<集部,别集类,南宋建炎至德佑,洺水集>

钦定四库全书

洺水集卷八　　　　　　　宋　程珌　撰序

胡鲁川中庸大学序

胡君说要之书取太极中庸大学而一之此圣人之心而未见之於言者也而胡君发之至论隂阳之中而及於春秋之分至要皆非口耳之学也子思子之言曰道之不明也我知之矣贤者过之不肖者不及也此为论道者言之也又曰道之不行也我知之矣智者过之愚者不及也此又为行道者言之也夫论道而过之则为荒不及则为陋非中也行道而过之则为矫不及则为污亦非中也唯言之而顺则道自明履之而安则道自行後世以来其在天下国家则谋议日多而事功不立其在学士大夫则讲学日盛而践履缺然识者固忧之胡君之为桐庐也民安其仁士服其教见之政事而反之躬行无一而非中非世之徒事空言者其徒徐君既取其书刋之且卷卷然以序为请至于再三不置焉即是以占其心之所存则於其行也必力是又当秉笔以俟

四明高氏春秋解後序

王者以道治天下则春秋之道隐不以道治天下而恶其书之着则王临川是也先儒谓圣人谨四时之春正天地之经也谨一王之书振君臣之纲也谨日月之书顺方物之宜也谨人名之书辩君子小人之道也谨中国外戎之书正华戎之分也谨父子兄弟夫妇之书序人道之正也礼乐征伐之权朝觐会同之节凡大经大法粲然靡所不备用之则王舍之则亡杂之则霸方周之衰王道寖微圣人忧之此书所为作也若曰道虽不行於一时书则可垂于万世有王者兴犹可稽之以为验操之以为决故曰王道之权衡也先儒尝病丘明昧於经意汨乱纲常若天王於卿士而言贰与叛上公下临侯国而言拜成王室讨诸侯而言背盟君臣三纲之首也而悖谬若是则改而正之寜无望於後人乎公之学盖欲沿伊川之书以求圣人之心者如言平王在位日久恬於颓靡无复振起之略诸侯专肆变法坏纪乱臣贼子接迹海内荆楚强暴凭陵中国平王不可望矣故托始於隐公及二百四十年之後则齐晋又衰政出大夫吴楚横行中国不复知有周矣故终於越入吴其志虑可谓深长而?模可谓正大惜乎排摈沮抑不使其身获安於朝廷之上书虽不废於当时而道则不行於天下盖临川欲灭其书是犹畏春秋之存也金陵之秦则眎书存亡皆以为不足计矣王黜圣经实基戎祸秦害忠良益稔戎骄流毒千古吾不知何时而已邪愚是以读公之书悲公之心为之掩卷三叹然犹幸其书之存也庶几有望於後之君子焉

定远寨战守纪实序

昔之善兵者谓战易而守难名言也盖战者惟角一日之长守者必修旬月之备守之为难固也然上下一心兵力雄强城池高深储峙充斥则旬月之备又何难邪今王侯之事则固有甚难者连率以为不可守则上下之心不一矣城甫筑而未甓则藩篱不足恃矣敌衆号二十万而萃於一邑之下则兵力不敌矣矧间岁是邦尝经躏蹂则人心益不自固矣至若六千之粮饷道不继则又未暇论也然则言守於斯时顾不甚难耶而二敌以方张之势再薄郛闉卒能使之丧气禠魄扶伤曳惫而归者何哉今观其当日规模诚有足书者盖将每患其怯也今也分地而守则将先登城出关而战则将首跃骑慷慨白衆以死自誓一将敢先万旅争奋非勇乎将亦恶其刻也今也时其寒燠恤其疾苦恩既浃於营屯野外入保排议毕纳爱复孚於田里非仁乎将尤病其?也今也有谋则佥每断则独分事授任各当其才非智乎合是三者而又以忠为主则何守不固何战不克哉古之人有行之者方叔召虎而後不知其几人不幸而不济则亦不失为张许辈然则当日之功岂偶然而集哉夫使为之将者耎怯而自沮则何以倡三军掊刻而不仁则何以一衆志狭隘而自用则何以合羣才三者既乖则又何足以言忠哉且兵法云攻坚则瑕者坚乘瑕则坚者瑕二敌犯边而首攻一邑非彼之深谋乎今也一城不下百城坚守瑕者犹坚敌谋始夺由是所至失利卒以狼狈则是以一城之金汤而为两淮之砥柱所系岂不甚大哉虽然未有能守而不能战者也人谓敌无他长唯有进无退者能吞之使世之将兵者皆能以是而自厉焉则汉北无兵患矣顾其所以详着于篇者非为当日耀为来者之法耳览者当自得之

