宋徽宗御制圣济总録纂要序

生者天地之大徳疾者有生之大患方术者治病之大法昔者神农氏黄帝氏独观太初旁烛妙有味百药以辨物审百疾以全生其制名其取类其正君臣其立佐使其见于太素玉册之书雷公岐伯之问盖皆开神明之蕴穷隂阳之变原性命之理而与天地同其覆载中古以还镂之玉版蔵之金匮功利及草木惠泽被牛马所以遗天下后世甚厚歴年既久流滋甚糟粕具在而精意不传内经有病名而莫之究有治法而莫之习极其妙至于通仙而莫之悟人之生也其位参于天地其灵贵于万物形不盈仞而心侔造化昆仑尺宅修之可以长生寸田神牖闲之可以反照天闗神庐息之可以召和去土符书金格链丹却粒御气凌虚不假于物而裕然自足嗟夫达士可以神解昧者且不能养其形而况于了其心乎内之五臓六腑外之九窍四闗着之于色发之于声寓之于三部九一失其平则疾病随神圣治于未兆工巧捄其已然非天下之至精孰能探天下之至赜非天下之至粗孰能祐天下之至神朕悯大道之郁滞流俗之积习斯民之沈痼庸医之妄作学非精博识非悟解五行之数六气之化莫索其隠莫拟其逺曰寒曰热曰寒热之相搏差之毫厘失以千里而有余者益之不足者损之率意用法草石杂进夭枉者半可胜叹哉万几之余著书四十二章明内经之妙曰圣济经其意精微其防迈逺其所言在理所以探天下之至赜又诏天下以方术来上并御府所藏颁之为补遗一卷治法一卷卷凡二百方几二万以病分门门各有论而序统附焉首之以风疾之变动终之以神仙之服饵详至于俞宂经络祝由符禁无不悉备名之曰政和圣济总録其所载在事所以祐天下之至神盖圣人之駴世本在于上末在于下无见于上则治之道不立无见于下则治之具不行经之所言者道也医得之而穷神总録之所载者具也医用之而已疾汉张仲景作伤寒论而杂之以方唐孙思邈作千金方而继之以翼以谓不如是则世莫能用其术然之二人者防于方术之内者也彼超然独见于方术之外下顾岐伯之流而与之议始可谓知道朕作总録于以急世用而捄民疾亦斯道之筌蹄云耳天下后世宜致思于忘筌蹄而自得者俯仰之间嚬笑之度御五行之数运六气之化以相天地以育万物至扵反营魂而起当生者岂细事哉盖将有来者焉