西夏称天授礼法延祚五年

春正月，契丹遣使如宋，求关南地。

契丹以宋与夏交兵，欲乘衅取瓦桥关以南十县地。乃集群臣议，南院枢密使萧惠曰：“宋人西征有年，师老民疲，陛下亲帅六师临之，其胜必矣。”北院枢密使萧孝穆曰：“我先朝与宋和好，无罪伐之，其曲在我。况胜负未可逆料，愿熟察之。”契丹主从惠言，乃遣翰林学士刘六符等致书于宋取故地，及问兴师伐夏之故。宋旋遣使，许增岁币，乃罢。（《辽史·兴宗本纪》、《萧惠传》及《宋史·富弼传》。按《长编》：富弼使契丹，契丹主曰：“元昊称藩尚主，南朝伐之，不先告我，何也？”弼曰：“北朝向伐高丽黑水，岂尝报南朝乎？天子令臣致意于陛下曰：‘向不知元昊与弟通姻，以其负恩扰边故讨之，而弟有烦言。今击之则伤兄弟之情，不击则不忍坐视吏民之死，不知弟何以处之？’” 国主顾其臣语，良久乃曰：“元昊为寇，岂可使南朝不击乎？”）

宋将王仲宝来攻金汤城，进围宥州，不克。

金汤东距延州德靖寨四十里，西南距庆州柔远寨八十里，为中国和市处。元昊自麟、府还，虑延庆兵入界，以重兵守金汤。环庆副部署王仲宝与鄜延都监狄青率兵袭击，杀数百人，进攻宥州，大掠五日。元昊遣兵拒却之。（《宋史·王仲宝》、《狄青传》。按《长编》：枢密院言：“环庆副部署王仲宝等玻金汤等城，斩首才二十七级，而官军战没者四十九人，深虑戎人复来犯边，欲令鄜延路预设备御。”从之。）

筑阿干城，破西蕃瞎毡于龛谷。

瞎毡与父唃厮啰猜阻，始据河州，继徙龛谷城，自立文法，无所属。宝元中，陕西经略安抚都监赵珣招之，遗以绨锦，瞎毡听命，屡通贡于宋，授澄州团练使。是时，元昊筑城阿干河旁，距龛谷七十里。宋命瞎毡为缘边巡检使，出兵图之。元昊恶其逼，遣将攻龛谷，大破之。唃厮啰不能救。（《长编》一百二十三、一百三十五。）

