卷下
王君逸塘在津门创采风社,网罗海内诗家,亦尝录及鄙作。岁丁卯,闻有东山复起消息,寄之以诗,颇寓敦逸之意。君答诗云:“新诗奇到已花时,老树何曾有丑枝。充耳怕闻天下事,祗今国论乱如丝。”国论蜩螗,羽毛自惜者,咸裹足不前,余于什公,有同情矣。又《再柬夔举》云:“意外河清傥有时,林栖且拣岁寒枝。人生安隐真难得,莫遣吴霜点鬓丝。”因什公得交娘蘅,唱训益数,诗境亦稍进。镶蘅为四川绵竹县人,与老友黄仲笙有戚谊。仲笙倡导戒烟甚力,有绵竹戒烟所月刊,每期均自书诗歌数首,附于刊末。缥蘅亦时有所作,仲笙善书,镶蘅诗名久著,以是相得益彰,莫不争先快睹。禁戒之事,获其裨助不少。余得仲笙书,且寄阅月刊,曾和其“翰”字韵云:“卅载停云觊面难,迢遥天末降书翰。奇姿健笔探家宝,(书学涪翁,挺劲倡似)。丽句清词接建安。植品无惭三益友,救人奚啻五灵丹。心期不间工卩徕道,愿共松筠保岁寒。”仲笙有《和镶蘅游岳麓书院旧址》(今为湖南大学一)首云:“名山魏宣开,紫岩先岳麓。流风七百年,弦诵犹似续。止止新古亭,渠渠建夏屋。小子苦经营,湖桥亦修复。崇高资景仰,坚实收板筑。教泽沐深淳,士风重敦朴。薄俗赖转移,新知原旧学。四维弛复张,及时恐不夙。道惟尊孔孟,党无分洛蜀。养成百链钢,耻作如钩曲。曹子出群材,温雅比荀淑。九苞美凤毛,万里展骥足。长沙纪壮游,新诗秋桂馥。惟楚信有材,班荆及姻族。惠我《岳麓篇》,浣读丛兰塾。(家塾名)颁鬓得同心,赤眉据两角。将帅师曾胡,扫荡可预卜。桑梓勉敬恭,薄赋纡征榷。”镶蘅原唱云:“宋初四书院,藉甚推岳麓。石鼓与嵩阳,易世有断续。鹿洞名较彰,劫灰余破屋,穹碑尚如林,弦诵何时复?三□踵前型,大庠仍旧筑。低徊两斋遗,想见士风朴。此邦盛兰芷,青衿尤悦学。微独扶舆锺,实缘濡染夙。开山溯初祖,师承推闽蜀。觥觥张南轩,小子附乡曲。髫龄游墨池,(南轩洗墨池在棉竹城南。)孤抱檩私淑。今过讲学堂,何异奉手足。薪尽火犹传,桂老香愈馥。贤者泽世功,元不囿邦族。兴学亦有年,薄海废书塾。诸生万牛毛,成者几麟角。国力傥已弹,儒效未可卜。安能起大贤,新旧共商榷。”
无锡侯葆三(鸿监),致力教育三十年,著作甚多。工诗善画,性喜游历。年逾花甲,济胜有具,踪迹遍南北。岁乙亥至滇,一见如故,惜不久留,濒行赠画一幅,且和诗二首云:“秋老征鸿送好音,碧云吹影上衣襟。分明翦取滇池水,来比太湖湖水深。”“回忆前尘愧不文,惜哉未踏点苍云。明年游迹遵南海,定到昆明重访君。”
比年来因交通便捷,海内名人,至滇游览者,赓续不绝。壬申金先生松岑、癸酉张君君勤、甲戌江先生康瓠,皆在春时,山水清腴,觞咏甚盛。金君留稍久,唱训亦较多,当别有刊布。兹录其古体数首,以见滇中景物之梗概焉。《自安南牢该渡南溪入滇境,迄宜良止,车中见山岭怪伟重沓,恫怵心目,纪以歌》云:“南龙山到滇西杰,鸡足苍山号胜绝。讵知南迤峰骇谲,排比不中山川律。兀兀地无一尺平,盘盘山作千回折。道尽喜为蛇入窦,径危强作蜗缘隙。遘险惊獐越涧巧,驾空飞鸟投林疾。车箱摇撼壁如削,天窄峰多锐成列。骈肩叠背若有瞰,瞰我行囊诗几帙。我抱奇兴走荒服,爱尔转向妍丑别。妍者冕笏鬼神朝,丑则熊狮颧额劣。亦有清樾荫焦竹,渴瀑澌澌寻涧跌。山好无名独成趣,邂逅本不期交密。诗成掷笔山惊退,归诧吴儿心胆裂。”《茶花用禁体呈树五、夔举、申甫、星海》云:“滇维宝王国,地宝今古藏。蛆蝓气旁达,四境环高岗。腾跃为人文,氏族非汉唐。瑰材时挺生,一洗蛮与荒。余气锺是花,南面骄东皇。(滇中山茶,高者丈许,花如牡丹,宝珠最胜。冬作花,至二三月,余来昆明犹得见之。)丰台芍药多,牡丹富洛阳。形态信华妍,讵涵百宝芒。滇又古佛国,迦叶营道场。花名曼陀罗,开花示吉祥。碧鸡金马间,闪闪摇神光。花如菩萨面,发彩照殿廊。树如金刚身,叶厚犀甲强。百枝玲珑灯,万言锦绣肠。文干挺奇姿,丽若班与扬。袍带裹山川,盘盂施天浆。银漠一天孙,织室千机张。日月两天子,宫中万嫔嫱。春游涉昆华,被服姬与差。寒门烛龙开,阿阁大凤翔。宝井碧霞多,根枝嫩腴肪。花神十二宫,膜拜灿成行。尽摄《华严观》,册尔大宝王。春晚我游滇,已过好年芳。高花三五朵,如晋婪尾觞。希有固见珍,我来况赢粮。品第有嘉谱,容我捆平章。携种傥东归,树之红鹤庄。千花照四座,桃杏挥门墙。”《曹溪寺昙花》云:“朝菌不能知晦朔,槿花亦复旋开落。我识优昙命较永,人世流光等转烛。优昙树已百年久,灵根极远来天竺。昙花寺裹兵火劫,(昆明东城外亦有昙花,一株在寺中,今久亡矣。)硕果留遗在荒谷。臃肿社栎逃匠石,(昙花枝干不梃劲)。潇洒青莲号湖白。(花青白色。)闰年花办亦计月,(花办十二,闰年增一。)却共黄杨相倚伏。世间末法谁荷担。此花毋乃震旦独。滇南自古有佛种,曹溪滴水根枝沃。景星威凤不易见,得睹此花矜眼福。信知物理无成坏,拈向灵山笑可掬。”《太华山下瞰积波池》(池亦曰草海)云:“崭绝太华峰,碧若擢水莲。琳宫面水开,天海相澄鲜。展席俯长流,清风来无边。僧钟度林萝,渔歌笼浦烟。视听两无荧,独使静者便。华岳挺三花,发馨尧禹前。青阳攒九子,渡海楼金仙。黟山紫菡萏,高摩天都肩。投种入遐荒,万古其神全。楼观况玲珑,媚此壶中天。”自太华南仃,有三清阁,由阁右侧迤逦而上,就石壁凿成佛殿,一切佛像香案坊廊栏循,概系石质。盖清道光时道士吴某所雕凿。后邑人杨汝兰,又捐资开凿,益复完整。羊肠鸟道,一线可通,高踞岩,下临万仞不测之渊,偶一侥视,荡心骇目,洵奇观也。俗呼罗汉壁。忪岑诗云:“邓尉石壁高楼亚,野水微光出林罅。昆迤敢望具区匹,石壁危耸吁可怕。下漱洪波根细弱,上刳微径趾凭藉。左侧楼观压水府,铁樯豆帆椅榻下。长廊日动水波闪,游客梦来棋局罢。本是梁王避暑宫,清风明月负高价。境好喧寂随时异,复见番客坐行炙。(是日法领事携二女子饮于映碧轩。)掉头拾级走削壁,猱行鹤顾矜腰胯。十笏地广石龛小,栈阁峥嵘劳许借。贾勇更蹈危窘地,喘汗春衣急难卸。山穷道闭天海阔,高峰须仗鸾鹤驾。虽然到此已险绝,莫厘缥渺当逊谢。君登钓艇试回顾,海上仙山不惊诧。浩歌长啸天风来,此兴何如登太华。”申甫、夔举、西林、仲钧诸君至车站相送,留别云:“春城朝雨过,送客上新驿。握手苦无语,但问重来日。鸡枞未生茶花歇,苍洱迢迢阻游屐。看山看花愿未酬,故人情重良悠悠。滇中隽语吾能说,昆明之水好回头。”盖滇中夙有此传说,滇水倒流,来者必重到也。
