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春秋经传集解昭二第二十一

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杜氏  尽七年,

经:四年春王正月,大雨雹。当雪而雹,故以为灾而书。□□,于付切。传大雨雹同。雹,蒲□□。○

夏,楚子、蔡侯、陈侯、郑伯、许男、徐子、滕子、顿子、胡子、沈子、小邾子、宋世子佐淮夷会于申。楚灵王始合诸侯。沈音审。○楚人执徐子。称人以执,以不道于其民告。○

秋七月,楚子、蔡侯、陈侯、许男、顿子、胡子、沈子、淮夷伐吴因申、会以伐吴。不言诸侯者,郑、徐、滕、小邾、宋不在故也。胡国,汝阴县西北有胡城。○执齐庆封,杀之楚子欲行霸,为齐讨庆封,故称齐。为,于伪切。○遂灭赖○九月,取鄫鄫,莒邑。《传例日》:克邑不用师徒曰取。鄫,才陵切。○

冬十有二月乙卯,叔孙豹卒。

传:四年春王正月,许男如楚,楚子止之,欲与俱田。遂止郑伯。复田江南,许男与焉。前年,楚子巳与郑伯田江南,故言复。复,扶又切。与音预。

使椒举如晋求诸侯,二君待之。二君郑、许。椒举致命曰:寡君使举曰:日君有惠,赐盟于宋。宋盟在襄二十七年。曰:晋、楚之从,交相见也。以岁之不易,不易,言有难。易,以豉切,《注》同。难,乃旦切。寡人愿结𬴐于二三君。欲得诸侯谋事,补阙𬴐唤端切。使举请间,君若苟无四方之虞,虞,度也。间,徐音闲,又如字。度,待洛切。则愿假宠以请于诸侯。欲借君之威宠,以致诸侯。晋侯欲勿许,司马侯曰:不可。楚王方侈,天或者欲逞其心,以厚其毒,而降之罚,未可知也;其使能终,亦未可知也。晋、楚唯天所相,相,助也。侈,昌氏切,又尺氏切。逞,敕景切。相,息亮切。不可与争。君其许之,而修德以待其归。若归于德,吾犹将事之,况诸侯乎?若适淫虐,楚将弃之,弃不以为君。吾又谁与争?公曰:晋有三不殆,其何敌之有?殆,危也。殆,直改切。国险而多马,齐楚多难,多篡弑之难。篡,初患切。弑,申志切。有是三者,何乡而不济?对曰:恃险与马,而虞邻国之难,是三殆也。四岳、东岳岱,西岳华,南岳衡,北岳恒。乡,许亮切,本又作向。岳音岳。岱音代,在兖州。华如字,又胡化切,在雍州。衡如字,在荆州。恒如字,本或作常,在冀州。案作恒者是也。北岳本名恒山,汉为文帝讳,改作常耳。三涂、在河南陆浑县南。《释文》:三涂,山名。大行、𮝹辕、崤黾也。浑,户昏切,又户困切。阳城、在阳城县东北。大室、在河南阳城县西南。大音泰,下大室同。大室,即中岳嵩高山也,在豫州。荆山、在新城坻乡县南。坻音市,又音尔。《汉书音义》音稚,或一音隶,则当水旁作尔,恐非。本或作渫,字误也。中南,在始平武功县南。九州之险也,是不一姓。虽是天下至险,无德则灭亡。冀之北土,燕、代燕。乌贤切。马之所生,无兴国焉。恃险与马,不可以为固也,从古以然。是以先王务修德音,以亨神人,亨,通也。亨,许庚切。不闻其务险与马也。邻国之难,不可虞也。或多难以固其国,启其疆土;或无难以丧其国,失其守宇。于国则四垂为宇。疆,居良切。丧,息浪切。若何虞难?齐有仲孙之难,而获桓公,至今赖之。仲孙、公孙无知,事在庄九年。晋有里平之难,而获文公,是以为盟主。里克平郑事在僖九年。平,普悲切。卫、邢无难,敌亦丧之。闵二年,狄灭卫。僖二十五年,卫灭邢。邢音刑。故人之难,不可虞也。恃此三者而不修政德,亡于不暇,又何能济?君其许之。纣作淫虐,文王惠和,殷是以陨,周是以兴,夫岂争诸侯?乃许楚使。使叔向对曰:寡君有社稷之事,是以不获春秋,时见言不得自往,谦辞。纣直九切。陨于敏切。楚使所吏切。向许丈切。见贤遍切,下注朝见、昏见同。诸侯,君实有之,何辱命焉?椒举遂请昏,盖楚子遣举时。兼使求昏。晋侯许之。

楚子问于子产日:晋其许我诸侯乎?对日:许君,晋君少安,不在诸侯。安于小小,不能远图。少。如字。其大夫多求,贪也。莫匡其君。在宋之盟,又日如一。晋、楚同也。若不许君,将焉用之?焉用宋盟?焉,于虔切。王曰:诸侯其来乎?对曰:必来。从宋之盟,承君之欢,不畏大国,大国,晋也。何故不来?不来者,其鲁、卫、曹、邾乎?曹畏宋,邾畏鲁。鲁、卫逼于齐而亲于晋,唯是不来。其余,君之所及也,谁敢不至?言楚威力所能及。逼,彼力切。王曰:然则吾所求者,无不可乎?对曰:求逞于人,不可逞,快也。求人以快意,人必违之。与人同欲尽济。为下,会申《传》。○

大雨,雹。季武子问于申丰曰:雹可御乎?御,止也。申丰,鲁大夫。御,鱼吕切,下御之同。对曰:圣人在上,无雹,虽有,不为灾。古者日在北陆而藏冰,陆,道也。谓夏十二月,日在虚危,冰坚而藏之。夏,户雅切,下同。西陆朝觌而出之。谓夏三月,日在昴毕,蛰虫出而用冰。春分之中,奎星朝见东方。朝,如字。觌,徒历切。昴,音卯。蛰,直立切。虫,除中切。奎,苦圭切。其藏冰也,深山穷谷,固阴冱寒,于是乎取之。冱,闭也。必取积阴之冰,所以道达其气,使不为灾。冱,户故切。道音导。其出之也,朝之禄位、宾食丧祭,于是乎用之。言不独共公。共音恭。其藏之也,黑牡秬黍,以享司寒。黑牡,黑牲也。秬,黑黍也。司寒玄冥,北方之神,故物皆用黑。有事于冰,故祭其神。牡,茂后切。秬,音巨。冥,亡丁切。其出之也,桃弧棘矢,以除其灾。桃弓棘箭,所以禳除凶邪,将御至尊故。弧,音胡。禳,如羊切。邪,似嗟切。其出入也,时食肉之禄,冰皆与焉。食肉之禄,谓在朝廷治其职事,就官食者。与,音预。大夫命妇丧浴用冰,命妇,大夫妻。浴音欲。祭寒而藏之,享司寒,祭寒而藏之。本或作祭司寒者,非。献羔而启之,谓二月春分,献羔祭韭,始开冰室。韭音九。公始用之,公先用优尊。火出而毕赋。火星昏见东方,谓三月、四月中。自命夫命妇至于老疾,无不受冰,老致仕在家者:山人取之,县人传之,山人,虞官。县人遂属传直专切。舆人纳之,隶人藏之。舆、隶,皆贱官。舆音余。夫冰以风壮,冰因风寒而坚壮。侧亮切。而以风出,颐春风而散用。其藏之也周,周,密也。其用之也遍,及老疾遍音遍。则冬无愆阳,愆,过也。谓冬温。愆。起虔切。夏无伏阴,伏阴,谓夏寒。春无凄风,凄,寒也。凄,七西切。秋无苦雨。霖雨为人所患苦。霖音林。雷出不震,震,霆也。霆音亭,又音挺,又亭佞切。无菑霜雹,疠疾不降,疠,恶气也。菑音灾。疠音例。民不夭札。短折为夭,夭死为札。札,侧八切,又音截,《字林》作壮列切。今藏川池之冰,弃而不用,既不藏深山穷谷之冰,又火出不毕赋,有余则弃之。风不越而杀,雷不发而震,越,散也。言阴阳失序,雷风为害。杀如字,又色界切,徐色例切。雹之为菑,谁能御之?七月之卒章,藏冰之道也。七月,《诗》《豳风卒章》日:二之日,凿冰冲冲,谓十二月凿而取之。三之日,纳于凌阴。凌阴,水室也。四之日,其蚤献羔祭韭。谓二月春分,蚤开冰室以荐宗庙。豳,彼贫切。凿,在洛切。冲,直忠切。凌,陵证切,一音陵。蚤,音早。韭音九。○

