孟夏部汇考
《易经》《乾为天卦》
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〈本义〉决尽则为纯乾四月之卦。
《诗经》《豳风·七月章》
四月秀葽
〈大全〉庐陵罗氏曰四月阳气极于上，而微阴巳受胎。于下葽感之而早秀。
《小雅·正月章》
正月繁霜。
〈朱注〉正月夏之四月谓之正月者以纯阳用事为。正阳之月也。
《四月章》
四月维夏。
〈朱注〉四月以夏正数之建巳之月也。
《礼记》《月令》
孟夏之月，日在毕，昏翼中，旦婺女中。其日丙丁。其帝炎帝，其神祝融，其虫羽，其音徵，律中中吕，其数七，其味苦，其臭焦，其祀灶，祭先肺。
〈陈注〉毕宿在申，实沈之次。炎帝，大庭氏，即神农也。赤精之君祝融，颛顼氏之子，名黎，火官之臣。徵音，属火，中吕，巳律长六寸万九千六百八十三分寸之万二千九百七十四七者，火之成数。苦焦皆火属，
夏祭灶，火之养人者也。祭先肺，火克金也。
蝼蝈鸣，蚯蚓出，王瓜生，苦菜秀。
〈陈注〉此记巳月之候〈大全〉马氏曰：蝼蝈鸣，则阴而伏者，乘阳而鸣也。蚯蚓出，则阴而屈者，乘阳而伸也。王瓜生，则阳物之可以胜阴邪者也，故其为色赤。苦菜秀则火炎上，故其为味苦。
天子居明堂左个，乘朱路，驾赤骝，载赤旂，衣朱衣，服赤玉，食菽与鸡，其器高以粗。
〈陈注〉明堂左个，太寝南堂东偏。色浅者赤，色深者朱。器高而粗大，象物之盛长也。
是月也，以立夏。先立夏三日，太史谒之天子曰：某日立夏，盛德在火。天子乃齐。立夏之日。天子亲帅三公、九卿、大夫，以迎夏于南郊。还反，行赏封诸侯，庆赐遂行，无不欣说。
〈陈注〉立春言诸侯大夫，而此不言诸侯者，或在或否，不可必同，故略之也。迎夏南郊，祭炎帝祝融也。
乃命乐师，习合礼乐。命太尉赞桀俊，遂贤良，举长大，行爵出禄，必当其位。
〈陈注〉习礼乐，以将饮酎故也。太尉，秦官也。桀俊以才言，赞则引而升之之谓。贤良以德言，遂使之得行其志也。长大以力言，举选而用之也。
是月也，继长增高，毋有坏堕，毋起土功，毋发大众，毋伐大树。
〈陈注〉坏堕，伤已成之气。起土功、发大众，妨蚕农之事。伐树，伤条达之气。
是月也，天子始絺命野虞，出行田原，为天子劳农劝民，毋或失时。命司徒循行县鄙。命农勉作，毋休于都。是月也，驱兽，毋害五谷，毋大田猎。
〈陈注〉絺葛，布之细者。夏猎曰苗正，为驱兽之害禾苗者耳。与三时不同。
农乃登麦，天子乃以彘尝麦。先荐寝庙。是月也，聚畜百药，靡草死，麦秋至。
〈陈注〉聚药，供医事也。靡草，草之枝叶。靡细者，阴类阳盛则死。
继薄刑，决小罪，出轻系。
〈陈注〉刑者，上之所施。罪者，下之所犯。断者，定轻重而施也。小罪相告，即决遣之，不收系。轻罪在系，直纵出之也。
蚕事毕，后妃献茧，乃收茧税，以桑为均，贵贱长幼，如
以给郊庙之服。
〈陈注〉后妃献茧，谓后妃受内命妇之献茧也。收茧税者，外命妇养蚕，亦用国北近郊之公桑，近郊之税十一，故亦税其茧十之一，其馀入己，为其夫造祭服。一说再命受服。服者，公家所给。故税十一者为给其夫祭服也。受桑多则税茧多，少则税亦少，皆以桑为均齐也。贵谓卿大夫之妻，贱谓士妻。长幼，妇之老少也。如一，皆税十一。郊庙之服，天子祭服也。
