳熙元年十一月入相，次年九月，即被劾罢相。这里沿用前职，以示对叶的敬重。同时，古之惯例如此。

[84] “望飞来”两句：写江潮远来疾至的宏伟气势。上句重在形态，下句重在声响。飞来半空鸥鹭：形容江潮白浪由远处铺地盖天而来。须臾（yú鱼）：片刻之间。动地鼙（pí皮）鼓：形容江潮疾至，如战鼓齐擂，声撼大地。潘阆《酒泉子》：“来疑沧海尽成空，万面鼓声中。”鼙鼓：古代军中进击时所用的战鼓。

[85] “截江”两句：写江潮大至时的奇景壮观。截江：横截江面。组练：“组甲披练”的简称，分别指军士所服的两种衣甲。《左传·襄公三年》：“使邓寥率组甲三百，被练三千以侵吴。”苏轼曾用以形容钱塘怒潮：“鹍鹏水击三千里，组练长驱十万夫。”（《催试官考较戏作》）此以一队队身穿白色衣甲的精壮军士，喻层层巨潮相逐而至。驱山：驱赶着白色的浪山波峰。鏖（áo遨）战：激战、酣战。貔（pí皮）虎：喻勇猛之士。貔：似熊的一种猛兽。句意谓江潮汹涌翻滚，如勇士激战未休。

[86] “朝又暮”三句：吴儿不怕风险浪恶，弄潮犹如平地闲步。朝又暮：指朝朝暮暮与水为戏。悄惯得：多么纵容自得。悄，也作“诮”，直也，浑也。吴儿：江浙一带弄潮的青少年。

[87] “看红旆”三句：吴儿挥旗踏浪，如鱼跃水面。据南宋末年周密《武林旧事》记载：“吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出入于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿。”潘阆咏钱塘词也说：“弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿。”（见上）红旆（pèi配）：红旗。蹙（cù促）：踢，踩。

[88] “凭谁问”三句：谓怒潮汹涌，岂是人力所能遏制。长鲸吞吐：喻潮水浩大，如由长鲸口中喷发而出，威力无比。儿戏千弩：千弩射潮，如同儿戏。据《宋史·河渠志》载，吴越王钱镠筑江堤，为阻潮水冲击，命数百士卒用强弓射潮。在词人看来，荒谬绝伦，如同儿戏。弩（nu努）：弩弓，一种利用机械力量射箭的弓。

[89] “滔天”两句：言连天的怒潮力倦难支，缓缓东归。白马素车：白色的马车，喻江潮。枚乘《七发》形容曲江波涛说：“其少进也，浩浩（yí yí仪仪，一片洁白貌）如素车白马帷盖之张。”传说伍子胥死后，“时见子胥乘素车白马在潮头之中，因立庙以祠焉”（《太平广记》）。

[90] “堪恨处”三句：谓伍子胥忠而见谗，遗恨千古。属镂怨愤：《史记·吴太伯世家》载：春秋吴越交战时，吴王夫差不纳相国元老伍子胥的忠告，接受越王勾践的假降，更赐属镂剑命伍子胥自刎，死后又弃尸江中。未几，越果灭吴。又，传说伍子胥冤魂不散，年年驱水作潮。后人因尊为“潮神”，设庙祭之。按，词人显然为伍子胥鸣不平，否定“功名自误”之说。

[91] “谩教得”三句：谓范蠡汲取伍子胥的教训，助越灭吴后，即隐身自退。谩教得：空教得。陶朱：即陶朱公。范蠡为越国大夫，曾施美人计献西施于吴王夫差。助越灭吴后，他自意“大名之下，难以久居，且勾践（越王）为人，可与同患，难与处安乐。”于是装其珠宝，浮海而去，最后定居于陶（今山东定陶县），经商致富，自称陶朱公（《史记·越王勾践世家》）。西子：即西施。范蠡曾以其献吴。成功之后，传说范携西施泛舟五湖。五湖：江苏省太湖的别名。舸（gě葛上声）：大船。弄烟雨：欣赏云水迷濛的湖上景色。

[92] 作于淳熙四年（1177）。是年春，稼轩由京西路转运判官改官江陵知府（今湖北省江陵县）兼湖北安抚使。据词意，当为送李姓友人去汉中而作。李姓友人生平事迹不详。

[93] “汉水”两句：请以汉水尽洗胡人膏血。意谓勉友立功。汉水：长江支流，源出陕西，流经湖北，穿武汉市而入长江。髭（zi姿）胡：代指入侵的金兵。髭，唇上的胡子。膏血：指尸污血腥。

[94] “人尽说”两句：言友人为李广之后，理当无愧于先人英烈。飞将：指西汉名将李广。他善于用兵，作战英勇，屡败匈奴，被匈奴誉为“飞将军”（《史记·李将军列传》）。王昌龄《出塞》：“但使卢城飞将在，不教胡马度阴山。”

[95] “破敌”两句：赞美李广用兵神速，通晓兵机。金城：言城之坚，如金铸成。俗谓“固若金汤”。此指敌城。一说，指汉代郡名，李广曾在这一带与匈奴作战。此说也可通，但似与下句“玉帐”对仗不工。雷过耳：即如雷贯耳，极言声名大震。玉帐：主帅军帐的美称。冰生颊：言其谈兵论战明快爽利，辞锋逼人，如齿颊间喷射冰霜。苏轼《浣溪沙》词：“论兵齿颊带风霜。”

[96] “想王郎”两句：言友人少年从军，继承先祖英雄业绩。王郎：指三国时建安七子之一的王粲。他少年时曾避乱荆州（在南宋为江陵府故地），后随曹操西征汉中，作《从军诗》五首。此以王粲喻李姓友人。结发：即束发。古代男子二十岁束发，表示成年。《汉书·李广传》谓李广“结发与匈奴大小七十馀战”。从戎：从军。

[97] “腰间剑”四句：弹剑作歌，叹报国无门，唯以杯酒，为友饯行。弹铗：敲击剑柄。《战国策·齐策》载，齐人冯谖为孟尝君门下客，初不见重用，曾三次弹铗作歌，以示不满欲去。此加上一个“聊”字，意谓己剑不能杀敌，聊且弹歌而已。尊：酒杯。

[98] “况故人”两句：谓友人新任重要军职。拥：持，举。汉坛旌（jing京）节：暗用刘邦筑坛拜韩信为大将事。旌节：旌旗，节仗，代表将帅的身份和权力。

[99] “马革”两句：激励友人驰骋沙场，休恋儿女情事。马革裹尸：用马皮裹卷尸体。东汉名将马援自请出击匈奴时说：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中耶！”（见《后汉书·马援列传》）后世遂以此语相勉战死沙场。蛾眉伐性：贪恋女色，必将自残生命。枚乘《七发》：“皓齿蛾眉，命曰伐性之斧。”蛾眉，女子修长而美丽的眉毛，代指美女。

[100] “记取”两句：望友人记住友谊，莫忘知己。楚台：即兰台。故址在今湖北江陵。宋玉《风赋》说，他曾和楚襄王同游兰台，披襟迎风。庾（yu羽）楼：一称南楼，在今湖北武昌市。东晋庾亮为荆州刺史时，曾偕部属登斯楼赏月（《世说新语·容止》）。王安石《千秋岁引》：“楚台风，庾楼月，宛如昨。”

[101] 词作于淳熙五年（1178）春，时稼轩三十九岁，在江西隆兴安抚使任上。据词序，稼轩去年冬由江陵知府改调隆兴（今江西南昌市）知府兼江西安抚使。仅三月，又诏命入京。友人饯别，席间有作《水调歌头》者，稼轩次韵作此词。

[102] 司马监：司马倬，字汉章，任江南东路提点刑狱（带监察性质），故称“监”或“大监”。赵卿：未详何人。王漕：王希吕，字仲衡，时任江西转运副使（主管漕运），故称“漕”或“漕司”。

[103] 次韵：即步韵，按原唱韵脚和诗或词。

[104] 王公明：即王炎，曾任枢密使。薨（hong烘）：古时称诸侯之死曰薨。唐以后二品以上官员之死，也可称“薨”。门户之叹：叹同僚之间，各立门户，相互攻讦。王炎生前与同僚多有不协，受人排挤，故众人有门户之叹。前章：指本词的上片。

[105] “我饮”两句：写词人在饯宴上纵情豪饮。

[106] “别离”两句：恨相聚太短，匆匆而别。即词序所称，在隆兴任上仅三月（旧制一般以三年为一任）。

[107] “头上”三句：言官高爵显者也难免归于黄土，谁能称雄一世？按，是对词序“门户之争”的一种否定。貂（diāo雕）蝉：即貂蝉冠。据《宋史·舆服志》，装饰极为华丽，唯三公大臣于国祀或大朝会时方冠戴。麒麟高冢（zhong肿）：立着石麒麟的高大坟墓。杜甫《曲江》诗：“江上小堂巢翡翠，苑边高塚卧麒麟。”麒麟，传说中的一种仁兽。高冢，指贵人之墓。竟谁雄：究竟谁能称雄。

[108] “一笑”两句：一笑赴任，正值暮春季节。李白《南陵别儿童入京》：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”

[109] “孙刘辈”三句：言此去宁可不作三公，决不媚事权贵。孙、刘：三国时魏国的中书监刘放和中书令孙资。《三国志·辛毗传》称孙、刘当政，唯辛不从。他说：“吾之立身，自有本末，就与刘、孙不平，不过令吾不作三公而已，何危害之有焉。”辛词据此。公：即指三公。东汉时太尉、司徒、司空合称三公。后世以此为高官的代称。

[110] “余发”两句：我已衰老，此事且凭他们。种种：头发短少稀疏貌。《左传·昭公三年》载，卢蒲嫳请求归隐，对齐侯说：“余发如此种种，余奚能为？”陆游《长歌行》：“金印煌煌未入手，白发种种来无情。”此事：指相互排挤倾轧的门户之争。渠侬：他们，指当代的“孙刘辈”。

[111] “但觉”三句：自谓平生漂泊，于醉吟风月外，竟百事无成。苏轼《秀州报本禅院乡僧文长老方丈》诗：“我除搜句百无功。”辛词据此。

[112] “毫发”两句：一切来自帝力，我唯乞归山水。毫发皆帝力：《汉书·张耳陈余传》载：张耳之子张敖嗣立，高祖刘邦过赵，对赵王不敬，赵相贯高欲杀高祖。张敖说不可，谓赵所以能复国，“秋毫皆帝力也”。鉴湖：一名镜湖。在今浙江绍兴县南。唐诗人贺知章晚年归隐于此。苏轼《次韵子由使契丹至涿州见寄四首》：“那知老病浑无用，欲向君王乞镜湖。”

[113] 调离豫章时作。豫章：今江西南昌市。司马汉章：见上篇注〔2〕。

[114] “聚散”两句：言聚散无常，两年内宦踪不定。聚散匆匆：欧阳修《浪淘沙》：“聚散匆匆，此恨无穷。”二年历遍楚山川：稼轩自淳熙三年秋至五年春（1176—1178），不足二年，调动频繁，而宦迹所至江西、湖北一带，古时均属楚地，故有此语。

[115] “但将”两句：但求对景痛饮，休唱离别悲歌。酬：报答。风月：指美好景色。莫放：莫唱，莫奏。管弦：泛指乐器。

[116] “萦绿带”三句：描绘豫章秀丽景色。萦（yíng迎）绿带：绿水环绕似带。点青钱：密密荷叶如青钱点缀水面。东湖：名胜之地，在今江西南昌东南。春水碧连天：碧水蓝天一色。韦庄《菩萨蛮》词：“春水碧于天，画船听雨眠。”

[117] “明朝”两句：言明日东归临安，当于舟船对月思友。

[118] 离隆兴赴临安途中作。旅兴：旅途中即兴而作。

[119] “吴头”两句：言急流放舟，瞬息千里。吴头楚尾：江西一带位于古时吴国上游、楚国下游，故有此称。棹（zhào赵）：长桨，此作动词用，谓长桨一举。

[120] “休说”三句：叹时光迅逝，年华虚度。长亭：路亭，供行人歇脚，也常是人们饯行之处。树今如此：即“木犹如此，人何以堪”。见前《水龙吟》（楚天千里清秋）注〔8〕。

[121] “宦游”两句：谓己倦于宦游生涯，愿得美人留醉。玉人：美人。

[122] “明日”三句：希望能在寒食小住，以解旅途奔波之劳。晋人法帖语：“天气殊未佳，汝定成行否？寒食近，且住为佳尔。”古时以清明节前一天或前二天为寒食节。相传春秋时晋文公曾烧山以逼介子推出仕辅政，介子推抱树而死。为悼念他，规定冷食三天，不举烟火，故称“寒食”。又谓寒食节必伴以风雨，唐人韩偓《寒食雨》诗：“正是落花寒食雨，夜深无伴倚空楼。”

[123] 应召赴京途中作。东流：旧县名，在今安徽省南部，解放后与至德县合为东至县。东流县地处长江水边，稼轩由江西发舟，顺流而下，至此泊驻。抚今追昔，感慨系之，作此词。按，词中情事可能发生在乾道元年至三年（1165—1167）间，时稼轩江阴签判任满，曾漫游吴楚一带。

[124] “野棠”三句：言花开花落，匆匆又过清明时节。野棠：野生海棠，色白，二月开花。

[125] “刬地”两句：东风惊醒客梦，云屏送来春寒。刬（chǎn产）地：宋元词曲习用语，无端，平白无故地。欺梦：犹言惊梦。云屏：画有云山之类的屏风，也称云母屏风。寒怯：怯寒，怕冷。

[126] “曲岸”三句：言当年曾和伊人在此分别，系马饯行情景历历在目。曲岸：弯曲的江岸。持觞（shāng商）：举起酒杯。

[127] “楼空”两句：人去楼空，唯有楼头飞燕能说旧日情事。此化用苏轼《永遇乐·夜宿燕子楼》词意：“燕子楼空，佳人何在？空锁楼中燕。”

[128] “闻道”三句：闻听人言，在东市街头曾见伊人形踪。绮陌：繁华的街市。帘底：帘儿底下。李清照《永遇乐》：“不如向帘儿底下，听人笑语。”纤纤月：纤细之月，喻美人之足，即指美人。刘过《沁园春》咏美人足：“似一钩新月，浅碧笼云。”按，或谓喻美人之眉，或谓喻美人姿容，虽各有所据，但就上文“帘底”一语看，当喻美人足为是。

[129] “旧恨”两句：谓旧恨未断，新恨相继。语从秦、苏诗词脱化而来。秦观《江城子》词：“便做春江都是泪，流不尽，许多愁。”苏轼《书王定国所藏烟江叠嶂图》：“江上愁心千叠山，浮空积翠如云烟。”

[130] “料得”三句：即便明日尊前重逢，怕也欢梦难继。镜里花难折：如镜中之花，可望不可折。意谓伊人当已有所归宿，遂以镜中之花相喻。

[131] “也应”两句：言如再相逢，伊人也当有惊于词人白发频生。

[132] 词作于淳熙五年（1178）。是年夏秋之交，稼轩在临安大理寺少卿任上不足半年，又调任为湖北转运副使。这是词人赴湖北任所途中泊驻扬州时作。按，扬州为当时长江北岸军事重镇。绍兴三十一年（1161），金主完颜亮大举南侵，一度占领扬州，后被南宋虞允文率部在采石矶一战击溃，完颜亮也为部属所杀。稼轩过此，抚今追昔，感慨尤深。次：停留。杨济翁：即杨炎正，诗人杨万里的族弟，年五十二始登进士第。在扬州与稼轩会晤时，曾同舟过镇江，登多景楼，作《水调歌头》一阕，抒发请缨无门之慨。稼轩作此词以和。周显先：其人不详。

[133] “落日”两句：言金人于清秋之际大举来犯。按，此即指绍兴三十一年金兵南侵事。猎：打猎，实指发动战争。古时北方游牧部族常趁秋天粮足马肥之际，借行猎为名南向骚扰。

[134] “汉家”两句：谓南宋雄兵十万，列舰江面，严阵以待。按，此即指虞允文采石矶抗金事。组练：指军队。见前《摸鱼儿》（望飞来半空鸥鹭）注〔3〕。耸层楼：形容战舰的高大雄壮。

[135] “谁道”句：描叙当年金主完颜亮的南侵惨败及其死于非命。投鞭飞渡：用投鞭断流事。前秦苻坚举兵南侵东晋，号称九十万大军，他曾自夸说：“以吾之众旅，投鞭于江，足断其流。”（《晋书·苻坚载记》）结果淝水一战，大败而归。此喻完颜亮南侵时的嚣张气焰，并暗示其最终败绩。

[136] 鸣髇（xiāo消）血污：被响箭射死。鸣髇：即鸣镝，响箭。据《史记·匈奴传》，匈奴太子欲弑父夺位，作鸣镝。当其随父出猎时，率先射出鸣镝，部下随之，其父终于死于箭下。此喻完颜亮兵败后，被部属杀死。

[137] 风雨佛（bì必）狸愁：风雨凄愁，佛狸死于非命。佛狸：后魏太武帝拓跋焘的小字。他曾南侵刘宋王朝，受挫北撤后，死于宦官之手。稼轩用此事，意同上句。

[138] “季子”两句：以苏秦自喻，言其当年英雄年少，黑裘匹马，驰骋疆场。参阅后《鹧鸪天》（壮岁旌旗拥万夫）注〔1〕至〔4〕。季子：苏秦字季子，战国时代著名纵横家，佩六国相印。当其未得志时，赵国李兑曾资助他黑貂裘，使其西去游说秦王。事见《战国策·赵策》。

[139] “今老”三句：谓今过扬州，人已中年，不堪回首当年。搔白首：暗用杜甫《梦李白》诗意：“出门搔白首，若负平生志。”

[140] “倦游”两句：欲退隐江上，种桔消愁。桔千头：三国时丹阳太守李衡曾命人到武陵龙阳洲种桔千株。临终时对其儿说：我家有“千头木奴”，足够你岁岁使用（《襄阳耆旧传》）。

[141] “二客”三句：称颂友人学富志高，愿为之谋划。二客：指杨济翁和周显先。名胜：名流。万卷诗书事业：化用杜甫诗意：“读书破万卷，下笔如有神。……致君尧舜上，再使风俗淳。”（《奉赠韦左丞丈》）

[142] “莫射”两句：劝友当太平侯相，不作战时李广。此牢骚语，讽嘲朝廷轻视战备，不思北伐。射南山虎：指汉将李广。李广闲居蓝田南山时，曾射猎猛虎（《史记·李将军列传》）。富民侯：《汉书·食货志》：“武帝末年，悔征伐之事，乃封丞相为富民侯。”

[143] 由临安赴湖北途中作。简：书信。此作动词用。杨济翁、周显先：见《水调歌头·舟次扬州》注〔1〕。

[144] “过眼”四句：言眼前山水，都是梦中见过，旧时相识。按，稼轩南归初期，曾有一段漫游吴楚的生活经历，通判建康后，也大体宦游于吴楚一带，故有此感。

[145] “佳处”两句：言人生无多，理应拄杖着屐，遍游天下名胜。能消几（liàng亮）平生屐（ji机）：我这一生还能用几双木屐呢？，一双。屐，木底有齿的鞋，六朝人喜着屐游山。语出《世说新语·方正》，阮孚好屐，曾叹曰：“未知一生当着几量屐。”

[146] “笑尘劳”两句：自笑半生辛劳，长年为客。尘劳：风尘劳辛，指其宦游生涯。三十九年非：回顾三十九年，一切皆非。《淮南子·原道训》：“蘧伯玉年五十而有四十九年非。”时稼轩年近四十，套用此语自叹。

[147] “吴楚”两句：言东南一带地域开阔。此化用杜甫《登岳阳楼》诗意：“吴楚东南坼，乾坤日夜浮。”杜诗极言洞庭湖宽广，似将中国大地分裂为二。坼（chè澈）：裂开。

[148] “英雄”两句：谓图英雄霸业者，唯曹操和刘备相与匹敌。曹操尝与刘备论时事，曰：“今天下英雄，唯使君与操耳。”（《三国志·蜀志·先主传》）此明颂曹、刘，暗扬孙权。盖当时堪与曹、刘争雄天下者唯孙权，而他正霸居吴楚一带。稼轩《南乡子》：“天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。”与此暗合。敌：匹敌。

[149] “被西风”两句：言历史遗迹被无情西风一扫而尽。

[150] “楼观”两句：感慨宦迹不定，事业未就而鬓发先白。楼观才成：楼阁刚刚建成。苏轼《送郑户曹》诗：“楼成君已去，人事固多乖。”此喻调动频繁，难展才略。旌旗未卷：指战事未休，喻复国大业未了。

[151] “叹人间”两句：谓哀乐相循，古今同理。言外之意，大可不必计较。转相寻：循环往复，辗转相继。

[152] 词可能作于淳熙五年（1178）秋，时稼轩由临安赴湖北任职，舟行江上，感梦而作。

[153] “欹枕”两句：橹声咿哑，倚枕醉眠。欹（qi七）枕：倚枕。（lu鲁）：同橹，摇船用具。咿哑：象声词，摇橹声。聒（guo郭）：嘈杂之声。

[154] “梦里”三句：写梦境：笙歌花底，玉人历历在目。翠袖：着绿色衣衫的人，代指玉人。

[155] “别后”两句：言玉人欲诉别后相思，不想梦断人去。两眉尖：紧皱双眉，愁苦貌。梦阑：梦尽。

[156] “只记”三句：记叙玉人梦中之语：怨月无情，别时独圆。前夜月：指别时之月。不管人愁独自圆：人愁离别，月却独自向圆。意同苏轼《水调歌头》中秋词：“何事长向别时圆。”

[157] 赴湖北任职途中作。

[158] 不道：不想，不料。伊：他。

[159] “知他”两句中的“后”字，均作语气助词，犹“啊”。唐五代诗人王周《问春》诗：“把酒问春因底意，为谁来后为谁归。”

[160] 作于淳熙五年（1178），时稼轩已在湖北转运副使任上。范南伯：范如山，字南伯，是稼轩的内兄。张南轩：张栻，字南轩，抗金名将张浚之子，时任荆湖北路转运副使。辟宰卢溪：征聘（范南伯）为（辰州）卢溪（今湖南泸溪县）县令。辟，征召。宰，县令。

[161] “掷地”两句：用范姓事规勉南伯。掷地刘郎玉斗：据《史记·项羽本纪》，鸿门宴上，项羽不听范增劝谏，放走刘邦。范增怒将刘邦送给自己的一双玉斗（玉制酒杯）掷于地，使剑击破，愤愤而去。刘郎，指刘邦。挂帆西子扁舟：用范蠡破吴后，载西施放舟五湖事，见前《摸鱼儿》（望飞来半空鸥鹭）注〔9〕。扁（piān篇）舟：小船。

[162] “千古”三句：谓英雄理当立功万里，为君国效命。休：语助词，犹今之“呵”、“啊”。三百州：泛指宋室国土，但主要指北方故土。

[163] “燕雀”两句：谓人当有鸿鹄之志，公侯将相原出于普通士卒。秦末起义领袖陈涉少时与人佣耕，对同伴说：“燕雀安知鸿鹄之志哉！”（《史记·陈涉世家》）鸿鹄（hú胡）：两种凌云远举的大鸟。貂蝉：即貂蝉冠，代指大官，见前《水调歌头》（我饮不须劝）注〔7〕。元：通“原”。兜鍪（dou móu唗谋）：士兵戴的头盔，代指士卒。

[164] “却笑”两句：劝南伯勿嫌地小职微，正可大才初试。如斗大：形容卢溪地小如斗。《南史·宗慤传》记宗语：“我年六十，得一州如斗大。”牛刀：喻大材。孔子曾说：“割鸡焉用牛刀。”（《论语·阳货篇》）喻大材小用。不（fou否）：通“否”。

[165] “寿君”句：赠南伯玉杯为寿。玉瓯（ou欧）：玉制酒杯，与上文“玉斗”同义。

[166] 作于淳熙六年（1179）三月，时稼轩正奉命由湖北转运副使改调湖南转运副使。同僚设宴饯行，作此词。淳熙己亥：即宋孝宗淳熙六年。漕：漕司，宋时称主管漕运的转运使。同官：同僚。王正之：王正己，字正之，稼轩的友人和同僚。小山亭：在湖北转运使官署内。

[167] “更能消”两句：叹残春难承风雨，喻国势风雨飘摇，岌岌可危。消：经得住。

[168] “惜春”两句：写“落红无数”的伤春之感，而以“怕花早开”的惜春心理作衬托。

[169] “春且住”两句：听说芳草已迷春的归路，劝春暂留。见说道：听说是。

[170] “怨春”四句：怨春无言自去，唯有画檐蛛网留得少些春色。此喻关心国事者，人少势孤。或谓蛛网惹絮喻小人误国。算：算将起来。画檐：雕花或有画饰的屋檐。尽日：整日。惹飞絮：沾惹柳絮，以柳絮象征春色。

[171] “长门”五句：谓遭人嫉妒，势难再度邀宠。喻小人弄权，复国大业难成。据《昭明文选·长门赋序》，陈皇后失宠于汉武帝，幽居长门宫，闻司马相如善文，以千金请作《长门赋》。武帝读后感悟，陈皇后由是再度承宠。按，《长门赋》实非司马相如所作，史传也不载陈皇后复得亲幸事。稼轩不过借以抒怀。蛾眉：形容女子眉如飞蛾触须，代指美人。此承上指陈皇后，实喻爱国志士。

[172] “君莫舞”两句：申斥善妒者休得意忘形，须知玉环、飞燕亦难免归于尘土。玉环：唐玄宗宠妃杨贵妃的小字，后死于马嵬兵变。飞燕：汉成帝宠爱的皇后，姓赵。失宠后废为庶人，自杀身死。

[173] “闲愁”四句：言莫登高楼，残春落日徒自令人添愁。

[174] 作于淳熙七年（1180）暮春，稼轩已在湖南安抚使任上。按，去年秋，稼轩又由湖南转运副使改知潭州（今湖南长沙市）兼湖南安抚使。

[175] 凌波路：指江边堤路，语出曹植《洛神赋》：“凌波微步，罗袜生尘。”

[176] 潇湘：潇水、湘水，在湖南零陵合流后，也称潇湘。葡萄：形容水色碧绿。樯燕句化用杜甫《发潭州》诗意：“岸花飞送客，樯燕语留人。”樯：船上桅杆。

[177] “艇子”两句：歌女飞舟来到，唱我新词为之送行。生尘步：形容女子娇美轻盈的步态，见注〔2〕所引《洛神赋》语。番：通“翻”，依旧谱，写新词。欧阳修《玉楼春》词：“离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。”唾花寒：不详，疑即作者新词中语。

[178] “波似箭”两句：谓江流疾速，催舟早发。

[179] “黄陵”三句：设想友人此去舟泊黄陵，倾听湘妃奏瑟。黄陵祠：即二妃祠。传说帝舜南巡，娥皇、女英二妃从征，溺于湘江。民尊为湘水之神，立祠于江边黄陵山上（《水经注·湘水》）。山在湖南湘潭县北四十五里处。湘娥曲罢：屈原《远游》：“使湘灵鼓瑟兮。”

[180] “行到”三句：谓船近临安，远远可以望见京都殿阁。金雀觚（gu）稜：饰有金凤的殿角飞檐。班固《西都赋》：“设璧门之凤阙，上觚棱而栖金爵。”《文选》注云：“觚棱，阙角也。角上栖金爵（雀），金爵，凤也。”

