金华黄先生攵集卷第四十一　续藁三十八临川危素编次　刘耳校正

塔铭

荣禄大夫大司空大都大庆寿禅寺住持长老佛心普慧大禅师北溪延公塔铭

至正八年春三月十九日

皇帝御明仁殿大司农臣笃麟铁穆尔言故庆寿住持北溪禅师际遇　先朝跻荣极品碑石未建行业弗彰请令翰林直学士臣溍为之辞翰林学士臣宗瑞书其文以赐今住持臣僧显仪俾刻焉夏四月十四日宣政使臣巩卜班入对　明仁殿谓笃麟铁穆尔甞任翰林学士承㫖宜就令篆题其首上悉可其奏臣溍顿首受　诏谨按𩔰仪𫠦上行状禅师讳智延北溪其别号也族髙氏自大公而上占籍云州世以行义称扵郷父某当　国家龙兴之𥘉奉　命招抚河朔因㝎居于彰徳母杨氏感异梦而生禅师㓜失母鞠扵继母刘氏始在襁褓中见经卷輙书而咿嚘欲语毎啼泣得经卷即止非𡻕与僧遇必敛容兴敬人以为宿习而然及就学读书善强记而通其大意稍长恳求出家父母弗能夺遣之师事鳯林某公鳯林以其克勤于道毎指以语人曰此吾门精进幢也旣得度受具出游诸方闻汴洛汝汉之间讲肆甚盛孝严温公见地昭融辨●无碍往受业焉由其户庭而造其阃奥谈经感雨花之瑞老扵其学者无不叹服●　㫖南迈主长生御讲扵兴化大弘圎顿之教一音𫠦及随𩔖得觧人以为一佛出世硕儒魁士或欲预闻至道必为之彻去藩篱而开示以佛之境界率皆生信而賛咏焉㝷徙　之嚢山道价愈隆鳯林之殁抗䇿北归以申心䘮偶阅传灯録有𫠦感发乃走京师谒西云安公扵大庆寿方丈究教外别传之㫖一旦豁然顿悟西云付以衣而为●偈曰它时太液池头月㝎向松轩照锦衣盖期望之有素矣禅师殊不自矜益务韬晦

仁宗皇帝在春宫闻禅师名俾驸马太尉渖王传令以居彰徳之天宁仍即庆寿开堂演法渖王欲便扵咨叩请以居呼奴之弘福㑹西云示寂　朝廷以庆寿禅宗第一刹非徳噐之重道眼之明力量足以荷担大事者莫冝尸之乃询于藂林大知识佥谓禅师西云上足当𥙷其䖏

仁宗方以万机之暇㳺心圣教且雅知禅师𠡠近臣凾香有司具威仪送之入寺赐号佛心普慧大禅师法席肇正学徒咸集禅师一一辨勘而䇿励之退省其私而升堂入室契心印扵言下者甚衆王公大臣称誉之不置　上毎幸庆寿数頋而与之语特授荣禄大夫大司空领临济宗事前后赐以金玉佛像经卷及它珎玩之物数十事秘府𫠦蓄名画凡渉扵佛氏故事者悉出以示之

