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卷六

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<集部,别集类,金至元,麟原文集

钦定四库全书

麟原前集卷六      元 王礼 撰记

重建濓溪书院记

太虚之化絪緼升降於两间发育万物莫不各有固然之理而仁义礼智之性君臣父子昆弟夫妇朋友之伦则其最大者焉其或明或晦於斯世者系乎人焉耳尧舜禹汤文武周孔之道至孟氏没而其传不属濓溪周元公生於千有余载之後奋自南服不阶师傅超然独诣以上承洙泗埀絶之绪下启河洛未发之言其功頋不伟且大欤观太极图通书等作根柢领要有以阐夫太极隂阳五行之奥使学者知由中正仁义而主静以为之本决道义文辞禄利之取舍以振起秦汉以来俗学之卑陋此濂溪之功天下咸知尊而慕之章贡之有濓溪书院则非偶然者矣先生为南安司理时?之兴国宰程公珦假倅南安视先生气貌非常人令二子师之即明道伊川也迨通判?州二程犹往来在门政乐育英材时也河洛之学实源於此去之数世之下其神其灵未必不飞扬陟降於空同之阳章贡之滙於是表章遗迹以淑学者谁曰非宜爰自宋淳佑戊申提刑翟公繁剏濓溪书院於二水之东门庑殿堂翼翼秩秩有教有养州序未能或之先也朔望惟提刑谒拜称提刑书院在元悉仍旧贯兵燹以来莽为邱墟赣令崔侯天锡以世族为政有声念周程讲道之所不可废也遂请於郡而谋新之凡为礼殿十二楹崇三寻一尺有五寸广四筵有二尺深如广而去其六尺道立堂十二楹崇三仭有五寸广四筵二尺有五寸深视广而去其六尺有五寸仪门之楹如堂之数崇不及七尺有五寸广四筵有一尺深如崇之数灵星门三各二楹崇二仭有五尺广一筵有三尺左右为庑皆十楹崇二仭有七寸广十筵深视广而去其九堂之西为道国元公祠八楹堂之前东西为诸生肄业之所典教之居列於学侧缭以崇墉甃砌丹垩炳然焕然肖像俨如笾豆有序濬池种莲环植松竹启剏於洪武二年三月毕工是年九月率诸生行舍菜礼告成噫侯可谓识政治之本矣前郷贡进士金友德尝为书院山长亦先後赞襄之命儒士赵敬来请记以昭久远凡学於斯者想当时师友气象而实用其力推其致君泽民之术达之天下将见书院之盛与睢岳嵩庐为五岂不愈有可尚者耶用书以告其邦之人士使知自勉焉

重修安福县学记

皇上临御之初聿兴文治思复唐虞三代之盛乃诏中外大小百司之臣崇学校明教化以基之於时海内郡县翕然向风而庐陵文献之邦奉宣德意尤恐或後其属安福邑长姜君明慨悯是邑久为外暴所据今虽溃靡然欲化俗以复初宜建学为先遂谋及判簿潘君枢斩刈蓬荆爰剏礼殿时经始烦剧公私赤立他则未遑也迨侯君志健继为政始起明伦堂贰令约尔珠又立仪门皆洪武初元时也四年冬天党孙君以文学清才起为斯邑令其下车也既抚字其民人即惓惓学校为念於是构材鸠工东西两庑各为十楹设七十二贤位次仪门东西各增两楹为师生讲肄之斋左曰日新右曰时习堂之前东为廊六楹中祠濓洛道统之贤西为廊六楹中祠乡国忠节之士殿堂仪门盖甃丹垩凡前政所未备者今皆奂然一新之守御千户夏侯机汤侯禄知崇先圣之道咸匡辅焉七年仲冬始克竣事一时缙绅耆旧来观其成佥谓学校缮修之役曩赖以为经费者今无所资矣兴作惟此时为难宜勒珉纪实以示远遂推学之士龙钦具本末来请记窃尝谓教化实为治之本唐虞三代教民之法班班可考当是时民之由乎礼义免於刑罚者衆是以治隆於上俗美乎下後世道缺学废宜乎苟伪之风成而雍熙之治不能以复见当在宋也累诏天下郡邑兴设学校其後作兴风厉之至驯至民间书院义塾日增月益不可枚举要皆教养之具备而後俊造之实成故能庶几乎三代之治孙君学古者也首以学校为务其知政治之本哉真不负朝廷育才之心也哉虽然邑长之心勤矣学於斯者使能澡雪涵养以底於成异日膺民社之寄进显於朝近之踵有宋之休明远之佐雍熙之盛治以无愧建学初意頋不伟欤孙君名铎字文振是役也县丞赵礼主簿汤本洎教谕欧阳兰训导龙钦罗观俱相其成者专董其工则儒生赵宜厚云