[181] “前度”两句：用刘禹锡桃花诗意，见前《新荷叶》（人已归来）注〔4〕。指友人重返京都，兼有问讯京都故人之意。

[182] “愁为”两句：满腹离愁，唯凭弦丝倾诉。倩（qìng庆）：请。幺弦：琵琶的第四根弦，因最细，称幺弦。

[183] 作于淳熙六、七年（1179—1180）间，稼轩在湖南任上，当是巡视州郡适逢故人有感而作。耒（lěi磊）阳：即今湖南耒阳县，宋代属衡州，隶属荆湖南路。张处父推官：其人不详。推官：州郡所属的助理官员，常主军事。按，从词意推断，张处父少年时期曾有过一段军事生活，或彼时即任推官之职，现在正归隐田园。

[184] 潇湘逢故人：袭用梁柳浑《江南曲》语：“洞庭有归客，潇湘逢故人。”潇湘：见上篇注〔3〕。耒阳正在湘水之滨。故人：即指张处父。

[185] “挥羽扇”三句：忆及张氏少年戎马生涯。羽扇纶（guān关）巾：手执羽毛扇，头戴青丝带做成的帽子，这是魏晋时代儒将的服饰。苏轼《念奴娇》词：“羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。”鞍马尘：指驰骋战马。

[186] “如今”两句：言友人而今仕途失意，唯赋《招魂》一类诗赋而已。《招魂》：楚辞篇名，或谓宋玉悼屈原之作，或谓屈原悼楚王之作。此谓缅怀往昔，自我招魂。儒冠多误身：谓书生迂腐，不谙人情世故，以致终身无成，害了自己。此袭用杜甫《赠韦左丞丈》诗句：“纨袴不饿死，儒冠多误身。”儒冠，书生的帽子，代指书生。

[187] 作于淳熙八年（1181）春，稼轩时在江西安抚使任上。按，去年冬，稼轩又由湖南安抚使调知隆兴府（今江西南昌市），兼江西安抚使。洪丞相景伯：洪适（kuò扩），字景伯，江西鄱阳人。与乃弟洪遵、洪迈文名满天下，人称“三洪”。他于乾道元年曾居相位，后被劾罢去。淳熙八年春，作《满庭芳》二首，稼轩三和其韵，此其一。

[188] “倾国”三句：言美人见妒，自古而然。喻贤才遭忌，写出洪适境遇。倾国无媒：谓美人与君主间缺少媒介之人。倾国，倾国之貌，代指绝代佳人。入宫见妒：《史记·外戚世家》：“传曰：‘女无美恶，入室见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。’”颦（pín贫）损：指蛾眉（美人）受到伤害。

[189] “看公”两句：言景伯才冠当朝，众不可及。《淮南子·说林》：“百星之明，不如一月之光。”

[190] “袖手”两句：说景伯隐居田园，过着怡情山水的闲适生活。袖手：缩手于袖，表示不预其事（此指政事）。高山流水：暗用伯牙、钟子期相知事。伯牙善琴，寓情高山流水，唯子期为知音。子期死，伯牙终身不复抚琴（见《吕氏春秋·本味》）。此谓以高山流水为知音。听群蛙鼓吹荒池：《南齐书·孔稚珪传》载，孔稚珪不乐世务，庭院中荒草丛生，有蛙鸣其中，稚珪笑对人言：“我以此当两部鼓吹。”鼓吹，乐曲。

[191] “文章手”三句：谓景伯文章高手，足以辅君治国。补衮（gun滚）：衮，帝王服衮龙之衣。补衮，谓补救、规谏帝王的过失。《诗经·大雅·丞民》：“衮职有阙，唯仲山甫补之。”藻火灿宗彝（yí仪）：绣画水藻、火焰、宗彝于衮服，使衮服益发光辉灿烂，喻有辅君治国之才。宗彝，宗庙祭祀用的礼器，此代指祀器上的兽饰。

[192] “痴儿”三句：言景伯摆脱政事后，犹吴蚕馀丝未尽，仍然关心着国家大事，常常咏志抒怀。痴儿公事了：《晋书·傅咸传》谓友人与傅咸书云：“生子痴，了公事，官事未易了也。”黄庭坚《登快阁》诗：“痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。”这里借言景伯归隐。痴儿，痴人，呆子。

[193] “幸一枝”两句：谓景伯幸得隐居之所，一切整治停当。一枝：《庄子·逍遥游》谓许由曰：“鹪鹩巢于深林，不过一枝。”即喻景伯隐居之所。粗稳：初步安稳。三径：本意为三条小路。《三辅决录》载，西汉末年，兖州刺史蒋诩辞官归隐，于院中辟三径，唯与高人雅士交往。后世即以“三径”指隐居者的家园。陶渊明《归去来辞》：“三径就荒，松菊犹存。”治，此处押平声韵，读“持”（chí）。

[194] “且约”两句：言且忘功名之事，相约吟赏风月。

[195] “都休问”三句：一切休问，君不见千古英雄，犹自埋没荒草，无闻于人世。残碑：记载英雄业绩的残败了的墓碑。

[196] 作于江西安抚使任上。友人调任，稼轩设宴饯行，作此词。张仲固：张坚，字仲固，原任江南西路转运判官，时调为兴元知府。帅：宋代凡主管一路的军政长官都可称“帅”，这里作动词用。兴元：原名汉中郡，唐宋以来改称兴元府，府治在今陕西汉中市，是南宋西部的边防重镇。

[197] “汉中”两句：汉中可是汉家开创基业之地。按，秦亡后，项羽负约，分封诸侯，立刘邦为汉王。刘邦建都南郑，统领今汉中一带，并以汉中为基地，开创汉家帝业。耶：疑问词。

[198] “想剑指”三句：言刘邦一统三秦，春风得意，乘胜东归，与项羽争霸天下。三秦：项羽为阻遏刘邦东向争霸，三分关中，立秦降将章邯、司马欣、董翳为三王，称“三秦”。后刘邦灭三秦，一统关中。（以上五句参见《史记》的《高祖本纪》和《项羽本纪》）

[199] 追亡事：指萧何追韩信事。《史记·淮阴侯列传》说，韩信有将帅之才，初归刘邦时未得重用，一怒而去。萧何连夜追回韩信，力荐之。刘邦乃拜信为将，成就灭楚兴汉大业。山川满目泪沾衣：用唐人李峤《汾阴行》原句。

[200] “落日”两句：落日下金兵飞马扬尘，西风中我军战马空肥。按，陆游于淳熙四年（1177）作《关山月》云：“和戎诏下十五年，将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。”

[201] “一编”两句：以张良相勉，愿友人西去大展奇才，为国立功。一编书是帝王师：凭一部兵书，即可成为帝王之师。《史记·留侯世家》载，张良少时过下邳圯桥，遇一老人。老人赠良一编（部）书，曰：“读此，则为王者师矣。”此书即为《太公兵法》。后张良辅汉，成为开国元勋之一。按，稼轩好以历史上同姓英雄激勉友人，此又一例。小试：略试才能。征西：指西去知兴元府。

[202] 愁满旌旗：无知旌旗也充满离愁。旌旗，当指友人的随行仪仗。

[203] “君思我”两句：设想友人于征途中思己情景：唯见一江秋水，北雁南飞。江涵秋影雁初飞：用杜牧《九日齐山登高》原句。

[204] “安得”两句：写自己对友人的惜别和思念之情。车轮四角：幻想车轮生出四角，留住友人。唐人陆龟蒙《古意》：“君心莫淡薄，妾意正栖托。愿得双车轮，一夜生四角。”带减腰围：腰围渐细，衣带日宽，谓思友而渐渐消瘦。杜甫《伤秋》：“懒慢头时栉，艰难带减围。”

[205] 作于淳熙八年（1181）秋，时稼轩仍在江西安抚使任上。带湖：位于信州（今江西上饶市）城北灵山下。湖水清澈，呈狭长形，因名带湖。稼轩于是年春，开始在此处经营家园。除花径竹扉、池塘茅亭外，更辟稻田一片，以备来日躬耕之需。又临田作屋，取名“稼轩”，并作为自己的名号。稼轩作此词时，带湖新居即将告成。

[206] 三径：隐居者的园圃，见前《满庭芳》（倾国无媒）注〔7〕。鹤怨猿惊：化用孔稚珪《北山移文》句意：“蕙帐空兮夜鹤怨，山人去兮晓猿惊。”此借抒自己欲隐之情。

[207] “甚云山”四句：谓平生意气自负，山水相许，不想连年沉沦仕途，为人所笑。按，据词谱，此处以一去声字领起四个四言短句，作扇面对，即一、三句对仗，二、四句对仗。下片“要小舟”四句同此。甚：为什么。衣冠：代指为官者。抵死：总是。尘埃：指污浊的红尘，即官场。

[208] “意倦”三句：谓及早身退，岂是专为家乡美味。莼（chún纯）羹鲈脍（kuài快）：见前《木兰花慢》（老来情味减）注〔5〕。

[209] “秋江”三句：喻遭人排挤，不若急流勇退，全身远害。惊弦雁避：见前《木兰花慢》（老来情味减）注〔9〕。

[210] “东冈”六句：描绘预拟中的庭院建筑。葺（qì气）茅斋：盖茅顶的书房。轩窗：门窗。

[211] “秋菊”三句：秋菊春兰，留待我亲手栽培。餐菊佩兰：兼喻志行高洁。屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”

[212] “沉吟久”三句：欲思退隐，犹恐君恩不许。

[213] 作于淳熙九年（1182）春，时带湖新居初成，词人罢官家居。按，淳熙八年冬，稼轩改除两浙西路提点刑狱，旋即被劾罢职。自淳熙八年冬到绍熙二年冬（1181—1191），稼轩在信州带湖，共赋闲十年。盟鸥：与鸥鸟结盟，表示摆脱官场，隐居水云之乡。

[214] 翠奁（lián连）：绿色的镜匣。

[215] 杖屦（jù惧）：手柱竹杖，脚蹬麻鞋。

[216] “凡我”三句：与鸥鹭会盟，愿永结同心。作者于此戏拟古代会盟用辞，《左传·鲁僖公九年》：“齐盟于葵丘曰：‘凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。’”

[217] “白鹤”两句：请鸥鹭邀白鹤同来与欢。偕来：同来。

[218] “破青萍”三句：排开水中浮萍水草，立在满是青苔的湖岸。描摹鹭鹚窥鱼待啄的神态。

[219] “窥鱼”两句：笑鹭鹚但知窥鱼求食，不解举杯遣怀。

[220] “废沼”三句：以带湖的今昔不同，感叹人世的悲欢变化。按，带湖新居原系荒芜之地，由稼轩一手规划营建，故不仅珍视，且有今昔对比之慨。畴（chóu愁）昔：往昔。

[221] 写于罢居带湖初期。汤朝美司谏：汤邦彦，字朝美，镇江人。据《京口耆旧传》卷八，谓其任左司谏（掌讽喻规谏）时，“论事风生，权幸侧目”。后因使金不力，有辱气节，编管新州（今广东新兴县），又量移信州，和稼轩结识。稼轩作《水调歌头·盟鸥》，朝美和之，稼轩再用原韵作此词，以示答谢。

[222] 虎豹九关：语出《楚辞·招魂》：“魂兮归来，君无上天些。虎豹九关，啄害下人些。”辛词借喻宫门森严，见君不易。

[223] “见君”两句：谓汤朝美屡屡进谏，挽回君意。按，汤朝美贬前深受重用，“言听谏行”（《漫塘集·颐堂集序》），孝宗曾手书“以身许国，志若金石，协济大计，始终不移”以赐。“圣意所疑，辄以诹问。”（《京口耆旧传》）谏疏：进谏的奏章。

[224] “千古”三句：谓友人忠心耿耿，不想贬谪蛮荒，但又劝他休提往事。万里蛮烟瘴雨：指汤朝美贬新州事。新州，即今广东新兴县，在当时被认为是僻远蛮荒之地，且有瘴气之患。

[225] “政恐”两句：言汤朝美不久将被朝廷重新起用。政恐不免：做官在所难免。政，同“正”。此借用东晋谢安语。谢安未仕前，弟兄有富贵者，倾动乡里。刘夫人戏谓安曰：“大丈夫不当如此乎？”谢安不屑地说：“但恐不免耳。”（《世说新语·排调篇》）日边：指皇帝身边。

[226] “笑吾庐”三句：谓自家门径冷落，草掩苔封。

[227] “未应”两句：自谓英雄无用武之地。《世说新语·任诞篇》称毕茂世为人旷达，曾说：“一手持蟹螯，一手持酒杯，……便足了一生。”

[228] 馀事：闲事。老子颇哀：暗用汉马援语。《后汉书·马援传》：“诸曹时白外事，援辄曰：‘此丞掾之任，何足相烦；颇哀老子，使得邀游。’”哀，怜悯。

[229] “白发”两句：反用黄庭坚《次韵裴仲谋同年》诗意：“白发齐生如有种，青山好去坐无钱。”黄诗说白发齐生，如种萌发。辛词则谓白发无种，非醉时自生，而是醒时一一栽种，意谓愁白了头。宁：难道，岂。

[230] 当是罢居带湖初期之作。稼轩：作者为其屋舍所取的名字。《宋史》本传说他“尝谓人生在勤，当以力田为先。……故以稼名轩。”时人洪迈有《稼轩记》略记其事。后来作者即以此为己号。这说明稼轩一生颇重农耕之事。集经句：集儒家经典中语为词。

[231] 进退存亡：《易·文言》：“知进退存亡而不失其正者，其惟圣人乎？”意谓惟有圣人才能正确处理仕进和隐退、留下和离去之间的关系，并不失掉应有的原则。

[232] 行藏用舍：《论语·述而》记孔子对颜渊语：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫。”意谓用我则行，舍我则隐，唯我与你方能如此。

[233] 樊须请稼：《论语·子路》：“樊迟请学稼（学种庄稼），子曰：‘吾不如老农。’……樊迟出。子曰：‘小人哉，樊须也！’”

[234] “衡门”两句：谓安贫寡欲，便可怡然自乐。衡门栖迟：《诗经·陈风·衡门》：“衡门之下，可以栖迟。泌之洋洋，可以乐（“”的省借，“”即“疗”，治也）饥。”意谓横木为门，便可居住；泌丘有水，就能充饥。日夕牛羊下：《诗经·王风·君子于役》：“日之夕矣，羊牛下来。”意谓太阳落山，牛羊从山上下来。

[235] “去卫”三句：谓不学孔子到处奔波，四面碰壁。去卫灵公：离开卫国。《论语·卫灵公》：“卫灵公问陈（同“阵”）于孔子。孔子对曰：‘……军旅之事，未尝学也。’明日遂行。”按，卫灵公讲征伐，孔子讲仁义，两人不同道。遭桓司马：《孟子·万章》：“孔子不悦于鲁、卫，遭宋桓司马，将要而杀之，微服而过宋，是时孔子当阨。”此言孔子既失意于鲁国卫公，又碰上宋国的司马桓魋要杀他，只有改装逃亡。孔子彼时正处逆境。东西南北之人：《礼记·檀弓上》记孔子语：“今丘也，东西南北之人也。”意谓四方飘零流落之人。

[236] “长沮”两句：谓愿学隐士长沮（ju居）、桀溺（jié nì杰逆）躬耕田园，不师孔子奔走劳心。长沮桀溺耦（ou偶）而耕：《论语·微子》：“长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津（渡口）焉。”不想却遭到两人讥嘲，笑话孔子徒劳心计，迷不知返。耦耕，二人合耕，古时的一种耕田法。丘何为是栖栖者：《论语·宪问》：“微生亩谓孔子曰：‘丘何为是栖栖者与？无乃为佞乎？’……”说孔子忙碌如此，无非欲逞口辩之才。

[237] 作于淳熙九年（1182），时稼轩罢居上饶带湖。再用韵：再次用前韵。李子永：李泳，字子永，扬州人，有诗名。曾官溧水县令，淳熙六年至淳煕九年为坑冶司干官（故称“提干”），分局信州，遂得与稼轩交游。

[238] 幽愤：嵇康被诬下狱后，曾作《幽愤诗》以抒心中愤懑。这里代指李泳的抒情言志之作。开：开导。

[239] 平地起崔嵬（wéi围）：喻宦海风波骤起。崔嵬，土山。

[240] 渊明：即东晋著名的田园诗人陶潜。因耻“为五斗米折腰”，辞宦归隐。稼轩对他甚为仰慕，词中屡有提及。湔（jiàn剑）洗：洗涤（自己胸中的污浊）。素壁写《归来》：将陶潜的《归去来兮辞》写在白色的墙壁上。按，陶潜作《归去来兮辞》，以示弃宦归隐之志。

[241] “斜日”两句：透过缝隙，一缕日光照处，有万千尘埃飞舞。此回顾官场污浊不堪情景。

[242] “断吾生”三句：饮酒持蟹，悠闲一生。用毕茂世语，见前《水调歌头》（白日射金阙）注〔7〕。断：了。

[243] “买山”两句：买山归隐，植树开荒。（zhu主）：斫（zhuó卓）也，锄断，砍去。莱：野草。

[244] “百炼”三句：历经宦海沧桑，使人化刚为柔，万事称好。晋刘琨《重赠卢谌》诗：“何意百炼刚，化为绕指柔。”意为几经挫折，人从意志刚强变为随波逐流。百炼：指金刚，喻刚毅不屈。绕指：形容极为柔软。万事直须称好：《世说新语》注引《司马徽别传》说：司马徽素有鉴才之能，但怕当权者害人。当有人以当代人物请他鉴评时，他每每称“好”。其妻批评他有负人意。“徽曰：‘如君所言亦复佳。’其婉约逊遁如此。”人世几舆台：指宦海沉浮莫测。舆台，本指地位低下的人。《左传·昭公七年》把人分为十等，舆为六等，台为十等。此处主要借指官场的贬谪和黜退。

[245] “刘郎”两句：笑刘禹锡赋《看花》诗，以致不幸，再次遭贬。《看花》诗：即指刘禹锡《赠看花诸君子》。事见前《新荷叶》（人已归来）注〔4〕。

[246] 作于淳熙十年（1183）春，时稼轩正罢官家居。汤朝美：见前《水调歌头》（白日射金阙）注〔1〕。是年逢赦，汤得以返回家乡金坛（今江苏省丹阳县西南），稼轩作此词送行。自便：撤销编管，自行居住。

[247] 瘴雨蛮烟：汤朝美曾被流放到新州（今广东新兴县）。新州系僻远蛮荒之地，且多瘴气。稼轩去年给汤朝美的《水调歌头》词中，有“万里蛮烟瘴雨”之句。十年：举成数而言，汤放新州不足十年。尊前：酒筵前。

[248] “春正好”两句：友人返乡，正值桃李花开、春光明媚时节。此暗用韩愈《镇州初归》诗意：“惟有小园桃李在，留花不发待郎归。”喻家人急盼友人归去。

[249] “儿女”两句：想象友人返乡后与家中儿女、村里父老欢聚情景。社里：社日里，春天祭祀社神（土地神）的节日叫春社。鸡豚（tún饨）：祭社用的鸡和猪。

[250] “看依然”两句：友人虽归故里，依然志如铁坚，救国有才。舌在齿牙牢：用张仪事。张仪是战国时期著名的纵横家，游说入秦，首创连横之说，任秦相。当其未仕秦前，曾遭楚相门人痛打。“其妻曰：‘子毋读书游说，安得此辱乎？’仪曰：‘视吾舌尚在不（否）？’妻笑曰：‘舌在也。’仪曰：‘足矣。’”（见《史记·张仪传》）意谓仍可游说天下。

[251] 活国手：治国能手。王广之之子珍国为南谯太守时，曾以私人米财赈济穷人，高帝手敕云：“卿爱人活国，甚副吾意。”（《南史·王广之传》）据《京口耆旧传》载，汤朝美也有以私积赈穷乏之事。封侯骨：有封侯的骨相。《汉书·翟方进传》说翟请蔡父为其相面，蔡父说他虽是小吏，却有封侯的骨相。

[252] “腾汗漫”两句：腾身太空，推开大门。喻仕途腾达。汗漫：茫无边际，此指太空。阊阖：天门。

[253] “待十分”两句：说友人必将圆满地为国家做出一番大事业。诗书：《诗经》、《尚书》，泛指儒家经典。读书的目的是为君为国，稼轩《满江红》词说：“叹诗书万卷致君人，翻沉陆。”

[254] “当日”两句：言编管时，愿君早赦得归，一旦赦归，却又眷恋不舍。

[255] “笑江头”两句：谓今宵明月多情，不圆而缺。

[256] 约作于淳熙十年（1183）秋，时稼轩罢居带湖。南溪：洪迈《稼轩记》不载，当是稼轩园林中新开辟的一条溪水。

[257] “婆娑（suo梭）”三句：溪水初来，青山欣喜欲舞。按，一本题作“所居山为仙人舞袖形”。又，据洪迈《稼轩记》，稼轩新居中有“婆娑堂”。婆娑：翩翩起舞貌。怪：难怪。分得清溪半篙水：新辟的南溪引来半篙秋水。篙，撑船用的竹竿。

[258] “记平沙”三句：以“记”字领起回忆，由南溪山水联想到湘江风景依旧。按，稼轩曾官湖南潭州（今湖南长沙市），故有此回忆。渔樵：渔父樵夫。

[259] “东篱”三句：谓愿学陶渊明种菊，但酒兴诗情又不全相似。按，陶渊明一生爱菊，归隐田园后，以诗酒黄菊自娱。其名篇《饮酒（之二）》云：“采菊东篱下，悠然见南山。”

[260] “十里”六句：用范蠡助越灭吴，载西施泛舟五湖事。参见前《摸鱼儿》（望飞来半空鸥鹭）注〔11〕。棹（zhào赵）：船桨，代指船。争：怎。西子：西施。

[261] 作于淳熙十一年（1184），时稼轩正罢居带湖。甲辰岁：即淳熙十一年。寿：用作动词，祝寿。韩南涧尚书：韩元吉，字无咎，号南涧，河南许昌人，南渡后徙家信州。孝宗初年，曾任吏部尚书。主抗金，政事、文学俱有名。晚年退居信州，常与稼轩交游，互为唱和。

[262] 渡江天马南来：西晋沦亡，晋元帝司马睿偕四王南渡，在建康建立东晋王朝。时童谣云：“五马浮渡江，一马化为龙。”（《晋书·元帝纪》）因晋帝姓司马，故有此称。这里借指宋室南渡。经纶：本意为整理乱丝，此借喻治国。

[263] “长安”三句：中原父老日盼王师，但南宋朝廷偏安如故。长安父老：《晋书·桓温传》说桓温率军北伐，路经长安附近，当地父老携酒相劳，感泣曰：“不图今日复见官军！”此指金人统治下的中原人民。新亭风景：《世说新语·言语篇》载，东晋初年，南渡的士大夫们常聚会新亭，触景生情，无限感慨。周说：“风景不殊，正自有山河之异！”众皆相对流泪，唯丞相王导说：“当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对。”新亭，三国时吴国所建，在今江苏南京市南。

[264] “夷甫”三句：指责当权者空谈误国。夷甫：西晋王衍，字夷甫，官居宰相，崇尚清谈，不理国政，导致西晋覆灭。王衍兵败临死前说：“向若不祖尚浮虚，戮力以匡天下，犹可不至今日。”（《晋书·王衍传》）神州沉陆：中原沦陷。桓温北伐，踏上北方土地后，曾感慨地说：“遂使神州陆沉，百年丘墟，王夷甫诸人不得不任其责！”（见《晋书·桓温传》）几曾：何曾。

[265] “算平戎”四句：抗金复国的大业，正有待于我辈来完成。算：算将起来，承上文，有议论的意思。平戎万里：指驱逐金人，恢复故土。真儒：此指真正的爱国志士。公：指韩元吉。

[266] “况有”两句：以光荣家世称颂和激勉友人。文章山斗：言友人才名卓著如韩愈。《新唐书·韩愈传》说：“学者仰之如泰山、北斗。”而黄升《花庵词选》则称韩元吉“政事文章为一代冠冕”。桐阴：韩家为北宋时的望族，在汴京的府门前广种桐树，世称“桐木世家”。

[267] “当年”三句：言韩从政以来，风云际会，大显身手。堕地：婴儿落地，指出生。风云奔走：指韩为国事操劳，身手非凡。

[268] “绿野”三句：言友人以宰相治国之才隐退家园。绿野风烟：绿野堂前风光美好。唐相裴度因宦官横行，退隐山林，于洛阳建绿野别墅，号绿野堂，与白居易、刘禹锡等诗酒相娱，不问政事（见《唐书·裴度传》）。平泉草木：唐相李德裕曾于洛阳城外筑“平泉庄”别墅，广搜奇花异草（见《剧谈录》）。东山歌酒：东晋名相谢安曾隐居东山（今浙江上虞县西南）。参阅前《念奴娇》（我来吊古）注〔5〕。

[269] “待他年”三句：待完成复国大业后，再为先生祝寿。杜甫《洗兵马》：“二三豪俊为时出，整顿乾坤济时了。”辛稼轩《千秋岁》词寿史正志：“从容帷幄去，整顿乾坤了。”

[270] 开禧三年（1207），稼轩六十八岁时，始有兵部侍郎的诏命。稼轩力辞未免，即于是年九月卒，而其时南涧谢世已二十年。知“侍郎”之称，当系后人追改。

[271] 作于淳熙十一年（1184）冬，时稼轩罢居上饶。李正之：李大正，字正之，曾两度任江淮、荆楚、福建、广南路的提点坑冶铸钱公事（采铜铸钱），信州为当时主要产铜区，故李正之常驻信州。是年冬入蜀，改任利州路提点刑狱使。稼轩作此词送行。提刑：提点刑狱使的简称，主管一路的司法、刑狱和监察事务。

[272] 蜀道登天：李白《蜀道难》诗：“蜀道之难，难于上青天。”绣衣：西汉武帝时设绣衣直指官，派往各地审理重大案件。他们身着绣衣，以示尊贵。这里借指友人李正之。

[273] “还自叹”三句：已值中年，最不堪离别之苦。据《世说新语·言语篇》，谢安曾对王羲之说：“中年伤于哀乐，与亲友别，辄作数日恶。”

[274] “东北”两句：以蜀中历史人物相勉，希友人在文治武功上做出贡献。“东北”句：诸葛亮出师北伐曹魏，曾上《出师表》以明志，正切稼轩伐金心意。东北看惊，指曹魏有惊于西蜀北伐，此借喻金人闻风心惊。“西南”句：据《史记·司马相如传》，西汉武帝时，唐蒙不恤民意，蜀中骚乱。武帝命司马相如作《喻巴蜀檄》，斥唐蒙而安抚蜀民。西南：川蜀地处西南。檄（xí习）：檄文，即告示，指《喻巴蜀檄》。

[275] “把功名”两句：赞友人文才出众，足能立功建业。君侯：汉代对列侯的尊称，后泛指达官贵人，此指李正之。如椽（chuán船）笔：如椽（架屋用的椽木）巨笔，指大手笔，典出《晋书·王珣传》：“珣梦人以大笔如椽与之。既觉，语人曰：‘此当有大手笔事。’俄而帝崩，哀册谥议，皆珣所草。”

[276] 荆楚：今湖南、湖北一带，为李由江西入蜀的必经之地。稼轩曾官湖南、湖北，故谓“吾能说”。

[277] “要新诗”四句：请友人用诗写下一路美好景色：庐山的丰姿，赤壁的激浪，襄阳的明月。赤壁矶：一名赤鼻矶，在今湖北黄冈县西南，苏轼以为是当年周瑜破曹之地，曾作《念奴娇》词和《赤壁赋》凭吊之。词的起句为：“大江东去，浪淘尽、千古风流人物。”辛词的“千古浪”即由苏词而来。铜鞮（tí啼）：铜鞮在今湖北襄阳。唐人雍陶《送客归襄阳旧居》诗：“唯有白铜鞮上月，水楼闲处待君归。”