夏,诸侯如楚,鲁、卫、曹、邾不会,曹、邾辞以难,公辞以时祭,卫侯辞以疾。如子产言,难乃旦切。郑伯先待于申。自楚先至会地。六月丙午,楚子合诸侯于申。椒举言于楚子曰:臣闻诸侯无归礼,以为归,令君始得诸侯,其慎礼矣。霸之济否,在此会也。夏启有钧台之享,启,禹子也。河南阳翟县南有钧台陂,盖启享诸侯于此。夏,户雅切。《注》仿此。钧音均。陂,彼宜切。商汤有景毫之命,河南巩县西南存汤亭,或言亳即偃师。亳,步各切。巩,九勇切。周武有孟津之誓,将伐纣也《释文》,孟本又作盟,音孟。成有𡵨阳之搜,周成王归自奄,大搜于𡵨山之阳。岐山在扶风美阳县西北。岐,其宜切。搜,所求切。康有酆宫之朝,酆在治平鄠县东,有灵台,康王于是朝诸侯。酆,芳弓切。穆有涂山之会,周穆王会诸侯于涂山涂山在寿春东北。齐桓有召陵之师,在僖四年。召。上照切。晋文有践土之盟,在僖二十八年。君其何用?宋向戍、郑公孙侨在,诸侯之良也,君其选焉。选择所用。向舒亮切。戌音恤。侨其骄切。王曰:吾用齐桓。用会召陵之礼。王使问礼于左师与子产。左师曰:小国习之,大国用之,敢不荐闻?言所闻,谦,示所未行。献公合诸侯之礼六。其礼六仪也。宋爵公,故献公礼。子产曰:小国共职,敢不荐守?献伯、子、男会公之礼六。郑,伯爵。故献伯、子、男会公之礼。其礼同,所从言之异。共音恭。守,手又切。君子谓合左师善守先代,子产善相小国。

王使椒举侍于后以规过,规正二子之过。相息亮切。卒事不规。王问其故,对曰:礼,吾所未见者有六焉,又何以规?左师子产所献六礼,楚皆未尝行。宋大子佐后至,王田于武城,久而弗见,椒举请辞焉。请王辞谢之。王使往,曰:属有宗祧之事于武城,言为宗庙田猎。属,章玉切,适也。祧,他雕切。为,于伪切。寡君将堕币焉,敢谢。后见恨其后至,故言将因诸侯会,布币乃相见。《经》并书宋大子佐,知此言在会前。堕,许规切,布也。服云:输也。见,如字,又贤遍切。

徐子,吴出也,以为贰焉,故执诸申。言楚子以疑罪执诸侯。

楚子示诸侯侈。自奢侈。椒举曰:夫六王二公之事,六王,启,汤、武、成、康、穆也。二公,齐桓、晋文。皆所以示诸侯礼也,诸侯所由用命也。夏桀为仍之会,有缗叛之。仍、缗。皆国名。仍,而承切。缗,亡巾切。商纣为黎之搜,东夷叛之;黎,东夷国名。黎,力兮切。周幽为大室之盟,戎狄叛之:大室,中岳。皆所以示诸侯汰也,诸侯所由弃命也。今君以汰,无乃不济乎?王弗听。子产见左师曰:吾不患楚矣。汰而愎谏,愎,很也。汰音泰。愎,皮逼切。很,胡垦切。不过十年。左师曰:然。不十年,侈其恶不远,远恶而后弃,恶及远方,则人弃之。善亦如之,德远而后兴。为十三年楚弑其君《传》。○

秋七月,楚子以诸侯伐吴。宋大子、郑伯先归,《经》所以更叙诸侯也。时晋之属国皆归,独言二国者,郑伯久于楚,宋大子不得时见,故慰遣之。见,贤遍切,又如字。宋华费遂、郑大夫从。从伐吴,以答见慰。费,扶味切。从,才用切。使屈申围朱方。朱方,吴邑,齐庆封所封也。屈申,屈荡之子。屈,居勿切。八月甲申,克之。执齐庆封而尽灭其族。庆封以襄二十八年奔吴。八月无甲申日,误。将戮庆封,椒举曰:臣闻无瑕者可以戮人。庆封唯逆命,是以在此,逆命谓性不恭顺。其肯从于戮乎?言不肯默而从戮。播于诸侯,焉用之?播,扬也。播,波佐切,又波可切。徐云:字或作幡。敷袁切。焉,于虔切。王弗听,负之斧𨱆,以徇于诸侯,使言曰:无或如齐庆封弑其君,弱其孤,以盟其大夫。齐崔杼弑君,庆封其党也,故以弑君罪责之。钺,音越。徇,似俊切。杼,直吕切。庆封曰:无或如楚共王之庶子围,弑其君兄之子麇而代之,以盟诸侯。王使速杀之,

遂以诸侯灭赖。赖子面䌸衔璧,士袒舆榇从之,造于中军。中军。王所将。共音恭。麇九伦切。𥘵音但。榇初觐切。棺也。造七报切。将子匠切。王问诸椒举,对曰:成王克许,在僖六年。许僖公如是。王亲释其缚,受其璧,焚其榇,王从之,从举言。缚。如字。旧扶卧切。迁赖于鄢。鄢,楚邑。鄢,于晚切,又于建切。

楚子欲迁许于赖,使鬭韦龟与公子弃疾城之而还。为许城也。韦龟子文之玄孙。为,于伪切。

申无宇曰:楚祸之首,将在此矣。召诸侯而来,伐国而克,城竟莫校。谓筑城于外竟,诸侯无与争。竟音境。争,争鬭之争。王心不违,民其居乎?言将有事,不得安也。民之不处,其谁堪之?不堪王命,乃祸乱也。○

九月,取鄫,言易也。莒乱,著丘公立而不抚,鄫鄫叛而来,故曰取。凡克邑不用师徒,日取。著丘公。去疾也。不书奔者,溃散而来,将帅微也。重发例者,以通叛而自来。易,以豉切。著,直居切。徐,直据切。去,起吕切。溃,户对切。帅,所类切。重,直用切。○

郑子产作《丘赋》,丘十六井,当出马一匹,牛三头。今子产别赋其田,如鲁之田赋。田赋在哀十一年。国人谤之谤,毁也。曰:其父死于路,谓子国为尉氏所杀。已为虿尾,谓子产重赋,毒害百姓。虿,敕迈切。以令于国,国将之何?子宽以告。子宽,郑大夫。子产曰:何害?苟利社稷,死生以之。以,用也。且吾闻为善者不改其度,故能有济也。民不可逞,度不可改。度,法也。《诗》曰:礼义不愆,何恤于人?言《逸诗》:子产自以为权制,济国于礼义无愆。吾不迁矣。迁,移也。浑罕曰:国氏其先亡乎!浑罕子宽浑,侯温切。罕,徐许但切。君子作法于凉,其敝犹贪。凉,薄也。凉音良,徐音亮。作法于贪,敝将若之何?言不可久行。姫在列者,在列国也。蔡及曹、滕,其先亡乎?逼而无礼,蔡逼楚。曹。滕逼宋。郑先卫亡。逼而无法,逼,晋、楚。政不率法而制于心。民各有心,何上之有?子产权时救急,浑罕讥之正道。○

冬,吴伐楚,入棘、㧰、麻,棘、栎、麻,皆楚东鄙邑。谯国酇县东北有棘亭,汝阴新蔡县东北有栎亭。栎,力狄切,徐失灼切。酇,才河切。以报朱方之役。朱方役在此年秋。楚沈尹射奔命于夏涒,夏涒,汉水曲入江,今夏口也。吴兵在东北,楚盛兵在东南,以绝其后。射,食夜切,又音食亦切,又音夜。夏,户雅切。涒,如锐切。箴尹宜咎城钟离,宜咎本陈大夫,襄二十四年奔楚。箴,之林切。咎,其九切。䓕启疆城巢,然丹城州来,然丹,郑穆公孙,襄十九年奔楚。䓕,于委切。疆,其良切,又居良切。东国水,不可以城。彭生罢赖之师彭生,楚大夫。罢鬭韦龟城赖之师。罢,皮买切,徐甫绮切。○

初,穆子去叔孙氏,及庚宗,成十六年辟侨如之难奔齐。庚宗。鲁地难,乃旦切。遇妇人,使私为食而宿焉。问其行,告之故,哭而送之。妇人闻而哭之。适齐,娶于国氏,国氏,齐正卿,姜姓。娶七住切。生孟丙。仲壬梦天压己,弗胜,穆子梦也。压,于甲切,又于辄切。胜,音升。顾而见人黑而上偻,上偻,肩伛。偻力主切。伛。纡甫切。深目而豭喙,口象猪。豭音加。喙许秽切。号之曰:牛助余。乃胜之。旦而皆召其徒,无之,徒从者号胡到切,又户刀切。从才用切。且曰:志之。志,识也。识,申志切,一音式。及宣伯奔齐,馈之。宣伯侨如,穆子之兄。成十六年奔齐。穆子馈宣伯,馈,求位切,饷也。宣伯曰:鲁以先子之故,先子宣伯先人。将存吾宗,必召女。召女何如?对曰:愿之久矣。言兄姑为乱已,则有今日之愿。盖忿言。女音汝。