宋补夏降人讹乞为怀化将军。

时蕃部巡检赵明勾到西界团练使讹乞并蕃官等共二十三户。范仲淹奏请补官，并赏赐银碗、头巾角、茶、交椅、银带、锦袄等物。（《长编》一百三十五及《范文正公年谱补遗》）

野利旺荣使蕃将浪埋、赏乞、媚娘等三人诣青涧城种世衡请降。

世衡知其诈，曰：“与其杀之，不若因以为间。”留使监商税，出入骑从甚宠。（《宋史·种世衡传》）宋来行间。

始，元昊分山界战士为二厢，命两将统之：野利旺荣统明堂左厢；遇乞统天都右厢（魏泰《东轩笔录》：夏将野利刚浪、遇乞二人能用兵，山界人户善战，中间刘平、石元孙、任福之败，皆二将谋也。庆历中，种世衡守青涧城，用僧王光信赍书间之，元昊大怒，夺遇乞兵，杀之。薛氏《通鉴》：西夏刚浪呺野利王，其弟号天都王，皆元昊腹心也。《宋史·种世衡传》：元昊未臣，其贵人野利刚浪、遇乞兄弟亲信用事，世衡使王嵩遗书间之，皆诛死。《夏国传》及《庞籍传》则言，籍与世衡致书野利旺荣，并无刚浪名。考《石林燕语》，庞颖公知延州，元昊亲信臣野利旺荣遣牙校李文贵来。朝廷幸其至，使籍作书答之。是刚浪即旺荣也，见《西夏书事》注）。二将能用兵，元昊倚为腹心。种世衡方城青涧，即谋有以去之。有紫山寺（《东轩笔录》作悟空寺，《补笔谈》作紫山寺）僧王光信者，勇善骑射，习知蕃部山川道路。世衡察其坚朴可用，延至门下，改名嵩，诱令冠带，因出师常使为向导，数荡族帐，以功白于帅府，表授三班借职，充指挥使。且力为办其家事，凡居室、骑从、衣食之具无不备，恣其所欲，供亿无算。嵩酗酒狎博，靡所不为。世衡待之愈厚，留岁馀，嵩亦深德世衡，自处不疑。一日，世衡忽怒谓嵩曰： “我待汝如此，而阴与贼通，何相负也！”拽下械系捶掠，极其苦楚。凡一月，滨于死者数矣。嵩终不怨，曰：“嵩丈夫也，公听奸人言，欲见杀有死耳，终不以不义自污。”世衡察其不负，为解缚沐浴，延入卧内，厚抚谢之。曰：“汝无过，聊相试耳。欲使为间，其苦有甚于此者，汝能为我卒不言否？”嵩泣对曰：“蒙将军恩教，致身荣显，常誓以死报，而未知其所，况敢辞捶楚乎？”世衡乃草遗野利书，书辞大抵如世间问起居之仪，惟以数句隐辞，如尝有私约，而劝其速行之意。书于尺素，且膏以蜡，置衲衣间，密缝之。告嵩：非滨死不得泄，若泄时当以负恩，不能成吾事为言。并以画龟一幅、枣一蔀为信，俾遗野利。嵩受教，始及山界，即为逻兵所得，送野利处。致世衡命，出枣龟投之。野利知见侮，笑曰：“吾素奇种将军，今何儿女子见识？”度必有书，索之。嵩佯目左右，既而答以“无有”。野利不敢匿，乃封其信上元昊。数日，元昊召野利与嵩俱西北行数百里，至一大城曰“兴州”，先诣一官寺曰“枢密院”，次曰“中书”，有数胡人杂坐，野利与焉。召嵩廷诘世衡书，问所在，嵩坚执前对。稍稍去巾栉，加执缚，至于捶楚极苦，嵩终不易其言。又数日，召入一官寺，厅事广楹，皆垂斑竹箔，绿衣小竖立其左右，嵩意元昊宫室也。少顷，箔中有人出，又以前问责之曰：“若速言，死矣！”嵩对如前，乃命曳出诛之。嵩大号，且言曰：“始将军遣嵩密遗野利王书，戒不得妄泄。今不幸空死，不了将军事。吾负将军！吾负将军！”箔中急使人追问之，嵩具以对。乃褫衲衣，取书以进。书入移刻，始命嵩就馆，优待以礼。元昊于是疑野利，阴遣爱将教练使李文贵，以旺荣旨报世衡。且言不达所遗书意，或许通和，预赐一言。世衡疑是元昊使，未即见，命属官日即馆舍劳问，问及兴州左右则详，至野利所部多不悉。适擒生虏数人，因令隙中视之，生虏能言其姓名，果元昊使。世衡乃延见使者，并以白庞籍，籍曰：“此诈也。”乃留文贵不遣。世衡又尝以非罪怒一蕃落，将杖其背，僚属为之请，莫能得。其人被杖已，即奔元昊。元昊甚亲信之，得出入枢密院，岁馀尽得其机事以归。众乃知世衡用其为间也。（《宋史·种世衡传》及《梦溪笔谈》、《东轩笔录》、《涑水记闻》、《五朝名臣言行录》）

据宋承平寨，文思使周美以兵出芙蓉谷，破之。

元昊据承平，诸将会兵议攻讨。洛苑副使种世衡请赍三日粮，直捣贼穴。周美曰：“彼知吾来，必设伏待我。不如间道，掩其不意。”世衡不听，美独以兵西出芙蓉谷，大破敌。而世衡等果无功。（《长编》一百三十五）