[278] “正梅花”两句：暗用陆凯寄梅事。《荆州记》载：陆凯与范晔相善，陆自江南寄梅一枝并赠诗曰：“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”

[279] 约作于淳熙十一年（1184），时稼轩罢居上饶。徐衡仲：徐安国，字衡仲，号西窗，上饶有名的孝子，《上饶县志·孝友传》中有他的传。后为岳州学官，迁连山县令。惠琴：赠琴。

[280] “千丈”两句：孤桐傍崖临溪而生，最宜凤凰栖息。意谓此琴系桐木做成。按，古人以桐木制琴为贵。郭璞《梧桐赞》：“桐实嘉木，凤凰所栖，爰我琴瑟。”阴崖：太阳照不到的悬崖。孤桐：南朝宋谢惠连《琴赞》：“峄阳（峄山之阳，在今山东邹县）孤桐，裁为鸣琴。”凤偏宜：传说凤凰非梧桐不栖。

[281] “玉音”两句：言琴的声音、纹理都很奇特。玉音：指琴音。落落难合：原形容事情邈远，很难实现，后亦形容为人孤僻，不易合群。此取后义，形容琴声独特，与诸音不谐。落落，孤独貌。横理庚庚：琴身的木质呈现出横向的纹理。庚庚，横貌。

[282] “人散”三句：谓琴之于我，唯弹《幽愤》之曲。幽愤：指嵇康所作《幽愤诗》，见前《水调歌头》（君莫赋幽愤）注〔2〕。

[283] “不如”两句：不如将琴留给你自己，好与《南风》诗唱和。付：付与。骚人：原指屈原，后则泛称诗人。此指徐衡仲。留和：留待唱和。南风解愠（yùn运）诗：相传舜曾作《五弦琴歌》。《尸子》：“舜作五弦之琴，以歌南风之诗，而天下治。”《文选·琴赋》注引《孔子家语》说：“舜作《五弦琴歌》曰：‘南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。南风之时兮，可以阜吾民之财兮。’”解愠，解除愤怒。

[284] 约写于淳熙十二年（1185）前后，稼轩正罢居带湖。蔗庵：郑汝谐，字舜举，号东谷居士，浙江青田人。主抗金，稼轩称他“老子胸中兵百万”。其时任江西转运使，兼知信州。后为大理寺少卿，曾持公论释陈亮，历官吏部侍郎（见《青田县志·人物志》）。他在信州建宅第取名“蔗庵”，并以此自号。又为其小阁取名“卮言”，稼轩借题发挥，作词以嘲。卮（zhi之）言：没有独立见地、人云亦云的话。语出《庄子·寓言》：“卮言日出。”后人亦借作自己言论或著作的谦辞。

[285] “卮酒”两句：做人应如“卮”，满脸和气，一见权贵就倾倒。卮：古时的一种酒器。它满酒时就向人倾倒，酒空时则仰起平坐。

[286] “最要”两句：最要紧的须万事唯唯诺诺，连连称“好”。然然：对对。可可：好好。万事称好：用司马徽事，见前《水调歌头》（君莫赋幽愤）注〔9〕。

[287] “滑稽”两句：滑稽、鸱夷，一唱一和，相对而笑，一路货色。滑（gu古）稽：古代的一种斟酒器。鸱（chi吃）夷：古代一种皮制的酒袋。按，两种器具不停地倒酒，喻滔滔不绝、巧言花语、取媚权贵的小人。

[288] “寒与热”三句：处世应如甘草，无论寒症热病，均可调和迎合。甘国老：指中药甘草，它味甘平，能调和众药，治疗百病，故享有“国老”之美称。

[289] “少年”两句：言己少年时说话不顺世俗，惹人生厌。使酒：喝酒任性。拗：别扭，不顺，指不合世俗。

[290] “此个”四句：谓此种调和折中的处世之道，刚刚懂得，可惜那一套应酬的语言技巧，尚未学到家。

[291] “看他们”三句：谓他们正像秦吉了，所以博得人们的喜爱。怜：爱怜，疼爱。秦吉了：鸟名，一名鹩哥，黑身黄眉，善学人语，尤胜鹦鹉。白居易《新乐府·秦吉了》：“耳聪心慧舌端巧，鸟语人言无不通。”

[292] 写于闲居带湖时期，具体作年不详（以下类似作品皆称“闲居带湖之作”）。博山：在江西广丰县西南三十馀里，“南临溪流，远望如庐山之香炉峰”（《大清一统志·江西广信府》）。有博山寺、雨岩等游胜地，稼轩词中以游博山为题的就有十四首之多。王氏庵：王姓的茅屋。

[293] 翻灯舞：绕灯飞来飞去。

[294] “破纸”句：窗间破纸沙沙作响，似在自言自语。

[295] 塞北：泛指中原地区。按，稼轩《美芹十论》自谓南归前曾两次去燕京观察形势。又一说，稼轩南渡后乾道元年至三年间，也曾潜回北方一次。归来：指罢官归隐。华发苍颜：头发花白，面容苍老。

[296] “布被”两句：言秋夜梦醒，眼前依稀犹是梦中万里江山。

[297] 此闲居带湖之作。博山寺：据《广丰县志》，博山寺在广丰县西南，本名能仁寺，五代时由天台韶国师开山。南宋绍兴年间，有悟本禅师奉诏开堂。稼轩曾为之作记。

[298] 长安路：京城之路，代指求取功名之路。厌逢迎：山寺倦于接待，极言自己去寺次数之多。

[299] “味无味”两句：在味与无味之处探索人生乐趣，在材与不材之间度过自己一生。味无味：语出《老子》：“为无为，事无事，味无味。”材不材：语出《庄子·山木篇》：庄子过山，见到有些树木由于不成材而免于砍伐；过友人家，却见到主人杀不鸣之雁以待客。明日有弟子问：“昨日山中之木以不材得终其天年，今主人之雁以不材死，先生将何处？”庄子笑曰：“将处乎材与不材之间。”

[300] “宁作”三句：宁作独立不阿的我，不屈志附人以求虚名。走遍人间，还是归耕为好。宁作我：语出《世说新语·品藻篇》：“桓公少与殷侯齐名，常有竞心。桓问殷：‘卿何如我？’殷云：‘我与我周旋久，宁作我。’”岂其卿：语出扬雄《法言·问神》：有人认为君子与其默默无闻地死去，何不依附公卿以求名声。扬雄说：君子应该以德而名。有人很富贵，但无名声，有人躬耕岩石，却名震京师。“岂其卿，岂其卿。”意谓岂可依附公卿而求名。

[301] 杜甫《岳麓山、道林二寺行》：“一重一掩吾肺腑，山鸟山花共友于。”

[302] 闲居带湖之作。博山：见前《清平乐》（绕床饥鼠）注〔1〕。

[303] 强说愁：无愁而勉强说愁。

[304] “却道”句：只说得一句“天气凉爽，好一个秋天啊”！

[305] 闲居带湖之作。

[306] 鞚（kòng控）：马笼头，代指马。

[307] “宿鹭”两句：宿鹭惊起窥探沙溪，当是梦到了鱼虾吧。

[308] 娉婷（ping tíng乒亭）：形容女子娇美的身姿。

[309] 稚子：婴儿、幼儿。

[310] 此闲居带湖之作。李易安：李清照，号易安居士，山东济南人。南北宋之交著名的女词人，有《漱玉词》传世。其词婉约清丽，好“以寻常语度入音律”，“用浅俗之语，发清新之思”，人称“易安体”。稼轩此词即师易安词风，故称“效易安体”。

[311] “骤雨”句：忽地下了一阵暴雨。一霎儿价：一会儿。价，语尾助词。李清照《行香子》词：“一霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。”

[312] 怎生图画：无法描画，极言风景之美。怎生，宋时口语，犹“怎么”。李清照《声声慢》词：“独自怎生得黑？”

[313] 青旗：古代酒店多用青色布招为标记，亦称青帘。

[314] “只消”两句：但求纵情山水，无忧无虑地度过这个夏天。山水光：山光水色。

[315] “松窗”二句：谓门前窗下，松竹掩映，十分潇洒。

[316] 觑（qu屈）：窥探，偷看。

[317] “旧盟”三句：责怪白鸥弃盟背约，不来亲就。旧盟：见前《水调歌头·盟鸥》。别有说话：指白鸥悔约改口。

[318] 此闲居带湖之作。雨岩：位于博山附近，见下篇《水龙吟》词题。朱希真：朱敦儒，字希真，洛阳人，南北宋之交著名词人，有《樵歌》三卷。他南渡后部分词作有家国之感，沉咽凄楚，但更多的则是狂放林泉，表现出一种乐天知命式的冲淡清远。《花庵词选》谓其“天资旷远，有神仙风致”。

[319] “近来”两句：谓近来已臻愁乐两忘的境界。

[320] “一点”两句：独立西风，放眼天宇，唯馀一点凄凉情味。

[321] “并竹”三句：过着竹里寻泉、云中植树的生活，堪称真正的闲人。并：傍。和：带。

[322] “此心”两句：心境的宁闲，并非完全依靠山水的陶冶。丘壑（hè贺）：山水。

[323] “休说”三句：休论今是昨非，唯举杯一醉而已。陶渊明《归去来辞》：“实迷途其未远，觉今是而昨非。”尊：酒杯。

[324] “醉里”两句：醉中忘却自我，月乎？云乎？鹤乎？一切似是而非。

[325] “露冷”三句：深夜酒醒，依然一片寂静，唯见露滴松梢，唯闻风摇桂叶。

[326] “北窗”两句：醒了再睡，莫教晨鸟惊梦。北窗高卧：陶渊明《与子俨等疏》：“常五、六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人（太古之人）。”

[327] 此闲居带湖之作。类：像。观音：即佛家所谓观世音菩萨。补陀：梵文音译，即补陀落伽山。佛经谓观音菩萨说法之处。按，补陀，一般作普陀。今浙江普陀县东有普陀山，以供奉观音佛像为主。辛词首句称观音为补陀大士，并不确切。

[328] “补陀”两句：雨岩的状态如观音凌空，有谁知道它从何处飞来？虚空：凌空。翠岩：绿的岩石，即指雨岩。

[329] “蜂房”三句：雨岩如万点蜂窝，其间似相通又似各不关联，宛若一扇扇玲珑小窗。黄庭坚《题落星寺》诗：“蜂房各自开户牖。”

[330] “石髓”三句：千年石乳倒悬其间，犹如条条奇兀峻峭的冰柱。石髓：即石钟乳，如乳之下垂，故名。嶙峋（lín xún林旬）：形容山石林立峻峭或层叠高耸貌。

[331] “有怒涛”三句：山泉喷涌，落花飘香，人疑进入桃源仙境。怒涛声远：飞泉声似怒涛，渐渐远去。桃源路：通向桃花源的路。陶渊明《桃花源记》谓武陵渔人误入桃花源。其中不独风景绝胜，且有人隔世而居，一切和平美好，不复知人间兴亡事。

[332] “又说”两句：或谓春雷般泉涛声源于泉底卧龙的鼻息。弯环：盘旋貌。

[333] “不然”三句：或谓泉声犹如洞庭仙乐、湘神鼓瑟。洞庭张乐：《庄子·天运篇》：“帝张咸池之乐于洞庭之野。”湘灵：神话中的湘水女神。《楚辞·远游》：“使湘灵鼓瑟兮。”

[334] “我意”三句：我谓泉声如风雨中的山涧松涛细吟微啸。阴壑：背阴的山沟。

[335] “竟茫茫”三句：大自然美的奥秘茫茫难晓，我是身临其境的第一人。白发：白发之人，作者自称。开山祖：佛教中称建寺创业的僧人为开山祖师，后泛指各行各业的创始人。

[336] 此闲居带湖之作。山鬼谣：即《摸鱼儿》词调。据词序，雨岩有一巨大怪石，词人取《离骚·九歌》之意，称名“山鬼”，并改《摸鱼儿》调名为《山鬼谣》。《离骚·九歌》：屈原所作。《九歌》凡十一篇，其中第九篇名《山鬼》，描写一位山中女神。

[337] “问何年”两句：问怪石何年飞来？西风落日中的怪石默然不答。

[338] “看君”两句：谓怪石似羲皇上人，就以“太初”称之。羲皇上：即羲皇上人，伏羲氏以前的人。陶渊明曾自称羲皇上人，见前《念奴娇·赋雨岩》注〔9〕。言怪石来历久远，纯朴天然。君：指怪石。名汝：以此称你。

[339] “溪上路”两句：怪石地处僻远，红尘不到，所以拙朴风貌，古今不变。

[340] “一杯”四句：举杯邀石，怪石未动，山鸟却翻杯而去。谁举：为（向）谁而举。崔嵬（wéi围）：高大耸立貌，代指怪石。覆杯：打翻了酒杯。

[341] “须记”三句：人们记得昨晚潭边风雨大作，而怪石却乘势翻飞起舞。龙湫（qiu秋）：龙潭。稼轩《水龙吟》词赋雨岩飞泉说：“又说春雷鼻息，是卧龙弯环如许。”石浪：指巨大的怪石，见词尾作者自注，并参见词序。

[342] “四更”两句：山鬼深夜呼啸而至，吹灯灭火，使人胆战心惊。山鬼吹灯：化用杜甫诗意：“山鬼吹灯灭，厨人语夜阑。”（《移居公安山馆》）

[343] 依约处：依稀恍惚间。杖屦（jù巨）：出游登山所用的手杖和麻鞋。良苦：非常辛苦。

[344] “神交”四句：以怪石为契友，拟携石乘鸾驾凤作万里远游。神交心许：精神相交，心意互许。鞭笞（chi吃）鸾凤：鞭策鸾凤，即指乘鸾驾凤，邀游太空。《远游》：楚辞篇名，或谓屈原所作，这里代指辛弃疾的词作。

[345] 闲居带湖之作。

[346] “天上”两句：云影在水中游动，人影映在水中似在白云里行走。

[347] 和（hè贺）：唱和。余：我。清音：指空谷中的流水声。晋左思《招隐》有“山水有清音”之句。

[348] 非鬼非仙：苏轼《夜泛西湖五绝》：“湖光非鬼亦非仙，风恬浪静光满川。”桃花水：水边盛开桃花，故名。

[349] 此闲居带湖之作。石浪：巨大的怪石。参见前《山鬼谣》词序及词尾作者自注。

[350] “九畹”三句：美人佩兰虽好，却无人赏识，唯有深居幽谷，自怨美貌。九畹（wǎn晚）：古时以十二亩为一畹。九畹，泛指地亩之广。语出屈原《离骚》：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。”芳菲：花草茂盛芳香。兰佩：佩兰以为饰。《离骚》：“纫（联缀）秋兰以为佩。”空谷：杜甫《佳人》：“绝代有佳人，幽居在空谷。”蛾眉巧：指女子长得美丽娇娆。《离骚》：“众女嫉余之蛾眉兮。”

[351] “宝瑟”两句：美人奏瑟，瑟音清越，但恨缺少知音。意与岳飞《小重山》的结句相同：“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？”瑟：古时的一种弦乐器。泠（líng灵）泠：清越的流水声，喻瑟声。

[352] 冉冉：渐渐。汀洲：水边平地。芳草：借喻理想。

[353] “唤起”两句：唤起屈原同声浩歌，一曲未了，而天色已晓。湘累（léi雷）：指屈原。无罪而死曰“累”，屈原负屈投湘江而死，故称“湘累”。扬雄《反离骚》：“叙吊楚之湘累。”石龙：即词序中所称的石浪。

[354] 此闲居带湖之作。鹅湖：据《铅山县志》、《鄱阳记》载，铅山县东北有鹅湖山。山上有湖，原名荷湖，因东晋龚氏居山蓄鹅，更名鹅湖。山麓又有鹅湖寺。鹅湖风景优美，是作者闲居时常游之地。

[355] 荠（jì计）菜：一种野菜，开小白花，嫩茎叶可食。

[356] “多情”两句：春色虽浓，无奈白发扰人，且向酒店消愁。多情白发：多情善感，头发因愁而白。青帘：黑色的酒招。赊（shē奢）：赊欠钱款。

[357] 细生涯：平凡的农家生活。

[358] “青裙”两句：谁家少妇趁闲回娘家探亲。青裙缟袂（gǎo mèi稿媚）：黑裙白衣。趁蚕生：趁新蚕出生之前的空隙。

[359] 此闲居带湖之作。病起：指病体初愈。

[360] “枕簟”两句：言晚来浮云渐散，人卧溪堂，微觉秋意。簟（diàn电）：竹席。

[361] “红莲”两句：描绘红莲白鸟似醉如愁的情态。浑：全。

[362] “书咄咄”三句：劝自己莫怪休怨，但寄情山水。书咄（duo多）咄：《晋书·殷浩传》载，晋殷浩放废后，口无怨言，但终日用手指在空中写“咄咄怪事”四字。咄咄，感叹声。休休：退隐。唐末司空图隐居中条山，筑亭题名曰“休休”。并作文说明“休休”之意：“量才一宜休，揣分二宜休，耄而聩，三宜休。”（见《唐书·卓行传》）一丘一壑（hè贺）：犹言一山一水。风流：潇洒自在。

[363] “不知”两句：言近来筋力衰退，懒于上楼观赏景色。

[364] 作于闲居带湖时期。

[365] 懒：指了无情趣。信步：无目的地随意行走，意同“漫步”。

[366] “山才”两句：谓人倦难行，急雨催诗。按，次句借用杜甫《丈八沟纳凉遇雨》诗意：“片云头上黑，应是雨催诗。”

[367] 竹杖芒鞋：苏轼《定风波》词：“竹杖芒鞋轻胜马。”芒鞋，草鞋。朱朱粉粉：红的、白的。野蒿：谓野草野花。

[368] 寒食：寒食节，清明节的前一天。归宁：出门的闺女回娘家探望父母，叫归宁。《诗经·周南·葛覃》：“归宁父母。”

[369] 此闲居带湖之作。检校：原意查核，此有巡视游赏之意。山园：家园，稼轩带湖宅第建于灵山之麓，故称山园。

[370] “连云”两句：满眼葱茏松竹，人居此间，可称万事俱足。连云：和天上云彩连成一片。

[371] “拄杖”两句：秋社分肉，糟床酒熟，足可醉饱逍遥。按，此补写“万事从今足”之意。分社肉：古时乡俗，春秋两次祭土地神，称社日。据《荆楚岁时记》，每至社日，四邻集会，备牲祭神，祭毕，各家分飨其肉，以求降福。故社肉，也称福肉。床头：指糟床，酿酒器具。

[372] “西风”两句：山园梨枣秋熟，邻儿把竿偷打。

[373] “莫遣”两句：谓切莫惊动偷枣顽童，且让我暗中闲看一番。

[374] 亦闲居带湖之作。

[375] 修竹：长竹。冰玉：冰清玉洁，指梅花。

[376] 清溪三百曲：苏轼《梅花》诗：“幸有清溪三百曲，不辞相送到黄州。”此用其意。雪屋：覆雪之屋。疑以苏轼“雪堂”借喻家园。苏轼贬黄州时，寓居临皋亭，在东坡筑雪堂，并于雪堂前植梅一株，明嘉靖后始枯（参阅《嘉靖一统志·黄州府》）。

[377] “行人”两句：篱边梅树不堪行人系马攀折，幸好高枝尚存。

[378] “留得”两句：言高枝数点梅花所以不落，是因为等待春天的来临。只缘：只因为。娇懒春迟：春天娇懒，迟迟未至。

[379] 写于淳熙十三年（1186）冬，时正罢居上饶带湖。信守：信州太守。郑舜举：稼轩友人，淳熙十二年（1185）知信州，次年被召入京，稼轩作此词送行。参阅《千年调》（卮酒向人时）注〔1〕。

[380] “湖海”两句：谓友人一生志在四海，不愧有大丈夫英雄气概。湖海：古称不恋家园、志在四方之人为湖海之士。苍髯如戟（ji己）：花白须髯，其硬如戟（一种兵器），形容相貌威武，有大丈夫气概。《南史·褚彦回传》：“公主谓曰：‘君须髯如戟，何无丈夫意？’”

[381] 闻道：听说。着意：专注，用心。长策：良策。

[382] “此老”两句：言友人熟谙兵韬武略，自当筹划收复西北故都。此老：对郑的尊称。自当兵十万：北宋初年，范仲淹帅边，西夏不敢来犯，并传说范“胸中自有甲兵数万”。长安：借指北宋故都汴京（开封）。

[383] “便凤凰”两句：谓君王飞诏催郑入京。凤凰飞诏：谓凤凰衔诏，自天飞来。凤凰，传说中的一种神鸟，美喻奉诏使者。

[384] “车马路”四句：言信州人民不忍郑某离去。

[385] “看野梅”两句：野梅飘香，新柳抽芽，预示着春天即将来临。

[386] “莫向”两句：故居人去，笑语声歇，连松竹也失去了昔日美好的光彩。蔗庵：郑舜举在信州的府第名。参见前《千年调》（卮酒向人时）注〔1〕。

[387] “问人间”两句：人间能解离愁者，唯酒而已。杯中物：指酒。

[388] 此闲居带湖之作。《李广传》：指司马迁《史记·李将军列传》。李广，西汉名将，陇西成纪（今甘肃省秦安县）人。他历经汉文帝、景帝、武帝三朝，英勇善战，用兵神速，屡败匈奴，被誉为“飞将军”。武帝初，因作战失利，废为庶人，闲居兰田终南山。后从卫青击匈奴，以迷路无功受责，愤而自杀。寐（mèi媚）：入睡。晁楚老、杨民瞻：稼轩友人，生平不详。

[389] “故将军”两句：用李广止宿灞陵事。据《史记·李将军列传》，李广闲居终南山时，有一次深夜饮归，路经灞陵亭。恰亭尉醉酒，不准李广通过。李广的随从申称，是“故将军”。亭尉曰：“今将军尚不得夜行，何况故将军。”乃令广宿于亭下。故将军：过去的将军，即指免职后的李广。长亭：古时路旁供行人歇脚的亭子，此指灞陵亭。解雕鞍：卸下精美的马鞍，即指下马。

[390] “恨灞陵”三句：叹恨亭尉醉眼匆匆，不识英雄。灞陵：即霸陵，汉文帝陵墓，在今陕西省西安市东。桃李无言：民谚“桃李无言，下自成蹊”的省略语，意谓桃李虽然不会说话，但爱好者竞相而至，自会在桃李树下踩出一条小路。司马迁在《史记·李将军列传》中曾用此民谚来赞美李广虽不善辞令，不喜表功，却深得天下人敬爱。

[391] “射虎”两句：李广射虎穿石，神勇无比。据《史记·李将军列传》，李广任右北平太守时，一次出猎，误认草中一石为猛虎，引弓劲射，箭进石中。一骑（jì计）：单人匹马。裂石响惊弦：惊雷般的弦声响处，巨石迸裂。即指神箭穿石而入。

[392] “落魄”两句：言李广屡建战功而无封侯之赏，晚年一度闲居田园。按，据《史记·李将军列传》载，李广一生经历大小七十馀战，“自汉击匈奴，而广未尝不在其中”，堪称战绩卓著，但终不得封侯。而他的部下“以击胡军功取侯者数十人”。

[393] “谁向”五句：化用杜甫《曲江三首》诗意：“自断此生休问天，杜曲幸有桑麻田。故将移住南山边，短衣匹马随李广，看射猛虎终残年。”意谓不愿应友人之约共归田园，愿随李广猎居南山，在慷慨激昂的戎马生活中度过自己的晚年。桑麻：指种桑植麻的隐居生活。杜曲：长安城南的名胜之地。短衣：指猎装。残年：晚年。

[394] “汉开边”两句：西汉是丈夫立功万里的大好时代，何以英雄人物（指李广）还会闲居乡里？开边：指西汉的拓边政策。甚：何以，为什么。健者：勇健之人，指英雄人物。

[395] 此闲居带湖之作。再用韵：前已有《临江仙》词“寄祐之弟”，此再用前韵赋之。祐之：辛祐之，稼轩的族弟，馀不详。浮梁：今江西省浮梁县。

[396] “钟鼎”两句：谓在朝在野都是幻梦，何必为宠辱得失自我惊扰。钟鼎：古时用的乐器和食器，上面或有记事表功的文字。喻在朝为官。山林：山石林泉，喻在野为隐。

[397] “只消”三句：谓但愿秋饮如甘露之美酒，夜吟如冰雪之诗句，悠闲过此一生。

[398] “记取”两句：当记小窗风雨、对床夜语的手足情谊。白居易《招张司业》：“能来同宿否，听雨对床眠。”稼轩《鹊桥仙》词送祐之亦云：“小窗风雨，从今便忆，中夜笑谈清软。”

[399] 眉样翠：言山色青翠如黛眉。

[400] 此闲居带湖之作。寄远：寄语远人。就词意看，这个远人可能是作者眷恋过的歌舞女子。

[401] “但唤取”两句：请美人吹笛，驱散浮云，唤出明月。“但”后原注：“平声。”按，此暗用晏殊中秋赏月事。据叶梦得《石林诗话》载：晏殊留守南郡时，适遇中秋阴晦，不欢而寝。部属王君玉呈诗曰：“只在浮云最深处，试凭弦管一吹开。”晏殊枕上得此诗篇，大喜即起。召客会饮，大奏乐。至夜分，月果出，于是欢饮达旦。玉纤：洁白纤细，指美人的手。横管：笛子。

[402] 冰壶：盛冰的玉壶。此喻月夜的天地一片清凉洁爽。玉斧修时节：刚经玉斧修磨过的月亮，又圆又亮。据唐人《酉阳杂俎》载：传说月亮由七种宝石合成，表面凸凹不平，常有八万二千名匠人执玉斧修磨。

[403] “问嫦娥”两句：想来月中嫦娥，孤冷凄寂，也应愁生白发。此暗用李商隐《嫦娥》诗意：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”孤令：即孤零。有愁无：有没有愁？

[404] “云液”四句：回忆当年歌舞欢聚的情景。云液满：斟满美酒。琼杯：玉杯。咽：指歌声凄清悲咽。

[405] “叹十常”两句：叹明月十有八九悖人心意，欲圆还缺。此即苏轼“何事常向别时圆”（《水调歌头》）之意。磨：修磨，指把月修圆磨亮。参见本词注〔3〕。

[406] “但愿”两句：愿明月如今夜常圆，人情未必总是别离。此化用苏轼《水调歌头》词意：“但愿人长久，千里共婵娟。”看承别：别样看待。

[407] “把从前”两句：我欲化离恨为聚欢，待人归时再细细倾诉。

[408] 此闲居带湖之作。

[409] 彻：完。阳关：即指王维的《渭城曲》，因其有“劝君更饮一杯酒，西出阳关无故人”句，并经乐工衍为三叠，亦称《阳关三叠》，专供送别时歌唱。功名馀事：以功名为次要的事。加餐：多吃饭，注重健康。《古诗》：“弃捐勿复道，努力加餐饭。”

[410] “浮天”两句写送友远去之景：岸树随着江水伸向远方，远山却被浓云遮去一半。浮天水：浮动着天光的江水。带雨云：挟带雨水的云彩。

[411] “今古”三句：自古恨有千种，岂能只是离别。按，“只应”句是反诘句式。“离合悲欢”并举，实是强调“离悲”的一面。

[412] “江头”两句：江头风波虽然险恶，哪有人间行路艰难。按，乐府杂曲有《行路难》，备述世路艰难，今不存。鲍照有《拟行路难十八首》，咏人世种种忧患，寄寓悲愤。