鲁人召之,不告而归。既立在齐生孟丙、仲壬,鲁召之,立为卿。襄二年始见《经》。见,贤遍切,下接见同。所宿庚宗之妇人,献以雉。献穆子。问其姓,问有子否《释文》:问其姓。女生日姓。姓谓子也。对曰:余子长矣,能奉雉而从我矣。襄二年,竖牛五六岁。长,丁丈切。奉,芳勇切。召而见之,则所梦也。未问其名,号之曰牛,曰唯。皆召其徒使视之,遂使为竖,竖,小臣也。传言从梦未必吉。唯,维癸切,徐以水切。唯,应辞,犹□也。肾,上主切。有宠,长使为政。为家政。公孙明知叔孙于齐公孙明齐大夫子明也。与叔孙相亲知。归,未逆国姜,子明取之,国姜,孟仲母。取七住切,又如字。故怒其子长,而后使逆之。子孟丙,仲壬。

田于丘莸,丘莸,地名。莸音由。遂遇疾焉。竖牛欲乱其室而有之,强与孟明,不可。欲使从己,孟不肯强。其丈切。叔孙为孟钟,曰:尔未际际,接也。孟未与诸大夫相接见。为,于伪切,又如字。飨。大夫以落之。以豭猪血衅钟,日落。衅,许觐切。既具,飨礼具。使竖牛请日,请飨日。入弗谒,谒,白也。出命之日。《诈命日》:及宾至,闻钟声。牛曰:孟有北妇人之客。北妇人,国姜也。客谓公孙明。怒,将往,牛止之。宾出,使拘而杀诸外。杀:孟丙拘音俱。牛又强与仲盟,不可。仲与公御莱书,观于公。莱书,公御士,名仲。与之私游,观于公宫。莱,音来,人姓名。观,古乱切,注同,又如字。公与之环,赐玉环。使牛入,示之,示叔孙。入不示。出,命佩之。牛谓叔孙:见仲而何?而何,如何。见贤遍切,下泄见同。叔孙曰:何为?怪牛言。曰:不见,既自见矣。言仲己自往见公。公与之环而佩之矣。遂逐之,奔齐。疾急,命召仲牛,许而不召。杜泄见,告之饥渴,授之戈。杜泄,叔孙氏宰也。牛不食叔孙,叔孙怒,欲使杜泄杀之。泄,息列切。食音嗣。对曰:求之而至,又何去焉?言求食可得,无为去竖牛。盖杜泄力不能去,设辞以免。去,起吕切。《注》及下同。竖牛曰:夫子疾病,不欲见人。使置馈于个而退。置,置也。个,东西厢。置,之豉切,本或作奠。个,古贺切,谓厢屋。厢,本又箱,息羊切。牛弗进,则置虚,命彻。写器今空示若叔孙巳食,命去之。令力呈切。十二月癸丑,叔孙不食。乙卯,卒。三日绝粮。牛立昭子而相之。昭子,豹之庶子,叔孙婼也。相,息亮切。婼,𢽟略切。

公使杜泄葬叔孙。竖牛赂叔仲昭子与南遗,昭子,仲叔带也。南遗,季氏家臣。赂音路。使恶杜泄于季孙而去之。憎泄不与己同志。恶,乌路切。杜泄将以路葬,且尽卿礼。昭王所赐叔孙车。南遗谓季孙曰:叔孙未乘路,葬焉用之?且蒙卿无路,介卿以葬,不亦左乎?冢卿,谓季孙。介,次也。左不便。焉,于虔切,下焉用同。介音界。左如字,旧音佐。便,婢面切。季孙曰:然。使杜泄舍路,舍,置也。舍,式夜切,或音舍。不可。曰:夫子受命于朝而聘于王,在襄二十四年。夫子。谓叔孙。王思旧勋而赐之路,感其有礼,以念其先人。复命而致之君,豹不敢自乘。君不敢逆王命而后赐之,使三官书之。吾子为司徒,实书名。谓季孙也。书名,定位号。复,扶又切。夫子为司马,与工正书服。谓叔孙也。服,车服之器,工正所书。孟孙为司空,以书勋。勋,功也。今死而弗以,是弃君命也。书在公府而弗以,是废三官也。若命服,生弗敢服,死又不以,将焉用之?乃使以葬。

季孙谋去中军,竖牛曰:夫子固欲去之。诬叔孙以媚季孙。媚,眉冀切。

经:五年春王正月,舍中军。襄十一年,始立中军。舍音舍,传同。○楚杀其大夫屈申。书名,罪之。○公如晋。○

夏,莒牟夷以牟娄及防兹来奔城阳平昌县西南有防亭。姑幕县东北有兹亭。牟亡侯切。幕,亡博切。○秋七月,公至自晋。○

戊辰,叔弓帅师,败莒师于鼢泉。鼢泉,鲁地。鼢,扶粉切。○秦伯卒。无传。不书名,未同盟。○

冬,楚子、蔡侯、陈侯、许男、顿子、沈子、徐人、越人伐吴。

传:五年春,王正月,舍中军,卑公室也。罢中军。季孙氏左师,孟氏称右师,叔孙氏则自以叔孙为军名。毁中军于施氏,成诸臧氏。季孙不欲亲其议敕二家,会诸大夫,发毁置之计,又取其令名。臧,子郎切。初作中军,三分公室,而各有其一,三家各有一军家属。季氏尽征之,无所入于公,叔孙氏臣其子弟,以父兄归公。孟氏取其半焉。复以子弟之半归公。复,扶又切。及其舍之也,四分公室,季氏择二,简择取二分分,扶运切,或如字。二子各一,皆尽征之,而贡于公。国人尽属三家。三家随时献公而巳。

以书使杜泄告于殡告叔孙之柩。殡,必刃切。柩,其又切。曰:子固欲毁中军,既毁之矣。故告。杜泄曰:夫子唯不欲毁也,故盟诸僖闳,诅诸五父之衢,皆在襄十一年。闳音宏。诅,侧虑切。衢,其俱切。受其书而投之,投,掷也。掷,直亦切。帅士而哭之。痛叔孙之见诬。

叔仲子谓季孙曰:带受命于子。叔孙曰:葬鲜者自西门。不以寿终为鲜西门。非鲁朝正门。鲜音仙,徐息浅切。寿音授。季孙命杜泄,命使从西门。杜泄曰:卿丧自朝,鲁礼也。从生存朝觐之正路。吾子为国政,未改礼,而又迁之,迁,易也。群臣惧死,不敢自也。自,从也。既葬而行。善杜泄,能辟祸。

仲至自齐,闻丧而来。季孙欲立之。南遗曰:叔孙氏厚则季氏薄。彼实家乱,子勿与知,不亦可乎?南遗使国人助竖牛以攻诸大库之庭。攻仲壬也。鲁城内自大庭氏之虚于其上。作庭与音预。虚,起居切。司宫射之,中目而死。竖牛取东鄙三十邑以与南遗。取叔孙氏邑。射食亦切。中丁仲切。

昭子即位,朝其家众,曰:肾牛祸叔孙氏,使乱大从。使从于乱释文使乱大。从如字。《服》云:使乱大和顺之道也。杀适立庶,又披其邑,将以赦罪,披,析也。谓以邑与南遗。昭子不知竖牛饿杀其父,故但言其见罪。适,丁历切,本又作嫡。披,普皮切。析,星历切。见,贤遍切。罪莫大焉,必速杀之。肾牛惧,奔齐。孟仲之子杀诸塞关之外,齐鲁界上关塞。悉代切。投其首于宁风之棘上。宁风齐地。仲尼曰:叔孙昭子之不劳,不可能也。不以立己为功劳,据其所言善之。时,鲁人不以饿死语昭子。语,鱼据切。周任有言曰:为政者不赏私劳,不罚私怨。《诗》云:有觉德行,四国顺之。《诗》《大雅》。觉,直也。言德行直,则四方顺从之。任音壬。行,下孟切。

