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第十八部分

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周颂 臣工之什

《臣工》,诸侯助祭,遣于朝也。

臣工

嗟嗟臣工,敬尔在公。王釐尔成,来咨来茹。【传】嗟嗟,勑之也。工,官也。公,君也。【笺】臣,谓诸侯也。釐,理;咨,谋;茹,度也。诸侯来朝天子,有不纯臣之义,于其将归,故于庙中正君臣之礼,勑其诸官卿大夫云,敬女在君之事,王乃平理女之成功,女有事党来谋之来度之于王之朝,无自专。嗟嗟保介,维莫之春。亦又何求?如何新畬?【传】田二岁曰新,三岁曰畬。【笺】保介,车右也。《月令》:“孟春,天子亲载耒耜,措之于参保介之御间。”莫,晚也。周之季春,于夏为孟春,诸侯朝周之春,故晚春遣之,勑其车右以时事,女归当何求于民?将如新田畬田何?急其教农趋时也。介,甲也。车右,勇力之士,被甲执兵也。於皇勑牟,将受厥明。明昭上帝,迄用康年。【传】康,乐也。【笺】将,大;迄,至也。於美乎赤乌以牟麦俱来,故我周家大受其光明,谓为珍瑞,天下所休庆也。此瑞乃明见于天,至今用之有乐岁,五穀丰熟。命我众人,庤乃钱镈,奄观铚艾。【传】庤,具;钱,铫;镈,鎒;铚,获也。【笺】奄,久;观,多也。教我庶民具女田器,终久必多铚艾。劝之也。

《臣工》一章十五句。

《噫嘻》,春夏祈穀于上帝也。【笺】祈,犹祷也,求也。《月令》“孟春祈穀于上帝”、“夏则龙见而雩”,是与?

噫嘻

噫嘻成王,既昭假尔。率时农夫,播厥百穀。【传】噫,叹也。嘻,和也。成王,成是王事也。【笺】噫嘻,有所多大之声也。假,至也。播,犹种也。噫嘻乎能成周公之功,其德已著至矣,谓光被四表,格于上下也。又能率是主田之吏农夫,使民耕田而种百穀也。骏发尔私,终三十里。亦服尔耕,十千维耦。【传】私,民田也。言上欲富其民而让于下,欲民之大发其私田耳。终三十里,言各极其望也。【笺】骏,疾也。发,伐也。亦,大;服,事也。使民疾耕发其私田,万耦同时举也。《周礼》曰:“凡治野田,夫间有遂,遂上有径。十夫有沟,沟上有畛。百夫有洫,洫上有涂。千夫有浍,浍上有道。万夫有川,川上有路。”计此,万夫之地,方三十三里少半里也。耜广五寸,二耜为耦,一川之间万夫,故有万耦耕。言三十里者,举其成数。

《噫嘻》一章八句。

《振鹭》,二王之後来助祭也。【笺】二王,夏、殷也。其後,杞也、宋也。

振鹭

振鹭于飞,于彼西雝。我客戾止,亦有斯容。【传】兴也。振振,群飞貌。鹭,白鸟也。雝,泽也。客,二王之後。【笺】白鸟集于西雝之泽,言所集得其处也。兴者,喻杞、宋之君有洁白之德,来助祭于周之庙,得礼之宜也。其至止亦有此容,言威仪之善如鹭然。在彼无恶,在此无斁。庶几夙夜,以永终誉。【笺】在彼,谓居其国,无怨恶之者。在此,谓其来朝,人皆爱敬之,无厌之者。永,长也。誉,声美也。

《振鹭》一章八句。

《丰年》,秋冬报也。【笺】报者,谓尝也、烝也。

丰年

丰年多黍多稌,亦有高廩,万亿及秭。【传】丰,大;稌,稻也。廪,所以藏齍盛之穗也。数万至万曰亿。数亿至亿曰秭。【笺】丰年,大有年也。亦,大也。万亿及秭,以言穀数多。为酒为醴,烝畀祖妣,以洽百礼,降福孔皆。【传】皆,遍也。【笺】烝,进;畀,予也。

《丰年》一章七句。

《有瞽》,始作乐而合乎祖也。【笺】王者治定制礼,功成制乐。合者,大合诸乐而奏之。

有瞽

有瞽有瞽,在周之庭。设业设虡,崇牙树羽,应田县鼓,鞉磬柷圉。【传】瞽,乐官也。业,大板也,所以饰栒以为县也,捷业如锯齿。或曰,画之植者为虡,衡者为栒。崇牙,上饰,卷然,可以县也。树羽,置羽也。应,小鞞也。田,大鼓也。县鼓,周鼓也。鞉,小鼓也。柷,木椌也。圉,楬也。【笺】瞽,矇也,以为乐官者,目无所见,于音声审也。《周礼》:“上瞽四十人,中瞽百人,下瞽百六十人。”有视瞭者相之。又设县瞽。田,当作朄。朄,小鼓,在大鼓旁,应鞞之属也,声转字误,变而作田。既备乃奏,箫管备举。喤喤厥声,肃雝和鸣,先祖是听。【笺】既备者,悬也朄也皆毕已也。乃奏,谓乐作也。箫,编小竹管,如今卖饧者所吹也。管如篴,并而吹之。我客戾止,永观厥成。【笺】我客,二王之後也。长多其成功,谓深感于和乐,遂如善道,终无愆过。