[413] 此闲居带湖之作。漫兴：漫不经意，兴到之作。

[414] 少日：少年之时。钟：酒杯。

[415] “老去”三句：年老情淡，唯有在饮茶焚香中度过时日。茶瓯（ou欧）：茶罐。香篆（zhuàn撰）：篆字形的盘香。帘栊（lóng龙）：挂有帘子的窗户。

[416] “卷尽”三句：休恨东风卷尽残花，须知当年花开全凭春风。元自：原来出自。

[417] “试问”三句：春归何处？想是归燕在夕阳中曾见。

[418] 此闲居带湖之作。

[419] 心懒：情意减退。

[420] “一枝”三句：一枝江梅报春，带着傲霜耐雪的神韵。玉溪：谓溪水似玉般的洁白晶莹。

[421] 剩向：尽向。餐秀色：秀色可餐，极赞妇女容色之美，也可用以形容山川秀丽，此取后义。着句：写诗句。渠（qú瞿）：他（方言），此即指梅。

[422] “竹根”三句：贪赏梅花，醉中不觉时已向晚，月迷归路。浑：全。

[423] 此闲居带湖之作。

[424] “醉里”两句：作者醉里忽闻吴音悦耳，但见一对白发翁媪。按，“醉里”，一说是翁媪醉里，当非。吴音：吴地口音，信州旧属吴地，故称吴音。相媚好：相互取悦逗乐。媚好，双关语，兼指吴语柔美悦耳。翁媪（ǎo袄）：老翁、老妇。

[425] 亡（音义同“无”）赖：原意无聊，此引申为顽皮。《汉书·高帝纪》注云：“江淮之间，谓小儿多诈、狡狯为亡赖。”

[426] 作于淳熙十五年（1188）立春日，稼轩正闲居带湖。元日立春：阴历正月初一恰好又是立春日。

[427] 椒盘：古时习俗正月初一日用盘进椒，饮酒则取椒置酒中，称椒盘。簪：妇女束发用的簪子，此作动词，插戴。彩胜：即幡胜，宋代士大夫家于立春日多剪彩绸为春幡，或插于妇女鬓发，或用以点缀花枝。

[428] 整整：因初一立春，这个春天完整无缺，所以说整整。韶华：美好时光，即指春光。春风鬓：春风吹拂中的鬓发。

[429] “往日”两句：往日欢乐不堪回忆，今朝每因惜花而生春恨。记省（xing醒）：记忆。

[430] “春未”三句：谓往常春未来到，已问花期。晚了，恨花迟开；早了，又怕花凋零过早。

[431] “今岁”两句：今年花期已有准信，唯恐风雨无凭而误花时。

[432] 郑厚卿：稼轩友人，疑即郑如崈（同“崇”）。据《宋衡州府图经志》：“郑如崈，朝散郎，淳熙十五年四月到，绍熙元年正月罢。”衡州：在今湖南省，以衡山而得名，治所在衡阳。

[433] “寒食”两句：言友人寒食节也未能住下，匆匆赶赴衡州。寒食不小住：用晋人帖语，见前《霜天晓角》（吴头楚尾）注〔5〕。千骑（jì计）拥：为千骑人马所簇拥。春衫：犹言春装，点明赴任季节。

[434] “衡阳”两句：石鼓山畔，衡阳城下，我曾停过马。按，淳熙元年，稼轩曾任湖南转运副使和湖南安抚使，衡阳为其属地，常去视察，故有此语。石鼓：山名，在衡州城东三里。骖（cān餐）：古时指驾在车两旁的马，这里泛指车马。

[435] “襟以”三句：言衡阳地区风景佳丽，地势险要。襟以、带以：以……为襟带（衣襟、衣带），形成交互回环之势。王勃《滕王阁序》：“襟三江而带五湖。”潇湘：潇水、湘水。桂岭：亦名香花岭，在今湖南临武县北。洞庭、青草：湖名。张舜民《南迁录》：“岳州洞庭湖，南名青草，北名洞庭，所谓重湖也。”紫盖：山峰。据《荆州记》和《长沙记》，紫盖是衡山七十二峰中最秀丽、最高大的一座山峰。

[436] “文字”两句：希望友人到任后注重教化，关心农事。《骚》、《雅》：屈原的《离骚》和《诗经》中的《大雅》、《小雅》（合称《二雅》）。用以代指优秀的传统文化。“刀剑”句：放下刀剑，从事农耕蚕桑。《汉书·龚遂传》载，龚遂劝齐民勤务农桑，“民有带持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买犊。”

[437] “看使君”三句：借用谢安语（“使君于此不凡”），称颂友人的政事才干。参阅前《念奴娇》（我来吊古）注〔5〕。使君：汉以后对州郡长官的尊称，此指友人郑厚卿。

[438] “奋髯（rán然）”两句：着意整顿吏治，严肃果断而又从容不迫。奋髯抵几：振须拍案，形容激动而严厉。《汉书·朱博传》载，朱博初任瑯琊太守，部属都怠惰称病。朱博奋髯抵几曰：“观齐儿欲以此为俗（风气）耶！”俎（zu组）：古代宴会时放肉的器物，这里“尊俎”代指酒与食物。

[439] “莫信”三句：休说君门遥不可及，只要政绩卓著，即可奉诏归朝。民歌五袴（kù库）：据《后汉书·廉范传》载，蜀郡按旧制，为防火灾，禁民夜作。廉范（字叔堂）任蜀郡太守后，撤销旧制，只是严令储水以防火。人民因此作歌颂扬曰：“廉叔堂，来何暮。不禁火，民安作。平生无襦（短衣），今五袴（同“裤”）。”后来就以“五袴”作为称颂官吏的用语。归诏凤凰衔：凤凰衔来召归诏书。

[440] “君去”两句：叹友人一去，自己孤独无伴。我谁饮：即我与谁饮，或谁与我饮。“明月”句：化用李白《月下独酌》诗意：“举杯邀明月，对影成三人。”

[441] 作于淳熙十五年（1188），时稼轩隐退上饶。戊申岁：即淳熙十五年。“奏邸（di抵）”句：传抄奏章的官邸忽然凭空生出我因病辞官的消息。按，稼轩于淳熙八年（1181）冬被劾罢官，自此闲居上饶已有七年，忽有“以病挂冠”之谣传，真令人啼笑皆非，愤慨不已。因有此作，以明视听。

[442] “老子”三句：言自己平生不以儿女恩怨为怀。意谓不计较是被劾家居，抑或引疾辞退。

[443] “况白头”四句：况且年事已高，理应归隐；荣华富贵，未必长存。能几：能活几天。独往：独自归去，指退隐。青云得意：指仕途青云直上。按，“青云”两句实作反语。

[444] “抖擞”三句：寻视官服，完好无损，理当急流勇退，及时挂冠归去。《南史·陶弘景传》说，陶弘景善于琴棋书法，未成年时，就被引荐为诸王侍读。他虽身居显贵，却长期闭门杜客。后来挂官服于神武门上，上表辞官离去。怜：爱怜。渠：他，指官服。无恙：指官服完好无损。

[445] “都如梦”三句：一切如梦，争什么长短，论什么朝晚。意谓纵然邸奏给自己“延官”七年，又有什么意思。争几许：争得多少。鸡晓钟昏：喻一早一晚。

[446] “此心”两句：我心境清澈，一无亲怨之别，何况已经隐居多年。无有亲冤：《五灯会元》：“佛教慈悲，亲怨平等。”抱瓮（wèng蕹）灌园：指田园生活。《庄子·天地篇》说，子贡过汉阴，见一老人在菜园里“抱瓮而出灌”，用力不少而功效不大。瓮，瓦盆、瓦罐。

[447] “但凄凉”四句：罢官归田以后，有时频怀往事，顾影凄凉；有时则殷勤向佛，探索遭祸的原因。频：频繁，屡屡。前因：佛家语。佛家以为凡是后果，必有前因。这种因果报应，虽经几代，循回不差。

[448] “却怕”三句：言虽已归隐，不想似乎依然有碍他人。看来很难超然饮酒自乐。青山：喻自己的隐居生活。贤路：指朝中“贤人”的升官之路。休斗尊前见在身：牛僧儒《赠刘梦得诗》：“休论世上升沉事，且斗尊前觅在身。”此反用其意，言别人不让他如此快活。斗，这里有“受用”之意。见，同“现”。

[449] “山中友”三句：既然邸报如此，只好劳请归隐友人再次高吟楚辞，为我重新招魂了。楚些：即指楚辞。招魂：楚辞有《招魂》，此借喻招归田园。

[450] 作于淳熙十五年（1188）冬，时稼轩罢居上饶。

[451] 陈同父：陈亮（1143—1194），字同父（同甫），婺州永康（今属浙江）人，学者称龙川先生，南宋杰出的思想家。为人才气豪迈，喜谈兵，主抗战，因此屡遭迫害，曾三次被诬入狱。与稼轩志同道合，交往甚密，且有诗词唱和。除《龙川集》外，还著有《龙川词》，词风与辛相似。东阳：即婺州。过：访问、探望。

[452] 鹅湖：见前《鹧鸪天》（春入平原）注〔1〕。

[453] 会：约会。朱晦庵：朱熹，字元晦，晚年自称晦庵，南宋著名哲学家、理学家，学术著作极富，影响深远。早期主战，晚年主和，与辛、陈政见相左。紫溪：在江西铅山县南，位于江西和福建交界处。

[454] 这两句说朱熹爽约未至，陈亮飘然东归。

[455] “颇恨”句：深恨没能挽留住陈亮。

[456] 《乳燕飞》：《贺新郎》词调的别名。

[457] “心所”句：心意如此相同。

[458] 渊明：晋代著名田园诗人陶潜，字渊明。卧龙诸葛：三国时代杰出政治家诸葛亮，字孔明，人称卧龙先生。这里用“渊明”、“诸葛”代指陈亮。

[459] “何处”三句：怪林鹊蹴雪，雪落在破帽上，犹如添得白发几许。蹙（cù促）：踢。

[460] “剩水”两句：冬日山水凋残，唯有几树红梅勉强点缀风光。无态度：无生气，不成模样。料理：此作装饰、点缀讲。

[461] “两三雁”两句：天际掠过几只鸿雁，毕竟冷落凄凉。

[462] “佳人”句：谓陈亮重诺践约，却又轻看离别，匆匆而去。佳人：指陈亮。

[463] “怅清江”两句：天寒江冻，难以渡过，使人惆怅不已。

[464] “路断”两句：雪深泥滑，车轮难行，令人黯然伤神。车轮生四角：喻无法前行。参见前《木兰花慢》（汉中开汉业）注〔9〕。销骨：形容极度悲伤。

[465] “问谁”句：虚拟一问，实是自问。来：语中衬字，无义。愁绝：愁到极点。

[466] “铸就”两句：极写情谊之深，鹅湖之会犹如费尽人间之铁，铸就一把相思错刀。据《资治通鉴》卷二六五记载，唐末魏州节度使罗绍威为应付军内不协，请来朱全忠大军。朱军在魏州半年，耗资无数。罗绍威虽然得以解危，但积蓄一空，军力自此衰弱。他后悔地对人说：“合六州四十三县铁，不能为此错也。”“错”字谐音双关，既指错刀，也指错误。辛词仅取“错刀”之意，喻友谊之深厚坚实。

[467] “长夜笛”两句：据《太平广记》载，唐著名笛师李謩（mò墨）曾在宴会得遇一个名叫独孤生的人。李递过长笛请他吹奏。他说此笛至“入破”（曲名）必裂。后果如此。辛词明合题序“闻邻笛悲甚”，暗用故实，谓己不堪笛声之悲，激起思友之情。

[468] 作于淳熙十六年（1189）春，稼轩仍闲居上饶。去冬，友人陈亮来访，有“鹅湖之会”，别后，同父索词，稼轩作《贺新郎》词以寄。同父有和韵词奉还，激昂慷慨，声震云天。稼轩深受感染，再用原韵以答。

[469] “老大”三句：老去无可称说，而今值得一提的是我们的友情。元龙：三国时陈登字元龙，是一个以天下为己任的名士。参见前《水龙吟》（楚天千里清秋）注〔7〕，此暗指陈亮。臭（xìu秀）味：气味，志趣。说自己和陈亮“臭味相投”。孟公：西汉名士陈遵，字孟公。他性情豪爽，嗜酒好客。《汉书·游侠传》说他每宴宾客，总是关上门，取客车辖投井中，以便尽兴畅怀。此亦暗喻陈亮。瓜葛：关系、牵连。说自己和陈亮关系亲密。

[470] “我病”两句：狂饮高歌，以致惊散了楼头飞雪。这里主要指陈亮，当然也包括作者自己。

[471] “笑富贵”句：常人视富贵重如千钧，我辈视之却轻如毛发。钧：古时以三十斤为一钧。千钧，极言其重。

[472] “硬语”两句：议时论政，慷慨激烈，倾听者唯明月。硬语盘空：韩愈《荐士》诗：“横空盘硬语，妥帖力排奡。”韩诗的“硬语”，指用语生新瘦硬，不落陈词滥调。辛词则指陈亮的话（也包括作者自己）不合时宜，及风格上的豪迈刚劲。盘空：回荡在空中。

[473] “重进酒”两句：换乐进酒，彻夜长谈，有“酒逢知己千杯少”之意。

[474] “事无”句：国事不堪如故，但人心主战、主和不一。按，联系上下文，此处当主要指责苟安江南的妥协派。

[475] “问渠侬”两句：戟指而问：中原大地自古而来，究竟经历了几番分裂和统一？渠侬：吴语称他人为渠侬，此指妥协派中的执政者。离合：偏义复词，主要指离。

[476] “汗血”两句：喻陈亮怀才不遇，斥执政者不识人才，埋没人才。“汗血”句：《战国策·楚策》：骏马拉着盐车上太行山，弄得膝折皮烂，仍是上不去。汗血：大宛名马，号称一日千里，据说“汗从前肩转出如血，故名”（参见《汉书·武帝纪》应劭注）。无人顾：无人顾恤、理会。“千里”句：《战国策·燕策》记郭隗所述：古时某国君愿用千金求千里马，三年不得。侍从以五百金购回千里马的头骨，王大怒。侍从对曰：“死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣。”不到一年，果得三匹良马。千里：指千里马。按，“空”字语意双关，既指五百金买马骨事，更讽刺南宋执政者以招贤纳士自我标榜。

[477] “正目断”句：纵目望去，通往中原之路已绝（意谓北方疆土为金人所占）。

[478] “我最”两句：敬佩陈亮有“闻鸡起舞”的爱国激情和坚持抗金的铮铮誓言。怜：本意爱怜、怜惜，此有敬爱、敬佩之意。中宵舞：用东晋抗战名将祖逖（tì替）“闻鸡起舞”事。祖逖与刘琨同为河南信阳县主簿，共被同寝，每闻中夜鸡鸣，即唤醒刘琨，同去舞剑。事见《晋书·祖逖传》。

[479] “看试手”两句：期望陈亮大显身手，完成统一河山的大业。补天裂：用古神话中女娲炼石补天事，喻收复中原，统一河山。

[480] 用前韵：指用上两阕《贺新郎》（寄陈同甫）的韵。杜叔高：杜斿（yóu由），字叔高，浙江金华人。兄弟五人俱博学工文，人称“金华五高”。陈亮称其诗“如干戈森立，有吞虎食牛之气，而左右发春妍以辉映于其间”（《复杜仲高书》）。继陈亮之后，来信州访辛。临别，稼轩作词以赠。

[481] 说：评论、品赏。按，以下五句即分两层评赏。

[482] “恍馀音”两句：诗如《钧天》仙乐、《咸池》古曲，馀音袅绕，美妙无比。恍：恍惚，依稀。钧天：指神话中的《钧天广乐》。《史记·赵世家》记赵简子曾梦游天都，与百神共赏《钧天广乐》。洞庭：洞庭湖。据《庄子·天运篇》，黄帝曾于洞庭之野，演奏《咸池》之乐，“其声能短能长，能柔能刚，变化齐一，不主故常。”胶葛：空旷深远貌。语出司马相如《上林赋》：“张乐乎胶葛之寓。”此形容乐声悠悠荡漾。

[483] “千丈”三句：诗如阴崖冰雪，纤尘无染，高洁不俗，读之毛发爽然。阴崖：北向的悬崖。

[484] “自昔”五句：一意贯串，红颜薄命，自古而然。金屋冷落，唯有对月调瑟，自遣愁肠。佳人：美人，喻君子，指杜叔高。

[485] “去天”句：谓叔高虽姓杜，但与历史上“去天尺五”的杜家有别。去天尺五：北朝长安城南有杜、韦两大家族深受皇帝宠信，权势熏天。民谣称“城南韦杜，去天尺五”（见《辛氏三秦记》）。“去天尺五”，极言其高贵。此句谓叔高杜家以文才名世。按，别有二说：一说指叔高出身世家大族；一说指叔高祖居长安，现在离家难回。

[486] “看乘空”两句：仰望天空，风云变幻，正是志士用命之际。此句有诱导叔高为国效命之意。鱼龙惨淡：志士为之变色。按，一说以为“鱼龙”喻奸小翻云覆雨，搅乱局势。

[487] “起望”三句：远望神州大地，昔日衣冠满路，如今一片残骨，而南宋执政者犹自清谈误国。衣冠：指士大夫。战骨：指抗金战士的骨骸。夷甫：西晋宰相王衍，字夷甫，曾清谈误国。参见前《水龙吟》（渡江天马南来）注〔4〕。按，南宋士大夫亦有清谈之风。稼轩希望朝廷能以历史为戒。清绝：清谈绝伦。

[488] “夜半”两句：一曲高歌，悲风四起，檐间铁马叮。铮铮（zhēng争）：金属撞击声。檐间铁：古时悬于屋檐间的铁片，风吹则互击作响，俗称铁马。此言“阵马”亦有联想到疆场驰骋战马之意。

[489] “南共北”两句：指北金南宋，国土分裂。

[490] 词作于辛、陈唱和《贺新郎》之后，具体日期不详，权附于此。或谓此词写于绍熙四年（1193）秋。是年陈亮考中进士，被光宗赵惇亲擢为第一。时稼轩正在福州知府兼福建安抚使任上，作此壮词以寄，愿与陈亮共勉。

[491] “醉里”两句：夜醉入梦，梦醒似乎犹闻连营吹角之声。以下即借梦境而写理想之境。梦回：梦醒。按，一说“梦中回到”，似与诗词习惯用法不合。

[492] “八百里”两句：工对。承“吹角连营”，写奏乐啖肉、豪迈热烈的军营生活。八百里：牛名。晋王恺有牛名“八百里駮（同“驳”，花牛）”。王济与王恺比射，以此牛为赌物。恺输，于是杀牛作炙。事见《世说新语·汰侈篇》。苏轼《约（李）公择饮，是日大风》诗：“要当啖（dàn但，吃）公八百里，豪气一洗儒生酸。”分：分享。麾（hui灰）下：部下。炙（zhì至）：烤肉。五十弦：指瑟，古瑟用五十弦。此泛指军中乐器。翻：演奏。塞外声：指雄浑悲壮的军乐。

[493] 沙场：战场。点兵：检阅军队。

[494] “马作”两句：写鏖战场景。作：像。的卢：一种烈性快马。相传刘备在荆州遇危，所骑的卢“一跃三丈”，因而脱险。见《三国志·蜀志·先主传》注引《世语》。霹雳：雷声，此喻射箭时的弓弦声。《南史·曹景宗传》说，曹在乡里“与年少辈数十骑，拓弓弦作霹雳声，箭如饿鸱叫”。

[495] “了却”两句：抒发宏伟抱负。天下事：指恢复中原。赢得：博得。

[496] “可怜”句：叹壮志未酬，白发先生。按，如此词亦定于淳熙十六年，则陈亮四十七岁，稼轩五十岁。

[497] 写于淳熙十六年（1189）夏，时稼轩闲居上饶。己酉：即淳熙十六年（1189）。

[498] 几度：好几回。

[499] 怪石飞泉：指博山脚下的“雨岩”景色。稼轩《水龙吟·题雨岩》题序：“岩中有泉飞出，如风雨声。”《山鬼谣》题序：“雨岩有石，状怪甚。”

[500] 归女：嫁女儿。古时女子出嫁称“于归”。

[501] “酿成”两句：清风白露酿就一片稻米花香，谓风调雨顺，丰收在望。

[502] 约作于淳熙末或绍熙初（1189或1190），时稼轩闲居带湖。杨民瞻：生平事迹不详。

[503] “日月”两句：言日月旋转，时光流逝，世间事物有生有灭，是自然常规。日月如磨蚁：《晋书·天文志》载，有人以磨盘喻宇宙，以磨盘上的蚂蚁喻日月，磨盘飞快地向左旋转，蚂蚁虽向右爬去，但仍然不得不随着磨盘向左运行。浮休：喻生、灭。《庄子·刻意篇》：“其生若浮，其死若休。”

[504] “君看”两句：以江水滚滚东流，喻时光消逝，不因我留。

[505] 瓢泉：在江西铅山境内，据《铅山县志》：“瓢泉在县东二十五里，辛弃疾得而名之。其一规元如臼，其一直规如瓢。周围皆石径，广四尺许，水从半山喷下，流入臼中，而后入瓢。其水澄渟可鉴。”按，此时稼轩在瓢泉附近，当有便居，以供览胜小憩。稼轩小筑新居，始于绍熙五年（1194），而徙居瓢泉，则在庆元二年（1196）。雪楼：稼轩带湖居所的楼名。菟（tù兔）裘：春秋时鲁地名，在今山东泰安东南。鲁隐公曾命人在菟裘建宅，以便隐退后居住（见《左传·隐公十一年》）。后人遂以此称隐退之所。

[506] 岁晚：指人生晚年。问无恙：如果有人问我是否安好。桔千头：见前《水调歌头》（落日塞尘起）注〔9〕。

[507] “梦连环”三句：说杨民瞻如冯谖、王粲，怀才不遇，所以日夜思念返回家乡。梦连环：梦中还家。“环”与“还”谐音。歌弹铗：用冯谖弹铗而歌事，见前《满江红》（汉水东流）注〔6〕。赋登楼：东汉末年，天下大乱，“建安七子”之一的王粲依附刘表，在荆州登江陵城楼，作《登楼赋》，写其壮志难伸、怀乡思归的心情。

[508] “黄鸡”两句：想象杨民瞻返乡后鸡酒秋社的欢乐情景。村社：农村社日，祭祀土地神的日子，有春秋两祀。此指秋社。

[509] “长剑”三句：执政者清谈误国，爱国志士请缨无门。长剑倚天：宋玉《大言赋》：“长剑耿耿倚天外。”此喻杰出的军事才能和威武的英雄气概。

[510] “此事”两句：希望友人完成复国伟业后，再去退隐。千古一扁舟：用范蠡助越灭吴后泛舟五湖事。见前《摸鱼儿》（望飞来半空鸥鹭）注〔9〕。

[511] 作于宋光宗绍熙元年（1190），时稼轩仍闲居带湖。范廓之：即范开，自淳熙九年（1182年）受学于稼轩。编刊《稼轩词》（四卷本）。据稼轩同时所作《醉翁操》题序，知范廓之将去临安应试。“游建康”，当是预拟之行。建康：即今江苏南京市。

[512] “听我”两句：谓人生离别本属无可奈何之事。尊：同樽，酒杯。

[513] “寄语”三句：寄语建康山水，我已再无风波之虞。石头城：故址在今南京市。居士：指未作官的士人。彼时稼轩正罢官家居，故聊以自称。浑：全。风波：此指政治上的风波。

[514] 借使：即使。经惯：意指经历一段自我修养，已经习惯于隐居生活。渔蓑（suo梭）：指渔夫。蓑，蓑衣。

[515] 作于闲居带湖期间。庚戌：即宋绍熙元年（1190）。中秋后二夕：中秋节后的第二个晚上。篆冈：地名，当在带湖之侧。小酌：小饮，便宴。

[516] “夜月”三句：月照楼台，香飘庭院，人们嬉笑欢洽。

[517] “是谁”两句：临秋而悲者，有当年宋玉。宋玉：战国时楚国的著名诗人，屈原的学生。他的代表作之一《九辨》以悲秋而著称，其中有句云：“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰。”如许：如此。

[518] “随分”三句：今我随意对酒歌舞，何悲之有？随分：随意，唐宋人习用语。等闲：轻易平常。

[519] “思量”两句：细思沉吟，却也不是全无悲意。因近重阳，天多风雨。重阳节：九月九日为重阳节。

[520] 作于绍熙元年或二年（1190或1191），时稼轩赋闲带湖。和东坡韵：用苏轼《念奴娇·赤壁怀古》的韵唱和。

[521] “倘来”两句：古往今来，功名究竟为何物？轩冕：轩，高大的车子；冕，官帽。轩冕，代指功名。倘来轩冕，用《庄子》语意：“轩冕在身，非性命也。物之倘来，寄者也。”意谓功名非人立身之根本，倘然一旦来到，也不过是寄身之物。

[522] “旧日”两句：往昔愁如重城万里，而今风月竟然也避我不见，使我无法解愁释忧。坚壁：本意坚守壁垒，不与敌方决战。这里有躲藏之意。

[523] “药笼”三句：志在建功立业，不想出身微贱，致使白发无成。药笼功名：功名在药笼中。《旧唐书·元行冲传》载：元行冲对狄仁杰说：治理国家，必须储备各种人才，犹如治病需要各味药物，我愿作药物中的最后一味。狄仁杰笑曰：“君正在吾药笼中，何可一日无也。”辛词借用狄语，谓生平志在建功立业。酒垆身世：汉代司马相如和妻子卓文君居蜀时，曾当垆卖酒。本意指出身低微，这里可能主要指自己系北人南来，在朝廷中遭人猜忌。蒙头雪：满头白发。

[524] “浩歌”两句：高歌抒怀，知我者坐中友。人物三杰：三个杰出的人物。汉高祖曾称张良、韩信、萧何三人为“人杰”，后世因称“三杰”。稼轩又有《念奴娇》词，题作“三友同饮，借赤壁韵”。此处“三杰”即指“三友”，但具体指谁，不详。

[525] “休叹”三句：黄菊虽然凋零，但严冬之际尚有寒梅争相开放。喻爱国后继有人，疑即指坐中三友。孤标：孤傲的风采品格。

[526] “醉里”两句：醉眼遥望西北，唯见孤鸿远去。这两句表现思乡念国之情。明灭：时隐时现。

[527] “万事”三句：万事如浮云，不可捉摸，面对动乱时局，徒自愤怒而已。从教：任从，听任。冲冠发：即怒发冲冠，形容极度愤怒。

[528] “故人”两句：感叹故人寥落。长庚：即金星，亦名太白星、启明星。古人不明白它的运行轨迹，把凌晨出现在东方的金星叫启明星，把傍晚出现在西方的金星叫长庚星。《诗经·小雅·大东》即谓：“东有启明，西有长庚。”其实两者是一颗星。

[529] 作期与上篇同。题序中的“三友”即《念奴娇》（倘来轩冕）中的“坐中人物三杰”。此词他本俱不载，独见于清人辛启泰所编《稼轩词补遗》。《补遗》辑自《永乐大典》，共三十六首。此词原文缺两字，今人分别补以“金”、“壶”。从之，并以括号区别。

[530] “论心”三句：举眼察世，纷纷扰扰，尽是庸俗之辈。《荀子·非相篇》说：“相形不如论心，论心不如择术。”意谓观人以形态，不如论人以思想；论人以思想，不如看他怎么做或是走什么路。辛词借作评论人物的标准。