李文昌表笺集序

文以气为主学充之辞缘之至梁昭明以体为的而後其论大备盖真宰散淋漓清潏之气人得之则能吐英奇陶物象而为文然则有体也不以体焉夫人可能也体以为的则驽车不得後騋龙不敢先矣怡轩先生生亡他嗜独与书为神交根本六经贯穿百氏牛医马经亡所不窥发而为文则汪洋渍聨绵缥缈若太虚霏霏而不结明河澹澹而流光乃若见之章奏则又明白整严纯正恳恻与他文辄不类盖章奏之体当然也公自言少日过庭闻其先正少师之言谓表疏输诚君父务在平正无为艰深噫渊源所渐深长哉其季合淝帅大东雅好其文萃撷弗遗乃以公历官岁月次其表疏系以答诏锓梓百篇以昭伯氏逢辰之盛以示後学告君之体然公之伯仲与季俱以文鸣诸儒号为文章家异时当偕传不朽者俾浅学牵聨其间何邪避不获命则引而列之右简使学者有考焉

金陵校官録序

学旧在冶城景佑中徙今所大凡山川清淑之气惟水所锺今清溪般薄其左而秦淮源不啻二百里茫洋瀁漭带横其前与清溪相照映泻而为回澜放而为犇涛蹙而为奇文涵而为太虚而学峙其中故建立以来衿佩日盛每三岁一大比则举乡书选春官多繇弟子员而比年特盛惟其盛也故舍讲说课试之外师生之相见也日常少某不学谬当讲席日因檄文至宛陵有两生候道旁眡其刺曰学生挹其人则不识徐叩之则言游泮且朞矣因念朝夕与居至于三年亦非偶然者顾涣然若是岂人情哉且甚愧不能朝夕见相观而善重愧不能强识一至于此乃归而为巨编属学録韦君悉记其名氏然去来无常惟其所值当以代去之日为断他时征涂官辙邂逅相遇咸得以有考并序其所昉而列之右简庶几来者知所昉焉虽然在邦在家必闻者不关诸富贵利达而在吾名教中人能务自植立卓然有以表见一世则暗中摸索之语固为陋甚然果若是则亦何藉此编以备遗忘邪是说也不惟规诸友也抑以自警焉呜呼倚席三载无所发明乃强聒於代去之日得无重愧乎在某固以为愧也抑诸友则无以为强聒也幸甚

新安续志序

方有志古也志而不续则中旷矣城筑之修徙户口之登耗租赋之增损人物之盛衰吏治之得失世变亡穷则方志亦当与之为亡穷也今新安之不续周一甲子矣不识六十年之间凡所当纪载者将安所托乎後来者枊将安所考乎吏治以为不急儒者以为当务盖吏治苟目前儒者之虑常远也今史君四明刘公炳行当代去郡纲毕举而尤於是卷卷焉乃得郡博士李君理掾庄君与乡之秀士考订而论譔之於是郡无余事矣昔之仕外而入觐者山川户口条奏靡遗古诸侯述职之意也然则公之进对华林也近在朝夕其於是书必将有取焉