江先生系由桂赴滇,先有《桂游十叠》,在滇和余“年”字韵至十首,亦有《滇游十叠》。兹先录其《滇越铁道》一首云:“天堑竟如何?人工凿空过。路无干步直,山有百盘多。大隧深穿地,飞梁稳渡河。飘轮回转处,卅载易蹉跎。(宣统二年通车,原约三十年可收回。”)其叠韵第一首云:“绝国羁踪不计年,神州回首转茫然。独歌《白雪》思同调,联步青云让后贤。道阻每嫌山作梗,海枯终信石能填。一城金碧今高会,偶驻游黪亦宿缘。”第三首云:“俊游如在永和年,选胜登临兴勃然。六诏梯航通上国,一时裙屐集群贤。两朝故事从头记,十叠新词著意填。独上大观观自在,此身去住且随缘。”七叠云:“落花风裹见龟年,欲话春明各惘然。物外浮沉观世变,眼中飞舞愧时贤。渐看海涸田能种,始信山移谷可填。地北天南一回首,萍开萍合总前绿。”《咏安宁温泉》云:“一泓澄净水,涤尽万尘氛。功德谁能数,渊源讵可分。滑如檐溜雨,渝似洞蒸云。天下汤无两,人名我亦云。”《惜别》云:“小聚难为别,冥飞又失群。桃潭春涨水,梅岭暮横云。愧我支离久,感君期望殷。滇云天上远,回首隔层氛。”涤园和韵第一首云:“蓟北分襟已十年,足音空谷喜跫然。一流向尽犹吾在,万里豪游觉子贤。海外轩渠供脞录,人间坎宫待平填。滇云不负南来约,奉手欢谈有宿缘。”第六首云:“重到滇云定几年,临歧执别意帐然。万方多难知何世,四海论交有此贤。书暴羽陵归管领,涂荒营蒯任骈填。神州肯信终沉陆,握手中原自有缘。”树圃第一首云:“甘让吟坛已十年,忽瞻山斗兴幡然。风扬南国篇三迤,诗列西江后一贤。玄奘周游唐教远,《白香》新谱宋词填。匆匆同忆燕京梦,妙悟莲华如是缘。”第三首《游金殿》(即中和宫)云:“不知铜瓦铸何年,劫火堆红尚黝然。半俗半仙圆峤梦,一觞一咏永和贤。雄虺九首天难问,精卫同心海易填。世界一新应有日,宁忘鹦鹉话前缘。”鞠村叠韵第一首云:“旧京盟会忆当年,滇海重逢各惘然。老我江湖常作客,多君抱负继前贤。烽烟扰扰迟难返,诗债累累欠未填。一事只今堪慰藉,总于山水有奇缘。”其余和者尚多,不及备录。《自西山至温泉联句》云:“五色云天下(树五),滇池共泛舟。携筇登石壁(惺甫),脱帽倚山楼。极望穷千里(定庵),当前纳万流。披襟风在御(康瓠),入座茗盈瓯。一唱鸡声午(树),重温鹿梦秋。古台荒避暑,(惺)远水静无沤。巧值胡僧话(定,遇印度僧。)忻来宝刹游。法轮终古转(瓠),香积少时留。光寿传天竺(树),皈依遍地球。慈航容普渡(惺),禅榻许同休。好雨三农庆(定),彤云四野稠。行防泥滑滑(瓠),泽沛黍油油。露白沾衣重(树),峰青绕屋周。侵晨闻梵唱(惺),傍晚答渔讽。更访崇祠古(定,至升庵祠。)曾探福地幽。乾坤方外大(瓠),日月镜中浮。谁副苍生望(树),深廑赤县忧。长鲸方跋浪(惺),野鹤谅无愁。振策怀前路(定),乘槎忆远谋。汉威今不竞瓠,国计我能筹。十二屯田策(树),三千组练仇。同袍殷敌忾(惺),卖剑返耕畴。百国修盘敦(定),中宵抚蒯缑。同心期黾勉(瓠),众口任钩轴。空谷诗为侣(树),温泉病易瘳。洁身归亦好(惺),知命乐何求。永葆冰霜性(定),闲寻木石俦。恝然暂忘世(瓠),物我两悠悠(树)。”
江先生幼有神童之目,充北洋编译局总办时,年未弱冠,东西文皆无师自通。词章轻蓓华缛,无所不能。曾游历至南洋槟榔屿,为华侨学校演讲学术,有谓其笔端犀利,殊乏藻采者。援笔立成《游仙诗》七律四首,风华典赡,杂之《西昆酬唱集》中,几欲乱真,人始知其不可测量。尝为余诵《挽梁任公诗》四章,其末章云:“东海浮槎始识君,西窗翦烛快论文。秣陵虎帐分经席,榆塞骊歌写练裙。垂老名园依水木,(清华学校有室,额曰水木清华。)移疴别院隔风云。鹄冠更绝重洋去。凄笛山阳那可闻。”纤得中,情致绵邈,与其《游仙诗》相似。(诗见《南游回想》记。)又《假归留别坎中知友》(坎拿大也)二首,清新流利,而愿力之宏大,志向之坚定,皆可于诗中见之。亟录于此。诗云:“满地江湖不可居,(大学所在地译名曰满地可)。满城风雨送归欤。莫因桑宿添依恋,(留此己三年。)未及瓜期得自如。(辞职未准,给假一年)。世外一身随去住,尘中万劫见乘除。神州袖手心何慊,善士还应再下车。”“庄严地狱我何能,壮不如人老自憎。眼底山河看破碎,胸中星斗没光棱。苍天未死斯文在,黄帝无言众鬼凭。已办一舟千万里,惊风骇浪任掀腾。”所作皆近体,自言诗皆游戏绪余,随意抒写,故不拘体裁,不事雕凿,随作随弃,亦不刊存专集也。
同学黄岩柯定础(璜),在太原讲学三十年,不易其职,实学者之良导师也。善书画,临《十七帖》,纵横如意,真有龙跳天门,虎卧凤阁之观,中外人咸称道之。有《绿天斋书画集》行世。岁乙亥,江先生至太原,赠以五律四首,惜已佚失。惟记其《题柯君唤狮撮影》二截句云:“吼声销歇鼾声作,一睡沉沉又百年。若使身存心已死,当头棒喝亦徒然。”“册年衤能衤戴一书生,悲愤风尘异世情。攘臂一呼天震动,人间真有不平鸣。”
易哭庵(顺鼎)诗文联语,词气奔放,具见才人之笔。尝以史传成语入文,不嫌其冗漫也。如《哭于晦若文》云:“大哉死乎!君子休焉。既痛逝者,行自念也。《广陵散》于今绝矣!何况山中天半之凤鸾;华亭唳可得闻乎?谁为日下云间之龙鹤。”皆对仗工稳,如天衣之无缝,微嫌少波澜层折耳。又有《赠吴子玉将军歌》云:“黄鹞子为谁?其名曰仲连。青兕辛为难?其字曰幼安。(李太白诗以鲁仲连比黄鹞子。辛稼轩文字幼安,前身为青兕,皆山左前哲也。)似此男儿磊落奇两三辈,已费造物扶舆磅薄千百年。泰山沧海为初祖,衡岳潇湘得慈父。秀才真是范希文,名将何惭岳忠武。早存先天下而忧后天下而乐之心,长守文官不要钱武将不怕死之语。让功大将号将军,遗爱甘棠呼众母。万家儿女托死生,三军士卒同甘苦。不知党派恩牛与怨李,但慕古人前羊及后杜。足胝久似申勃苏,尸祝都为庚桑楚。雅歌投壶更比遵,轻裘缓带还追枯。曾间题诗七十有二峰,那管封侯四万八千户。竭来盛夏义旗举,统率貔貅驱楔。作文手辣愈头风,临阵身先挥汗雨。任命生罢与生躯,岂敌如笼复如虎。赤县关怀在九州,黄图弭乱先三辅。国民大会独主张,响应须臾遍寰宇。立功德言不朽三,兼智勇信仁严五。(愚按:为将须兼智仁勇信严。五者缺一不可,亦系《宋史岳飞传》中语)。孔门程度尝与回也同,漠廷人才何肯啥等伍。功成早伴赤松游,诗好重将《华黍》补。锦衣归里先返蓬莱岛顶讯秦皇,绣斧行边再登峋凄峰头访神禹。”此诗尚是十年前所作,故时异势殊。吾友戴瑞堂(锡琨)为将军门人,尝言将军平日极慕其乡先辈戚继光之为人,诗中以辛幼安比之,犹未为当也。
“年”字叠韵,曲靖孙敏斋(志曾)和至二十首,兹补录二首于此。其一云:“重瞻山斗又何年,唱到骊驹各怅然。卓立鸡群人上选,常倾蚁酿我中贤。陇梅莫靳音书奇,渭柳何妨曲谱填。文字有神交有道,八千里外证诗缘。”其二自述学佛有得云:“物外逍遥不计年,却尘远俗自修然。分身无碍钦弥勒,定力常深学普贤。只冀清修三世彻,还愁孽报几生填。明明佛祖西来意,奚必顽空屏万缘。”敏斋三十年前,留学日本,即喜作诗。余游历到日时,每一来谈,必有佳章相饷。惜归国后倥偬于军事法界,无暇吟咏。兹之所作,犹自谓竞竞然恐倒绷婴儿也。
山阴王君禹枚,为诗人孟调族子。在滇任外交近十年,风雅吏也。亦有和“年”字韵,《游黑龙潭》云:“古寺萧疏不计年,山光潭影日悠然。共谈惮理抒名论,爱读残碑慕昔贤。断岸欹时支木渡,老岩凹处有云填。莫嫌来在花开后,暂得同游亦宿缘。”
