●钦定四库全书

平桥藁卷六

（明）郑文康 撰

○记

赠资善大夫工部尚书王公神道碑隂记

熙朝受天景命君临万方礼乐休明中外宁谧於兹八十余年仰维列圣圣德神功之大是亦国有仁贤之衆也正统十四年秋七月额森造悖天之衅肆犯边陲守臣羽书以闻太上皇帝谓承平日久一旦有此大憝恐震惊臣工乃亲帅六军征之八月内竖悮事旋师至土木师陷文武从臣死者若干人工部右侍郎崑山王公永和用节其一也明年庚午皇帝即位改元景泰赠死者爵有差公为工部尚书阶资善大夫官其长子汝贤大理寺评士存殁之恩呜呼盛哉公讣闻时淑人陆氏在京邸顿絶数四愤骂曰恨为妇人不能斩贼万段以雪耻遂感疾亦卒汝贤奉公衣冠及淑人柩合葬焉窃尝论之天之眷爱国家奚以知其然必多生忠义之人於其国盖忠义者天地之大经也国之强弱治乱存亡系焉广土衆民利国之资也金城汤池卫国之器也民土之利孰若忠义之为利金汤之卫孰若忠义之为卫恃此则得恃彼则失此古之王者不以民土空虚为虑而以忠义空虚为虑不以城池坚深为乐而以忠义坚深为乐也夫人臣之忠莫大乎死难而尚书尽殉国之忠妇人之义莫大乎愤恶而淑人尽殉夫之义忠义出於一时一家之人夫何不能慑伏外宼俾其奔走窜突之不暇哉虽其（阙）之心（阙）之行未必不知国多仁贤忠义固结不可易为揺动也谓其不达乎此何尼玛哈有南朝死节者惟李侍郎一人之言而轻宋耶是知天之眷爱国家多生忠义之人股肱王室则以之扶持纲常则藉之也呜呼文康公之里人也尝闻里之长老言公之先世履礼蹈道元季时羣雄扰攘吾崑武断乡曲者乘时弥道公之大父允吉父子祯独能退然隐伏里中以待天下之清入我国朝向之土豪村霸芟刈殆尽而王氏之门巍然自如迨後二公皆膺侍郎之赠此天生尚书固为国家亦积善之攸报也或曰天既报之何又毒之罹此不幸耶予曰不然一命之士食升斗之禄恒以许国为心矧尚书公任为国卿当车驾蒙尘之际睨彼丑类既不能醢其肉而粉其骨奚庸生为哉君子有死为幸不死为不幸者岂直老死牖下然後为幸哉今朝廷赠死褒生上以发九原之馨香下以感百世之豪杰使後之人过神道之下知为有明忠臣义妇之墓凛然毛髪森竖俯伏致敬不敢亵视谓之幸乎不幸乎文康记其畧而系以论淑人固古之女士尚书神魂吾知其为厉鬼也夫

李神灵应碑记

沙溪延禧院有祠曰李王祠王湖州长兴人生有异相年十八告其民曰吾将适山东胶西无还期矣无疾而逝事在宋景定间民以为神立祠肖厥像祀之凡长兴之水旱疾疫必与神祷神受祷必辄应理宗入继含山人潘壬潘丙挟济王谋叛理宗怒将屠其城帝梦白衣者曰臣李姓吴兴土神也乱者潘氏兄弟尽屠民何辜帝怪其事而止今之民於长兴者皆当时老死牖下者之子孙神之惠莫大焉常熟致道观亦有神祠至正壬午民大疫相率来庭下取栢叶与井水啖饮之民得不死载於前元甬东顾盟崑阳郑东所撰致道纪绩碑刻如此常熟距长兴四百里不知致道延禧祠何始耳沙溪之民曰王文富厥子恭婴滞疾医将弗药文富惶惶走祠下泣且诉曰文富一编氓天与愚直敢隂谋以坏心术敢阳善以欺鬼神诉或神诬请受殛无所怨望脱可矜恤神能生人之死吾儿命在旦夕何独不赐其生乎骏奔肸蠁之余若有荅其诚者踰旬恭果获瘳文富欲示神惠於若子若孙若曾玄云仍若长兴之民之子孙谋文载诸石以永厥传余因而叹曰神之惠固多在人神未尝妄施人亦不可幸得也人知神能生人之死不知神能置人於死文富之诉曰敢隂谋以坏心术敢阳善以欺鬼神有若人焉虽其疏远尚将眷佑之矧其子乎此神施惠为有道而文富孰谓其幸也苟非其人非礼以干听淫祀以徼福岂神之志哉余赞述灵贶於其末曰必如文富之言而後可祷祷则无不应也

