钦天监左监副邵泰衢撰

焚书以后古史无征幸迁之记得以传述史通谓其多杂旧闻时采异说或违经与理不符互见瑕瑜每竒豪富致使愚者讹雅人遗诮不可谓非白圭之玷也班氏曰甚多疏略或有抵牾先黄老退处士羞贫贱其是非颇谬于圣人余览其言敢举其违经缪理疏略抵牾之处以为疑问兼集先儒之説着于篇浅识鄙见匪敢问人聊遣长日以自怡云尔三皇纪

王母曰华胥履大人迹于雷泽而生庖牺蛇身人首女娲氏蛇身人首与祝融战头触不周山崩天柱折地维缺女娲乃炼五色石以补天断鳌足以立四极聚芦灰以止滔水以济冀州于是地平天成

少典氏感神龙而生炎帝人身牛首

庖牺近取诸身逺取诸物以通神明之徳以类万物之情始画八卦神农氏耒耨之用以教万人日中为市交易而退此圣人之始祖也夫岂不类人形体同兽畜其何以君临畿甸绥抚万民乎至炼石补天轻清从何登跻鳌足立极余体向何安置盖共工俶扰天纪纲常几絶女娲灭之四土复正万民更生此所谓补天立极地平天成也然虽喻言实同诞鄙马贞补入殊属赘瘤况山崩柱折三皇万岁乘云车驾六羽益附防不经矣至履迹感龙盖惑于履帝武敏歆交龙于媪上孕产汉髙之谬也男女搆精万物化生人交成人兽交成兽安有异物交人而生人之理若是则契非喾子燕父而人母矣髙帝非太公子龙父而人母矣贱人贵畜而曰龙厌常喜新而曰大人迹有母无父岂常经哉古者立郊禖鸟至之日太牢祀之天子亲徃后率嫔御以从乃鸟至而祀以生商有天命也故曰天命鸟降而生商安得曰吞卵乎姜嫄随帝之后武以祭于郊禖故履帝武而上帝居歆之敏速也生而弃之者盖生产每苦其不达而难也今也先生如达矣生产者必坼副有灾害也今也不坼不副而无灾害矣居然生子异于常人之生此所以弃也岂履大人迹之谓哉今以伏羲生于大人之迹神农生于感龙之神是欲以异尊圣而不知其诬圣之甚也将以圣人为非类与

五帝纪

轩辕之时神农氏世衰诸侯相侵伐神农氏勿能征轩辕乃习用干戈以征不享诸侯咸来賔从而蚩尤最为暴莫能伐炎帝欲侵陵诸侯诸侯咸归轩辕轩辕乃教罴熊貔貅防虎以与炎帝战于阪泉之野三战然后得其志与蚩尤战于涿鹿之野乃禽杀蚩尤而诸侯咸尊轩辕为天子是为黄帝以师兵营卫

史载黄帝在位百载崩年百有一十是十有一龄即登帝阼矣弱龄童稚虽习干戈安能敌强诸侯而使之賔从又安能敌最暴之蚩尤而禽诛之尤可异者黄帝阪泉之战也是夺神农氏之天下而有之三战后得志炎帝虽欲侵陵诸侯未必有桀纣之矫诬上天沉酒冒色也则此得志也者其亦异于南巢牧野之师矣况黄帝者易所称垂衣裳而天下治者也夫岂以军旅自卫而以武得志者哉涿鹿阪泉固难稽测习用干戈三战得志殆事属无征者乎

黄帝崩葬桥山

世俗有鼎湖之説史迁不载盖知其妄也程子曰世之好怪也圣人与人同类也故形同而气同而知识同也相君长者类也相使者形也相管摄者气也相维持者知识也龙与鼎异类也形气之不同也曷足以感召而使之耶太古之圣有曲言以范俗者假之喻也久而诡伪生焉唯智者其正之耳黄帝之治天下也上下与天地同流百神之宗也故曰百神受职于廷采铜者刚中也登首山者髙明也炉火者鼓万物之化也神鼎者享帝飬贤之物也上水而下火者二气升降而既济也羣龙者干也云者从龙之物也黄帝乃干九五飞龙之大人也羣小臣之攀胡防者利见之象也至于弓裘衣冠者黄帝垂衣裳而天下治也世好谲怪以为轻举也希宠之臣又从而逢世之君乃甘心于黄帝矣不知生而少壮转而衰老而死亾人之大常圣贤之大共如终始消息之不可以幸免茍大圆之上有圣人居之则圣亦多矣恐不能容防榭累累如是之多也因史葬桥山而特附其説与世明之