同学保山张君君翔(鸿翼),英年绩学,于地质矿物,最有心得。吟事亦不废辍,有《五菊石斋诗文稿》。惜去年撰《通志》交通物产各门,甫脱稿,以积劳化去。稿中有《过武侯祠观会盟碑》云:“兴古号名郡,爨蒙相继起。旧时拓东区,割据今已矣。石城形势地,段氏昔镇此。肇自素顺时,郑乱起大理。段建勤王师,义师向西指。歃血卅七部,忠愤感千里。会盟石城间,立石事以纪。文简近《牧誓》,字健云麾比。对众‘沙’一遍,‘沙’即古语。想见南诏时,书文已同轨。虽非悬国门,用以示来使。只此忠义心,跃然见字裹。时局几变迁,此碑幸未圮。我来守曲靖,观光下车始。访碑武侯祠,碑邻《爨宝子》。摩挲不忍去,手榻三数纸。因想文献区,没落弃边鄙。得此一片石,补遣差可喜。怀古触幽情,敢续南诏史。”盖后梁末,杨王贞弑郑氏隆卖而自立。段思平起义兵,号召三十七蛮部,会盟于石城,即今曲靖北十五里地。鼓行而西,所向无敌,遂灭干贞,建大理国。迨段素顺立,已在宋开宝二年矣。兴古为临安地,漠以梁水兴古等地置益州郡,此碑在曲靖城内,与《爨宝子碑》,皆云南史实之重要古物也。君翔又有《雪中过北美落机山长歌》云:“征车驶落机,八月巳飞雪。(余过落机时亦雪深数尺,然在腊月。)枫枝霜叶稀,麦陇人踪绝。坂峻填水河,辙深碍轮铁。车行不知寒,壁炉蕴奇热。蠖蛰正求伸,开窗迎霁色。荒墅疑有无,寒塔半明灭。羚羊性机警,闻声颈已侧。驯鹿亦失驯,引缍故不曳。冲寒过峡谷,转巅落涧穴。有如远征军,白战联行列。又如常山蛇,首击尾应节。宛转出隧道,时钟报片刻。烟冥千百里,温埠近眉睫。(谓温哥华也。)海风送暖流,余寒只一瞥。我惊域外奇,心情早飞越。归座快谈瀛,陶然忘岁月。”又《榆城忆旧》云:“梅村誉苍洱,佛教之齐鲁。密宗转法轮,缘深绿度母。多年育王化,圣迹烁今古。即论风景区,此邦亦乐土。连山十九峰,苍翠历可数。湖水涟且漪,寒玉忧洲渚。烟柳满城春,松雪众山雨。俯瞰大裙野,泱泱谁步武。我落尘纲中,别家年卅五。亲交日以稀,问讯忘尔汝。因风怀故乡,中情多激楚。儿童钓游地,笑乐何时补。且待征车发,挹爽清灵府。皈心佛境界,永作湖山主。”君虽寡交游,而笃于故旧。每公退,辄闭门摊书。近亦皈心佛土,心平气和。而争名网利者,犹吹毛而诋谟之。浇薄之习,非所望于吾滇人也。
陈石遣老人尝训予诗云:“天遣衰年迈老耆,交亲零落渐无遗。于今上国推吴越,孰与联吟继陆皮。多谢置邮传杰句,大难命驾起相思。出游肯借江山助,岂少欣奇共析疑。”且函谓冀出游以广江山之助,意甚殷挚。实则余自蹈重洋数万里而归,吴、越、燕、齐、湘、楚、粤、豫,皆数数游览,久已倦游。世界日新,顽钝之躯,动形凿枘,亦不愿以老朽面目,出而取憎于人。石老之意,只有心领神会而已。
石遗经学小学,皆极通贯,谈礼之诗,如《桂湖吊升庵先生》一首,最为惬心贵当。与升庵因议大礼,同时被杖者尚有给事中滇人毛公玉。毛公即昆明之高蛲人,升庵谪戍,常讲学于此。而毛公已喋血明廷,一瞑不返矣。滇人即高蛲建毛杨二公祠以祀之。后乃径称为升庵祠,几忘毛公之死事尤烈也。诗云:“经言为人后,为子无明文。后者主继统,本来为君臣。衰麻三年丧,君父礼可援。子者属天亲,昭穆所必分。《公羊》为之子,蛇足增三言。兄弟变父子,此义不敢闻。譬如唐宣宗,武宗其侄孙。乃使祢武宗,于理殊不伦。嘉靖继大统,兴献所必敦。大夫父为士,祭礼从其尊。更揆追王礼,三王本国君。妾母以子贵,《公羊》且云云。明儒疏经术,谏诤徒断断。一逢独夫怒,杖毙何纷纷。与人骨肉事,辜我父母恩。先生虽严谴,性命犹保存。一代著作家,相如复子云。可怜黄安人,薄命怨三春。日归复其雨,奇诗讼烦冤。景兰商嗣音,国亡休并论。”命义精稿,持论明通,惜二公不得见之矣。谈经之诗,易涉迂滞,非笔端明快者,不易得合作。缤蘅有《孝园得齐永明孔子问礼图刻石,筑亭徵诗,分得废字》一首,足与前作抗衡。诗云:“国必有兴立,惟礼不可废。礼失求诸野,世运乃益晦。觥觥《礼运》篇,大同阐精义。后来纲常说,曲解纷众喙。去圣万里遥,徒资一姓利。太息元化漓,正坐叔孙辈。东鲁秉礼邦,柱下典章寄。尼山与苦县,精诚通寤寐。至今披画图,想像深衣对。学儒每绌老,龙门有深喟。试为寻心源,毋乃数典昧。戴侯本礼宗,家学檩授《记》。洛装载石归,筑亭更题字。嵯峨校士场,清切论文地。持此诏邦人,义等悬象魏。作颂奚敢辞,太平终可致。”寓议论于体格音韵之中,举重若轻,行所无事,此境良不易到。读镶蘅诗者,七律多,七占少,颇有渴望其披露古体者,特举五古一首,以见梗概。兹更录七古三首,皆清切隽永,大雅舂容。尝与惺龛论其诗,章妥句适,浅尝者恒易视之,而不知其醇旷清夷,功候甚深,不易臻斯诣也。《新历岁除前一夕雨中访翼谋龙蟠里图书馆为赋长句》云:“听雨难得山馆佳,论文难得霜檠偕。徂年百倍情绪恶,访君夜话颜为开。交衢冠盖竞徵逐,天许寂寞娱吾侪。俞(理初)薛(慰农)风流尚在眼,龙潭故事知者谁?春盘嘉会腾万口,江东顾五(石公)骨已灰。酒狂颇亦关世运,眇然人物供推排。君学欲追惠松崖,君才殆过章实斋。书成投老诧何福,肯以忧患撄天怀。燹余里乘劬掇拾,世议未可疑其私。白下旧人君所稔,堆胸况有兰成哀。期君Г笔成掌录,火速唤取诗魂回。(君居白下久,时方有《金陵寓公绿》之辑。)”《首夏木渎舟泛遂访灵岩山馆旧址》云:“轻桡随分过秀溪,屯阝童导客寻招提。山当日盛亭馆,白头誓墓何曾归。书堂遗址废亦久,同时师友知者谁。(谓沈归愚惠定宇诸老。)只今水木尚明瑟,读碑奠酒空含凄。(水木明瑟园在上沙,王石谷曾绘图,后改翠公墓。)我生对公有余慕,名字偶合绿何奇。所嗟落百无似,惭愧<齿军>叟深见期。(谓李审言)办香愿下南丰拜,争墩宁学荆文痴。状头开府适然耳,公之志业岂在斯。传语山灵负宿诺,风味犹是霜檠时。(集中《送友人之江南诗》‘烦到灵严传一语,山人已负十年期’自注:余重时读书灵轰山时,本意十年作归计,今已逾期云云。)诗名治功每相掩,兼斯二者畴能齐。一事吾辈滋叹羡,书局到处皆相随。”今缥蘅治黔,日起有功,将来何难与山娩美。视半山之罢相归来,犹斤斤于一墩之名者,度量之广狭异矣。