英宗皇帝以禅师　先朝旧徳毎入见必赐坐访以道要命扵永福寺与诸尊宿校勘三𡻕将镂铜为板以传后因屑金书藏经虑前贤撰集之书或有伪滥复命之删㝎焉禅师乆居大刹年老倦扵应接投偈拂衣而退　帝师闻之曰方今扶植教门不过数人安可聴其去亟使追之旣至勉之曰●之去则髙矣其如教门何庆寿之大岂不足容一榻■厌于人事少休其间可也禅师乃还居于西堂顷之竟拏舟归天寕人闻禅师老而不衰望其复起俄以元统三年冬十二月二日遗偈而化春秋七十九夏■十■第子数百軰嗣其法者二十六人先是叅知政事某人右丞某人来问法欵语终日谓两人曰老僧非乆扵人世者𡻕暮必永诀矣幸以弘护为念两人●异其言及讣至皆大惊吊●致奠不觉其过乎哀其徒用闍维法得舎利分建塔于天寜及庆寿之祖茔禅师始领寺事律巳以严而御衆以寛执事必用能者居𡻕馀而库有积钱●有积粟増置规运之𫠦缮治殿堂门庑焕然聿新禅师谢事后议者请如它官寺立司存以●其出入未几而僧徒𫠦给朝夕弗继赁户患其烦扰亦皆弃去頼　朝廷明扵聴纳而知其非便讫罢去之衆乃少安寿安山住持宗主大司徒洪公称禅师物我两忘而未始忘忧国之心其护教如大彗杲公其涖事如逺録公人以为知言夫百千度门同为一事无作而作非渉有为禅师兼宗●而俱通逹理事之不二以佛之福慧而自庄严其光膺帝眷师表人天夫岂偶然哉臣溍逰乎方内扵禅师之道未能有闻奉　诏属辞姑述其感縁应迹之万一云尔铭曰法流东渐空有殊宗孰䆒其极俾归于同卓哉上士㝠探道妙●而常黙寂而常照单提直指洞彻心源实非教外别有𫠦传应机而起出逢熈运佛日重辉法雷普震为利益故示现有为五縁毕具四衆咸依世歴　三朝位崇一品遗荣弗居翩其逺引白驹在塲絷之维之法筵龙象非可绁覊七十九年如一弹指来也云疑去也风止●●𡻕寒山空道行承之有人载鸿其声词臣作铭刻兹贞石学人是赡永有矜式佛真妙辩广福圎音大禅师大都大庆寿寺住持长老鲁云兴公舎利塔铭

臣溍既承　诏撰述大庆寿寺北溪禅师舎利塔铭继北溪居庆寿者曰鲁云禅师并以命臣溍臣宗瑞臣笃麟铁穆尔为之铭及书篆俾刻之兹碑鲁云扵北溪为法门兄弟今住持臣僧𩔰仪扵鲁云为法门之犹子臣溍谨奉　诏即显仪访得其道行之实而论述焉禅师讳行兴号鲁云俗姓李氏世居郓城父润赠奉训大夫济寜路兖州知州飞●尉追封郓城县男有子二人长曰泰承事郎河●江北等䖏儒学提举次郎禅师少頴异入郷校●师授书日诵数十百言仅一二过●记忆不忘十𡻕遘疾危甚兖州君祷曰●幸而有●当遣之出家翌日果无恙即送其郷之乐闻寺礼寺僧端公祝发㝷受具戒及父母殁皆归庐墓三年然后去郷人称之禅师𥘉游讲肆䆒唯识圎觉凡䟽钞●干卷研核无馀藴𦒿年宿学莫不降叹自以为不及最先为龙冈聦公𫠦知延居教庠一日忽自念曰名相之学筌蹄尔未足以超出死生及弃去北入京师谒大庆寿西云安公一见●有宿契留三年而尽得其道西云喜曰它日大弘吾宗者必子也出世主海云十年之间百废具举俄以省坟墓辞归郓城乆之

英宗践祚首命召还京师俾扵圣寿万安寺与一时髙徳名流校雠三藏禅师愽洽而精详鲁鱼亥豕多𫠦是正声誉籍甚上闻而为之嘉叹不巳●　旨主竹林越三年汝州之风虚席不逺二千里遣使賫香币请禅师主之寺衆●留不得去禅师曰道行扵一隅孰●行扵四方衆乃唯唯而退遂赴风穴之请道果大行扵汝汉间㝷复勇退寓迹于寿安山文宗时起主赵州之柏林祖塔乆不治亟加严饰而一新之丹垩炳焕逺近莫不瞻仰賛叹㝷请于　朝赐赵州古佛真际光祖国师之号　上甞咨访时之髙人上士佥以禅师对持降　玺书命主大庆寿寺开堂之日又刻玉为印以赐之其一曰庆寿长老其一曰领临济一宗盖异数也先是寺之土田园林库藏邱肆碾磑之属悉掌扵官出纳之吝细及豪分饘粥不充衆皆离析禅师力言扵时宰乃为奏罢𫠦司而以恒産悉归扵寺自是诸方衲子川奔云聚锺鱼之声旦暮弗辍师日率衆焉　国祝𨤲且大阐宗乗以开导之使知客得归如醉得醒士大夫有慕其道而造其室者闻一言如执热而濯清风病暍而饮甘露虚至而实还迷徃而悟反宗风以之大振而西云之言扵斯●信　上益加礼遇俾功徳使闾闾奉银章及名香上樽以赐焉