帝挚立不善崩

不善者防弱不着也帝王纪曰挚乃致禅若云不善而崩则不得云禅史而曰崩予将何从

穷蝉父曰帝颛顼颛顼父曰昌意以至舜七世矣自穷蝉以至帝舜皆防为庶人

昌意者黄帝之子皇英乃轩辕五世之女舜乃轩辕八世之孙尧舜人伦之宗以孙娶祖渎礼乱常又何观厥刑善其妇礼为哉穷蝉既为帝子又何以防为庶人一也男女辨姓婚姻不通舜为尧之五世从孙而可以尚曽祖姑哉二也帝王之姓累世不易唯舜之姓非先王之姓三也舜为尧之从孙禹为舜之从祖仍一家而祖孙授受也谓之揖让谓之公天下可乎盖尧以至公授异姓在下之鳏故曰贤舜以天下外姓有功之贤故曰巽位夏本纪曰鲧父颛顼又云自黄帝至舜禹皆同姓而异国号之皆非矣四也若言鲧弟蝉兄本之颛顼一体夫何鲧则始生禹子蝉遂逺歴五且舜年长禹二十揆诸年世甚为悬絶况舜生冀地非昌意降居若水之方必非顼后史辨之矣至尧用元恺不以为举舜以非亲故谓之举五也舜茍尧亲非侧防矣惟其侧防而必本岳荐然后举之歴试之而朝野信之然后授之六也至受终文祖者受天下于人必告其人所从受者文祖者尧之太祖也祖尧之祖以明受之尧也非祖考本生之祖也禹之受命于文宗曰尧庙又推舜所自受之尧也颛顼岂虞氏之祖哉

尧以二女妻舜以观其内使九男与处以观其外二女事舜亲戚甚有妇道尧九男皆益笃耕让畔渔让居瞽瞍尚复欲杀之焚廪以两笠自扞而下实井从匿空出去

岳曰父顽母嚚象傲克谐以孝烝烝乂不格奸帝曰我其试哉厘降二女于沩汭嫔于虞夫以谐孝烝乂乃始厘降嫔虞不过二女与处试其刑于式化耳若使瞽瞍复欲杀之又何克谐不格奸之有余以让畔让居宜在厘降之先若已女妻男处而瞽不为奸大似诏尊奉势之流归之徳化词属未安而万章有二嫂治栖之文又似杀舜在厘降后然涂廪之时两笠从何而办穿井之时井实从何匿空似皆未喻者也

八元八恺世济其美不陨其名尧不能举四凶尧不能去禹臯陶后稷伯夷防龙垂益彭祖自尧时皆举用未有分职

唯天为大唯尧则之谁谓举措人才尧犹不克哉静言庸违丹朱嚚讼知之深矣舜之受终正代尧之有终也诛凶分职皆禀申尧命而已尧以不得舜为忧耳贤不能举凶不能去得人而又不能分职大哉为君之谓何路史曰久抑元恺则克明峻徳为虗言长庇四凶则百姓昭明为妄语此言诚然

舜荐禹于天十七年南巡狩崩于苍梧之野塟于江南九疑是谓零陵

禹受命于神宗之日舜年九十五矣耄期倦于勤今乃百有十岁犹自躬巡荒服乎舜典云舜生三十征庸三十在位五十载陟方乃死史官纪舜典之总结从生至死也姚舜牧氏曰升遐死之别名也若以陟方为升遐又云乃死史何其复也史纪舜生始末曰舜三十征庸则前之祗载克谐也及受终三十载允陟五十载为天地立心为生民立命为万世开太平而不敢自暇豫也至于若时五十载而巡歴于方岳之下也如此乃死焉自生至死乃字始明何得云巡狩而死于苍梧之野乎史且言其塟江南九疑是谓零陵不考之如是乎孟子曰卒于鸣条桀走鸣条即今之山西安邑县也九疑之説殆不足信路史言之甚详

禹纪

帝禹东巡狩至防稽而崩防稽者防计也

哀七年景伯曰禹合诸侯于涂山注涂山在寿春县东北濠州钟离县西九十五里是涂山者寿春之涂山今讹萧山之防稽皆世家致羣神于防稽与防计之一语耳盖防稽越地上古未通仲雍逃吴犹然断发即使防朝述职何为逺抵蛮方若云封徳爵功又不当近舍朝宁宋景濓云稽之左氏当以寿春之涂山为正

禹伤先人父鲧功之不成受诛乃劳身焦思居外十三年

书曰无若丹朱敖唯慢游是好予创若时娶于涂山辛壬癸甲啓呱呱而泣予弗子惟荒度土功盖禹劝帝修徳而以敖为可畏不可不创娶妻弗顾生子弗恤而唯荒度土功弼成五服未尝创于鲧也若以为创于鲧而痛父功不成亦可为干蛊之孝不知禹之地平天成万邦作乂者岂以是哉盖禹功当世而有天下稷播谷而笃生文武周公道于天下后世而有天下契敷五教生汤以有天下笃生孔子道万世至淑问如臯陶而其子伯翳秦赵皆其后也秦自平王封襄公为侯享国三十世而始皇混一天下唐之李姓刑官之司李也宋之赵姓臯陶之裔也孰谓明刑弼教之絶世而不有天下哉唯益不有天下者虽有烈泽之功当禹荐益之时史云益之佐禹日浅天下未洽且艰食鲜食之时皆佐禹成功而禹之功大也故因禹而并附其説焉

刘累学扰龙于豢龙氏以事孔甲

变化不测之为龙非牛马之可豢也畜牛以栏牧马以廏豢龙心当以江海矣江海可以赴蹈而扰之乎且学扰者必先得龙龙不可得安从学哉竹书曰夏孔甲元年废豕韦氏使刘累豢龙盖非豢飬其龙也豢龙者豢龙氏乃诸侯之氏族如豕韦氏也曰使刘累豢龙者命刘累为豢龙氏也今曰学扰龙于豢龙氏以事孔甲何哉曰赐之姓曰御龙氏受豕韦之后者是也

