列祖提纲录卷第三十七
武林十八涧理安禅寺住持娄东行悦集
中夏提纲
或庵体禅师中夏上堂。赫日炎炎六月天。虚空孟浪说新禅。临风有耳应难听。不落诸缘取次传。莫问东西。坐断妙高峰顶。休分彼此。平吞报化佛头。寒不愁寒。色空无二。热不愁热。心境一如。大禅佛旁若无人。野盘僧身为逆旅。灰心老衲未免攒眉。杜口维摩也应冷笑。且道笑个甚么。有心用处皆为错。无意看时却宛然。
雪岩钦禅师中夏上堂。前四十五日。过去已过去。后四十五日。未来犹未来。卓拄杖云。正当今日。且道还有过去未来之相也无。更有一丝毫不去不来之相也无。若向着里定当得下。五更洗面黄昏打睡。斋时有报晨朝有粥。朝朝相似暮暮一般。其或未然。报恩昨日预做中夏。今朝击鼓升堂。使府迎奉观音菩萨在设厅供养。启建祈晴道场。
中夏上堂。前四十五日。知进不知退。后四十五日。知退不知进。正当今日。进退两忘。季夏极热。熏风自凉。卓拄杖云。时闻一阵藕花香。
高峰妙禅师中夏上堂。前四十五日何处去。焦尾大虫入闹市。后四十五日何处来。三脚驴子上高台。俊鹰快鹞便合乘时。跛鳖盲龟徒劳[跳-兆+孛]跳。
中夏上堂。竖拂子召大众云。到者里进前一步也不得。退后一步也不得。总不恁么也不得。毕竟如何。不得不得。
中峰本禅师中夏示众。大众。四十五日前。朝昏沉暮散乱。四十五日后。朝散乱暮昏沉。正当今日。在四十五日之中。试把昏沉散乱来与老僧看。既无你拈出处。则真如菩提涅盘解脱亦无你拈出处。莫说你拈不出。便是於大寂定中唤起二千年外释迦老汉来。敢保其亦无拈出之理。既拈不出。你唤甚么作昏散。又唤甚么作寂照。直下圣凡情尽能所障空。觌体无依当机绝待。不见四十五日在前。不见四十五日在后。三际平等一道虚闲。即今觅个中夏亦不可得。虽然。此犹是途路中事。若曰到家消息。犹较西天十万程。诸禅德。你最初立志要为生死大事。不是说了便休。须发起一片不顾生不顾死底决定志气也。不管你前四十五。后四十五。正当四十五。不四十五。爆爆地提个所参话。任你说是说非论长论短。拍盲举起拍盲打捱。谁管今生打得彻打不彻。直饶以热铁轮驱入刀山剑树上。一日走百千万亿匝。要教把所参话须臾放下终不可得。有此等志气。欲超过佛祖为不难矣。从前做不到古人地位。只是志愿不真切。立脚不稳当。所以古人道。过河须用筏。学道须用志。释迦弥勒初无所长。只是个能立志愿底凡夫耳。昔僧问古德。一念不起还有过也无。德云须弥山。且道与赵州青州布衫相去几何。如其未委。此去四十五日后。却来露个消息。
万峰蔚禅师中夏示众。达磨的的西来。直指人心见性成佛。且道性作么生。一喝於此。直下疑团百杂碎。便见青青翠竹显真如。柳绿花红明皎洁。风生虎啸石龙吟。燕语莺啼为汝决。衲僧家活泼泼。满怀撒出夜明珠。献宝波斯难辨别。放倒和衣打觉眠。一任天崩与地裂。其或未然。参。
楚石琦禅师中夏上堂。前四十五日已过去。后四十五日尚未来。正当四十五日之中。觅现在相不可得。所以道。过去心不可得。现在心不可得。未来心不可得。此不可得亦不可得。平生肝胆向人倾。相识犹如不相识。
古梅友禅师中夏上堂。九旬禁足又过一半。心地未明如牵火钻。光阴莫虚度。了却闲公案。平地无端捉得贼。老僧出来为汝断。
用彰俊禅师中夏上堂。举黄檗因临济半夏上山问讯。见黄檗看经。济云。我将谓是个人。元来是个唵黑豆老和尚。住数日乃辞去。檗云。汝破夏来。何不终夏去。济去。暂来礼拜。檗便打令其去。济行数里。疑其事再回终夏。拈云。招之不来。挥之不去。是什么人。瑞岩若做黄檗。待他再回。棒折也未放在。何故。棒上不成龙。