是月也，天子饮酎，用礼乐。
〈陈注〉重酿之酒名酎，稠醲之义。春造，至此始成而饮之，盖盛会也。
孟夏行秋令，则苦雨数来，五谷不滋，四鄙入保。行冬令，则草木蚤枯，后乃大水败其城郭。行春令，则蝗虫为灾，暴风来格，秀草不实。
《尔雅》《月阳》
四月为余。
《易通卦验》上阳云
小满上阳，云出七星。
《春秋考异邮》
龙见而雩
三时惟有祷，礼惟四月，龙星见，始有常雩。
蚕咡丝
四月，蚕咡丝。
《孝经纬》小满
斗指巳为小满。小满者，言物于此小得盈满也。
《素问》《诊要经终论篇》
三月四月，天气正方，地气定发，人气在脾。
〈注〉三月四月，天地之气正盛，而人气在脾，辰巳二月，足太阴，阳明之所主也。
《汲冢周书》《时训解》
立夏之日，蝼蝈鸣。又五日，蚯蚓出。又五日，王瓜生，蝼蝈不鸣，水潦淫漫，蚯蚓不出，嬖夺后，王瓜不生，困于百姓。小满之日，苦菜秀。又五日，靡草死。又五日，小暑至，苦菜不秀，贤人潜伏，靡草不死，国纵盗贼。小暑不至，是谓阴慝。
《管子》《版法解》
乘夏方长，审治刑赏，必明经纪。陈义设法，断事以理。虚气平心，乃去喜怒。
《吕氏春秋》《季夏纪音律篇》
仲吕之月，无聚大众，巡劝农事，草木方长，无携民心。
〈注〉仲吕四月，大众，谓军旅工役也。顺阳长养，无役大众，妨废农工，故戒之曰无也。必循行农事，劝率之民当务农，长养谷木。徭役聚，则心携离，逆上命，故戒之曰无也。
《史记》《律书》
清明风居东南维，主风吹万物，而西之轸。轸者，言万物益大而轸轸然。西至于翼。翼者，言万物皆有羽翼也。四月也，律中中吕。中吕者，言万物尽旅而西行也。其于十二子为巳。巳者，言阳气之已尽也。
《汉书》《律历志》
中吕，言微阴始起未成，著于其中，旅助姑洗，宣气齐物也。位于巳，在四月。
《淮南子》《天文训》
立夏，加十五日，斗指巳，则小满，音比太簇。
孟夏之月，以熟谷禾，雄鸠长鸣，为帝候岁。
仲吕之数六十，主四月，极不生。
太阴在未，岁名曰协洽。岁星舍觜巂参，以四月与之晨出东方尾箕为对。
《时则训》
孟夏之月，招摇指巳，昏翼中，旦婺女中，其位南方，其日丙丁，盛德在火。其虫羽，其音徵，律中仲吕，其数七，其味苦，其臭焦，其祀灶，祭先肺，蝼蝈鸣，蚯螾出，王瓜生，苦菜秀。天子衣赤衣，乘赤骝，服赤玉，建赤旗，食菽与鸡，服八风水，爨柘燧火，南宫御女赤色衣，赤采，吹竽笙，其兵戟，其畜鸡，朝于明堂左个，以出夏令。立夏之日，天子亲率三公、九卿、大夫，以迎岁于南郊。还，乃赏赐，封诸侯，修礼乐，飨左右，命太尉赞杰俊，选贤良，举孝悌，行爵出禄，佐天长养，继修增高，无有隳坏，毋兴土功，毋伐大树。令野虞行田原，劝农事，驱兽畜，勿令害谷。天子以彘尝麦，先荐寝庙，聚畜百药，靡草死，麦秋至，决小罪，断薄刑。孟夏行秋令，则苦雨数来，五谷不滋，四邻入保。行冬令，则草木早枯，后乃大水败坏城郭。行春令，则螽蝗为败，暴风来格，秀草不实。四月，官田，其树桃。
六合
孟夏与孟冬为合，孟夏始缓，孟冬始急，故四月失政，十月不冻。
《大戴礼记》《夏小正》