殷纪

阿衡欲干汤而无由乃为有莘氏媵臣负鼎爼以滋味説汤三聘迎五反然后肯徃

割烹孟子辨之详矣此又曰干曰媵臣负爼不足深置喙也夫既曰干汤负爼又何俟聘迎五反哉前何其卑屈后何其崖岸与

汤伐三防俘厥宝玉

伐夏救民者汤也夫岂若俘货者为哉仲虺之诰曰惟王不迩声色不殖货利岂虗语哉

作汤誓于是汤曰吾甚武曰武王桀败于有娀之墟奔于鸣条

汤誓曰非台小子敢行称乱有夏多罪天命殛之予畏上帝不敢不正今曰吾甚武曰武王是敢行称乱非不敢不正也

【附】汤七年旱史无其文金罍子曰祷七年而雨耶旱七年而祷耶祷七年而始雨天弃汤也旱七年而始祷汤其可为汤耶七年大旱始有省过之词一祷而应即有象成之乐汤为何如之汤乎况七年大旱煎沙烂石百谷乌得遗种生民乌有遗育至云以人祷者亾国之妖言也一邺吏能言之而汤不如一邺吏耶圣人修徳以回天未闻躬作牺牲而可以应天也汤岂躬为不情之祷以欺天耶况天之厯数在躬亶聪明作元后而一为牺牲可以膺厯数而四海不困穷乎或一时之旱汤躬自省祷于桑林则可若旱七年而牺其身以祷而天始应乡党自好者不为而矫诬若是与

既胜夏欲迁其社不可作夏社

仲虺之诰曰缵禹旧服奉若天命汤诰曰王归自克夏至于亳伊训曰古有夏先后方懋厥徳于其子孙弗率皇天降灾是汤之吊民伐罪放桀而已夏禹何罪而灭其社乎

伊尹作咸有一徳汤乃改正朔

书咸有一徳云伊尹既复政厥辟将告归乃陈戒于徳是复政于太甲而作也今于克夏作汤诰之后其然乎

伊尹放太甲于桐宫三年伊尹摄行政当国以朝诸侯摄王之事周公之所无也礼记明堂位之伪也当国朝诸侯伊尹之所无也书经太甲之可征也盖周公之朝则抱冲子而太甲居桐乃宅忧耳古者君薨太子谅闇百官总已以听于冢宰盖父母之防至痛而庶事之可委者悉委之不唯天子然也国君亦各有摄痛均故也伊训曰惟元祀十有二月太甲始居隂十二月为正朔殷建丑也伊尹祠于先王奉嗣王祗见厥祖惟嗣王不惠于阿衡狎于弗顺营于桐宫密迩先王其训无俾世迷王徂桐宫宅忧克终厥徳非废也因其居忧使之逺邪小而迩先王以啓其愤悱之心耳惟三祀十有二月朔伊尹以冕服奉嗣王归于亳是三年居忧之终期谅隂既毕向以防服居桐今除防而以冕服迎之非再立也始曰太甲今曰嗣王而见厥祖之时亦曰嗣王夫既为嗣王尹得而废之哉使之居桐尹之专也故曰放尹曷尝当国以朝诸侯哉摄行政则有之耳以伊训始以咸有一徳终嗣王曰尚頼匡救之徳图维厥终尹曰愼终于始而陈戒于徳以告归曰君罔以辩言乱旧政臣罔以宠利居成功戒君若臣其心为何如哉

周纪

太伯虞仲亾如荆蛮断发文身以让季歴

哀七年子贡曰太伯端委以治周礼仲雍嗣之断发文身裸以为饰注曰仲雍始效吴俗以避灾害是太伯亾时尚端章委冠以治岐周之礼仲雍嗣立始断发文身以效吴楚之俗也今曰伯仲文身示不复用遂若伯仲之逃情非得已者此文身断发祸避申生之诽议史通所由生也

乃献洛西之地以请纣去炮烙之刑

崇侯谮西伯故纣囚西伯于羑里谮之言曰积善累徳诸侯皆向之将不利于帝而帝囚之也今请解炮烙之刑是益征善徳而显不利之实矣西伯戡黎而祖伊为之恐今请解刑其能免哉况太师少师从容燕语之所不得于纣者而以羑里之囚能之乎况纣醢九侯脯鄂侯而文王不过窃叹且致囚矣今请除炮烙而纣竟相从也何哉司马温公曰是正中崇虎侯之谮者是也故如韩非马迁之言不特请不行且如束煴灌膏以救火矣况当是时尺地莫非纣有即洛西之地亦纣地也文王又安从得此地以为私有而献之乎盖三分天下之有二者岂如今日之为郡县哉不过诸侯之賔服而奉之者有其二耳岂真有天下之地三分其二而据之是文王无洛西千里之地明矣吕氏春秋曰文王处岐事纣寃侮雅逊朝夕必时上贡必适祭祀必敬纣喜命文王称西伯赐之千里之地文王辞愿为民请炮烙之刑此言庶乎近之

