钦定四库全书
松乡集卷一
元 任士林 撰
徽州路重修学记
皇帝临御之初诏天下崇庙学徽为郡介在江南山川阻修实维文公其生也乡其服也采式闾而邹鲁存家至而渊骞集庠序之政宜饬具举然而栋宇阙漏祀肄弗共涂轨侵墉臧隶充宇有司祗旷弗构固壅德音而贻愧先哲也大德七年夏四月郡博士束从周始舍菜告至顾瞻惕然惧弛祀肄石会版入八百为储士曰不足於养矧能余吏曰不足於需矧能图从周曰撙削有倡人将来趋於是择时日庀工佣斩技干运陶甓王宫正室葺而新之丹刻有?重席仍几衮冕以严公配东坐哲祀攸序下逮羣弟诸儒佩舄簋簠笾豆考礼合宜门庑戟卫讲肄之位藏书之室景先之祠以至廪积出内之共鼎镬炊?之具罔不饬备凿池思乐被以芹藻植莲其中面池西南师燕有阼峙左屏阜夹右练溪是祠文公乃有别筑於是庙学之制为始崇矣乃相与言曰庙学有政有举无弛束博士之功也博士曰政以郡举教由师作侯郝公之力也夫从周恶贤乃状其事求文於余余惟圣人之教昭在庠序夫子之道着在人心不以言语文字而独存不以礼乐刑政而偏举忠恕之道天地流行修齐之功国家终始是故言政则教举言教则政立夫子之道在是矣文公之学在是矣可不务乎於是乎记
奉化州新修学记
奉化唐开元中析鄞所置县也今陞为州学宫政化之本是宜广多士而新之有司固未暇也大德三年秋七月肃政亷访副使高公伯元始易今扁明年夏六月佥事王公焕行郡诸生相与谒事毕坐彛训堂上举凡学之事废宜兴圮宜修唯所画知州事王侯珪唯而退明日学正赵与权録赵进德以佥事公之命请於王侯珪侯曰诺环宫之墙百堵皆作大二百有奇广仞之半高如广之度而三之雄固杰立覆饰如飞殿堂门庑之壮栋桷之挠折者易治之瓦盖砖级之陊剥者丹白之漫漶不鲜者明饬咸理自夫子像以至四公十哲羣弟诸儒冠冕之饰衣裳之采与夫牺象簠簋俎豆之制严好洁新无遗缺自宋宝元宣和绍兴庆元以来且创且修至於今而始备允亦壮矣於是王侯进诸生而言曰若等知优游弦歌之所自乎朝廷既右文治尊若道复若家选若人之秀者而官之亦隆且至矣然他日之仕者而泯老者而没壮者而衰故学无常师而文无定业为勉励者不既劳乎吾闻宋庆历时正议楼公郁一出为乡里师而人辄化之不惟环佩簪笏之盛遂至比屋而舍乡之泽天未忍绝之也古道如新有正议公者不少而江海客食之士贵耶诸生悚而屏遂命之为记
新城县重修学记
自吴孙氏有地江东谿山小邑皆礼义教化之邦故学官之制盛於中州新城县介桐庐富春间故东安郡况旧为辅邑乎今天下一家夫子之道益大章明宜庙学之设日完且葺弗弛也大德七年今福寜州同知魏侯荣来为尔邑始谒殿既坐进德堂上揖诸生而问故於是钓台山长何庚孙直学徐梦高前曰学宫改筑於邑令陆公演增拓於耿公乘镏公景修今有年矣圮宜修废宜举惟令君实仪图之侯曰诺明日退自公庭致前漕贡进士何谆偕诸生相与谋曰端孙会钱谷曰德麟曰铉度材植曰景星曰应辰庀工役教谕蒋昂奉唯谨乃建直舍凡斋庐庖廪之序始三月讫工夏五月以成时长官若贰数以故挠之而魏侯志弗夺益广堵制遂新王宫栋宇必崇庭楹必度级砖觚尾方密以丽秋七月既成丹垩辉映衮冕以严八月上丁舍奠升降有容牲币有数既赐胙诸生济济升堂各以序进谢曰维学有政维教有本侯亷以自治仁以淑士其知本欤侯曰匪先孰承匪後孰开尔邑俗淳而士美教洽而政行今燕南河北道亷访副使阿尔思兰哈雅今江南行台监察御史刘公弼旧莅尔邑遗政犹在阿苏氏治识大体刘公笃厚如之予日兢兢?弗承今庙学修举诸君之力而前邑宰之所遗而荣何有焉诸生愿记之而未能也越五年方德麟何庚孙始克请记於余余曰新城有邑在万山中固人物所在而许远死节睢阳杜棱力拒行密罗隐耻臣朱梁虽盛衰离合之势天且弗违而志节忠义之气人不得而泯也非礼义教化之所由积乎而况前有邑宰陆耿後有阿 氏刘公其善政其善教耳目濡染固深矣宜乎诸君乐魏侯之令以迄有成也然而修齐治平之学本末精粗之道惟穷通不贰渐积有原诸君行且仕矣具告而子弟饬而学志而道以趋而政教以崇忠厚之风斯其庸有怠乎诗云有斐君子终不可谖兮後之布政教者宜有考云
重建文公书院记
尚论先王之制党庠术序远矣唐诏天下置郡县学厥後四书院之名特闻宋庆历熙寜学校寖盛处士之庐遂废逮徽国朱文公始复白鹿洞之旧祀孔子如开元礼寻创竹林精舍升曾子子思以配孔子以周程张邵司马李延平七先生从祀於是即诸儒讲道之地以立书院者益衆文公既没凡所居之乡所任之邦莫不师尊之以求讲其学故书院为尤盛其徒不事月书季考所习皆穷理尽性之藴其官在郡博士之上其廪官给之田或好义而多赀者请自给世祖皇帝混一区宇郡县学益崇且侈愿以力创书院者有司弗夺其志部使者加察详焉行省设官以主之其选视学正録皇上嗣大历服播告中外勉励日加明年置各省提举以敦教事永嘉陈君友龙以朝廷首选实来江淛始至起士林于家俾复文公书院於奉化之阳士林载拜承命奉公牒以白诸州州刺史而下翕然曰请如牒昔文公提举浙东常平日循