<集部,别集类,南宋建炎至德佑,勉斋集>
钦定四库全书
勉斋集卷三十四 宋 黄干 撰杂着
催科辩
客有问於余曰催科之事子之所不屑为乎曰非也曰子之拙於催科何也曰非不屑为也有不得为者有不忍为者有不当为者有不可为者曰其详可得闻乎曰催科之法要当任之专信之笃而後事可办也临川之财赋所见催者有开禧三年之旧苖有开禧二年之旧税有嘉定元年之新税旧者额巳少而难催新者额尚多而易催今州郡以其旧者县催而县纳以其新者县催而州纳县催而县纳者则有县吏主之有手力督之朝以至则朝以纳夕以至则夕以纳彼户长者天下之顽民也退有所畏进无所阻故不容於不纳也故旧苖旧税之在县者比之旧年增多万余贯新税则不然催於县而纳於州县不过出文引以示之而已其纳於州也听户长之自纳而已既无人以督之而州吏颉顽日未申而已归矣户长既无所畏而反有所阻宜其不能无欠也县之申於州者不知其几状也请於州者不知其几语也漠然若无闻焉此所谓不得为者也曰旧苖旧税亦有二三万之欠子得为之矣而不为何也曰不敢为也今之苖税之数皆经界已後之总数也自经界之时已有不可耕不可栽之名经界之後又有逃亡走絶沙埋落港之数又有拨入州县学慈幼院而不输於州者苗税之额徒在而苗税之实则无也吾岂不能峻其期限严其箠楚而使之纳顾恐保正户长不堪其苦懦者则贸田庐鬻妻子以偿之强者则执平民之产去税存者以诬之蚩蚩之氓君以为天国以为本戕其天贼其本吾不忍为也曰是则然矣子之所谓不当为不可为者何也曰古之取民者非得巳也故当量其地度其力以为之征歛而亦未尝不立为一定之法也故近郊什一远郊什二什一什二之外一毫不妄取也今则不然苗钱旧若干今则增为若干矣税钱每疋若干去年则增为若干今又增为若干矣夫民至愚而神若昏而明惟有以得其心而後有以得其财顾其往年之所纳不至若是多也则方讐嫉之不暇而孰肯乐输乎此端一启後之人又将有求多於此者矣今乃并其所谓增之数立为数万之额以责其促办是则所不当为也县之财赋县令不办当罪其令不应取而归之於州犹州之不办总领转运未尝取而自催也自前太守取而归之州巳非州郡之体去岁贤太守下车之初慨然举而归之於县然犹不尽归者其不尽归者非幙府之愿非胥吏之便也盖苗税之所输者有所谓事例钱者县得之则以修廨舍造器用供过客宴同官呈比钱者县吏得之则以活其家故归之於州则县皆不得与而幙府胥吏得之矣故不尽归犹不足以快其意也故於新税特为迟缓要阻以幸其亏之多及其折苗之将起也乃求一妄男子作为白劄以言县之不办庶几太守听信复归而举之於州也不然则此劄胡为不发於去冬而发於折苗之将起乎嗟夫险矣哉吾老矣无所望於世又孰能受屈於此曹哉是则不可为也矣予岂不屑为哉予不得已也作催科辩
不从宇文辟辩
诸公皆以干从宇文之去为是不从为非因以辩之干自信阳得疾几至不救吴宣抚谕令解帅幕之职从宣幕之招干以病辞得归养病今病未瘳而复从宇文之行其谊安在宇文始欲以帅幕辟之矣後改正宣抚复欲以宣幕见招若从之行是辞卑居尊义尤不安况兴兵动衆国之大事以身许人亦非小节要当斟酌可否岂宜见利则趋若外言体国内实规利不量才力冒当重责虽曰体国而实误国虽欲规利利亦何有城南宣干厥监不远岂宜冒昧复蹈其辙加以十年之伪学为一日之实材若不力辞或至踈脱则小人益得以肆其喙善彚将无所容其身不惟干受其祸而上辱先师下累朋友至於彼时又将以不合轻去而见责矣去岁夏间诸路败衂论者以邓宣抚之故皆谓道学首唱兵端若非庙堂察其本末力排异论吾辈皆巳不免矣况又敢以其身误国以规利乎刘韬仲从邓公之招今议者皆非之干不从宇文之招议者又非之然则将如何而可古之君子出处去就如隂阳四时各当其可今之君子各削其半有出无处有就无去如有隂无阳有秋冬无春夏古之君子一出一处各适其中不幸而过宁过於处无过於出过於处犹有畏义之心过於出则利焉而已矣然则不从宇文之招未见其为不可也曰然则子之从吴公之招可乎曰吴公干之故人帅幕非主兵之职然予亦巳悔之矣岂敢迷复而不反乎作不从宇文辟辩