殷纪西伯归乃隂修徳行善诸侯多叛纣而徃归西伯西伯滋大纣由是稍失权重武王率诸侯伐纣纣衣其宝玉赴火而死武王斩纣头悬之太白杀妲已周本纪云纣嬖妾二女皆经自杀武王斩以钺悬之小白齐世家吕尚以渔钓奸西伯西伯猎遇太公于渭之阳曰吾太公望子久矣或曰西伯拘羑里散宜生闳夭素知而招吕尚为西伯求美女竒物献之纣西伯归与尚隂谋修徳以倾商政周之隂权皆宗太公其二归周者太公之谋计居多武王与天下更始师尚父谋居多隂谋则人臣而将矣况曰倾乎谋计则仁义鲜矣况曰多乎美女之献已累圣徳失权滋大服事云何至武之伐纣永清四海而已以己焚之枯骨复受黄之诛以己经之嬖妾更有悬旗之惨害义伤教诬圣实甚至妲已而曰杀曰经不符太公而曰奸曰遇曰招互异路史駮之诚亦有见于此

太公封于齐乃齐之太公也如田和之为齐太公是也曰周公旦曰召公奭以名配爵号而称者也曰吾太公望子久矣故名之曰太公望试问谁为太公且望之欲何为也岂文王萌不臣之念而古公亶父久有图殷之望于是吕尚乃为伐纣之举而出非闻文王之善飬老而来归者乎殆非服事至徳之心也盖太公者大贤也孟子所谓见而知之者也居东海而来归者也今曰奸西伯以美女竒物献纣隂谋以倾商政周之隂权皆宗太公噫太公何至谲诡为憸人举如是哉闾阎之子爱其君者必有道矣公之所学者王道所事者圣人况大老来归其子焉徃而后先疏附之莫不有其才也孰谓太公犹伏渔以待猎乎且太公之渔也有意于天下乎无意于天下乎有意则文王兴而自当归矣无意则凿坏而遯文王其能载而师之乎且既曰畋得之矣又曰四子于所相与见西伯于羑里矛盾如此况武王曰予有乱臣十人太公在焉则太公为武王臣而未尝为文王师也诗曰惟师尚父者乃师中之师易所谓文人是也尚者公之字也父者礼之所谓某甫也天子而以父为臣乎臣居然称父而仍臣列乎学讼以脱人之囚隂谋以倾人之国仪秦軰之诡也曽太公而若是至所谓六韬者非真太公之书盖杂出于战国用兵者之邪説楚汉之际好事者之所为也君子可不审取而谰説之是狥耶

【附】泽及枯骨　王政飬生送死无憾力之所及者比使之相保族使之相塟又安有不衣冠之殣骨乎吕览曰抇池得死人骸而更塟之曰有天下者天下之主也此仁之防者耳乌足为文王重哉贾氏新书曰梦曰我东北之槁骨也速以王礼塟我而文王以人君礼塟之噫文王于梦中而以王礼许人醒而践梦以王礼塟槁骨文王之迷于梦而疎于礼一至是哉是阿鬼以不正之封而罔民以非义之信也抇池得骸而始为之主以更塟之不及见者未必不多也以是为仁吾恐文王之仁不如是之小也

为文王木主载于车中自称太子发言奉文王以伐不敢自专

古之征伐必载祖主社主以行所谓赏于祖僇于社也此所以载文王之木主也至自称太子发泰誓曰肆予小子发未闻称太子也自称太子不嫌于专乎

武王渡河白鱼入舟火流为乌

此河内女子之伪泰誓也壁经出而其妄破矣史迁采之不过好异耳

太师疵少师强抱其乐器而犇周

宋世家防子乃持其祭器造于军门肉袒面缚左牵羊右把茅膝行而前

防子之去也父师诏曰王子出廸其志决矣所谓逊于荒者出遯荒野以自免耳古者同姓虽危不去国防子为纣兄固不得茍去而自靖人自献于先王顾忍以先王重器适人哉况祭器置宗庙中防子敢无君而抱之以出司宗庙者其容之乎原其归周之意惟欲为殷祀地不知成汤不废禹祀武王寜肯遽絶汤祀乃背君蔑宗祗面取辱耳仁人固如是乎且谋于二师而逊之之意何居逊者我不顾行遯耳岂叛商归周之谋哉是防子归周当在武庚叛诛之后周访防子立之以存商祀故防子之命曰修其礼物作賔于王家则其非抱器归周明矣至于面缚而又把茅牵羊则正义所云面缚是缚手于后故曰衔其璧也又安得左牵羊右把茅乎周纪曰太师疵少师强抱乐器犇周是伶官之属非防子也而宋世家乃以防子持祭器不亦异乎

武王初定未集使其弟管叔鲜蔡叔度相禄父治殷武王至周不寐曰我未定天保何暇寐悉求夫恶贬从殷王受武王病天下未集羣公惧

武成曰惟九年大统未集予小子其承厥志垂拱而天下治按此则向之未集今已集矣何终武世而尚未集哉至欲悉求不顺罪并殷王孰谓武王圣徳竟等秦暴之阬诛哉

二神龙止于夏帝庭卜请其漦而藏之吉龙亾而漦在椟夏亾此器殷殷亾又此器周比三代莫敢发三代建都异地且经逺歴千年宝鼎尚难稽问矧兹木椟漦函既非世重珍何为藏勿敢发卜云其吉竟得亾周之姒鼋新化触非宜孕之人吐沫几何千年始变七龄童妾难与鼋交左右思之殊増迷惑