四月昴则见，初昏南门。正南门者，星也。岁再见，壹正，盖大正所取法也。鸣扎，扎者，宁县也。鸣而后知之，故先鸣而后扎。囿有见杏囿者，山之燕者也。鸣蜮，蜮也者，或曰屈，造之属也。王萯莠取荼，荼也者，以为君荐蒋也。莠幽越，有大旱记时尔。执陟攻驹，执也者，始执驹也。执驹也者，离之去母也。执而升之，君也。攻驹也者，教之服车数，舍之也。
《说文》《巳月》
巳，已也。四月阳气已出，阴气已藏，万物见成文章，故巳为蛇。
《四民月令》种黍
四月可种黍，谓之上时。
《晋书》《乐志》
四月之辰谓为巳。巳者，起也。物至此时，毕尽而起也。四月之管名为仲吕。吕者，助也。谓阳气盛长，阴助成功也。
《梁元帝纂要》《孟夏》
四月曰孟夏，亦曰首夏。
《齐民要术》《四月事宜》
四月，茧既入簇趋缲，剖线具机杼。敬经络，草茂，可烧灰。是月也，可作弃蛹，以禦宾客，可籴面及大麦弊絮。
杂占
四月四日雨，稻熟，十五日十六日雨，晚稻善。
《荆楚岁时记》《穫谷鸟》
四月也，有鸟名穫谷，其名自呼。农人候此鸟，则犁耙上岸。
按《尔雅》云：鸤鸠，鴶鞠。郭璞云：今布谷也。江东呼穫
谷。《崔寔正论》云：夏扈趋耕锄，即窃脂元鸟鸣。穫谷则其夏扈也。
《隋书》《礼仪志》
后齐以孟夏龙见而雩，祭太微五精帝于夏郊之东。隋孟夏之月，龙星见，则雩五方上帝，配以五人帝于上。以太祖武元帝配飨五官，从配于下牲。用犊十，各依方色。京师孟夏后旱，则祈雨，理冤狱失职，存鳏寡孤独，振困乏，掩骼埋胔，省徭役，进贤良，举直言，退佞谄，黜贪残命。有司会男女，恤怨旷。
《宋史》《礼志》
有司言：今年四月五日，雩祀上帝，十三日立夏，祀赤帝。按《月令》，立夏之日，天子迎夏于南郊。注云：为祀赤帝于南郊。又云：是月也大雩。注云：《春秋传》曰：龙见而雩。龙星谓角亢也。立夏后，昏见于东方，按《五礼精义》云：自周以来，岁星差度。今之龙见，或在五月以祈甘雨，于时已晚。但四月上旬卜日，今则惟用改朔，不待得节祭于立夏之前，殊违旧礼之意。苟或龙见于仲夏，雩祀于季春，相去辽阔，于礼未周，欲请并于立夏后卜日，如立夏在三月，则待改朔。
《农政全书》孟夏事宜
孟夏之月，防有雾伤麦，但有沙雾，用苘麻散絟长绳上，侵晨，令两人对持其绳，于麦上牵拽抹去，沙雾则不生虫。 是月，收诸色菜子，斫倒，就地晒打，收之。用瓶罐盛贮，标记名号。 是月，收蜜蜂。
下子、芝麻、
扦插、栀子、
栽种、椒、松、大豆、紫苏、麻〈宜夏至前十日〉葵、
晚黄瓜、莲、菉豆、白苋、荷根〈宜立夏前三日〉栀子、枇杷、
收藏、丝绵、大麦、乾葚、蒿芥、笋乾、盐春、
菜、芋魁、萝卜、蚕豆、甜菜乾、晚菜乾、
杂事、晒白菜、移茄、包梨、锄葱芋、斫竹、
农事占候
四月，以清和天气为正。 必作寒数日，谓之麦秀寒。即《月令》麦秋至之候。 夏至日，风色看交时，最要紧，屡验。 月中看鱼散子，占水黄梅时。水边草上看散子高低，以卜水增止。 立夏日看日晕，有则主水。谚云：一番晕，添一番湖塘。是夜雨，损麦。谚云：二麦不怕神共鬼，只怕四月八夜雨。大抵立夏后夜雨多，便损麦。盖麦花夜吐，雨多花损，故麦粒浮秕也。 是月内日暖夜凉，主少水。谚云：日暖夜寒，东海也乾。虹见，米贵。
《遵生八笺》四月事宜
