《语丝》上的“刘博士订正现代文学史冤狱图表”，加以语堂先生的《写在……后面》，近代中国文豪，大半表上有名了。这实在可供未来的谢无量或者凌独见做文学史时的参考。病中爱躺在椅上沉思，觉近代中国文豪，表上无名者尚有三人，此三人影响中国文坛，至深且大。倘此三人而不入文学史，宁非千古“冤狱”！爱作此文，代鸣不平，以供参考。

（一）“吾家”梦华（matthew arnold）

“吾家”梦华自得了“东大之花”以后，已久久不作评论文字了。而三年前纵横东南，痛哭流涕，正人心，息邪说，以中国之安诺德自命，其功正不可没。况“吾家”梦华为“吾家”博士（非“刘博士”）之侄，吾家博士首创文学革命，近代文学，首屈一指。《语丝》表上虽然无名，然吾家博士之在中国，正如孔丘，关羽一般，家喻户晓。可以吾家博士“不朽”，而吾家梦华竟“朽”乎？是非补入表中不可。

（二）梅光之迪（irving babbitt）

梅光之迪，首创《学衡》，远继白壁德之人文主义，近辟新文化之误解，为吾家博士之劲敌，亦东南文士所共仰。手头无美国文学史，白壁德之入美国文学史（或教育史）与否不可知，而梅光之迪当入中国之文学史，则已成定论。表上无名，“爱管闲事”非打屁股不可！

（三）张歆海（charles dickens）

某“诗哲”告吾友禾生曰：“辜汤生的英文有迭更司这么好，张歆海的英文同辜汤生一般好，所以张歆海之英文有迭更司一般好。”

诗哲之言，出口自合逻辑上之三段论法，其学诚不可及。记得古希腊有这样逻辑：

鸡是蛋生的，

蛋是鸡生的，

故蛋是蛋生的。

诗哲之逻辑，出口与希腊古贤相合。张歆海之比迭更司，谁敢曰不宜。是故，中国近代有三迭更司：

一　陈源迭更司

二　辜汤生迭更司

三　张歆海迭更司

老子一气化三清（见《封神演义》），迭更司一鬼化三人。东海西海，有圣人出，此心同，此理亦同。此中国文学史所当大书特书，可以《语丝》表上而无之乎？

一九二六，一，二十五，头昏脑痛之日书。