无文璨禅师中夏上堂。前半夏所作法门所修行愿。山僧已在西山为诸人演说。后半夏所作法门所修行愿。山僧今在东湖为诸人演说。东湖所作与西山不同。西山所说与东湖不别。指槐骂柳。证龟成鳖。憍梵钵提侧耳听。舜若多神惊吐舌。
了庵欲禅师中夏上堂。前半夏已去。后半夏未来。正当今日谓之中夏。大众。过去已往。未来未至。即今事作么生。莫是二边俱莫立。中道不须安么。者般说话是你诸人嚼过底残羹剩饭。因甚么拶着十个五双鼻孔索头在别人手里。且道利害在什么处。一翳在眼。空花乱坠。
建盂兰盆会提纲
石雨方禅师盂兰盆会上堂。今日是目连救母地官赦罪之辰。云集忏悔。亡者可以超生。存者可以获福。此是世间父母也。然出世间亦各各有个父母。他能长你法身。养你慧命。大众。还知么。者个父母非形像可求。非远近可见。非呼唤可应。然众中亦有父母俱丧者。亦有父母俱存者。且道又如何忏悔使他超生。又如何保佑使他获福。还有定当得者么。拍禅床一下下座。
解制提纲
洞山价禅师示众。兄弟初秋夏末东去西去。直须向万里无寸草处去始得。又云。只如万里无寸草处。作么生去。
石霜圆禅师解夏上堂。昨日作婴孩。今朝年已老。未明三八九。难蹈古皇道。手铄黄河乾。脚踢须弥倒。浮生梦幻身。人命夕难保。天堂并地狱。皆由心所造。南山北岭松。北岭南山草。一雨润无边。根苗壮枯槁。五湖参学人。但问虚空讨。死脱夏天衫。生披冬月袄。分明无事人。特地生烦恼。喝一喝下座。
云峰悦禅师解夏上堂。日月易流。光阴倐忽。始见安居又当自恣。此夏喜得大众各各道体康安。然出家之流旷达无碍。初秋夏末或东去或西去。出一丛林入一丛林。忽有人问上座。翠岩和尚今夏如何为人。被他一问如何祇对。莫道九九八十一。莫道但得雪消去自然春到来。莫道日出东方夜落西。莫道合取狗口。莫道下一喝抚一掌坐具蓦口摵拂袖便行。诸禅德。如斯布露深屈翠岩。既不然者。别作么生披露。试对众道看。还有道得底么。众无语。师云。若到诸方。莫道我从翠岩来。便下座。
大觉琏禅师解夏上堂。秋风起。庭梧坠。衲子纭纭看祥瑞。张三李四卖嚣尘。拾得寒山争贱贵。觌面相逢更无难易。四衢道中棚栏瓦市。逼塞虚空普天匝地。是临济赤肉团上。雪峰南山鳖鼻。玄沙见虎。俱胝竖指。一时拈来当面布施。更若拟议。千山万水。复曰。过。
白云端禅师解夏。举洞山悟本禅师云。初秋夏末。直须向万里无寸草处去。有僧举似浏阳庵主。主云出门便是草。师云。若见得庵主便见得洞山。若见得洞山便见得庵主。见洞山却易。见庵主却难。见为他不为住持之绊。不见道。云在岭头闲不彻。水流涧下太忙生。
保宁勇禅师解夏上堂。秋风才动。布袋头开。来者自来。去者自去。江淮两浙足有家风。衡岳庐峰更多幽致。驱驱辘辘劫劫波波。须知道。不动如来未尝举步。且道不动步一句作么生道。良久云。适来堂里来。却归堂里去。
长庆安禅师解夏上堂。汝诸人总来就安求觅甚么。若欲作佛。汝自是佛。担佛傍家走。如渴鹿趂阳焰相似。何时得相应去。汝欲作佛。但无许多颠倒攀缘妄想恶觉垢净众生之心。便是初心正觉佛。更向何处别讨。所以安在沩山三十年来。吃沩山饭。屙沩山屎。不学沩山禅。祇看一头水牯牛。若落落入草。便把鼻孔拽转来。才犯人苗稼。即鞭挞调伏。既久可怜生。受人言语。如今变作个露地白牛常在面前。终日露逈逈地。趂亦不去。汝诸人各自有无价大宝。从眼门放光。照见山河大地。耳门放光。领采一切善恶音响。如是六门昼夜常放光明。亦名放光三昧。汝自不识取。影在四大身中。内外扶持。不教倾侧。如人负重担从独木桥上过。亦不教失脚。且道是甚么物任持便得如是。且无丝发可见。岂不见志公和尚云。内外追寻觅总无。境上施为浑大有。珍重。