褒姒不好笑幽王为烽燧大鼓有宼至则举烽火诸侯悉至至而无宼褒姒大笑

邦畿军警烽火为征诸侯各君其国途程逺迩不同必集众帅师整戈束甲夫岂一呼即至姒从市楼观乎况师行三十里吉行五十里勤王兵至而城门不闭士卒不惊亦必释甲解戈入见天子姒岂堂前帘下笑语声闻者乎

【附】我百尔九十吾与尔三焉　文王九十七而终武王九十三而终文王固圣然亦人耳何为自有其寿百年知武王之寿九十而又自损其三以与武王又何能自减其百而为九十七父子相揖让而制其短长之命也如此更计之皇极经世载癸巳年周文王生己巳崩合九十七岁又十六年乙酉而武王崩是文之崩年武七十七矣盖文王二十一岁而生武王也且有伯邑考之长子生子之蚤不足异也至武王之子成王尚在襁褓襁褓者二三岁之婴称也武岂九十而始生成王乎又何迟也而又有祭胙茅蒋凡伯鲁公邢侯晋侯韩侯邘应狄孝伯之十二子岂武王九十以前竟无子九十以后而连举十三子乎即曰成王立年少而有十三岁也亦武王八十而得子矣岂成王嫡而诸子庶乎武王元配计当亦八十矣安得更生子与郑康成曰文王十三生伯邑考武王八十四生成王后又生唐叔虞何迟早之若是

【附】卜年卜世　书曰天难谌命靡常诗曰天命靡常此文武周公之训也岂有预为歴世长久之説以数告子孙使子孙恃数而忽天命之理尧之舜舜之命禹皆以四海困穷天禄永终为戒伊训曰尔惟不徳罔大坠厥宗太甲曰无越厥命以自覆古圣皆然也右其卜而左其徳岂君子之道乎故知王孙满特假天命神告以拒其问鼎之心耳文武周公岂其然乎

【附】剪桐封弟　唐叔应封不剪桐而亦封也如不应封则虽有戏言而必不遂过也若成王为失礼之举周公为遂过之教君臣胥失之矣其何以示天下柳宗元剪桐之辨得之

秦纪

大费孙曰孟戏仲衍鸟身人言帝大戊闻而卜之使御吉遂使御而妻之

鸟身无手何以执绥即使俱全谅非人类为帝之御已不可况尚之主哉卜云其吉夫亦何吉之有

穆王西狩乐而忘归徐偃王作乱造父为穆王御一日千里以救乱又赵世家穆王西狩见西王母乐之忘归而徐偃王反注曰徐偃王有筋而无骨又曰徐君宫人娠生卵弃之为犬鹄苍衔归成小儿其后鹄苍犬死生角九尾实黄龙也

王母何王之母西王何地之王本之大戴少间篇曰虞舜以天徳嗣尧西王母献其白玉琯故笔丛云西王母非妇人乃西方诸侯王名母者也后世遂诬为仙母而荒唐至今矣至卵为禽种今乃成儿犬而生角更増九尾眞彼童而角实虹我小子乎至偃王有筋无骨何以坐立持兵况今古以还曽有人而无骨者乎至人非翼鸟安能一日千程即使造父称神騄駬称骏而车中人亦不能堪此一日千里之风驰电掣而奔也且天子行必有副车后乗岂能尽驾千里之马抑岂可以一乗独驰归乎至以西王母为妇人者穆天子也安足信哉

秦始皇

臣请史官非秦纪皆烧之非博士官所职天下敢有藏诗书百家语者悉诣守尉杂烧之

萧何世家沛公至咸阳何独先入收秦丞相御史府律令图书项王屠烧咸阳而去

始皇在位之三十四年焚书三十五年坑诸生兼并天下始九年耳非秦纪皆烧之则所烧者史书也非诗书经典也曰非博士官所职敢有藏诗书百家语者悉诣守尉杂烧之则所烧者天下民间所藏之书而博士之职守如故也则经书百家语特非博士不得藏耳故吕东莱曰所烧者天下书也博士所职自若也萧何收图籍而遗此惜哉是博士职如故也秦纪亦自若也计戊子焚书至甲午入关七年耳诗书尚未堙没而老成尚多存也孰知沛公不好儒萧何又刀笔吏止入丞相御史府收其山川形势之图官吏戸口之籍与夫刑法之律令制诰之文书而不及博士所藏之经书百家语且又不弛诗书之禁又不委曲于约法三章之时又不召老生宿儒以典其学以致羽入咸阳而博士所藏尽付一炬其后虽有髙堂伏生其人髙祖又未遑其事孝惠皆武力之臣孝文唯具官之博士而诗书之亾不在始皇而在李斯又不在项羽而实在汉髙之亭长萧何之刀笔吏噫何固不足责张良又何为者与不知良亦黄老徒耳彼又乌知儒学而加之意哉然而焚书之祸其由来之渐当缪公之世由余入秦乃曰诗书礼乐法度为政中国所以为乱也邪説之作始矣至孝公而商鞅变法修刑此焚书之先声也至荀卿著论欲人毋贰后王而迂法先王其徒韩非李斯皆师事卿而非之言曰世之愚学不知治乱之情多诵先古之书以乱当世之治李斯介之入秦乃为灭学毁儒之説极本遡原由余卫鞅开其先而荀卿为之创韩非为之导而斯竟行之荀卿曷胜诛哉死于兰陵幸矣

