玩斋集原序

宣城贡泰甫先生玩斋集十有二卷为诗赋序记传说箴铭赞颂问辨题跋碑铭志表杂者共六百五十三首又有序文年谱别自为一卷编辑既成为之序曰先生名师泰字泰甫玩斋其别号也仕元为礼部尚书寻改户部先生之父文靖侯在皇庆延佑间以文学遭际与虞揭袁马诸公颉颃上下先生夙承家学而又尝亲炙诸公且及游草庐先生之门故其学渊源深而培植厚涂辙正而条理明其见之着述气味肖诸贤言语妙天下黝黝乎其幽悠悠乎其长煜煜乎其光有虞之宏而雄健不减於马有揭之莹而清俊则类於袁其於理趣尤俨然吴氏之尸祝也故当时评先生之文者列之於六大家之次序其诗者亦谓可与道园学古録并观皆非虚语矣惜乎遭值叔世虽仕至前官特出於行省之所版授且徘徊吴越瓯闽之区而未尝大显於朝故其文章之行世弗克如虞揭袁马诸公之盛又其後也流寓海宁以殁未几而元运亦改所在兵燹遗稿所存亦无几矣念予幼时仰承庭训家君裕庵尝手抄先生友迂集一编教之曰此人文之精者也小子熟之其有得乎比壮出从豫章罗孟维先生游又得所谓东轩集者每展诵而紬绎之则心畅神怡快然如有所得而尤以不获覩其大全为恨也天顺初元蒙恩假守宁国而属邑宣城寔先生桑梓之邦到官之初首访文献先生之诸孙武钦以其所藏玩斋稿并年谱来上首尾脱落仅得诗文若干首余无存者於是博求之大家世族卷轴之所题识名山胜地碑版之所传刻又得诗文若干首合前二集彚而萃之各以类从列为十有二卷总题之曰贡礼部玩斋集序而刻之学宫嗟夫先生之文美矣至矣是虽昆明刼火之後仙官六丁下取之余残编遗墨尚幸岿然如鲁灵光犹有存者其传世行後无疑也一时门人高弟谢肃涂颖刘中辈奊闽南等集编次之旧既已不可复见而武威余公山东李公金华黄公吾郡杨公诸名贤所为序文则犹具在走也何人敢赘一语於其间哉第以斯文失得之由区区蒐辑之意与夫刋刻之岁月皆不可以无述故不揆芜陋而窃书之观是集者尚矜其用心而略其僭踰之罪则又幸矣沈性谨序

先辈论诗谓必穷者而後工盖本韩子语以穷者有专攻之技精治之力其极诸思虑者不工不止如老杜所谓癖躭佳句语必惊人者是也然三百篇岂皆得於穷者哉当时公卿大夫士下及闾夫鄙隶发言成诗不待雕琢而大工出焉者何也情性之天至世教之积习风謡音裁之自然也然则以穷论诗道之去古也远矣我朝古文殊未迈韩柳欧曾苏玉而诗则过之郝元初变未拔於宋范杨再变未几於唐至延佑泰定之际虞揭马宋诸公者作然後极其所挚下顾大历与元佑上踰六朝而薄风雅吁亦盛矣继马宋而起者世惟称陈李二张而宛陵贡公则又驰骋虞揭马宋诸公之间未知孰轩而孰轾也公以余为通家弟兄每令评其所着如东南有佳人嶰谷有美竹深得比兴日入柳风息芙蓉生緑水远诣选体厚伦理如风树春晖树风操如葛烈女段节妇李贞母陈尧妻感古如苍梧滕阁纪变如河决苏台论人物如耕莘蹈海游方之外如子虚道人杨白花吴中曲有古乐府遗音国子黄河可补本朝缺制其他所作固未可一二数此岂效世之畸人穷士专攻精治而後得哉盖自其先公文靖侯以古文鼔吹延佑间公由胄学出入省台其风仪色泽雍容暇豫不异古之公卿大夫游於盛明故其诗也得於自然有不待雕琢而大工出焉者此也公年尚未莫气尚未衰而尤嗜问学不止今为天子出使万里外他日纪録为风为骚入为朝廷道盛德告成功为雅为颂又当有待於公者岂止今日所见而已编是集者为其高弟子谢肃刘中及朱鐩也别又为公年谱云公字泰甫号玩斋学者称为玩斋先生杨维桢序

