【原文】

心为九窍1之治，君为五官2之长。为善者，君与之赏；为非者，君与之罚。君因其所以求，因而与之，则不劳3。圣人用之，故能赏之。因之循理，故能久长。右主因4。

【注释】

1九窍：指人一体口、耳、眼、鼻、尿道、一肛一门九个孔道。

2五官：即司徒、司马、司空、司土、司寇。古代五种重要官职。

3“君因”句：顺其所求，就不会辛劳。陶弘景注：“与者应彼所求，求者应而无得，应求则取施不妄得应，则行之无怠。循一性一而动，何劳之有？”

4右主因：主于因者，贵在遵规循理。

【译文】

心灵是九窍的统帅，君主是百官的首长。做好事的，君主要给予赏赐；做坏事的，君主就会施加惩罚。君主要根据臣民的是非善恶，或赏或罚，臣子就会效忠君王，君王也不用过度辛劳了。圣人通过这样的方法，把赏赐用在恰当的地方。遵循事物之间的规律，才能使国家长治久安。以上是说要遵循规律。