[531] “踏碎”两句：踏遍青山，找不到真正的风流人物。此用谚语“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”之意，谓今日有幸得遇三友。：通“量”，一双。危峰：高峰。

[532] “龙友”三句：与三友会饮，共同议时论政。龙友：龙须友，原指笔。唐·冯贽《云仙杂记》：“郄诜射策第一，再拜其笔曰：‘龙须友’使我至此。”此当借指笔友、文友。窪尊：酒杯。唐人李适之登岘山，见山上有石孔如酒樽，可注斗酒，因建亭曰“窪尊”。缓举：从容举杯。敲冰雪：形容议论的词锋爽利如敲击冰雪。

[533] “何妨”两句：称颂三友为当代三杰。人道：人说。圣时：圣明的时代。古人常以此称当代，有颂扬帝王之意。三杰：即“三友”，参见《念奴娇》（倘来轩冕）注〔5〕。

[534] “自是”三句：指友人言行如一，想其不久将有爱国的实际行动。同舟：取“同舟共济”，齐心协力之意。平戎破虏：指驱金复国。岂由言轻发：岂是随意说说而已。

[535] “任使”两句：谓任凭命运捉弄，志如金石不变。穷通：失意和得志，穷困和显达。鼓弄：捉弄、戏耍。

[536] “寄食”三句：感叹友人虽具经世济国的才志，却潦倒江湖，不为朝廷重用。寄食王孙：生活穷困，寄食于人。此用韩信寄食事。韩信未得志前，曾寄食于某亭长，因不堪羞辱而离去。后受饭于漂母，信谓漂母曰：“吾必有以重报母。”漂母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！”（见《史记·淮阴侯列传》）丧家公子，指友人离家浪迹江湖。谁握周公发：有谁像周公那样怜惜天下人才呢？《史记·周公世家》载周公的话：“我一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。”“一沐三握发”，说周公沐浴时宁可中断三次，握着头发出来接待天下贤人，以示求贤若渴的心情。

[537] “冰〔壶〕”两句：品格与友谊如玉壶般高洁明净，不亚素月。冰壶：即玉壶，古人常以之象征品格的高洁或友谊的纯正，有时也代指月亮，所以辛词有“照人不下霜月”语。不下：不在……之下。霜月：素月，寒月。

[538] 闲居带湖之作。余叔良：稼轩友人，其他不详。

[539] “暗香”三句：写寒梅凌雪开放。暗香：幽香，代指梅花。北宋林逋《山园小梅》：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”垂垂：降落貌。

[540] “花意”句：寒梅岁末开花，意欲争春。

[541] “毕竟”三句：从一年的花时来看，梅花欲早反迟。

[542] “未应”四句：梅花欲开未开之时，未必全是雪霜丰姿，它白里透红，犹有胭脂红色。此用苏轼《红梅》诗意：“怕愁贪睡独开迟，自恐冰脸不入时。故作小红桃杏色，尚馀孤瘦雪霜姿。”

[543] “醉里”三句：请梅花莫恨我醉后乱语，要知道素雅太过，有谁来欣赏呢？谤：诽谤，说坏话。冷淡：清冷淡泊。知：欣赏，赏识。

[544] 闲居带湖之作。吴江：今江苏吴江县。按，稼轩自隆兴二年（1164）冬，或乾道元年（1165）春，江阴签判任满后，曾有一段流寓吴江的生活。木樨（xi西）：桂花。按，一本题作“谢叔良惠木樨”。

[545] “少年”两句：回忆当年曾秋夜畅饮，酒醒吴江。少年：泛指青少年时期。稼轩二十六岁至二十八岁流寓吴中，故云。向：面对。吴江：江名，亦名松江、苏州河，是太湖最大的支流。自湖东北流经吴县、上海，合黄浦江入海。

[546] “明月”两句：描绘江边月下赏桂情景。高树影：兼指月中桂影（传说月中有仙桂，更有吴刚伐桂之说），和秋月映照下的人间桂影。水沉烟冷：江水沉寂，烟雾清冷。

[547] “大都”两句：桂花形小色淡，却给人间带来如此芬芳。大都：不过。宫黄：宫中妇女化妆用的黄粉，此借指黄色的桂花，俗称金桂。直恁（nèn嫩）：竟然如此。

[548] “怕是”两句：桂花凭借秋风秋露，要将整个世界染香。教：叫，使得。

[549] 闲居带湖之作。上卢桥：在上饶境内。

[550] 碍：拦阻。按，稼轩《菩萨蛮》写郁孤台下清江水，亦有“青山遮不住，毕竟东流去”之句。

[551] 盘盘：曲折回旋貌。更着：更有。溪山襟带：以山为襟，以溪为带，形容山水萦绕若衣服之襟带。

[552] “古今”两句：沧海桑田，世事变化莫测。陵谷：指山陵变为深谷，深谷化作山陵。《诗经·小雅·天保》：“高岸为谷，深谷为陵。”市朝耕桑：繁华的都市化为耕作的田野。

[553] “此地”两句：作为今天的形胜之地，想来也曾经历过小小的兴衰变化。形胜：兼指形势险要和景色优美。

[554] 作于闲居带湖时期。西岩：在今江西上饶市南。它形如覆钟，中空而有螺形悬石，并时见滴水缘石而下，是游览胜地。

[555] 偃蹇（yǎn jiǎn眼简）：原义高耸，引申为骄傲，傲慢。苏轼《越州张中舍寿乐堂诗》：“青山偃蹇如高人，常时不肯入官府。”怜：爱怜，喜欢。

[556] “岁晚”两句：青山多情，唤我溪边作伴。岁晚：指寒冬。生：语尾助词，无义。

[557] “山头”两句：山头明月，来自九天高处。

[558] “夜夜”两句：明月映入清溪，似夜夜陪侍听读。《离骚》：战国时代楚国著名诗人屈原的代表作。

[559] 作于闲居带湖期间。黄沙：即黄沙岭。《上饶县志》：“黄沙岭在县西四十四里乾元乡，高约十五丈。”

[560] “明月”两句：月光惊飞枝上乌鹊，清风送来夜半蝉声。按，曹操《短歌行》：“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，无枝可依。”苏轼《次周令韵送赴阙》：“月明惊鹊未安枝。”周邦彦《蝶恋花》：“月皎惊乌栖不定。”辛词“明月别枝惊鹊”句与以上诗句景象仿佛。别枝：远枝。方干《寓居郝氏亭》：“蝉曳残声过别枝。”或作“离别树枝”讲，意亦通，但与下文“半夜”失偶。

[561] “稻花”两句：稻花飘香，蛙声一片，似在歌唱丰年。或谓“说丰年”者，守夜农人。似太实，且欠韵味。

[562] “七八个星”两句：天外星稀，山前欲雨。卢延让《松寺》：“两三条电欲为雨，七八个星犹在天。”以数词对偶，骈文中屡见，如庾信《小园赋》：“一寸二寸之鱼，三竿两竿之竹。”

[563] “旧时”两句：转过溪桥，忽见记忆中的茅店就在眼前。两句用倒装句法。

[564] 作于绍熙三年（1192）春。稼轩自孝宗淳熙八年（1181）冬至光宗绍熙二年（1191）冬，被劾罢居上饶带湖整十个春秋。绍熙二年冬接诏命出任福建提点刑狱使。此离家赴任时作。壬子：光宗绍熙三年。闽宪：福建提点刑狱。宪，宪司的简称，宋代即指提点刑狱，后世改称按察司。

[565] “细听”两句：杜鹃有情，声声送行盼归。杜宇：即杜鹃鸟，传说为蜀郡望帝所化，鸣声凄厉，能动人归思，故亦称思归鸟。

[566] “朝来”句：白鸟怨恨，背人飞去。白鸟即鸥鹭。按，稼轩初隐带湖，曾作《水调歌头·盟鸥》，与鸥鹭结盟，表示永久相伴。今骤然离去，故言其似有责怪之意。

[567] “对郑”两句：言初意师效郑、陶，田园终生。郑子真：西汉成帝时人。屡聘不就，隐居云阳谷口，世称谷口子真。陶元亮：即陶渊明。他耻为五斗米折腰，毅然解印归隐，至死不仕。他最爱秋菊，每至重阳，必把酒赏菊。

[568] “而今”句：谓而今出任闽宪，该为人所笑。北山移：即南齐孔稚珪的《北山移文》。南齐周颙和孔稚珪等初隐钟山，后来周颙应诏出仕，期满进京，再过钟山时，孔稚珪作此文，假托山灵，讽刺周颙违约出仕，拒周入山。北山：即指钟山。移文：这里作檄文讲，一种带有晓谕性的官方文体。

[569] 作于绍熙三年（1192）秋，时在福建提点刑狱使任上。三山：福州，福建省城。因城有九仙、闽山、越王山三山而得名。赵丞相：指赵汝愚，曾帅福建。绍熙二年（1191）入京，为吏部尚书，除同知枢密院事，绍熙五年（1194）官至光禄大夫右丞相，时稼轩已罢闽任，丞相之称，谅必后改。帅幕：帅府幕宾。王君、中秋近事：均不详所指。末章：指词的下片或结尾部分。

[570] “说与”两句：请尽情欣赏西湖的山光水色。西湖：指福州西湖，在城西三里，南流接大濠，通南湖，可灌民田，但长期淤塞不通。赵汝愚淳熙九年（1182）帅福建时，曾上疏奏请疏通湖道，以利农桑。客：即赵汝愚。或谓序中“帅幕王君”。

[571] 淡妆浓抹西子：语出苏轼《饮湖上初晴后雨》诗：“水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。欲将西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”苏诗咏杭州西湖之美。苏轼知杭州时，也曾疏浚西湖，既利农事，又增美色。辛词借以赞美福州西湖，并兼有颂赵之意。

[572] “种柳”三句：谓赵汝愚当年对酒作歌，吟咏西湖，墨迹犹新。种柳人：指赵汝愚。他当年疏浚西湖时，曾筑堤栽柳，故有是称。今天上：指赵汝愚今在朝廷供职。歌翻水调：用《水调歌头》这个词牌填词歌唱。题序谓“用赵丞相韵”，即指此。醉墨卷秋澜：谓醉中墨迹酣畅淋漓，如秋水扬波。

[573] “老子”两句：谓己兴致不减赵相，定教湖边歌舞不休。老子兴不浅：暗用庾亮登南楼事。东晋庾亮守武昌时，其下属秋夜登南楼游赏，不想庾亮亦至，众人欲避去。庾亮曰：“诸君少住，老子于此兴复不浅。”遂与众人谈笑赏夜，尽兴而散。事见《世说新语·容止篇》。

[574] 轻聚散：轻看离合之事。少悲欢：少动悲欢之情。

[575] “城头”两句：晓霜继落日，朝夕变幻相替，循环无穷，古今如此。

[576] “谁唱”三句：谓莫唱归隐之歌，且思当年月照红旗、千骑临关之事。黄鸡白酒：谓隐退后的田园生活。李白《南陵别儿童入京》：“白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。”

[577] “莫说”两句：休说违意仕进，且尽杯中之酒。西州路：指西州城，故址在今江苏南京朝天宫西。东晋时城在台城西，又为扬州刺史治所。这里是用典。晋名臣谢安虽见重于朝廷，但隐退东山之志，始终不渝。后病笃请求还乡，不许，诏还京师。当他路经西州门时，深感违志逆意之痛。他死后，其甥羊昙，悲伤悼念，行不经西州门。事见《晋书·谢安传》。

[578] 作于绍熙三年（1192），时稼轩在闽中任所。

[579] “绿涨”四句：描绘西湖美景，自谓得天独厚，住在风月最佳处。绿涨连云翠拂空：西湖碧波与远空白云相接，水天一片翠绿。十分风月处：风景最美的地方。衰翁：作者自谓。

[580] 教且：即且教，因协平仄而倒置。芙蓉：荷花的别名。

[581] “十里”三句：兴来骑马游湖，不禁为儿童拍手所笑。水晶宫：形容湖水晶莹碧透，如水晶宫殿般的美丽。稼轩《贺新郎·三山雨中游西湖》词：“陌上行人夸故国，十里水晶台榭。”用闽王筑水晶宫事（见《二十四国春秋》），盛赞西湖之美。

[582] “殷勤”三句：有时泛舟游湖，不觉酣醉于浪花之中。打头风：顶头风。下句“船儿住”即据此而来。

[583] 作于福建任所。

[584] “记得”四句：《苕溪渔隐丛话》前集四十二载：北宋真宗东封泰山后，寻访天下隐逸名士。曾召对杨朴，并问其临行有人作诗送行否？杨朴对曰，臣妻有诗云：“今日捉将官里去，这回断送老头皮。”真宗听罢大笑，遂放其归山。耽（dān丹）酒：沉溺于酒。蓦地：突然地。

[585] “绕屋”两句：人老力衰，行走需人搀扶；闲中无事，漫学鹧鸪啼声。鹧鸪啼声如云：“行不得也，哥哥！”

[586] “却有”两句：杜鹃劝说，不如归去。杜鹃：见前《浣溪沙》（细听春山杜宇啼）注〔2〕。

[587] 作于绍熙三年（1192）冬，稼轩在福建提点刑狱任上。因奉召赴京师临安，友人为其饯行，稼轩即席为词。壬子：即绍熙三年。陈端仁：陈端仁名岘，闽县人，此时正废退家居。给事：官名，即给事中。

[588] “长恨”两句：且将无穷长恨，写入眼前这首歌行。复：又。裁：剪裁、制作。短歌行：汉乐府曲调名。此处借指这首《水调歌头》词。

[589] “何人”两句：无人为我舞，无人听我歌，感叹世无知音。为我楚舞：《史记·留侯世家》载：戚夫人泣，高祖刘邦安慰她说：“为我楚舞，吾为若（你）楚歌。”楚狂：春秋时楚国的狂人，姓陆名通，因昭王政令无常，乃佯狂不仕，时人称楚狂。又因他迎孔子的车而歌，又称接舆。据《论语·微子》，他曾当面嘲笑孔子作《凤兮歌》说：“……已而，已而，今之从政者殆而。”

[590] “余既”三句：化用屈原《离骚》诗句，亦用其洁身自好，勤修美德的本意。《离骚》：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。”“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”滋、树：栽培，种植。兰、蕙：皆香草。畹（wǎn晚）：古时以十二亩为一畹。英：花瓣。

[591] “门外”两句：语出《孟子·离娄上》中所载的歌谣：“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”意谓为人处世，必须清浊分明。辛词用以表示不同流合污。沧浪水：汉水，此泛指。濯（zhuó卓）：洗涤。缨：帽带。

[592] “一杯酒”三句：西晋张翰（字季鹰）放纵不拘，有人问他：你只图一时放纵之乐，难道不考虑死后的名声不好？张翰答曰：“使我有身后名，不如即时一杯酒。”（《世说新语·任诞篇》）辛词用疑问口气提出，在一定程度上表现了醉世和用世的矛盾心理，但更主要的是引出下文对现实的批判。何似：含有两物并相比较的意思。

[593] “人间”两句：毫发重而泰山轻，谓当今社会轻重倒置，是非混淆。

[594] “悲莫”三句：化用楚辞《九歌·少司命》的诗句：“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相识。”

[595] “富贵”两句：不愿涉足官场，但求归隐山水。富贵非吾事：陶潜《归去来辞》：“富贵非吾愿，帝乡不可期。”白鸥盟：与鸥鸟结盟，见前《水调歌头·盟鸥》词。

[596] 作于绍熙四年（1193）春，稼轩奉诏赴京途中。

[597] “抛却”两句：怨己不该离山出仕。窠（kē科）：这里指隐居之处。

[598] “闲愁”两句：闲愁天大，以致白发倍增。做弄：玩弄、戏弄。白发栽埋：谓白发全由自己一一栽埋。稼轩《水调歌头》词结句云：“白发宁有种，一一醒时栽。”语义与此相同。日许多：日益增多。

[599] “新剑戟”三句：天性疏懒，不愿参与无聊庸俗的官场斗争。剑戟：古时的两种武器，此喻官场斗争。“天生”句：《论语·述而》：“天生德于予，桓魋（人名）其如予何？”辛词套用此句式，并改字易意。

[600] “此身”两句：此生已然不拟再有作为，但不能教儿辈如此去做。儿童：指自己的儿辈。恁：如此这般。

[601] 作于绍熙四年（1193）冬。按，稼轩是年春举诏入京，迁太府少卿。是年秋，出知福州兼福建安抚使，旋即返回福州。此词即写于福建安抚使任上。卢国华：卢彦德，字国华，浙江丽水人，继稼轩之后，为福建提点刑狱使，随即又调往福建建宁府负责漕运事务。故稼轩作词送行。上元：旧历正月十五称上元节。

[602] “少日“两句：谓自己年事已高，最怕离别送行。

[603] “极目”三句：希望别后通过梅花互通友情。此暗用陆凯《赠范晔》诗意。

[604] “无限”三句：谓友人万里江山尚未行遍，丈夫志在四方，乡亲父老不须和泪相送。旌旗：此当指送行时的仪仗队列。

[605] “后会”三句：即题序所云：约友人上元重来相会。按，建宁府亦属闽地，并与福州相去不远，故有此约。后会：以后相会。丁宁：即叮咛。放灯：上元节也称放灯节。古有上元放灯、观灯的习俗。

[606] 参见上篇《定风波》注〔1〕。

[607] 中州：指沦陷金手的中原地区。黍离：《诗经·王风》中的一首诗，其首章有“彼黍离离”之句，感叹西周故都的残破景象。后世遂以黍离之叹、黍离之悲来表达兴废之感和故国之思。元和圣德：元和，唐宪宗李纯的年号（806—820）。元和年间，唐王朝曾平定淮西吴元济之乱，威慑各地藩镇割据势力，使国内稍趋统一。诗人纷纷作诗以颂。辛词借以指歌颂抗金复国的诗篇。

[608] “老去”三句：谓自己老大无成，唯有归卧青山。活计：谋生之道。

[609] “谁筑”三句：赞美友人诗才出众，鼓励他诗坛夺魁。斩将搴（qiān千）旗：以战场上雄威无敌喻诗坛上大显身手。搴，拔取。

[610] “歌舞”三句：规勉友人勿以歌舞丧志。须髯（rán然）：胡子。

[611] 作于福建安抚使任上。

[612] “桃李”两句：言桃李虽艳，过眼即逝，无怪杜甫为之恼恨。恼损：恼恨。杜陵翁：即杜甫。杜陵，在长安东南，因有汉宣帝陵墓，故称杜陵。杜氏祖籍杜陵，兼以杜甫在长安时曾一度居住杜陵，故自称为杜陵野客。杜甫有《漫兴九首》写花落春去，不胜恼恨之意。其《江畔独步寻花》也有“江山被花恼不彻”之句。辛词“恼损杜陵翁”，即指此。

[613] “若将”两句：将桃李与梅花相比，则前者不过人中李蔡而已，实在中下之品。玉骨冰姿：指梅花。稼轩有《洞仙歌》词咏红梅，起句即称“冰姿玉骨”。“李蔡”句：语出《史记·李将军列传》。李蔡为李广的族弟，为人在下中，名声远不如李广。但李广没有爵邑之赐，官不过九卿，而李蔡却被封侯，位至三公。

[614] “寻驿使”三句：谓梅花能沟通友谊，寄托相思。此暗用陆凯《赠范晔》诗意。驿使：古时驿站传送文书的人。陇头：即指陇山。在今陕西省西北。

[615] “吾家”两句：谓梅生性幽僻，有隐士之风。剩有：颇有。西湖处士：指北宋初年名士和诗人林逋。林逋长期隐居西湖孤山。他一生酷爱梅花，终生不仕、不娶，以梅为妻，以鹤为子。处士，古指未仕或不仕的士人。

[616] 作于绍熙五年（1194）春，稼轩时在福建安抚使任上。

[617] 好雨当春：用杜甫《春夜喜雨》“好雨知时节，当春乃发生”诗意。趁：指趁“好雨当春”时节。

[618] “小窗”两句：窗前细听檐前滴水之声。坐地：坐着。地，助词无义。檐声：指屋檐间的滴水声。

[619] “恨夜”三句：恨春夜风云变幻，阴晴无定。

[620] “花絮”三句：春色将去，担心雨后路上泥泞，不能湖边漫步。侬：你。从莺燕口中说出，指稼轩。

[621] “天心”两句：天意若允，就不必再费尽心思，琢磨疑猜。天心：上天之心，比喻朝廷。

[622] “放霎”三句：忽雨忽晴，天意难测。霎时：犹言一霎儿。李清照《行香子》词：“甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。”

[623] 作于福建安抚使任上。乞归：向朝廷请求罢仕归隐。犬子：原为对己子的爱称，后为人前对自己儿子的谦称。止我：劝阻我。

[624] “吾衰”两句：谓我已衰老，富贵须待何时。吾衰矣：《论语·述而》记载孔子的话说：“甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公。”稼轩《贺新郎》词起句亦云：“甚矣吾衰矣。”

[625] “富贵”句：言富贵酝酿着政治危机。苏轼《宿州次韵刘泾》：“晚觉文章真小技，早知富贵有危机。”

[626] “暂忘”五句：理当师法古人，及早弃官抽身，归隐田园。“暂忘”句：用“穆先生”事。《汉书·楚元王传》说：元王至楚国封地，用穆生等人为中大夫。穆生不嗜酒，元王每置醴以待。后王戊即位，渐忘设醴酒之事。穆生说：“醴酒不设，王之意怠。不去，楚人将钳我于市。”于是称病离去。醴（li礼）酒：用醴泉之水酿成的酒，味甘美。“未曾”句：用“陶县令”事。陶县令，即陶潜。陶潜为彭泽县令时，有上司派督邮来县，吏请以官带拜见。潜叹曰：“我不能为五斗米折腰向乡里小人。”于是解印去职，赋《归去来兮辞》。

[627] “待葺”四句：修园筑亭，诗酒自娱——想象今后悠闲的归隐生活。葺（qì气）：意为“修建”。佚（yì义）老：老来安乐之意。《庄子·大宗师》：“佚我以老。”佚，通“逸”，安乐。亦好：归耕林下，虽贫亦好。戎昱《中秋感怀》：“远客归去来，在家贫亦好。”

[628] “千年”两句：谓富贵无常，人应知足勿贪。“一人”句：当时俗语。范成大《丙午新正书怀》诗之四，自注：“吴谚云：一口不能着两匙。”

[629] “便休休”三句：一切作罢，有什么是和非可说。休休：退隐，罢休。

[630] 当作于绍熙三年至绍熙五年（1192—1194）闽中任上。

[631] “雁霜”三句：冬末春初月夜景象。韩偓《半醉》诗：“云护雁霜笼淡月，雨连莺晓落残梅。”雁霜：浓霜，严霜。幙：同“幕”，窗间帷幕。嫩冰：薄冰。

[632] “溪奁”三句：梅花临水照镜，却学不成半点富艳妖媚之态。溪奁（lián怜）：以溪水为镜。奁，古代妇女梳妆用的镜匣。梳掠：梳妆打扮。

[633] “玉肌”两句：谓月下寒梅如笼纱佳人，依然玉洁清瘦本色。龙绡：即鲛绡，传说里海中鲛人所织的一种细洁名贵的纱。

[634] “倚东风”两句：想象春风中的梅花，流盼一笑，百花失色。嫣（yān焉）然：美丽貌。转盼：眼波流转。羞落：因羞惭而自落。

[635] “寂寞”四句：故乡何在？雪园水阁，梅花深感寂寞。

[636] “瑶池”两句：虽有旧约，但托谁捎去书信？瑶池：神话谓西王母居处。此指天宫。鳞鸿：即鱼、雁，古人有鲤鱼、鸿雁传书之说。此即指书信。

[637] “粉蝶”三句：粉蝶只懂亲近桃柳，哪管梅花开遍南枝。

[638] “但伤心”三句：梅花于黄昏画角中，自伤冷落。

[639] 写于闽中巡视途中。南剑：宋时州名，州治在南平（今福建南平市）。据王象之《舆地记胜·南剑州》：“剑溪环其左，樵川带其右，二水交通，汇为澄潭，是为宝剑化龙之津。”（馀参见本篇注〔3〕）双溪楼：在南平城东，因有剑溪及樵川二水在此汇合而得名，为当时的游览胜地。

[640] 西北浮云：喻中原沦陷。倚天长剑：语出宋玉《大言赋》“长剑耿耿倚天外”。

[641] “人言”三句：据《晋书·张华传》及《拾遗记》载，晋人张华看到斗牛之间常有紫气，向雷焕请教。雷焕说：这是宝剑神光冲天，宝剑当在江西丰城地区。于是张华派雷焕为丰城县令，前去寻剑，果然从地下觅得两剑，一名“龙泉”，一名“太阿”，两人各得一把。张华死后，剑随之失踪。雷焕死后，其子佩剑过延平津（即剑溪），宝剑忽从腰间跃出，飞入水中。及入水寻找，不见宝剑，只见双龙各数丈，盘曲潭底。顷刻间，水面上光彩照人，波浪翻腾。光焰：即指地下宝剑生出的紫气。

[642] “我觉”三句：描绘双溪楼夜晚景象，有隐喻现实严酷冷峻之意。

[643] “待燃犀”三句：想点起火把，窥潭觅剑，却怕惹起水底妖魔兴风作浪。燃犀：点燃起犀牛角。传说燃犀照水，能使妖魔显出原形。据《晋书·温峤传》载：江州刺史温峤兵回武昌，路过牛渚矶，水深不可测，人言水中多妖。温峤燃犀下照。不久，见水中诸怪赶来灭火。鱼龙：即指水中妖魔，喻朝中群小。惨：狠毒。

[644] “峡束”三句：谓剑溪、樵川二水汇合后，奔腾欲飞，但受峡谷约束，不得不有所收敛。束：束缚、制约。苍江：青色的江水。对起：指两山对峙。危楼：高楼，即指双溪楼。敛（liǎn脸）：收敛，此指水势缓和。

[645] “元龙”三句：以汉代陈登自喻，思清淡高卧。元龙高卧：参见前《水龙吟》（楚天千里清秋）注〔7〕。冰壶凉簟（diàn电）：一壶冷酒，一领竹席。

[646] “千古”三句：谓登楼远眺，感慨万千。登览：登楼览胜吊古。

[647] “问何人”三句：试问何人在斜阳下、沙岸边，卸帆系舟。缆：系船用的缆绳。

[648] 作于绍熙五年（1194）秋冬之间。按，是年秋，稼轩被劾罢职。罢官后，朝廷给他一个挂名的虚衔，主管建宁府武夷山冲祐观，实际上等于赋闲放归。从此，稼轩又回到信州再过罢居生涯。期思：在江西铅山县。按，稼轩罢居带湖时，曾在期思买得瓢泉，以后常往返于带湖、瓢泉之间。这次再到期思，意在营建新居。卜筑：选地盖房。卜，占卜。古人盖新居有请卜者看地形、相风水以定宅地的习俗，也称卜宅、卜居。

[649] “一水”三句：描绘瓢泉山水之美。以“千丈晴虹”喻飞瀑，以“十里翠屏”状青山。

[650] “喜草堂”四句：以杜甫重归草堂，渊明游赏斜川作比，写自己再度隐居的喜悦。草堂：杜甫于肃宗乾元二年（759）入蜀，次年在成都浣花溪筑草堂。后因兵乱，奔梓州避难。广德二年（764）春，严武再度镇蜀，杜甫方得重归草堂。辛词借谓再到期思隐居。经岁：一年后，此泛言若干年后。斜川：在今江西省都昌县，为风景优美之地。陶渊明居浔阳柴桑时，曾作《斜川诗》。诗前有小序略记其与邻居同游斜川的情景。辛词以斜川比期思。不负：不辜负。