玩斋贡先生昔授经宣文阁下仆时始至京师以诸生礼见得执笔墨承事左右凡先生之着作无不饫观而熟味焉门人豫章涂颖会稽何昇尝为辑録成编列卷数十侍讲金华黄公宣慰武威余公御史临川危公皆为之序其後先生以使节廉问闽海仆适从以来南暇日辄窃録其歌诗数百篇藏诸箧笥门生乃穆泰阳綗桂郁郑贯等请刻梓以传呜呼诗道至宋之季高风雅调沦亡泯灭殆无复遗国朝大德中始渐还于古然终莫能方驾前代者何哉大率模拟之迹尚多而自得之趣恒少也闲尝观诸二三大家之作犹时或病之况其他乎先生之诗雄浑而峻拔精致而典则不屑屑於师古而动中乎轨度不矫矫於违俗而自远於尘滓才情周备声律谐和斯盖所谓自成一家之言者也胡可掩哉若夫朝廷之制作金石之纪载则具有全集在焉赵?序

玩斋诗集者中书户部尚书宣城贡先生之所作而其门人谢肃朱鐩所彚而萃之者也先生蚤侍先文靖公游京师入胄监而声华赫然为六馆诸生之冠当是时文靖方在朝而诸先生若草庐吴公松雪赵公四明袁公巴西邓公清河元公雍虞公石田马公豫章揭公庐陵欧阳公先後以道德文章鸣海内而先生遨游其间讲明论议涵濡渐渍所得者深所蓄者大其学该博而闳衍其识高明而超卓其才瑰奇而雄伟其气刚大而振发故其於诗也得乎性情之正止乎礼义之中博而不宂约而不啬直而不倨切而不泥舒而不缓奇而不险深而不晦优柔而不迫和平而不躁雄放杰出而不荡以肆如江河荡潏而莫测其涯也如风霆变化而莫见其迹也如云霞卷舒出没晻霭千态万状而莫可名言也诚所谓一代文章之宗匠者欤用壬曩岁辱在翰林先生时为兵部侍郎间出平生所为诗文亡虑数千百篇谨受而读之欲为次其简编以成一家之言而亦得托名於不朽则先生以都庸使者持节南迈而不果矣其後用壬以使事还江东遭时孔艰流离颠沛声迹之邈不相闻者且数年今年春先生将漕闽广粟道出海昌值海上有警而遂留居焉用壬日陪杖履散步林臯从容进曰先生昔所示文若诗敢请以毕前志先生喟然叹曰自丧乱以来图书散失吾文藳之所存者十亡一二今吾老矣追思盛年之所作殆不可复已然吾胸中之耿耿者犹在虽孤客远寓而感时抚事未尝不形之咏歌也因发箧中所藏前後得四百余篇披閲数四於是知先生之学益至而识益远才益广而气益充非仁义道德之素积於中历困穷患难而不动其心者安能若是也哉亟欲类之成帙适有校艺江浙之行又不果既归则其门人谢肃已序次之矣惜乎用壬不能辑録於未散失之前而肃也乃能掇拾於已遗落之後非惟有愧於先生而亦有愧於肃矣然而肃是编之成独非用壬之志之所?乎用敢序於篇端钱用壬谨序