吴安抚竹洲集序

云汉昭回日星光洁天之华也川岳之融峙草木之纎穠地之华也天秩天叙之彞皇坟帝典之经人之华也然皆一本於自然耳元气霏霏而不结明河澹澹以流光天何意於华哉山泽悉付於高平万象自为於容色地何意於华哉赤图马负於灵河緑字龟呈於温洛圣人亦何心於华哉大抵乾坤列而道阐圣贤出而道鸣器巨者其声龎量浅者其词薄才隽而言卓德垕而言醇气馁而言卑道长而言远表里符华实贯断断不诬其可揠而长之哉竹洲抱负不羣志气激烈思欲提精兵十万直入穹庐系降王而献阙下盖一饭不忘也迨其见之词章则峭直而纡余严洁而平澹质而不俚华而非雕穆乎郁乎有正笏垂绅雍容廊庙之风平生湖海之气抑何不类若是邪盖公太学十年交当世士所以涉历者为甚深而又与其兄俯受徒棣华旁午数州之士从之游者岁常数百所以陶育大醇者为尤至晚而湘南又得南轩鍼砭而切磋之至是盖无遗憾矣然则学者读公之言必当观公之所养则本末源流庶乎其有考也虽然由唐而来数百年间风人才士大编长轴欲以自见於斯世者殆海藏山委而世或厌观之今观公之集大而国家之务细而州县之政又微而民生日用之则亹亹卷卷不絶於口举而措之天下谓之事业又岂止词章而已然储垕而施狭曾不得尽见於世天也公昔上殿论事磊落奇伟孝皇一见奇之畀以海陵之符而言者惊异卒踬其行呜呼吴江赋鹦鹉落笔超羣英鸷鹗啄孤凤千春伤我情自昔固然也而又何有伯休元瑜辈哉千载之下悲公何穷然诗卷长留天地间钓竿欲拂珊瑚树而公固不穷也某生也晚视公盖前辈而公之子垧将梓公之集欲某一言於篇末盖累年於此矣而公之孙铉又复申言之谊不得以晚学辞也乃敬书而归之

汪叔耕方壶集序

太史公发愤作史记百三十篇而列传首孤竹者之子乃复续之以力拔山之项羽何哉比其叙屈原贾谊亦复抑扬词旨且自言发诗书之隐约葛稚川谓述往者以思来者又谓其为一代之伟才不其然乎叔耕藴霞牋玉滴之奇思出天表蓄而不试忧深思远未易遽班之贺白也峄山积石三十二里孤桐琴瑟而邹鲁地接古称多儒休寜断崖鹅石之秀江南鲜比君始一奇乎仆顷为史官不能取君传之逸民今一念之歉然未巳然犹有期於来者姑以此编寘之方壶修菊寒泉振我清风子心往矣子夀何辞

柴史君德政诗集序

昔之善守边者周之南仲汉之周亚夫晋之羊祜至唐则称李积本朝则称李汉超辈然考其所以为善者不过安百姓恤士卒与夫忘已用人而已矣夫所谓安百姓者均其徭役而无幸优偏困之人寛其赋敛而无苛取叠征之害量其军事所须而无旁缘诛求之苦夫如是则百姓安矣百姓安则何守不固邪所谓恤士卒者察其艰乏矜其疾病明其赏罚惩朘削之蔽戒喜怒之私则士卒感矣士卒感则何战不胜邪人之有技若已有之目眎茫茫心纬八荒合谋并智无敌四方此百万人之将也古之所谓守边之善者不越是三者而已矣予从弟日章为尉宿松犹子若畴为理羣舒各以书致巨编曰此安庆史君德政诗也且合其乡之大夫赵君路分陈君通守而下凡十六人之词来言曰愿有以序之予适困多事未遑也閲半岁又请焉予嘉史君之有善政又嘉其乡之大夫之有公言也夜半秉烛取其编閲之霭然烟云锵然宫商其声洋洋充满淮壖大抵皆前之三说信乎其可诗也其余增浚城池创造楼橹招勇士利器械严教閲修学校靡一不举且龙舒之人不特歌之颂之而已士象於学而祝之民庙於逵而祠之夫古之人植大勋於天下者无他焉惟曰得人心而已矣果若是则讵止保一城守四境而已哉虽以之长驱中原克复神京可也既以为邦人贺复为史君勉