略宋土塠寨，知保安军周美迎击于野家店，追北至拓跋谷，大败其众。军还，筑栅于葱梅（《长编》作帕美）官道谷，以扼敌路。

美复率众由厅子部西济大理河，屠札万多移（《长编》作嘉勒千多叶）二百帐，焚其积聚而去。（《宋史·周美传》）遣兵援黑神堡，复犯延州。

元昊筑黑神诸堡，扼延州要路。东路都巡检马怀德平荡之。元昊遣兵四万蹑其后，复入延州界，趋仆射谷。怀德分兵数千，据谷旁高原以待。夏兵恐失地利，挥众搏战，怀德力拒，不得进。（《宋史·马怀德传》）

夏五月，宥州侍中默香（一作密香）叛附于宋。

默香素掌宥州兵马，庞籍使嵬泥（一作圭年）族军主阿克（一作阿克阿）入西侦伺，默香告以国主请兵契丹，使为备。旋与其属堪嵬（一作堪威）、布遇乞（一作布达约噶）遣人赍告敕请内附，求封爵。宋帝授顺德军节度，封顺德郡王，赐姓名“白守忠”。堪嵬，会州防御使；布遇乞叙州防御使，各赐袭衣、金带。默香等仍居宥州如故。（《长编》一百三十六。按是月，西界团练使纳斡亦降宋，除右班殿直。）

谟宁令野利仁荣卒。

仁荣，野利后疏族，多学识，谙典故。元昊建号之初，显庸创制，动静咨之，尝论兴、灵立国大势，言：“一王之兴，必有一代之制。议者咸谓化民成俗，道在用夏变夷，说殆非也。昔商鞅峻法而国霸；赵武胡服而兵强。国家表里山河，蕃汉杂处，好勇喜猎，日以兵马为务，非有礼乐诗书之气也。惟顺其性而教之功利；因其俗而严以刑赏，则民乐战征，习尚刚劲，可以制中国、驭戎夷，岂斤斤言礼言义可敌哉？”及卒，元昊三临其丧，恸曰：“何夺我股肱之速也！”命厚葬之，赠富平侯。（《西夏书事》）

宋帅范恪会诸道兵，攻夏十二盘及咄当迷子寨，陷之。

当战急，时恪中流矢，督战愈力，视炮石中有火爨者，恪取号于众曰：“贼矢石尽，用灶下甓矣。”于是士卒争奋，果先得城。恪有弓胜一石七斗，其箭镞如铧，名曰“铧弓”。又于羽间识其官称姓氏，凡所发必中，至一箭贯二人。（《宋史·范恪传》）

宋城大顺城。争之不得。

宋庆州西北马铺寨，当后桥川口，在夏人腹中。范仲淹欲城之，度夏人必争，密遣子纯祐与蕃将赵明先据其地，引兵随之。诸将不知所向，行至柔远，始号令之，版筑皆具，旬日而城成，即大顺城是也。夏人觉，以骑三万来战，佯北，仲淹戒勿追而过河。已而河外果有伏。大顺既城，而白豹、金汤皆不敢犯。（《宋史·范仲淹传》。按《传》云：“大顺既城，白豹、金汤，夏人皆不敢犯。”考仲淹奏议云：“臣窃观延安之西，庆州之东，有夏界百馀里侵入汉地，中间金汤、白豹、后桥三寨，阻绝延、庆二州经过道路，使兵势不接，策应迂远。自来虽曾打破，无招降之术、据守之谋，汉兵才回，敌据如故。”又《李复圭传》：熙宁三年，遣别将破其金汤、白豹西人和市。又《地理志》：进筑白豹、金汤，俱在元符二年，则庆历中二城尚未内属，未可云犯也。见《西夏书事》注。）

纳妃没移（一作摩移）氏，营天都山居之。

妃为没移皆山（一作克结星）女，元昊因天都与泾原路接，山川平易，劲骑疾驰渭州，旦暮可至，特营宫室居之，日与没移氏宴乐其中。天都守将野利遇乞，后野利从父也。谓其下曰：“吾女嫁二十年，止故居。今新得没移氏，即为修内，何重之若是耶？”元昊闻而恶之。（《长编》一百六十二。按是岁营宫室于天都山，又见《长编》韩琦、范仲淹《奏议》。）