《西京杂记》曰：阳德用事和气，皆阳为正阳之月。又曰阳虽用事，而阳不独存，纯阳疑于无阴。亦谓之曰阴月，文选称为除月。又曰：首夏维夏。
是月也，盛德在火，天道西行作事，出行宜向西，吉。是月，每清晨，吃葱头酒一二杯，令血气通畅。四月丁巳，宜祀灶，十六日，天仓开，宜入山修道。收书于未梅雨时，开阁厨，晾燥，随即闭门，内放七里香花或樟脑，不生蠹鱼。
收画，未梅雨前，逐幅抹去蒸痕，日中晒晾令燥，紧捲入匣，以厚纸糊匣口，四围梅后，方开匣，须杉木桫木为之，内不用纸糊。并油漆以辟黴气。辟蚊方：用鲛鱼晒乾，于室中烧之，可少解其横，是月伐木不蛀。
月令纂曰：是月，于鱼池中纳一神守，则鱼不走，养鲤善飞，尤为紧要。〈神守即今之团鱼也〉
又曰：是月，初四日、七日、八日、九日，取枸杞，煎汤沐浴。令人不老，肌肤光泽。
《冯氏口谈》曰：绒衣同花椒捲收，或芫花末掺之，则不蛀。一用出矼蓝布包之亦妙。风领煖耳，包藏瓮中，密封瓮口，毛决不脱。
《月录》曰：洗葛衣，用梅叶揉碎洗之，经夏不脆。忌用木盆则黑，以磁器洗之。
《内景经》曰：是月食莼菜，鲫鱼作羹，开胃。
《灵宝经》曰：是月八日，宜修启寿斋。
是月初二、十六、十八、十九日，拔白生黑。
《云笈七签》曰：木瓜善治转筋病者，不必服此，但口呼木瓜二字，其病即瘥。
又曰：是月望后，宜食桑椹酒，治风热之疾。亦可是月采桑椹，取汁三斗，白蜜四两，酥油二两，生姜汁二两。以罐先盛椹汁，重汤煮汁到三升，方入蜜酥姜汁，再加盐三钱，又煮如膏。磁器收贮，每服一小杯，酒服，大治百种风疾。
《千金月令》曰：四月节内，宜服煖，宜食羊肾粥。其法先以兔丝子一两，研煮取汁，滤净，和面切煮，将羊肾一具，切条葱炒，作粥食之。补肾疗眼暗赤肿。
此月宜晚卧蚤起，感受天地之精气，令人寿长。
四月事忌
摄生月令曰：四月为乾，生气在卯，死气在酉，不宜用巳日，时犯月建，百事不吉。
又曰：初九、二十五，忌裁制交易。
《白云杂忌》曰：是月，勿食雉，令人气逆。勿食，能害人。《千金方》曰：勿令韭菜同鸡肉食，暴死者尤不可食。作内疽生胸臆中，勿食诸物之心，勿大醉，勿食葫，伤人神，损胆气，令人喘悸，胁肋气急。勿食生蒜，伤人。更禁男女同房，忌纯阴用事。〈葫即葫荽也〉
《云笈七签》曰：是月八日不宜远行，宜清心斋沐，必得福庆。
又曰：是月，忌暴怒伤心。秋必为疟，自夏至至九月，忌食隔宿肉菜之物，忌用宿水洗面漱口。
孙真人曰：是月初五日，忌见一切生血，勿食生菜，初八日、十六日，忌嗜欲，犯之夭寿。
杨公忌曰：是月初七日，不宜问疾。
四月修养法
孟夏之月，天地始交，万物并秀，宜夜卧早起，以受清明之气。勿大怒大泄。夏者火也，位南方，其声呼，其液汗，故怒与泄为伤元气也。卦值乾，乾者健也。阳之性，天之象也。君子以自强不息，生气在卯，坐卧行功，宜向正东方。
孙真人曰：是月，肝脏已病，心脏渐壮，宜增酸减苦，以补肾助肝，调养胃气。勿受西北二方暴风。勿接阴以壮肾水，当静养以息心火。勿与淫接，以宁其神。以自强不息，天地化生之机也。
《赏心乐事》四月