画苑记

欧阳子云物常聚於所好而常得於有力之强好之而无力虽近且易有不能致之故予虽有所酷好而制於无力怅然以止及见苏文忠公可寓意於物不可留意於物之语於所好虽得之则喜失之亦不以愠意皆有数存乎其间同邑彭君志高示余以其所辑画苑人物林壑泉石烟云鸟兽鱼虫草木之异态一举目而得之类皆名工俊士之笔非寻常画史之所能及虽其嗜好同於予予则不能致而徒羡之者有所制也故予之画本常在於岷峨巫峡天台海门江湖之间得之不必以力而有力者亦不能夺时艰以来过东西家如适千里惟重人间长画老去恨空闻之感而已於彭君所辑得不争先睹之为快哉虽然法书名画皆士君子之雅尚也君之於画采撷裒积有若苑者焉继今堙罍沈鼎颓趺仆碣求其余欵坠刻於寂寞之涯使天下闻碑名蹟举集几案览者徐展缃帙而鼒鼐之润篆籕之光辉映星斗尚太古之遗风可挹也岂不愈可快耶予嘉彭君不象犀珠玉之好而雅尚清致又羡其远且难者悉能致之而非予所及然而聚散之相寻赏玩之何极慕尚之专者亦不可囿而滞也彭君以为何如题其後以记

遂初堂记

清江刘公非先生之孙某主簿永新因家邑之三井遂占籍焉迨四世生齿繁盛分处西门之外水牕头五世有名士曰友益是为水牕先生元初代还邑毁伯仲就邑北舍东别业以居父子兄弟自为师友郷隣羡之尤博洽於史尝着通监纲目书法大行於世有孙十三人而文贯长生於戊申之嘉平水牕喜其同己生之岁月命之曰同壬辰兵乱阖门奔窜隣境闾左相煽肆虐弱巢强居有年数矣乱定文贯白於公三诉於宪府凶暴伏辜卒复旧业於是相率弟侄聚庐托处而再造之功侔於剏始矣一时士友咸称咏之提举云阳李公一初为书遂初堂而序之文贯复欲礼有以记之既辞弗获则慨然曰为子孙守成於承平之日易恢复於丧乱之後难恢复於丧乱类非有志者不能也惟祖宗经营剏业全付我有家今乃有於强暴使祖宗魂魄伥伥无所栖依庸非为子孙之责乎责之所在虽有登天之难蛇虎之毒水火之厄所不敢避奋然直前无所頋虑卧薪尝胆思偿吾祖宗之所付必使旧物咸复其初而後吾之志始遂而吾之责始塞嗟乎此岂靡靡儢儢懦无立志者所能致哉若文贯非所谓士尚志欤非所谓克负荷者欤姑自永新一邑言之先畴遗构为强暴侵夺者何限而子孙能如文贯者亦罕矣观其恢复虽家之与国大小则殊而慷慨激烈气干云霄隐然与刘文叔披图拨乱之志同科殆未易与俗人语也文贯方盛时抱负经济思少效尺寸於当世志与时违崎岖风尘以老假令生唐世得效一官於谏议有不移孝为忠扬眉吐气国尔忘家者乎何至使人有神尧以一旅取天下而子孙不能以天下之叹噫吾於是有感矣恶得不为斯堂记之

雪斋记

新安孙君彦能字其读书之所曰雪斋予闻而异之而莫知其意之所寓既而问之其友或曰孙氏之先有苦学而映雪以诵者君不忘昔人之清苦故名其斋以自励或曰昔有学於程门者刻苦忘倦退而户外雪尺君慕其人结斋而题其顔庶常目在之而有发也彦能笑曰是臆辞也非吾意也予昔者游息之宇成而天适雪如瑶林如玉城如水晶域光彩璀璨望之目眩对之神竦即之髪森而骨寒虚室生白如身在蓬岛非人间世一时爱而悦之今虽有年数矣此景尝往来於怀是以志吾斋况雪之德有五而世亦罕能知焉无尘清也皓皓一色纯也盛隂乃降时也胚胎稔岁和也不常为人玩高也清以洗心纯以一性时以适道和以利用高以砥行雪独非吾之良友耶予得其语而思之自与彦能为友於今三年其为人也嗜乐不同流俗惟琴书自娱善吟善摸隶书与人交未尝以贫富穷达异态污隆随遇不胶於物蔼然熙然无崖?町畦然风致自不可凡不少诡随由此观之彦能盖深有得於雪之助也然则斋名以雪君子有不宜之者乎是为记

吉安府重修经历司记

郡府自汉以来守皆有佐长史赞务司马参军名虽不同而为佐一也晋桓冲为刺史命处士刘麟之为长史麟之不肯屈冲亲廷迎之孔休源为晋安王长史王深相倚仗尝於斋中别施一榻云此是孔长史坐人莫预焉由是长史甚见礼重与郡守相可否相唯诺相羽翼而政治以成後世易名经历始别为司在府之左更化以来庐陵复新郡治而司则仍旧洪武元年会稽宋君某以经历长其司钱塘郝君某以知事赞其长俱宦族俱以儒术饰吏治未期月时和民辑上下翕然於是甃盖绘饰焕烂绚丽登斯堂者心开目明郡守王侯见而乐之頋谓僚佐曰署宇之新过客頋瞻徘徊而不能去居斯宇者能新厥德以新其政人有不仰望者乎咸曰诺命王礼记其成以俟维新之治云

