道之大原出于天，谨将天道觉群贤。

天道祸淫惟福善，及早回头著祖鞭。

道统根源惟一正，历代同揆无后先。

享天福，脱俗缘，

莫将一切俗情牵，须将一切妄念捐。

开辟真神惟上帝，无分贵贱拜宜虔。

天父上帝人人共，天下一家自古传。

盘古以下至三代，君民一体敬皇天。

其时狂者崇上帝，诸侯士庶亦皆然。

试辟人间子事父，贤否俱循内则篇。

天人一气理无二，何得君王私自传！

上帝当拜，人人所同，

何分西北，何分南东。

一丝一缕荷上帝，一饮一食赖天公；

分应朝朝而夕拜，理应颂德而歌功。

人而舍此而他拜，拜尽万般总是空。

非为无益且有损，本心瞒昧罪何穷。

人苟本心还不失，自知呼吸赖苍穹。

五行万物天造化，岂有别神宰其中！

即谓上帝须辅助，断非菩萨赞化工，

如果化工赖菩萨，从前未立理难通。

暄以日兮润以雨，动以雷兮散以风，

此皆上帝之灵妙，天恩能报得光荣。

勿拜邪神，须作正人；

不正天所恶，能正天所亲。

第一不正淫为首，人变为妖天最瞋；

淫人自淫同是怪，盍歌麟趾咏振振。

歪俗移人谁挺立，但须改过急自新。

颜回好学不贰过，非礼四勿励精神。

过而能改方无过，古人所以诲谆谆。

自古君师无异任，只将正道觉斯民。

自古善正无异德，只将正道淑其身。

凡有血气心知者，何可乱常而败伦。

凡属顶天立地者，急宜返璞而归真。

鬼心既革，孝经当明。

第二不正忤父母，大犯天条急自更。

羊有跪乳鸦反哺，人不如物忝所生。

历山号泣天为动，鸟为耘织象为耕；

尊为天子富四海，孝德感天夫岂轻。

父兮生我母鞠我，长育劬劳无能名；

恩极昊天难答报，如何孝养竭忠诚。

大孝终身慕父母，视于无形听无声。

孝亲即是孝天帝，培植本根适自荣。

逆亲即是逆天帝，戕伐本根适自倾。

蓼莪诗可读，胞与量宜恢。

第三不正行杀害，自戕同类罪之魁。

普天之下皆兄弟，灵魂同是自天来。

上帝视之皆赤子，人自相残甚恻哀。

是以先代不嗜杀，德合天心天眼开。

宠绥四方惟克相，故能一统受天培。

夏禹泣罪文献洛，天应人归无可猜。

嗜杀人民为草寇，到底岂能免祸灾。

白起项羽终自刎，黄巢李闯安在哉！

自古杀人杀自己，谁云天眼不恢恢？

自古救人救自己，灵魂超拔在天台。

自古利人利自己，福自己求易为推；

自古害人害自己，孽自己作难挽回。

无言不仇德有报，终身可行恕字该。

忠厚可师，廉耻须知。

第四不正为盗贼，不义不仁非所宜，

聚党横行天不佑，罪恶贯盈祸自随。

君子临财无苟得，杨震昏夜尚难欺。

管宁割席因歆顾，山谷孤踪志不移。

夷齐让国甘饿死，首阳山下姓名垂。

古来善正修天爵，富贵浮云未足奇。

杀一不辜行不义，即得天下亦不为。

人能翼翼畏上帝，乐夫天命复奚疑。

岂认杀越人于货，竟非其有而取之！

营谋珍道义，学习慎规模。

第五不正为巫觋，邪术惑众犯天诛。

死生灾病皆天定，何故诬民妄造符？

作福许妖兼送鬼，修斋建醮尚虚无。

自古死生难自保，岂能代祷保无辜？

自古师巫邪术辈，累世贫穷天不扶。

鬼人送鬼终惹鬼，地狱门开待逆徒，

欲肥己囊增己孽，何不回头早自图！

术艺固须正，品概更宜方。

第六不正为赌博，暗刀杀人心不良。

戒，戒，戒！理不当。

求之有道得有命，勿以诈骗坏心肠，

命果有兮何待赌，命无即赌愿难偿。

总之富贵天排定，从吾所好自徜徉。

孔颜疏水箪瓢乐，知命安贫意气扬。

人生在世三更梦，何思何虑复何望！

小富由勤大富命，自古为人当自强。

嗟尔有众，勿谓无妨。

无所不为因赌起，英雄何苦陷迷乡；

不义之财鸩止渴，士农工商耐久长；

千个赌钱千个贱，请尔宜虑细思量！

他若自驱陷阱者，炼食洋烟最颠狂；

如今多少英雄汉，多被烟枪自打伤。

即如好酒亦非正，成家宜戒败家汤；

请观桀纣君天下，铁统江山为酒亡。

更有堪舆相命辈，欺瞒上帝罪无强；

富贵在天生死命，何为惑世顾肥囊。

其馀不正难枚举，在人鉴别于微茫。

细行不矜终累德，坚冰未至慎履霜。

禹稷勤劳忧饥溺，当身而显及后狂。

周文孔丘身能正，陟降灵魂在帝旁。

真言语，不铺张，

予魂曾获升天堂，所言确据无荒唐，

婆心固结不能忘，言之不足故言长。

积善之家有馀庆，积恶之家有馀殃，

顺天者存逆天亡，尊崇上帝得荣光。