除丧辩
或曰九月以下之丧除丧之日礼经无明文将并始死之月以及除丧之月朔为九月耶【如正月十五日至三月初一日之类】抑自始死之月数至九月又踰月朔而为九月耶【如正月十五日始死至四月初一日之类】曰此於礼经虽无明文然以礼考之恐必数至九月又踰月朔而後除丧也曰三年之丧二十五月而毕则仅至两年又踰月而遂除服则九月之丧亦必至八月又踰月而可除服矣今乃欲至九月而又踰月毋以重服反轻而轻服反重乎曰三年问曰至亲以期断加隆焉故使再期也又小记曰三年问再期之丧三年也古人三年之丧本谓之再期是以足两年又踰月除丧也再期之丧足两年又踰月而除丧也则九月之丧足九月又踰月而後除丧无可疑矣况期之丧十三月而大祥此又礼经之明文也期之丧足一期又踰月而除丧则九月之丧安得不足九月又踰月而除丧乎檀弓云既葬各以其服除注云三月而葬则三月之亲先除服古人葬事先远日盖卜下旬之日以葬吉也若大夫以成月数则葬以三月乃在四月之内不应於未葬之前而遂先除服也使三月之丧亦并始死之月及除丧之月朔为三月则是未葬而先除服矣未葬之前缌麻既先除五月九月又未当除则既葬之後所谓各以其服除者所除何服耶况三月之丧若至二月又踰月而除则假令有人正月三十日死至三月初一日而除则缌麻之服仅及三十日而止此岂近於人情耶三月之丧不可以至二月又踰月朔而除服则九月之丧亦不应近至八月又踰月朔而遂除服也以朞丧及三月之丧例之则九月五月之丧当必足九月五月又踰月朔而後可除丧也若朞丧则十三月之内毕日至大祥缌麻之丧则既葬而除服也曰久而不葬者奈何曰礼曰久而不葬者惟主葬者不除如此则九月以下之丧各足月数又踰月朔而後除丧也明矣
易说
警学谓用应始有体该本无则是虚也程子以爻为人以位为时则实有是事也以为虚则观象玩辞者何以体验持守之要乎观上文及其贯之万事一理之语则理定旣实以下皆指深於学易者而言理即体也用即事也理之为体虽实而所该者无形事之为用虽本虚而应乃有迹稽实存体所以玩理待虚应用所以制事当潜而潜当见而见皆理之自然而不可易者非实乎然求其所谓当然者则无形之可见非本无乎未有潜见之事非虚乎处陋巷三过其门而不入则有迹之可睹非始有乎程子之说与此意自不相妨特解易则皆推说耳
云上於天需待之象今而曰云上於天无所复为则是兼取於饮食燕乐之义云上於天自为需待之义饮食燕乐则君子处需而得其道耳九五一爻尽之非为无所复为取饮食燕乐之义也
风自火出明内齐外之义今曰身修家治则於风自火出之象有所未明火在内卦为明内明身修也风在外卦为齐外齐家治也上九一爻是其义也
师取蓄衆之义则兵师师衆一也今曰水不外於地兵不外於民则似以兵师师衆为二义师卦皆主兵师而言然兵师师衆本亦一义旅师亦然师之为言衆也在军则有师之名
升言顺德谓物理之升皆以顺积而致之本义顺当作慎积小高大方有升义以其小而能高大则不可不慎故慎义为长
困言致命谓委致於天命耳本义云犹持以与人而不之有未明致有二义有以此召彼之来兵法致人是也有自此推之於彼事君致身是也大学致知亦然二义虽不同或移彼至此或推此至彼其义一也若谓委之命则非至字之义故命只为吾身性命而致为推以与人也
西铭说