鄱阳董仲光诗集序

诗与乐皆所以宣天地之和者也是故以美颂为贵次则风刺焉次则讥切焉又次则怨怒焉降是则风云显晦草木英瘁而已耳亡补也与为亡补也寜怨怒焉寜讥切焉然方之风刺则劣矣若夫治世之音既安且乐使天下之口皆鸣天地之和则非诗人所能也必有任其事者焉余与董仲光声容未接乃不远数百里而以序引为属夫岂徒然哉吾观仲光之诗皆有感也仲光之感其比兴於州县之间者乎然春雉未驯秋螟未散未易责之菟符墨绶者方圣主临御辅以贤臣使纪纲清明百度惟正量入用财以天讨罪然後妙简守令奉宣寛大将见仲光之含霜嚼铁幽忧恳切之词悉化为咸韶矣惜乎无以仲光言之朝者吾是以悲仲光之心也虽然寜与仲光事哉陶熔水石闲勋业铨择风光静事权醉乡天广大风光三千篇仲光胡自苦於彼而不乐此耶殆必有为也仲光鄱阳人名炥仲光字也

吴基仲诗集序

洙泗论学文之序在於入孝出悌爱衆亲仁之後然则非本不立非文则无以行之耳文非所先也诗自既删之余世之呜其和写其怨陶冶一性而藻绘万象森然於丹漆鈆黄间者胡可胜计卒如春哢秋蜩时过则歇无复遗响於人间者非诗不工也其大者不立也新安吴君垕字基仲笃学嗜文辞然天资孝友诚确温恭乐天知命恬於势利退然中古人一日以诗一编示某君於某有连为丈人行也某诵之过作而曰君之栖幽寂而誉雷霆生今代而名後世不在乎区区章句间也而君固有大於诗者世之作诗如君者多矣往往无以传其诗焉诗能独行乎哉君其益务充达使之宏广如山之高如水之深如日月之升君之进於行未巳也然君之诗平淡质实亦皆践履体察之所形见者读者可以想见其人焉绍兴间有声大学号江左二吴者君之先大夫讳俯与其季父讳偁者也其先大夫文行冠冕士林源渐流衍君复大之古之所谓世家者远矣哉

曹少监诗序

诗难言也自洙泗圣人既删之後惟唐杜工部实擅其全垂今千年炳炳一日凡当时号为隽逸清新奇古平澹专美一家者至是皆声销芳歇矣盖少陵少年献赋固自不凡加以往来梓潼山谷凡十余年涉患深行道熟则其所养可知矣人谓诗人穷而後工工何足言哉人而至於穷则於道益深耳如少监高卧一生孰量浅深故发而为诗非徒章句之谓也学诗者当於斯观焉然由汉魏而来先王之泽熄而诗亦亡於是六义之名始归诗人矣人自名家家自世业故公之後侄孙某今之曾孙某皆能接公之绪有诗声士林者其渐源远矣

新集玉堂诗序

某一日坐直庐偶思曝背谭金銮之句因念禁林多胜事与其异时对客谈於茆檐负日之时曷若披遗访佚而纪之於编帙之详邪适院吏有録至比年名公数诗者曶有感焉是非玉堂缺典乎乃益加采彚駸駸盈轴遂第岁月书而石之以永其传且留余石以俟後之作者如同僚陈正父则又父作於前子和於後尤为比年衣冠盛事也