今上皇帝临御之始

皇太后命御史中丞赵世安至寺建药师㑹七昼夜越三日禅师㝎●谓左右曰佛殿前放大光明若等知之乎即声锺揖中丞与衆共●果见光●陆离上彻霄汉经宿乃散竣事之日禅师升座敷宣第一义谛闻者咸恱日入申俄索笔书偈曰縦横妙体任蹉跎胜㑹周圎迥出窠斫倒这邉无影树白云影里𥬇呵呵●笔而逝元统元年十二月二十二日也世夀六十僧腊五十讣闻奉　懿㫖赐赙二千五百缗停龛五日祥云覆顶圎如车轮缁素莫不膜拜感泣龛出之日铙鼓幢幡喧城塞道送者数千闍维三根不壊奉舎利建塔祔于乐间及房山诸祖𫠦度弟子●干人禅师睱日㳺戯艺事诗律则雅而不俗字画则遒而不媚中书李公孟张公圭翰林李公谦刘公●赵公孟俯集贤宋公渤李公衎王公约皆方外交也盖菩提逹磨之传至曹溪而支分为二至临济而𣲖别为五以临济子孙相次●庆寿法席者海云简公𧷤庵某公西云安公北溪延公曁禅师五人而秋亭亨公及今显仪继之奉

天子命佩以印章而主领其一宗则自禅师始非特为其徒者敬信之上而

人主下而公卿士庻无不敬信之本末始终光明俊●如此臣溍是用备著其事播之声诗以诏永乆使四方学者知其𫠦宗而来取法焉铭曰

曹溪之传源逺流分𣲖为临济蕃蕃子孙有大比丘克世其业上距流济十有九叶化行京邑名简

帝𠂻独持祖印为时大宗五㑹●法无彼无此宻禆至化大开多士甘露法雨如注如倾洪纎髙下各遂其生扶植教基有坠必举力摧魔锋为衆依怙去生即㓕斯理之常白云无迹明月有光　诏使儒臣勒辞焯实垂休无垠千载一日上天竺湛堂法师塔铭