尝记师说西铭自乾称父以下至颠连无告如碁局自子之翼也以下至篇末如人下碁未晓其说丁卯夏三衢舟中因思之方知其然乾父坤母予混然中处此四句是纲领言天地人之父母人天地之子也天地之帅塞为吾之体性言吾所以为天地之子之实民吾同胞至颠连无告言民物并生天地之间则皆天地之子而吾之兄弟党与特有差等之殊吾既为天地之子则必当全吾之体养吾之性爱敬吾之兄弟党与然後可以为孝不然则谓之背逆之子于时保之以下即言人子尽孝之道以明人之所以事天之道所以全吾体养吾性爱敬吾兄弟党与之道尽於此矣
雨阳寒暖风说
衢州道间因思雨阳寒暖风之变天地之间不过隂阳交感扞格而不交则为旱交感之太过则为雨阳有余隂不足为暖隂有余阳不足为寒四者加以急疾则为风
金木水火土说
金木水火四者金水隂也火木阳也金水皆素具形质於天地之间非有所附丽假借而後有也火以木而後成【一本作形】木因土而後发木土之气尽则火木亦随而歇灭盖隂质阳气其分如此
记丁卯揲卦解
丁卯正月朔旦揲卦得困其辞曰臀困于株木入于幽谷三岁不觌占之者曰此隐遯之象也予以江陵吴公之命至庙堂白事并求祠禄以应三岁之占遇宇文尚书复欲相辟入幕予不从诸公大恐以为必拂庙堂之意予遂浩然而归隐於幽谷之中以听天命
五月一日占遇震之姤五爻俱变合占之卦不动爻在姤之四其辞曰包无鱼起凶象曰包无鱼远民也是时欲求岳庙占之不吉而归
戒杀记
丁卯夏用兵冬北兵入边予适在荆襄自见江北百姓及诸军死於锋镝不可胜数奚啻如羊豕之被害人物并生於天地之间使之至死深可伤念自有天地以来便有战争便有杀戮因思人之暴殄天物亦不可不戒也戒杀一事吾儒虽不言然杀之以时用之以礼亦决不若後世之暴殄今观孟子言七十者可以食肉则未七十者固无因常食肉也如此则杀生自少後世婴儿便要食肉安得不暴殄天物人身惟五谷可以疗饥稍有滋味便可以进食亦何必须多食肉人若省得食肉亦觉志气清明用度自少亦免得分外过求不可以其说类释氏而不之思也仲夏三衢舟中记
日记式
日记
圣贤之教曰博学於文约之以礼又曰日知其所亡月无忘其所能此録之所以作也自旦至暮自少至老置之坐右书以识之文行相须新故相寻德进业广矣
一记年月日 岁次 一行一记气节寒暑雨阳之变 天运 一行
一记所寓之地 所寓 一行一记所习经子史集四书多少随力所及
【读书起止】 四行
一记所出入及所为大事 【出入动作】 三行一记所闻善言所见善行 【善言善行】 三行
一记所见宾友 宾友 三行
先於孝友人性本善知识不明故流而为恶圣贤经训所以勉人改过趋善况儒衣儒冠自当穷经博古立志为学而儒学莫先於读书人身至贵少有纵放即流而为贱戒谨恐惧庶几寡过事以勤而集养以小而贱人有一身则仰事俯育自有当为是必鸡鸣而起恐常不及岂宜惰其四支无所用心用以俭而足以奢而匮人之一身不过恶衣恶食即免饥寒不见可欲此心不乱岂宜纵耳目之好以事无益今百余年更历三世守此五事常如一日继今子孙所宜永监书之家庙以示不忘
始祖祭田关约
干愚不肖无以振祖宗之遗绪每念丘壠之重则为之怆然以悲今年巳七十恐一旦溘然填沟壑无以为子孙祭祀之计则将抱终天无穷之恨惟是从宦以来生理微薄平日志愿迄莫之遂坟墓之近者尚赖子孙相与维持独同庆先祖坟共四所巳三百年虽族人春秋醵金祭享其间贫困者亦颇以为苦世代既远人情易怠自祭享之外亦罕有至墓下者大非孝子顺孙追远报本之心今辄以本位近岁取赎到古田等处蒸尝之苗仅四亩一角六十七步每岁供纳谷十六石充祭祀之用缘所入甚微未足以供诸房轮收今欲每年於内拨六石充祭享及输租外公交族长掌管以备不测支遣如无支遣即将所余之谷积累增置俟十年以後即以增置益厚轮赡宗族贫乏者其元谷十六石毋妄用日增享祀之费余一半以备支遣桩留增置以赡贫乏之用此则必有族人贤者推至诚敬祖之意为之区处永妥先定其规模薄陋之弊悉革多方以增益之亦所志愿也嘉定十四年仲春清明裔孙奉议郎主簿亳州明道宫干
