欧阳修　补亡

郑氏谱序云：自共和以后，得太史年表，接于春秋，而次序乃明。今诗诸国，惟卫、齐变风在共和前后，皆宣王巳后予之旧图，起自诸国得封，而止于诗止之君，旁系于周，以世相当，而诗列右方，依郑所谓循其上而省其下，及旁行而考之之说也。然有一君之世当周数王者，则考其诗当在某王之世，随事而列之。如鄘柏舟、卫淇澳，皆卫武公之诗。柏舟之作，乃武公即位之初年，当繋宣王之世。淇澳美其入相，当在平王之时，则系之平王之世。其诗不可知其早晚，其君又当数世之王，则皆列于最后。如曹共公身历惠、襄、顷三世之王，其诗四篇。顷王之世、之类是也。今既补之郑，则第取有诗之君而略其上下，不复次之，而粗述其兴灭于后，以见其终始。若周之诗，失其世次者多，今为郑补谱，且从其说而次之，亦可据以见其失。在予之别论，此不著焉。周、召、文王、　　　　　　　　武王、关雎、　　　　　　　甘棠、葛覃、　　　　　　　何彼秾矣。卷耳樛木螽斯桃夭。兔置䓏苡。汉广汝坟麟趾。鹊巢采蘩。草虫采苹。行露羔羊殷其雷。标有梅小星江，有汜。野有死麇驺虞

周诗世次，依毛郑说则如此，考于实则其失尤多巳具。予之别论大小论亦然。自邶鄘巳下，下有依毛郑之说而又失错者，各随而正之。如后：邶　　鄘　卫

夷王厉

共和　宣　幽　平　桓　庄　釐　惠　襄顷侯釐侯釐侯釐侯武公武公州吁黔牟　惠公　惠公　文公

邶柏舟　　　武公、　　庄公，宣公、惠公、　　　　懿公。　鄘䗖𬟽

鄘柏舟　宣公、惠公、　　　　　　戴公。　相鼠右武公，　卫淇澳。邶燕燕　　　　文公，

右武公。日月。　　　　　鄘载驰。

邶绿衣。终风　　　　　右戴公，卫考盘。击鼓卫硕人。凯风右庄公，右州吁。邶雄雉。匏叶谷风式微。旄丘简兮泉水北门。北风静女新台二子乘舟卫氓。竹竿伯兮有狐右宣公卫墙茨鄘，偕老桑中。鹑奔芄兰右惠公

修。据史记年表及卫世家云：周武王封康叔于卫。康叔卒，子康伯立。卒，子孝伯立。卒，子嗣伯立。卒，子建伯立。卒，子

靖伯立。卒，子贞伯立。卒，顷侯立。当

夷王时，卫之变风始作。至于襄公，凡十二君，而有诗者六，次于谱。自

成公巳下无诗。又二十四君，至于君角，为秦始皇帝所灭。鄘柏舟，卫

淇奥，巳解于左。惠公历桓、庄、釐、惠四王之世，而诗皆在初年，盖皆惠公幼时之诗也。文公历惠、襄二王之世，而定之方中，乃

其即位二年之时，故系

于惠王之时。桧　　　郑夷王，

厉

共和　宣　幽　平　桓　庄　釐　惠羔裘，　桓公，　桓公　武公。　庄公，　昭公，　子厉　仪公。　厉公。素冠　　　　　　　庄公，　昭公，　子亹　扶苏。　东门　文公，隰有　　　　　　　　　　厉公　子仪。　萚兮　蔓草，　清人苌楚。　　　　　　　　　　昭公　羔裘，　女曰　狡童，　文公匪风，　　　　　　　　　　缁衣　遵路。　右庄公，　丰　溱洧，右桧，　　　　　　右武公，　仲子。　有女，　东禅　厉公，无世　　　　　　　　　　叔田。　右昭公。　风雨次其　　　　　　　　　　大叔，　褰裳　子衿。诗在　　　　　　　　　　羔裘，　厉公　扬水，夷厉　　　　　　　　　　遵路。　　　　昭公之际，　　　　　　　　　　　　　　　　女曰右庄公

修，曰郑桓公，以周宣王二十二年始封于郑，立三十五年，为犬戎所杀。子武公立，当平王时，而郑之变风始作。至于文公，凡七君，而有诗者五，次于谱。自穆公巳无诗，凡十六君，至于君乙，而为韩哀所灭。庄公，共叔假之乱在平王之世，则大叔于田巳上三篇，当系平王时有女同车，昭公前立时事。褰裳厉公未会诸侯巳前，亦前立之事，故皆系于桓世。齐懿　孝　夷　厉　共和　宣　　幽　　平　　桓　　庄哀公　　胡公　　武公　武公　庄公　庄公　釐公　襄公