宋筑细腰、葫芦诸寨，明珠、灭臧族复归宋。

宋环州之西、镇戎之东，有葫芦泉一带蕃部，与明珠、灭臧相接，阻环州、镇戎经过道路。明珠，灭臧之居，北接夏境，二族劲兵数万。范仲淹闻泾原欲袭讨之，上言曰：“二族道险，不可攻，前日高继嵩已丧师。平时且怀反侧，今讨之，必与贼表里，南入原州，西扰镇戎，东侵环州，边患未艾也。若北取细腰、葫芦众泉为保障，以断贼路，则二族安，而环州、镇戎径道通彻，可无忧矣。”遂城之。（《宋史·范仲淹传》及《文集》）

与宋兵马都监周美战于无定河，败绩。

美乘胜至绥州，杀其酋豪，焚庐帐，获牛、马、羊驼、器械三百计，因城龙口平寨。夏人以精骑数千来袭，美以百馀骑破之。（《宋史·周美传》）

秋闰九月，元昊攻定川寨，宋泾原路马步军副都总管葛怀敏战没，元昊遂大掠渭州引还。

先是，元昊声言入寇，攻镇戎军，王沿命副总管葛怀敏督诸寨兵御之。己卯，至瓦亭寨，遣本寨都监许思纯、环庆都监刘贺以蕃兵五千馀人为左翼，天圣寨主张贵为殿后。戊子，进屯五谷口。知镇戎军曹英、泾原路都监赵珣、西路都巡检李良臣、孟渊皆自山外来会，沿边都巡检使向进、刘湛为先锋，赵瑜总奇兵为援。

及大军次安边寨，给刍秣未绝，怀敏即离军，夜至安远堡北一里而舍。庚寅，领大军自镇戎军西南，又先引从骑百馀以前。走马承受赵政以为距敌近，不可轻进，怀敏乃少止。晚，趋养马城。曹英及泾原都监李知和、王保、王文、镇戎都监李岳、西路都巡检使赵珣等分兵屯镇戎城西六里。夜则入城自守，凡三日，至是亦趋养马城，见怀敏，闻元昊徙军新壕外，乃议质明掩袭。越珣谓怀敏曰：“敌远来，利速战。宜依马栏城布栅，扼敌归路，固守镇戎以便饷道，俟其衰击之，可必胜。不然，必为所屠。”怀敏不听，命诸将分四路趋定川寨，刘湛、向进出西水口，赵珣出莲花堡，曹英、李知和出刘璠堡，怀敏出定西堡。

既而，知和与英督军夜发。辛卯，刘湛、向进行次赵福新堡，遇敌，战不胜，保向家峡。而赵珣、曹英、李良臣、孟渊等将趋定川，怀敏且令援赵福堡。未行，谍言贼已屯边壕上，复召珣等入定川，会李知和麾下蕃落将报敌五千人列定川寨北，顷之，王文、李知和、定川寨主郭纶又报已拔寨逾壕。怀敏命赵珣与其子宗晟先行。日几年，怀敏入保定川寨。敌毁版桥，断其归路，别为二十四道，以过军环围之，又绝定川水泉上流，以饥渴其众。刘贺率蕃兵斗于河西，不胜，众溃。

怀敏为中军，屯寨门东偏，曹英等阵东北隅。敌四面俱至，先以锐兵冲中军，不动，回击曹英，会黑风自东北起，部伍相失，阵遂扰，士卒攀城堞争入。英面被流矢，仆壕中，怀敏所部兵见之，亦奔骇。怀敏为众所拥，蹂躏几死，舆至瓮城，久之乃苏。怀敏选士据门桥，挥手刀以拒入门者。赵珣等拥刀斧手前斗，及以骑军回合御敌，敌众稍却。然大军无斗志，赵珣累驰入，劝怀敏还军中。