初,穆子之生也,庄叔以《周易》筮之,庄叔、穆子父得臣也。遇《明夷》离下坤上。《明夷》:坤,苦门切。之《谦》, 艮下坤上。《谦》:《明夷》初九变为谦。艮,古恨切。以示卜楚丘,楚丘卜人姓名。曰:是将行行出奔。而归,为子祀。奉祭祀。以谗人入,其名曰牛,卒以馁死。《明夷》,日也。离为日。夷,伤也。日明伤。馁,奴罪切,饿也。日之数十,甲至癸。故有十时,亦当十位。自王巳下,其二为公,其三为卿。日中当王,食时当公。平旦为卿,鸡鸣为士,夜半为皂,人定为舆,黄昏为隶,日入为僚,晡时为仆,日昳为台。隅中日出,阙不在第,尊王公,旷其位。皂,才早切。舆音余。僚,力雕切。晡,布吴切。昳,田结切。日上其中,日中盛明,故以当王。食日为二,公位。旦日为三。卿位:明夷之谦,明而未融,其当旦乎?融,朗也。离在坤下,日在地中之象。又变为谦,谦道卑退,故曰明而未融。日明未融,故日其当旦乎。故曰为子祀。庄叔,卿也。卜豹为卿,故知为子祀。日之谦当鸟,故曰明夷于飞。离为日、为鸟,离变为谦,日光不足,故当鸟。鸟飞行,故日于飞。明而未融,故曰垂其翼。于日为未融,于鸟为垂翼。象日之动,故曰君子于行。《明夷》初九,得位有应,君子象也。在明伤之世,居谦下之位,故将辟难而行。应,应对之应。谦,如字,又遐嫁切。难,乃旦切。当三在旦,故日三日不食。旦位在三,又非食时,故日三日不食。离,火也。艮,山也。离为火,火焚山,山败。离艮合体,故败。必迈切,又如字。于人为言,艮为言,败言为谗,为离所焚,故言败。故曰有攸往,主人有言,言必谗也。离变为艮,故言有所往。往而见烧,故主人有言。言而见败,故必谗言。攸,音由。纯离为牛,《易》:离上离下,离,畜牝牛,吉。故言纯离为牛。牝,频忍切,旧扶死切。世乱谗胜,胜将适离,故曰其名曰牛。离焚山则离胜,譬世乱则谗胜,山焚则离独存,故知名牛也。竖牛非牝牛,故不吉。谦不足,飞不翔,谦道冲退,故飞不远翔。垂不峻,翼不广。峻,高也。翼垂下,故不能广远。故曰其为子后乎?不远翔,故知不远去。吾子亚卿也,抑少不终。旦日,正卿之位。庄叔父子世为亚卿,位不足以终尽卦体,盖引而致之。○

楚子以屈申为贰于吴,乃杀之。造生贰心,以屈生为莫敖,生:屈建子。使与令尹子荡如晋逆女。过郑,郑伯劳子荡于汜,劳屈生于菟氏。泛,菟氏。皆郑地。过,古禾切。劳,力报切。后皆同。泛,徐扶严切。菟,大胡切。晋侯送女于邢丘,子产相郑伯,会晋侯于邢丘。《传》言楚强,诸侯畏敬,其使相,息亮切。使,所吏切。○

公如晋,即位而往见。见,贤遍切。自郊劳至于赠贿往有郊劳,去有赠贿。贿,呼罪切。无失礼。揖让之礼。晋侯谓女叔齐曰:鲁侯不亦善于礼乎?对曰:鲁侯焉知礼?公曰:何为自郊劳至于赠贿,礼无违者,何故不知?对曰:是仪也,不可谓礼。礼所以守其国,行其政令,无失其民者也。今政令在家,在大夫女音汝焉于虔切。不能取也。有子家羁,弗能用也。羁,庄公玄孙懿伯也。羁,居宜切。奸大国之盟,陵虐小国,谓代、莒取郓。奸音干。郓音运。利人之难,谓往年莒乱而取鄫。难,乃旦切,下及注同。不知其私。不自知有私难。公室四分,民食于他,他,谓三家也。言鲁君与民无异。思莫在公,不图其终。无为公谋终始者。思,息吏切,谓群臣虑也,又如字。为,于伪切。为国君,难将及身,不恤其所。礼之本末,将于此乎在。在恤民与忧国。而屑屑焉习仪以亟,言以习仪为急。屑,先结切。亟,纪力切。言善于礼,不亦远乎?君子谓:叔侯于是乎知礼。时晋侯亦失政,叔齐以此讽谏。讽,芳凤切,本亦作风,音同。○

晋韩宣子如楚送女,叔向为介。郑子皮、子大叔劳诸索氏。河南城皋县东有大索城。介音界。大音泰。索,悉洛切。大叔谓叔向曰:楚王汰侈巳甚,子其戒之。叔向曰:汰侈巳甚,身之灾也,焉能及人?若奉吾币帛,慎吾威仪,守之以信,行之以礼,敬始而思终,终无不复。事皆可复行焉。于虔切。从而不失仪,从,顺也。敬而不失威,道之以训辞,奉之以旧法,考之以先王,以先王之礼,成其好道。音导。好,呼报切。度之以二国,度晋、楚之势而行之。度,待洛切。虽汰侈,若我何?

及楚,楚子朝其大夫曰:晋,吾仇敌也。苟得志焉,无恤其他。今其来者,上卿上大夫也。若吾以韩起为阍,刖足使守门。仇音求。阍音昏。刖音月,又五刮切。以羊舌𦙝为司宫,加宫:刑。𦙝,许乙切。足以辱晋。吾亦得志矣,可乎?大夫莫对。䓕启强曰:可。苟有其备,何故不可?耻匹夫不可以无备,况耻国乎?是以圣王务行礼,不求耻人,朝聘有圭,圭以为信。享眺有璋,享,飨也。俯,见也。既,朝聘而享见也。臣为君使执璋。规,他吊切。徐他雕切。璋音章。享、飨并许丈切。郑、服皆以享为献耳。见,贤遍切。为,于伪切。使,所吏切。小有述职,诸侯适天子曰述职。《释文》云:述职,述其所治国之功职也。犬有巡功,天子巡守曰巡功《释文》:巡功,巡所守之功绩。守,手又切。设机而不倚,爵盈而不饮,言务行礼。机。音几。倚,于绮切。宴有好货,宴饮以货为好,衣服车马在客所无。好,呼报切,下同。飧有陪鼎,热食为飧。陪,加也。加鼎所以厚殷勤。飧音孙。陪,薄回切,徐扶坏切。入有郊劳,宾至,逆劳之于郊。出有赠贿,去则赠之以货贿。礼之至也。国家之败,失之道也,则祸乱兴。失朝聘宴好之道。城濮之役,在僖二十八年。濮音卜。晋无楚备,以败于邲。在宣十二年。言兵祸始于城濮。邲,皮必切。邲之役,楚无晋备,以败于鄢。在成十六年。鄢,于晚切。自鄢以来,晋不失备,而加之以礼,重之以睦,君臣和也。重,直用切。是以楚弗能报而求亲焉。既获姻亲,又欲耻之,以召寇雠。备之若何?言何以为备。姻,音因。谁其重此?言怨重。若有其人,耻之可也。谓有贤人以敌晋,则可耻之。若其未有,君亦图之。晋之事君,臣曰可矣。求诸侯而麇至,麇,群也。麇,丘陨切,又其郑切。求昏而荐女,荐,进也。君亲送之,上卿及上大夫致之,犹欲耻之,君其亦有备矣。不然,奈何?韩起之下,赵成、中行吴、魏舒、范鞅、知盈;五卿位在韩起之下,皆三军之将佐也。成,赵武之子。具,荀偃之子。行,户郎切。鞅,于大切。知,音智。将,子匠切。羊舌𦙝之下,祁午、张跃、籍谈、女齐、梁丙、张骼、辅跞、苗贲皇,皆诸侯之选也。言非凡人。跃,他历切。骼,古百切,或音各。跞,力狄切,又力各切,本又作栎,同。䂵,扶云切。选,息恋切。韩襄为公族大夫,韩须受命而使矣。襄,韩无忌子也。为公族大夫须起之门子。年虽幼,巳,任出使。使,所吏切,下注同。任音壬。箕襄、邢带、二人、韩氏族。叔禽、叔椒、子羽,皆,韩起庶子。皆大家也。韩赋七邑,皆成县也;成县赋百乘也。《释文》:韩赋七邑。韩襄起之兄子、箕襄、邢带二人,韩氏族。韩须、叔禽、叔椒、子羽四人皆韩起子。凡七人,人一邑。乘,绳证切。下皆同。羊舌四族,皆强家也。四族,铜鞮、伯华、叔向、叔鱼、叔虎。兄弟四人。鞮,丁兮切。晋人若丧,韩起、杨𦙝,五卿、八大夫,五卿,赵成以下。八大夫,祁午以下。丧。息浪切。杨𦙝,叔向本羊舌氏,食菜于杨,故又号杨𦙝也。辅韩须、杨石,石,叔向子食我也。食音嗣。因其十家九县,韩氏七,羊舌氏四,而言十家,举大数也。羊舌四家共二县,故但言强家。长毂九百,长毂戎车,出县百乘。毂,古木切。其余四十县,遗守四十,计遗守国者,尚有四千乘。遗,唯季切。奋其武怒,以报其大耻。伯华谋之,伯华,叔向兄。中行伯、魏舒帅之,伯中,行吴。其蔑不济矣。君将以亲易怨,失婚姻之亲。实无礼以速寇,而未有其备,使群臣往遗之禽,以逞君心,何不可之有?王曰:不榖之过也。大夫无辱,谢䓕启强。厚为韩子礼。王欲敖叔向,以其所不知而不能,言叔向之多知。敖,五报切。叔向以其所不知,绝句。多知,如字,又音智。亦厚其礼。