行台温郡泊舟奉化之龙津长吏率诸生请讲书於学宫景定初橘洲姚公希得建海阃敬斋谢公昌元方坐幕府出筹画前进士李君潚舒君泌童君幼该请立书院於津之左聚徒读书其下榜曰龙津书院寻迁庙学东偏至元十八年改扁文公书院山长李之皓王鎡主之既亦废弛先是前朝请大夫赵公崇焘有志改筑卒不就檄下日其犹子必摹图宝鹿山以进其壻前太学博士陈先生着规示之於是州达噜噶齐察罕知州事李侯炳与其贰星侯粲李侯居安议允协其属臧君涓郑君元均赞甚力以工给其役以吏董其事木石之费一不以侵官士又明年祠宇成奉遗像行舍菜事凡受学士林而志於立者咸愿为之徒乡人士亦乐以义廪三之一为之赡州若府状其实於所部於省斯其成矣噫嘻夫子之道散在六经纲领在四书千载之下说益支道益远子朱子者出诸儒之论始定今天下一家学者无科举之累取朱子之书而读之君臣父子之纲身心家国之目体用兼该本末一致其不为世道深系乎余不得为朱子徒也余私淑诸人也今而後获与二三子周旋矩范之下讵可不知其所自邪或曰州刺史之功刺史不有曰是惟陈君之力陈君力足以任斯文之寄而不屈於贰道足以起学者之慕而不间於欲故创置书院凡九所复昇润宜兴隶学之田万八千亩皆事之着者予不得概书之云
绍兴路学重修讲堂记
大德九年绍兴郡学重修讲堂成庀是役者山隂赵珆费凡出所捐之田之入初赵氏捐田五百五十亩助郡邑学官廪入且以周里人二百亩郡庠养二百亩里丧嫁百亩邑庠养五十亩里公役郡侯义焉目是堂之敝将压也与博士于天瑞王闵全议曰庀工度材惟赵能费虑所捐为廪养者固不浮且速集赵闻命曰视惟谨凡梁木之朽弗任者柱蠧弗支者瓦盖砖级之陊坏者易新之规不弛前植不虞後郡侯材焉曰是不可不记夫圣人之道在万世言在六经汉诸儒坐重席诸生摄齐升左右屏虚而往实而归固将为授受地乎今天下学宫一命士坐堂中席鼓五七击部使者郡二千石命诸生东西班坐耳入心着果汉儒授受事乎经世之士明道之儒本非二致也自明道之言支以离而经世之法简以易故有事宦学者往往陋所闻以自高若不相入也圣人之道六经之言所以为修齐治平法者果何事而漠然若此乎去其支且离以示其简且易则精粗兼举本末一致不在所讲乎此堂之不可不修也郡侯贤而知人任事者称义皆宜书侯刘姓名克昌汴人
杭州路重建总管府记
杭为郡自五代迄今不受兵革之患故生齿日繁庐井螘附城内外居者无虑数十万家旧以两县置城西北隅以听城以外之治四録事司分置城四隅以听城以内之治然後受命於郡府郡府拥行省之垣听外铨者列四道聨外事者郡有司传宣之使日来贡享之夷日接五人聚之地转烦剧郡府方疲於奔命两县四隅之治漫不得梳理固其宜也今大参梁公为杭之明年始上图省府乞以郡治之隙地翼近两县直视四隅使皆在大阃之内将以考成治焉既而郡侯廉公希哲沃呼公好古实来识画规度视梁公为有合郡民吏翕然响从锯斧之工版筑之子执器备用来会庭下始听事中黄堂幕府旁列吏舍胪分戟卫之门休眺之楼栋宇一新左翼仁和右翼钱唐暨四録事中唐隅列东西门入坐各南向缭以周墙揭以表树视听耸仄有壮且丽经始於大德二年讫工八年六月有弗集者郡侯扎呼岱尔伊喇呼图克与郡贰而下实完成之於是大夫人士佥曰治有剧易操其简则易从听无比远笃其近则远举杭今为既剧且烦郡长贰坐堂上属城之吏日趋於庭一公交孚万虑明白缓急传呼不出晏坐示仪表景速於唯俞顾不在一转移间乎然事大规宏更三政始有成皆宜书
老子祠碑
道有超世而极立言有忧世而教行是皆负上圣之姿周流天下出入浑沦德盛而时不来者之所为也老子是已夫老子生殷之时仕周之日所掌三皇五帝之书四方之志凡天地之间消息盈虚治乱升降之故閲之熟矣是故心超太极之先道出羲轩之上退而论着五千言无为之道忠告其上有为之业善道其下所恶饰仁义之名以祸生民其意深矣於是尹喜辛鈃列御寇庄周庚桑楚南荣趎士成绮崔瞿栢矩尹文子之徒得其言张良陈平曹参之伦得其道得其言者曼衍多方恢范乘之得其道者运用一致清静载之寖以成汉文景刑措之治有以哉然而淮南神仙黄白之书出武帝方士祷祠之事行而後老子之道始诎於是峩其冠者为老子之徒诵其书者为老子之学求之老子之道则芴然如也吾尝致憾於此久矣大德十有一年当涂杜君道坚筑老子祠於杭州宗阳宫之右像设巍然凡书存而言立尹列而下班以十子各东西坐衣冠古雅道德以尊既成杜君执简曳佩执事有恪笾豆有仪拜跪有容於以洗千古荒唐之愧可谓知本者矣盖杜君尝注道德上下篇又着原旨发挥尽阐皇道帝德之藴且图老子及十子像以翼其学今为是役也使袭明冲用之士旦暮遇之曕仰之下其於宗教非小补也呜呼羲轩远矣世不幸而有老子之学长往不返之徒取资山林犹幸有老子之书道德功力之辨有证後世曹参之伦乌足侔哉遂为铭铭曰象帝先惟老子尊道德抑仁义以援沦匪树异笾豆陈祠容閟班十子东西置古衣冠人仰止载清静禆世治後有作敬勿坠
魏氏福源精舍记