[651] “老鹤”三句：再到期思，意在觅一枝之栖，何必学蜗牛戴屋而行。一枝投宿：《庄子·逍遥游》：“鹪鹩巢于深林，不过一枝。”此用其意。蜗牛戴屋行：蜗牛是一种很小的软体动物，背有硬壳，呈螺旋形，似圆形之屋。爬动时如戴屋而行。

[652] 平章：筹划，品评。着：此作建造讲。

[653] “青山”三句：青山喜我归来，显得格外轩昂、秀美。峥嵘（zhēng róng争荣）：高峻不凡貌。妩媚（wu mèi五妹）：此处形容青山秀丽。

[654] 解：领会、理解。频：屡屡不断。

[655] “酒圣”三句：诗酒之辈，唯一的权势是能统率山水自然。酒圣诗豪：指酷爱诗酒的人。“可能”两句：语出陶渊明《晋故征西大将军长史孟府君传》。东晋孟嘉为桓温部下长史，好游山水，至暮方归。桓温曾对他说：“人不可无势，我乃能驾御卿！”辛借其语。乃：却。驾驭：主宰，统率。卿：“你”的美称，此指大自然。

[656] “清溪”三句：山灵笑我，白发始返，归耕太迟。山灵：山神。

[657] 大约作于庆元元年（1195），时稼轩二次罢居信州带湖。是年瓢泉新居初成。饮瓢泉：在瓢泉饮酒。“客以泉声喧静为问”：客人问泉声喧闹还是幽静？“蝉噪林逾静”：梁代诗人王藉《入若耶溪》诗中的一句，与下句“鸟鸣山更幽”合成一联，有动中见静的意境。翌（yì义）日：第二天。褒：夸奖，赞扬。

[658] “水纵横”三句：拄杖游遍瓢泉的重山叠水。

[659] “老眼”两句：老眼怕光，只有欣赏水上的青山倒影。

[660] “试教”三句：水波荡而山影摇，笑自己一生恰如山影飘摇无定。试教：有试看的意思。此个：这个，即下文的水中山影。

[661] 一瓢饮：语出《论语·雍也》，谓一瓢清水，是孔子赞扬颜回安贫乐道的话。此借指一瓢酒，即题序之“饮瓢泉”。

[662] “人问”四句：你来瓢泉求静，而泉声喧嚣，何以致静。按，此即题序中的“客以泉声喧静为问”。个中：此中。

[663] “我眠”句：《宋书·陶潜传》说：无论贵贱来访，陶潜只要有酒，就取出共饮。他若先醉，就对客说：“我醉欲眠卿可去。”其真率如此。

[664] “维摩”两句：用维摩讲经、天女散花的佛经故事作答。据《维摩诘经》载：维摩讲佛经时，有一天仙女向听讲者抛洒天花。花洒到诸菩萨身上不沾自落，而落到大弟子身上则沾而不坠。这说明大弟子的尘根尚未彻底除尽。维摩：即维摩诘，佛教中的先哲，与释迦牟尼（俗称如来佛）同时人，善讲大乘教义。方丈：佛寺长老及住持说法之处。后即用为对寺院长老及住持的代称。

[665] 题云“再题瓢泉”，当是继上阕《祝英台近》之后，亦庆元元年（1195）之作。用些语：用“些”字作语尾叹声。“些”，为古代楚地方言中的语尾助词，仅表声，无实义。楚辞中的《招魂》，即通篇以“些”字作语尾收声。歌以饮客：用此歌助客酒兴。声韵甚谐：声调和韵律非常和谐悦耳。釂（jiào叫）：喝尽杯中之酒，犹言“干杯”。

[666] “听兮”两句：赞美瓢泉声脆如玉珮叮咚，水明如镜可察秋毫。兮（×i西）：语气助词。琼、瑶：都是美玉。镜：此作动词，作“照见”讲。秋毫：秋天鸟兽身上新长出来的极细小的毛，用以形容极细微的东西。

[667] 君：指瓢泉。去：离开。

[668] “流昏”两句：浊水会污染你的清白，野草会窒息你的生命。流昏涨腻：两词重义，都指污浊的水。涨腻，用杜牧《阿房宫赋》语：“渭水涨腻，弃脂水也。”（宫女众多，弃下的脂粉竟使渭水为之混浊。）

[669] “虎豹”三句：与其为食人的虎豹解渴，宁肯让吃果的猿猱饮用。甘人：《招魂》写地下幽都的魔鬼食人，有“此皆甘人”句，意谓此物皆以食人为甘美。汝：你，指瓢泉。宁：宁可。猱（náo挠）：一种有长臂的猿。

[670] “大而”四句：一旦汇入江海，你切莫推波助澜，覆舟杀生。大：壮大，指泉水与他水合流。覆舟如芥：弄翻船只如同弄翻一棵小草那么容易。

[671] “路险”两句：外面山高路险，而我这里却独处无聊。块予独处：即“予块然独处”，语出《汉书·杨王孙传》，谓孤独自处。

[672] “冬槽”三句：请瓢泉归来为我酿酒。槽：酿酒用的槽床。盎（àng枊）：盛酒用的盆。松醪（láo劳）：松子酿成的酒。

[673] “其外”三句：请瓢泉归来为我煮茶。芳芬：此指茶香。团龙、片凤：皆茶名。云膏：形容煎好后的茶如云脂油膏般的软滑宜口。

[674] “古人”三句：古人往矣，我愿效法颜回，清贫自乐。古人：指孔子的大弟子颜回。箪（dān丹）、瓢：盛饭用的圆竹器和饮水用的瓜瓢。孔子曾赞美颜回说：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人也不堪其忧，回也不改其乐，贤哉回也。”（《论语·雍也》）

[675] 大约作于庆元二年（1196），时稼轩罢居带湖。灵山：位于江西上饶境内。古人有“九华五老虚揽胜，不及灵山秀色多”之说，足见其雄伟秀美之姿。齐庵：当在灵山，具体未详，疑即词中之“吾庐”，为稼轩游山小憩之处。偃湖：新筑之湖，时未竣工。具体未详。

[676] “叠嶂”三句：写灵山飞动的态势：忽而西驰，忽而奔东，势若万马回旋。叠嶂：指重山。

[677] “正惊湍”四句：描摹飞泉入溪穿越小桥的情状。惊湍（tuān煓）：急流，此指山上的飞泉瀑布。跳珠：飞泉直泻时溅起的水珠。缺月初弓：形容横截水面的小桥像一弯弓形的新月。或谓小桥如缺月，如弯弓，是并列词组。不当。此四句作扇面对（即第一句对第三句，第二句对第四句），如是，则与“跳珠倒溅”句失对。

[678] “老合”三句：老去理当闲散，老天多事，却教我来看管群松。按，稼轩在同期所作《归朝欢》一词的题序中称：“灵山齐庵菖蒲港，皆长松茂林。”合：应该。投闲：指离开官场，过闲散的生活。检校（jiào叫）：巡查、管理。长身：高大。

[679] “吾庐”三句：言小小茅屋正与松林相邻，既可见其影，又能闻其声。龙蛇影：松树影。古人常以“龙蛇”状枝干苍劲而屈曲的松柏。风雨声：松涛如风雨之声。

[680] “争先”两句：言夜雾渐渐消散，群峰争相露面。见面：露面。爽气朝来：《世说新语·简傲篇》称：王子猷为桓玄的参军，桓玄欲委其事，王子猷“初不答，直高视，以手版柱颊云：‘西山朝来，致有爽气。’”辛词借用其语，谓朝来群峰送爽，沁人心脾。

[681] “似谢家”四句：用人物丰神及车骑仪态形容群山的万千气象。“似谢家”两句：谢家是晋代一大望族，其子弟十分讲究服饰仪表，有俊伟大方的风度。此处用以形容挺秀轩昂的山峰。磊落：仪态俊伟而落落大方。“相如”两句：西汉著名文学家司马相如到四川临邛，“从车骑，雍容闲雅甚都（漂亮）”（《史记·司马相如列传》）。此处用以形容巍峨壮观的山峰。雍容：仪态优雅而从容不迫。

[682] “我觉”三句：以文风喻山。唐代著名诗文大家韩愈评柳宗元文章说：“雄深雅健，似司马子长。”（《新唐书·柳宗元传》）雄深雅健：指雄放、深邃、高雅、刚健的文章风格。太史公：司马迁，字子长，西汉著名的史学家和文学家，曾继父职，任太史令，自称太史公。所著历史巨著《史记》，鲁迅誉之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

[683] “新堤路”三句：新堤已成，问询偃湖何日竣工，以见烟水濛濛的景色。

[684] 作于罢居带湖时期。新开池：新开河池，疑即上篇所说的偃湖，或《玉楼春·隐湖戏作》中的隐湖。

[685] “散发”两句：散发敞怀，食瓜李而饮佳酿。浮瓜沉李：将瓜李等果品浸泡于池水之中，以求凉爽宜口。曹丕《与吴质书》：“浮甘瓜于清泉，沉朱李于寒水。”辛词出此。杯：酒杯，代饮酒。

[686] “涓涓”三句：池水侵阶送爽，水面又映出一轮明月。

[687] “画栋”两句：写屋舍和荷花在水中的倒影。画栋：画有彩绘的房柱，代指屋舍。红蕖：粉红色的荷花。

[688] “斗匀”三句：谓有一女子以水为镜，梳妆打扮。斗匀红粉：把脂粉搽匀。人人：人儿，宋时方言俗语。

[689] 作于庆元二年（1196）夏。新居：指瓢泉住所。按，稼轩带湖旧居被火烧毁，可能就在此时。以病止酒：因病戒酒。遣去歌者：把歌伎打发走。

[690] 卜居者：择地而居的人。楚辞有《卜居》，相传为屈原所作。王逸《卜居序》认为是屈原放逐后所作：“卜己居世，何所宜行。”稼轩绍熙五年（1194）秋冬之间，二度罢官后，曾卜筑期思（见前《沁园春·再到期思卜筑》），颇类屈原，故有此语。岁晚：此指晚年。望：敬仰、仰慕。三闾：指屈原，他曾任三闾大夫。

[691] “昂昂”两句：师学屈原，宁昂昂然如千里骏马，不浮游无定像水中的野鸭。楚辞《卜居》：“宁昂昂若千里之驹乎？将泛泛若水中之凫，与波上下，偷以全吾躯乎？”昂昂：挺特貌，志行高超貌。泛泛：飘浮貌。凫（fú扶）：即野鸭。

[692] “好在”三句：所好家境清寒，搬迁不难。书携一束：携带书本一束。家徒四壁：家中一无所有，仅有四堵墙而已。这是一种夸张的形容。《史记·司马相如列传》说，卓文君夜奔相如，相如带她回家，“家居徒四壁立。”置锥无：无立锥之地。也是一种夸张的形容。

[693] “借车”两句：此袭用唐人孟郊《迁居诗》中的诗句，依然用夸张手法形容贫困之至。

[694] “舞乌有”三句：罢歌舞，戒饮酒。即题序之“时以病止酒，且遣去歌者”。乌有、亡（同“无”）是、子虚：人名，是司马相如《子虚赋》中虚构的三个人物。三个人名的本意都是“虚空”、“没有”。

[695] “二三子”两句：故人大多疏远了，近我者仅二三友而已。二三子：孔子常以此称呼他的学生，见《论语》。辛词指志同道合的知己。

[696] “幽事”三句：谁来与我共论幽事，无奈白鹤飞来又去。幽事：犹言心事。何如：怎么办？

[697] “众鸟”两句：此袭用陶潜《读山海经》中的诗句。意谓众鸟喜有归宿，我亦爱我栖身的茅屋。

[698] 亦庆元二年（1196）之作。止酒：戒酒。戒酒杯使勿近：警告酒杯不许靠近我。

[699] “杯汝”三句：呼杯来前，告以我将戒酒。汝：你，指酒杯。点检形骸：检查身体。意谓自我保养，不再纵酒伤身。

[700] “甚长年”四句：言昔因纵酒成疾，如今因病罢酒，惟思酣睡。甚：说什么。抱渴：患酒渴病，长年口渴思饮。咽如焦釜（fu府）：咽喉如同烧煳了的锅子一样难受。气似奔雷：鼾声如雷。

[701] “汝说”三句：酒杯劝告词人：便学刘伶，醉死何妨，不必戒酒。《晋书·刘伶传》谓刘伶纵酒放荡，常乘一鹿车，携一壶酒，命人带锄跟随，并说：“死便掘地以埋。”达者：通达的人，即指刘伶那种无视封建礼法，纵酒颓放的人。

[702] “浑如此”三句：词人谓酒杯竟然说出如此话来，未免对己太少情意。浑如此：竟然如此。知己：作者自谓酒的知己。

[703] “更凭”两句：谓酒与歌舞相谋，害人尤甚，直似鸩毒。为媒：作为媒介，诱人剧饮。算合作：算将起来应该（把你）看作……。鸩（zhèn振）毒：一种用鸩鸟羽毛制成的剧毒，放入酒中，饮之立死。

[704] “况怨无”四句：况且人间怨恨不论大小，往往由贪爱而生；世上事物本无好坏之别，超过限度就会成为灾难。此指爱酒应有节制。

[705] “与汝”三句：词人与酒杯约定：勿留急去，否则，我尚有馀力把你砸个粉碎。成言：说定，约定。《离骚》：“初既与余成言兮，后悔遁而有他。”亟（jí及）：尽快。肆：原意处死后陈尸示众。《论语·宪问》：“吾身犹能肆诸于朝。”这里借其语意对酒杯而言，可作砸碎讲。

[706] 再拜：再三致礼。“麾之”两句：《汉书·汲黯传》说汲黯辅佐少主，严守城池时，“招之不来，麾之不去。”言其意志坚决。此反用其意。麾（hui灰）：同“挥”。

[707] 作于庆元二年（1196）秋冬之交，其时稼轩当已迁徙铅山瓢泉新居。云山：据词意，当为白云笼罩之山。稼轩赋云山词共四首，此第一首。

[708] “何人”两句：是谁夜来把青山推走？想来是四面浮云作怪。按，此写浮云遮山。黄庭坚《次韵东坡壶中九华》诗：“有人夜半持山去，顿觉浮岚暖翠空。”

[709] “常时”两句：谓平时常见青山，而今遍寻不见。

[710] “西风”两句：突然西风吹散浮云，青山又呈现眼前。瞥（piē氕）起：骤起。云横度：浮云横飞。天一柱：天柱一根，即指青山。

[711] “老僧”两句：谓山间老僧欣喜青山无恙。

[712] 约作于庆元二三年（1196—1197），即稼轩迁居铅山瓢泉之初。赵昌父：稼轩友人，名蕃，字昌父，家居信州玉山之章泉，世称章泉先生，工于诗。与稼轩诗词唱和，稼轩称其“情味好，语言工”（《鹧鸪天·和章泉赵昌父》）。

[713] “西崦”三句：叹夕阳西坠，江水东流，美景不因人的眷恋而常驻人间。西崦（yān焉）：西方的崦嵫（zi姿）山，在今甘肃省天水县西。古人常以此为日没之处。物华：美好的景物。柳永《八声甘州》：“是处红衰翠减，冉冉物华休。”

[714] “铮然”两句：《淮南子·说山》：“以小明大，见一叶落，而知岁之将暮。”“一叶知秋”已为成语，谓以小见大，见微知著。铮（zhēng争）然：指夜阑人静，枯叶落地时的响声。

[715] “屈指”两句：算来人间哪有十全十美、尽如人意之事。屈指人间得意：屈指历数人间如意之事。骑鹤扬州：据《五朝小说大观·殷芸小说》载：有数人聚会，各言其志，一人说愿为扬州刺史，一人说愿富有资财，一人说愿骑鹤升仙。有一个人则说：“腰缠十万贯，骑鹤下扬州，欲兼三者。”此用其事，谓集诸好事于一身，万事称心如意。

[716] “君知我”三句：谓己素有归隐之趣。雅兴：兴趣高雅，谓向往归隐。沧州：犹言江湖，泛言山水幽美处，代指高士隐居之处。

[717] “无穷”三句：用杜甫《绝句漫兴九首》诗意：“莫思身外无穷事，且尽生前有限杯。”百年能几：百年能有几多，谓人生有限。

[718] “恨儿曹”两句：谓儿辈不信我已忘却尘世，总说我忧心忡忡。抵死：总是，老是。谓我心忧：语出《诗经·王风·黍离》：“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。”

[719] “况有”两句：况有众多的酒朋诗友与我为伴，同享山水之乐。溪山杖屦：拄竹杖，着草鞋，畅游山水。阮籍辈：魏晋之交，有阮籍、嵇康等七人常集于竹林之下，肆意酣畅，故世谓之“竹林七贤”（《世说新语·任诞篇》）。此借指志趣相投的诗朋酒友。

[720] “还堪笑”三句：笑己尚有机心，以致海鸥为之惊飞。机心：此谓尘心，不能忘却尘世之心。惊鸥：据《列子·黄帝篇》：海上有人好鸥鸟，每天清晨一到海上，便有数百鸥鸟和他相游为乐。他的父亲让他捉几只供玩耍，第二天鸥鸟见他便飞舞不下。按，鸥鸟通体皆白，象征超尘忘机，而其人机心犹在，故鸥鸟不与为伍。稼轩借以自嘲机心未除。

[721] 约作于庆元三四年间（1197—1198）。时稼轩罢居瓢泉。停云：瓢泉新居中的堂名。陶潜有《停云》诗四章，并自序曰：“思亲友也。”稼轩素来仰慕陶潜，借以用作堂名，亦兼取其“思亲友”之意。作亲旧报书：给亲友写回信。

[722] “投老”三句：叹老来唯以料理松杉为事。投老：临老，到老。政：通“正”。尔：如此。

[723] “何日”三句：我已年老，何日才能见到青松成荫。阴：同“荫”。

[724] “古来”三句：古来多少水榭楼馆，转眼成为荒草荆棘，引人伤感。凄断：凄凉断魂。

[725] “想当年”两句：当年良辰美景烟消云散，空成遗恨无限。夜阑：夜深。

[726] “停云”两句：老来投闲唯静，不问世间万事。万事不关心眼：化用王维《酬张少府》：“晚来惟好静，万事不关心。”

[727] “梦觉”三句：梦醒无他事，惟思亲友。此化用陶潜《停云》诗“闲饮东窗”而思良朋之意。聊复尔耳：聊且如此而已。语出《世说新语·任诞篇》：阮仲容家贫居道南，诸阮家富居道北。七月七日，北阮晒衣，皆纱罗锦绮。仲容用竹竿挂出一件布制的短裤。人怪而问之，他答曰：“未能免俗，聊复尔耳。”辛词借用其语，表示闲居无聊的情思。题书简：写信。即题序云“作亲旧报书”。

[728] “霎时”三句：怒风吹去纸笔，写不成书，似天教我懒。

[729] “又何事”二句：谓急雨催我写诗。这两句化用杜甫诗意：“片云头上黑，应是催雨诗。”（《陪诸贵公子八沟携妓纳凉晚际遇雨》）何事：为什么。斗暗：突然昏暗。

[730] 初居瓢泉之作。

[731] “偶向”两句：猿鹤惊讶主人归来。按，稼轩于淳熙八年（1181）春营建带湖居宅时，曾作《沁园春》词曰：“三径初成，鹤怨猿惊，稼轩未来。”本词与此遥为呼应。

[732] “主人”三句：猿鹤与稼轩对语。按，上述《沁园春》词又有句云：“甚云山自许，平生意气；衣冠人笑，抵死尘埃。”太尘埃：即“抵死尘埃”，意谓何以沉沦官场如许之久。说向：向猿鹤说。

[733] “多谢”三句：感谢北山老人殷勤致意。北山：原指钟山，用孔稚珪作《北山移文》事，见前《浣溪沙》（细听春山杜宇啼）注〔4〕。此借指停云堂所在之山。按，稼轩于绍熙三年（1192）春赴闽宪、别瓢泉时，曾作《浣溪沙》，下片云：“对郑子真岩石卧，趁陶元亮菊花期，而今堪颂《北山移》。”又，他再次罢归途中曾作《柳梢春》，也说：“好把《移文》，从今日日，读取千回。”以上均可与此词对读。

[734] “径须”两句：谓从此安心归居深山。径：径直，直向。白云堆：指深山隐居之处。

[735] 此罢居瓢泉之作。邑：指铅山县邑。仆：自我谦称。此词：指《贺新郎》词调。停云：停云堂。意：猜度，料想。援例：依照前例。指以词赋邑中园亭事。庶几：差不多。渊明思亲友：晋代陶潜有《停云》诗四首，自谓是“思亲友”之作。

[736] “甚矣”三句：谓己十分衰老，感叹生平交游所剩无几。甚矣吾衰矣：《论语·述而》记孔子语：“甚矣吾衰矣，久矣吾不复梦见周公。”

[737] “白发”两句：岁月蹉跎，白发徒长；今日万事，唯一笑了之。白发空垂三千丈：李白《秋浦歌》：“白发三千丈，缘愁似个长。”以夸张手法写愁之长。空，徒自，白白地。

[738] “问何物”句：设问，而今什么东西能博得你的喜爱。能令公喜：《世说新语·宠礼篇》称王恂、郗超并有奇才，为大司马桓温所赏识。荆州时语谓此二人“能令公喜，能令公怒”。辛词借用此语。

[739] 妩媚：形容青山秀丽美好。按，此句借用唐太宗赞赏魏征语：“人言征举动疏慢，我但见其妩媚耳。”（《新唐书·魏征传》）应如是：应该也是如此。

[740] “一尊”三句：我现时对酒思友的情绪，想必正与当年陶潜写《停云》诗时相仿。一尊搔首东窗：化用陶潜的《停云》诗：“静寄东轩，春醪独抚。良朋悠悠，搔首延佇。”搔首，挠头，烦急貌。就：成。

[741] “江左”两句：当年江左的名士，以酣酒而求名利，哪里真知酒中的妙理。江左沉酣求名者：指南朝的那些纵酒放浪的名士清流。江左，长江以东。晋室南渡，东晋及宋、齐、梁、陈相继建都金陵，占领江左一带，史称南朝。浊醪（láo劳）：浊酒。

[742] 云飞风起：暗用汉高祖刘邦《大风歌》中的诗句：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。”

[743] “不恨”两句：袭用南朝张融语：“不恨我不见古人，恨古人不见我。”（《南史·张融传》）狂：指愤世嫉俗的狂态。

[744] “知我者”两句：真知我心者，二三子而已。二三子：借用孔子对其学生的称谓，指少数几个知心朋友。

[745] 此罢居瓢泉之作。属（zhu主）：恰适，正当。暴甚：指病得厉害。小愈：病情稍见好转。自释：自我解愁排闷。

[746] “晨来”两句：清晨，有鹤飞来探病。止庭隅（yú鱼）：停歇在院落的一角。

[747] 语：告诉。按，以下至“子奚如”，为词人对鹤讲的话。

[748] 余：我。

[749] “病难扶”七句：此第一事。言青松妨碍了去梅坞的花径。病难扶：病得难以扶持。梅坞（wù勿）：梅苑。花径：花间小路。却须锄：必须立即铲除。

[750] “秋水”七句：此第二事。言山水带泥，污染了堂前明澈如镜的水池。秋水堂：在稼轩瓢泉居处。曲沼（zhǎo找）：弯曲的水池。烛：照见。耕垄：指耕田。垄，田埂。吾庐：即指临水的秋水堂。污渠：污水池。

[751] “叹青山”十一句：此第三事。言竹林遮住青山，待伐竹，又不忍割爱。青山、竹林，两美不能兼得，愁心损人。有还无：言青山为竹林遮掩，有等于无。乍可：宁可。食无鱼：冯谖弹铗作歌曰：“长铗归来乎，食无鱼。”扶疏：枝叶繁茂，疏密有致。为山计：为青山作想。累吾躯：累坏了我的身子。

[752] “凡病此”三句：向鹤请教治病之法。吾过矣：我错了。语出《礼记·檀弓》：“子夏投其杖而拜曰：‘吾过矣，吾过矣，吾离群而索居，亦已久矣。’”子奚如：你（鹤）以为该怎么办？

[753] “口不”句：鹤口不能言，猜度它心里回答说。语出贾谊《鸟赋》：“乃叹息，举首奋翼，口不能言，请对以臆。”臆对：心里回答。臆，通“意”。按，以下为白鹤“臆对”的话。

[754] “虽卢扁”两句：纵然卢扁再生，无奈药物无效，难以治好你的病。卢扁：即古代名医扁鹊，因家居卢地，也称卢扁。

[755] “有要言”三句：治病全仗要言妙道，去请教北山愚公，也许病愈有望。要言妙道：中肯之言和精妙之理。语出西汉枚乘《七发》，吴客对楚太子说：你的病无须药物治疗，“可以要言妙道说而去也”。北山愚：“北山愚公”事，见《列子·汤问》。庶：大概、也许。瘳（chou抽）：病愈。

[756] 作于庆元五年（1199）前后，时稼轩罢居铅山瓢泉。吴子似县尉：吴绍古，字子似，江西鄱阳人，时任铅山县尉。有史才，并善诗。与稼轩交往颇密，常相互唱和。

[757] “我见”三句：言友人到来，顿使茅屋生光，山水增辉。

[758] “怅平生”四句：感叹平生知己疏远，唯与吴子相与情深。肝胆楚越：肝、胆虽近，却如远隔楚、越。喻知交疏远。语出《庄子·德充符》：“自其异者视之，肝胆皆楚、越。自其同者视之，万物皆一也。”胶漆陈雷：据《后汉书·独行传》，陈重、雷义两人交谊甚厚，每当官府举荐时，他们都互相推让而不应命。乡里赞曰：“胶漆自谓坚，不如雷与陈。”胶漆，胶与漆一经黏合，便无从分开。喻友谊之坚牢。

[759] “搔首”三句：《诗经·邶风·静女》：“静女其姝，俟我于城隅；爱而不见，搔首踟蹰。”原是说姑娘赴约时，故意隐而不见，逗得男方直挠头皮，徘徊不已。辛词借以形容想见友人时烦躁不安的心情。爱：“”的借字，隐蔽貌。踟蹰（chí chú迟除）：迟疑不决，徘徊不前貌。渴望梅：活用“望梅止渴”事（见《世说新语·假谲篇》），喻盼诗之心切。

[760] 清风：喻诗篇。《诗经·大雅·烝民》：“吉甫作诵，穆（美）如清风。”

[761] “直须”两句：谓自己振起精神，欢迎吴子的到来。抖擞尘埃：抖落掉衣上的尘土。柴门今始开：化用杜甫《客至》诗意：“花径不曾缘客扫，蓬门（即柴门）今始为君开。”

[762] “向松间”四句：为欢迎做官的友人到来，不惜打破居处的谧静，但请不要踏破院落中的苍苔。乍可：宁可，只可。花间喝道：《义山杂篡》以为“杀风景事，一曰花间喝道”。喝道，指官府出行时，必随以鸣锣开道之声。踏破苍苔：宋滏水僧人宝黁（nún）诗：“只怪高声问不应，瞋（恼）余踏破苍苔色。”（引见苏轼《书磨公诗后》小序）

[763] “岂有”三句：自愧无才，徒劳友人来访，自己将殷勤待客。岂有文章，谩劳车马：化用杜甫《宾至》诗意：“岂有文章惊海内，谩劳车马驻江干（江边）。”谩劳，徒劳。青刍（chú除）白饭：化用杜甫《入秦行》诗意：“为君沽酒满眼酤，与奴白饭马青刍。”青刍，喂马的青草。

