钦定四库全书

陈氏礼记集说补正卷三十五

头等侍卫纳喇性德撰

深衣

续衽钩边集说引杨氏曰郑氏云续犹属也衽在裳旁者也属连之不殊裳前後也郑意盖言凡裳前三幅後四幅既分前後则其旁两幅分开而不相属惟深衣裳十二幅交裂裁之皆名为衽续衽谓属连裳旁两幅不殊裳之前後也又衣图云既合缝又再覆缝方便於着以合缝者为续衽覆缝为钩边

窃案深衣制度惟续衽钩边其说不一吴临川曰此言裳之旁际续犹属也衽谓裳之旁际钩谓覆而缝之边谓其旁之无布幅处裳以六幅之布交解裁之为十二片每片一旁有布幅一旁无布幅将此两旁相合缝之缝毕又将有布幅一旁覆掩无布幅一旁而重缝之谓聨属裳之旁衽者必须钩缝其所裁之边也左右各六片依此法缝毕帷当背处二片皆有布幅则不须钩边但削幅而已朱氏曰边谓边缝也衽边斜幅既无旁属别裁白布而钩之续之衽下若今之贴边经曰续衽钩边正以钩边续於衽也後人不察至有无衽之衣或有衽亦加钩边则於袷领相妨身服不宜姑正之以俟知者冯氏谓腰间当缝处亦非也愚案吴氏之说与杨氏之说相发明朱氏则谓另裁白布钩衽边而续於衽下冯氏则谓腰间当缝处各持一说未审孰是更详之

制十有二幅以应十有二月集说引杨氏说具详於续衽钩边之下

窃案郑氏以来皆谓深衣之裳以六幅分为十二幅故杨氏尚仍其误不知记所谓制十有二幅以应十有二月者兼衣六幅裳六幅言非专指裳也盖深衣之裳每幅裁为二片而颠倒缝之仍为一幅以其未裂而言则曰六幅以其既裂而言则曰十二片以其裂而复缝言之则仍曰六幅非有十二幅也若如旧说则裳之幅应月而衣之幅独不应月乎惟衣裳合为十二幅则衣六幅象六阳月裳六幅象六隂月而其义始备此吴兴敖氏临川吴氏之说予更为申明之

纯袂缘纯边广各寸半集说纯衣之缘也袂缘缘袖口也纯边缘襟旁及下也各广寸半袷则广二寸也吕氏曰纯袂缘纯边三事也谓袂口裳下衣裳边皆纯也亦见既夕礼

窃案纯谓缘之也如曲礼不纯素不纯采之纯袂袖口也缘郑氏作緆谓深衣下缘也士丧礼下注云在幅曰綼在下曰緆边衣裳之侧也纯袂缘者缘袂与缘也纯边者缘衣裳之边也吕氏说是

投壶

司射奉中集说中者盛算之器或如鹿或如兕或如虎或如闾闾如驴形一角而岐蹄或如皮树皮树亦兽名其状未闻皆刻木为之上有圆圈以盛算

窃案集说但言中为盛算器详其状而不及其义盖所以命为中者投中则取算计之故为中也

揖宾就筵集说西向揖宾以就投壶之席也宾主之席皆南向

窃案今俗投壶宾主相对古宾主席皆南向集说既言之而席之相去未言也郑氏曰相去如射物孔氏曰物如射者所立之处物长三尺濶一尺二寸两物东西相去容一弓斯则宾主席相去之数也

设中集说取中以进而设之

窃案此中设於何处也孔氏曰司射西阶上取中稍进东面而设中也此中亦设於西阶上也

命弦者曰请奏狸首间若一集说司射命乐工奏诗章以为投壶之节狸首诗篇名也今亡间若一者诗乐作止所间疏数之节均平如一也

窃案乐工多人是何乐工也郑氏曰弦鼓瑟者也孔氏曰知鼔瑟者郑约郷射礼用瑟也案下有鲁鼓薛鼓节亦有鼔然以弦为重故特云命弦者也集说又言闲若一者诗乐作止疏数之节均平如一其於投壶何当乎郑氏曰投壶当以为志取节焉孔氏曰投壶者当听之以为志取投合于乐节故须中间若一是也何集说所解之踈乎

当饮者皆跪奉觞曰赐灌集说灌犹饮也谓蒙赐之饮也服善而为尊敬之辞也

窃案灌溉也犹物之蒙灌溉谦辞也

司射庭长及冠士立者皆属宾党乐人及使者童子皆属主党集说石梁王氏曰司射至主党二十四字与上文薛令弟子若是者浮相属今从之乐人国子之能为乐者非作乐之瞽人也

窃案此二十四字注疏在後取半以下为投壶礼尽用之为射礼之下未尝不可何故必欲移之盖此记自主人奉使至请彻焉十节投壶之礼已毕後又记算筹之数壶矢之制又记鲁薛令弟子辞及撃鼔全半之节又记属宾党主党之人所以补前正经之未及犹仪礼正经後之记也本不相连属其不必移於薛令弟子之下明矣又乐人乃撃鼓与弦歌者也盖主人推主党为之者今云国子之能为乐者而又属之主党岂卿大夫之子而能为乐者反不及于外来之冠士耶此则仍注疏而误者也

陈氏礼记集说补正卷三十五