长汀江叔海师(瀚)充大学提调时,暇辄从之谈艺,煦煦相亲,知无不言。同时如于式枚(晦若)、李亦元(希圣)诸先生,靡不如是。出京后,每忆及春明旧梦,惘恫然有天上人间之感,深惜尔时之景光,为不易得也。师以义宁陈右铭、善化瞿子玖、张劭子诸公保荐,应经济特科,既入都,徘徊久之,意有所不慊,竟不待试,翩然南归。往晤俞曲园先生于春在堂,曲园笑曰:“徵士公车,亦如剡溪访戴,兴尽而返乎?”未几由南而东,住日本数月,于其风土人情,及其山川形势,与夫贤士大夫之往还,约略皆见于诗。得绝句一百首,曰《东游草》。在都中与都人士往复唱酬,多忧时感事之作,曰《北游草》。出都时赋诗云:“三宿意空厚,《五噫》歌且休。算来廷试日,应早到苏州。”又《发苏州》云:“此去不关廷试事,重寻旧梦十三年。”然则师于出处之际,审之又审,非徒如曲园所嘲“乘兴而来,兴尽而返”也。南游诸什,曰《南游草》。又有《慎所立斋稿》,大抵五言宗《选》体,七言宗盛唐,亦多有关时务之作。其杂诗十二首,统筹大局,衡量古今,与当时韶书所谓学问淹通,洞达中外时务者,庶几无娩色。师于民国二十五年始逝世,年已过八十矣。石遗老人挽诗有云:“既而徵柴车,不试如傅山。同徵复同官,文酒日以欢。”及“一道领中州,河洛天中间。招邀登高高,小队巡河干。香山筑白亭,索题飞吟笺。无何变海桑,会合仍幽燕。知举君留都,书局我归闽。君家循吏传,下笔愧如椽。羡君有凤毛,扶摇早高骞”云云。盖师官开、归、陈、许道,虽未竟所施,而世兄江庸归国后,有声法界,足补师门所未逮,师其可以无憾矣。师诗除见诸《近代诗钞》十余首外,《登上海城楼》云:“歇浦擅隆富,四纪及兹年。阴风海色暮,旷望心茫然。居杂蛇豕族,歌遏蛟龙渊。连链驰横术,飞甍带远天。岂惟春长在,夜夜冰轮悬。争夸绮纨盛,谁念风化迁。缫贿溢阗阗,洲渚成桑田。繁华事难久,翻覆盟易捐。莫持《徙戎论》,试赋《招隐》篇。”《国学韩文公祠》云:“韩公当日咏《石鼓》,振笔还思李与杜。岐阳宝物移京师,此义原从我公取。而况曾为博士官,祀之太学固其所。后世士风日衰茶,行如妾妇志商贾。肺肠已与前贤殊,争怪文章不如古。天生昌黎岂无意,特为中流作砥柱。互见瑜瑕玉乃真,能通今古儒非腐。议兵议盐谠论闻,《原道》、《原毁》高辞吐。风义尤推百世师,友名我成孤我抚。上书不讳干宰执,谢表宁嫌恋君父。岂似小儒内不足,苦心掩著工弥补。公名此日重山斗,生前亦未免讥侮。志士仁人心莫灰,有时贤愚当自剖。顿首再拜临风前,狂言忽发公傥许。”士风日靡,国运随之,行如妾妇数语,宁为过激之词耶。
仁和徐花农(琪)与予家有通家之谊,为曲园得意门生。书法初学玉局,极其挺秀,后入二王,亦托体高华,笔力圆转自如,尝谓予曰:“予书海内除一二人外,无与抗颜行者。”其言非夸。盖自广东学政罢官后,世遂无不知其书者,特不知所谓一二人者为谁耳。诗亦雅有曲园风度,殆于香山、放翁为近。自云亦学东坡,而格律过之。《招同门诸君集于俞楼,王梦薇大令用曲园师年字韵纪其事依韵奉和》云:“小别俞楼又一年,偶携俦侣便开筵。隔窗山鸟迎人语,掠水垂杨顾影怜。春色顿生诗笔底,豪情都涌酒杯前。瓢池新涨君知否,鱼浪吹珠个个圆(瓢池在俞楼后。”)《茶陵尚书移节陕甘(谭锺麟)和曲园师韵》云:“天为中兴毓盖臣,苍生霖雨待斯人。久闻相业齐裴度,况有清名比贺循。述职勿劳趋北阙,(拜伞后有勿庸来京请训之谕)。筹边自昔重西秦。重来处处皆持节,陇上湖边总是春。”酬应之作,本不足以见其长,略录一二,以纪一时韵事耳。花农有印章曰:“四世备历六官,九代俱封一品。”盖其家自文敬、文穆以来,世代簪绂,洵非虚妄,第不宜自为表刨耳。此习自板桥、随园辈倡之,后遂踵事增华,变本加厉,即曲园亦未能免俗。曲园尝有私印云“煌煌天语,写作俱佳”,自谓闽督英香岩陛见时,文宗谕有“写作俱佳,人颇聪明”之语。夫曲园为文宗时革职之员,未必尚有是语,即有之,亦不应以煌煌等字表裸之。曲园又有私印曰“海内翰林第二”,所谓第一者,蜀人伍嵩生也。同时彭雪琴尚书有私印曰“天下第一恨人”,语甚冷隽。而曲园乃日不如易“恨”字为“仙”字,花农谓不如易为“福”字,皆失之远矣。后康南海有私印日“历二十六国,行三十七万里”,则所谓读万卷书,行万里路,当之无娩也。前辈有谓傅青主虽未应试,因赏内阁中书,亦有“徵君内阁”之标榜者,其信然耶。
清季吾滇人之开府于各省者,除蒙自杨文骏(安徽巡抚)文鼎(湖南巡抚)昆仲历年在外,与乡人少往还,其诗文莫可徵考外,杨鼎臣(增新,本镇迪道兼提法使,民国成立后始升任都督兼民政长,嗣是镇新疆十七年)只有日记及《老子注》文牍等,其诗亦不少概见。惟王豹君(人文,太和人)及朱经田(家宝,黎县人)诗,颇多可采。两人之事迹,亦与清季政局关系极为重要。豹君由光绪壬午举人,联捷成进士,以即用知县,分发贵州,浮沉几二十年。督抚公卿,颇有知其才者,交章论荐,不三四年,历郡守监司,迨拜州藩之命。时赵次珊督川,未几他调,遂以豹君护督篆。会川汉铁路收归国有之事起,川民群起抗争。辛亥五月二十一日,开保路股东大会,不期而集者数千人,赴总督署,环请电朝廷力争。豹君念民气不可强抑,疏劾盛宣怀,不慊于阁部。于是朝旨加豹君侍郎衔,授川滇边务大臣,促入觐。行至西安,有褫职逮问之旨,未及奉,秦中已响应革命,全川亦骚然,清社屋矣。民国成立,被举为参议院议员,避地栖遑,往来于津沪间。酒浇块垒,诗写牢愁,以此后所得为多。至壬申,年七十,刻其所作为《避庐诗存》,共三百余首,近体居十之六七,多山水游览友朋唱讠州之作。而躬与川事,为清室沦亡共和成立之一大关键,反无所发摅。意者时事倥偬,无暇于笔墨之事耳。前录其七绝数首,颇具清逸之致。兹再录其《七十感赋》七律六章,于其一生经历及有关时事者,颇可考见焉。诗云:“强半春光忧患中,飘零七十已成翁。津潮怒涌狂涛白,淞水横飞热血红。多负传文期不朽,敢言勋业遇终穷。余生无限沧桑感,回首前尘万事空。”“昆池碧血灯宵火,浩劫苍茫堕地来。(同治癸亥正月十六夜诞生,前夕灯宵,回乱正烈,总督潘铎被害,故云然。)剑影入怀惊异梦,(生时先大夫梦一伟丈夫授剑佩之,寤后文适堕地,故乳名青萍。)鬓丝老我竟凡胎。科名亲喜差纡望,庐墓天遥只忍哀。白首苍云归未得,晚香孤负故园梅。”“湄潭学治岂求安,(初任湄潭,以汪龙庄《学治臆说》为师法。)自古亲民是此官。敢翔弦歌留雅化,不忘稼穑识艰难。镌岩愧对青天誉,祷雨宁辞白简弹。(黔旱独报灾请赈,川东道黎尊斋为达之北洋王夔相,虽得赈欺,而大府不慊,欲参办,遂引病乞休解组去。)五载离忧诗一卷,行间犹带泪痕看。”“桂岭回旋又度辽,(乙已简放广西南容府,丙午调奉天锦州。)书生戎马万山遥。乘轩南粤搜珠玉,(丁未任广东提学使。)拂袖西川动斗杓。(戊中由陕藩调蜀。)劲草不因风疾靡,孤松肯为岁寒凋。危言恨少回天力,一息犹存愧逊朝。”“黯淡河山廿一年,战争功罪只由天。干霄民气期无敌,如火军容望解悬。可信海牙公论在,惨怀国耻众心镌。衰躯亦有兴亡责,满眼虫沙忍自全。”“不死真惭竟古稀,住山出世愿都违。乱离那有林泉想,垂老还思杖履归。对酒犹豪朋旧盛,忧天欲醉夕阳微。悬弧善祷殊多愧,自有千秋任是非。”其川事一段,仅于《题趟尧生侍御万松深处手卷》五言中见之,有云“蜀乱天下先,聚敛丛怨ゥ。操舟民犹水,能载亦能覆。吁嗟四海穷,焉能永天禄。余疏伤罪言,君章空累牍”云云。即谓此也。全诗已见王什公《今传是楼诗话》,兹不赘录。经田己卯举人,由庶吉士散馆用知县,出任清苑县,升保定府,迁通水道,氵存涉两司,升吉宣林巡抚,移节安徽。