[764] “君非我”三句：勉励友人当以功名自许，不可似我徘徊流连于山水之间。恁：如此，这般。

[765] 作期同《沁园春·和吴子似县尉》。

[766] “掩鼻”两句：谓官场腐臭，令人掩鼻；美酒飘香，一醉忘忧。掩鼻：捂鼻。

[767] “自从”两句：言隐退田园后，忘却世事，唯以歌舞自娱。云烟畔：云烟缭绕之处，借指山水幽美的隐居之地。

[768] “呼老伴”三句：欲与老伴共赏重阳秋色，不想遍野菊花无觅。老伴：此指老妻。黄花：菊花。重阳：古人以阴历九月九日为重阳节，并有登高饮酒赏菊的风俗。

[769] “要知”两句：谓菊花要待西风严霜过后，始烂漫开放。

[770] 作于罢居铅山时期。望日：阴历十五称望日。用东坡韵：指用苏轼著名的《水调歌头》中秋词的韵脚。叙太白、东坡事：未见赵昌父原词，其事不详。参阅本篇注〔4〕。过相褒借：对我赞扬过甚。秋水之约：约会于瓢泉秋水堂。吴子似：见前《沁园春·和吴子似县尉》注〔1〕。

[771] “我志”两句：言己向往神游太空，昨晚梦中登天。寥阔：即寥廓。此指宇宙太空。畴（chóu愁）昔：昨晚。畴，此作助词，无义。昔，通“夕”。《楚辞·九章》：“昔余梦登天兮。”

[772] “摩挲”两句：揽月俯仰之间，人世已过千年。摩挲（suo梭）：用手抚摸。素月：皎洁的明月。俛仰：即俯仰，抬头低头之间。俛，“俯”的异体字。

[773] “有客”三句：有客乘鸾跨凤，和李白、苏轼相约，共上月宫游赏。按，此当为题序“叙太白，东坡事”中的一部分。客：指赵昌父。骖（cān餐）：古代驾车时位于两旁的马。这句是说以鸾和凤为“骖”。云：说。青山、赤壁：代指李白和苏轼。李白死后葬于青山（在今安徽省当涂县）；苏轼贬官黄州时，有赤壁之游，并有词（《念奴娇·赤壁怀古》）、赋（前后《赤壁赋》）名世。高寒：天上高寒之处，指月宫。苏轼《水调歌头》：“我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”

[774] “酌酒”两句：他们以北斗为勺，开怀畅饮，我也有幸厕身其间。酌酒援北斗：《楚辞·九歌》：“援北斗兮酌桂浆。”援，拿。虱其间：韩愈《泷吏篇》：“得无虱其间，不文亦不武。”虱，作动词，意谓无才而渺小，不配与他人为伍。

[775] 少歌：小声吟唱。楚辞《九章·抽思》有“少歌”一词，王逸注：“小唫（吟）讴谣以乐志也。少，亦作小。”

[776] “神甚放”两句：形体虽眠，神魂却自由腾飞。

[777] “鸿鹄”两句：言神魂如鸿鹄不断腾飞向上，想看一看天地是方是圆。按，这几句本自贾谊《惜誓》：“黄鹄之一举兮，知山川之纡曲；再举兮睹天地之圆方。”鸿鹄（hú胡）：大雁，天鹅。古人常合二为一，指能展翅高飞的大鸟。鹄，亦称黄鹄。

[778] “欲重歌”三句：梦觉深思：人事何以有亏有全？重歌：再唱。惘然：若有所失貌，疑惑不解貌。底：为什么。亏全：缺损与圆满。

[779] “有美人”两句：纵有知己可语，但有漫漫秋水相隔之憾。这两句用杜甫《寄韩谏议》诗意：“美人娟娟隔秋水。”美人：指知己朋友，即指吴子似。婵娟：姿容美好。

[780] 亦是闲居瓢泉之作。

[781] “石壁”两句：写白云笼山，溪水绕屋之景。石壁：陡峭的山崖。积：指浮云堆积。周遭：周围。刘禹锡《石头城》：“山围故国周遭在。”

[782] “自从”两句：花虽落去，犹爱风中芳草。

[783] “呼玉友”三句：言野老相邀作客。野老：农村父老。玉友：一种米制的白酒。《珊瑚钩诗话》：“以糯米药曲作白醪，号玉友。”荐：奉献。溪毛：一种生于涧边溪畔的野菜。

[784] “杖藜”两句：谓野老过桥迎客。杖藜：拄着藜杖的老人。杖，拄着。藜，一种植物，茎高五六尺，其老韧者可作杖用。

[785] 作于庆元六年（1200）前，稼轩罢居铅山瓢泉期间。傅岩叟：傅为栋，字岩叟，江西铅山人，曾为鄂州州学讲师。与稼轩来往甚密，彼此唱和颇多。悠然阁：傅岩叟庭宅中的一座亭阁。陶渊明《饮酒》诗：“采菊东篱下，悠然见南山。”岩叟以“悠然”名阁，表示对陶的衷心仰慕。

[786] “路入”三句：穿柳入门，共话渊明重九轶事。门前柳：陶渊明《五柳先生传》：“门前有五柳树，因以为号焉。”此借指傅家。渊明重九：据肖统《渊明传》，九月九日，渊明出外采菊，恰好王宏送酒到此。渊明即地而饮，大醉始归。重九，即指重阳节。

[787] “岁晚”三句：感叹渊明晚年虽以诸葛亮自况，却无诸葛亮的际遇。东篱风雨依旧，唯有采菊自娱。岁晚凄其无诸葛：黄庭坚《宿彭泽怀陶令》诗：“岁晚以字行，更始号元亮。凄其无诸葛，肮脏（刚直倔强貌）犹汉相。”意谓渊明晚年以“元亮”为号，颇有以诸葛自喻之意。但同为刚直不阿，诸葛犹得以官至汉蜀丞相，而渊明却生不逢时，凄其终身。凄其，凄凉萧索。其，语尾助词，无义。黄花：菊花。东篱：见本篇注〔1〕陶渊明《饮酒》诗。

[788] “陡顿”两句：谓渊明弃官归来，顿使南山变得高洁起来。陡顿：突然变化。宋时方言，同“斗顿”。南山：见本篇注〔1〕陶渊明《饮酒》诗。指庐山。

[789] “山不记”两句：不记何年始有此南山。意承上文，谓但知山以人（指陶渊明）名世。

[790] “是中”三句：谓悠然阁风光之秀不亚于庐山，请西风唤起陶潜来游，不知他能赏光否？是中：这中间，指悠然阁。康庐：即指江西庐山。陶潜隐居柴桑，正在庐山脚下。庐山，亦名匡山、匡庐。宋人因避宋太祖赵匡胤讳，改称康庐。倩：此同“请”。君：指悠然阁的主人傅岩叟。翁：指陶潜。

[791] “鸟倦”三句：借陶诗自况，谓己倦于仕宦，乐于山水，唯有献上几首新诗。“鸟倦”两句：化用陶潜《归去来兮辞》：“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”岫（xiù秀）：山峰。（shèng圣）：同“剩”，馀下。新诗几首：即新词几首。稼轩有《贺新郎》二首、《水调歌头》一首赋悠然阁，故有此语。

[792] “欲辨”两句：化用陶诗：“此中有真意，欲辨已忘言。”（《饮酒》诗第五首）“羲农去我久，举世少复真。”（《饮酒》诗第二十首）慨叹如今世风日下，无复上古时代的纯朴心地，很难像陶潜那样，深刻会心自然景物中的微妙真意。欲辨忘言：谓很难用语言表达，唯有靠身心去体会。羲农：伏羲氏和神农氏，上古时代传说中人。

[793] “天下事”两句：天下事不堪一提，唯有饮酒。陶潜《饮酒》（第二十首）诗：“若复不快饮，空负头上巾。但恨多谬误，君当恕醉人。”

[794] 作于庆元六年（1200），时稼轩仍罢居铅山瓢泉。偕：同，和。杜叔高：稼轩友人。叔高曾于淳熙十六年（1189）一访辛于带湖，此二访辛于瓢泉。据稼轩《瀑布》诗自注，正是庆元六年。

[795] “花向”两句：以美人粉面、翠眉喻春花春柳之美。颦（pín贫）：皱眉。

[796] 好山如好色：化用孔子语：“吾未见好德如好色者也。”（《论语·子罕篇》）并脱胎于苏轼《自径山回和吕察推》诗：“多君贵公子，爱山如爱色。”

[797] 怀树怀人：朱熹注《诗经·召南·甘棠》云：“召伯循行南国，以布文王之政。或舍甘棠之下，其后人思其德，故爱其树而不忍伤也。”谓因怀人而爱树。辛词则说由怀树而怀人。

[798] 与上阕《浣溪沙》同韵，当作于同年，即庆元六年（1200）。

[799] “父老”两句：言今年风调雨顺，父老展眉解愁。

[800] “殷勤”句：言可以不再受饥挨饿。谢却：辞却。甑（zèng赠）中尘：蒸食用的炊具里积满灰尘，意谓久久无米可做。《后汉书·独行传》载，范冉（字史云）住房简陋，有时甚至绝米断炊。乡里歌曰：“甑中生尘范史云。”辛词据此。

[801] 无赖：顽皮可爱。撩：挑逗，撩拨。

[802] 白头新：白色的新花。梨花色白，故以“白头”喻之。

[803] 作期同上。赵晋臣敷文：赵不遇，字晋臣，江西铅山人。庆元六年（1200）罢职家居，与稼轩过从甚密，彼此多有唱和。赵曾为敷文阁学士，故称以“敷文”。积翠岩：当在上饶。“题”字有可能是“和”字之误。

[804] “我笑”两句：笑共工无端发怒，触断巍巍天柱。共工：古代传说中的部族首领。据《史记·三皇本纪》说：女娲氏末年，共工与祝融交战（《淮南子·天文训》则说与颛顼争帝），兵败，怒触不周山，以致天柱折倒，地维（系住大地的绳子）断裂。缘底：为什么。天一柱：即天柱，俗称擎天柱。

[805] “补天”两句：笑女娲补天奔忙，却将一块补天的五彩石投在闲处。女娲（wā蛙）补天：传说共工怒触不周山，天崩地陷，女娲遂炼五色石以补天。此石：女娲补天之石，即指积翠岩。

[806] “野烟”两句：词人拄杖来到荒郊野外探视积翠岩。汝：你，指积翠岩。

[807] “倚苍苔”三句：问积翠岩千百年来，历经几多风雨侵蚀？倚苍苔：靠在长满苍苔的积翠岩上。摩挲：抚摸。

[808] “长被”两句：韩愈《石鼓歌》：“牧儿敲火牛砺角，谁复着手为摩挲。”辛词借用其意，谓牧童敲火（击石取火），牛羊磨角，积翠岩不胜骚扰之苦。

[809] “霍然”两句：忽然积翠岩以其千丈翠屏的雄姿出现在人们眼前，并有甘泉滴响其间。锵（qiāng枪）然：一般形容金属撞击声，此状甘泉滴水时清脆悦耳的响声。

[810] “结亭”两句：建几个小亭，待到春暖花开，此间自有歌舞盛会。携歌舞：指游赏者带来歌儿舞女。

[811] “细思量”三句：言古来寒士不遇者有时也能得到际遇。不遇：指怀才不遇。古人多有不遇之叹，如董仲舒作《士不遇赋》，司马迁有《悲士不遇赋》，陶潜也有《感士不遇赋》。赵晋臣名不遇，故词人有此语。

[812] 作期同上。

[813] “少年”三句：言人老去方知羡慕少年之欢乐。

[814] “叹折腰”两句：今日归来，不堪回首仕途辛劳。“折腰”句：陶潜为彭泽令时曾叹曰：“我不能为五斗米折腰向乡里小人。”于是弃官归里，并作《归去来兮辞》。见《宋书·陶潜传》。羊肠：曲折小路，此喻仕途。

[815] “高车”三句：传语达官显宦，且容你等恣意为之。高车驷马，金章紫绶（shòu寿）：乘坐四马高车，佩金印，挂紫带。此以车骑和服饰代指达官显宦。渠侬：他们，即指达官显宦。稳便：任意所为。

[816] “问东湖”两句：言友人此番归来，可以从容大显诗才。东湖：在豫章（今江西南昌市），赵晋臣由江西漕使任所罢归，故有此问。凌云笔健：才思高超，笔力刚健。此借用杜甫评北朝诗人庾信语：“庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。”（《戏为六绝》之一）

[817] 作期同上。简：书信。此作动词用。

[818] “高人”两句：言高人如千丈冰雪高崖。太古：远古。

[819] 火云：火烧云，赤色的云，极言天时之炎热。李商隐《送崔珏往西州》：“一条雪浪吼巫峡，千里火云烧益州。”森毛发：毛发森然，此含凛然见畏之意。

[820] “俗人”两句：言俗人如同盗泉，照影影也昏浊不明。盗泉：在今山东泗水县。县境有泉八十七处，汇成泗水。相传唯盗泉不流。

[821] “高处”两句：即便高处挂瓢，我也宁渴勿饮盗泉之水。高处挂瓢：据《逸士传》：“许由捧水饮。人遗一瓢，饮讫，挂木上，风吹有声。由以为烦，去之。”不饮宁渴：《尸子》：“孔子过于盗泉，渴矣而不饮，恶其名也。”

[822] 作期同上。苦俗客：苦于俗客的骚扰。

[823] 相知：犹言相好的。

[824] 厮见：相见。

[825] 只这是：只是这一些。指说来说去老一套。

[826] 怎奈向：如何，怎么办，此宋人习用口语。向，语尾助词，起加强语气作用。

[827] 尖新底：别致的，特殊的。底，犹今之“的”。

[828] 罪过：难为，多谢。今江苏北部仍用此语。但词人于此作反语，有讽嘲意。

[829] 不罪：不要责怪我。

[830] 洗耳：今言“洗耳恭听”，表示对说话人的恭敬。此处相反，表示厌闻其语。据《高士传》载，古代著名隐士许由洗耳于颍水之滨。其友巢父问其故。许由对曰：“尧欲召我为九州长，恶闻其声，是故洗耳。”

[831] 作于庆元六年（1200）秋，稼轩正罢居瓢泉。赵昌父、吴子似：分别见前《满庭芳》（西崦斜阳）、《沁园春》（我见君来）注。徐斯远：名文卿，江西上饶人。《叶水心文集·徐斯远文集序》赞其淡功名，乐山水，“以文达志，为后生法。”韩仲止：名淲，韩元吉之子。长期隐居不仕，自号涧泉，有诗名，与赵昌父并称“信（信州）上二泉”（赵号“章泉”）。杨民瞻：不详。

[832] “旧雨”三句：言己孤独思友，切盼友人来会。旧雨、新雨：杜甫《秋述》：“秋，杜子卧病长安旅次，多雨生鱼，青苔及榻，常时车马之客，旧，雨来；今，雨不来。”意谓旧时宾客遇雨亦来，而今遇雨不来。南宋诗人范成大《新正书怀》诗云：“人情旧雨非今雨，老境增年是减年。”后用旧雨喻故人，今雨喻新交。佳人：指词序中提到的诸友人。偃蹇（yǎn jiǎn眼简）：困顿貌，谓仕途失意。

[833] “幸山中”两句：庆幸今岁芋（头）栗（子）丰收，意谓生活清贫自理。杜甫《南邻》诗：“锦里先生乌角巾，园收芋栗未全贫。”

[834] “贫贱”两句：叹人情淡薄，古道渺茫难求。贫贱交情落落：《汉书·郑当世传》：“翟公为廷尉，宾客亦填门。及废职，门外可设雀罗。后复为廷尉，客欲往，翟公大署其门（书大字于门）曰：‘一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。’”辛词本此。落落，此作淡薄、疏远讲。吾道悠悠：杜甫《发秦州》诗：“大哉乾坤内，吾道长悠悠。”吾道，指自己所追求的政治理想和道德标准。悠悠，渺远不可及貌。

[835] “怪新来”三句：惊讶自己近来竟写出《反离骚》、《发秦州》那样的作品。《反离骚》：汉代杨雄所作。《汉书·杨雄传》谓悼屈原之作。说杨雄以为君子得时则行，不得时则隐，何必自伤其身。“往往摭《离骚》文而反之”，故名《反离骚》。《发秦州》：为杜甫离秦州入蜀途中所写，共二十四首，备述一路所见所感，在诗人创作道路中占重要地位。

[836] “功名”三句：言功名之事似乐而实忧。无之不乐：没有功名便不乐。

[837] “怎奈向”两句：言儿辈不解此事，总是唤不回头。《苕溪渔隐丛话》载雪窦禅师偈语：“三分光阴二分过，灵台（心灵）一点不揩磨。贪生逐日区区（自得貌）去，唤不回头争奈何。”怎奈向：意同“怎奈何”，见上篇注〔5〕。抵死：总是，老是。

[838] “石卧”两句：谓儿辈对功名事难辨真假虚实。石卧山前认虎：指李广射猎，以石为虎事。见前《八声甘州》（故将军饮罢）注〔4〕。蚁喧床下闻牛：《世说新语·纰漏篇》：“殷仲堪父病虚悸，闻床下蚁动，谓是牛斗。”

[839] “为谁”三句：望友不至，怏怏下楼。一饷：即一晌，一会儿。

[840] 约作于庆元六年（1200），时稼轩罢居瓢泉。少年时事：指青年时期的一段抗金经历。稼轩生于北地，宋高宗绍兴三十一年（1161），金主亮大举南侵。时稼轩二十二岁，聚众起义，后归耿京，为掌书记。次年春，奉表归宋，于北返海州途中，闻叛将张安国杀耿投金。遂率轻骑五十馀夜袭金营，捉叛张而兼程南渡，献俘朝廷（以上见《宋史本传》）。时人洪迈《稼轩记》评说：“壮声英概，懦士为之兴起，圣天子一见三叹息。”按，本词上片正是回忆这一段英雄往事。

[841] “壮岁”两句：回忆当年率众起义、突骑渡江情景。壮岁：少壮之时。拥万夫：率领上万名抗金义士。锦襜（chān搀）：锦衣。襜，短上衣。突骑（jì计）：突击敌军的骑兵。渡江：指南渡归宋。

[842] “燕兵”两句：描叙夜闯金营，活捉叛将的战斗场面。上句言金兵戒备森严，下句言义军奔袭和突围。燕兵：指金兵。燕，战国时燕国，据有今河北北部和辽宁西部一带，此泛指被金人占领的中原地区。娖（chuò辍）：谨慎貌，小心翼翼的样子。银胡（lù路）：饰银的箭袋，多用皮革制成。既用以盛箭，兼用于夜测远处声响。唐人杜佑《通典·守拒法》：“令人枕空胡卧，有人马行三十里外，东西南北皆响于胡中。名曰‘地听’，则先防备。”宋人《武经备要前集》也有类似之说。汉箭：用“汉”字代表“宋”，指稼轩率领的部队。金仆姑：箭名。据《左传·庄公十一年》载，鲁庄公曾用此箭射伤宋国大将南宫长万。按，或谓上片仅写首次南渡事。言稼轩一行奉表至扬州，正值金主亮被部下射杀。稼轩等乘兵乱之际，冲过敌阵而渡江南去。

[843] 春风不染白髭须：言春风染绿万物，却不能染黑我的白须。欧阳修《圣无忧》词：“春风不染髭须。”髭（zi姿）须：胡须。

[844] “却将”两句：谓空有壮志宏略，只落得种树田园。万字平戎策：指抗金复国的良策。按，稼轩南归后，曾先后上《美芹十论》和《九议》，力陈抗金战略，但都未得朝廷重视，故有此叹。东家：东邻家。种树书：研究栽培树木的书籍。《史记·秦始皇本纪》记始皇焚书“所不去者，医药、卜筮、种树之书”。此喻归隐。韩愈《送石洪》诗：“长把种树书，人云避世士。”

[845] 作期同上。漫兴：随意挥洒，即兴之作。按，此为“漫兴三首”中的第一首。

[846] “夜雨”两句：谓己夜醉瓜棚，闲看农人春雨插秧。瓜庐：看瓜用的小草棚。秧马：一种简单的木制插秧农具。苏轼《秧马歌序》：“予昔游武昌，见农夫皆骑秧马。……日行千畦。”

[847] 点检：计算。翁：作者自称。

[848] “扫秃”两句：毛笔写秃了，砚台磨穿了，极言辛勤的笔耕生涯。兔毫锥：兔毛做成的笔。铜台瓦：铜雀台瓦做成的砚台。曹操曾于邺城筑铜雀台，后来当地人掘瓦为砚，“贮水数日不渗”（见《文房四谱》）。

[849] “谁伴”两句：言无人伴杨雄作《解嘲》，极言寂寞孤独。杨雄：西汉著名赋家。晚年埋首研究哲学、语言文字学，因不附时贵作《太玄》而淡泊自守。有人嘲其著书无用，乃作《解嘲》以辩驳。《解嘲》用主客问答式，文中之“客”为虚拟人物。乌有先生：汉赋家司马相如《子虚赋》中的人物，与“无有”谐音，亦虚拟人物。后世即以“子虚乌有”喻假设中或不存在的人或事。

[850] 作期同上。此“漫兴三首”之三。

[851] “千古”两句：言汉将李广英勇善战，功勋卓著。据《史记·李将军列传》，广与匈奴战，敌众我寡，重伤被俘。匈奴人置广于绳网上，行于两马之间。广佯死，突然跃起夺得胡儿骏马，南驰以整残部。李将军：即李广，参见前《八声甘州·夜读李广传》。

[852] “李蔡”两句：言李广虽功勋卓著，却终无封侯之赏。而李蔡人品不过下中，名声去李广甚远，却得以封侯赐邑，位至三公（事见《史记·李将军列传》）。

[853] 芸草：锄草。芸，同“耘”。陈根：老根。笕（jiǎn简）竹添新瓦：剖开竹子，使成瓦状，以作引水之具。笕，引水的长竹管。此作动词用。

[854] “万一”两句：如朝廷诏令举荐“力田”，则非我莫属。朝家：朝廷。力田：选拔人才的科目。汉代设“力田”（努力耕作）、“孝悌”（孝顺父母、友爱兄弟）两科。中选者受赏，并免除徭役。舍我其谁也：除了我，还能是谁呢？语出《孟子·公孙丑下》：“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也。”

[855] 作期同上。

[856] “万里”两句：言天马万里追云，一声长嘶，凡马为之一空。（niè聂）浮云：追踪浮云。语出《汉书·礼乐志·郊祀歌》：“太乙况，天马下。……浮云，晻上驰。”，同“蹑”。一喷空凡马：长嘶一声，超过所有的凡马。杜甫《丹青引》诗：“斯须九重真龙出，一洗万古凡马空。”一喷，一声嘶鸣。

[857] “叹息”两句：言老来应有曹操“老骥伏枥”之志。曹瞒：曹操，字孟德，小名阿瞒。老骥伏枥：曹操《龟虽寿》诗：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”骥，千里马。枥，马槽。公：指曹操。

[858] “山鸟”两句：形容归隐处的冷落萧条。哢（lòng）：啼鸣。

[859] “老我”两句：我已老去，理当于此隐居终身。痴顽：呆痴固执。合：应当。菟（tú图）裘：指隐居之所。见前《水调歌头》（日月如磨蚁）注〔4〕。

[860] 作期同上。赵晋臣：稼轩友人。

[861] “昨日”三句：言昨日春光浓郁，梅花灿烂怒放。学绣：初学绣花。

[862] “甚无情”三句：言老天怎忍心教风雨把梅花摧残。甚：真。下得：忍得。僝僽（chán zhòu蝉宙）：折磨。

[863] “向园林”两句：言落花满园，如红毯铺地。地衣：地毯。绉：绉纹。

[864] “而今”两句：春天不肯久驻人间，如荡子不以离别为念。

[865] “记前时”四句：去年送春，落花泛波，似把浩荡春水酿成一江醇酒。醇酎（zhòu宙）：浓酒。

[866] “约清愁”两句：约“清愁”岸边相见。

[867] 此亦闲居瓢泉之作，具体作年不详。芙蓉：一名芙蕖，即荷花。见寿：祝寿。

[868] “暑风”三句：言荷叶亭亭玉立，如绿衣使者持节鹄立。亭亭：挺拔娇好貌。宋人周敦颐《爱莲说》：“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。”节：符节。古代使臣用以证明身份的信物。

[869] “掩冉”三句：描绘荷花盛开时姿态万千情状。掩冉如羞：言其如少女含羞，闪隐于绿叶之间。掩冉，遮掩。参差（cēn ci岑阴平疵）似妒：言其参差错落，似怀妒意而争美赛艳。参差，高下不齐貌。

[870] “步衬”两句：以人拟花，言其羞与潘妃为伍，远胜六郎高洁。步衬潘娘：《南史·齐东昏侯记》：“凿金为莲花，以帖地，令潘妃行其上，曰：‘此步步生莲花也。’”貌比六郎：《新唐书·杨再思传》：“张昌宗以姿貌幸，再思每曰：‘人言六郎似莲花，非也；正谓莲花似六郎耳。’其巧谀无耻类如此。”按，唐时张昌宗、张易之以姿容见幸于武后，贵震天下，众人竞相献媚，时人呼张易之为五郎，呼张昌宗为六郎。

[871] “添白鹭”三句：言白鹭飞来与芙蓉为侣，犹如公子佳人并肩比立。按，白鹭通体皆白，一生往来水上，象征纯洁无邪，超尘忘机。谢惠连《白鹭赋》：“表弗缁（黑色，意谓污浊）之素质，挺乐水之奇心。”又，白鹭风度翩翩，仪表俊逸。杜牧《晚晴赋》：“白鹭忽来，似风标之公子。”辛词取杜赋字面而兼含二义。

[872] “休说”七句：化用屈原《九歌·湘君》诗意：“采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末；心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。”意谓入水去采陆上长的香草，缘木去摘水中开的芙蓉，哪会有收获。男女双方如果心念不一，只能让做媒的徒劳往返。即便勉强结合，由于爱情不深，也最容易决裂。屈原用此隐喻楚王亲佞远贤，失信于己。稼轩则借以隐寄身世之慨。搴（qiān千）：拔取。木末：树梢。灵均：屈原，字灵均。心阻媒劳：心有阻隔，徒劳媒使。交疏：交谊疏远。

[873] “千古”两句：赞美屈原的《离骚》光昭日月，流芳千古。

[874] “都休问”三句：一切作罢休问，但举杯畅饮。露荷翻叶：殷英童《咏采莲》诗：“藕丝牵作缕，莲叶捧成杯。”辛词以荷叶喻杯，叶上露珠喻酒，写倾杯豪饮。

[875] 此闲居瓢泉之作。意天之所赐邪：想来这块石壁是上天所赏赐。邪，同“耶”。

[876] “左手”四句：想象自己飞升天庭情景。青霓（ní尼）：虹霓。吾使丰隆前导：我叫丰隆在前面引路。《离骚》：“吾令丰隆乘云兮。”丰隆，雷神。阊阖（chāng hé昌河）：天门。《离骚》：“吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。”

[877] “周游”两句：言游遍太空，直入天之最高处。周游上下：《离骚》：“及余饰之方壮兮，周流观乎上下。”寥天一：空虚浑然一体的高天。《庄子·大宗师》：“安排而去化，乃入于寥天一。”

[878] “览玄圃”三句：游览神山，观赏万斛泉水，千丈崖石。玄圃：即悬圃，神山，传说在昆仑山之上。《离骚》：“朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县（同“悬”）圃。”斛（hú胡）：古代量米容器，一斛为十斗。万斛，极言其多。