东溪旧隐记

永乐初福之长乐有隐君子曰李仕蟠先生居东溪之上不求闻达穷日夜之力尽取先世遗书读之积数十年其心直欲蒐天下所未见者尽读焉旁求博访幸有所遇虽厚直易之弗较先生读书务行其言非直读以求知而已故先生古心古行东溪之人皆曰先生非东溪之人东溪之古人也凡书之要语斜行细字书满四壁随起随坐三复玩味恒曰此非古语盖古人之得吾语也寒灯暑雨立二子於旁教之有问者曰子盍仕乎先生曰至乐莫如读书至要莫如教子读书教子将以立仕之基也後先生谢世去二子孟玉叔玉先後举进士孟玉教授潘王府叔玉主户部事朝廷以叔玉贵赠先生如其官噫先生之志成矣叔玉切念东溪者乃旧时隐居之地杖履虽往遗业具存考流风余韵与东溪之水浸润人心愈久愈滋徘徊瞻望宁不系遐思乎因先生自号东溪乃加所居之名曰东溪旧隐间来请记呜呼君子之隐非乐为之也多出於不偶焉耳不出於不偶而乐为之者岂其知命欤知命而能读书教子此其处隐而待显也今叔玉显先生之隐先生之显其致於隐哉虽然居东溪之居者显其隐叔玉已然矣显其显又有望於後人也

东轩记

东轩者太仓沈宗海行乐之所也轩在城南张泾上风帆沙鸟日接於目畦蔬园果四时取给轩远近之景可乐也诵诗读书以修已业雅歌投壶以娱宾客轩朝暮之趣可乐也宗海居是轩也岂乐一已之乐哉兄弟绸缪内人谐和奴职耕而婢职织乐一家之乐也州县亷明四民安业刍粮颇饶宵柝沉响乐一方之乐也一人尊而中外靖老者安而少者怀惟正之供不加毫末乐天下之乐也宗海之乐不但一已而又一家也不但一家而又天下也其心无时而不乐也抑不知其亦有时而不乐乎盖亦有焉轩之庋有遗书取而读之手泽之气存弗乐也轩之匮有桮棬焉取而饮之口泽之气存弗乐也然则宗海有时而乐有时而弗乐虽然子由谪高安创东轩自号东轩长老子瞻因其壻过焉寄诗曰赠君一笼牢收取盛取东轩长老来子由复之东轩只是空虚物何处人家笼解盛今宗海有冠带之荣无贬谪之祸东轩无事乎笼取时虽或不乐而终未尝不乐也

薛将仕祠堂记

将仕姓薛氏宋季人吾祖宗旧题其主曰外祖薛三十将仕神主盖三十疑是行将仕疑是官阶或曰宋人多以双数加诸名字之上以承事朝奉之类为通称则三十与将仕又似非行与官阶将仕善医产钱氏初得其术吾郑氏又从钱氏得之至今崑山村氓与邻封之人直指吾家为薛医产家不知久为郑也将仕之术之神在当时可知自祖宗来传习其术二百年虽有春秋二祭以报遗泽窃虑姓氏再易精神不能与之流通欲计其远且大者为之岁癸酉侧室潘娠弥厥月余小子拜舞告将仕曰幸男当嗣公已而达然果男愚意将仕在天之神必默受之因名曰受今已七年矣知觉日生颇能拜跪余欲委领岁事乃立薛氏祠堂易书其主外祖为始祖没其姓余仍祖宗旧书祝板改曰孝曾孙受庶几将仕自今以始得醉饱焉此祖宗与予小子之志也呜呼将仕有神宁不使受有成乎脱有成栖神之堂当从礼制而改图将仕之主虽泽斩服穷毋得迁毁如吾祖宗故事受敬听之哉堂成谨以为记

晏公灵异记

正统三年秋九月四日余与张和节之夏遂存良南京领荐还渡扬子江舟入中流而风作势渐猛恶叠浪如山舟中之人皆失色余三人书生且年少自分必葬江鱼之腹有乡翁朱彦达者同载乃大声连呼晏公舟中之人从而皆大呼之顷间觉舟若蓬旋转者再似覆状遂定不动起视之在丛苇中四面皆苇环绕望不可尽问舵者亦莫知所至也计故处罔知何在呜呼诚灵异哉明旦风恬浪平移舟觅人家酤酒酧神衆皆鼓舞笑歌始知有生矣因记向年朝廷有事西洋日中贵人经刘家港谒神行宫见其对土木像若君父然有彭指挥者稍弗谨箠之几死闻其羣从言神於江海无乎不在呼之则火至火至则无虞余时为赞者且信且疑以今遭值揆之非神威灵昭着何以使人畏敬奉承如此哉前光禄寺署丞崑山李谨有常因南郊得罪谪交址还谈神亦尝为漕运南谪借宿之梦尤为骇异李又云至今南人历历能道文康谨笔所见所闻所遭为记诗曰中心藏之何日忘之非神而谁是月望日开封郑文康谨记