夏盖湖扞海为堤袤百里中涵丘陵林薮之胜余泛舟其下云飞鸟泊昂纡回振之地水竹萦秀知必有处士之庐也他日钱直卿以书抵余曰予戚魏明叔好修而理既还江海之事故迈施之业周於丘壑之间筑屋数十楹宅湖山之胜岁时命巾车棹孤舟携酒与客徜徉其间倦不知返固将为兄弟夫妇终焉之藏子幸记之以嘉夫志也余闻而喜曰岂殆予所谓处士者耶夫人生而静者也自井田事废造物平施之力亦穷故有事宦学之士固不得不游以资藉其身也是故簸弄毁誉衒贸是非开口见伪举足成欺虽妻子不得告其情炳烛而不知跋漏尽而不知年非独不哲且明也今天厚魏氏之家庶有之事固具唯诺庭行友怡政举不耗落精术以出权谋不揺动筋力以奉拜跪时时顿置泉石钱鎛云烟雨露之力日滋吾入且何营何求以强人事乎故其趣幽幽可以处休其地窅窅可以观妙旷然悠然而神以全渊然隆然而智以传噫嘻子亦知夫菟裘之营亦太晚计蠒室之卜殆未忘形唯日与造物者游厚我佚我?受其正以乐兹丘之下不殆处士之节欤明叔名文炳而文炜其弟云
武夷山天游道院记
天游道院在武夷溪第六曲仙掌岩之巅屋若干楹中以为堂周以为序密以为室廓以为亭列楯游空下瞰物状堂之中图以太极修真之士处焉盖武夷第六曲当三十六峯之中缘曲而上路入仙游馆斗折蛇行径造峯极地转平敷有园有池白鹇鹧鸪王孙之栖集桃李篁竹栟榈之丛聨啸清舞寂纷緑骇红自然成林由林池横出左右翠树青萝一迳中通以抚仙掌池右屋而流泻瀑千丈练白珠圆晴空为澍於是堂以集序以析室以煦亭以舒动标静根杳与目遇窽声窍噫清与耳谋万形攅络之表与抗吾真四时施灭之妙与稽吾神不以虚空与逃苍莽与适乎夫圣哲之士有不得志於礼乐刑政则托而神仙之归若安期羡门之属岂无意於事功者哉故不肯磨涅人事沐漆世污以自遗天地之外非小智缪察者所能窥也是故蹈厉自然出入无始以求是道有物混成之先庸非犹龙氏之卓者乎院创始丁酉岁以癸卯既郡人刘时中父子松溪潘傥成希徵张德懋实开山承规以翼者其徒赵嗣祺德懋初游钱唐尝学南谷杜尊师之门以状求记不得辞
上虞县驿记
上虞绍兴路之属邑西北行二百五十里有曹娥钱唐重江之险三驿而路曰杭州行省之垣在焉东南行二百里有通明西渡二堰之阻二驿而路曰庆元旬宣之府在焉内则朝廷万里意谕色授六服震动纶出汗发四海奔走外则獠夷蜑长时节贡献航浮索引之民氊包席裹之物尔输尔载委於御府水陆之使日接於道虞为中要船官骑廐之置固不可不壮且宏也初驿曰曹娥去江津二百步而近大德七年春江风怒作抰民屋为涛不可岸障郡檄县尹阮侯视状侯白府曰固宜迁乃卜县治之西得隙地若干亩薙荒刋棘辇旧宇为材益以新植始斥而大其制深堂露轩堦崇甃方东西列楹閈高庭廓气象严壮有容有处庖井清湢既洁且具缭以周墙纵横树道马有新廐有新步经始於七月己未讫工於十二月甲申民不知劳吏不知役既成命余记之夫站驿之制凡九十里凡复民田租给户马有数水行具舟复有差铺陈乘坐之具浆飱潼酪之需官总其费利藏於市驰骑风来吏閲其物酾酒继肉不移而具番劳息犇马有余力櫂夫以熙使者刻昼夜为程际天蟠地上无壅泽下无廋情实经制良法也阮侯为邑公明平恕不倦且忠故深识大体宜不苟於此役也是宜书侯名惟贞
江浙行省平章政事高公去思碑
示人以善者政之良遇事而思者感之至是故召伯教明南国而甘棠之戒勿翦武公入为卿士而緑竹之咏弗谖方今朝廷念江南之遐远而杭为要置行中书省以镇之凡出为外屛宣上德意郡国受命焉者皆天子之宰而久於政而习於民则莫今枢密高公若也盖公之知时翕张既有以出际先皇帝一统之运而识大体勤小物复有以昭布圣天子宵旰之仁故自旬宣任专钺以来逮参预丞辖以进平章之秩出入江浙二十年间其勲劳之所书政事之所及惠爱之所加习於民而杭为近内而宅揆密庸外而藩屛寅协公弥缝赞理不一替焉盖其天性纯明而又居之以忠守之以仁莅之以庄动之以理故民畏之爱之其庸或有既乎今去政日久副在兵枢甘棠緑竹之思辞之不可以已也夫自古岳牧之任其重在得人而不负朝廷之知其要在民怀曩岁今右揆大丞相首居外宰既而衮衣归兮天下蒙福杭民具瞻曾不旬日畏爱之情至今朝夕未能忘其私若高公之政历岁年而民习之斯民也所以直道而行也矧能溢有所誉乎然去政之为思则在政者之为感其引多矣斯民也又安得不重知所劝乎示人以善之机庸有在也公名兴赐名霸都蔡州人
镏成卿久斋记
上虞刘氏族故殷起西岳公吉德培符里党食其义未单也尝命幼子炳後其宗今七十翁矣翁之子道常与予游气貌温深善适人意人愿交之大德八年春翁置酒堂上亲朋皆集坐予异席中觞行欢甚中酒道常延予西偏之室池清石润竹净花娟扁其额曰久斋指其额而请曰愿乞文予醉语许之冬十有二月予将归钱唐翁父子过予客下寒雨潇潇意恋殊不忍去道常起曰久斋其忘之乎予因省旧语不得辞天地之道惟久故常人履其常无久不臧是故人之生也门资世学欲久其传先畴畎亩欲久其守声求气应欲久其交饮食嗜慾欲久其适夫亦人之常情也然而盈虚消息日闯乎其门顾将何以恃之精卫之志天地不违愚公之谋鬼神莫夺是故日省月察动能不悖其常时至气化然後无斁此久则夫人履世之道可日坐而传也谓予不信请质玄易翁坐微笑道常请书之