韩起反。郑伯劳诸圉,圉,郑地名。辞不敢见,礼也。奉使君命,未反故见。贤遍切。○

郑罕虎如齐,娶于子尾氏。自为逆也。娶,七住切。为,于伪切。晏子骤见之。陈桓子问其故,对曰:能用善人,民之主也。谓授子产政。骤,仕救切。○

夏,莒牟夷以牟娄及防兹来奔。非卿而书,尊地也。尊重也。重地,故书以名其人,终为不义。

莒人诉于晋,诉鲁受牟夷。诉,悉路切。晋侯欲止公。范献子曰:不可。人朝而执之,诱也;讨不以师而诱以成之,情也。为盟主而犯此二者,无乃不可乎?请归之,间而以师讨焉。间,暇也。诱音酉。惰,徒卧切。间音闲。注同。又如字。乃归公。秋七月,公至自晋。○

莒人来讨,讨受牟夷。不设备。戊辰,叔弓败诸鼢泉,莒未陈也。嫌君臣异,故重发例。陈直觐切。重,直用切。○

冬十月,楚子以诸侯及东夷伐吴,以报棘、栎麻之役。役在四年。䓕射以繁扬之师会于夏涒。会楚子射,食夜切,又食亦切。越大夫常寿过帅师会楚子于琐。琐,楚地。过。古禾切。琐,素果切。闻吴师出,䓕启强帅师从之,从吴师也。遽不设备。吴人败诸鹊岸。庐江舒县有□尾渚。遽其据切。岸。五且切。楚子以驲至于罗涒。驲,传也。罗,水名。驲,人实切。传,中恋切。

吴子使其弟蹶由犒师,犒劳蹶居卫切。犒,苦报切。楚人执之,将以衅鼓。王使问焉:日:女卜来吉乎?对曰:吉。寡君闻君将治丘于敝邑,卜之以守龟,曰:余亟使人犒师,请行,以观王怒之疾徐,而为之备,尚克知之。言吴令龟如此。衅,许觐切。女音汝。守,手又切,下同。亟,纪力切。龟兆告吉,曰:克可知也。君若𬴐焉,好逆使臣,滋敝邑休怠休,解也。好,呼报切。使,所吏切。下同。解,佳买切。而忘其死,亡无日矣。今君奋焉,震电冯怒,冯,盛也。冯皮冰切,徐敷冰切。虐执使臣,将以衅鼓,则吴知所备矣。敝邑虽羸,若早修完,完器备。羸,力危切。完音九。其可以息师。息楚之师。难易有备,可谓吉矣。且吴社稷是卜,岂为一人?使臣获衅军鼓,而敝邑知备,以御不虞,其为吉孰大焉?国之守龟,其何事不卜?言常卜易,以豉切。为于伪切。御,鱼吕切。正臧一否,其谁能常之?城濮之兆,其报在邲。城濮战,楚卜吉,其效乃在邲否?悲矣切。旧方有切。今此行也,其庸有报志?言吴有报楚意。乃弗杀。

楚师济于罗涒,沈尹赤会楚子,次于莱山。䓕射帅繁扬之师,先入南怀,楚师从之,及汝清,南怀汝、清皆楚界,莱音来。吴不可入。有备。楚子遂观兵于坻箕之山。观,示也。观旧音官,读《尔雅》者皆官唤切。坻直夷切。

是行也,吴早设备,楚无功而还,以蹶由归。楚子惧吴,使沈尹射待命于巢,䓕启强待命于雩娄,礼也。善有备。雩,音于,徐泛于切,如淳同,韦昭音虚。娄,力侯切,徐力俱切,如淳音楼。○

秦后子复归于秦,元年,奔晋。景公卒故也。终五稔之言,稔而甚切。

经:六年春王正月,耜伯益姑卒。再同盟。○葬秦景公。○夏,季孙宿如晋。○葬耜文公。无《传》。○宋华合比出奔卫。合比,事君不以道,自取奔亡,书名罪之。华,户化切。比如字,又毗志切。○秋九月,大雩。○楚䓕罢帅师伐吴。罢,音皮。○冬,叔弓如楚。○齐侯伐北燕。

传:六年春王正月,杞文公卒,吊如,同盟,礼也。鲁怨耜因晋取其田,而今不废丧纪,故礼之。

大夫如秦,葬景公,礼也。合先王士吊。大夫送葬之礼。○

三月,郑人铸刑书,铸刑书于鼎,以为国之常法。铸,之树切。叔向使诒子产书诒,遗也。诒,以之切。遗,唯季切。曰:始吾有虞于子,虞,度也。言准度子产以为已法。度,待洛切,下同。今则巳矣。巳,止也。昔先王议事以制,不为刑辟,惧民之有争心也,临事制刑,不豫设法也。法豫设则民知争端。辟,婢亦切,丁皆同。争,争鬭之争。犹不可禁御,是故闲之以义,闲,防也。御,鱼吕切。纠之以政,纠,举也。行之以礼,守之以信,奉之以仁,奉,养也。制为禄位,以劝其从,劝从教。严断邢罚,以威其淫。淫,放也。断。丁乱切。惧其未也,故诲之以忠,耸之以行,耸,惧也。耸,息勇切。行,下孟切。教之以务,时所急。使之以和,说以使民,说音悦。临之以敬,莅之以强,施之于事为莅。莅音利,又音类。断之以刚。义断恩。犹求圣哲之上,明察之官,上公,王也。官,卿大夫也。忠信之长,慈惠之师,民于是乎可任使也,而不生祸乱。民知有辟,则不忌于上,权移于法,故民不畏上。长,丁丈切。并有争心以征于书,而徼幸以成之,因危文以生争,缘徼幸以成其巧伪。徼,本又作邀,古尧切。弗可为矣。为。治也。

夏有乱政而作禹刑,商有乱政而作汤刑,夏商之乱,著禹、汤之法,言不能议事以制夏,户雅切。周有乱政而作九刑。周之衰,亦为刑书,谓之九刑。三辟之兴,皆叔世也。言刑书不起于始盛之世。今吾子相郑国,作封洫,在襄三十年。相,息亮切。洫,况域切。立谤政,作《丘赋》,在四年。谤,布浪切。制参辟,铸刑书,制参辟,谓用三代之末法。参,七南切,一音三。将以靖民,不亦难乎?《诗》曰:仪式刑文王之德,日靖四方。《诗》《颂》。言文王以德为仪式,故能日有安靖四方之功。刑,法也。靖音静。又曰:仪刑文王,万邦作孚。《诗》《大雅》。言文王作仪法,为天下所信。孚,信也。如是,何辟之有?言《诗》唯以德与信,不以刑也。民知争端矣,将弃礼而征于书,以刑书为征。锥刀之末,将尽争之,锥刀末,喻小事。锥,音隹。尽如字。乱狱滋丰,贿赂并行,终子之世,郑其败乎!𦙝闻之,国将亡,必多制。数改法数,所角切。其此之谓乎!