真净文禅师解夏上堂。此个事学不得教不得传不得。须是当人悟始得。悟得也可可地。闲闲地。了了明明地。历历落落地。一切神通变化悉自具足。不用外求。乃拈拄杖横按云。横按镆铘全正令。太平寰宇斩痴顽。遂掷下。良久喝一喝下座。
大沩喆禅师解夏上堂。十方同聚会。个个学无为。此是选佛场。心空及第归。慧先门下直拔超升不历科目。诸人既到者里。风云布地牙爪已成。但欠雷声烧尾。如今为你诸人震忽雷去也。以拄杖击禅床下座。
五祖演禅师解夏上堂。一尘起。大地收。一叶落。天下秋。金风动处警砌畔之蛩吟。玉露零时引林间之蝉噪。远烟别浦行行之鸥鹭争飞。绝壁危峦处处之猿猱竞啸。又见渔人举棹。樵子讴歌。数声羌笛牧童戏。一片征帆孤客梦。可以发挥祖道建立宗风。九旬无虚弃之功。百劫在今时之用。如斯话会。衲子攒眉。不见道。一尘不立始归家。若有纤毫非眷属。
解夏上堂。九旬三个月。弹指瞥然间。忙者直然忙。闲者直然闲。事事无穷尽。千古白云山。
上堂。三月安居今已满。九旬禁足事如何。西天蜡验闻声久。此土鹅珠说者多。季运二千年远意。混流水乳积成河。林泉开士齐弘护。莫使堕颓着众魔。
圆悟勤禅师解夏上堂。秋光清浅。秋露虚凝。秋风飕飗。秋色澄净。乃释迦护生之功已毕。实衲僧结制之法周圆。若能内忘己见。外了法空。内外一如。虚凝澄寂。则全心即佛。全佛即心。与诸佛把手共行。与祖师同得同用。到个里。更说什么结。更说什么解。二六时中净裸裸赤洒洒。终日着衣不曾挂一缕丝。终日吃饭不曾咬一粒米。所谓动若行云止犹谷神。岂有心於彼此。那有像於去来。触处逢渠全机独脱。正恁么时如何。白云本是无心物。等闲出没大虚空。复云。九十日功圆此日。不须更验蜡人来。虽然万里无寸草。袋口今朝已解开。
解夏上堂。圆觉伽蓝豁开户牖。华严剎海大座当轩。促百千亿劫为一念。岂止百二十日长期。延一念作百千亿劫。宁论此世来生。始见流金烁石。俄然玉露垂珠。时节不相饶。物理有变复。当时结夏。普天匝地一时结。此时解制。普天匝地一时解。结时初不相着。解时初不相离。到者里通一线晓一机去。你为你我为我。长底长短底短。清者自清浊者自浊。於中也无去来亦无动转。浩然太均同归一致。然后放收擒纵得大解脱。更唤什么作你作我作长作短。一时截断。且自恣一句作么生道。云在岭头闲不彻。水流涧下太忙生。
解制上堂。寻常一味。无过朴实头。坐断千差。更须高着眼。壁立万仞处净裸裸。平田浅草里峭危危。当处平和。拖泥带水。深挑痛札。犯手伤锋。欲得两不相妨。各请休机罢钓。且九夏赏劳一句作么生道。险处岂尝忘顾鉴。纵行平地索堤防。
解夏上堂。毫端宝剎。宽阔优游。十世邻虚。古今渺邈。洞视不见。彻听不闻。到者里。非止善财七日敛念。设使文殊百劫运大智力。起无边神用。亦不能觑见。只汝诸人九十日间各各於中全体游历。出没卷舒纵横收放。八穴七穿东涌西没。傥忽於此知得谛当去。不妨步步踏着实地。心心契证平常。苟或未然。今日布袋口开。还委悉么。良久云。无谓清秋多胜致。低回且复按云头。
龙门远禅师解夏上堂。以一粒芥子击修罗窟。於中晏坐九旬。振六镮锡杖。登须弥卢。直上安居三月。倚长松而自誓。临绿水以经行。周游井邑则动止萧萧。依处丛林则威仪济济。岂论城隍聚落。不分胜地宝坊。心月孤圆神珠炳焕。六门虚静万法咸如。如此护生岂有生之可护。如此持律岂有律而可持。囊内蜡人通身雪冷。诚堪庆贺喜何如哉。