初八日，亦庵早斋。 南湖放生，食糕糜。 芳草亭𩰚草。 芙蓉池新荷。 蕊珠洞荼蘼。 满霜亭菊花。玉照堂青梅。 艳香馆长春花。 安閒堂紫笑。 群仙绘幅楼前玫瑰。 诗禅堂盘子山丹花。 餐霞轩樱桃。 南湖杂花。 鸥渚亭五色莺粟花。
《本草纲目》采浮萍
四月十五日，采浮萍，治时行热病。亦堪发汗，甚有功。其方，用浮萍一两，麻黄去根节，桂心附子，炮裂去，脐皮各半两。四物捣细筛，每服一钱，以水一中盏，生姜半分，煎至六分，和滓热服，汗出乃瘥。又治恶疾疠疮遍身者，浓煮汁浴半日，多效。此方甚奇。
《酌中志略》宫中四月
四月初四日，宫眷内臣，换穿纱衣。
《直隶志书》〈各省风俗同者不载〉宛平县
四月一日至八日，游戒坛潭、柘香山卧佛、碧云玉泉、天宁寺诸名胜，为浴佛会也。十日至十八日，游高梁桥西顶、草桥之中顶、弘仁桥、里二泗丫髻山，为碧霞元君诞也。
良乡县
四月八日，浴佛，禁屠宰一日。
东安县
四月二十八日，药王诞辰，京师邻县，男妇上庙进香，络绎不绝，扮戏会宴。
通州
四月初八日为浴佛会，遍以熟豆施人，谓之结缘。是日张家湾接待寺庙会，甚盛，张列百货，贸易三日乃罢。又张家湾有里二泗庙，男女结社往游，自二十日起五月初一日止。
昌平州
孟夏月一日至三日，里中士女咸谒梁公祠，香火甚盛。凡京师诸处，无不辇致。百货远近，皆贸易，其间居庸弛关禁三日，至初五日又转至州中，陈设交易，谓之五日集。近三十年始不行。十八日为天仙圣母圣诞，男妇咸往各行宫处进香。
房山县
四月十八日，天开娘娘庙会，场同留台尖，其人物益盛。
保定县
四月念八古鄚扁鹊诞辰，远近进香玉，带河船，昼夜鼓乐，振响半月，为一时胜游。
蓟州
四月初八日，登府君山，赛府君神。
遵化州
四月榆叶初萌如钱，面和钱蒸食之，人曰榆钱糕。
永平府
孟夏月朔雨，占麦丰歉。俗云一二麦脚黄，三四落把穰，五六泥中割，七八麦上场。以七八日雨为上也。八日为浮屠生日，浴佛僧尼，各建道场宣经偈，男妇结会持斋，诣佛寺礼拜。或以黄豆置盘盂而念佛，悉如豆数，且分众食，谓之结缘。十八日祀天仙，亦谓之拜庙。视季春尤盛。盖妇人求嗣者，本古高禖遗风，流而为赛祷。又童男女多病者，以小纸秸为枷锁荷之，诣庙祈祷。三年为满，焚神前谓枷愿。其祠在迁安景忠山颠者，俗称顶上娘娘，昌黎仙人顶，亦称顶上。境数百里内外，男女或负病匍匐，上献钱于祠，官立收头而坐享其利，进香者，往返交错于途，旅店咸获利，山下纸币之肆，亦二三日大市也。
清苑县
四月八日，煮豆相馈遗，初荐瓜于祖考。
唐县
四月六日，商贾辐辏，百货毕聚，名曰神集。
安州
四月十五日，圣母庙会。
河间府
孟夏一二三四日，雨，麦不熟。谚云：初一初二雨，典庄卖儿女。
静海县
四月十八日，上鄚州庙。
天津卫
四月初八日，邑人就农桑业。
真定县
四月八日，首插槐芽，以祛眼疾。
定州
四月四日，献较武艺，祈福北岳庙。八日为黄山之游。
曲阳县
四月四日，岳庙大会，香火极盛，四方货物，云集麇至。
饶阳县
四月朔日，风雨，主麦米贵。晦日同八日，荐王瓜，食苦菜。十六日，夜忌阴黑。小满日宜雨。谚云：小满不满，芒种莫管。东风，主五日内有雨。南风，主有火灾。西风，主五谷不滋。北风，主有盗贼。
任县
每岁，西关以四月一日为大集，商贾毕聚，士女骈填。土人以为盛观。
延庆州
