人的梦，不同于平常是有的：有的是那个人梦中所去的地方正是这个人到过的；有的是这个人所做的事正是那个人梦见的；有的是两个人的梦彼此相通。

武则天时代，刘幽求任朝邑的县丞。曾经奉命出差，晚上才回来。

在离家十余里路的地方，正好有座佛堂院，路就在它旁边，他听见寺庙中一片欢歌笑语。寺庙的墙不高，有一段缺口，里面的一切都看得见。

刘幽求就俯着身子偷偷观看，只见十来个男男女女坐在一起，桌上摆着饭菜，众人围成一圈进餐。看见他的妻子也坐在中间谈笑。刘幽求开始十分惊讶，好久弄不清楚这是怎么回事，心想妻子不应当到这里来，然而却不能丢下她不管。又仔细看她的容貌及言行举止，觉得没有什么异常。想靠近再察看一番，寺庙的门关着不能进入。刘幽求将瓦片扔过去，击中盛酒的陶罍，陶罍迸裂，人群惊散，很快就不见了。

刘幽求翻墙进去，跟他的随从一同察看，殿堂和旁边的屋子一个人也不见，寺庙的门还像原来那样紧闭着。刘幽求更加惊讶，就急忙赶回家。等到了家里，妻子刚刚睡着。听到刘幽求回来了，就打招呼问冷暖，完了，妻子说：“刚才在梦中跟几十个人游一寺庙，都是不认识的，还一起在庭院里吃饭。有人从外面投瓦砾进来，弄得杯盘狼藉，因此就醒了。”刘幽求也详细说了他看见的事。这就是所谓那个人梦中所去的地方正是这个人到过的。

元和四年，河南元微之任监察御史，奉命出使剑外。离开十几天后，我跟二哥白乐天、陇西人李杓直同游曲江。来到慈恩寺，走遍了整个僧院，停留的时间较长。天色已晚，就一起去李杓直在修行里的住宅，饮酒作诗唱和，很欢畅。哥哥放下酒杯好一阵，说：“微之应该到达梁州了。”就写了一首诗题在屋壁上，它的词句是这样的：

春天来了不能排遣春愁，

醉中折取花枝当作酒筹。

忽然想起老友去往远方，

算路程今日该到了梁州。

那是二十一日。十几天后，刚好遇到梁州使者来，带来一封元微之写的信，后面写着一首《纪梦》诗，它的词句是这样：

梦到你们兄弟在曲江头，

也见你们在慈恩院中游。

下属官吏叫人前去备马，

醒来时身体却在古梁州。

日子和月份跟游寺时题诗的日子及月份完全相同。这就是所谓这个人做的事正是那个人梦见的。

贞元年间，扶风人窦质与京北人韦筍一起从亳州去秦地，住在潼关的旅店里。窦质梦见到了华岳祠，看见一个女巫，长得黑而高大，穿着青色的裙子与素色的短袄，路上迎着他行礼作揖，要为他祈祷神灵。

窦质不得已，只好听她的。问她姓什么，自称赵氏。等到醒来后，窦质便把这事详细告诉了韦筍。第二天，到了华岳祠，有位女巫来迎客，长相与打扮都跟梦中一样。他回头对韦筍说：“梦应验了！”于是叫随从看看袋子里的钱，找出二贯钱来，给了她。女巫拍掌大笑，对跟她一起的人说：“如同所梦见的！”韦筍惊讶地问她。她回答说：“昨天梦见两个人从东面来，一个留胡须的矮个子让我向神灵祝告，因此得了他两贯钱。到了天亮，就告诉了所有同道的人。今天果然应验了。”窦质问女巫的姓。跟她一起的人说：“她姓赵。”事情从头到尾，完全吻合。这就是所谓的两个人的梦彼此相通。

行简说：《春秋》以及诸子史书中，谈到梦的很多，但从没有记载这三种梦的。世上人的梦也很多，也没有过这三种梦。这难道是偶然的，还是前世注定的？我弄不清楚。今天详细地记载这件事，以便让它保存下来。