是夕，敌聚火围城四隅，临西北呼曰：“尔得非部署厅上点阵图者耶？尔固能军，乃入我围中，今将何往？”夜四鼓，怀敏召诸将计议，莫知所出，遂谋结阵走镇戎军。赵珣请自笼竿城往，曰： “彼无险，且出贼不意。”众不从。及旦，怀敏束马东南驰行二里许，至长城壕，路已断，敌周围之，怀敏及诸将曹英等十六人皆遇害，馀军九千四百馀人，马六百馀匹悉陷于敌。怀敏子宗晟与郭京等还保定川。

时韩质等领军三千保莲花堡，刘湛等领军一千保向家峡，皆不赴援。于是敌长驱直抵渭州，幅员六七百里，焚荡庐舍，屠掠居民而去。

先是，通判尹源遗怀敏书曰：“敌举国而来，其利不在城堡，而兵法有不得而救者，宜驻兵瓦亭，择利而后动。”当怀敏进兵镇戎，王沿亦以书戒勿入，第背城为寨，以羸师诱敌，发伏击之，可有功。怀敏皆不听，故败。怀敏时推名将，惟郭逵曰：“喜功徼幸，徒勇无谋，可擒也。”怀敏死，宋诸将为之夺气。元昊气益骄，诏谕镇戎兵民，有定关辅之言。盖宋之叛人不乐处夷狄中，心谋侵据汉地，所得城垒，必使汉人守之，如契丹得山后诸州，皆令汉人为之官守，故教之侵没汉地也。（《宋史·仁宗本纪》、葛怀敏、尹源、王沿、郭逵等传及《长编》一百三十七、《范文正集》。按尹洙《上环庆招讨使范希文书》：“定川之役虽速战可咎，然当其未败时，某与韩公料其必败，盖以事势得之，则似不独主将罪也。兵兴五年，我师之败数矣，能穷我之所以败，则知彼之所以胜。为敌所诱而取覆者，特一事耳。愿明公深思其已然，以为将来之策。”又《长编》：泾原路安抚使王尧臣言：“今体量定川之败，其失有四：不住瓦亭，奔五谷口，一失也。离安远堡北不入镇戎军，由西南直移养马城，二失也。自养马城越长城壕赴定川，三失也。定川见贼，不能尽死，四失也。其长城壕深阔各五七丈，最为险固。旧有板桥，为贼毁去，断官军归路，别筑道二十四自行。贼马雍定川水泉上流，将佐无觉知者。而怀敏素强愎，其属谏止多不听，始则贪功轻敌，至定川贼众四集，仓皇不知所从，遂议南遁，使数万之众投于死地。劲兵利器，如委沟壑。用兵以来，无辱于此。望敕边臣，自今深鉴前弊，不可更驱士旅以陷败机也。”）

与宋知原州景泰战于彭阳地，败还。

元昊众十万分二道，一出刘璠堡，一出彭阳城，入攻渭州。葛怀敏援刘璠堡，战没。夏师遂乘胜逾平凉至潘原。泰率兵五千，从间道赴援。遇夏人彭阳西，泰依山而阵，未成列，夏骑往攻，泰阴遣二百骑分左右翼，张旗帜为疑兵。夏师伪遁，泰将校请进击，泰止之，遣士搜山，果得伏兵，与战，夏人死者千馀人。（《宋史·景泰传》。又《长编》：先是，上以西边诸将数有战功，特召见之。环庆都监、宫苑副使范全入奏：“近刺知天都左右厢点兵，然未知寇出何路。”上曰：“适有边奏，已犯高平军刘璠堡，可乘驿亟往。”遂迁礼宾使、荣州刺史、环庆钤辖，手诏令趣范仲淹麾下起兵赴援。全昼夜兼行，比至平凉贼已解去。）