复书曰:若吾子之言,复,报也。侨不才,不能及子孙,吾以救世也。既不承命,敢忘大惠?以见箴戒为惠。箴,之林切。

士文伯曰:火见,郑其火乎!火,心星也。周五月昏见。见,贤遍切。火未出而作火,以铸刑器,刑器,鼎也。藏争辟焉。火如象之,不火何为象,类也。同气相求,火未出而用,火相感而致灾。○

夏,季孙宿如晋,拜莒田也。谢前年受牟夷邑不见讨。晋侯享之,有加笾。笾豆之数,加于常礼。武子退,使行人告曰:小国之事大国也,苟免于讨,不敢求贶,贶,赐也。贶音况。得贶不过三献。《周礼》:大夫三献。今豆有加,下臣弗堪,无乃戾也。惧以不堪为罪。韩宣子曰:寡君以为𬴐也。以加礼致𬴐心。𬴐音欢。对曰:寡君犹未敢,未敢当此加也。况下臣,君之隶也,敢闻加贶?固请彻加而后卒事。晋人以为知礼,重其好货。宴好之货好,呼报切。○

宋寺人柳有宠,有宠于平公寺。本又作待柳。良九切,寺人名。大子佐恶之。华合比曰:我杀之。故以求媚大子。恶,乌路切。柳闻之,乃坎用牲,埋书诈为盟处。处,昌虑切。而告公曰:合比将纳亡人之族,二人,华臣也。襄十七年奔卫。既盟于北郭矣。公使视之,有焉。遂逐华合比。合比奔卫。于是华亥欲代右师,亥合比弟欲得合比处。乃与寺人柳比从,为之征曰:闻之久矣。闻合比欲纳华臣比毗志切。公使代之,代合比为右师。见于左师,左师向戍。见,贤遍切,又如字。左师曰:女夫也必亡,夫,谓华亥。女,音汝,下井注同。夫,方于切。女丧而宗室于人何有?人亦于女何有?言人亦不能爱女。丧,息浪切。《诗》曰:宗子维城,母俾城坏,母独斯畏,《诗》《大雅》:言宗子之固,若城俾,使也。俾,必尔切。女其畏哉为二十年华亥出奔《传》。○六月丙戍,郑灾终士文伯之言。○

楚公子弃疾如晋,报韩子也。报前年送女。过郑,郑罕虎、公孙侨、游吉从郑伯以劳诸柤,辞不敢见,不敢当国之劳。柤,郑地。过,古卧切,又古禾切。从,才用切,或如字。劳,力报切,下同。柤,侧加切。见,贤遍切,下见王。注见郑、见王。私见同。固请见之,见如见王,见郑伯如见楚王,言弃疾共而有礼。以其乘马八匹私面。私见郑伯乘,绳证切。见子皮如上卿,如见楚卿。以马六匹。见子产,以马四匹,见子大叔,以马二匹。降杀以两杀所界切。禁刍牧采樵,不入田,不犯田种,刍初俱切,樵似遥切。不樵树,不采艺,艺,种也。不抽屋,不强丐。誓曰:有犯命者,君子废,小人降。君子则废黜不得居位,小人则退给下剧也。抽,敕留切。强,其丈切,又其良切。丐,本或作丐,音盖,乞也。《说文》作丐。逯安说亡人为丐。黜,救律切。舍不为暴主,不慁宾。慁,患也。慁,户困切。往来如是。郑三卿皆知其将为王也。三卿:罕虎、公孙侨、游吉。

韩宣子之适楚也,楚人弗逆。公子弃疾及晋竟,晋侯将亦弗逆。叔向曰:楚辟我衷,辟,邪也。衷,正也。竟音境。辟,匹亦切,下同。衷音忠。邪,似嗟切。若何效辟?《诗》曰:尔之教矣,民胥效矣。《诗》小雅。言上教下效。效,户孝切。从我而巳,焉用效人之辟?《书》曰:圣作则,《逸书》则法也。焉,于虔切。无宁以善人为则,无、宁,宁也。而则人之辟乎?匹夫为善,民犹则之,况国君乎?晋侯说,乃逆之。《传》言叔向知礼。说。音悦。○秋九月,大雩,旱也○

徐仪楚聘于楚,仪楚,徐大夫。楚子执之,逃归,惧其叛也,使䓕泄伐徐,䓕泄,楚大夫。泄,息列切。吴人救之。令尹子荡帅师伐吴,师于豫章,而次于乾溪,乾溪在谯国城父县南东竟。溪,苦兮切。父音甫。吴人败其师于房钟,房钟吴地。获宫厩尹弃疾。鬭韦,龟之父。厩,九又切。子荡归罪于䓕泄而杀之归罪于䓕,泄不以败告,故不书。○

冬,叔弓如楚聘,且吊败也吊为吴所败。○

十一月,齐侯如晋,请伐北燕也告盟主。士丐相士鞅逆诸河,礼也,士丐,晋大夫。相为介,得敬逆来者之礼。丐,古害切,本或作丐。相,息亮切。鞅,于丈切。今《传》本皆作士丐相士鞅。古本士丐或作,王正、董遇、主肃本同。学者皆以士丐是范宣子,即士鞅之父,不应取其父同姓名人以为介,今《传》本误也,依王正为是。王元规云:古人质,口不言之耳,何妨为介也。案:士文伯是士鞅之族,亦名丐,无妨。今相范鞅,即文伯也。然士文伯名,古本或有作正者,解见前卷襄三十一年。介音界。晋侯许之。十二月,齐侯遂伐北燕,将纳简公,简公,北燕伯三年出奔齐。晏子曰:不入,燕有君矣,民不贰,吾君贿左右謟谀,作大事不以信,未尝可也。为明年暨。《齐平传》。謟,敕检切。谀,羊朱切。

经:七年春王正月,暨齐平暨,与也。燕与齐平,前年冬齐伐燕,间无异事,故不重言燕,从可知。暨,其器切,传同。重,直用切。○三月,公如楚,叔孙婼如齐莅盟无《传》。公将远适楚,故叔孙如齐寻旧好。婼,敕略切,徐音释。好,呼报切。○

夏四月甲辰朔,日有食之。○

秋八月戊辰,卫侯恶卒元年,大夫盟于虢。○九月,公至自楚。○

冬十有一月癸未,季孙宿卒。○

十有二月癸亥,葬卫襄公。

传:七年春王正月,暨齐平,齐求之也。齐伐燕,燕人赂之,反从求平,如晏子言。癸巳,齐侯次于虢。虢燕竟。虢,瓜百切。竟音境。燕人行成,曰:敝邑知罪,敢不听命?先君之敝器,请以谢罪。敝器,瑶瓮、玉椟之属。瑶,音遥。瓮,乌送切,徐于容切。椟,徒木切。公孙晰曰:受服而退,俟衅而动,可也。晰,齐大夫。晰,星历切,徐思益切。衅,许觐切。二月戊午,盟于濡上,濡水出高阳县东北。至河间郑县入易水。濡,徐音须。《说文》女于切。一音而又切,又而于切。鄚音莫。本又作莫。燕人归燕姫,嫁女与齐侯。赂以瑶瓮、玉椟、斝耳,不克而还。瑶,玉也。椟,匮也。斝耳,玉爵。斝,古雅切,又音嫁。《礼记》:夏日𬪨,殷日斝,周曰爵。《说文》斝,从斗。匮,其位切。○

楚子之为令尹也,为王旌以田析羽为旌,王旌游至于轸。旌,音精。晰,星历切。游,音由。轸,之忍切。芋。尹无宇断之曰:一国两君,其谁堪之?及即位,为章台之宫,纳亡人以实之。章台南郡华容县。芋于付切。断音短。无宇之阍入焉,有罪亡入章华宫。无宇执之,有司弗与,王有司也。曰:执人于王宫,其罪大矣。执而谒诸王,执无宇也。王将饮酒,遇其欢也。无宇辞曰:天子经略,经营天下,略有四海,故曰经略。诸侯正封,封疆有定分。疆,居良切。分,扶问切。古之制也。封略之内,何非君土?食土之毛,谁非君臣?毛,草也。故《诗》曰:普天之下,莫非王土。率土之滨,莫非王臣。《诗》《小雅》:滨,涯也。普本或作溥,音同。《毛传》云:大也。滨音宾。浬五佳切。天有十日,甲至癸。人有十等。王至台。下所以事上,上所以共神也。故王臣公,公臣大夫,大夫臣士,士臣皂,皂臣舆,舆臣隶,隶臣僚,僚臣仆,仆臣台。马有圉,牛有牧,养马曰圉,养牛曰牧。共,音恭。圉,鱼以切。以待百事。今有司曰:女胡执人于王宫,将焉执之?周文王之法曰:有亡荒阅,荒,大也。阅,搜也。有亡人,当大搜其众女音汝。焉,于虔切。阅音悦。搜,所求切。所以得天下也。吾先君文王楚文王。作仆区之法仆区,刑书名。区,乌侯切,徐如字。服云:仆,隐也;区,匿也。为隐匿亡人之法也。曰:盗所隐器,隐盗所得器。与盗同罪,所以封汝也。行善法故,能启强,北至汝水。若从有司,是无所执逃臣也。逃而舍之,是无陪台也。言皆将逃。王事无乃阙乎?昔武王数纣之罪,以告诸侯曰:纣为天下逋逃,王萃渊薮,萃,集也。天下逋逃,悉以纣为渊薮,集而归之。数,色具切,又色主切。逋,布吴切。萃,在醉切。薮,素口切。故夫致死焉。人欲致死讨纣。夫,音扶,又方于切。君王始求诸侯,而则纣,无乃不可乎?若以二文之法取之,盗有所在矣。言王亦为盗。王曰:取而臣以往,往,去也。盗有宠,未可得也。盗有宠,王自谓,为葬灵玉张本。遂赦之。赦无宇。○

