俟庵集墓志铭

至正十四年七月番易李先生仲公甫卒於抚之临川县大山寓舍明年冬素使至京口始闻丧哭于清忠亭又明年春玄教于宗师有兴为位以祭授事状曰子宜铭顾方縻於事役未遑论着後十年其孤卓谋奉丧还葬致广信夏章之状来请铭呜呼素尚忍铭先生之墓也耶先生讳存字明远仲公其所更字也李氏其先汴人八世祖居饶之安仁县六世祖三居士积善无竞曾大父昌言宋赠朝奉郎大父橚乡贡进士父万顷曰进士制置司参议官之极从大夫也先生生至元十八年四月一生四岁而母吴殁幼頴敏庄重如成人弱冠遍求奇书及隂阳名法神仙浮图百家言为古文章事亲称孝父多疾因通医术有疾者虽甚窭必奔走视之未始图报兄申伯死抚其孤嫁娶之逾已子其後三以所析产来鬻三还其劵并让其屋室器物邬氏妹早寡资其衣食几三十年育其孤至成长故早有州里之誉里中友舒氏衍它日谓曰畴昔慕子之多才艺今游于陈先生立大获闻圣贤之学子之所能学末也何为哉未之遽信久则又谓相者谓子不年苟无闻以死良可闵惜乃大感悔遂偕造陈氏陈氏曰无多言心虚而口实耳未有所契复造焉曰无多言心恒虚而口恒实耳夙夜省察始信力行之难於是惟日孜孜?明本心焚自所着书内外十一篇曰无使误天下後世同门执友四五人相与切?期以大明正学时人多訾笑之毅然不为之动科举制下一试不偶即为隐居计来学者衆邑令礼为经师访以民事郡守堂试诸生聘为主文三以高蹈邱园荐王文献公为南台中丞乌古孙右丞为监察御史交章论荐秘书着作郎李君孝光举以自代相国京兆公将上闻处于翰苑会去国不果葺书室曰竹庄题曰俟庵恒语学者曰圣贤之言垂训以先觉觉後觉此岂口耳句读之事正学不明人心日入於偷甚可愳也微陈子某其终为小人之归或请学文先生曰唐虞所有之言三代可以不言三代所有之言汉唐可以不言未有六经此理无隐前古圣贤直形容之而已恶能有所增损昧於理道而声光是炫尚得谓之文哉虞文靖公归老临川着文集序和竹庄之咏致羡山林之日多道德之造厚先生?古神清衣冠整肃不妄言笑忧世之意见诸眉?谦恭而和易与物无竞虽武夫悼卒樵童牧竪皆望而起敬云俄兵兴门人何琛迎养于临川居二年而卒年七十四葬荣禄乡竹庄娶赵氏宋宗室金紫光禄大夫与樘之孙子男三人卓章多多今存者卓女二人壻曰某孙男一人枢曾孙一人复观素少以文一编见先生云锦山书其後曰子言言如古人苟求之前乎开辟而未尝古也後乎开辟而未尝今也尝问思曰睿心官则思何思也先生曰思其本无俟於思者尔素不敏始稍窥所得而归事焉及远游数贻书教戒不敢忘也铭曰世道交丧正学晦冥屹屹江东师友勃兴於惟先生高蹈林壑才可济时甘於寂寞言论风旨渊粹高明昭昭终古虽死犹生归葬故丘蒙铭于穴式尊所闻敢告来哲