宋遣李文贵还。

宋帝因契丹使言元昊欲归款，诏庞籍招纳，元昊苟称臣，虽仍僭号，亦无害；若改称单于、可汗则固大善。籍以为元昊骤胜方骄，若中国自遣人说之，彼益骄蹇不可与言。乃自青涧城召文贵，谓之曰：“汝之先主及今主之初，奉事本朝，皆不失臣节。汝曹忽无故妄加之名，使汝主不得为臣，纷纷至今。彼此之民肝脑涂地，皆汝群下之过也。汝犯边之初，以国家久承平，民不习战，故屡为汝胜；今边民益习战，汝之屡胜岂可常耶？我国家富有天下，虽偏师小衄，未至大损。汝一败，则社稷可忧矣。天之立天子者，将使博爱四海之民而安定之，非必欲残彼而取快也。汝归语汝主，若诚能悔过从善，称臣归款，以息彼此之民，朝廷所以待汝主者，礼数必优于前。”文贵顿首曰：“此固西人日夜之愿也。龙图能为言之朝廷，使彼此休兵，其谁不受赐？”籍乃厚赠遣之。（《长编》一百三十八）

纵王嵩归延州，复遣李文贵以野利旺荣等书议和。

元昊固欲和，而耻先发，及文贵还，闻籍语大喜。亟遣嵩还，使与文贵以旺荣及弟旺令、嵬名环、卧誉诤等书，抵籍议和。且云：“如日之方中，止可顺天西行，安可逆天东下？”籍嫌其不逊，未敢复书。请于朝，会宋帝厌兵，且议招怀，使籍以书许其和。而书称旺荣为“太尉”，籍言：“太尉，天子上公，非陪臣所得称，使旺荣当之，则元昊不可复臣矣。令其书自称宁令或谟宁令，皆虏中官称，于义无嫌。”诏从籍言。既而旺荣等又以书来，欲仍其僭号，而称臣纳款。籍曰： “此非边臣所敢知也。”时方议修泾原城寨，籍恐元昊败其功，故与往复计议，抑止其僭，亦不决然绝也。（《长编》一百三十八）

杀野利旺荣及遇乞。

元昊性忌刻，多诡计，左右用事之臣，有疑必诛。自王嵩间入，忌旺荣有二心，因事诛之，灭其家。其弟遇乞，常守天都山，号“天都大王”，与元昊乳母白姥有隙。遇乞尝引兵，深涉汉境数宿，白姥乘间谮其欲叛，元昊疑而未发。种世衡诱得西酋苏吃曩，厚遇之。吃曩之父，得幸遇乞。世衡许吃曩金带、锦袍、缘边职任，使盗遇乞宝刀，刀乃元昊所赐者。世衡倡言：遇乞内投，以刀为信。今为白姥谮死，乃越境设祭（王氏《东都事略》：元昊使其妻之兄宁令、舅野利旺荣及刚浪分将左右厢兵，最用事。旺荣死，世衡欲并间刚浪，因设祭境上。是王氏不知刚浪为旺荣，并不知有遇乞也）。为文书于版，多述野利兄弟有意本朝，并叙涉境相见之，欢哀其垂成而失。入夜，令人持其文，杂纸币焚之，照耀川谷。西人走视，悉取所委祭具、金银千馀两，并得所赐刀，及纸灰中版，其文尚未灭。以献元昊，元昊见刀信之，遂夺遇乞兵，赐死（《长编》：世衡以庆历五年正月七日卒，其时野利兄弟未诛也。范仲淹《志世衡墓》云：“尝遣谍入敌中，凡半岁，敌臣诛者二、三人。谍者还言其谋得行，而世衡已殁。上方怀来，故其绩不显。”而《孙甫奏议》于庆历三年十二月即有近闻元昊杀其用事之臣遇乞等。与《宋史·世衡传》同）。遇乞兄弟有大功，死不以罪。自此君臣相猜，至不能军。（沈括《笔谈》。按韩琦《仁宗实录》：渭州百姓范仁义、张家堡十将张遂诣王沿言：“遇乞、刚浪、城逋三人，阴欲内附。”沿遂遣仁义等持书入西夏。事觉，元昊族三家，杀仁义，配遂居摊粮城。及契丹西伐，获遂以归。司马光《沫水记闻》：种世衡死，其长子古诣阀言：“世衡在青涧城尝遣王嵩入夏，反间其用事臣野利旺荣兄弟，皆被诛，元昊由是势衰纳款。经略使庞籍掩父功，自取两府。”籍时在枢密院，具言嵩入夏界即被囚，元昊委任旺荣如故。元昊欲和，先令旺荣为书遗边臣。元昊妻，即旺荣妹，元昊黜其妻，旺荣怨望。元昊称臣后二年，旺荣谋杀元昊，事泄夷族，非因嵩反间也。又《长编》：元昊纳没移氏，营天都山居之。妻野利氏之叔遇乞有怨言，元昊怒。会有告遇乞兄弟谋以宁令哥娶妇之夕作乱，元昊遂族遇乞、刚浪、城逋等三家。曾氏《隆平集》所载亦如之。诸说互异，见《西夏书事》注。）