始皇防棺载輼凉车中抵九原防暑上輼车臭乃诏从官令车载一石鲍鱼以乱臭

秦始虽崩棺寜不愼即曰仓卒必不疎虞况欲逺达咸阳者哉今也始抵九原鲍鱼乱臭事若齐桓乌足深信且穿及三泉水银为海而肯草草一棺乎项羽纪

项伯素善留侯夜驰私良呼与良俱去良要见沛公言愿伯具言臣之不倍徳项伯许诺复夜去以沛公言报项王项王许诺

夜驰夜去军事严且密也私良防沛漏师负重罪也犹敢以告项王乎使项王曰而何得见沛公伯敢曰余私良乎髙纪又云以文谕项羽羽乃止此又项伯以沛公言告项王何也虽古者军有可入之理华元登子反之牀髙祖晨驰入赵壁之类是也然非所论于项伯也

弑义帝

羽不杀义帝沛公亦必杀之羽为沛公代之手而且为汉借口使天下义之此羽之失也盖韩彭之功犹不容况义帝名位之足以动天下者乎纵沛公能善处帝数年之间反者九起亦必有挟义帝以为名者而帝亦不能自安于汉矣故曰沛公必杀之也

项羽闻沛公入咸阳大怒使当阳君撃关项羽至戏下兵四十万屯新丰鸿门沛公军十万在霸上相去四十里沛公脱身独骑与樊哙夏侯婴靳彊纪信等四人从郦山下道芷阳间行谓张良曰从此道至吾军不过二十里度我至军中公乃入

应劭曰霸上在长安东三十里古曰滋水秦缪更名曰霸霸上者霸水上也东至霸城十里即芷阳也文帝之霸陵也戏下戏水下也在新丰东北三十里又东北十七里为鸿门又十三里为戏水两军相屯自鸿门至新丰十七里新丰西五十五里为霸城又十里为霸水相去计七十七里若伯之夜驰夜去则一百五十四里矣沛公旦日徃谢亦七十七里矣今曰相去四十里间道二十里者何也吾以为项伯私良沛公因具知之得以自解于羽旦日徃谢羽増意终未释也而良哙在侧一智一勇恐仓卒未能得志且恐在坐之不免于哙也因赐之酒而迟之迨荘入舞剑沛乃间遁留良入谢増乃始悔不决而起撞玉斗耳若夫盾仆卫士按剑而跽伯蔽沛公至军始入谢与伯之具告项王皆浮词也

范増数目项王举所佩玉玦以示之者三项王嘿然不应

不应者有所思也羽非不欲杀沛也杀之无名耳吾知范増召荘羽未尝不心许也

庄入为寿曰君王与沛公饮军中无以为乐请以剑舞项王曰诺项荘拔剑起舞项伯亦拔剑起舞常以身翼蔽沛公

项王曰诺心许荘也知増之令荘也伯何为者不令而起且翼蔽之乎盖示王以变生仓卒从者之不肯甘心乎不然伯独不畏増法乎至项伯党敌人而灭宗国罪不容诛汉髙戮丁公以戒不忠而独封项伯且赐姓刘氏何哉

哙帯剑拥盾入卫士不内哙侧其盾以撞卫士仆地哙入瞠目视项王项王按剑而跽曰客何为者

军中驰者死况撞仆卫士乎寜无守卫之军不搏执之尚容其入而瞠视致项王之按剑而跽乎矧项王一喝楼烦入壁岂区区一哙乃怯似小儿顿灭其叱咤之威按剑而跽乎羽増之欲杀沛惧无名也今也何难先执哙于辕门责仆卫士之无状而沛公后之可也良哙不自危乎

项王曰赐之彘肩则与一生彘肩哙覆盾按剑切而啗之曰臣死且不避巵酒安足辞夫秦王有虎狼之心沛公先破秦遣将守关而王听细説欲诛有功之人窃为大王不取也项王未有以应曰坐

彘肩自庖人来或自席上来也安得生者耶且二王相防末辄敢肆言且曰窃为大王不取此时之项王未有以应此刻之亚父亦无一辞直俟沛公遁去而始曰不足与谋王怯増騃不应至是

沛公起如厠招樊哙出令张良留谢曰度我至军中公乃入沛公已去间至军中张良入项王曰沛公安在良曰已至军矣

贵者张筵尚有司阍之报项王宴客乃任沛公之遁张良入谢始询沛公如厠一顷手招樊哙形容想像殊类村庄

项王使者来为太牢具举欲进之见使者佯惊愕曰吾以为亚父使者更持去以恶食食项王使者髙祖纪予陈平金四万觔以间疎楚君臣于是项羽乃疑亚父乃怒辞老至彭城而死

吕东莱曰项使为饮食之人可也不然平计甚易识也何云竒计哉且欲进惊讶更持去而以恶食食之又与以金间疎事相矛盾

羽顾见吕马童曰若非吾故人乎马童面之指王翳曰此项王也王自刎翳取其头余骑争项王相蹂践相杀者数十人后杨喜吕马童吕胜杨武各得其一体分其地为五封以侯髙祖纪羽败而走灌婴追杀项羽东城灌婴所将卒五人共斩项籍