[879] “钧天”两句：言天帝奏乐设宴招待自己。钧天广乐：天上仙乐。见前《贺新郎》（细把君诗说）注〔3〕。燕：同“宴”，宴饮。瑶：瑶池。传说中的仙池，为群仙宴饮之地，亦在昆仑山上。

[880] “帝饮”两句：言天帝请我喝酒，并赐我苍壁一块。饮予：叫我饮酒。饮（yìn印），作使动用法。觞（shāng商）：酒杯，这里代指酒。

[881] “嶙峋”两句：言这块苍壁正在瓢泉山水之间。嶙峋（lín xún林旬）突兀：形容苍壁重叠高耸。一丘壑：一丘一壑，即一山一水。此指词人隐居之处瓢泉。

[882] “余马怀”三句：言己神情恍惚由天上返回人间。《离骚》：“仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。”王逸注：“屈原设去世离俗，周天匝地，意不忘旧乡，忽望见楚国，仆御悲感，我马思归，蜷局诘屈而不肯行。此终志不去，以词自见，以义自明也。”余马怀：我的马因怀乡而不肯前行。仆夫悲：我的驾车人也因思家而悲伤。

[883] 此闲居瓢泉之作。词序大意：“苍壁”开辟之初，外界传闻言过其实，引来不少观赏者。他们意其当有积翠岩、清风峡、岩石山、玲珑山之绝胜风光。不想一见之下，仅一块高耸石壁而已，于是大笑而去。主人姑且戏作转语，为苍壁驳难解嘲。

[884] “莫笑”两句：谓苍壁虽小，但势欲摩天，气概非凡。棱层：山石高险貌。摩空：上摩青天。

[885] “相知”三句：谓知苍壁者唯我，它不求小巧玲珑之美，意与泰华争雄。泰、华：东岳泰山，西岳华山。玲珑：亦指词序中的玲珑山。

[886] “天作”两句：谓上天造就此壁谁能理解，唯有请杨雄来驳难解嘲。杨雄：西汉著名赋家，曾作《解嘲》，参阅前《卜算子》（夜雨醉瓜庐）注〔5〕。

[887] “君看”三句：言孔子生时并不得意，但他依然坚持周公之道为实现自己的政治理想奔波一生。仲尼：孔子名丘，字仲尼。从人贤子贡：《论语》记载时人语：“子贡贤于仲尼。”认为子贡比孔子更贤明。从人：门生，徒弟。子贡，孔子的学生。复姓端木，名赐，字子贡。周公：西周初年著名政治家，是孔子儒家学派心目中的理想人物。

[888] 此闲居瓢泉之作。茂嘉：稼轩族弟，生平不详。据刘过《沁园春·送辛稼轩弟赴桂林官》词意，当是勉力抗金而重忠义节气的人。时调官桂林，稼轩有二词赋别（另一首，见下篇）。《离骚补注》：宋人洪兴祖著，谓“子规、鹈二物也”。

[889] “绿树”三句：借鸟声托意，言临别不堪绿荫深处众鸟啼鸣悲切。鹈（tí jué题决）、杜鹃、鹧鸪：三种鸟，啼声皆悲，故言“更那堪”，即不忍闻其悲声。

[890] “啼到”两句：鸟啼悲切，恨花尽春去。《离骚》：“恐鹈之先鸣兮，使夫百草为之不芳。”按，《广韵》称鹈“春分鸣则众芳生，秋分鸣则众芳歇”。

[891] “算未抵”句：言啼鸟伤春虽苦，总抵不上人间离别之苦。按，以下即叠用四件人间离别之事。

[892] “马上”两句：此人间离别第一事，言昭君出塞，别离汉家宫阙。王昭君名嫱，汉元帝后宫宫女，因和亲赐嫁匈奴王呼韩单于。马上琵琶：谓在琵琶声中远离故国。石崇《王明君辞序》：“昔公主嫁乌孙，令琵琶马上作乐，以慰其道路之思。其送明君，亦必尔也。”李商隐《王昭君》诗：“马上琵琶行万里，汉宫长有隔生春。”关塞黑：边关要塞一片昏暗。长门：汉武帝曾废陈皇后于长门宫，后泛指失意后妃所居之地。这里借言昭君辞汉。按，或谓此即用长门本事，与昭君无涉，即认为此词共用五事。翠辇（niǎn碾）：用翠羽装饰的宫车。金阙：宫殿。

[893] “看燕燕”两句：此人间离别第二事，言庄姜送归妾。燕燕：《诗经·邶风》有《燕燕》诗：“燕燕于飞，差池其羽，之子于归，远送于野。”《毛传》以为此“卫庄姜送归妾也”。据《左传·隐公三年、四年》：卫庄公妻庄姜无子，以庄公妾戴妫之子完为子。完即位未久，就在一次政变中被杀，戴妫遂被遣返。庄姜远送于野，作《燕燕》诗以别。

[894] “将军”三句：此人间离别第三事，言李陵别苏武。李陵：汉武帝时抗击匈奴的名将，曾以五千之众对十万敌军，兵尽粮绝而北降匈奴，故辛词谓“将军百战身名裂”。苏武：亦西汉武帝时人。奉命出使匈奴，羁北不降，北海牧羊十九年持节不屈，终得返汉。苏武归汉，李陵饯别河梁。《文选》载李陵《与苏武》诗：“携手上河梁，游子暮何之。”又，《汉书·苏武传》载李陵送别语：“异域之人，一别长绝。”河梁：桥。故人：指苏武。长绝：永别。

[895] “易水”三句：此人间离别第四事，言荆轲离燕赴秦。据《史记·刺客列传》：战国末年，燕太子丹命荆轲出使秦国，相机刺杀秦王。临行之际，太子丹及众宾客皆白衣素服相送于易水之上。有高渐离者击筑起乐，荆轲和乐而歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”歌声慷慨悲壮，送者无不为之动容（并见《战国策·燕策》）。易水：在今河北省易县。衣冠似雪：指送行者皆白衣素服。壮士：指荆轲。悲歌：指《易水歌》。未彻：尚未唱完，意谓声犹在耳。

[896] “啼鸟”两句：谓啼鸟如知人间别离之恨，当由啼泪进而啼血，益发悲哀。如许恨：即指上述种种人间别恨。

[897] “谁共我”两句：谓与族弟别后孤独无伴，唯与明月共醉。

[898] 此闲居瓢泉之作。赴调：赴任调职，即指调官桂林事。

[899] “烈日”三句：谓辛家世代为人刚烈正直，对君国忠心耿耿。烈日秋霜：酷夏的炎阳，寒秋的严霜，喻性格刚烈正直。家谱：指辛氏家谱。

[900] “得姓”三句：不知辛氏得姓于何年，且听我详参“辛”字之义。细参：细细参详，仔细品味。

[901] “艰辛”三句：言“辛”包含辛酸辛苦之意。

[902] “更十分”两句：言“辛”字本义为“辛辣”，人不堪其辛辣，如食椒桂欲吐。椒桂捣残：将胡椒、肉桂（均药用植物）捣碎。苏轼《再和曾布〈从驾〉》诗：“最后数篇君莫厌，捣残椒桂有馀辛。”

[903] “世间”三句：谓世间纵有香甜甘美之物，但从不到我辛氏家门。芳甘浓美：此喻荣华富贵。

[904] “比着”三句：言比不上别家子弟世代高官厚禄。比着：此谓比不得。儿曹：儿辈子孙。累累：接连不断。垂：挂。组：丝绸织成的宽带，用以佩印或佩玉，此指佩挂金印。

[905] “付君”三句：望族弟此去戮力政事，青云直上，勿以兄弟情谊为念。此事：指调官桂林一事。对床风雨：唐代诗人韦应物《与元常全真二生》诗：“宁知风雨夜，复此对床眠。”苏轼兄弟读此诗有感，曾相约早退，共为闲居之乐（见苏辙《逍遥堂》诗引）。辛词即用以言手足之情。

[906] “但赢”两句：言茂嘉日后饱经官场风霜，自将记取我今天的临别戏言。靴纹绉面：言面容衰皱如靴纹。据欧阳修《归田录》载，北宋田元均在三司使供职，权贵家子弟亲友多有求托。田元均虽内心厌恶而不从其请，但总是强作笑容把他们送走。因此曾对人说：“作三司使数年，强笑多矣，直笑得面似靴皮。”

[907] 此闲居瓢泉之作。儿曹：指自家儿辈。以家事付之：把家务事交代给他们。

[908] “万事”两句：言万事如云烟过眼，而自己也像入秋蒲柳渐见衰老。蒲柳：蒲与柳入秋落叶较早，以喻人之早衰。《世说新语·言语篇》：“顾悦与简文同年而发早白。简文曰：‘卿何以先白？’对曰：‘蒲柳之姿，望秋而落；松柏之质，经霜弥茂。’”

[909] “而今”两句：谓自己如今最宜醉酒、游赏、睡眠。

[910] “早趁”两句：向儿曹交代家事：及早催租纳税，妥善安排一家收入和支出。催科：催收租税。了纳：向官府交纳完毕。

[911] “乃翁”两句：谓自己依然只管竹林、青山、绿水。乃翁：你的父亲，作者自谓。

[912] 此闲居瓢泉之作。

[913] “期思”两句：言其终日唯赏景饮酒自娱。

[914] “人影”两句：言溪水照影，人影却不随流水同去；酒醉脸红，恰似少年青春重来。

[915] “疏蝉”两句：蝉声稀疏，树林反显得格外幽静；野菊半开，恰有孤蝶轻轻飞来。此模拟化用王藉《若耶溪》诗意：“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”响涩（sè瑟）：响声嘶哑干涩。逾（yú鱼）：更加，格外。冷蝶：冷清之蝶，犹言孤蝶。

[916] “不是”两句：言非我有意傲世，只因生来多病又无才。长卿慢世：汉代司马相如，字长卿。慢世，即傲世，以傲慢的态度对待世事。《世说新语》注引《高士传·司马相如赞》：“长卿慢世，越礼自放。犊鼻居市，不耻其状。托疾避官，蔑此卿相。”词人以司马相如自况。缘：因为。多病非才：据《唐诗纪事》，唐明皇见到孟浩然，命他诵其诗作。孟浩然诵其《岁暮归南山》诗中句云：“不才明主弃，多病故人疏。”明皇听后说：“卿不求朕，岂朕弃卿？”辛词借孟语自嘲。

[917] 此闲居瓢泉之作。石门：可能在铅山县女城山附近。一说在庐山西南。

[918] “山上”两句：言飞泉直下，如万斛珠玉倾泻；悬崖千丈，唯有鼪鼯能以上下。斛：度量容器，以十斗为一斛。鼪（shēng声）：即鼬（yòu右），一名鼠狼，俗称黄鼠狼。鼯（wú吴）：鼠的一种，别名夷由，形似蝙蝠，以其前后肢间有飞膜，能在林中滑翔，俗称飞鼠。

[919] “已通”两句：言山路回旋莫测，似通还阻，人声也在有无之间。樵径：砍柴者走的小路，泛指山间小路。

[920] “闲略杓”三句：言小桥、佛寺历历在目，溪水南头的绿竹丛中更隐约有茅庐数间。略彴（zhuó卓）：小桥。浮屠：佛塔。修竹：长竹。

[921] “莫嫌”两句：自言绝爱此间山水风光，表示要频频来往。

[922] 词作于宋宁宗嘉泰三年（1203）夏。时朝廷委外戚韩侘胄用事，欲图北伐，于是起用废居瓢泉八九年之久的辛弃疾为绍兴知府兼浙东安抚使。稼轩于是年六月到任。此词即作于赴任途中。常山：即今浙江常山县，以境内有常山而得名。常山绝顶有湖，亦称湖山。

[923] 踏水频：忙于踏水灌田。

[924] 尝新：指品尝新稻。

[925] 纤鳞：细鳞，代指鱼。

[926] 作于嘉泰三年（1203）秋，时稼轩在绍兴知府兼浙东安抚使任上。会稽：即今浙江绍兴。蓬莱阁：在会稽卧龙山下，是著名的游览胜地。

[927] “秦望”三句：谓秦望山头乱云翻滚，急雨倾泻，直有江湖倒立之势。秦望山：在会稽东南四十里处，为众峰之杰。因秦始皇曾登此山以望东海，遂有此名。

[928] “不知”两句：语出《庄子·天运篇》：“云者为雨乎？雨者为云乎？”谓茫茫一片，云雨莫辨。

[929] “长空”两句：谓西风扫尽浓云，但见万里长空似洗。变灭须臾：顷刻间变化无常，指雨过天晴。赵鼎《望海潮》词：“须臾变灭，天容水色，琼田万里无瑕。”

[930] “回首”两句：谓月色皎洁，自然界大气流荡，引起人间大地千孔万穴呼啸共鸣。《庄子·齐物论》：“汝闻人籁而未闻地籁，汝闻地籁而未闻天籁夫。……夫大块噫气，其名为风，是唯天作，作则万窍怒号。”天籁：自然界的响声，此指风声。

[931] “谁向”三句：用越国范蠡巧使美人计灭吴事。合以下两句共参见前《摸鱼儿》（望飞来半空）注〔9〕。若耶溪：位于会稽南，相传为当年西施浣纱之处，亦称浣纱溪。美人西去：指遣西施西去吴国。麋鹿姑苏：谓吴国灭亡。昔日姑苏台已成麋鹿栖游之地。《史记·淮南王安传》载伍被之言：“臣闻子胥谏吴王，吴王不用，乃曰：‘臣今见麋鹿游姑苏台也。’臣今亦见宫中生荆棘、露沾衣也。”姑苏，姑苏台，在今江苏苏州城外姑苏山上。当年吴王得西施后，筑姑苏台，与西施宴游其上。

[932] “至今”两句：谓至今越人犹盼范蠡和西施乘船归来。故国：即指会稽。春秋时，越国建都于此。舸（gě葛上声）：大船。欤（yú鱼）：表疑问的语助词。

[933] “岁云”两句：谓时将岁暮，人问何不奏乐欢娱。岁云暮：一年将尽。云，助词无义。鼓瑟吹竽：奏乐。《诗经·小雅·鹿鸣》：“我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”瑟、竽（即大笙），分别为古代的弦乐器和管乐器。

[934] “君不见”两句：谓昔日风流一时的王、谢亭馆，而今却是一片荒凉凄冷景象。王亭谢馆：王、谢两家为东晋时代的豪门大族，他们的子弟大多住在会稽。大书法家王羲之与当时名流四十馀人曾盛会于山阴之兰亭，修祓禊之礼，并作《兰亭序》。大政治家谢安曾隐居会稽之东山。此处的“王亭谢馆”，泛指王、谢子弟在会稽的游乐场所。

[935] 作于绍兴任上。秋风亭：在绍兴境内。据张镃《汉宫春》和韵词序，知亭为稼轩创建，并以此词寄友人张镃。按，题曰“观雨”，但词紧扣秋风着笔，并不关涉秋雨，而上篇题曰“怀古”，却从秋雨切入，因疑两者混淆。

[936] 去年：稼轩今年出山任绍兴知府，去年仍在家闲居，故有此语。袅袅：形容微风吹拂貌。《楚辞·九歌·湘夫人》：“袅袅兮秋风。”

[937] “山河”两句：谓会稽与瓢泉山河虽异，但秋景却无二致。此暗用东晋南渡士大夫新亭对泣事，以喻南宋偏安江左。参见前《水龙吟》（渡江天马南来）注〔3〕。

[938] “功成”两句：秋来夏去，功成自退，犹如一到秋天，人便自然与夏扇疏远。功成者去：《战国策·秦策》记蔡泽对应侯语：“四时之序，成功者去。”意谓春、夏、秋、冬，一年四季按序运行，每一季节在完成各自的使命后，便自动离去。辛词即用此意。人疏团扇：《汉书·外戚传》载班婕妤《怨歌行》：“新裂齐纨素，皎洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉风夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。”班诗借喻男方喜新厌旧，爱不专一。本词则借寓身世之感。团扇：圆形的扇子。

[939] “吹不断”两句：秋风微拂，夕阳依旧，但大禹的遗迹已茫茫难觅。禹迹：大禹的遗迹。禹，传说中的夏后氏部落长，创建夏王朝，曾以治水有方而名扬天下。相传他曾到越地苗山，并将苗山易名会稽。又说他死在会稽。北宋太祖乾德年间，于会稽山上立禹庙，设专户岁供祭扫。

[940] “千古”三句：谓汉武帝的词章文采斐然，足与司马相如的名赋比美。茂陵词：指汉武帝的《秋风辞》。辞云：“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。……”茂陵，汉武帝的陵墓，在今陕西西安。这里指武帝本人。甚：真。风流：文采美，韵味浓。解拟：能比拟。相如：汉代大辞赋家司马相如。

[941] “只今”两句：言如今又值叶落江冷的清秋时节，但古人不见，使我愁苦不堪。眇（miǎo秒）眇愁余：《楚辞·九歌·湘夫人》：“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予，袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”眇眇，远望貌。愁余，使我愁苦。

[942] “故人”两句：故人来信，言秋风已起，劝我早归以领略家乡风味。书报：来信说。因循：拖延，延误。莼（chún纯）鲈：用张翰见秋风起因思吴中莼菜、鲈鱼，而弃官南归事。参见前《木兰花慢》（老来情味减）注〔5〕。此指返瓢泉归隐。

[943] 《太史公书》：指司马迁的《史记》。司马迁曾任太史令，故称太史公。

[944] 作于浙东帅任上。

[945] “胶胶”两句：谓官场生活不似山中自由，繁杂之事没完没了。胶（jiǎo狡）胶扰扰：原意为动乱不安貌，此谓纷乱繁杂。

[946] “秋水”两句：回忆山中月夜赏菊的悠闲生活。秋水、停云：都是稼轩瓢泉住宅中的堂屋名。

[947] “随缘”两句：应深切领会随缘而适之理，不可存不切实际的非分之想。随缘：佛家语，意谓人之处世，当随客观机缘变化而变化。

[948] “先自”两句：本已不胜其愁，更那堪旧愁上又添新愁。

[949] 作于开禧元年（1205），时在镇江知府任上。按，嘉泰四年（1204）正月，稼轩在会稽奉诏晋京，随即改调镇江知府。稼轩于三月到任后，立即投入紧张的备战工作。京口：即今江苏镇江。北固亭：在镇江城北北固山上。北固山下临长江，回岭绝壁，形势险固。晋蔡谟筑楼山上，名北固楼，亦称北固亭。

[950] “千古”三句：谓千古江山依旧，但英雄如孙仲谋辈已无处寻觅。孙仲谋：三国时吴国国主孙权，字仲谋。他承父兄基业，曾建都于京口，后迁都建康，仍以京口为重镇，称霸江东，北拒曹操，为一代风流人物。

[951] “舞榭”三句：谓昔日种种歌舞豪华和英雄业绩，俱被历史的风雨吹洗一尽。舞榭歌台：即歌舞楼台。榭（xiè谢），建在高台上的敞屋。风流：指孙权创业时的雄风壮采。

[952] “斜阳”三句：人谓斜阳照处，这平凡而荒凉之地，当年刘裕曾经住过。寻常巷陌：普通的小街小巷。寄奴：南朝宋武帝刘裕小字寄奴。刘裕先祖随晋室南渡，世居京口。刘裕即于京口起事，率兵北伐，一度收复中原大片国土，又削平内战，取晋而称帝，成就一代霸业。

[953] “想当年”三句：言刘裕当年两度挥戈，北伐南燕、后秦时，有气吞万里之势。

[954] “元嘉”三句：言刘义隆草率北伐，意侥幸一战成功，结果大败而回。按，稼轩一生既积极主战，更强调积极备战。这里借古喻今，警告主战权臣韩侂胄。但韩未纳辛言，仓促出兵，导致开禧二年（1206）的北伐败绩和开禧三年（1207）的宋金和议。元嘉：宋文帝刘义隆（武帝刘裕之子）的年号。时北方已由拓跋氏统一，建立北魏王朝。元嘉二十七年（450），文帝命王玄谟北伐。由于准备不足，又冒险贪功，败归。草草：草率从事。封狼居胥：汉将霍去病追击匈奴，至狼居胥（在今内蒙古自治区西北部）封山而还。封，筑台祭天。按，此即指宋文帝北伐事。《宋书·王玄谟传》载文帝谓殷景仁语：“闻玄谟陈说（指陈说北伐之策），使人有封狼居胥意。”赢得：只落得。仓皇北顾：宋文帝北伐失败后，北魏太武帝拓跋焘乘胜追至长江边，扬言欲渡江。宋文帝登楼北望，深悔不已（见《南史·宋文帝纪》）。再者，据《宋书·索虏传》，早在元嘉八年（431），宋文帝因滑台失守，就写过“北顾涕交流”的诗句。

[955] 四十三年：稼轩于绍兴三十二年（1162）奉表南渡，至开禧元年（1205）京口任上，正是四十三年。烽火扬州路：自绍兴三十一年（1161）金主完颜亮大举南侵以来，扬州一带烽火不断。路，宋时行政区域以“路”划分，扬州属淮南东路，并是这一路的首府。

[956] “可堪”三句：四十三年来的往事不堪回首，今天对岸佛狸祠下，竟然响起一片祭祀的鼓声。意谓人们苟安太平，抗金意志衰退。佛狸祠：北魏太武帝拓跋焘小字佛狸。元嘉二十七年，他追击宋军至长江北岸瓜步山（今江苏六合县东南），并建行宫，后即于此建佛狸祠。神鸦社鼓：祭神时鼓声震天，乌鸦闻声而来争食祭食。

[957] “凭谁问”三句：以廉颇自况，谓老去雄心犹在，却得不到朝廷的重视。廉颇老矣，尚能饭否：廉颇，赵国名将，晚年遭人谗害而出奔魏国。后赵王欲起用廉颇，先遣使者询其健壮与否。廉颇当面一饭斗米肉十斤，并披甲上马，以示尚能作战。但使臣受贿而谎报赵王说：“与臣坐顷之，三遗矢（大便三次）矣。”赵王遂罢（见《史记·廉颇蔺相如列传》）。

[958] 此为出守京口时所写。

[959] “何处”两句：纵目环视，楼头山水风光无限，但中原故国何在？按，此两句倒装句法。神州：指沦陷的北方。

[960] “千古”三句：感叹古今兴亡无尽无休，犹如眼前江水滚滚东流。悠悠：迢迢不断貌。不尽长江滚滚流：杜甫《登高》：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”

[961] “年少”两句：赞美孙权少年英雄独霸江东，称雄一时。按，孙权十九岁即继承父兄基业，故言“年少”。兜鍪（dou móu唗谋）：头盔，代指兵士。万兜鍪，犹言千军万马。坐断：占据。

[962] “天下”三句：谓当时能与孙权匹敌称雄者，唯曹操和刘备。英雄曹刘：《三国志·蜀先主传》载，曹操曾与刘备论天下英雄，说，“今天下英雄惟使君（指刘备）与操耳，本初（指袁绍）之徒不足数也。”后《三国演义》中“青梅煮酒论英雄”一节即据此。生子当如孙仲谋：《三国志·孙权传》注引《吴历》云：曹操尝与孙权对垒，“见舟船、器仗、军伍整肃，喟然叹曰：‘生子当如孙仲谋，刘景升儿子（指刘琮）若豚犬（猪狗）耳。’”孙仲谋：孙权，字仲谋。

[963] 作于嘉泰四年春至开禧元年夏（1204—1205）镇江知府任上。郡治：郡府的官署所在地。京口为镇江府郡的行政中心。尘表亭：亭名，馀不详。

[964] “悠悠”两句：言夏禹当年辛勤治水，建立了万世不朽的功业。悠悠：久远，悠久。矻（ku枯）矻当年苦：据《史记·夏本纪》，禹父鲧因治水无功被诛，禹承父业，“劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入。”终于驯服洪水。矻矻，辛勤劳苦貌。

[965] “鱼自”两句：言鱼和人各得其所，盛赞夏禹治水功业卓著。《孟子·滕文公下》载：“禹掘地而注之海，驱蛇龙而放之菹（zu租，沼泽）。”又云：“险阻既远，鸟兽之害人者消，然后人得平土而居之。”深渊：深水。平土：平地。

[966] 金山：在镇江西北的长江中。据《舆地纪胜·镇江府景物》：“旧名浮玉，唐李琦镇润州，表名金山。因裴头陀开山得金，故名。”上有金山古刹，至今犹为镇江游览胜景。

[967] 作于开禧元年（1205）秋。按，是年三月，朝廷以稼轩荐人不当，降两职。六月，旋改知隆兴府。但人未动身，又遭弹劾。遂撤回新命，授以“提举冲祐观”的空衔，“理作自陈”。名曰自由处置，实是罢官遣返（以上均见《宋会要·黜降官》）。自此，稼轩三度罢仕归隐。以后朝廷虽屡有诏命升迁，直至兵部侍郎、枢密都承旨，但稼轩都力辞未出，直到开禧三年（1207）九月，六十八岁的稼轩终于赍志以殁。乙丑：即开禧元年（1205）。奉祠西归：即指提举冲祐观而西返铅山瓢泉。仙人矶：地点不详，据词意，当在京口、建康一带的长江水边。

[968] “江头”两句：谓江头一带斜阳照处，六朝兴衰陈迹历历在目。六朝：吴、东晋、宋、齐、梁、陈，相继建都于建康（今江苏南京），史称南朝六朝。

[969] “悠悠”两句：言对历代兴废不再关心，所关心者唯沙洲白鹭而已。意谓此去归隐，无须过问政事。按，稼轩罢居带湖时，最爱与白鹭相亲，曾作《水调歌头·盟鸥》，故有此语。

[970] “仙人矶”两句：言仙人矶下宜卸帆稍住，奈几多风雨，征棹难驻。

[971] “直须”两句：言正应抖尽满身尘埃，趁新凉天气和一江秋水及早返乡。

[972] 此亦“奉祠西归”途中作。舟次：舟船停泊。余干：县名。据《读史方舆纪要》，县址在饶州南百二十里。

[973] “江头”两句：言乘船西归，天天逆风而行，憔悴归来犹如古人邴曼容。打头风：顶头风。憔悴：脸色不好，精神不振。邴（bing丙）曼容：西汉人。《汉书·两龚传》说他“养志自修”，为官所取俸禄不肯超过六百石，一旦超过，便自动免去。稼轩以邴自况。

[974] “郑贾”两句：以郑贾求鼠和叶公好龙二事，讽喻南宋执政者但求抗金之名，不务抗金之实。郑贾求鼠：郑贾为寓言中人物。《战国策·秦策》：郑人称未经雕琢的玉为“璞”，周人称未经晒干的鼠为“朴”。周人怀朴过郑贾处。郑贾本想买璞，但见是朴，遂罢。叶公：也是寓言中人物。刘向《新序·杂事》：叶公子高爱龙，满屋雕画皆龙。天龙闻而下之。叶公一见真龙，吓得五色无主，神飞魄散。寓言作者说：“是叶公非好龙也，好其似龙非龙也。”

[975] “孰居”两句：言今后无事唯饮，且以青松为友。孰居无事陪犀首：据《史记》的《犀首传》和《陈轸传》：犀首，复姓公孙，名衍，魏人。陈轸见犀首曰：“公何好饮也？”犀首答曰：“无事也。”孰：谁。未办求封遇万松：没有取得封侯之赏，却先接纳万松为友。遇，相逢，接待。按，两句对仗，此句也应用事，但未详所出。

[976] “却笑”两句：如梦中相遇曹操，也只有相对言老了。曹孟德，曹操，字孟德。龙钟：年老力衰貌。