解夏上堂。毗目仙人执善财手。顿见过去微尘诸佛。及其放手。宛然依旧。龙门长老领诸大众爰於此地结足安居。及其解夏。宛然依旧。善财依旧处微尘。诸佛含摄有归。大众依旧处三月。九旬敛收无迹。还会么。毛端藏剎海。芥子纳须弥。不离见闻缘。超然登十地。四生六道即心自性。三途八难普现色身。居华藏海之中。住不思议之内。如斯之旨乃吾辈之常分耳。还信得及么。
解夏上堂。拈起拄杖卓一下云。圆明了知不由心念。抵死要道堕坑落堑。毕竟如何。乃靠拄杖下座。
岳林真禅师解夏上堂。古人道秋初夏末。合有责情三十棒。岳林则不然。灵山会上世尊拈花迦叶微笑。正当恁么时。好与三十棒。何故如此。太平时节强起干戈。教人吹大法螺。击大法鼓。举步则金莲躞蹀。端居则宝步巍峨。梵王引道於前。香华缭绕。帝释随之於后。龙象骈罗。至今后代儿孙递相放敩。三三两两皆言出格风标。劫劫波波未肯归家稳坐。鼓唇摇舌宛如钟磬笙竽。奋臂点胸何啻稻麻竹苇。更逞游山玩水拨草瞻风。人前说得石点头。天上飞来花扑地。也好与三十棒。且道坐夏赏劳如何酬奖。良久曰。万宝功成何厚薄。千钧价重自低昂。
虎丘隆禅师解夏上堂。有佛处不得住。上无攀仰。无佛处急走过。下绝己躬。从来无向背。本自绝罗笼。出门撞着须菩提。寸草不生千万里。自是长嘴鸟。休言芳树不栖。谩自说禅说道。摩斯咤直饶心挂树头。未免身沉海底。莫动着。动着三十棒且置。休夏自恣一句作么生道。青山绿水元依旧。明月清风共一家。
大慧杲禅师解夏上。堂四月十五者公案。七月十五方结绝。即今者里许多人。人人有理难分雪。众中莫有辨口利词底么。试出来分雪看。直饶分雪得去。也须脑门着地始得。
解夏上堂。拈拄杖云。百二十日夏。日日无空缺。露柱逞神通。灯笼呈丑拙。彻不彻。却来棒头为汝决。卓一下。
解夏上堂。一百二十日禁足。三十五日在外走。熨斗煎茶铫不同。泥牛解作狮子吼。今朝法岁已周圆。拈得鼻孔失却口。以大圆觉为伽蓝。七七依前四十九。
解夏示众。洞山万里一条铁。浏阳一击百杂碎。云门关字常现前。翠岩眉毛在不在。乃举拂子云。云门大师来也。还见么。击拂子云。一彩两赛。
解夏示众。衲僧相见莫疑猜。布袋结头今日开。露柱着衫南岳去。灯笼脱帽上天台。蓦拈拄杖云。只有云门木上座。终年无去亦无来。有时独靠古屏畔。觑破门前下马台。掷拄杖下座。
应庵华禅师解夏上堂。举僧问云门。秋初夏末。前程或有人问。未审对他道什么。门云大众退后。僧云过在什么处。门云还我九十日饭钱来。师云。者僧有迎刃底谋略。云门具杀活手段。虽然。若在报恩门下。更须勘过始得。下座。
或庵禅师解制上堂。虎穴魔宫阔步挨。毁僧谤佛不安排。无明三毒令人怕。是我冤家一样乖。会么。正令提纲。法堂前草深一丈。邪师过谬。齑瓮里淹杀几人。出处不凡到头得地。气吞云梦光射斗牛。以法界作伽蓝。龙蛇易辨。以恒沙为广众。衲子难瞒。虎口争餐非为性燥。马前相扑岂是英灵。九夏三秋全提大用。诸方未曾到底境界尽底掀翻。佛祖不出口底舌头一齐坐断。谁跨自恣。道甚护生。鼻直眼横风高韵远。入得南禅室。出得南禅门。行人不以路为仇。拈得死蛇解弄活。祇如来早布袋头开。日见日亲复有何说。良久云。端的克家真种草。不同短贩野盘僧。复举僧问古德。九旬禁足今当满自恣之机又若何。德云。猢狲趂蛱蝶。九步作一歇。复问会么。僧云不会。德云。两个儿童携木鼓。者边拍了那边舞。须臾变现百千般。一一示君君看取。师云。者僧探头太过。古德拔贫斗富未见老成。忽有人问南禅。九旬禁足今当满自恣之机又若何。但向道。要行便行得住且住。也不问会与不会。他或云必竟如何。却向道。生铁面皮刀砍不入。拍盲气性已徧诸方。是则是。切忌错举。