民国后改任都督,罢官后,流寓津门未归。虽不以诗名,偶一涉笔,不落凡近。《今传是楼诗话》尝录其《赠什公北发》七律一章,《送日人立花小一郎中佐归》长均七古一章,其友虞山言仲远(敦源)所录,时方在保定。诗与国故有关,因录之云:“立花中佐时之髦,湖海意气元龙豪。握奇金版富兵韬,匡勃军政何勤劳。(立花任军事顾问,北洋常备军制多出其手,时方解约归国。)临淮壁垒肃旌旄,连钱战骑腾于槽。将军好武兼风骚,新诗吟出谐琅墩。天长圣节喜初遭,莲池雅集玉馊叨。玻璃杯斟蒲萄,菊天共评刘郎糕。酒酣耳热语嘈嘈,陈义直薄秋云高。曰我友邦谊可褒,接壤如古滕与曹。协力御侮荡腥臊,卧榻漫讠羽人毛。我闻君语增郁陶,痛痒恍被麻姑搔。慷慨长啸眺神皋,匣剑跃作龙虬号。图们鸭绿卷惊涛,千年华表沦蓬蒿。豺狼无厌性桀骛,辽渖攫孥捷于猱。楚问九鼎吴百牢,非理要索恣贪饕。陇得诅有蜀可挠,皮之不存安附毛。所冀邦交固漆胶,缠绵春茧同春缫。风轮火舰蚁千艘,矛戟偕作吟同袍。矧复边衅非我挑,长短自有公法操。一割漫晒旧铅刀,执鞭愿属鞑与橐。横流东去障滔滔,权利忍令侵秋毫。会须驱除虎狼嗥,旋斡艮维扶柱鳌。呜呼天道本不讠舀,睡狮长睡徒訾警。相期努力脱其绦,飞腾东亚参翔翱。嗟君行色上征篙,都门未饯中山醪。临别赠言愧叫嚣,芜词聊压芙蓉朋。”
秦宥衡提学,有《丁巳都门感事》一首云:“呜咽中江入海流,知君清坐不胜愁。鲁戈过眼空三舍,宋铁伤心尽六州。自昔武夫避黄发,于今吾道属苍头。人间合有蟾蜍寿,书剑临风涕泪收。”盖是时张勋复辟,礼罗时贤遗老,康有为既居要职,拉王聘三入都,授学部侍郎。未几事败,宥横与聘三交谊甚挚,而深惜其此一行,故有宋铁之句。张勋幼年,曾充其长随,而诗意反深予之,尔时一般遗老之见固如是,不仅宥衡一人也。
罗佩金督川,与刘存厚交恶,中央派王采丞为四川宣慰使,意在调解。行至重庆而复辟事起,罗亦不表示欢迎,采丞半途归矣。有《丁巳重庆感事诗》云:“驰驱南北才三月,变幻风云已万端。窃国几伤王气尽,争城入见蜀氛寒。空烦筹策怜张咏,差喜围棋有谢安。沧海余生无可说,歌筵相对夜漫漫。”盖于蜀事颇有计画,故以张咏自况,谢安则指段台肥,二诗皆有关史实,非泛泛之作。以诗论,则宥衡腹笥充腴,风骨沉厚多矣。
题画之作,老杜《戏题画山水歌》、《观严公厅岷山陀江图》等作,二十余首,极尽能事,盖咏画山水,与咏真山水有间也。余得秦邻烟山水十余帧,葱秀恬密,四王之亚。因略徵友好题咏,得诗甚多。迄今二十余年,作者半已物故。每一层玩,殆不胜今昔之感也。李厚安太史《题溪山积雪》云:“积雪满山寒正肃,高林无影水无声。萧斋彻夜纸窗白,疑是前溪明月生。”陈小圃提学《题落木寒山》云:“山石蓰宠山木高,山亭茆覆如团蕉。一声来寒鲷,压檐丛筱纷萧骚。下有渔子弄轻舶,黄芦白苇相荡摇。无舵可把推长篙,努力撑持无乃劳。呜呼撑持诚已劳,风浪弥天何所逃。”赵樾村臬使《题竹亭幽趣》云:“重逢翦竹话宵寒,月影筛窗竹数竿。岁晏苍山风雪裹,正烦童子报平安。”“园万个森青玉,多恐今番伐作薪。翠袖天寒谁徙倚,不堪憔悴梦中人。”杨迪楼学博名琼,邓川人。《题溪山晚霁》云:“看山不碍夕阳迟,每向林泉寄远思。忆过巴江新雨后,泊舡江上倚篷时。”“卅里明湖傍影斜,故乡最好是渔家。老渔罢钓归莲坞,卧看西山顶上霞。”同岁生李灿高(增,江人)。《题枫林飞瀑》云:“眼中天地皆尘翳,安得蓬山小结庐。醉起呼龙涤杯戋,银河倒落天衢。”“苍峰铁立篆螺纹,万丈天梯百转分。挥尽汗珠下坡尾,衣裳犹带岭头云。”以上五人皆墓有宿草。此外如陈古逸《题柳塘归棹》云:“劳亭碧柳半萧萧,攀尽长条复短条。一棹欲归归亦得,莫教阅世涉风潮。”“欲与陶潜共高隐,莫从张绪说当年。绿阴浓处茅庐小,信是人间别有天。”赵星海《题晴岚暖翠》云:“浪迹无端别故林,道缘终浅世缘深。把君尺幅倪迂画,根触还山一片心。”“思归苦乏买山钱,草草风尘二十年。记得望湖楼上望,半岩暖翠落樽前。”袁树圃《题疏林渔艇》云:“欲结茆庐傍水滨,秋林轻雨压红尘。瓜皮艇子风涛险,频向渔郎好问津。”“远近人家上下桥,天光云影晚萧萧。游踪合在秋山背,不许丹青著意描。”周涤园《题竹韵松声》云:“金华笠屐剑湖舟,记我儿时屡钓游。安得此间专一壑,水光山色拥岑楼。”“苍林古木锁烟岚,天意安排避世宠。除却樵苏无个事,合邀周党作清谈。”各人皆有专刊诗集,所难得者,诗境肖画,亦莫不各肖其人。古人云诗见性情,信然。
余又有《粤园图》徵题,图为岭南蔡哲夫谈月色夫妇合作,界画甚工致。粤园者,段懋堂《说文解字注》云:“粤,木生条也。《商书》曰:若颠木之有粤桥。今《书》作由蘖。《诗序》曰:由仪万物之生,各得其宜。盖由即粤之假借。伏生作粤,孔氐作由。”后世文趋简便,概书作由。以许文无由字,多疑其字非古,其实粤由一也。江艮庭欲尽改《说文》从由声之字为从粤省声,段氏谓若然,则粤从由声,又何说也。余有小园,花木蔚然,取粤字生发之意,命之日粤园。亦犹苏州留园、锡山秦园之例,(留圆园主原系刘姓,说文有“留”宇,无“刘”字,故以“留”名之。秦园见金樟《南庐诗稿》。)特园之广狭繁简迪别耳。题咏甚多,佳作如林,而惺宠一首,解释粤字,颇为精严。叙余近况,亦历历如见。诗云:“叔重《说文》败由字,纷纷后世滋疑议。或云缶字本相同,(李阳冰说,见《说文系传疑义》。)或云由繇古今异。(段懋堂《说文》注。)《玉篇》补录入用部,形声所从亦难识。楚金依注引《商书》,粤枋古文趋省易。枝条华函取象形,兹说差强适人意。定庵平居精小学,先秦篆籀常寝镇。新辟小园榜曰粤,义据深通自为记。我常入园笑谓君,诗人自昔多奇嗜。晋阳筑亭号馒矾,壶领有山名<垂瓦>。时无侯芭好古人,问字谁能载酒至。君云止酒已经年,清谯何须谋一醉。庭有树石可盘桓,案有诗书可习肄。嘉宾时复倒屐迎,俗子还当凿坏避。喜我与君居比邻,分占湖坝数弓地。紫藤蔓壁分余红,绿竹缘坡借浓翠。宵深林隙见微灯,知是譬书犹未睡。只今伯鲁不悦学,欲举陈编弃圊厕。我题此图仍墨守,一任旁人嗤以鼻。”移山(袁树圃提学所居)相距亦不逾一牛鸣地,赏予园并爱此图,先题七言古风一首,复续五言四章于后,则其意之肫挚可知矣。七言云:“手挚广厦千万间,神功敛寂开小园。园之创造基天然,花木竹石风月边。八九间屋陶靖节,一二寸鱼庾子山。花径曲曲以砖,老梅横卧低于门。深绿日光不敢穿,中有一绫飞来泉。泓半沟半流涓涓,铜十二印琴上弦。怡然至乐园主人,主人交我三十年。今涵翠楼古琅环,墨花洒透五云笺。漠赋晋字唐元文,宋诗妙入秋毫巅。欧苏梅黄陈(后山)陆陈(简齐),相从高咏《招隐》篇。”同岁生吴子白(良桐)题五古一章,用二十四敬全韵,毫无牵强之迹。绿其精于小学,故能旁徵博引,头头是道。与子白唱和诗甚多,举此一篇,即可概见其力量之雄厚矣。中间叙余所历,亦非泛泛者所能道也。诗云:“由君新作园,名园以其姓。