四月四日，赴狄梁公庙，烧香买器物，加枷于孩童，至庙而脱之，谓之赦罪。
保安州
四月十八日，泰山庙演戏十二天，男女昼夜进香，四方商客游人颇多。
宣府镇
四月二日，倾城士女俱诣北郊北岳帝行宫焚香，或步或骑，或舆轿联翩而出，至则奠献拜祷，钟鼓喧阗，绮罗交错。既毕，各寻隙地，享所携酒食，欢笑而回。视焚香于东岳之日，盖尤盛焉。
《山东志书》邹平县
四月八日，黄山会。初六日起至初八日止，远近州邑士民男妇，咸结队朝拜碧霞元君像宫。在山东峰虎头岩畔。是日，四方商贾，赍百货俱集东门贸易。自庙外至山脚，搭棚卖香纸及各嬉物，累累不绝，农具诸家居用物，溢路铺设里馀，俗称大集。
海丰县
四月二十八日，天山镇男女早起登山。先一日，设会场，商货骈集。
博平县
麦秋日，家取新面作羹，备楮钱酒浆，以荐新于先垄，然后尝新，谓之泼汤。
朝城县
四月十五，城隍生日，邑人设杂剧为醮事庆贺。远近纠会具猪羊食品上供，四乡祝者，男女拥杂，或更用綵纸帛扎为舆辇宫室，前以彩仗鼓吹引导，男女随后作佛号，谓之进驾。各乡塾辍学工一日，以遂童士嬉游之心。
登州府
四月八日浴佛，士庶就僧寺素食，谓之吃四月八。十八日赴南山顶庙，庆碧霞元君生辰。士女游密神山。
黄县
四月八日，群游圣水泉，俗名泉水疃，谓之神会。十八日，吕家庄天仙宫神会，二十八日，卢山延真宫神会。
《山西志书》太谷县
四月八日，凤景山顶有大佛寺，男女登临拜祷。十八日，东西两关碧霞元君会，土人享赛累日，商贾鳞集，货物山积，人皆贸易，因游观焉。
盂县
四月四日八日，多游藏山水神二祠，焚香祈嗣。
洪洞县
四月八日，蒸枣糕，祭汉寿亭侯。
太平县
四月一日，簪皂角叶禳瘟，童男女以红花子作繐佩之。
万泉县
四月初一日，带皂角叶，曰已头痛。
夏县
四月一日，戴红花子，间以杂绮小幡。八日祀武安王庙。
潞安府
五龙会，四月十九日，近山居民享祀，为大会簇帛制楮，作幡幢楼阁人物花鸟之状，联络笼。统悬挂高树，谓之挂綵。金碧玲珑，五色掩映，制极工巧。四方观者，因为交易一日。罢市，焚綵，各村匈供，约有数挂，每挂费数金，或二三十金不等。
平遥县
四月一日，门窗帖纸葫芦、雄鸡，妆戴于首，曰辟瘟疫。
临县
四月初四日，祀马王神，初七日祀水神金龙四大王。初八日祀北岳大帝，四方士女俱往进香。
沁源县
四月，农家种谷黍。十五日城隍庙会，集贸易百货，士民宰牲献祭，远近男女赴庙酬愿。
大同府
四月八日，赴北岳庙，焚香进纸。铺行各行，于关圣庙献唱数日，供设花盘，纸工极其精洁。
《河南志书》洧川县
小满立纸旗于田亩。
延津县
四月十八日，碧霞庙，市民祭赛。远近商贾毕至，纨绮锦绣，珍宝珠玉，山珍海错，风挽云输，射利争奇。四方毕至，肩摩毂击，比户居停。人杂类繁，恐防意外。相沿县官驻防捕衙，各设营房统率兵役，日夜驻扎，星罗眺望巡查，名曰厌会。于斯五日，集散，文武官吏方可回衙自逸。
仪封县
四月八日各相送王瓜。小满日以纸旗插麦中，谓之迎丰。
巩县
四月八日，为卢医社，士女争为祭享，病者尤先。
固始县
孟夏占法：一二三四日雨，麦不熟。
《陜西志书》富平县
四月八日，人戴皂芽，曰不病耳。
凤翔县