密庵杰禅师解夏上堂。乌巨今日解夏。乃遵黄面老子二千年前话杷。验蜡人彻底氷清。护戒珠了无缝罅。惟有露柱灯笼不肯入者保社。何故。从来心似铁。端不受差排。
解夏上堂。十五日已前。无绳自缚。十五日已后。脚瘦草鞋宽。正当十五日。天无私盖地无私载。风不鸣条雨不破块。大家抚掌乐升平。一任东倒及西擂。喝一喝下座。
解夏上堂。四月十五日结。七月十五日解。六只骰子满盆红。大都只是看头采。喝一喝。
解夏上堂。一个葫芦才倒地。满地葫芦尽倾倒。欲识单传直指禅。今日斗凑得恰好。
无准范禅师解夏上堂。一夏已满。无事不辨。遂府钵盂。邛州磁碗。
高峰妙禅师解制示众。九旬把定绳头。不容丝毫走作。直得个个皮穿骨露七零八落。冷眼看来正谓掘地讨天千错万错。今日到者里。不免放开一线。彼此无拘无束。东西南北任运腾腾。天上人间逍遥快乐。然虽如是。且道忽遇镬汤炉炭剑树刀山未审如何栖泊。良久云。恶。
解制上堂。布袋头开。喂驴喂马。要骑便骑要下便下。若到江西湖南。撞着焦尾大虫。切莫道在西峰度夏。
解制上堂。一夏以来诸人懡[怡-台+罗]。山僧亦懡[怡-台+罗]。懡[怡-台+罗]逢懡[怡-台+罗]。彼此无空过。今朝圣制告圆。不免更说些懡[怡-台+罗]禅。赢得大家俱懡[怡-台+罗]。如何是懡[怡-台+罗]禅。咄。猛火着油煎。
解制上堂。拈拄杖卓一下云。打开布袋头。放出百千牛。纵随芳草去。终不被人收。一日归来重会面。半含容笑半含羞。大众。羞且止。毕竟笑个什么。又卓一下云。休。
万峰蔚禅师上堂。一叶落。天下秋。一尘起。大地收。解开布袋口。衲僧得自由。脚头脚底风云起。撒土扬沙辊入流。逼塞虚空无影象。啼莺元在柳梢头。毕竟作么生取用。喝。
天如则禅师解夏示众。以拄杖击禅床云。圆觉伽蓝一击百杂碎也。四月十五结本无结。七月十五解亦非解。西天人验蜡人氷。自成多事。东土人验铁弹子。惯弄虚头。我者里一味朴实。你有拄杖子与你拄杖子。你无拄杖子夺却你拄杖子。
唯庵然禅师解制上堂。举翠岩夏末示众云。一夏已来与兄弟说话。看翠岩眉毛在么。保福云作贼人心虚。师云好事不出门。长庆云生也。师云恶事传千里。云门云关。师云错。者一队汉只解护惜眉毛。不知打失鼻孔。龙峰今日直要与伊据款结案。大众还委悉么。暑气尽随云雨去。清风透入户庭来。喝一喝。
永泰仁禅师解夏上堂。松风凛凛。败叶纷纷。岸柳衰残。猿啼远岫。若也善观时节。方与诸圣相邻。未出得衲僧活计。诸仁者。当此之际正好横担拄杖高挂钵囊。到处撞开方丈门。且与老胡相见。若也一言不契。坐具拂开便行。岂不快哉。山僧自行脚已来。未尝逢着一个半个。何故如此。良久云。土旷人稀。相逢者少。
率庵宗禅师上堂。举岳林振禅师示众云。布袋口开。还有买的么。僧云有。林云。不作贱不作贵。作么生买。僧无语。林曰老僧失利。师云。岳林设个问端也甚奇特。及至被人道个有字。直得东遮西掩囊藏不迭。护国云。今日布袋口开还有买底么。良久云。栏杆虽共倚。山色不同观。
雪庭净禅师解夏上堂。知有底人。过万年如同一日。不知有者。过一日如同万年。不见死心和尚道。山僧行脚三十余年。以九十日为一夏。增一日也不得。减一日也不得。取不得。舍不得。不可得中祇么得。翠云见处又且不然。山僧行脚三十年来。谁管他一日九十日。也无得。也无不得。处处当来见弥勒。且道弥勒在甚么处。金风吹渭水。落叶满长安。
古梅友禅师解夏上堂。九旬禁足。特地成错。三月安居。无绳自缚。布袋解开。乾坤寥廓。放去若龟毛。收来悬兔角。试将两眼挂虚空。一阵凉风生殿角。
