操 真 章

有动之动，出于不动；有为之为，出于无为。

无为则神归，神归则万物芸寂；

不动则气泯，气泯则万物无生。

神神相守，物物相资，厥本归根。

默而悟之，我自识之，入乎无间。

不死不生，与天地为一。

入 圣 章

忘于目则光溢无极，忘于耳则心识常渊。

两机俱忘，绝众妙之门。

纯纯全全，合乎大方，溟溟涬涬，合乎无伦。

天地之大，我之所维；万物之众，我之所持。

曷有穷终，以语其弊哉？

住 世 章

养其无象，象故常存，守其无体，体故全真。

全真相济，可以长久。

天得其真故长，地得其真故久，人得其真故寿。

世人所以不能长久者，为丧其无象，散其无体，

不能使九窍百骸，与真体并存，故死矣。

太上赤文洞古经 终