有如俞楼然,遥遥相辉映。为检许君书,九干余文竟。正文独无由,聚讼诸儒竞。谓即缶本由,谓繇<系>通并。又或谓为逸,臆断殊强横。此字如果逸,全书当变更。母逸子应存,食母岂枭獍。从于三十余,理宜一部盛。何反隶他部,纷纷各散进。恨生古人后,不获面质诤。由为粤古文,许君名早正。凡从由省粤,他部可为证。从履省舟勿,省母不为病。主人精小学,训诂宗讦郑。近注石鼓文,更远溯苍圣。吾言岂其然,试为一品评。忆昔相识初,晚清当国柄。丁西同岁生,京华欢聚庆。君后入太学,中枢观国政。我时宦蜀中,风尘卑县令。国变同还乡,先后被朝命。君出守大邦,凛凛风骨劲。旋为入幕宾,草檄陋孙晟。盐梅和调羹,春官掌祭萦。奉使涉重洋,如古之会盟。彼国所短长,一一详为词。归途游名山,风土播歌咏。踪迹逾亚欧,谟谋师魏邴。一朝谢政权,三旌却徵聘。买宅傍坡沱,辟地平陷。一楼吸湖光,湖光揩若镜。凸凹石玲珑,向背室温靖。藏书含古香,琢诗浚灵性。园拓屋之左,一泓秋水净。落花浮小池,鱼唼嬉游泳。老梅立若人,清癯貌恭敬。主人午睡否,伸颈若为侦。时出金石声,名教乐孔孟。时参玉版禅,戒律绝淫营。有时佳客来,一笑执酒迎。海棠花正开,天韶晨妆靓。清言霏彦国,诙嘲杂曼倩。比邻忘主宾,望衡联婚娉。别墅营高蛲,来去一舟轻。晴日携芒鞋,斜阳理归榜。月明或信宿,远隔城市负。宵深无罗候,鹭鸥为之迫。年年上华亭,礼佛若朝请。儒释冶一炉,高人自高行。名园期不朽,绘图纸黄硬。图成索我题,续貂用自儆。深愧赋如,那堪珠玑并。新正资闲吟,夜窗红灯檠。走笔聊塞责,贻讥心俩俩。”顾仰山(视高)、吴石生(琨)两太史,任志清(可澄)监使,均各题七古一章。任诗云:“我识定庵昔在滇,文章尔雅称时贤。别时道我昆湖需,图成补柳意拳拳。今来不觉二十年,相看尘鬓各成斑。我老乃作冯妇颜,君修梵行何清坚。儒门澹泊岂其然,世乱往往爱逃禅。自锄小圃号粤园,一楼秀出湖山巅。老梅如雪花正繁,早桃红亦逗春妍。酌我坐我花中间,出图要我诗一篇。我观图咏成太息,题者诸老昔者若是班。石南今已归道山,古逸亦是古稀人,我来但见屏山袁。廿年人事惊风烟,况复沧海几桑田。而园长著湖之偏,主人常与湖为缘。长日作诗称闭关,无酒学佛有酒亦学仙。我来喜作闲官闲,不敢题诗争后先。不愿画著石山前,但愿主人时时觞我小楼上,谓余方有公事姑与俗相捐。”顾诗云:“由侯轩强五十余,昔年怀抱今何如。笔端鸣凤腰佩鱼,幡然解组希两疏。日日寝馈鸿宝书,兼研内典探梵珠。百年不肯须臾虚,诛茆结屋临翠湖。竹石清瘦幽人居,以姓姓园名实符。冉溪安用愚溪呼,闭门著述蘸墨珠。有时谈笑招群儒,嗟我不材如散樗。花尊秋风两世俱,(两家先世,秋榜同年。)与君相逢卅载初。少年盛气雄万夫,黄尘同驰旅京车。黑夜几沉浮海桴,(丁未春偕赴日本,轮舶出芝罘百余里,夜阑失火,几罹不测。)当时壮志横九区。不信至此真穷途,出险幸似登天衢。漏舟共济扶桑隅,两心私庆神福余。人谓天留有用躯,鹏飞万里南将图。忽报长安棋弈输,力致富强管夷吾。多君心苦而诣孤,贱子像然归敝庐。便随武陵渔父渔,醉后狂歌缺唾壶。(借句)或乃拊缶呼呜呜,乐不及时胡为乎?雪渐上头霜在须,不知老至宁非愚。尔来摄念参毗卢,始悔从前心胆粗。诸有非有无非无,文字之障应先除。偏君索题如索逋,故人情谊何可辜。交深复恐辞浮肤,肠无诗撑搜更枯。俚曲吞吐难小巫。”与仰山相交甚久,相知甚深,故无泛设之语,而苦心孤诣一语,于余二十年来遭际,殆如燃犀,读之不禁恫惘数日也。吴诗云:“定庵先生爱花木,拓地城北山之麓。昔年曾建涵翠楼,饱吸湖光与山渌。图书四壁同娘阝,著作千秋亦天禄。近延楼外更筑园,园名曰粤自不俗。粤省为由或为缶,是耶非耶可无冫卖。一园篇种和靖梅,间杂数丛与可竹。三径立石尤玲珑,径为石遮曲愈曲。更有亭屋半隐明,风月无边看不足。著书人醒石横陈,恍如人在罗浮宿。韵人韵事两足传,此图可为辋川续。”石生亦精训诂之学,所藏书籍,小学居多,惟不及子白之完备耳。间有《说文补注》之作,惜未得见。诗不数作,年时偶一为之。固因政务丛集,无暇之故。记其翰林假归时,一身任五处要差,安有余闲以理吟咏耶。狷庵易君题五古一章,颇注意图绘,比之龙眠,语简而赅。诗云:“摩诘图辋川,韵事流千古。子山赋《小园》,怀抱轻华腕。我览《粤园图》,芳躅遥踵武。蔡叟擅丹青,老笔雄且妩。梁孟两壁合,位置无乖迕。尺幅罗万象,堪与龙眠伍。叟绘园之景,我咏园之主。世乱贵知几,不屑恋簪组。流急则退勇,幽栖避网罟。小筑翠湖滨,湖光供纳吐。涵翠楼前地,拨蒙辟畦圃。丈室三两楹,坐拥图书府。研经课儿辈,抱膝吟《梁甫》。暮指归鸟归,晨看乳燕乳。余情莳花竹,香荫霭庭户。旁通及内典,神游佛国土。或招素心人,南雅骚帜竖。唱和稿盈尺,宁泥声调谱。偶然得佳句,狂笑掌频拊。啜茗润诗肠,何用酒倾鳜。园蔬佐晚餐,烧笋足充肚。我非髯参军,亦岂短主簿。半生守楹书,碌碌无足数。不惯趋朱门,伺人颜喜怒。追陪香山会,清谈沁肺腑。来叩粤园扉,如入辛夷乌。他日傥移家,诣园乞赁糜。”南雅社兴,亦近年滇中吟坛一故实,诗中及之,足补诸作所不足。而于余近二十年之经历,叙之綦详者,厥为白君小松(之瀚)诗余四首。小松博览,工辞翰,尤熟于清季以来海内文学家掌故,言之娓娓。尝作《徐呈五殉难诗》,叙同光间国故,元元本本,几达百韵,其学之富可知。与余共事十余年,凡护国、护法诸役,幕府视草,小松无不共之,故言之清切有味。此编尚未录诗余,特举以为是图题咏之殿。调奇《壶中天》,其一云:“粤园图就,比冒家水绘,风光谁胜?一卷牛腰题咏遍,幅幅母珠堆锦。号合羽岑,坊名佛护,慧业前身定。英雄活计,祖鞭换了清磬。
佳日野服纶巾,寻芳行散,烟霭碧蛲近。别墅升庵吟啸地,来去春航秋艇。隔巷濂溪,对门卧雪,得句飞笺问。买邻百万,侣俦无此高亻隽。”其二云:“江山如此,问桃源何处,堪容渔隐?城裹卢同原有宅,妆点便成仙境。屋就梅边,亭因竹叶,心事王姚证。楼名更好,翠痕涵却千顷。一自揖别公卿,结盟鸥鹭,久矣音书冷。惟有多情湖上水,长照东坡瘦影。几度看春,十年面壁,怕向危栏凭。重帘深压,任伊莺叱燕恨。”其三云:“觉来一梦,记当年幕府,曾陪砚几。檄愈头风书辟疟,大笔群推韩李。孺子尸名,阿瞒自取,传贵洛阳纸。有才如此,荒山竟老无已。闻道管领骚坛,两开南雅,莲社风流继。石鼓龙文越缦稿,兹事须公料理。瀛海乘槎,殊方问俗,百首新诗美。晨钞瞑纂,此中无限佳趣。”其四云:“为春憔悴,幸抽身尚早,补枞不死。茧蝶生涯成底事,赢得丝成窠毁。四十无闻,一丘遂卧,回首心还悖。天怜病废,白头蟑颓何悔。况有老学庵翁,造门许借,眼福矜鸿秘。窃喜褰裳清可涉,只隔苍葭一水。闻见三朝,丰神两置,尘扫青松蕊。清谈每接,中怀多少幽契。”