临川劝谕文
窃以天地之间万类杂糅惟人也得其秀而最灵民吾同胞物吾同与亦惟明理者见其大则心泰兽相食且人恶之况人受天地之中以生而逞忿忘身君子耻之临川之民秀而能文刚而不屈故前辈名公彬彬辈出惟临川为盛然其流俗之弊亦以其刚而喜於争以其文而工於讼风俗不驯莫此为甚当职不才误叨邑寄两月之间披閲讼牒几数千纸毫末之争动经岁月嬴粮弃业跋涉道途城市淹留官府伺候走卒斥辱猾吏诛求犴狱拘囚箠楚业毒何以堪忍讼而不胜所损固多讼而能胜亦复何益何不思天地之性惟人为贵均气同体谁无善心岂可萌此恶念自絶天地何不思父母生育以有此身爱护髪肤以至成立岂可轻以小忿毁辱父母何不思祖先勤劳置立产业亦欲百世以永其传岂可争较毫末破荡家业何不思生育子孙以求嗣续亦当殖福庶可久长岂可包臧祸心殃及後代所争甚微所失甚大其讼愈工其祸愈酷故易曰不永所事讼不可长也又曰以讼受服亦不足敬也盖古人不可争讼讼而虽胜亦不足以为贵也孰若士农工贾各务本业起居出入常存道心孝顺父母友爱兄弟亲戚乡党交相和睦利则思义忿则思难既无争竞亦无祸殃既无妬忌自无怨恨心平气和身安家足其可乐哉当职身膺民社断讼曲直自当详细推究至於虚公畏志健讼百姓亦不敢不严加惩儆然亦深念愚民惟兹王纲宪纲一朝之忿以忘其身则讯鞫之下诚恐有不明之罪也故敢以愚见广敷哀矜劝尔百姓各宜交相告戒毋贻後悔
禁诗轴彩旗榜文
当职不才冒领大邑惟恐踈缪得罪也今米价低平细民乐业天实为之岂伊人力近来城郭乡村人户乃有作为诗颂造旗背负以相褒誉不惟不足当此虚名抑使人户重有所费目今蝗虫遗种复生日夕忧愓但知省过何暇矜能凡我邑人切莫虚费除巳告示士子今後不得复为外仍给榜晓谕各宜知悉
新淦劝农文
每月之望本县出郊召父老谕之曰尔为农耕种穷困勤苦孰知之孰逾之暑而烈日汗背寒而严霜侵肤虽早晚不能避其胼手胝足越陌度阡纵咫尺不可逃四民惟农最勤独耕甚苦尔农之害又不一而足使尔父子轻於相弃夫妇轻於相离兄弟轻於相讼转徙饥饿不安其生可哀也哉县令既不能为尔兴利除害其可无以勉尔乎尔既不能不衣食而生天地之间又不能不桑耕而为衣食之计则莫若勤勤则不匮尔之求衣食之路甚狭尔之享衣食之奉甚难则莫若俭俭则易足人之视尔甚弱而易陵尔之敌人甚拙而难胜则莫若忍忍则寡争能佩斯言庶可以苟安於斯世矣今之昏惰敢不自勉田主债主与夫贪黠诛求侵刻欺诈以害我农人者盍亦深思均气同体之义与吾衣食之所自来相賙相给使我农人亦得遂其生平之愿争讼不兴里闾安静协气感召时和岁丰顾不乐哉幸相与勉之
汉阳禁约官属违法出界仍榜客位
畔官离次夏书所戒竟外之交春秋讥之本军距鄂州虽一苇可航然系是别郡自有疆界守土之臣自当各守其土其他官僚不差应出者虽本界地分亦不应辄出可以差出者亦须有公事有文移方许出界国家成法具存官吏所当遵守今来本军官属动辄往来鄂州不以为怪甚至郡守亦或一往窃详其意不过欲奔走诸台以求知巳其次则谒亲旧事宴游抑不思事上之礼正以奉法守职为先若失职违法乃监司之所当按治又何以望其知巳轻弃职守违蔑宪典事体非轻帖诸厅今後不许辄违法出界仍榜客位
放免渔人纲钓鱼利钱榜文
古者山泽之利与民共之本军常赋所入甚薄全藉湖池鱼利支遣然所谓湖池乃人户产业鱼利乃客旅兴贩故量其所出而收其租入此有不得已者至於大江之中舟楫往来即非人户产业渔人采捕以给衣食即非客旅兴贩亦欲分其微利秋毫不遗非所以体国家仁厚之意而尽郡守牧养之职上项鱼利合行蠲免访闻亦有豪强之家强占长江水利收鱼利钱者亦合并行禁戢