铁关枢禅师解夏上堂。七月十五。放出猛虎。吼作金毛。吞却佛祖。大众。既是猛虎。为甚作狮子哮吼。
上堂。举沩山问仰山。子一夏作得个什么。仰云。开得一片畬。种得一箩粟。沩云子也不空过一夏。施鸩毒於樽俎之间。仰山问沩山。和尚一夏作得个什么。沩云日中一食夜后一宿。仰云和尚也不空过一夏。挥戈矛於笑谈之顷。召大众云。会么。两个驼子相逢着。世上祇今无直人。
月江印禅师解夏云。秋初夏末。兄弟家东去西去。如壮士展臂不假他力。如狮子游行不求伴侣。盖为人人脚跟下有条通天活路。三世诸佛六代祖师天下老和尚与你把手共行。岂不见云门大师问洞山。近离甚处。查渡。夏在甚处。湖南报慈。几时离彼。八月二十五。云门云放你三顿棒。次日上方丈问云。昨日蒙和尚放三顿棒。不知过在甚处。饭袋子江西湖南便恁么去。洞山於言下大悟。云门提出倚天长剑。凛凛神锋不易。洞山放将赤身冲他白刃。正与么时如何。金乌啄破琉璃壳。玉兔挨开碧海门。
正法明禅师解制上堂。林叶纷纷落。乾坤报早秋。分明西祖意。何用更驰求。若恁么会得。始信佛祖之道本自平夷。大解脱门元无关钥。弥纶宇宙逼塞虚空。量不可穷智不能测。若也未明此旨不达其源。任是百劫熏功千生炼行。徒自疲苦了无交涉。若深明此旨洞达其源。乃知动静施为经行坐卧。头头合道念念朝宗。祖不云乎。迷生寂乱。悟无好恶。得失是非一时放却。如是则谁迷谁悟谁是谁非。自是诸人独生异见。观大观小执有执无。己灵独耀不肯承当。心月孤圆自生违背。何异家中舍父衣内忘珠。致使菩提路上荆棘成林。解脱空中迷云蔽日。山僧今日幸值众僧自恣。化主还山。诸上善人得得光访。不可缄默随分葛藤。曲为今时少开方便也。须是诸人着眼各自谛观。若更拟议寻思。白云万里。遂拈拄杖云。於斯明得。灵山一会俨在目前。其或未然。更待来晨分付。
正堂辨禅师解夏上堂。十五日已前不得去。少林只履无藏处。十五日已后不得住。桂子天香和雨露。正当十五日又且如何。阿呵呵。风流不在着衣多。
退庵休禅师上堂。结夏时左眼半斤。解夏时右眼八两。谩云九十日安居。嬴得一肚皮妄想。直饶七穴八穿。未免山僧拄杖。虽然如是。千钧之弩不为鼷鼠发机。
石屋珙禅师解制上堂。有佛处不得住。楼台月色云收去。无佛处急走过。池塘荷叶风吹破。三千里外逢人不得错举。朗州山澧州水。四海五湖皇化里。腰包顶笠万千千。问着尽言山与水。忽有不甘底出来道。山但言山水但言水有甚么过。良久云。未可全抛一片心。逢人且说三分话。
解制上堂。九旬同禁足。自恣是今朝。暮雨青灯寺。西风白石桥。孤身三事衲。万里一轻包。若到沩山处。须防笑里刀。
解制上堂。今朝七月十五。凉风开我竹户。岭上一片两片白云。被他吹得七横八竖。轻飘飘浮逼逼。欲散不散欲聚不聚。老僧招手向白云。白云白云何不住。到头终是觅山归。流落天涯与途路。喝一喝。
元叟端禅师解夏上堂。四月十五日结。拈拄杖左卓一卓。诸方向者里禁足安居。七月十五日解。拈拄杖右卓一卓。诸方向者里休夏自恣。空劫前无佛名无众生名。结又结个甚么。解又解个甚么。靠拄杖便下座。
解夏上堂。秋山削玉。秋水磨铜。南北东西活路通。两只草鞋徤如虎。一条钖杖狞如龙。忽然撞着定上座道。无位真人与非无位真人相去多少。切忌无言满面红。
解夏上堂。结却布袋头。万象森罗没出气处。解却布袋头。山河大地得大自在。结也结了。解也解了。诸人一任东去西去。前程忽有人问着。輙不得道在中天竺过夏。下座。
