商之国号，本于地名。《史记·殷本纪》云契封于商。”郑玄、皇甫谧以为上洛之商，盖非也。古之宋国，实名商邱。邱者，虚也（《说文解字》：“虚，大上也。昆仑丘谓之昆仑虚。”又云：“丘谓之虚，从丘，虍声，。宋之称商邱，犹洹水南之称殷墟，是商在宋地。《左传·昭元年》：后帝不臧，迁伯于商丘，主辰。商人是因，故辰为商星。”又《襄九年传》：陶唐氏之火正阏伯居商邱，祀大火，而火纪时焉。相土因之，故商主大火。”又《昭十七年传》：宋，大辰之虚也。”大火谓之大辰，则宋之国都，确为昭明、相土故地。杜预《春秋释地》以商邱为梁国睢阳（今河南归德府商邱县），又云：“宋、商、商邱，三名一地。”其说是也。始以地名为国号，继以为有天下之号。其后虽不常厥居，而王都所在，仍称大邑商，讫于失天下而不改。

罗参事《殷虚书契考释序》云：史称盘庚以后，商改称殷。而遍搜卜辞，既不见殷字，又屡言，入商，。田游所至，曰，往，、曰，出，，商独言，入，。可知文丁、帝乙之世，虽居河北，国尚号商。”其说是也。且《周书·多士》云：肆予敢求尔于天邑商。”是帝辛、武庚之居，犹称商也。至微子之封，国号未改，且处之商邱，又复其先世之地，故国谓之宋，亦谓之商。

顾氏《日知录》引《左氏传》“孝、惠娶于商，哀二十四年）、“天之弃商久矣，《僖二十二年》）、“利以伐姜，不利于商，《哀九年》）、以证宋之得为商。阎百诗《潜邱札记》驳之，其说甚辩，然不悟周时多谓“宋”为“商”。《左氏·襄九年传》：士弱曰“商人阅其祸败之衅，必始于火”，此答晋侯“宋知天道”之问。“商人”，谓宋人也。《昭八年传》大搜于红，自根牟至于商卫，革车千乘。”“商、卫”，谓宋、卫也。《吴语》“阙为深沟，通于商、鲁之间”，谓宋、鲁之间也。《乐记》：师乙谓子贡：商者，五帝之遗音也，商人识之，故谓之商；齐者，三王之遗音也，齐人识之，故谓之齐。子贡之时，有齐人，无商人。商人，即宋人也。

余疑“宋”与“商”声相近，初本名“商”，后人欲以别于有天下之“商”，故谓之“宋”耳。然则“商”之名起于昭明，讫于宋国，盖于宋地终始矣。