泗桥潘氏姓源记

崑山泗桥潘氏与太仓亭子後殷氏在胜国时皆以赀产称雄於乡且有■〈女连〉方国珍宼海上首刼殷氏男妇皆窜匿草野独一十八岁处子被执以白刃砺颈上问藏金处处子惧指示之盗发十八瓮去宼退殷乃移其家依潘而居适潘之主者祥卿老无子殷为择一九岁子後之名绍宗今之散居泗桥沈巷者本殷姓也绍宗既壮乡民推掌万石者四十年家日益大牛羊仓廪肥腯充满家人驾巨舰往来江汉为大商者十数辈时朝廷选实闾右通县无与肩者由是绍宗之子日新在遣自後少者未立而老者继殁事殊世异家遂凋落矣此潘之大畧也亭子之殷罔究伊始自遭刼後未几何时星散烟灭一支徙居常州城中今不知何在潘氏虽微而日新之子奇号桂林更守儒业开门授徒觅饘粥自赡不知殷氏其先何为而遽尔也国初咸阳教谕殷孝章亦太仓旧家与弟孝扬博学古行教谕公有文集行於世今其嗣孙现居北门为儒生桂林翁年已六十余予尝问之翁之先太仓旧家教谕亦太仓旧家岂教谕与翁同一族欤桂林不能知也桂林四子瑛琇璡莹瑛之行已百余指予尝俾其择一秀敏者复殷姓且嘱曰此急务非细故又许翁百岁後重以此事刻诸墓石庶来者有考焉

芸轩八咏记

崑城南下二舍许曰安溪民居稠密鷄犬之声相闻达乎数里旦则聚百物为市远商钜贾舟车行李亦多出其途而寓其肆视犹山州野县或不知为墅落焉有隐君子沈廷珪氏读书善声诗为其地有文之主构一轩藏六经子史及古今传记数千卷堦前後植芸以辟蠧扁曰芸轩尝命八题自励人初未之知也云间老儒舒公志学为之首倡好事者羣和之然後轩之名始着八题者曰敬祖先曰睦宗族曰亲师友曰训子孙曰读诗书曰勤稼穑曰谨言行曰择交游是也噫修身齐家之道备矣廷珪年踰五十有园田池沼之乐宜其赏花钓鱼嘲风弄月以养骄吝之气顾乃切切有志於圣贤之学欤必其道得於心而非庸夫小子所能及也呜呼世远人亡服穷泽斩追思水木本源者何人耶角弓兴刺乾餱致愆怀念一视同仁者何人耶吾知廷珪有戒乎此也圣如仲尼不舍老耼苌弘贤如仲孙蔑亦取乐正裘牧仲与夫中养不中才养不才今又几人哉吾知廷珪有监乎此也诗书者载道之器稼穑者衣食之本言行乃君子枢机交游系吾身损益苟不於此而尽心力焉何以成人而造家乎廷珪智足以烛理仁足以克已勇足以任事立此八条为家法不疑不惧谓其无得於心者能之乎曾子传大学治国平天下不出乎孝弟慈三者廷珪於祖先曰敬於宗族曰睦非孝而何於师友曰亲於子孙曰训非弟与慈而何如有用我执此以往惜其甘老闲野而不愿仕也

支巷观音堂记

崑城西大澞上村蔚然者曰支巷民淳而里仁有观音大士堂故在焉嘉树荫其旁清流带其前左则架木为梁以通适南之路堂肇造无岁月可考然而啓阖洒扫晨香夕灯村着姓钱氏世主焉村氓於岁首率诣大士卜田事之水旱丰歉水云则水旱云则旱悉验如所卜或卜疾疫讼争之类其吉凶胜负悉验如田事噫亦灵异哉故氓於春正月秋八月某日羣会堂下各持香花供养大士岁为常永乐庚子钱之孙曰思敬增创山门一间越十年思敬往戍营州去廿有五年而後返则大士堂日渐颓敝矣顾瞻徘徊乃命其孙用宜撤而新之用於岁戊寅秋召工度材成厥祖志氓之肯堂者争来趋事两月而落成位像於中旛幢掩映过者罔不赞叹作礼而去初用之始事也掘地及尺得石焉隐约有字用乃磨洗搨一本读之则墓志也幸未及圹左右请除之用曰不可或曰大士好清浄秽物触犯恐不利於吾村氓用曰若闻大士好清浄独不闻大士有慈悲心乎脱有不利愿请自当不与若辈事遂以石置故处掩之今之堂中间稍西偏是也志总二百九十八字疑而未定者三疑而定其是者廿有六磨灭不可辨认者廿有九其叙曰公姓蔡讳密字彦藏吴郡崑山县人年六十有四淳熙戊戌疾卒於家用浮屠氏法火化越丁未之冬以其骨卜葬於大澞之原生二男长曰永年次曰化鹏孙男五人孤化鹏泣血刻石藏诸墓等语用言石面背四旁皆滑泽似尝被水冲激淘汰之状予因记往年获见须浦尼僧庵下靖州通守江公淳佑壬寅圹志计一百九十七年又见邵家湾高平郁公政和丙申墓志计三百二十三年皆无一字剥落此刻计淳熙丁未至今仅得二百七十二年其模糊若是诚有如前所云者有之则圹之在此不在此莫可得而知也予既往观搨本用复使予记其事图永其存呜呼古人以体魄托之墓以氏名爵里托之石以墓与石托之子孙无非欲永其存也今托之墓与石者既已变迁托之子孙又不知何在矧托之语言文字之微哉始用告夫村氓之来者异时或遇改作当知堂基之下有宋人之墓在焉用字尚宾求斯人者请求於斯文

平桥藁卷六