解夏上堂。举东山和尚示众云。百炼黄金铸铁牛。十分高价与人酬。庭前不有华含笑。又是东山一夏休。师云。径山随氀[叟*毛]也有一颂。老矣无心铸铁牛。眼前随分即相酬。庭前叶脱西风起。且喜凌霄一夏休。
楚石琦禅师解夏上堂。今日解也。南天台北五台一任七纵八横。前程忽有人问永祚近日如何。作么生祗对。但道来时不教某甲传语。管取坐断天下人舌头。虽然。者个是永祚的。那个是上座的。
解夏上堂。尽十方世界是个真实人体。菩提烦恼生死涅盘。有为无为前圣后圣。结制解制长期短期。真实体上了没交涉。雪峰三到投子九上洞山。末后鳌山店上打失鼻孔。大随参六十余员善知识。长庆坐破七个蒲团。兴化於大觉棒头深明黄檗意旨。掀翻海岳罢却干戈。如将谷响千斤换得空花万片。威音那畔空劫已前。但有言说都无实义。穿却天下人鼻孔一句作么生道。大鹏展翅盖十洲。篱边燕雀空啾啾。复举僧问云门。秋初夏末。前程忽有人问。未审对他道什么。门云大众退后。僧云过在什么处。门云还我九十日饭钱来。师云。放过即不可。未审道什么。但对他道。七十二棒翻成一百二十。过在什么处。对他道。你但吃棒。我要者话行。
呆庵庄禅师解夏上堂。圣制告圆。正是今日。诸方丛席说禅说道闹浩浩地。我者里孤逈逈峭巍巍。纵有佛法。谁着眼觑。拍禅床下座。
上堂。解夏之后东去西去南去北去。直须向高高山顶立深深海底行。若是闺阁中物舍不得。未免堕坑落堑。击拂子。当门更不栽荆棘。免被人来惹着衣。
愚庵及禅师解夏进退两序上堂。有进有退。有结有解。左之右之。风流儒雅。钟楼上念赞。床脚下种菜。胜首座道。猛虎当路坐。卓拄杖云。一雨普滋三草二木。
解夏上堂。四月十五日结却布袋头。十字纵横底有甚数。七月十五日解却布袋头。无绳自缚底有甚数。喝一喝。结也不可得。解亦何曾有。结解二圆离。面南看北斗。下座。
笑隐欣禅师解夏上堂。禅人解夏东西去。莫道腰包趂早凉。三界炎炎如火宅。不知何处是家乡。
解夏上堂。举僧问九峰。西天夏末多有得道果者。未审此间有也无。峰云有。僧云是什么人。峰云。头戴午夜月。脚踏黄金地。师云。西天此土不离寸步。得道得果凤萦金锁。我此一众总不与么。不用修行也无功颗。九十日中亦不虚过。如今暑退凉生。一任经行坐卧。莫问祖师机缘。总是野狐涎唾。便是鹘眼龙睛。也与从头按过。放出长沙老大虫。惊到嵩山破灶堕。
恕中愠禅师解夏上堂。举德山远和尚夏满上堂。僧问九旬禁足今已满。自恣之仪事若何。德山云。猢狲趂蛱蝶。九步作一歇。僧云未审意旨如何。德山以颂示之云。两个儿童舁木鼓。左边打了右边舞。剎那变现百千般。分明示君君记取。拈云。答也答了。颂也颂了。争柰者僧未肯点首在。灵岩路见不平。要与德山相见。自恣在今朝。有华当面贴。一句定誵讹猢。狲趂蛱蝶。蛱蝶飞。无处寻。空中打坐。海底穿针。蓦拈拄杖顾视左右云。众中莫有因斋庆赞者么。卓拄杖。休将闲学解。埋没祖师心。
上堂。夏有解结。法无定相。有无之义。空里沤华。南天台北五台。在诸人脚跟底踏着。踏不着置而不说。前程忽有问何处来。切不得道瑞岩来。教他疑三十年。
无文璨禅师解夏上堂。举老宿一夏不为师僧说话公案。师颂云。一言已出驷难追。道了如何悔得来。冷地被人相讦露。牙关咬定口慵开。
了庵欲禅师解夏上堂。佛欢喜。僧自恣。香象渡河。截流而去。有利无利不离行市。拄杖头边别有天地。卓拄杖喝一喝。
南石琇禅师解夏上堂。圆觉能出一切法。一切法未尝离圆觉。蝼蚁知雨而封穴。石[虫*去]应节而扬葩。粘手粘脚底有甚数。十字纵横底有甚数。