《有瞽》一章十三句。

《潜》,季冬荐鱼,春献鲔也。【笺】冬,鱼之性定。春,鲔新来。荐献之者,谓于宗庙也。

猗与漆沮,潜有多鱼。有鳣有鲔,鲦鲿鰋鲤。【传】漆、沮,岐周之二水也。潜,糁也。【笺】猗与,叹美之言也。鳣,大鲤也。鲔,鮥也。鲦,白鲦也。鰋,鲇也。以享以祀,以介景福。【笺】介,助;景,大也。

《潜》一章六句。

《雝》,禘大祖也。【笺】禘,大祭也,大于四时而小于祫。大祖,谓文王。

有来雝雝,至止肃肃。相维辟公,天子穆穆。於荐广牡,相予肆祀。【传】相,助;广,大也。【笺】雝雝,和也。肃肃,敬也。有是来时雝雝然、既至止而肃肃然者,乃助王禘祭百辟与诸侯也。天子是时则穆穆然於进大牡之牲,百辟与诸侯又助我陈祭祀之馔,言得天下之欢心。假哉皇考,绥予孝子。宣哲维人,文武维后。【传】假,嘉也。【笺】宣,遍也。嘉哉皇考,斥文王也。文王之德乃安我孝子,谓受命定其基业也。又遍使天下之人有才知,以文德武功为之君故。燕及皇天,克昌厥後。绥我眉寿,介以繁祉。【传】燕,安也。【笺】繁,多也。文王之德安及皇天,谓降瑞应,无变异也。又能昌大其子孙,安助之以考寿,多与福禄。既右烈考,亦右文母。【传】烈考,武王也。文母,太姒也。【笺】烈,光也。子孙所以得考寿与多福者,乃以见右助于光明之考与文德之母。归美焉。

《雝》一章十六句。

《载见》,诸侯始见乎武王庙也。

载见

载见辟王,曰求厥章。龙旂阳阳,和铃央央,鞗革有鸧,休有烈光。【传】载,始也。龙旂阳阳,言有文章也。和在轼前,铃在旂上。鞗革有鸧,言有法度也。【笺】诸侯始见君王,谓见成王也。曰求其章者,求车服礼仪之文章制度也。交龙为旂。鞗革,辔首也。鸧,金饰貌。休者,休然盛壮。率见昭考,以孝以享,以介眉寿。永言保之,思皇多祜。【传】昭考,武王也。享,献也。【笺】言,我;皇,君也。诸侯既以朝礼见于成王,至祭时,伯又率之见于武王庙,使助祭也,以致孝子之事,以献祭祀之礼,以助寿考之福。长我安行此道,思成王之多福。烈文辟公,绥以多福,俾缉熙于纯嘏。【笺】俾,使;纯,大也。祭有十伦之义。成王乃光文百辟与诸侯,安之以多福,使光明于大嘏之意。天子受福曰大嘏,辞有福祚之言。

《载见》一章十四句。

《有客》,微子来见祖庙也。【笺】成王既黜殷命,杀武庚,命微子代殷後,既受命,来朝而见也。

有客

有客有客,亦白其马。有萋有且,敦琢其旅。【传】殷尚白也。亦,亦周也。萋且,敬慎貌。【笺】有客有客,重言之者,异之也。亦,亦武庚也。武庚为二王後,乘殷之马,乃叛而诛,不肖之甚也。今微子代之,亦乘殷之马,独贤而见尊异,故言亦,駮而美之。其来威仪萋萋且且,尽心力于其事,又选择众臣卿大夫之贤者与之朝王。言敦琢者,以贤美之,故玉言之。有客宿宿,有客信信。言授之絷,以絷其马。【传】一宿曰宿,再宿曰信。欲絷其马而留之。【笺】絷,绊也。周之君臣皆爱微子,其所馆宿可以去矣,而言绊其马,意各殷勤。薄言追之,左右绥之。【笺】追,送也。於微子去,王始言饯送之,左右之臣又欲从而安乐之,厚之无已。既有淫威,降福孔夷。【传】淫,大;威,则;夷,易也。【笺】既有大则,谓用殷正朔,行其礼乐,如天子也。神与之福又甚易也,言动作而有度。

《有客》一章十二句。

《武》,奏《大武》也。【笺】《大武》,周公作乐所为舞也。

於皇武王,无競维烈。允文文王,克开厥後。【传】烈,业也。【笺】皇,君也。於乎君哉武王也,无强乎其克商之功业,言其强也。信有文德哉文王也,能开其子孙之基绪。嗣武受之,胜殷遏刘,耆定尔功。【传】武,迹;刘,杀;耆,致也。【笺】遏,止;耆,老也。嗣子武王受文王之业,举兵伐殷而胜之,以止天下之暴虐而杀人者,年老乃定女之此功。言不汲汲於诛纣,须暇五年。

《武》一章七句。

臣工之什十篇,十章,一百六句。

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