楚子成章华之台,愿与诸侯落之。宫室始成,祭之为落台,今在华容城内。大宰䓕启强曰:臣能得鲁侯。䓕启强来召公,辞曰:昔先君成公命我先大夫婴齐曰:吾不忘先君之好,将使衡父照临楚国,镇抚其社稷,以辑宁尔民。婴齐受命于蜀,蜀盟在成二年。衡父公衡好呼报切。辑音集,又七入切。奉承以来,弗敢失陨,而致诸宗祧,言奉成公此语。以告宗庙。陨,于敏切。祧,他雕切。曰:我先君共王,引领北望,日月以冀,冀鲁朝共音恭。传序相授,于今四王矣。四王共康、郏、敖及灵王。传直专切。郏,古洽切。嘉惠未至,唯襄公之辱临我丧。襄公二十八年如楚临康王丧。孤与其二三臣悼心失图,在哀丧故。社稷之不皇,况能怀思君德?皇,暇也。言有大丧多不暇。今君若步玉趾,辱见寡君,趾,足也。宠灵楚国,以信蜀之役,致君之嘉惠,是寡君既受贶矣,何蜀之敢望?言但欲使君来,不敢望如蜀复有质子。复,扶又切。质,音致,又如字。其先君鬼神实嘉赖之,岂唯寡君?君若不来,使臣请问行期,问鲁见伐之期。使所吏切。寡君将承质币而见于蜀,以请先君之贶。请,问也。质音至,徐之二切,又如字。见。贤遍切。

公将往,梦襄公祖。祖祭道神。梓慎曰:君不果行。襄公之适楚也,梦周公祖而行。今襄公实祖,君其不行。子服惠伯曰:行。先君未尝适楚,故周公祖以道之。襄公适楚矣,而祖以道,君不行,何之?

三月,公如楚,郑伯劳于师之梁,郑城门道音导劳力报切。孟僖子为介,不能相仪。僖子。仲孙玃。介音界。相息亮切。玃,俱缚切,又俱碧切。及楚,不能答郊劳。为下僖子病不能相礼张本。○

夏四月甲辰朔,日有食之。晋侯问于士文伯曰:谁将当日食?对曰:鲁、卫恶之,受其凶恶,恶如字,或乌路切,非也。卫大鲁小。公曰:何故?对曰:去卫地,如鲁地,卫地,豕韦也。鲁地,降娄也。日食于豕韦之末,及降娄之始乃息,故祸在卫大,在鲁小也。周四月,今二月,故曰在降娄。降,户江切。于是有灾,鲁实受之。灾发于卫,而鲁受其余祸。其大咎其卫君乎?鲁将上卿。八月,卫侯卒。十一月,季孙宿卒。咎,其九切。公曰:《诗》所谓彼日而食,于何不臧者,何也?感日食而问《诗》:对曰:不善政之谓也。国无政,不用善,则自取谪于日月之灾,谪,谴也。谪,直革切。谴,遣战切。故政不可不慎也。务三而巳:一曰择人,择贤人。二曰因民,因民所利而利之。三曰从时。顺四时之所务。○

晋人来治耜田,前汝叔侯不尽归,今公适楚,晋人恨,故复来治杞田。复,扶又切,下复伐同。季孙将以成与之。成,孟氏邑,本杞田。谢息为孟孙守,不可,谢息僖子家臣。为,于伪切,下为杞同。守,手又切,下守臣同。曰:人有言曰:虽有挈瓶之知,守不假器,礼也。挈瓶汲者,喻小知为人守器,犹知不以借人。挈,苦结切。瓶,蒲丁切。知,音智。注小知同。汲,音急。借,子夜切。夫子从君而守,臣丧邑,夫子,谓孟僖子。从公如楚。丧,息浪切。虽吾子亦有猜焉。言季孙亦将疑我不忠。猜,七才切。季孙曰:君之在楚,于晋罪也。言晋,罪君之在楚。又不听晋,鲁罪重矣。晋师必至,吴无以待之,不如与之,间晋而取诸耜。候晋间隙可复伐杞取之。间,如字。吾与子桃,鲁国汴县东南有桃虚。虚,起居切。成反,谁敢有之?是得二成也。鲁无忧,而孟孙益邑,子何病焉?辞以无山。与之莱、柞,莱、柞二山。莱音来。祚,子洛切,又音昨。乃迁于桃。谢、息,迁也。晋人为耜取成。不书,非公命。○

楚子享公,干新台,章华,台也。使长鬣者相,鬣,须也。欲光夸鲁侯。鬣,力辄切。相,息亮切。须音须。夸,苦华切。好以大屈宴好之赐,大屈,弓名。好,呼报切,注同。屈,居勿切。大屈,弓名,服同。又云大曲也。贾云:宝金可以为剑,出大屈地。既而悔之。䓕启强闻之,见公。公语之,拜贺。公曰:何贺?对曰:齐与晋、越欲此久矣。寡君无适与也,而传诸君,君其备御三邻,言齐、晋、越将伐鲁而取之。见,贤遍切。语,鱼据切。适,丁历切。传,直专切。御,鱼吕切。慎守宝矣,敢不贺乎?公惧,乃反之。传言楚灵不信,所以不终。○

郑子产聘于晋。晋侯有疾,韩宣子逆客,私焉,私语。曰:寡君寝疾,于今三月矣,并走群望,晋所望祀山川,皆走往祈祷。祈音其。祷,丁老切,又丁报切。有加而无瘳。今梦黄熊入于寝门,其何厉鬼也?对曰:以君之明,子为大政,其何厉之有?昔尧殛鲧于羽山,羽山在东海祝其县西南。瘳,敕留切。能音雄,兽名。亦作能,如字,一音奴。能,三足鳖也。解者云:兽非入水之物,故是鳖也。一曰既为神,何妨是兽。案《说文》及《字林》皆云:能,熊属,足似鹿。然则能既,熊属,又为鳖类。今本作能者,胜也。东海人祭禹庙,不用熊白及鳖为膳,斯岂鲧化为二物乎?殛,纪力切,诛也。本又作极,音义同。鲧,古本切,及注同。其神化为黄熊,以入于羽渊,实为夏郊,三代祀之。鲧,禹父,夏家郊祭之,历殷周二代,又通在群神之数,并见祀。夏,户雅切。并及注同。晋为盟主,其或者未之祀也乎?言周衰晋为盟主,得佐天子祀群神。韩子祀夏郊,祀鲧。晋侯有间,间,差也。差,初卖切。赐子产莒之二方鼎方鼎莒所贡。○。

子产为丰施归州田于韩宣子丰施,郑公孙假之子。三年,晋以州田赐假。为,于伪切。下为初言同。曰:日君以夫公孙假为能任其事,而赐之州田。今无禄,早世,不获久享君德,其子弗敢有。不敢以闻于君,私致诸子。此年正月,公孙假卒。夫,音扶。任音士,下同。宣子辞。子产曰:古人有言曰:其父析薪,其子弗克负荷。荷,担也。以微薄喻贵重。析,星历切。荷本亦作何,河可切,又音河。担,丁甘切。施将惧不能任其先人之禄,其况能任大国之赐?纵吾子为政而可,后之人若属有疆埸之言,敝邑获戾,恐后代宣子者,将以郑取晋邑罪郑。疆,居良切。埸音亦。而丰氏受其大讨。吾子取州,是免敝邑于戾,而建置丰氏也。敢以为请。《传》言子产贞而不谅。宣子受之,以告晋侯。晋侯以与宣子。宣子为初言,病有之,初言谓与赵,文子争州田。以易原县于乐大心乐大心宋大夫原晋邑。以赐乐大心也。○

郑人相惊以伯有,曰:伯有至矣。则皆走,不知所往。襄三十年,郑人杀伯有,言其鬼至。铸刑书之岁。二月,在前年。或梦伯有介而行,介,甲也。介音界。曰:壬子,余将杀带也。驷带助子晰杀伯有。壬子六年三月三日。明年壬寅,余又将杀假也。公孙假丰民党。壬寅此年正月二十八日。及壬子,驷带卒,国人益惧。齐、燕平之月此年正月。壬寅,公孙假卒,国人愈惧。其明月,子产立公孙泄及良止以抚之,乃止。公孙泄子孔之子也。襄十九年郑杀子孔良止伯有子也。立以为大夫使有宗庙泄息列切。子大叔问其故,子产曰:鬼有所归,乃不为厉,吾为之归也。大叔曰:公孙泄何为?子孔不为厉。问:何为复立泄?复,扶又切。子产曰:说也。为身无义而图说,伯有无义,以妖鬼故立之。恐惑民,并立泄,使若自以大义存诛绝之后者,以解说民心。说如字,徐始锐切。从政有所反之,以取媚也。民不可使知之,故治政或当反道以求媚于民。治,直吏切。不媚不信;说而后信之。说,音悦。不信,民不从也。