四月八日，俗谓城西灵山，是释迦经行处。远近男妇，咸往祈拜。自初一日至此登山者，不绝于道，邻郡邻省间，亦有至者。
西乡县
四月八日，城隍神诞大会，凡近城居民，举赛报之典。是日新食大麦，碾麦为索，各相馈送。
兴安州
四月，居人游江上，遇葛缠草木，解之谓之解缴。
平凉府
四月，群赏牡丹卉，大登猫育子，谓之牡丹猫。八日，僧浴佛，馈豆，豪贵赏赐之，食羔衣布。是月也，马牛大宧，群字羊毛，复农播黍稷，始荍地陶，始登地，登耘，桑沃叶，蚕屡眠，伐山薪。
真宁县
四月八日，灵湫神会，各府州县，拜迎圣水祈年。
《江南志书》吴县
四月十四日，福济观聚谒吕纯阳。
长洲县
四月八日夜雨，则伤小麦。谚云：小麦不怕神共鬼，只怕八日八夜雨。十六日晴，则水。大雨则旱。惟阴云为佳，二十日为小分龙。
昆山县
四月十五日，为山神会，县设特牲祭之。众遂舁神出游，为杂剧诸戏，观者如堵。
嘉定县
四月初四，为稻熟日，喜晴。十六夜忌阴黑。谚云：此夜乌漉秃，西乡村子绕田哭。言有水也。
常熟县
四月八日，人士竞往山北桃源涧嬉游。儿童杂遝于溪谷间。相传，陈庄靖公以是日赐祭葬，邑人往观，沿习成俗。
崇明县
四月初八日，居民遍走闾巷送糖豆，谓小儿食之可稀痘。
松江府
四月八日，旧志，迎华光会。
武进县
四月二十五日，相传季子生日，乡人作会，四方商贾俱集。
宜兴县
四月八日，各寺僧饷乌饭，先朝取青精草汁渍米使黑，届期炊作饭，名曰乌饭。挨户分送。俗传为目连僧饷母食。
淮安府
夏四月西湖荡舟。
高邮州
四月一日宜晴，初八日晴，主大水。雨，主大旱。云暗，主大丰。十六日晚占月，以卜水旱。
泰州
四月八，为浴佛日。妇女有相约，诣尼庵拜礼，及祈求子息还愿者。
怀宁县
四月八日，劝农者栽秧，多以是日为始。谚曰：四月八日种秧忙。
徽州府
四月，蝼蝈鸣，省陂堤。
歙县
城市四月一日至八日，或马或舆，奉神出游，旗旄鲜丽，仪卫庄严。又为珠翠金银之冠，盘龙翥凤之饰，旌幢蔽野，箫鼓连天，媵之河洲，旋舆绕马几匝，掷幡火上，高呼而走。
休宁县
四月以寒占旱。谚云：春寒多雨，夏寒绝流。黄梅寒，井底乾。冬青花占梅雨：花未破，雨太过；花既开，雨不来。
贵池县
四月八日，浴佛，僧人以是日，为释迦诞辰，置小佛于盆，以香水浴之。
舒城县
四月，有鸟名布谷，自呼其名。农人候此鸟，则犁耙兴。
怀远县
孟夏之月八日，浮图有盂兰之会。
和州
首夏十六日晚，以月占年。
滁州
四月八日，食不落荚相馈遗。
《浙江志书》杭州府
四月八日，西湖作放生会，小舟鳞次，多买龟鱼螺蚌放之。
海宁县
四月为蚕月。育蚕之家，各闭户，亲邻无得轻入。官府暂停讼，谓之放蚕忙。浙西皆然。
嘉兴县
春末夏初，浸谷种，小满动油车丝车水车，谓之动三车，芒种刈菜麦。
龙泉县
四月初一日，大热或风雨，米贵。西北风，大荒。西南风，米贱。东风，米秋贵。东南风自旦至夜不止，五谷熟。西南风十日不止，卖牛损谷。其日立夏，地震。其日小满，不熟。初四日雨，五谷贵。初五初八日雨，麦好。初四日至初七日风不止，豆熟。月内虹见，米贵。甲子雨，撑船入市。其月月蚀，人饥。月内有三卯，麻麦熟。甲申日大雨，五谷大贵。是月，行秋令，五谷不滋。行冬令，大水行。春令，蝗虫。