免行户买物榜文
官司收买应用物色若有见钱何处不可收买今来本军应买一文以上零碎杂物并是出引追行户供物想持引上门之人必有乞覔需索及至供认又须被人吏?择邀求至於请钱又被公使库拖延除尅今至外厅亦复出引搔扰民户深属不便今後本军收买杂物径差人就鄂州收买并不得出引追扰行户外厅更敢似前追扰许行户前来陈告切待重作施行备榜市曹晓示别引追李裕同词人对仍转牒诸厅取遵禀申
免人户赈粜榜文
本军昨委官劝谕上户出米粜与居民亦只照孙监丞例非是创意搔扰寻据所委官劝谕到米三千余石本军未及行下劝粜间节次据人户前来陈词乞行蠲免本军既无实惠可及人户先使人户忧虑如此甚非为政者所宜况本军所谓上户有蓄积之家委实不多其间亦百若富而实贫者不应皆令赈粜本军只得多方自行措置粜与贫乏之家所有劝粜并行蠲免两政劝粜案卷姓名悉行烧毁庶几异日不至重为人户之扰须至晓示
约束场务买纳岁计食物榜文
据公使库呈买岁计獐鹿鹑兎及鲟鳇等鱼从例监诸场务合干人收买照得场务合干人只管收趂官课不应勒令收买食物兼者散在诸乡者必是科扰总保等人总保等人又是科扰百姓官司文引一出收买一筋必是收买三五十筋除纳官外又须纳与诸厅人吏交纳之际公使库人吏又要钱使用如此不胜其扰其实又只供口腹之需及苞苴之用州郡何忍以此扰民除己判令照年例各减一半仍只差市买照市价就城收买如买不得即不须买外切恐外人未知因依仍旧被塲务合干人照年例骚扰深属不便兼恐两县亦有年例行下总保收买上件物色骚扰百姓亦仰照本军约束不许科扰如违许人告切待追人根究施行备榜市曹及两县张挂晓示
安庆劝谕团结保伍榜文
照对两淮州郡自三国六朝干戈相寻无复宁岁本朝南渡又且百年讲好息兵民得安业然绍兴辛巳开禧丙寅亦未免战争之扰龙舒为郡虽北兵所不到然李成张军大亦尝窃发刼掠居民州县百姓欲保室庐则有性命之忧欲逃山谷流徙江南则庐室焚毁粮食空竭终亦转死沟壑尝观五代之末周世宗攻两淮州郡各巳降附周之诸将恣行杀戮淮人相与结集保伍截纸为甲号白甲军大败周师虽周世宗之英武亦且退却盖淮人忠实勇健若能平日团集保伍阅习武艺叶心一意共保乡闾虽有强敌莫能为患又尝观唐咸通间浙东贼裘甫掠诸州惟明州之人相与谋曰贼若入城妻子皆为葅醢况货财能保之乎乃自相帅出财募勇士治器械立栅浚沟断桥固守贼不敢犯浙人怯弱协力皷勇向前却敌况我淮民忠实勇健谁曰不能本府见行措置修筑城壁练习军兵行下诸县团结保伍凡尔百姓各宜为乡闾室家相保之计解仇息讼务相和叶闲暇之日閲习武艺务要精熟遇有缓急递相应援以保室庐以安妻子守御之策无以易此故兹劝谕各宜知悉
戒约隅官保长以下榜文
巳官保长大小甲首皆合律隅奉公怜贫悯老抚恤甲户守护乡里乃敢倚恃声势擅作威福出入呵道恐吓细民点名教閲恣行捶挞单丁贫户勤造军器供报纸笔敷抑钱物搜索微罪报复私雠将以保民反以害民除巳密切体访应有违犯定行决配不以?赎今榜晓谕各宜知悉
禁约顽民诬赖榜文
本府诸县公事多有顽民自缢自刎以诬赖人者诸县便以为事干人命收捉所赖之人以为大辟凶身差官检覆禁系累月又行结解被赖之人本无大罪而家业巳破荡矣顽民习见一死可以赖人才有小忿便辄轻生死者既以无藉而陨命生者又以无辜而破家此该诸县官吏不能斟酌事情但欲应文逃责至其愚者又以为人命至重不可不为根治却不思彼自取死於他人何预便使真曾与之殴打亦不过得殴打之罪何以至为大辟禁系结解耶至於佃户地客少欠租课主家不可不需索人家奴仆或有小过主家不可不惩戒亦辄行诬赖此风岂可长哉牒诸县今後应有自刎自缢公事并【阙】