至正五年春宣城贡先生以翰林供奉出为绍兴推官而文声政誉赫然倾动乎东南东南之民既德之士而志于学者亦皆争出门下惟恐在後于时肃年尚少沈伏下里虽不获仰承绪风余论往往闻大夫士有诵先生诗若文者则必録而识之以自致其忻慕之心焉又六年肃始就学郡庠则先生已去郡值朝廷修黜陟之法而大臣有荐先生在绍兴治理为两浙第一者遂以召复入史馆矣自是参赞经筵司业国子以敭历於省台之间而治声大振播於人人闻于朝廷朝廷之倚任日益以重而海内之人识与不识咸望先生之大用於时也如肃者既抱其忻慕之心至是则重自叹曰先生今天下人豪也肃安得一受指教以足平生之志愿哉又八年春肃以游学来杭适先生退自政府始得谒拜於吴山舍馆先生受而不拒列於弟子员後使十余年欣慕之心一旦倾写庸非幸欤未几朝廷诏先生以户部尚书总漕闽广道出海昌值海上有警因留居於州之北门凡七閲月而先生起居食息之顷肃未尝不在侍也说经之暇间授肃以作文赋诗之法肃既籍记之复退取先生诗文之藳而读焉见其名友迂者则武威余公序之名玩斋者则金华黄公序之名东轩者则新安程公序之其论夫行於今而传於後者何其详且备耶然考其卷帙则错乱无几问之先生则知皆残缺遗亡於流离患难之余矣亟与新安胡彦举钱唐刘中海昌朱鐩力加搜访或索之记忆或求之卷册或録之金石得古赋歌诗论辨书启记序表状碑志赞颂杂着凡若干卷而学者犹以未之快覩为慊焉於是先取诗歌大小三百余篇缮写成帙题曰玩斋诗集且复于同志曰先生之诗本之以精博之学发之以雄伟之才资之以高明之识备是三者而不苟於作故作则沛乎其莫御方其意之运也如老将赴敌某执弓矢某执干戈某执旗鼓俾各从其所令合以正而胜以奇奇正相因循环莫测而节制斩然不乱及其辞之措也如大匠作屋鸠衆工而聚羣材某为梁某为栋某为椽桷俾各精於所事迨夫屋之落而环视之则门庑堂室秩乎其序黝垩丹漆焕乎其文而莫有见其攻琢之痕绘画之迹者惟其运意措词各极其妙故虽纵横上下出入驰骋而万变不穷也凡其宦辙所历若皇都上京大河以北长江以南九州万里之外其趋朝扈驾则有际遇之深恩锡之重其出使反命则有谘诹之勤靡及之叹其孤客远寓则有游从之适登临之胜是以文物礼乐之光华民风俗尚之美恶名都重地之壮观与夫忠臣烈士之节槩蛮夷下国慕义而来王者一切可以形之咏歌则莫不即时而纪事托物而引兴与从官大臣文儒逸士相为倡和而其音节体裁举皆清俊奇古雄浑雅健有典而有则固非风容色泽流连光景者可同日而语也盖自风雅以来能集诗家之大成者惟唐杜文贞一人而已继文贞而兴者亦惟我朝雍虞公一人而已试以道园所録合先生是编而并观之则未知其孰先而孰後也虽然即其诗又乌足以知先生哉先生说经必极圣贤之指要使学者深领其意而後止为文章必出於已而无愧於古作者在官政必欲上尽其道而下怀其德虽古循吏有不及至於出处大节俯仰无愧每谓禹稷顾囘同道而孔明之烦未尝不与渊明同其静此则先生素所自养而穷达一致者也故或扫石焚香抱膝危坐而终日不动或露晨月夕宇宙轩豁则散策海上逍遥闻旷而默识夫造化之妙以自适其天下之乐则浩然之在胷中者为何如而视功名文学直其末事尔功名文学犹视为末事矧所谓诗歌者耶而肃等汲汲於此则固弟子之宜为然先生所作率多黼黻国家太平之美乃今编肄於干戈危急之秋毋亦思治之义也欤遂书以为序门人谢肃谨序

夫人之生则有声声通乎心其宣诸口者谓之言言中於理伦比之而有章者谓之文则文乃言之尤其可传而不泯者又文之尤也盖言以宣意文以立言可传而不泯者以其中理而载夫道也道也者贯古今而不可易则文之用可得而泯乎三代而上文与理具六经之文是也三代而下文自文理自理言之不能措诸文者有之矣文之而戾乎理者亦有之矣道何自而明乎间有作者刮其浮习欲举一世而甄陶之虽鼓舞奋迅於一时终亦轇轕於故常而不克大有所振者可胜叹哉至於我朝元祯延佑之间天下乂安人材辈出其见於文者虽一言之微亦本於理累辞之繁必明夫道有温醇忠厚之懿无脆薄蹇浅之失其流风遗韵渐涵沫濡盖将泽百世而未艾呜呼文章之盛其斯时欤自世故日变而士气不扬故老凋谢而师承无法辞之俪乎古者不多见也况其可传而不泯者哉及来闽中始得今户部尚书宣城贡先生之文而读之其言简而明曲而当法度严整而意态舂容所谓不多见者非虚言也其先翰林在延佑时以文名则先生之得於家学者有素矣人徒知其文之古而不知其本于理也人徒善其词之工而不知欲以明夫道也可传而不泯者其可诬乎虽然是犹论其文也若夫立朝之节临民之政与夫理财之方一皆见之行事之实而非空言之无证者可传而不泯者不独文而已先生之门人刘中郑桓以其平日所着曰友迂曰玩斋曰奊曰东轩曰闽南等集类而成编来求余序因并及之先生名师泰字泰父与余为世契李国凤序