泸西陈古逸,以名进士由度支部派充云南造币厂总办、大清银行监理官,民国后一度任外交司,遂终隐于滇。晚年弹心佛法,四方崇仰,夙工书画,尤长倚声。余六十岁时,曾倚《寿星明》一阕寿余云:“江涌金沙,山抹彩云,实毓英贤。溯幽燕负笈,钩河摘洛;南疆开府,勤政爱民。梅荚凝香,菁莪造土,更泛枯槎日月边。英雄老,问半生勋业,一笑无言。九龙池北林园。已隔断n红十丈尘。有牙签插架,书城坐拥;贝文摊案,佛海精研。筇竹寻诗,寒蒲习定,六十平头白乐天。我何献,只香台法食,菩萨清泉。”
松泉亦夙嗜倚声,早年有《双红豆轩词》之刻,未得寓目。年近古稀,犹遍游名胜地,有女弟子黄灿芝、何蘅秋等,时随侍游览,迭相唱和。和灿芝《五月七日国耻感赋满江红》云:“酸楚哀鸿,声遍野、破家亡室。翘首望、茫茫蓝蔚,抚今追昔。大好家居谁撞壤,英雄流血化为碧。看申江烽火远连天,心恻恻。财已竭,民疲极。外侮至,亡无日。更同根萁豆,相煎太急。弥望神州都莽荡,何人收拾残枰弈。除苍天速遣圣人生,仁无敌。”下半阕传钞或有牵误,大致不差。又《秦淮河怀古风入松》云:“披襟小坐意迟迟,红豆惹相思。可怜金粉俱尘土,将春意、托与黄鹧。枉自劳他百啭,听来总是迷离。满堤杨柳绿依依,种植始何时。豪华王谢今安在,到春来、只见乌衣。欲问秦进旧事,除非明月方知。”滇中词人亦夥,自元张景云以来,不下五十余家,尤以倪蜕翁、戴鲷孙、段浴川诸君篇章最富,惟都不自收拾,致不能各刊集,仅于丛书中刊《滇词丛录》一册,摭拾丛残,各见一斑而已。寓贤中工词者亦不少,记梁瑞芝专员(名正磷,巴县人,为丁酉同岁生,由州牧迁广西知府,充督察专员。)《庚子北变有感》调奇《氐州第一》云:“搔首青天,高远莫测,我从何处问起。乘兴登楼,苍茫四顾,大地萧寒如此。望帝乡迢递,已被暮云遮矣。怅想秋风,铜驼荆棘,泪铅成水。五载旧游频记忆,都下繁华名市,衣冠第宅,一炬泰灰裹。谁令弈棋靡定,竟掉下、这个不是。长剑孤鸣,任万丈、寒光天倚。”
陈兰卿太守(名鸥,山阴人,宦滇甚久,遂隶滇籍,年八十三始辞世)之《翠竹轩诗钞》,王仲瑜臬使(名玉麟,昆明人,贵州粮储道署按察使)之《悠然楼诗稿》,刘锐卿大令(名镇藩,癸巳举人)之《师竹斋诗钞》,均得读之,日久健忘,不能记忆,并原书亦被友人借取,无从索还。诸君皆旧游友好,乃不能传播其诗,疏懒阔暑,其罪尚可逭乎。惟孙采臣(文达,昆明人,拣发广西知县,署思恩府,以积劳致疾,殉赠道员。)李少宗(泽,亦昆明人,同时拣发署维平,补象州以劳殉。)钱小肪三君,同岁交好,诗皆有独到处,《云南丛书》中已刻其遗稿,而余游历日本时,小肪曾写示其《送孙李两君拣发广西》五律四首云:“迢递一书札,来从我帝京。故人知释褐,宿志遂长缨。不禁云泥感,因滋湖海情。琼华劳北望,隔水送君行。”“满目潢池盗,频烦百里才。兵氛蒙象岭,别梦绕燕台。害马知由去,飞鸿亦可哀。农桑销剑戟,瞻望使君来。”“并辔向苍梧,兹行已不孤。一麾抛铁砚,五岭佩铜符。叔季思良吏,神仙笑腐儒。殷勤惠双鲤,破浪寄东都。”“烟树浦蓬岛,风沙莽蓟门。难为赠行策,未许罄离樽。夜雨巴山梦,浮云流水论。重逢莲社酒,相对指襟痕。”小肪平日胸无城府,诙谐不羁,诗之倜傥俊伟,亦适肖其人。陈小圃丈评其门下士,有钱谐蒋默之目。蒋谓怀若(谷),余视草督署,怀若勋办文牍,共事一室,一月中殆未间其数语。两君相较,蒋之默视钱之谐,殆有过之。小舫后任河口督办,视事甫一月,得瘴气,遽成古人。余尝挽以联云:“与我旧同年,抵掌论文,隽语清谈犹在耳;到官刚匝月,忘身殉职,蛮烟瘴雨总销魂。”语语皆纪实也。
诗话前编纪《灞桥题壁诗》“柳色黄于马上尘,秋来长是翠眉颦。一弯月更黄于柳,愁煞桥南系马人”,谭嗣同见之狂喜,谓新乐府工者代不数篇,盖取声繁促而情易径直,命意深曲而辞或哔缓,二难莫并,何以称世。平生所见新乐府,殆以此作为第一。系在灞桥旅壁,尘封隐然,拂拭谛辨始得之。故其《莽苍苍斋诗集》中《论艺六绝句》第四首云:“意思幽深节奏谐,朱弦寥落久成灰。灞桥两岸萧萧柳,曾听贞元乐府来。”即咏此也。王什公《今传是楼诗话》亦载之,殆亦自《莽苍苍斋诗》注得来。(余前编诗话时尚未见王书。)后检《樊樊山诗集》,有《丙戌八月六日过灞桥》一首,即是此作,乃知系樊山作也。然谭父官甘陕,时在光绪初年,嗣同往省之,过灞桥故得见。丙戌则为光绪十二年,似樊山又在谭后,古人诗往往竟体相同,当再质之留心雅故者。
王湘绮集中不载七律,以为七律非古,然颇喜作之,其日记中七律甚多,惟多直露兀傲之态,殆亦自知所短,而不欲表瀑耳。兹录其和樊云门韵数首,笔仗虽雄,仍不免平日之老态焉。一万:“少陵笔阵扫千兵,肯拔王郎跋浪鲸。不信把诗能过日,自嫌垂老是虚生。康成行酒曹公恨,广武登台竖子名。独坐看山且西笑,遥知画戟晚香清。”又云:“偶曳长裾过戟门,故山秋草怨王孙。弹来栗里琴三叠,闲却瞻园酒一樽。料得治安询贾谊,也应冷稳学刘坤。白苹江上风波定,唯有飞鸿爪印君。”又云:“诗人自古喜相轻,忘势忘年折辈行。肯向红毡论故事,每遗缟纡见交情。官衫北面曾相笑,礼数南皮且莫争。手版一时参护帅,知君到处有逢迎。”插用时事,近于打油矣。其佳者,雄阔多姿,胜处去老杜不远。如《登岱顶》云:“黄河如线海如杯,表裹泱泱四望开。战国自知天下小,登封常见圣人来。扶桑浴日光先照,匹练浮云首重回。一片光明尽冰雪,便疑身在九璜台。”《瀑桥》云:“天桥溪响静声闻,玉峡丹梯两界分。柏上雨成松上雪,山中花落水中云。骖龙正有徘徊处,匹马谁从七二君。便与灵仙约来往,不须挥手谢人群。”《九江》云:“雄镇坚城望睫岈,横州蛇势苦盘孥。五年化尽英雄血,九派淘残江汉沙。废圃尚闻留鬼磷,沸波谁复祀神鸦。酒楼近接诸夷馆,不忍停舟问琵琶。”其五古五律,已见前编,不复录。
《筱园诗话》谓阮亭七律,才力不足,多涉空腔。然如《题赵承旨画羊》一首,气格雄浑,神高韵迈,如出盛唐人手。而运法用意,自亦细密深婉。首句点题,清出所画之羊,次句以画马为陪,推开一笔,暗摄下意。三四以吴兴、敕勒,对照见意。五六忽用提空一联,高唱入云,振拓后半局势,而以铜驼恋洛,玉马朝周,两两烘托夹衬。更以子卿牧羝守节作结,意愈充足,而王孙失节之愆自见。通篇层层洗伐,一气相生,诚为此题绝唱云云,推许甚至。评隅处亦批却导窍,老眼无花。惟渔洋七律,雄浑超迈之作甚多,不止此题,筱园所取,未免太苛。且渔洋此作,实胎息荆公《次韵吴仲庶省中画壁》诗,故气息倍为深厚。兹并录二作于后,读者试体会之,当以予言为不谬也。荆公诗云:“画史虽非颅虎头,逞能满壁写沧洲。九衢京洛风沙地,一片江湖草树秋。行数鱼宾共乐,卧看鸥鸟吏方休。知君定有扁舟意,却为丹青肯少留。”渔洋诗云:“三百群中见两头,依然秃笔扫驿骝。蝎来清远吴兴地,忽忆苍茫敕勒秋。南渡铜驼犹恋洛,西归玉马已朝周。牧羝落尽苏卿节,五字河梁万古愁。”