晓示城西居民筑城利便
七月十六日据府市西厢士民祖尧述等状使府兴筑外城为居民防护贼寇但本府向西坐落最低每岁山水暴涨全藉旧土城迂曲使水势弯环自北以西入西门外河则城内无渰浸之患今若筑新城只自张王庙畔曲转处正是水势直来冲打去处未蒙从长相度若存留旧土城抵新城则土石必不能相贴水势一攻土城必坏直冲入城将何抵御伏乞从相度施行奉到州郡不可无城壁如人家不可无墙垣人身不可无衣服今蕲黄小州在安庆之南尚且有城以守御安庆大府去淮边不远岂应荡然全无城壁往年张军大之事尔父老所亲见当职不自量度到任以来首以兴筑城壁为尔百姓防备不虞但筑城则当思所以守可筑而不可守则不如勿筑故筑城之法以小为贵小则守城之人用力为易若所筑太濶兵力不及反误百姓利害非轻本府形势民居多在东北一隅西门一带只是夹路一条人家相对其他尽是空闲田园若使元无古城於法亦当截减况今所筑乃是因古城旧基自祠山庙向南创筑比之目今西门减省二百八十余丈是六分而减其一若六千人守城则可减一千人城势围簇往来廵逻易以为力万一警急城西之人不过移入城内便可无虞苟寛濶难守不惟城西之人无所逃避并与一城之人皆不可保则所筑之城不足保民反以误民此其利害晓然易见城西之人特以本府置之城外故设此为词本府官吏日夜辛苦只为百姓何尝於城西父老乃不加恤特尔辈处利害之中故不知有利害之实耳今至谓累政积钱只是御水如杨国博浚壕以培子城亦岂只为御水而设其他州郡本无水患亦何故皆有城壁本府今虽创筑新城仍旧可扞水土城即不除掘自可扞御水势若谓新城土城交接之处恐砖与土不相贴易以冲坏却有此理本府包砌新城於交接之际再与用甎於土城之外包砌数丈使甎足以蔽土则可以无患亦与赵知郡周监丞用甎用石无异州郡筑城之後再有气力更於西边一带土城多方措置令其坚牢决不至使汝父老有垫溺之忧栽挿竹木令其蔽塞浚壕堑令其深险不惟可以御水设有缓急亦不至使有冲突之患汝父老宜以一郡之利害为念不可以为吾家不得在城内妄生意见有误大计恐本府所见尚有未尽仰人户再来陈词故兹晓示各宜知悉七月二十九日据西门厢士民计君庸等状乞仍旧从西门土城兴筑城壁及招募民兵守城等事奉判昨据城西居民不肯依古城兴筑必欲依後来防水土墙为城当职诚知不便於守御遂备榜明述利害庶几居民易晓今复行陈词然窥其意但见向来已在城中今乃屏之而出城门之外不得与东方之人均得城守之固耳此其意亦可念也但其说以为後来必有开通壕堑掘至土墙必有水患此则不然安庆地形西北最高若元有水可通则後来必有开壕通水使之流转今古城西北角自是陆地无水可通何缘更有开壕以通水又以为多招民兵以防城州郡事力有限岂能賙给民兵万人留之数月为防城之用至又执出图经以为所在碑记皆称今之西门即是城门图经乃是近来人所撰只据目所亲见而言岂复知有古城古壕之可验岂有古城古壕不可为据若此等数皆是词穷理短只欲强词以侥幸一中耳此与前状所谓积钱筑城但欲御水之说无异顾本府向来所虑只欲城势团簇守御坚固故但欲依古城八里易以防守今若依防水之墙则遂为九里半之城增五分之一委有城濶难守之患但西人陈词不已不欲重违其请今亦姑从所请一面兴筑若潜皖之胜藩府之大城濶九里有半亦未为过但得後来为太守者戢奸恶抚善良爱惜财赋招募兵卒修治器械又城中居民各存善心毋相欺诈毋相残害变成美俗四方之人皆愿受?而为氓则亦何患九里之城不可守哉此则当职之所深愿也然民难久役事贵速成亦望尔民更相赞助上下一心成此胜事故兹晓谕各宜知悉
勉斋集卷三十四