送王状元归天台序

天台王君宝庆丙戌进士第一人佥书威武节度判官公事其年十月十七日来访谓期集已事今将束书而归念无以寓其卷卷也於是为之言曰方岁孟春天下之士云集京师求试於春官者不啻万人而君以宏才正学裒然为举首今归也天台之山川草木咸添秀色而里中父兄子弟连车接袂相与迎且贺於里门之外且家诫其子若弟曰读书应举不当若是邪嘻亦荣矣然尝考建隆迨今凡百一牓举首百一人其为台辅者六人执政十二人自余登法从者殆不胜算先正有言士之膺是选者知其身必达故自爱重而不肯为非天下公望亦以鼎贵期之故相与爱惜成就以待其用至哉斯言万世不易之论也仆故取而书之以当赠言

送章景韩序

景韩与其子及其乡之英将并试于仪曹邑大夫东海刘公设河南县尹之燕侈其盛而送之酒三行某酌而祝曰景韩贤者也招英隽馆之门身亲之子弟从之乡之愿学者悉归之今遂与其子与其乡之英若董与盛皆尝学于其门者联贡于上京嘻景韩贤者也又酌而祝曰圣朝重科目大宗伯以进士姓名来上则拣日选辰皇帝夙兴御集英殿新进士繇丽正门鱼贯而晋肃班廷下亲承天问其如董仲舒刘蕡正学以言无如公孙子曲学以欺世乎又酌而祝曰唐昌繇唐武德以来未有以进士起家者今景韩与二子与其乡之二英耕破天荒之後则家传诗书人拾科级一枝仙桂香满唐昌则人顾不推所自来者乎则又酌而祝曰明年之夏景韩与其子与其乡之英青衫快马联骑而归某与刘公与其邦之父兄子弟相迎於县郊之东否则是时某且代去亦当会景韩於修门酾酒击鲜为景韩喜以道今日之事去去鹏程阔酒行可以起

送李童子序

予比岁每见童子大抵神气戃怳肤血不充往往後日成就缺如也今李神童则不然目莹而神全体充而气实固已具干云蔽日之姿矣养而成之则父兄责也今既被命荣还矣其务深居简出时其食饮起居使之葆育天和者数年然後教以六经大旨辅以百家雄辞又涵醲郁者数年然後作为文章以与秀隽角逐於礼闱吾知前无留敌而後之植立尤未易涯也老凤挟雏以归徵序於予予不为高论也於是因謌以送之嘉禾戢戢蜂方乳请君移植白瑶圃沃以诗书词翰雨培以隂功垕德土十风五雨謌尧天家家高廪若云连如云未长揠其巅愿君毋若宋人然

送吴进士序

扬子云有言通天地人曰儒通天地而不通人曰技故天文地理历象术数风云占候医药卜筮古之儒者未尝不兼通之先汉去古未远子云之言盖记古之儒者之事也司马子长始裂为九使之各为家为流而後道术裂矣然论司马季主与夫医者越人之事犹有深意未始不并行而不相悖後世作史者不以郭景纯传之技术其源流固有所自也由唐以来开裂尤甚殆不可合矣而韩昌黎之说则以谓为君子者必於是而兼通之否则不足为君子焉然则孰非士之所事邪里中吴君炎一日来见俨然衣冠锵然容止琅然论议则固儒生也又一日以长牋为贶展而视之则出入卦例布列形势点龙发穴觇风察水则又有隂阳家老师宿学之所不及者其谓世之儒者不能兼而合之乎予欲招而馆之使之解经纪史抽发文思为童幼师暇时休日则与之登高涉流步龙冈而窥凤穴顾不一举而两获哉叩之吴君则今岁已有他诺无及矣姑志吾之所欲者以俟他日焉未晚也

相者张仲思覔序

孔明公瑾祖豫州谢幼度诸人固未尝死但浮沉梁益荆吴耳如君眼明不患不识但患足未徧耳盍行乎傥得之悉与俱来

洺水集卷八