自序

德弥大者常存乎好生之心志弥广者每切于立言为教在上世则有伊尹逮後汉乃见张机祖述神农之经发明黄帝之道虽然术至通神之妙在乎知虑以为先药至起生之功必因精能而後效天无弃物非人莫知所能人有常心非道莫知所适凝神自悟触理皆分故能赞益天机悉体隂阳之变深穷造化博极生死之源候色验形自契一时之理刳肠剖臆难传後代之精至于汤液除疴砭石起死必当研穷性味斟酌浅深治理在于君臣协攻资乎佐使方书之行其来尚矣而人犹不能刻意研求专心致志撄邪抱病则束手无能制疗处方则委身纰缪余窃悲之于是采古人之绪余分病证之门类别其疑似定其指归隂阳既明虚实可考若能按图求治足以解惑指迷虽未起死回生庶几扶危拯困故号曰全生指迷以崇大伦之道焉考成王贶子亨序