胡公　　献公　　　　　厉公　　　　釐公　襄公　南山

鸡鸣　　武公　　　　　文公　　　　　甫田还　　　　　　　　　　成公　　　　　卢。令著　　　　　　　　　　庄公　　　　　敝笱。东方之日　　　　　　　　　　　　　　载驰

东方未明　　　　　　　　　　　　　　猗嗟右哀公

修，据周武王封太公于齐，卒，子乙公立。卒，子癸公立。卒，子哀公立。当懿王时，齐之

变风始作，凡十君，至于襄公而有诗者二，次于谱，自桓公巳下无诗。凡十六君，至于康公贷，为田和所篡。魏平桓葛屦汾沮洳园有桃。十亩之间。伐檀硕鼠

右魏无世家，其诗在平、桓之间。唐

共和　宣　　幽　　平　　桓　　　庄　　釐　　惠

靖侯　僖侯　殇侯　文　　鄂侯　　晋侯　晋侯　献公僖侯　献侯　文侯　　侯　小子侯　　　　武公　葛生穆侯　　　　孝侯　哀侯　　　　　无衣　采苓殇侯　　　　鄂侯　晋侯　　　　　有枤之杜蟋蟀　　　　山有枢。右僖侯　　　扬之水椒聊，绸缪枤杜。羔裘鸨羽右昭侯

修。据周武王封弟叔虞于唐。卒，子燮立。攺为晋侯。卒，子武侯立。卒，子成侯立。卒，子厉侯立。卒，子靖侯立。卒，子僖侯立。当宣王时，唐之

变风始作。凡十三君至

于献公，有诗者四，次于谱。自惠公巳下无诗。又十九君至于靖公，为魏、韩、赵所灭。秦、

厉、

共、和、　宣、　　幽、　　平、　　桓、　　庄、　　釐、　　惠、　　襄、秦仲、　秦仲、　秦仲、　庄公、　襄公、　文公、　武公　武公　德公、　穆公、庄公、　襄公　文公　灵公、　　　　德公　宣公、　康公、

驷铁、　出公、　　　　　　　成公。　晨风、小戒、　武公。　　　　　　　穆公。　无衣、蒹葭、　　　　　　　　　　　　　渭阳、终南、　　　　　　　　　　　　　权舆。右襄公　　　　　　　　　　　右康公

修据。周孝王封非子于秦邑，为附庸。非子卒，秦侯立。卒，子公伯立。卒，子秦仲立。当周宣王时，命

为大夫，而

变风始作。凡十一君，至

于康公，有诗者三，次于谱，共巳下无诗。又二十一君，是为

始皇帝。陈、

共、和、　宣、　　幽、　　平、　　桓　　庄、

釐　　惠、　　襄、　　顷。幽公　釐公　武公　平公　桓公　庄公　宣公　宣公　宣公　共公釐公　武公　夷公　文公　厉公　宣公　　　　　　　穆公　灵公

宛丘　衡门　平公　桓公　庄公　　　　　　　　　　共公　株林东门　东门　　　　　　　　　　　防有　泽陂之汾　之池。　　　　　　　　　　　鹊巢　右灵公右幽公东门。　　　　　　　　　　　月出之杨右釐公修据，周武王封妫满于

陈，是为胡公。卒，子申公立。卒，弟相公立。卒，申公，子孝公立。卒，子慎公

立。卒，子幽公宁。当周厉王时，陈之

变风始作。凡十三君。至

于灵公，有诗者五，次于谱。成公巳下又六君，至于湣公，而楚惠王灭陈。曹惠王　　　　　　襄　　　　　　顷庄公　　　　　　共公　　　　　共公僖公　　　　　　　　　　　　　侯人昭公　　　　　　　　　　　　　鸤鸠共公　　　　　　　　　　　　　下泉蜉蝣右昭公

修据。周武王封叔振铎于曹。卒，子太伯脾立。卒，子仲君立。卒，子宫伯立。卒，子素伯立。卒，弟幽伯立。卒，弟戴伯立。卒，子惠伯立。卒，子硕角立。卒，弟缪公立。卒，子桓公立。卒，子庄公立。卒，釐公立。卒，子昭公。当周惠王时，曹之变风始作，至于共公，凡二君，有诗次于谱，共公巳下无诗。又十君，至于伯阳，采景公灭曹，豳成王、　　　　　　周公七月。鸤鸠伐柯九罭破斧东山。狼跋王平王、　　　　桓王、　　　　庄王