解制施主舍禅床席并法衣上堂。九夏安居纤魔不起。一众高人行藏轻利。沉香井水饮者除渴。潮田米饭食者不饥。仰山烧畬种粟。沩山夜寝昼餐。百丈卷拜席向马祖。世尊以伽黎围饮光。良久。夜来金气应。凉到竹床多。
寿昌经禅师解制上堂。三月安居。九旬禁是。不求佛法僧。岂为人天福。说个愿一切众生同证菩提。大似父死呼公哭。毕竟作么生。除是波斯能啮镞。珍重。
破山明禅师解制上堂。东风解冻。百草萠芽。行脚衲子似粟如麻。拖泥带水兮草鞋狞似虎。混俗和光兮拄杖活如蛇。向有佛处不可住。无佛处急走过。方称英俊作家。切不可向万里无寸草处去。虚度生涯。大众。且如山僧者里九旬禁足三月调心。今日解制临行一句作么生道。摘杨花。摘杨花。
箬庵问禅师解制上堂。神通妙用游戏自如。动静去来无忧无喜。尘劫非远。剎那非促。布袋头日日解开。安乐神时时应现。何必朝参弥勒暮谒释迦。俗谛义中真成胜谛。火焰里转大法轮。百草头全彰祖印。豁开顶[宁*页]截断流机。超出人天一头地。且随缘不变大海纳川一句毕竟作么生道。日长闲昼永。春老绿阴多。
解制上堂。举三圣问雪峰。透网金鳞以何为食。峰云待汝出网来向汝道。圣云。一千五百人善知识。话头也不识。峰云老僧住持事繁。师云。三圣雪峰把手向高高山顶立深深海底行。是则同道唱和节拍相随。山僧者里要且不然。忽有问透网金鳞以何为食。向他道今日解制。更云一千五百人善知识话头也不识。但云善为道路。且道与古人是同是别。下座。
牧云门禅师解制上堂。上元时节天色晴霁。天童者里大开门户。放诸菩萨子出门游戏。一地二地三地四地五六地。欢喜发光留不住。地地增修要远行。刚剩第八不动地。日月灯明佛忍俊不禁。涌身高七多罗树。一一为他摩顶授记。去者下坡不走快便难逢。住者眉毛撕结鼻孔相拄。去去去。住住住。菩萨子。莫道病天童。语话无凭据。咄。
全室泐禅师解夏上堂。今朝七月十五。一句全宾全主。解却布袋头开。一任东去西去。无佛处急走过。有佛处不得住。三千里外逢人。不得错举。喝一喝。
东苑镜禅师解制辞众入山上堂。孤亭独望春山远。九曲清清日夜行。且喜风光流不尽。垂杨堤畔月初生。大众。一结一解原是千古风规。一住一行要且机缘有自。山僧今日对众分付。拄杖子欲向千万峰头去也。大众再四劝请为法久住。师曰。大众。向我拄杖头边道得一句来。山僧即住。众拟议。师卓一卓曰。从来共住无人识。长啸一声归去来。下座。
鼓山贤禅师解制日上堂。今日解制。诸兄弟未免或东或西。山僧有三句分付。第一出门不得拖着死尸走。第二到人家吃饭不得沾唇。第三不得向万里无寸草处住着。若能不犯这三句。他日烧一片香供养老僧未为分外。若於三句有犯。切莫道在真寂过冬。珍重。
弘觉忞禅师解夏兼为檀越荐严上堂。一灵真性岂假胞胎。识想为缘致有形累。果若诸人从四月十五至今七月十五。一期之内。痛切如丧考妣。急遽如救头然。髑髅裂破娘生面目。全彰本有。净裸裸常光现前。峭巍巍壁立万仞。则自然动无遗照举必全真。妙用难思神机莫测。金锡振处。空华之狱户顿开。宝杖敲时。镜象之莲邦随见。作无边如幻佛事。度无量如梦众生。尤是教乘极则之谭。作么生是衲僧亲切为人一句。洞岫庭山齐削玉。七十二峰青到今。
嵩乳密禅师解制上堂。师云。欲知佛性义。当观时节因缘。即今是甚么时节。溪柳垂金线。山花展翠屏。白云青嶂里。深惬野僧情。好个满天和气徧地春光。传不雕之心印。演不说之灵章。诸人倘如斯会得。便知檀度大施门开。将从上佛祖钵袋子当阳拈出。一任诸人东掷西抛。恁么也得。落花有意随流水。不恁么也得。流水无情送落花。恁么不么恁总得。常忆江南三月里。鹧鸪啼处百花香。下座。
列祖提纲录卷第三十七
