惟杨龙兴寺桑门　藏诸

序曰。决择者。辅玄赞而开释也。自经传东夏。剖判颇多。而独监灵台。迥高诸见者。惟玄赞欤。以事必师古。用本论为指南。以教必有凭用。众经为准的。义丰文约。理邃词华。仰之而端倪罕窥。挹之而波澜莫测。见重于世。悬诸日月者。岂无由哉。其覃思研精。钓深索隐。不忘得而得者。在夫乎天竺大师。大师苦节居贞。撝谦养正。大唐三藏。所译论经。义无偏圆。部无巨细。过耳必诵于口。遇目必了于心。注之其情匪盈。酌之其智匪竭。弘传之暇。喟然叹曰。夫易象虚无。尚资乎彖系。况斯赞玄奥。不藉乎筌蹄。遂博考旧闻。裁摭新义。附于兹文。随而决择。俾传经学士。不待抠衣。负笈门生。能开独见。皎皎然净满月于秋空昭。昭然烛明灯于暗室者也。起草云毕。挍于入室。门人法清。津师。津师解行道德。接武师矣。日益云学。未敢青蓝。岁积解功。颇阶亚圣。闻扬三藏。十有余年。岂惟十哲播美于宣尼。四子见称于罗什而已。每正释之余。旁谈玄理。虽口受先德。故输墨𨷂书。予叨陪廓庑。干干诚请。乃展为八卷。成一家言。斯天竺大师。草创之。讨论之。律伯清公。修饰之。闰色之。经此二贤。义无遗矣。

时我唐御天大历三年春正月也