及子产适晋,赵景子问焉,景子,晋中军,佐赵成。曰:伯有犹能为鬼乎?子产曰:能。人生始化曰魄,魄,形也。魄,普白切。既生魄?阳曰魂。阳,神气也。用物精多则魂魄强,物,权势。是以有精爽至于神明。爽,明也。匹夫匹妇强死,其魂魄犹能冯依于人,以为淫厉。强死,不病也。人谓匹夫匹妇贱身。强,其丈切,下同。冯,皮冰切,下同。况良霄,我先君穆公之胄,子良之孙,子耳之子,敝邑之卿,从政三世矣。郑虽无腆,腆,厚也。胄,直又切。从政三世矣。子良公子去疾生子耳、公孙辄,辄生伯有、良霄,三世为郑卿。腆,他典切。抑谚曰:蕞尔国蕞,小貌。蕞,在最切。而三世。执其政柄,其用物也弘矣,其取精也多矣,其族又太所冯厚矣,良霄魂魄所冯者,贵重柄彼命切。而强死,能为鬼,不亦宜乎《传》言子产之博敏。○

子皮之族饮酒无度,相尚以奢,相困以酒。故马师氏与子皮氏有恶。马师氏,公孙𬬺之子罕朔也。襄三十年,马师颉出奔,公孙𬬺代之为马师,与子皮俱同一族。𬬺,仕居切。颉,户结切。齐师还自燕之月,在此年二月。罕朔杀罕魋,魋,子皮弟。魋,徒回切。罕朔奔晋。韩宣子问其位于子产。问:朔可使在何位?子产曰:君之羁臣,苟得容以逃死,何位之敢择卿违从大夫之位,谓以礼去者,降位一等。罪人以其罪降,罪重则降多。古之制也。朔于敝邑,亚大夫也。其官马师也。大夫位马师职。获戾而逃,唯执政所置之,得免其死,为惠大矣,又敢求位?宣子为子产之敏也,使从嬖大夫。为子产故,使降一等,不以罪降。置,之豉切。为,于伪切,注同。嬖,必计切。○

秋八月,卫襄公卒。晋大夫言于范献子曰:卫事晋为睦,睦,和也。晋不礼焉,庇其贼人而取其地,贼人孙林父,其地戚也。庇,必利切,又音秘。故诸侯贰。《诗》曰:䳭鸰在原,兄弟急难。《诗》小雅:䳭,鸰,渠也。飞则鸣,行则摇,喻兄弟相救于急难,不可自舍。䳭,本又作即,精亦切。鸰,本又作令,力丁切。难如字,又乃旦切。摇音遥,又以照切。又曰:死丧之威,兄弟孔怀。威,畏也。言有死丧,则兄弟宜相怀恩。兄弟之不睦,于是乎不吊。不相吊恤。况远人,谁敢归之?今又不礼于卫之嗣,嗣新君也。卫必叛我,是绝诸侯也。献子以告韩宣子。宣子说,使献子如卫吊,且反戚田。《传》言戚田所由还卫。说音悦。还音环。

卫齐恶,告丧于周,且请命。王使成简公如卫吊,简公,王卿士也。且追命襄公曰:叔父陟恪,在我先王之左右,以佐事上帝,陟,登也。恪,敬也。帝,天也。叔父谓襄公命,如今之哀策。恪,苦各切。余敢忘高圉、亚圉二圉,周之先也。为殷诸侯,亦受殷王追命者。圉,鱼吕切。○

九月,公至自楚。孟僖子病,不能相礼,不能相仪答郊劳以此为巳病。《释文》:病不能相礼,本或作病不能礼。相,息亮切。劳,力报切。乃讲学之,讲,习也。苟能礼者从之。及其将死也,二十四年,孟僖子卒。《传》终言之。召其大夫僖子属大夫。曰:礼,人之干也。无礼无以立。吾闻将有达者曰孔丘,僖子卒时,孔丘年三十五。圣人之后也,圣人,殷汤。而灭于宋。孔子六代祖孔父嘉为宋督所杀,其子奔鲁。其祖弗父何以有宋而授厉公弗父何,孔父嘉之高祖,宋闵公之子,厉公之兄。何适嗣,当立,以让厉公。适,丁历切。及正考父,弗父何之曾孙。佐戴、武、宣。三人皆宋君。三命兹益共。三命,上卿也。言位高益共。故其鼎铭云:考父庙之鼎。一命而偻,再命而伛,三命而俯,俯共于伛,伛共于偻。偻,力主切。伛,纡甫切。循墙而走,言不敢安行。亦莫余敢侮。其共如是,亦不敢侮慢之。侮,亡甫切。𫗴于是,鬻于是,以糊余口。于是鼎中为𫗴鬻。𫗴鬻,糊属,言至俭。𫗴,之然切。鬻,之六切。孙炎云:淖麋也。糊音胡。其共也如是。臧孙纥有言纥,武仲也。曰:圣人有明德者,若不当世,其后必有达人。圣人之后,有明德而不当大位,谓正考父。今其将在孔丘乎?我若获没,得以寿终。必属说与何忌于夫子,使事之说,南宫敬叔、何忌、孟懿子。皆僖子之子。属,音烛。说音悦。而学礼焉,以定其位。知礼则位安。故孟懿子与南宫敬叔师事仲尼,仲尼曰:能补过者,君子也。《诗》曰:君子是则是效。《诗》《小雅》。孟僖子可则效巳矣○

单献公弃亲用羁献公,周卿士,单靖公之子,顷公之孙。羁,寄客也。单音善。○冬十月辛酉,襄、顷之族杀献公而立成公襄公、顷公之父。成公,献公弟。顷音倾。○

十一月,季武子卒,晋侯谓伯瑕伯瑕士文伯。曰:吾所问日食,从之可常乎?卫侯、武子皆卒。故。对日:不可,六物不同,各异时。民心不壹,政教殊。事序不类,有变易。官职不则,治官居职非一法,同始异终,胡可常也?《诗》曰:或燕燕居息,或憔悴事国,《诗》《小雅》:言不同。憔,在遥切,《诗》作尽。瘁。在醉切。其异终也如是。公曰:何谓六物?对曰:岁时日月星辰是谓也。公曰:多语寡人,辰而莫同,何谓辰?对曰:日月之会是谓辰,一岁日月十二会,所会谓之辰。语鱼据切。故以配日。谓以子丑配甲乙。○

卫襄公夫人姜氏无子,姜氏、宣姜。嬖人婤姶生孟絷。孔成子梦康叔谓已立元,成子,卫卿孔达之孙,蒸,𬬺也。元,孟絷弟。梦时元未生。婤音周,又直周切,徐敕周切。始乌答切。絷,张立切。蒸,之承切。余使羁之孙圉与史苟相之。羁,蒸𬬺子。苟。史朝子。羁,居宜切。相,息亮切。朝如字。史朝亦梦康叔谓已:余将命而子苟与孔蒸𬬺之曾孙圉相元。史朝见成子,告之梦,梦勰勰,合也。晋韩宣子为政,聘于诸侯之岁,在二年。婤姶生子,名之曰元。孟絷之足不良,能行。跛也。跛,波我切。孔成子以《周易》筮之曰:元尚享卫国,主其社稷。今蓍辞。遇《屯》: 震下坎:土屯。屯,张伦切。又曰:余尚立絷,尚克嘉之。嘉,善也。遇《屯》 之比, 坤下坎上。比:《屯》、初九爻变。比,毗志切。以示史朝。史朝曰:元亨,又何疑焉?《周易》曰:屯,元亨。亨,许庚切。成子曰:非长之谓乎?言屯之元亨,谓年长,非谓名元。长,丁丈切。对曰:康叔名之,可谓长矣。善之长也。名,如字,徐武政切。孟非人也,将不列于宗,不可谓长。足跛非全人,不可列为宗主。且其繇曰:利建侯,繇卦辞。繇,直又切。嗣吉。何建,建非嗣也。嗣子有常位,故无所卜,又无所建。今以位不定,卜嗣得吉,则当从吉而建之也。《释文》吉何建,本或作可建。二卦皆云谓再得《屯卦》,皆有建侯之文。子其建之。康叔命之,二卦告之:筮袭于梦,武王所用也。弗从何为《外传》云:《大誓》曰:朕梦勰朕卜袭于休祥,戎商必克。此《武王》辞。弱足者居跛则偏弱,居其家不能行。侯,主社稷,临祭祀,奉民人,事鬼神,从会朝,又焉得居?各以所利,不亦可乎?孟跛,利居,元吉,利建焉。于虔切。故孔成子立灵公,

十二月癸亥,葬卫襄公。灵公元也

《春秋左氏传》卷第二十一。

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