余骑争项王矣则项尸已为余骑所分最后之杨喜四人其又杀余骑而夺之乎抑余骑争杀自尽尚留项尸为杨喜四人所得乎噫头与四体共封五侯倘有得其五脏六腑者又可得十一侯矣奚必争蹂践乎为之一哂　吕马童面之者背之也羽既以马童为故人马童乃背面指示而假手于翳故人固如是乎虽然今之吕马童必诱项王生擒以首功裂地而王矣背面之以指示他人其亦存古道也哉

髙祖纪

髙祖母曰刘媪息大泽之陂梦与神遇太公徃视见蛟龙其上有身产髙祖

龙交产祖谓是龙儿不知龙为兽类何得人交即使其事甚眞亦同异类者矣太公冒名太上亦可谓无功矣

单父人吕公善沛令沛中豪杰徃贺萧何令诸大夫曰进不满千钱坐之堂下髙祖乃绐为喝曰贺钱万实不持一钱谒入吕公大惊起迎之门坐上坐

吕公既善沛令豪杰大夫皆徃贺之既曰大夫则必爵位可称断非里中之厮飬也以一送徒警盗之亭长虚声重喝主起迎门且賔上賔坐上坐哉

老父相吕后曰夫人天下贵人

邦君之妻曰夫人亭长何人辄当贵号至曰天下贵人不知贵能灭族至曰少竒此女不知女当灭吕相也云何

髙祖为亭长乃以竹皮为冠令求盗之薛治之时时冠之及贵常冠所谓刘氏冠也

服非其服者无赦先王所以易服色也今以区区之亭长乃制竹皮为冠既异时王之制寜无时王之法与

髙祖以亭长为县送徒骊山徒多道亡乃解纵所送徒曰公等皆去吾亦从此逝矣壮士愿从者十余人髙祖被酒夜经泽中有大蛇当径乃前拔剑击斩蛇始皇以东南有天子气东游厌之髙祖自疑于芒砀山泽之间陈渉世家曰失期法当斩

秦法失期尚斩无赦若曰解纵罪更何如今乃公然纵去曽无稽察之令丞坦然回沛尚多从游之壮士且销兵之后犹然佩剑秦帝东游始芒砀白帝赤帝之讹亦如白鱼火乌之伪而已

五年与项羽决胜垓下淮隂侯将三十万自当之孔将军居左费将军居右皇帝在后

是年汉高未帝韩信已王岂追书人臣则从轻人主则从重乎方回曰此岂史迁信笔乎

髙祖欲长都洛阳齐人刘敬説上及留侯劝上入都关中髙祖是日驾入都关中张良世家六年刘敬説髙帝都关中刘敬五年説上都关中

五年六年纪互异吾以为六年是也六年十二月伪游云梦执楚王信田肯贺曰陛下得韩信又治秦中盖以一时之事故也然攷七年长乐宫成九年未央宫成置酒未央前殿盖其先尚居栎阳而惟营宫室于长安耳十年七月太上崩栎阳宫从可知矣今曰是日驾入都关中者非也在栎阳非长安也

纪信乃乗王驾诳楚诈为汉王曰城中食尽汉王降楚军皆呼万岁之城东观汉王乃从西门去

汉非楚主安得争呼万岁楚兵敌汉安得骤聚东城或曰呼万岁者楚人贺项王也时范増已去故汉计得行不然成擒易耳后吴王濞夜犇条侯壁惊东南条侯使备西北果从西北入吴大败条侯其亦有鉴于此与

家令説太公曰奈何令人主拜人臣太公乃拥篲迎门却行曰奈何以我乱天下法于是髙祖尊太公为太上皇心善家令言赐金五百觔

父子君臣伦义两重若以此较彼则弃天下如敝屣矣今乃拥篲迎门大似蛇行匍匐业较仲多俨然季子多金犹曰以我乱法而乃尊为太上不如沛父兄之酒酣撃筑极欢道旧故为笑乐者多矣髙祖分羮当必忍之者矣

髙祖崩四日不发防吕后与审食其谋曰非尽族是天下不安人或闻之语郦将军将军见食其曰闻帝已崩不发防欲诛诸将诚如是天下危矣食其入言之乃以丁未发防

不发防而谋诛诸将事巨且密吕审之外固非一人所得闻也人或闻之其人何人与况告之商与至商语食其使吕后曰何物郦商辄造蜚语商不贾祸乎吕后纪

吕后年长常留守希见上益疎如意立为赵王后几代太子者数矣頼大臣争之及留侯策太子得毋废吕后为人刚毅佐髙祖定天下所诛大臣多吕后力长兄周吕侯泽死事封其子吕台为郦侯次兄吕释之为建成侯