十一月，宋以韩琦、范仲淹、庞籍为陕西安抚、经略、招讨使，置司泾州。

先是，帝以泾原伤夷，欲令范仲淹与文彦博对易，遣内侍王怀德喻旨，仲淹谢曰：“泾原地重，臣恐不足以独当。愿与韩琦同经略泾原，并驻泾州。琦兼秦凤，臣兼环庆。一则中外稍安，事不率易。二则泾原有警，臣与韩琦可合秦凤、环庆之兵，犄角而进。若秦凤、环庆有警，亦可率泾原之师以相应援。三则通修环庆、镇戎诸寨，借此两路事力，必能速有成功。四则臣与韩琦日夜计议，选练兵将，渐复横山，以断贼臂，不数年间，可期平定。愿诏庞籍兼领环庆，以成首尾之势。秦州委文彦博，庆州用滕宗谅总之，孙沔亦可办集。渭州，一武臣足矣。”于是复置陕西四路都部署、经略安抚兼缘边招讨使，命韩琦、范仲淹、庞籍分领之。仲淹与韩琦开府经州，而徙彦博帅秦，宗谅帅庆，皆从仲淹请也。（《长编》一百三十八）

出兵争马蹄川，不胜。

延州塞门及河东丰州地，旧有属户聚居，经元昊驱掠，遂为隙地。团练使周美连筑清水、佛堂诸堡，进城马蹄川，招徕蕃族。元昊令数万骑攻之，兵势大震。经略使趣诸将城黑水以待。美独以兵二千，遣管勾机宜楚建中御之，夏兵与战，不胜而还。（《长编》一百三十五）

太子宁明卒。

宁明天资聪慧，好学，明大义，然性仁慈，不乐荣利，常从定仙山道士路修篁学辟谷法，朝夕不少懈。元昊恶之。一日试问以养生之要，曰：“不嗜杀人。”再问以治国之术，曰：“莫善于寡欲。”元昊怒曰：“此子语言不类，岂霸王之器乎？”不许入见。宁明忧惧，未几，习道气忤，食不入，死。遗奏以荒旱荐臻、民不堪命为言，末请白袷入棺，以识不能体亲之罪。元昊见而哀之，令仍以太子礼葬。又立宁令哥为太子，元昊素爱宁令哥，因野利氏请立之。时白气如绳，贯日中再。群臣以为言，不听。（《长编》一百六十二及《西夏书事》）

契丹使萧塔列噶来议伐宋，

约元昊出别道以会，宋疆候戒严，通判安肃军李及之言：“契丹以与夏人甥舅之故，特以慰其心，且姑张虚势以疑我，必不失誓好，愿毋过虞。”已而果然。（《辽史·萧塔列噶传》及《宋史·李及之传》）

党项部人叛契丹来附。元昊使人诱之也。（《辽史·耶律侯哂传》）遣人入吐谷浑诸蕃市马，契丹禁之。

初，契丹于云中路置西南两招讨、西京兵马部署司、南北大王府、乙室王府、山金司，以控制西夏，惮其强也。元昊自彭阳败回，数遣人于吐谷浑、党项诸处市马。契丹主虑其势盛，禁约诸蕃，令沿边筑障塞以防之。（《辽史·西夏外纪》及《百官志》）

是岁，青涧有兀二族已受夏官，种世衡遣将诛之。其他受牒如兀二族者百馀帐，咸俱纳所得夏文券、袍带于世衡。（范文正《种世衡墓志》）