杭州承天灵应观记
承天灵应观在杭州东南隅吴山之巅至元十三年元靖真常大师陈君元德实主观事振宗风於中否弘道脉於既传隶观之田有司籍在常住免其租入元德力也初观曰冲天创於宋绍兴祠天地水府三官费内帑缗钱若干万毁於绍定逮端平始复建奉旨赐今额淳佑中增建玉皇宝阁方绍定既毁而未复也神灵不来洞歌无续祈禬之民皇皇乎若有失也观妙大师郑君守一慨然曰是不可不图神营心讣上移时宰江淮列阃千里求施出殿阙於瓦砾之塲列憧盖於尘煤之聚祥飈昼下景光夕游巍巍乎列圣之居秩秩乎羣玉之佩三官朝而玉皇侍也川行岳立景福攸介三门廊台守藏之室斋庖之房周阿崇峻列楹齐同翼以梓潼真祠朱仙閟宇干禄者趋通真者式观於是侈於旧矣田隶崑山之朱塘吴江之澄源范隅与夫在嘉定者为亩一千三百二十有奇岁入之量以羞以奉始漕臣嘉郑之功白礼部俾以乙承甲嗣郑者唯其宗他如郑者援有据今三传矣元德曰予老矣是不可以不记夫玄坎之神生於天一成於地六故水为六府之一地平天成时乃之修道家者三官之奉岂其意欤羣生蚩蚩必有司命吉凶影响体物不遗杭今为东南巨镇梯山甓江庐井螘附风樯浪舶出入渺莽是故无神以司之乎此观之所由兴也然废兴通塞存乎其人郑君守一以道为徒以法为子孙无为之为道不冺矣故陈君元德为善继使继陈而起知郑之心弘陈之守观且久弗替而民有常奉矣於是乎记
瑞州路妙高峯北乾明尼寺记
瑞州城东北隅有山曰妙高故宋时郡人祠洪山灵峰尊者於其上岁雨阳民疾沴有祷辄应南乾明寺尼妙智实主祠事苦行净业施者信往因辟其宇为佛宫以北乾明自别度元胜永达了敬绍懃为徒敬之徒是为法玉贵亨乃相与言曰事倡而不遂志成而不废岂学道者谋乎於是筑堂以集清鉢筑室以严斋居西为法堂南为灵峯祠中奉佛天罗汉旁转法轮八觚又别开一堂补陀知识昔示现像且作堂万竹之间天风时来山雨涓碧心空识明道与境合妙智尝坐堂上集其徒语曰吾昔以神祠奉?今以佛宇寜施非志之成事之遂乎未几録教事者以故挠之若不朝夕元贞二年法玉贵亨乃渡河北往御史中丞张公闾宣政院参议达尔嘉依公实怜之以见胆公师父奏奉玺书护持且赐妙智圆觉大师寻觐太后妃子敬奉懿旨隶入位下仍度其徒出入宫闼於是妙智始以遭逢自庆益自砥砺以报上恩曰是不可不记时中丞公行宣院事以妙智状来俾为文既而朝廷擢公左辖复施大藏经五千四百八十一卷以遗妙智俾其徒持诵之且洊以记文为言夫尼之为道苟非志夺而容寂积久而守坚其何能淑慎其身以成光远之业而大人君子又乐为振之如是耶此予言之不得辞也书以为记
兰芎山福仙禅院记
会稽山配岱宗凡峯石穹窿隶是郡者皆胜絶虞兰芎其一也大德七年春余以庶人在官读书古虞氏之邦有僧克文以状来谒曰兰芎山福仙院住持僧也兰芎山在县北西二十里夏盖湖之南坐殿大海西亚曹娥洪涛之风盖自天姥沃洲臂横股直沟断丘伏而来南为百楼山北为罗岩将直趋海而穷遂为嵌岩方特之势无土壤林木之润而尊厉尤甚是为葛仙翁修炼之地石井丹竈存焉今为福仙唐咸通八年操禅师辟庵为寺始也两杉童童直山门之阳如塔峙立欝然古意更唐宋风雪物也前住持道顺始改作法堂山门若干楹至元三十一年秋也大德五年冬十有二月乙亥克文与其徒如杲志和捐衣资之直且以其道惠夫人之肯施者重创佛殿山精骏奔海异飈集若斋庖廊庑方丈之居以次修举院始完矣然自咸通迄今无金石以记其故非阙事乎余谓山川伟特之观僻在江陬海表而使空虚寂灭者坐以镇之且托夫仙踪佛蹟以惊动恠异夫亦智巧之所营而善察幽胜者之所必録如来氏以识心见性为宗其为道简直且易行也人心揜着之故多而祸福之说集故人之趋之也衆而智力猥附金碧之观无求不成然百工之事具而衣食者迭资焉分田课租之有常入而农者尽敏此其教之果不替乃式至於今也余固喜文师之不怠事食且乐兹山之胜遂为之书是岁癸卯七月望日记
大护持杭州路宗阳宫碑
世祖圣德神功文武皇帝以神武不杀一天下故日月所照熙然邃古之世素朴之民以慈俭无为理天下故天地欣合蔼然清静之治寜一之风是以天保定尔之诗海隅丕冒之臣所以朝夕必祝必严其地以归之至元十三年太传淮安王首举杭之宗阳宫尊师杜道坚应聘入觐师恭持瓣香稽首上前为江南民命昭谢圣德天顔穆然在廷皆称万岁由是时赐召见访问治道寻被旨乘传江南询求贤哲有道之士仍赐玺书护持又明年被玺书东还初宗阳之建也析以故宫遗址凡土田之在华亭登瑞者以赐以赉逮尊师之还也方堕刧灰之余瓦砾未疏玄坌罙集於是规旧址输心识抡巨材画堵制握毛树林辇块成阜业且营之人情厌事而师亦拂衣矣师乃退居吴兴即封禺之地莳竹万个木万章曰美可材吾志达矣越二十有一年是为大德八年有旨赐玺书起杭州路道録住持提点宫事师振衣出山疏去