黍离　　　　兔爰，　　　　丘中有麻。君子于役，　　　　采葛。君子阳阳，　　　　大车。扬之水中谷有蓷，葛蕾二雅。

文、　武、　成、康。昭、穆、共、懿、孝，夷、厉、宣、幽。

四牡。　南陔。　常棣。　　　　十月。　六月　节南皇皇　白华。　南有　　　　之交。　采𦬊。　山者华。　华黍。嘉鱼。　　　　　雨无　车攻。　正月伐木。　　　南山　　　　　正　　吉日。　小弁。天保。　　　有台。　　　　　小旻。　鸿雁。　巧言。采薇。　　　由庚。　　　　　小宛。　庭燎。　何人，出车。　　　崇丘。　　　　　民劳。　沔水　斯枤。杜　　　由仪　　　　　板　　鹤鸣　巷伯。棫朴。　　　蓼萧　　　　　荡　　祈父。　谷风旱麓。　　　湛露　　　　　抑　　白驹。　蓼莪。灵台。　　　彤弓。　　　　　桑柔。　黄鸟。　大东。绵　　　　菁菁。　　　　　　　　我行　四月，思齐　　　者莪。　　　　　　　　　　其野　北山。文王。　　　　　　　　　　斯干。　无将、大明。　　　　　　　　　　无羊。　大车。下武。　　　　　　　　　　云汉。　小明。文王。　　　　　　　　　　崧高。　鼓钟。有声。　　　　　　　　　　蒸民。　楚茨。生民。　　　　　　　　　　韩奕。　信。南山。行苇。　　　　　　　　　　江汉。　甫田。既醉。　　　　　　　　　　常武。　大田。凫鹥。　　　　　　　　　　　　　瞻彼假乐。　　　　　　　　　　　　　洛矣，公刘。　　　　　　　　　　　　　裳裳。泂酌　　　　　　　　　　　　　者华，卷阿。　　　　　　　　　　　　　桑扈。鸳鸯𫠆弁。车牵青蝇宾之初筵，鱼藻。采菽角弓菀柳都人士采绿黍苗隰桑。白华绵蛮𤬄叶，渐渐之。石苕之华，何草不黄。瞻卬召旻诗谱补亡后序：

欧阳子曰：昔者圣人巳殁，六经之道几熄于战国而焚于秦。自汉巳来，收拾亡逸，发明遗义，而正其讹谬，得以粗备，传于今者，岂止一人之力哉？后之学者，因迹前世之所传，而较其得失，或有之矣。若使徒抱焚余残脱之经，伥伥于去圣人千百年后，不见先儒中间之说，而欲特立一家之学者，果有能哉？吾未之信也。先儒之论，苟非详其终始而抵梧，质诸圣人，而悖理害经之甚，有不得巳而后攺易者，何以徒为异论以相訾也？毛、郑于诗，其学亦巳博矣，予尝依其笺、传考之于经，而证以序谱，惜其不合者颇多。盖诗述商、周，自生民、玄鸟上陈稷、契，下迄陈灵公，千五六百岁之间，旁及列国君臣世次、国地山川、封域图牒、鸟兽、草木、虫鱼之名，与其风俗善恶、方言训诂、盛衰治乱、美剌之由，无所不载，然则孰能无失于其间哉？予疑毛、郑之失既多，然不敢轻为攺易之，意其为说不止于笺、传，而巳，恨不得尽见二家之书，不能遍通其旨。夫不尽见其书，而欲折其是非，犹不尽人之辩，而欲断以讼之曲直，其能于自决乎？其能使之自服乎？世言郑氏诗谱最详，求之久矣，不可得，虽崇文总目秘书所藏亦无之。庆历四年，奉使河东，至于绛州，偶得焉。其文有注而不见名氏，然首尾残缺，自周公致太平巳上皆亡之。其国谱旁行，尤易为讹舛，悉皆颠倒错乱，不可复序。凡诗、雅、颂兼列商、鲁，其正变之风十有四国，而其次比莫详其义。惟封国变风之先后不可以不知。周、召、王豳同出于周，邶鄘并于卫，桧魏无世家。其可考者，陈齐卫晋曹郑秦，此封国之先后也。周南召南邶鄘卫王郑齐豳秦魏唐陈曹，此孔子未删之前，周太师乐歌之次第也。周召邶鄘卫王郑魏唐秦陈桧曹豳，此郑氏诗谱次第也。黜桧后陈，此今诗次比也。初，予未见郑谱，尝略考春秋、史记本纪、世家年表，而合以毛、郑之说，为诗图十四篇。今因取以补郑谱之亡者，足以见二家所说世次先后甚备。因据而求其得失较然矣。而仍存其图，庶几一见。予于郑氏之学尽心焉尔。夫尽其说而不通，然得以论正，予岂好为异论哉。凡补谱十有五，补其文字二百七，谱序自周公致太平巳上，皆亡其文。予取孔颖达正义所载之文补足，因为之注。自周公巳下，即用旧注云。增损涂乙攺正者八百八十三，而郑氏之谱复完矣。

郑氏诗谱终。