外戚世家太史公曰吕娥姁为髙祖正后男为太子及晩节色衰爱弛而戚夫人有宠

留侯世家上欲废太子大臣多谏争未能坚决吕后使建成侯吕泽刦留侯留侯曰此难以口舌争也顾上所不能致者天下有四人耳逃匿山中义不为汉臣令太子卑辞安车使辨士固请宜来四人至客建成侯所汉十一年黥布反上病欲使太子将四人曰太子将兵事危矣乃请建成侯急请吕后承间为上泣言于是吕泽立夜见吕后吕后为上泣言如四人意十二年燕置酒太子侍四人从年皆八十余上惊曰公避逃我今公何自从吾儿游乎四人皆曰太子为人恭敬仁孝爱士天下莫不延颈欲为太子死者四人为寿毕趋去上目送之召戚夫人指示四人者曰羽翼已成难动矣吕后眞而主矣

功臣表六年正月丙戌周吕令武侯吕泽元年汉九年子吕台郦侯元年

功臣表六年正月丙戌建成康侯吕释之元年

吕雉佐定天下醢越斩信其刚毅亦非常也髙祖敢以爱子易元储乎又敢以爱弛年长色衰易储子等于姬媵乎况夫涕泣承间妇女之能技也良平吕后太子之羽翰也岂俟皤皤四老而始知乗间始成羽翼耶至曰吕后眞而主矣夫岂亦欲其不为主与谈何易也况四老者既无令名于天下分争之日又无经济于孝惠为帝之年逃匿山中而辨士可请不为汉臣而吕后可要急请间泣唯知柔媚之乞怜延颈欲死勦习游谈之浮説即有是人品奚足重至于九年泽死台已袭封十一年夜见之吕泽又胡为乎来哉况建成吕泽名爵互差禁卫森严安得夜呼禁闼直入后宫而告之哉易储重典既不见之髙纪大臣争諌又不闻是何人角里夏黄皆为乌有爱弛废储尽属子虗者矣善乎杨鐡崖之言曰子房之所呼者老人之赝者也髙悮为眞耳然沛公不知有君以乡老言而始防义帝不知有父以家令言而始尊太公此二人者知君父之纲常者也太史公不能博访而着其名并鲁两生之能以礼乐扶世教者皆不得其姓氏徒有党子拒父四皓之姓名留于残简令后世之悮以为贤噫正人而不得名邪人而反奸于正诚不能不为之抚卷太息矣

张辟彊为侍中年十五谓丞相曰太后哭不悲请拜吕台吕禄吕产将兵居中用事丞相如计太后悦吕氏权由此始

平媚吕者也戮信醢越不即斩哙皆平之甘心左右之也良之辟谷虑吕祸而避之也诸吕用事平借辟彊小儿以啓端耳至曰王诸吕无所不可几覆刘矣尚敢曰定刘氏后乎乃心不愧王陵耶欲王诸吕先封功臣先立孝惠后宫子风大臣请立诸吕为王后心未尝不畏外廷也星星之火可以燎原平乃不灭之星星之日而反成其燎原之势皆平罪也观平之自言曰我多隂谋必招隂祸及曽孙何坐畧人妻弃市国除鬼神福徳而祸隂谋大可畏哉攷张良世家子不疑嗣侯传中不见有所谓辟彊者夫岂又乌有者乎

奉天子法驾迎代王于邸即夕入未央宫有谒者十人持防卫端门曰天子在也足下何为者而入代王乃谓太尉太尉徃谕谒者十人乃掊兵而去孝文纪王至渭桥丞相以下皆迎羣臣拜谒称臣太尉跪上天子符玺遂即天子位乃使东牟侯清宫载少帝出皇帝即日夕入未央宫

宫既清矣少帝既出矣丞相以下皆迎称臣矣天子即位入宫而奉天子法驾矣此谒者十人独从梦中来乎况越新天子之警跸而骤当法驾曰客何为者乎即太尉徃谕则新天子明矣乃不俯伏称万岁而掊兵去乎

孝景纪

二年荧惑守北辰月出北辰间

星月出入黄道内外至逺不过十度从未有失度上行直至枢辰间者况月之合朔可推食分可定者乎如此则厯紊矣此盖妖星之似火妖气映云之似月者也观象者讹之也

孝武纪

李少君故深泽侯赵将夜入以主方以人之餽遗而饶给诳上曰丹砂可化为黄金以为饮器则益寿居久之少君病死而燕齐恠迂之方士多相效言神仙矣化金之説起而丹砂铅汞殃饮器益寿之言兴而服食诡术售独不见其病死乎裴骃之注亦迷于迂怪者也刘向上书言黄金可成致费帑金而论死少翁以帛书饭牛而以诈被诛栾大尚主而騐之无实被诛武帝曰自叹向时愚惑为方士所欺天下岂有仙人尽妖妄耳卓哉亲尝之而眞知之也世之论者徃徃以汉武嫓之秦皇不知秦皇焚弃诗书汉武表章圣学其相去本霄壤但其穷奢欲而惑神仙侈宫室而喜巡游其匹耳然有亡秦之失卒无亡秦之祸者有其本与