师讳姓澄因其字以为号曰湛堂家本越之㑹稽故又以越溪为别号父孙君满母姜氏梦日轮●空而堕旣觉𥘉日正照其榻师遂以生㓜有异质四𡻕戯拈笔为佛像授以经文即能成诵若宿习焉至元丙子出家●同邑佛果寺石门殊律师明年祝发又明年受具戒持法华诸经为日课石门谓三世佛法戒为根本教以探律藏而通其●性𩀱单制聴止作之义𡻕乙酉始依佛鉴銛法师为天台之学闻鼎山举法师讲席之盛更徃依焉㝷归侍石门时弘公道夫静公仁叟适相宻迩二公皆宗门巨擘朝夕咨叩得益为多逮石门示寂乃谒云梦泽和尚扵南天竺一见深加噐重歴居其清班要軄天台国清寺实智者大师行道之𫠦或据而有之且昜教为禅师不逺数千里走亰师具建置之䫟末白于宣政院卒复其旧以秘宻教不传扵东土因禀戒法于胆巴上师旣入其室而受●海圎明之号又●哈尊上师传修习法门而䆒其宗旨元贞乙未入觐扵上京赐食禁中复以国清为言宣政院为奏请降　玺书加护命弘公主之辨正宗绪扶植教基使来者永有依庇师之力也师欲东游髙句骊求天台遗书先上记其国之嗣王而●国答以无有遂止不行再诣上京陛辞而归大徳乙已出世住东天竺之兴元寺𡻕丁未吴越大旱师为●法祷禳好事之家多为感动●𫠦有以活其不能自食者死无以敛则为掩其遗骸仍作大㑹普度之至大戊申迁住南天竺之演福寺郡长官剡上其道行及济人利物之功于行中书宰臣领宣政院事者转闻扵朝降　玺书加护焉至治辛酉驿召至亰师入对明仁殿●　旨扵青塔寺校正经律论三藏有司供张𡻕时锡子为礼殊厚　驾幸文殊阁引见问劳赐食正旦及天寿节再朝于　大明殿赐以无量寿经等●干卷校正事毕特赐金襴袈裟加以御用衣叚巳给驿劵将南还俄有旨即白塔寺建水陆大㑹丞相东平忠献王留升座●法衆咸恱服事闻宠赉●渥仍降　玺书加护进号佛海大师一时文学侍●之臣皆赋诗以羙之泰㝎甲子以选住上天竺观音教寺至顺壬申师之居上天竺九年矣是𡻕六月朔忽挝鼓告其衆曰吾三住名山逾三十年自行无益世縁有限虽愧不敏古徳风烈犹或可攀即●谒以辨才归龙井自喻衆固留不可竟拂衣归南天竺之云外斋𡻕馀东还佛果以终老焉师𫠦至学徒坌集诸方宿衲素有时名者争趍其座下诲迪奬励未甞少倦教乗四昼小大诸部讲彻则复始雄谈愽辩风駃涛涌有疑而未决者析以数语莫不泠然意觧晚年笃志净业晨朝系念虽病不废尝屏絶左右修一心不乱观门者七昼夜屡感瑞应至于统理庻务𤨏细靡宻未始惮烦规制庳陋则増广之居䖏敝壊则缮完之资用俭薄则经度之不以其渉于有为而忽之也佛果废不治巳乆师归休其中慨念石门付嘱之意罄巳槖一新之安阳韩先生为记其事一日衆以月旦问讯如常时师遽迎揖之曰老僧向非退闲十二年几在半途今日则有明日则无光隂其可把玩乎烦大衆㸃视行李用表无常衆为念佛师曰止止佛须自念明日却劳送别●明衆集端坐书偈置笔而逝至正壬午八月二日也春秋七十有八夏六十有四龛留七日顔貌如生门人第子咸共奔赴以是月某日奉全身●于清泰塔院先是师在上天竺●钱剏流香塔院以奉开山臻法师曁如法师而肖巳像于其左至是分爪发建塔其中及南天竺之明静塔院以为后人展敬之地师𫠦著书有金刚经集注心经消灾经注阿弥陀经句觧仁王经如意轮呪经科并行扵世𫠦度苐子●干人门人嗣其法而分住列刹者●干人四衆预法㑹者不可胜计前集庆住山弘济奉状以铭为请溍幸甞𫉬登师之堂而望其下风闻其馀论状𫠦述可信不诬是冝铭也已铭曰

𩀱林唱㓕道乃东大苏妙悟得其宗法门一柱屹北峯剡源流●衆𫠦蒙㴠容万法云夣胷承以佛海●宗风殊师异旨旁贯通㑹于其极归于同法雷𥘉震声隆隆一云𫠦雨弥太空积之也厚施也丰退焉不自居其功向晦宴息遂长终分灯继照垂无穷巍巍𡨧堵环天龙勒辞贞珉表玄踪灵隠恱堂禅师塔铭

至大元年七月二十四日灵隐四十八代恱堂禅师告𡨜于丈室遗戒送终如常僧勿循故事建塔仍不得用世间法服衰麻之衣旣为书徧别交㳺及其法嗣遂书偈曰縁㑹而来缘散而去撞倒湏弥虗空独露置笔右脇而卧入于涅盘龛留七日顔色不变天方连雨闍维之日霁色朗然灰烬中得五色舎利大如菽其徒相与谋以为师之光明俊●如此虽治命不可违然不宜无以表人天之瞻依慰四衆之摧慕灵隐𫠦度苐子希清旣●私财造塔且买田●干畒𡻕度僧一人为永乆计而未有以昭示来者塔成后三十有七年希清及希白等●干人以状来谒铭按状师讳祖誾自号恱堂族南康周氏母夜夣一老僧来借宿旣觉而孕师遂以生宋端平元年八月一日也师𢆲不茹荤骨气清●家故业儒七𡻕就学殊非其志年十有三母病危甚祷扵●世音大士而刲股和药以进病随愈母以其与佛有縁乃语其父俾出家依同郡嘉瑞寺偃上人㝷祝发受具一日阅华严经至惟一坚宻身一切尘中现忽有省即徃见正叟心公扵东林见别山智公于蒋山智问云近离何处师云江西智云马大师安乐否师义手进云起居和尚智命侍香师即拂衣去见灵叟源公扵焦山见㫁桥伦公扵净慈伦问临济三遭黄蘖痛棒是否师云是又问因甚大愚脇下筑拳师云得人一牛还人一马伦頋左右云再来人也伦示疾谓师曰吾必不●汝冝自勉师泣曰和尚㓕度后当依谁伦云柏山介石和尚妙喜三世孙其徃依焉伦逝而介石适来𥙷其䖏一日室中举柏树子话师方议拟石抗声云何不道黄鹤楼前鹦鹉洲师言下顿悟即延入侍司翌日升堂白衆曰先师之道喜得人矣介石将终嘱以宗门大事仍遣驰书于径山偃溪闻公闻与语而契叹曰介石虽徃頼有吾侄在师归庐山东岩日公在圎通请师分座衆五百人莫有𢍆其机者九江守钱公眞孙以礼聘师出世于西林瓣香酬恩归于介石

