茅山志卷之七
上清嗣宗师刘大彬造
括神区篇
水
东西楚王涧，旧记崇禧观东二涧是也并华阳西洞三水合流，直至崇禧观前。昔楚威王游憩于上，故名。《隐居》云：隐居今所住之东面一横垄，西南有大石壁，内有洞，外数步便有一涌泉水，冬夏清流，即下解所资。近外洞口又有一涌泉，水势乃驶上者，冬温夏玲，正对逻前小近．o下复有一穴涌泉，特奇，大水大旱未尝增损，色小白而甘美，柔弱灌注无穷，但恨尽在山西，自不得东流耳。按，横垄即洞岭，下解即崇禧观，此水乃楚王涧也。
鹤台涧，《隐居》云，度积金垄，东南有一石穴，水东流极好，其处隐障，甚可合丹，正菌山之前，陶塘涧。
宜春涧，在中茅东，任真人就东流水合丹，正古洞天绾之前也。
九曲涧，支流自大茅左脸而下达于万蒲潭也。
大涧，在金菌山东。
流杯僩，在雷平山西。
碧标涧，在大茅西二里，郭四朝真人尝於其处种棣。
白李溪，在小茅北，展上公种白李处。
苍龙溪，在良常山西，俗呼玲水涧。
喜客泉，在大茅北垂方池，数尺。客至，泉即踊跃津津然，或临以声势，则凝不为动，亦一奇也。一庵事孙寒华香火。
益人泉，在大茅东岭上《登真隐诀》云，天市坛左右有泉，皆金玉之津，饮之益人，。故名。
玉蝶泉，在飕输峰，西垂，二口贮泉，至冬一冰一温，又名阴阳井。
白玉泉
灵泉，在积金山上。
洞泉，通仙桥一池是也。
玉砂泉，在中茅西。司命君埋西胡玉门丹砂於中茅玄岭，泉水饮之益人。
朱砂泉，在小茅西。
鹿跑泉，大罗源之左，古人精修，仙鹿为发此泉。
百丈泉，在拱辰峪。
锁饮泉，在大茅南垂，泉作乳色。
海眼泉，有二，旧记一在杨尚书山房，泉涌能应潮候，当积金中茅之西，今西园一泉是也。一在石墨池西。
丹谷泉，庆云洞之东。昔有道人取水合丹，童子易他水，道人识之，由是得名。
田公泉
陶公泉在皇甫峪。
玉液泉，有二。其一在仙人捧石之北，其泉甘香，微若乳色，能已腹中诸疾，今见其正白，亦呼为白泉。一在三角山玉液庵。
抚掌泉，一名冬温泉，在昭明读书台下，闻击掌声，泉涌如沸，方池常湛如也。
一勺泉，在昭明读书台后岩上。
天池，在大茅顶，神龙所都，大旱不涸。
豢龙池，在天圣观，大中祥符问劝取龙子，御制歌送还山。
碧玉池，在天圣观碧玉天帝殿前。
放生池，在常宁镇东。
石墨池，即莒蒲潭。汉费长房学道于此。书符涤砚，涧石悉为墨色，至今用池水合药，有奇验。
玉津池，在崇寿观前。
周真人池，隐居弟子周子良池，在灵宝院。
雷平池
郭干塘，在长隐山东数里，村名郭干，乃郭四朝真人外解，有一塘水常满，乡人涸之，辄有雷电。至今请雨有验，每朝真日，异香袭人。定录君受言。四朝往曾使人种植於此地，年年四朝每行，皆过诣此山，以造思和，游看原阜。
赤石塘
梅家塘，在海眼泉西。
陶塘，在雷平山西。
护军潭，在丁角路傍许长史之外解。每自外还，先於此沐浴、斋洁，方入山，其精虔如此。
白龟潭，在衔珠山前。梁天监中，隐居弟子周子良筑静室朱阳馆，因积茅覆屋，后有残茅，周往敛积，见一白龟，长可六七寸许，身形皮甲，通白如滑石，唯靥上有黑文，状如符书，不可识，捉取玩弄，复放之潭，去数百步外，来此积茅中，是表真瑞也，。详见《周氏玄通记》
大罗源在中茅西。
桐华源，在鹤台涧上。
霞架海，在桐华源上。
丹砂泓，在燕口洞东。
阳谷沂《太元内传》金陵福地详之矣。《隐居》云阳谷沂，源出中茅前，大茅后，数水相注，合为一济。诸水无注者，事见稽古迹篇。
坛石桥亭
九层坛，有二。其一在乾元观，朱观妙所筑。一为上清宗坛。
礼师坛，在雷平顶，南唐王贞素建。
火院坛，在玄洲精舍。
八卦台，在茅洞东。
仙女台，在迭玉峰。
钓鱼台，中茅岭南危石是。
鹤台，在金菌山后。
鹤庙顶，在中茅西。
凤凰阿，在鹤台前。
金星岘，在迭玉峰南，金沙布地。
青玉峡，在丁公山束，奇石林丘，即深秀轩故址。
扪霞磴，在碧岩下，徐楷大篆石上。
陶公醉石，在中茅岭。
仙人捧石，若有人山阿，当大茅西垂也。
云根石，在白云峰下。
棋盘石，在白云峰上。
动石，在中茅顶，一人可撼，多人不能动。
降真桥，在小茅西句容路三十里。
通仙桥，直元符宫岭下。崇宁间，刘先生建宫时创。
常宁桥，在常宁镇。
燕洞石，桥横绝两崖，形如按剑。
绣衣亭，相传但云是大司命君受九锡处。今指大茅西岭，上二三大石危立向西，南崖下小平处，为故基也。
九锡亭，在南洞，以覆九锡文碑石柱篆，刻自然弟子徐楷敬谒华阳洞天，唐宋题名余皆缺折。
碧岩亭，在碧岩洞下所，存宋相史公浩□书榜。
嵚蚩亭，在碧岩洞上。
绣羽亭，在福乡井，上覆井铭碑。
朝真亭，在华阳西洞门。
朝山亭，在大茅北垂。
半山亭，在大茅半岭。
宜春亭，在拱展峪。
彤霞亭，在中茅前。
白云亭，在中茅北。
西龟亭，在柳沃上。
迎恩亭，在常宁镇北。
常宁镇，在句容县束南五十里、金坛县西六十五里。宋天圣问，朱观妙请于朝，为游人行估憩息之所。
北镇，在玉晨观西。
西园，在积金山西平地。
鹿坟，在山南大路傍，事见《刘先生传》。
茅山志卷之七竟