国朝统一海宇气运混合鸿生硕儒先後辈出文章之作实有以昭一代之治化盖自西汉以下莫於斯为盛矣当至元大德间有若陵川郝文忠公柳城姚文公东平阎文康公豫章程文宪公吴兴赵文敏公皆以前代遗老值国家之兴运其文龎蔚质奥最为近古延佑以後则有临川吴文正公巴西邓文肃公清河元文敏公四明袁文清公浚仪马文贞公侍讲蜀郡虞公尚书襄阴王公其文典雅富润益肆以宏而其时则承平寖久丰亨豫大极盛之际也今天子元统以来致治为尤盛而文学之士至於今则遂以日继沦谢而几於寥寥矣如广阳宋正献公豫章揭文安公待制东阳柳公承旨济南张公参政赵郡苏公皆不可复作而承旨庐陵欧阳公谕德东明李公侍讲金华黄公虽岿然犹存而亦既老矣其方向任用而擅文章之名者惟吾宣城贡公乎公之先君文靖公在延佑中与诸公齐名公克承家学又蚤游上庠受业诸公间故其学问培植深厚见於文章者气充而能畅辞严而有体讲道学则精而不凿陈政理则辨而不夸诚足以成一家之言而继前人之绪矣後之欲知一代治化之盛者此其有不足徵者乎虽然公之所表见不特文章而已其於政事尤长也其为理官治行最列郡其为御史所论列皆天下之大务居夏官则奉诏核驿户於北境司水衡则朝廷复以中原餫饟之事倚之凡其所至辄有伟绩不可遽数也大抵政事文章本一揆也达事情而号令明执法度而赏罚允此政事也而文章岂外是乎呜呼两汉远矣考之唐宋论文章则韩文公欧阳文忠公论政事则陆宣公范文正公而已公之文章实追韩欧之法其於政事不犹陆范之志哉抑非韩欧不施于政事而陆范不着於文章也就其所长合而求之斯为善论公者矣夫读其文必也论其人求其人必也论其世故禕序公之集因得以具述焉公名师泰字泰甫起家国子学生累迁官两入翰林为应奉迁宣文阁授经郎陞翰林待制除国子司业遂为吏部郎中拜监察御史寻陞侍郎复入吏部俄迁兵部侍郎出为都水庸田使今迁福建闽海道肃政廉访使云王禕序

余天性素迂常力矫治之然终不能入绳墨矫治或甚则遂病不能胜因思以为迂者亦圣贤以为美德遂任之一切从其所乐常行四方必迂者然後心爱之而与之合凡揵机变者虽强与之然心终不乐也故暂合而辄去京师天下声利之区也迂非所宜有尝阴以求之士大夫之间得一人焉曰贡泰甫泰甫故学士仲章君之子能诗文少游太学有时名因自贵重不妄为进取有所不可交者亦不妄与交故吾二人者驩然相得若鱼之泳於江兽之走於林也时泰甫为应奉翰林文字固多暇者即与聚盍有蔬一品鱼一盘饮酒三行或五行即相与赋诗论文凡经史词章古今上下治乱贤否图书彝器无不言者意少适即联镳过市据鞍谈谑信其所如而止及暮无所止则与问曰将何之皆曰无所之也乃各策马还自古暨今在公贵人能求贤常少然自至元初奸囘执政乃大恶儒者因说当国者罢科举摈儒士其後公卿相师皆以为常然而小夫贱隶亦皆以儒为嗤诋当是时士大夫有欲进取立功名者皆强顔色昏旦往候於门媚说以妾婢始得尺寸此正迂者之所不能为也因翺翔自放无所求於人已而皆无所遇予既归淮南泰甫亦以亲嫌辞官归除绍兴推官不相见者为最久去年太原贺君为丞相蒐罗天下人才之有政誉者而泰甫之治为浙东西第一乃得复召为应奉余适入朝为待制相见益欢计其别十年矣吾年少於泰甫须发皆白而泰甫鋭然面红白如□出其别後所为诗文甚富且大进益知泰甫真豪士也夫以士之贤无所遇而淹於下僚宜其悲愤无聊而不能尽也顾乃自树卓卓以其余力而致勤於文学且其貌充然非其中有所负盖不能尔然则吾泰甫之迂又过我远矣夫古之贤士多不兼於文艺文艺虽卑而世亦贵而传之者爱其人故也不贤者之於文艺虽极其精人犹将贱之亦何以为也泰甫忠孝人也其功名事业当不待文与诗而传而况於兼有之耶余昔与之别今见其文如此今又当别去计相见时其文又必有过此矣於其行也序而识之余阙序

方今士大夫号称文章家多推宣城贡氏而泰甫其尤秀出者也盖幼闻先翰林公过庭之训早受业太学博士在朝又得与虞揭欧马诸名贤游爵位通显故其文章烂然宏博靡丽卓迈儁伟高者可以追配古人非当时流辈所及也盖尝有友迂集余左丞廷心公序之又有玩斋集黄太史晋卿公序之美矣详矣今又有东轩集焉徵序於余夫以先生之文当时所推重将不赖二公之序以传二公之文章固高一世犹不赖以传况如余之昧昧者乎是以低徊畏避而不敢也虽然先生脱吴门之难栖迟海上者三年益得肆其学问之功及丞相迫起之不得已为西浙运使才志又不得以大展则抑遏隐忍以就笔砚之末载其道於书故其陈义之高属辞之密深厚尔雅又非前日友迂玩斋之比矣是不可以不知也太史之祢虞卿韩昌黎之论柳子东坡海外之文少陵夔州以後之诗彼皆有所激而进也余於东轩亦云东轩在杭之校盖所寓也余非敢序东轩之文也因东轩之文而有感焉故书之云尔程文序

玩斋集原序