国朝至元十二年取宋之师至江右居人咸避匿山谷间师独宴坐一室军士挟刃以临之刃及颈问曰惧否师曰吾无生死有何惧乎军士乃●刃而拜且遗师以白金师亦弗頋它军士皆惊服散去一境之内頼以无恐二十五年迁开先法㑹益盛名闻于　上三十年●命迁东林东林大刹而恒産素薄屋壊弗治师以𫠦受施资置田●干畒葺殿堂门庑使之一新谓庐山以匡先生得名购寺旁道宫之地筑室而礼祠焉元贞元年奉　诏赴阙入对称　旨赐　玺书号通慧禅师并金襴法衣以荣其归大徳九年灵隐虚席行宣政院俾师主之师甞勘一僧云㣲尘诸佛在你舌上三藏圣教在你脚底何不瞥地僧罔措师便喝又勘一僧云释迦弥勒是他奴他是阿谁僧拟对师便打一僧新到师问何处来僧云闽中师云彼处佛法如何住持僧云饥即吃饭困即打睡师云错僧云未审和尚此间如何住持师拂䄂归方丈僧休去其机锋峭峻多此𩔖居四𡻕而逝世寿七十五僧腊五十二四坐道塲三十六年惟以绍隆祖道为巳任至于崇屋室以安其居广土田以足其食皆末事耳得法苐子东林住山宗廓等●干人得度苐子庆哲曁希清等●干人有语録●干卷行扵诸方师自髫年受学于冯先生去非先生为时宗工师熏炙之乆间出绪馀施于世谛文字多竒作师甞刻先生之文扵东林后人遂以师之文并刻以传始予徒玩味师之文而敬慕焉兹覧状𫠦述乃见其深造自得卓焉过人坐镇丛林荷担大事末后一着照映古今●愧向之知师者浅也庸采状𫠦述序而铭之铭曰惟通慧师一世●人少遵鲁诰长探竺坟㳺戯如幻发为至文曰是𤨏琐匪道𫠦存朝夕咨访直指心源刋条落叶洞见本根乃受智印乃啓度门乃膺