蠧蚀斧斤日闻有门有墉崇之植之有殿有坛级之甓之有堂有庑修之邃之有庖有廪洁之峙之桧栢松杉日溉滋之池沟丘阜日疏积之钟鼔有节幢盖有仪洛诵戾止洞歌来思维宫贰是缝是弥维敎父是施是资於是考制定宜大振初矣夫惟老子之教立世之矫矫亢亢屣弃富贵芥视事功者往往托而逃之故呼吸炼养以摄其玄祷祠祭祀以通其神然象帝先强道名意果是乎今夫作者谈皇道帝德之盛以扬至治揭性命祸福之藴以开羣蒙存君臣政礼之旧以饰人心力栋宇封树之勤以恢人事则无为而无不为老子之道始日着矣若夫罢软而事伈俔而食矜厉终身自以为不废纲常之植闻师之风独无愧乎乃为铭诗以昭大道铭曰吴山之东峩峩其宫千楹云翼万瓦鳞从维久乃隆维抑乃崇维师之功有祈有冲有冯有宗天子万年四海会同
杭州佑圣观玄武殿碑
北方玄武虚危之垣声光灵异倬有神化是故浄乐之流祥武当之着迹昭昭乎不可掩已夫天生民有欲吉凶祸福动与知防鬼神礼乐相为昭布故祷祠之事出焉而劒履洸洸玄纛风靡高视下听时游民间不回之福明畏之威影响不测有相之道於是昭事孔?自邦国达杭有佑圣观在城东隅昉自宋淳熙更庆元迨端平迄淳佑麓树田租始具籍入庭坛殖殖丹碧斯皇所以寅奉上帝而玄武得专祠焉仇君安一实经始更十五传陆君宗辅手陈畚局且营复之当元贞之元王君夀衍被玺书实来凡高居邃宇丛房聨序震赫冲敞昔旷今完登校之章锡自尚方纪烈之文载在乐石蔚为盛矣大德六年十月玄武殿灾琼芳不将几帟如失民士歉之於是提点观事吴君存真抡材为倡画堵以谋金钱之施踵门日来明年五月今住山提点孙君益谦被玺书执简曳佩退自珍庭頋瞻有怀乃究乃理材惟坚良工惟精硕瓦必陶贞石必砻密又明年三月殿成崇修而神灵集整沐而视听尊玉垣沉沉羽卫秩秩景福攸降岳峙川行夫惟玄武禀刚正之姿负忠孝之烈有象在天有灵在人固不待祠事而尊像?而严然而人心掩着之故多矫举之辞侈神道设教容得弛乎夫然则登庭之事拱极之民叩齿而神存覩容而心惕折回邪於未萌援正直於弗植迁善远罪民不踰德固非所以昭刑政之助乎乃为诗以永敬事铭曰紫微巍巍帝清穆若有人兮树玄纛长劒陆离佩苍玉手提天关履地轴欃枪无光蚩尤伏下与浊世扫氛毒却邪辅正清九牧我民敬事勿敢渎有赫其宇镇南服琼芳升堂车击毂岁时胙之人戬谷蛟鳄遁兮虎豹逐风雨时兮年谷熟於万年兮荷天禄与之游兮世羲喾
杭州路开元宫碑铭
国家混一区宇玄风淳化如肇开辟圣天子慈俭无为於其上大臣清静寜一於其下中外大小之臣有忠无倦礼乐刑政之具有举无斁斯民熙熙然齿髪太古饮哺自然是故老氏之教昭晰而日尊初唐开元时追崇老子诏天下置开元宫杭州刺史陆彦恭即城北隅以基以构乾符五年戊戌巢贼犯城酒雨弗降遂毁越五十有九年是为清泰三年吴越文穆王复新而广之介成之三元大师夏隐言铭载之节度掌书记林鼎主之经文大德师樊德隆也逮宋景德中改为景德观乾兴初寜海军节度使俞承福拓旧创新栋宇凡四百间前进士陈戭实记其事更建炎官事草创宫亦迁改靡定嘉泰初诏?嘉王邸改建邸在泰和坊秘书省之左宫成复赐额开元并奉阏伯之神大洞法师张君实再经始绍定辛卯毁寻诏有司辟大宗正故址更建度道士十有四人仍拨赐田地荡为顷七十有九有奇至元十三年朝廷置行中书省於杭以镇南服即旧秘书省为治越十有五年辛卯灾宫亦毁外宰购拓基新垣宇越明年住持董君德时遂置故驸马都尉杨氏宅为宫在城北清湖之西又明年有旨赐玺书护持命翰林承旨阎公复作铭诗以记之元贞二年丙申陈君天锡奉旨住持实嗣董君董君之时今住持王君夀衍贰宫事大德四年庚子奉晋王旨主宫席不就八年特拜宣命以灵妙真常崇教法师住持提点仍赐玺书护持给上方五品印光华震赫遂甲诸方故凡宫之役董初创而未完陈欲继而不遂灵妙式克成之规宏事举教立道行寥阳之墀玉宸之阙景命有祈明离有阼柔只岳立圆灵汉绕雾集沉水之芬风落钧天之韵登坛朝夕之士列佩维百俨然高居之在人世也若夫云房星序园池花竹天鹤来庭云水四集其列仙之游馆欤於是老子之祠阏伯之奉历世有?亦仿乎其人而後倡乎夫老子之道先天地而固存後天地而不悖凿凿五千言所以忧世立教言君道曰无为尧舜之所以为君言臣道曰有为禹稷之所以为臣周流六虚出入古始推本皇道帝德之所以盛王功伯力之所以衰不显显以为着不冺泯以为博而深涉天人之故其文王之易箕子之畴欤故楼观之饰起自穆王而有唐以来宫观由之而盛也夫然则优游琳馆安坐而食高谈皇道盛述帝德修身而玄冲存神而贞一独不足以仰禆治道乎遂为之铭铭曰道非有始非无始忧世立言尊老氏开元有诏抗刺史贝阙珠宫耸城市劫?酒洒东风靡化人几见蓬莱水皇元区宇一文轨慈俭无为万国理秦苑秋深千柱峙金阙寥寥开雉尾上帝高居百神止紫衣翩翩有道士漱涤玄风揺玉齿高谈道德五千旨对扬至化天万里天书昼下玉局玺呵祓岳只走渎鬼吴山苍苍浙水弥下蛰蛟蜃上虎兕大道流行民俗美皥皥熙熙远九纪甘雨时兮祥风起百谷成兮廪亿秭万亿年兮夀天子