《江西志书》德兴县
四月八日，始耘早田，插晚秧。
都昌县
四月八日，僧家作佛会，民家用黑豆造饭，谓之压蝇。邻里亲戚，往来馈送。
德化县
四月八日，观雨旸以占水旱。
建昌府
四月八日，人家用百果作百和菜，亲邻传送，岁以为常。是月，坊保多敛钱建醮，谓之酿灾。又谓之禳火。装演剧戏，竞奇夸富，谓之迎神。
广昌县
四月八日，宜晴。谚云：四月八日晴，鱼儿上高坪。妇女作乌桐饭供佛。
泸溪县
四月渐暑，麦乃有秋，梅雨不时，阴晴蒸郁石础，皆润八日，各喂牛于家，不耕田。
《湖广志书》通山县
四月八日，民间各饱食，云过歇夏节。
蕲州
四月八日，郡民各馈青精饭于父师。或留至一年间以和饭延客为敬。是日，社塾率小童子醵会，拟束脩多寡，名曰议学。各以其坊，竞造龙舟，宰猪祭神，名曰揭棚，树帜鸣鼓，遍历街巷。
石首县
四月自谷雨后，农事交作，国制息讼停徵，栽苗收麦，老幼昼夜不遑。俗云：麦黄蚕又老，工夫何日了。早田收割菜麦，随布种棉花、黄豆、菉豆、高蜀秫、芝麻、黍、粟，男妇盈亩，田鼓歌声，上下相闻。
湘阴县
四月八，各社庙开门造龙舟。
岳州府
四月八日，取羊桐叶淅米为饭，祀神及祖，濒江诸庙有船。四月中，择日下水，击画鼓，集人歌棹。
邵阳县
四月八日，晴，担秧莳茅坪。
常宁县
四月八日，雨，踏断水车嘴。
宁远县
四月晴则暖，雨则冷。俗谓乍寒乍暖，芝生草满。小满蚕过，麦熟，宜刈麦。
《福建志书》惠安县
四月七、八、九三日，谚云：七日雨，果子荒。八日雨，破池塘。九日雨，再起仓。言惟七日雨妨果。其八九俱宜雨也。二十六日宜北风，故云南风吹过北，有钱籴无谷。北风吹过南，无钱也去担。
建宁府
四月，有黄竹瘴，失之伤热，然气亦轻，不似粤地之毒瘴，中之辄杀人也。是月，衣絺绤，至九月而止。
将乐县
四月四日，俗传为酒日。是日酿者俱佳。八日夜，逐蚊禁灯。
尤溪县
四月八日，为浴佛日。儿童饮甘草汤，云消灾。其汤俱诸寺僧浴佛毕，以其馀分送各施米者。
顺昌县
四月八日，小儿以五色线系臂，俗云长命缕。
诏安县
海上飓信，四月初八日，为佛子飓。
四川志书涪州
四月，秧长五六寸，乡人通工栽插，集众数十人，择二人为众信服者，分司，钲鼓鸣鼓击钲以督众，曰打闹。插秧毕，犁山土，种菽粟麻薥。
《广东志书》新安县
四月谚云：小满池塘满，不满天大旱。
英德县
四月十九，谓之浣花节，画桡鼍鼓，竞綵江干。
始兴县
四月初八，三门乡老迎龙头，祭洗。是日，遂鸣锣击鼓至街市各家，写造龙舟费用，以二十八日起龙舟竞渡至端阳止，是月李熟。
长乐县
孟夏之月，梅李熟，匏瓠，苦瓜，茄，豆皆可食。是月也，农涸山塘艺谷其谷，曰：大冬至十月，穫而复之，以收鱼之利。
高明县
四月八日，农家祀牛王辰。
澄迈县
四月八日，细民之家凡婚姻亲事。有未知择日者，多于是日举行。
定安县
四月，各家设醮酬恩，名曰设雷公斋。遇雷劈物，则曰斋不到，又复再设。凡设醮，必先期斋戒半月。若雷劈牛，则各坊争取其肉与孩子食，为平安。
《广西志书》隆安县
四月，梅子熟，棉花飞，萤火耀，始种豆，小民早作夜归。忙于耕稼。占曰：四月天高坡无不稼，四月小田禾插不了。