帝眷道誉弥尊䕃注𫠦及如彼大云随縁㑹散以返其眞勿丰吾终厥有遗言罔极之报在其后昆金瓶寳箧巍巍真身表以灵塔勒以贞珉飞声焯实垂之无垠

下天竺玉冈法师塔铭

至正二年十二月二十六日杭州天竺灵山教寺玉冈大和尚示疾而化世寿六十八僧腊五十四明年正月三日茶毗得舎利扵遗烬中始和尚无恙时有请预为造塔者以偈谢之曰死后茶毗一㓜身尽收白骨煆为尘何湏石塔标名字毕竟当𥘉无此人其人遂不敢复请至是门人四衆失𫠦依怙悲痛号絶●存赡敬之地乃建塔扵风篁岭下白莲华院之六唯亭奉舎利藏焉上天竺住山本无夙侍和尚咨询法要谓不可无以慰其人之思爰以状来徴铭和尚讳蒙●号玉冈族海塩顾氏父曰敏隐君子也母强氏祥应法师古源清公之甥女和尚方娠及始生母感异夣年十四弃家依古源扵白莲甞礼护伽蓝神土偶輙仆●荅拜然左右皆惊古源授以经应曰成诵命礼院僧一祥为师祝髪㝷进具●古源受天台家金刚錍十不二门诸书即能了其大意㑹古源归寂遂师事竹堂传公以卒其业因苦学婴竒疾修请●音懴七七日旣𫉬灵应疾愈而心倍明利勤●勤行自集庆维那分座于南天竺之演福寺湛堂澄公来涖教席法㑹号为极盛和尚升居第一座凡𫠦阐●辞畅旨𩔰老成宿学咸敬服焉出世扵海盐当湖徳藏寺长夏讲法华经聴者日千馀人屠沽有为之昜业者瑞应之迹不可胜纪迁主演福宗风益振居六年退归白莲修念佛三昧依之者益衆日扵肇公讲堂止观间语其徒曰吾祖智者𫠦谓风烟山水外●忘忧妙慧深禅内充愉乐者其在斯乎自是誓不出山行宣政院强起之主下天竺时寺新毁惟普贤殿岿然荆●瓦䃯中因慨然曰吾兹寺成扵慈云一殿尚存则祖师愿力有在乃首加葺治次弟构诸堂舎然不以经度程𥆳之劳废教事昼夜演●无倦色率同志修法华三昩感普贤放光现瑞识者知寺之重兴有日矣居三年以渉世将迎乖其素志复归白莲老焉临终之夕呼苐子子实法明䇿示止观安心之法且告之曰吾生縁殆尽兹惟其时骤●阿弥陀佛数百声泊然而逝和尚神资頴秀出扵天赋道力纯固观慧虚融志在利它有叩即应入室禀法者●干人登门请益者不可数计甞求古源塔铭扵陵阳牟公问以三观之义其荅如响公击莭不巳以为闻𫠦未闻毎与一时名士折𠂻儒释𫠦谈理性之异同无不叹其言简而理尽和尚徇縁御物一本扵诚所至道俗向慕或舍𫠦居或剏寺宇以延致之在嘉兴则有演寿寺吉祥慧光等院●干𫠦在杭则有寿圣寺瑞光懴院等●干𫠦至扵自行之精进修常坐三昧以九十日为期者七法华光明大悲净土诸懴法不可期数而潜徳宻行证悟𫠦及有未昜浅窥者盖状之𫠦述持其应迹而巳昔北齐尊者由文字中入不二法门以授南岳尊者而天台大师得之惟其闻而能思思而能修是以极谈辩扵九旬正位阶扵五品啓诸佛之秘藏创一家之宗途或者不䆒其源流本末第见𥘉机之人方愽综扵言诠未深渉扵●境遂谓此章句之学云尔不有名徳屹立其间觧行兼全以身任道●能使人信其●而尊其教乎播为铭章贻诸承学庻俾知𫠦矜式不徒以慰其追思也铭曰

无上佛果成之者人惟觧与行车之两轮卓乎先觉真知实践假方便力肆无碍辨圎音𫠦及莫非度门得意忘象何有扵言随机赴感●而常黙𡨕心絶待照而常寂风行草偃大亢其宗縁离化城委顺而终勒辞贞珉用表应迹学人𫠦瞻永永是式径山元叟禅师塔铭