平章政事赛音迪延齐荣禄公世美之碑
江淛等处行中书省平章政事领江淮等处财赋都总管府事赛音迪延齐荣禄公既莅政之岁冬十有一月朝廷以近畿艰食使驰驿咨行省以岁运海道粮石二百三十万有奇俾春运五十八万以四月到京及时而赈发之一府愕眙曰凡海运岁必以夏至为期风力高兢其乃有济今风东北行大海洋洋鼓颿泝流能有济乎公曰圣天子宵旰之仁中朝大臣视饥犹已之道承命以行其必有济公遂勇往募羣艘列海步下量运驾发必诚必信海伴子来起碇之日公诣海神祠下躬具牲牵陈俎豆与神誓言一不烦有司於是公还省坐堂上迫四月二十有一日海道万户府以状闻春运米五十五万石有奇以四月三日讫赴都仓一府懽然相贺曰平章公之力也於是掾史请记其事公曰毋吾寜贪天之功乎先是江淮财赋府初立朝廷以不得人为虑屡形国论迨公陛辞日太皇太后临遣之曰江淮财赋厥有会府汝实领之公衔旨而来凡岁入有程分庀羣司一以不扰办登校半岁之输凡三十三万定人心始安国论用息太皇太后赐织室锦袄大官上尊用宠嘉之盖公涉历明本心定知大体勤小物宜有以自植於外垣之右及尝间公行事其在福建行省也重建泉州兴化两郡庙学王宫斋庐栋宇一新且各置田一千亩以充赡之而士有教养焉建泉州等路桥梁凡六所曰金鷄曰南台曰相额曰营头曰下辇曰金溪石梁板屋连驾海涛飞甍杰栋平跨虹霓而人无病涉焉筑兴化莆田国清海塘为田以给民之无产者一千家种之筑屋三十间以授贫民之无归者居之其在江浙行省也适岁大饥沿门疫且死乃置药材命医工家至户视以济疾病全活者多流亡之民父母有不顾其子抛弃在道公收养之左饘右粥以治其生迨力能还家听之收籴客米五百石助有司以济饥民连粜财赋府米一十万石下半估以接民食迹是二十余役凡费钞若干万一捐己帑曾不吝焉且国家调度有程官无公帑四方宾客无以奉私觌公在福建则举钞三百锭给宣慰司公在江浙则举钞五百锭给本省五百锭给财赋府俾规运其赢以备饩牵庸非涉历明本心定知大体勤小物者能之乎然公亦不自以为贤也一则曰吾贞简公之所教也一则曰吾忠懿公之所训也盖贞简公出际休运于藩于宣备竭忠力初云南臣附莫究化理公往抚治喻以教化晓以格律教以畊赋安以舍庐而後云南始治凡西北一边近沾远被无异中土公之力为多云南地邪而民尚鬼凡筑土一尺则死者旋踵公告戒之俾斸土者日以闻嗣是凡筑大基建大屋恬然以熙公去之日家冶金铸公像事之如神明矧惟忠懿公扶翼丕基芟夷草昧神机睿筭是赞是毘帝嘉之赐姓赛音迪延齐国体民宜是规是度去思死慕恩在罔极孝敏公培仁积善敬忌天明锺美弗彰笃生贤献夫一代之兴必有与立之臣而天生明哲夫岂偶然哉成宗皇帝诏用恤典以昭前人先贞简公以平章政事薨追赠金紫光禄大夫尚书左丞相封岐国公諡贞简是为考妣岐国夫人忠懿公以平章政事薨追赠开府仪同三司太尉封雍国公諡忠懿是为祖考妣雍国夫人孝敏公追赠崇进封云中郡公諡孝敏是为曾祖考妣云中郡夫人三世宠章辉在泉壤朝廷重恩何以报乎士林窃闻在汉万石君家父子兄弟相继卿相子孙列贵十有三人唯以醇谨闻金日磾身辅大政子孙嗣侯七世侍中唯以忠孝着固未有若贞简公父子忠节功在社稷泽在生民流芳无穷世济厥美如此其盛也今荣禄公深浚之厚积之宜益蕃而昌益炽而大羣从一门玉带裘马扬休天朝前拜後恭而诜诜孙子鸾翔鹄峙勲业百世未有既也诗曰无念尔祖聿修厥德此之谓乎士林不肖无似独不幸得文名然终不以困故一登公卿之门公温然下士进而与之言曰子文善叙事幸为我述之将以遗我子孙明日世牒行事实来不敢辞乃铭曰於赫皇元肇基立极世祖龙兴统有九域厥有贤佐以励以翼士马之衆孰启于征神机之速孰赞於成是生忠懿允忠允诚有政斯举有谋斯承乃锡宗姓俾恢先烈匪私於公以彰有德桓桓贞简象贤惟明父子大政相时升平睠彼云南家有铸像岁时必祝人泣惠养允也孝敏西域宗仰诏有恤典三世封壤维荣禄公兴受孚庆昆弟一门玉立斯盛公心兢兢维忠与敬厥闻斯馨邦有善政明明在上我祖在下无忝厥修以翼中夏忠则有君孝则有亲凡尔孙子视此刻文
彰德路天寜寺凤林演禅师碑
大德四年九月二十八日凤林大禅师示寂於上都路至元寺於时夜半四衆俱集师问侍者晓钟鸣不侍者曰未须臾钟鸣师书偈已道珍重竟逝天香满室七日不散茶毗五色舍利火中出门人弟子争持奉为颗三百余各建塔彰德珍异其事年十八出家僧腊四十有四凡落髪为弟子者六百四十八人智佑师为之首凡授三归五戒者五万余人豳国夫人老夀司徒为之首凡修水陆佛事一十八会所饭僧八十六万人师讳福演生河间康氏母氏李有身时白光绕舍户及生果頴异弱不好弄不引味食慈仁孝友殆类成人读书日诵千言了然古今人物成败痛自感触至絶粒不食遂祝髪於兴福寺父母不能夺其志受信具辩公习四分律方厉专默终楫於深尽得天台贤首之旨常精进故趺坐不卧人称为演菩萨一日豁然悟曰言语文字岂究竟事乎乃走太原北师岩习定安居者四年往真定参安