张南皮《湖口》诗云:“南疆战绩两奇踪,赤壁东来数石钟。”彭刚直公石钟山之役,固亦有名,然不及明太祖战陈友谅之剧烈。盖就湖口言,当引彭事,就南疆水战言,则当引明太祖事矣。赤壁一战,曹操北归,鼎足之势遂成。鄱阳湖一战,明鼎遂定,其时友谅最为劲敌,其他不足畏也。王湘绮撰《彭公行状》云:“湖北水陆军下攻湖口,寇扼石钟山、梅家洲,力遏内湖军,不令合外江。公率全军,分三队出战,杨公(载福)临江发为声援,不能进,而寇渡石钟,石岩腹置巨,正当船冲。公令三版先出,大船继之。前锋中,哨官立毙。公令全船还,后船次进;有死者复回,后者复迭进。伤十余舟,公一不顾。或谏曰:‘今驱士卒与飞火争命,徒死无益。’公泣曰:‘水陆用兵五千,精锐忠勇之土,毙命干数,湖南江西民土,屠戮者数十万,每一念之,恨不即亡,不破此险,势无生理。今日我死日也。’鼓棹赴之,寇焦裂铜飞,者震死,船衔尾直下,与外江合军,欢声动江。陆军奋踔,从城背山下应之,寇大奔,遂进夺小姑山,复彭泽、望江、东流,寇望风避。”钱牧斋《国初群雄事暑》所纪云:“太祖自将救洪都,徐达、常遇春等,亦自庐州还会师,褐纛龙江,舟师二十万人,敌兵六十余万,初战于康郎山,继战于渚矶,前后八十余日,死者六七万人。每战呼声动天地,矢锋雨集,声雷鞫,波涛掀腾,照耀百里之内,水色尽赤,浮尸如蚁,弥望无际。当其战剧时,敌枭将张定边,直犯上舟,舟适浅,危甚,幸常遇春从旁射中定边。俞通海亦来援,舟进水涌,上舟始得脱。友谅中流矢死,其弟友仁、友贵及平章陈普略等,均被焚死。其参政陈等,始举军来降。”钱、王皆文章巨手,叙述有声有色,诚南疆战事之奇踪也。
作诗构思,至情理逼真处,乃与前人往迹,适相符合。或暗指一人一事,而按之载籍,不止一事相符者,所谓言中有物也。此类甚多。近见梁众异(鸿志)诗,恒有此境,如近作《故居》云:“磨灭华年此最多,眼明重见旧。书声定有邻人记,车辙曾经长者多。世法易生三宿恋,家风不改《五噫歌》。南荣奉母知难再,惜往伤今鬓易皤。”其第三句,合之往迹,当不止一人。余所记者,清乾隆时高邮沈既堂(业富),年二十二,举于乡,次年,联捷成进士,入词林,历充江西、山西副考官。有谓公早达为幸者。其邻里击柝之人叹曰:“吾辈每当子夜风雪时,过沈氏书楼,未尝不闻读书声,何幸也?”见阮文达所撰《墓志铭》。读之情景如绘,真可为后进勖勉。至都玄敬勤学,夜深不辍,吴门有娶妇者,夜风雨大至,灭烛,遍乞火无应者,杂然曰:“南濠都少卿家有读书灯在。”叩其门,果得火。此则虽非书声,亦好学者之佳话也。他《如丰泽园酒次示秋岳》云:“胜有酒佣知姓字,待寻绉卒话承平。”《雪中喜宰平见过》云:“旧随洗钵僧成塔,误记寻诗梦堕廊。”诸联皆可玩味。
袁忠节公(昶)丁亥岁暮,寿李尊客七律二首,尊客称为字字新警。渐西村人原稿未载,(稿只刊至甲申止)兹录存之。一云:“六十为郎未厌迟,铜驼陌上垫巾宜。归然风节和应寡,妙得天机知者谁。监曲笠筇追贺老,《铁崖乐府》冠元诗。由来越国山川逸,借取才名重圣时。”二云:“猩黄花照鹅黄酒,破腊年前已得春。晚觉方瞳健胜昔,坐忘带孔瘦移旬。读穿饥朔三冬史,生后髯坡九日身。腰脚明年问何似,南郊鸣玉侍祠臣。”又《赠悉伯》云:“净名示疾转充然,乍起宁资服散缘。知见香存消蕙叹,句文身在异蕉坚。人间鸾翮留中散,池上杨枝伴乐天。更约穷探翠微胜,试携竹杖已轻便。”
今世刊行之《钱南园集》,只载法梧门一序。杨雪桥诗话尚载有兰雪生吴嵩梁题句云:“亮拔之才,植其高骨。雄劲之气,郁为正音。岱色夜明,下临星斗。河声秋壮,中挟风雷。先生以名节砥柱中朝,而诗亦卓然可传如此。盖能孤行其意,不为流俗所移,故有直造古人处。寡识之士,即文字亦多依附,卒与草木同腐,岂不哀哉!嘉庆十年六月十三日吴嵩梁记。”“是日雨,坐诗宠,为法梧门学士参定朋旧及见录选存者,凡五十首。盖南园无专集行世,师君所刊,亦其残稿,故所采尤多”云云。今本仍荔扉先生原本也。
今之提倡白话诗者,大抵谓《诗三百篇》,除《雅》、《颂》外,皆为妇人、女子、田夫、野老之所歌唱,故人人易晓。若拘于格律音韵,则解人难索,扦格鲜通。不知古无韵书,即以官音为韵书。今之官音,古称雅言。《论语》云:“子所雅言,《诗》、《书》执礼,皆雅言也。”雅言者,正言也。谓造次谈论,或用方音,至于讽诵诗书,胪传典礼,则其言必一出于雅正。《国风》异于谣谚,据《小序》说,大半刺讥国政,此非田夫野老之所为可知也。其他里巷细情,民俗杂事,虽设为主客,托言士女,而其词皆出文人之手,观于汉晋乐府,可以得其例矣。(以上多据章氏太炎之说。)为白话者,如田夫野老之所为,方言各异,迁地弗良,是欲求易解而反难通矣。士大夫则无有不知雅言者,故十五《国风》不同,而其韵部皆同。且讽谕时政,规劝友朋,岂得径直从事,必也微言婉讽,因物寓意,使之玩索而有得。所谓言之者无罪,闻之者足戒,比兴之诗,所以妙于赋体也。古人有言:诗者,性根情苗,言华声实。因其言经之以六义,缘其声纬之以五音。音有韵,义有类。韵协则言顺,言顺则声易入;类举则情见,情见则感易交。六经首《诗》,以能正人心而天下和平也。洎周衰秦兴,采诗之官废,上不以诗补察时政,下不以歌泄道人情,止于伤别怨思,游览放旷。陵夷至于六朝陈、梁之间,率不过嘲风雪,弄花草,诗之为道益卑,取义益狭。矧其淫词荡意,摇笔即来,尤而相效,每下愈况者乎?
三言诗自晋散骑常侍夏侯湛始,四言诗自前漠楚之韦孟谏楚夷王戊始,五言诗自汉骑都尉李陵与苏武别始,(或谓苏李诗系后人假托,当以卓文君《白头吟》为始。)六言诗自汉大司农谷永始,七言诗自漠武帝柏梁台殿联句始,九言诗自魏高贵乡公始,(三言至九言,《三百篇》中者有之。)歌自荆轲作《易水歌》始,(沈归愚《古诗源》以《击壤歌》为始。)状诗自枚皋作《丽人行》始,(歌诗流利为行,引伸为引。)白话诗则自西文之“跑猝力”(译音)脱化而来。即此可以略知其变迁也。
诗话始于锺嵘,宋以降,为之者众矣。而有卢一代,乃绝无之。至宋尤延之始有《全唐诗话》。夫诗莫盛于唐,顾当其时,绝无为之评话者,毋亦老杜所谓文章得失,寸心自知,话之者未必能批其却,导其窍,徒添画蛇之足,转伤续尾之貂,故不必话,亦不能话乎?昔佛在灵山会上,拈花示众,只迦叶微微一笑,遂尔默会。假使当时多一言词,则不契机矣。唐人之诗,含蓄委婉,真有心心相印之妙。至宋则尽情透露,无惑乎话之者之多也。(诗话以宋人为最多)。明清以来,为者相踵,其佳者一语破的,开示后人法门不少。次或留存掌故,斟综人物。又或遗章断句,藉之以传。李穆堂比于葬暴露之骨,哺路弃之儿,功德甚大,吾无戾焉。若夫标榜相高,声华是骛,以笔札泛爱人群,章绛犹讥其师;以词翰猎取车服,桓荣转骄其弟。昔人之所未慊,不佞之所弗取者矣。惟是酒后茶余,评今隋古,有所得则笔之,无容心,无亻索意,僻壤遐陬,流传匪易,则务为搜采,藉以阐幽发微,厉世磨钝,俾后进者不至望而却步,废然思返,此其区区之微旨也。