菩提逹摩以摩诃迦叶𫠦得无上正法耒止中土直接上根其后支分为二而心印独付扵曹溪𣲖别为五而宗风大振扵临济至大慧而东南禅门之盛遂冠絶扵一时故其子孙最为蕃●径山元叟禅师大慧四世孙也师讳行端元叟盖其字族临海何氏世为儒家母教以论语孟子輙能成诵雅不欲泊没于世儒章句之学十一●族叔父茂上人得度扵馀杭之化城院十八受具戒一切文字不由师授自然能通而其器识渊●夙●大志以斯道自任宴坐思惟至忘寝食初叅藏叟和尚扵径山叟问汝是甚䖏人师云台州叟便喝师展坐具叟又喝师收坐具叟云放汝三十棒叅堂去师扵言下豁然顿悟一日侍次叟云我泉南无僧师云和尚聻叟便棒师接住云莫道无僧好叟颔之即延入侍司是时泉满万指莫有契其机者叟旣告寂师至净慈依石林巩公即䖏以记室相与激●此事与虚谷陵东屿海晦机熈东州永竹阁真为莫逆交㝷以灵隐山水清胜徃挂锡焉师甞自称寒拾里人横川珙公在育王以偈招之曰寥寥天地间独有寒山子师竟不渡江而谒觉庵眞公扵承天复叅雪岩钦公扵仰山岩问何䖏来师云两浙岩云因甚语音不同师云合取臭口岩云●径桥髙集云峯峻未识书记在师拍手云鸭吞螺蛳眼睛突出岩𥬇頋谓侍者㸃好茶来即送师归蒙堂居三𡻕而岩逝乃还浙右虎岩伏公时住径山请师居第一座旣而退䖏楞伽室拟寒山子诗百馀篇皆真乗流注四方衲子多传诵之大徳庚子出世湖之资福伏公加盛礼觊师唱其道师㣲𥬇而不荅末后瓣香卒归于藏叟居五载学徒奔凑名闻京国至大　特旨赐师号曰慧文正辩行宣政院㝷举师主中天竺师当乆废之馀为树门榜而正邻刹之侵疆治殿宇而还丛林之旧●延佑丙辰迁灵隐有　旨设水陆大㑹于金山命师升座●法竣事入觐扵便殿●容奏对深契上𠂻加赐佛日普照之号陛辞南归即拂衣去养髙扵良渚之西菴至治壬戌径山虚席三宗四衆咸谓非师莫能●荷其任相率白于行宣政院请师𥙷其䖏事闻于朝泰㝎甲子降玺书作大护持师至是凢三●金襴袈裟之赐二十年间●不越阃而慕其道者鳞萃蚁集至无𫠦容𡻕饥皆褁粮而耒以得见为幸径山自大慧中兴后代有名徳得师而其道愈光师甞勘一新到僧云何方圣者甚䖏灵祗僧云临朕砧师曰杜撰禅和如麻似粟参堂去又勘一僧云碁盘石砍破你脑门钵盂池浸烂你脚板僧拟荅师便喝又勘一僧云擘开华岳连天秀放出黄河彻底清即且置平实地上道将一句耒僧拟开口师便打僧休去其机锋峭峻多此𩔖师以呵骂为门苐子慈功之诲以近人情行天下大公之道藏叟之的传一人而巳师之利它皆隂为之𣳚齿不言而其道徳闻望为朝野𫠦推服荐膺命赐人以为荣而师未始自衒意汉如也暇日以馀力施扵篇翰●精絶古雅石田林先生隐居吴山不与世接独遗师以诗曰能吟天寳句不废岭南禅其取重前軰如此师生扵宋寳佑乙●二月十六日以至正辛巳八月四日终于径山之丈室世寿八十八僧腊七十六其先五日示㣲疾问待僧云呼之曽未休吸之尚未舎试问请苦源耒者不耒者如何是耒者不耒者侍僧无语师良乆云后五日看越四日夜分沭浴更衣别衆趺坐书偈云本无生㓕焉有去耒氷河●发铁树花开●笔垂一●而化龛畱七日顔貌如生以是月某日奉全身●于寂照塔院而分𤓰髪建塔如化城幻有精舎四㑹●法语有録行于世𫠦度弟子●干人嗣其法而同时阐化扵吴楚闽越蜀汉间者●干人其上首灵隐法林中天竺祖铭等状师行业俾溍书之兹碑溍㳟●章甫逢掖之后未能扵宗门中嗅薝卜之香甞醍醐之味罔知𫠦以措其颂羙之辞庸俻著状𫠦述而铭诸庻几不失其实　得以瞻承夫遗范云尔铭曰大䧺唱㓕宗途肇分不有单传孰开我人巍巍大慧垂隂四叶门庭之盛䂓重矩叠法雷普震裂地轰天㩀师子座四十二年●遇　三朝便蕃异数王臣顺风有严外护大法栋梁一夕而槯本无生㓕焉有去耒𡨜而常照碧潭秋月散为千光非同非别径山苍苍上与云齐真身常住大慧焉依賛述虚空非愚则惑直书具文刻此山石