国贤禅师复依柏庭如琚山湛三泉和三尊宿晚入筠庵冲公之室直接临济为二十代孙万行具足教法盛行世祖皇帝在位诏师为彰德路天寜寺住持寻恭奉圣旨上都庆安寺作千佛大会法云布日慧雨驰风获大殊利至元辛已裕宗皇帝时在东宫以纳鉢地隶荡隂者益寺之制俾建舍利宝塔以镇之丙戌塔成聸者生信礼者去悭辇金以来龎合猥附於是创法堂辟丈室廊楹塔级有觉且崇示寂之旦复以其事与道尽付智佑夫大雄氏以道为岸以觉为海以慈为航惟空诸有故人卬俱涉渐车帷裳惮在未济得既济故冥行独往所适满意通矣哉演公之为道乎帝王至尊信赏其学元臣硕贵宗习其风故幢盖所覆作大道塲雨花所集无增上慢非有道者能之乎惟不有诸已故己不孤惟不滞诸物故物自至凡闻师之道能无觉乎是宜铭铭曰师之学为世大觉维筠庵卒获维临济不获师之道空津直造维天子是召维元臣是好维施不殖维精进不息维师之德维塔在空维楼阁重重维师之功鬼神泣其通远近沐其风维弟子驾其宗维舍利是封山川无穷尚有考荡隂之南东将毋侈尔碑之丰
杭州路纯真观记
都城之东有观曰纯真承宣使入内都知邓公惟善舍宅建也至元十七年冬冲真崇正大师杭州路道教提点宗阳宫住持都监杜道坚被玺书东还凡杭之宗阳纯真若湖之昇元报德实护持之盖自宋咸淳初筑宗阳昭瑞之宫于杭于越邓公董成焉庚午乃作道院延杜君以访道书曰纯真至元丙子遂以宅为观以田为资即纯真以名之公亦弃事入道更名道恕是为明道崇正大师长子卜人师逢新次子中舍人逢明更名德新德明亦入道仍礼公为师二十年间优游玄默之化吐纳道德之华时未尝不神游钧天也邓公可谓闻道者欤德新既逝公亦化去德明遂主观事几邓氏所施隶观之田以他故尽鬻民庶其在崑山之惠安者主黄氏未几黄氏德一亦弃家入观为徒作而曰邓以已产为施我以邓施为产非啬乎遂即所售田复施入观为亩七百九十八岁登米为石四百一十九今视减为则实三百三十五録教事者以闻教所俾以崇正大师贰观事於是观复有养求余文为记余闻内侍之贵知保晚节而不昩者吾得二人焉其一则鹿泉刘公其一则元庵邓公刘当思陵驱驰之余人且言禄而卒恬退非达欤邓当车书混同之日人且新贵而卒勇退非贞欤百五六十年前後相望人谓宫庭之臣蔽富贵而不闻道兹非诬欤若黄氏者既有邓田复慕邓之为全而归之以身弘道亦非达者不能也皆宜书後之人尚有徵云
上虞县明德观记
明德观在上虞县之东旧为杨冀王故宅宅有宋茂陵璇宫之瑞子孙不敢有其居改筑三清阁以镇之实嘉定壬午岁也属茂陵晚年倚成内政故优假为特厚乃命冲和先生刘道楫繇三茅寜夀观实来金冠象简主管阁事中使传宣时赐召见出内帑金钱白银醮具拨公田若干顷先生俭素自将宠数一不拜岁度道士一人冲素大师白云郭元逸其嗣也冲素丰姿夐特尝侍刘冲和见上载赓阙庭奉勅披戴緑章清晓禹步玄宵羽仪珍宅者也凡六传凝妙观复真常大师丁义坚当至元甲申之岁始改阁为观请名天师真人畀今额仍度弟子丁礼常衍甲乙之传大德庚子七月鞠为劫灰岿然一阁在瓦砾东南隅而冲素羽像须髪不焦神气宛然凝妙惊且拜曰吾道固未坠乎於是左经右营建自杨氏杨氏未蚀先源给事赀入度材维硕庀工维良乃奉珍阁即南向杰视旧制高揖剡青环以宫庐岁月斯构钟磬之编琅璈之步威仪风行洞章昼落森罗乎朱衣绦节之来下也缥缈乎川灵渎后之在廷也夫上虞在丹山赤水之西北太极感祥宝经斯授刘樊之老树犹存伯阳之九井未竭刘郭二翁游戏道乡恢张玄教即富贵之地化清净之居卒使其子若孙拓成观事以昭示神道之教使民知迁善远罪之归庸非有道者乎凝妙状本末请予文不得辞若隶观之田为亩一百三十有五山为亩一百七十有四地为亩一十有九有司免租入在常住别有籍兹不书
清江县玉泉山灵峰院记
遡大江而西入番阳湖过洪都又西为临江附而邑是曰清江繇大庾岭沿江而东九十有九折其山曰合皂山其下曰古封溪有曰玉泉山则合皂之支也灵峰隆然佛庐镇之盖慈化院僧嗣杓所建也慈化在宜春实惟寂感真觉禅师行道之地禅师为南泉古佛凡大江东西?事十九故嗣杓由慈化来清江以慧力摄施劝者趋焉清江故为邑舟车之所凑商贾之所归金银铜锡之所聚犀象翡翠丹砂天雄芝术之所藏号称富饶故施者出金缯视锱铢而杓之成有稽矣椎轮於宋咸淳壬申庭楹且完而簟笠如归手鉢市至而食者饱去兵戍南下而嗣杓拮据之力荡入蹂躏迨四海为一杓益励终誓大拓初基檀施日来堵制曰广殿堂门庑楼阁轮藏之壮像设仪卫旛华经梵钟鲸鼓鹭之饰如地涌藏泄具大庄严树浮屠三层级天外云水四集香积为林禅房花木夹以池馆缭以垣墙庤乃仓庾院之规始完而杓逝矣且逝语其徒妙慧曰吾以大事因缘出世而香华幢盖成此道场尔其甲乙?承吾法子孙勿替引之妙慧不敢忘凡杓之志且成而未竟者有加惟谨由妙慧而特建者则毗卢殿也凡大佛宝殿凡大法宝殿凡鲸音楼以木石成者相其役则其徒了一暨真乘也凡大士像凡阿罗汉像凡大钟在县以金铸者相其役则其徒行深暨了一也其且施且护为方外胜友则苍山黄宪药囿刘珌香节黄监也妙慧曰是不可不记遂以状来余惟先王盛时乡庠遂序而纲常之教行故礼乐刑政人道化之大雄氏者出教法东流而井田之事适废造物平施之力亦穷夫人富贵利欲之心炽矣於是梵呗之音布满城郭聚落晨钟夕鼓所以大揭夫成住坏空之道以声之而人犹未始悟也则大金碧之观在在壮丽固未可议其为严且侈也然杓之誓力以眇绵成慧之规守以弘谨遂而了一真乘行深之徒复以丕恊孚志人谓大雄氏之学无体用精粗为世出世法是固其立教之初旨而非论乎今之所观也谓佛法之日趋吾不信固不诬也呜呼夫人礼乐刑政之身食利禄有民人而硕鼠伐檀之诗作可愧也已遂为之记