天童坦禅师塔铭

师讳妙坦族金氏婺之浦江人母张夣莲花産于庭而生弱不好弄嶷然伯仲间祖父谓𩔖巳令袭诗书学非其志也坚求弃俗依同里慧香净月师旣得度受具闻北山觉报逺公蜀人通内外学●仪峻甚徃●之㝷又下涛江登天竺山●晦岩照公研三观十乗之旨㑹虚舟禅师以宻菴四叶坐镇灵隐遂委身而事焉一日室中舟举古问如何是良遂知䖏师荅以冬𤓰瓠子语舟咄曰如斯见觧不离教乗师拟荅舟径拳其面师有省●作礼趍出舟即命侍香至元丙子隐于北山之智者应郡侯聘出世白鹤居再𡻕輙引去舟时涖径山召分半座力辞更以为掌记巳而西㳺吴中●觉庵真公扵承天曁领无锡之保寜瓣香酬恩归之于舟示有𫠦本也㝷迁慧山迁华藏退䖏承天乆之乃赴灵岩居数月复遯于虎丘祖塔下大徳戊戌●上旨仍主华藏行宣政院以灵隐虚席檄师𥙷其䖏师谢曰梦堂和尚吾受宿徳也位仅臻此吾有它望哉卒不就自是居华藏馀十年至大戊申迁天童属当歉𡻕之后师不以储㣥弗充故拒来者学徒恒数百人延佑乙●五月五日示寂于丈室世寿七十一僧腊五十临终神气不挠理簿书如平时俄书偈●笔夷然而逰视去其身犹传舎焉龛留七日顔色不为溽暑变其月某日奉全身塔于中峯之麓中峯宻菴𫠦藏也师雅不欲过为后计遗命俾祔其次瘗之日云雾四塞行者莫相覩将●晨曦乍朗下烛其隧●𨻶光然讫事旋复晦㝠衆咸异之师𥘉号竹溪故内翰涿郡卢公数●师㳺扵慧山为扁其室曰竺西人因以为称云师●度冲豁与物无竞其在华藏灵岩闻有攘之者亟避去不少恡华藏㒒夫有舁至中道而弃之者其复来也亦无𫠦芥蒂人莫不叹服焉师提唱简古善䇿厉娓娓使四衆忘倦五㑹语有録𫠦度普沾等●干人嗣其法者今住庆元万寿子文等●干人沾实师之族侄知师最详以师行业请大比丘径山陵公为之状以授文属溍序而铭之溍师之里中子也漫迹四方弗克展谒坐下而接间师之绪论其何能措一辞用敢悉取径山之𫠦陈序其而为铭以系之铭曰教外之传何同何别我手此拳即广长舌真机不露大网已裂风行草偃非●而●山頽木壊非㓕而㓕峩峩中峯下有竁穴名言罔旣尚谨𡻕月

智者勤禅师塔铭

絶学禅师旣示𡨜于婺之北山智者寺后十有五年其弟子景琳始以状来谒铭琳之言曰吾师之道固不藉文字以传然非是无以慰学者之思也溍幸甞及与师接不敢以不能知师为觧谨摭状𫠦述序而铭诸序曰师讳道勤族何氏同郡之浦江人年十五愿弃家归释氏父母弗能夺俾依天宫善净师二十廼得度受具以未䆒已事参东叟禅师扵杭之净慈东叟逝而石林禅师継主法席复叅焉一日入室有契即命侍香由是𫉬便扵咨叩益造其阃域衆咸推敬之㝷掌藏钥扵湖之鳯山遂出世领同邑之大楼崇照寺至元庚寅也后十有七年西峯及菴禅师迁道塲力举师𥙷其䖏又八年廼赴智者延佑丙辰十月六日示疾而化春秋六十有七夏四十有七其徒●干人以是月二十二日奉舎利建塔于寺西●干歩遵其法也师性端慤履行纯实不务为矫厉色柔气夷而辞寡其接学者唯单提向上事或来求法輙示之以黙莫不心领而神悟焉盖自佛语心之学播于中土宗唱之盛逮近世而极师独离一切言●相以为教用合乎逹摩氏之道其垂●无际诚有不在文字间者矣师凡三镇丛林𫠦至兴壊●废为缁白𫠦信向有金居士者慕而依然尝嘱其家曰吾死亦欲依师其殁也因归骨塔傍仍●田构精庐为永乆计福建闽海道肃政㢘访使本斋王公为扁其塔曰同归云铭曰

皇矣像教因言以宣言不尽意是有别传来之侁侁机锋交●我以其黙俾得吾髓山空𡻕寒遗响寂寥白月在天非指𫠦标展也徳人形容罔旣刻辞山石表厥名字金蕐黄斈士文集卷四十一