通玄观记
通玄观在吴兴计筹山白石顶尊师杜道坚所建也师有道之士蓟丘李衎吴兴赵孟頫金华胡长孺实与之游执弟子礼余最晚大德十年春正月师与余御风披雪行白石洞天由琼秀上长真登通玄观观有老子祠以辛文子鈃葛真人玄配东有宴坐堂堂之南东有师考妣祠西有覧古楼师坐楼中予击玉磬赋反招仙辞清风远韵飘然有出人间世游上古之意师指余曰子知所以名乎初汉真人玄之生也自然道士支道记访其父曰通玄真人生汝家玄既道成计筹山中人未喻也至唐开元时徐灵府注辛鈃书十二篇玄宗諡鈃文子乃始封通玄真人岂其徵乎宋咸淳庚午予遨游其中若有玄契遂买山力事畚筑越六年应召北觐又六年被旨东迁思报上恩乃命其徒薛志亨执斧斤以从薙蓬藋剪荆棘清泉发嘉石出蹲者踞者窒者蘖者顿置平理班道就列?以松杉庇以栋宇名曰披云庵山之上为礼斗坛下得炼丹穴穴有葛真人之鼎其容数十斗其重数十百斤又得石室所藏辛鈃十二篇与徐灵府所进者同且庵之成既久蔬有圃饭有田於是拓庵为观观成遂即通玄名之於时夜半雪淅淅入窗户既罢而睡鸡初鸣红日东出白雪在山琼林瑶树玉宇琨台宛然在目师曰此非浑玉境界乎即之不可见见之不可即非幻乎子方有妻子事後三十年期子於此吾司马子微陶贞白望子矣然为我记之余曰譆夫道为天地之始天地为人之始自有天地即有山川居山川之胜而有之则人为之始也前乎辛鈃山之始乎始也後乎杜坚观之始乎始也中乎葛玄通玄之始乎始也曰吾师之弟子云者又记之所由始也师相视而笑於是乎记
天清宫记
夫人禀天地之性负隂阳之姿莫不有清静贞一之道是故处子绰约氷雪肌肤神人似之犹足以召和气而致丰年矧一念之烈却笄缨而不事嗜山林其如饴有子丈夫之所不能为亦可嘉已在宋宝佑冲靖大师赐紫沈师谦筑庵于钱唐县灵峯桥之南以庇修真之徒恭定公卢府君实资施之始改作请于朝赐额曰天清宫未几恭定公薨师谦之徒真静大师罗道清通微大师胡常净相与谋曰居静而守冲学道者事也今额在奉常而栋宇弗称岂恭定公志乎乃景定三年壬戍辟基筑画堵制请于恭定公之子御带公原深慨然曰吾先君志也其可以弗成乎凡槠樟杉栝之储瓴甓碝磩之用丹碧髹垩之供委输毕具越二年殿堂楼阁廊庑山门方丈之居斋庖之宇像设幢盖香华之饰钟鼔之建如地涌天设又明年师谦未克朝夕於新营而羽化矣其徒真妙大师沈元胜实嗣之御带公复曰居有序而食无田不可也且施田为亩四百五十而强山为亩三百而少於是星阶月殿之下云窗雾阁之间玉佩珊珊籖笈整整不知瑶池翠水之在人世也今住山端静凝和大师胡正寜乃作而曰创业不易事也守成岂易为乎吾甲乙?承为第二传宫事本末不托文以纪金石何以示我後人遂以状来余惟钱唐繁丽之区富贵浮云荣华飘风而清浄真一之学山林处子之姿有其地而规拓之有其人而世守之知道远识之士复能究心遐迩父子承承式以弘可久之施回视钧天清晓人世梦囬触溷浊而不羞驰恒心而俱化事或有稽矣遂乐为之记
西山接待院记
西山接待院在诸暨州银木山之阳释大山恢公建也初公受信具州之大雄寺寺之耆硕曰德尚师曰惠孚师皆公所严事二师尝退即银木之地创精庐焉以受四方之行鉢然规制浅窄衆至莫容二师终以是嘱公期必斥大而有传也公既道行江浙住名山三十年公坐人天中舌慧风起教思泉流凡堂下之履会者尝百千人而公之志则退抑弗怡也且曰吾舍孔子之道为大雄氏徒如水中月水流月浄波波不昧水落月空影影俱灭独奈何忘吾银木山之托乎於是出资剩输心识崇庳拓峙削峻筑平斩林出虚发石渟碧为门为庑为廪库为庖湢中为堂前为殿後为方丈之居旁挟云房花竹罔不崇严广敞侈绘明饰岁入田二顷度其徒若干人誓以甲乙?承有引勿替凡云包雨笠南趋闽海北走淮江暍浆趼扉其至如归他日挥手龙象却身幢盖一瓶一鉢笑傲银木诸峯问信江湖衲子稽首现前调御且歌且咏以鼔舞吾法之盛硕不乐欤状其事求文於余夫贤智之业必以善继为有承道义之士每以恬退为至乐况释氏之徒乎然而超然三界之身本无方所本无去来以诸丛林即一银木以一银木即诸丛林何者为继何者为退乎公道方行振衣而江海景从卓锡而草木风动今志在银木抱而归之如云出山雨泽散布随机沾足神功收敛还诸肤寸之地则是院之创公其能无情乎公方姓名道恢白云处士干之孙
松乡集卷一