雪隐记

嗜其业乐其趣精神心术与之为一而不可须臾离者谓其隐於斯可也而奚庸迹之计哉是故夔隐於韶弃隐於稷鬲隐於鱼盐轮扁隐於斵轮陶朱隐於废举皆逃身其中而自得其趣岂必入山之深入林之密而後谓之隐哉入山之深入林之密而得名隐则与木石居与鹿豕游者滔滔皆是也奚独止称其作者之七人作者止称其七人则必得其精神心术之微而非以迹论也宜春朱侯志德美风仪善谈论尤工写竹梅於是字其游息之所曰雪隐轩人亦称以雪隐或曰雪可隐乎予曰子求其粗而未究其精者也盖雪非竹梅无以着其清竹梅非雪亦无以增其韵志德朝而竹梅与吾心术相谋夕而竹梅与吾精神相接梦魂栩栩又尝邂逅六出天葩於潇湘之滨罗浮之野其清韵何如哉逃名爵而归於竹梅逃竹梅而归於雪盖得其趣外之趣而其隐也益清絶矣抑予闻李伯时嗜画马一日往见法云禅师师语之曰君後日必为神骏讽其画观音像以离之盖知其心术精神之注乎马也予观志德精神心术与竹梅为一有竹梅之清操雪趣固在其中矣殆将见竹梅犹见志德见志德犹见清水寒露之在玉壶庸非雪隐云乎哉志德叹曰子可谓知雪隐者矣请书以笔予轩於是乎记

草庵记

噫嘻草庵欲记之久矣然迟迟而未酧者有所感也方子英盛年壮志不屑屑穷章句遨游公卿间类功业可指取有迨夫岁月不贷华髪渐生乃遡南安之上游访前人之遗迹於是踰庾关登韶石以望苍梧下曲江而观乎昌乐之泷弭节於羊城以图南焉已而省府怜其才俾佐治保昌持以勤俭济以恢弘若可以展其平生梯梯而升以绳祖武孰知日月几何而风尘眯目世事日非矣尚忆戊戌予以鞅掌留滞雄城四郊回禄光焰烛天城中暗室如昼子英泫然语予曰杨氏簪缨之传至於先人始无以?其後今幸跻攀分寸以似以续而世变若此君子之泽其殆斩於斯乎使含垢忍耻二三其德尚何面目上祖宗邱墓乎遂相向痛哭予亦不能禁也其後别去不相闻者已二三年有南来者谓子英诛茅为屋左琴右书日明先王之道以待学者而自号草庵道人予闻而奇之於今又十年而子英亦且老矣无复可用於世矣嗟乎贵戚之臣世禄之家匹休埀裕者不少於时宜草庵而不草庵子英以区区邑幕之宾乃能始终一致俛仰宇宙间可无媿矣今年秋余以程士过凌江之驿求所谓草庵而一诣焉至则花卉後先欝有幽趣而弦歌之洋洋盈耳又未尝不为子英喜也虽然予与子英俱駸駸乎桑榆之域矣已迈之年回首瞬息後此不过一二十年客耳方来光景又奚足控搏耶曷若返乎青原白鹭之间相与角巾鹿裘耕闲钓寂娱孙会友以乐余齿子英曰诺吾将归矣请书以记草庵遂着畴昔之意如此盖子英之祖母於予为从姑故相望拳切异於常情云

曾氏祠堂记

祠堂建於郡玄妙观何居曾氏子本中为老子徒悯其先人无主祭者作也曾氏世居邑之膏泽本中幼失恃遇忌日悲不自胜迨长归父骨烟涛千里之外世难而家丧时平而身老於是建祠於观以祀其先捐田於祠以永其祀而谒记於予嗟乎孝思终慕者几何人哉执笔於斯庶无愧矣因谓本中曰世之饫膏粱艶文绣乐轩盖堂榭之安荣蒙先业而有者衆矣水木原本之弗思春秋享祀之或懈视本中出类离伦游方之外犹凛焉宗祀忽诸之惧岂不赧然愧汗也哉本中曰古今絶续之感虽贤圣不能免为此者姑以少慰吾心云耳虽然本中之志则善矣抑予观王侯将相施田宅於老佛之宫以祈悠永者往往而有一再传之後小失其忌典大忘其像设祠之建改为收储之塲田之入悉供醲鲜之具於斯时也其将若之何本中悄然以悲而莫予对也则又解之曰反哺跪乳报本之恩禽兽犹然君不忘其本而为斯举後之人忍忘其本而废斯举乎将见一饭之顷必戒其徒曰此某师托先之余而吾与子之所共食体前人报本之心勿替引之可也又必戒其徒曰吾於此或怠焉有废焉人将曰彼师奉先之意且弗能守况他人乎将檀施慕善之念日荒矣吾教何由而兴乎本中跃然喜曰若子之言庶无隳我之志也请书之将琢词於石以示後之人遂为记

石城县重修城池记

至正十有七年予留雩阳王侯幙中见有上徐君兴复石城县治城池图状称其秉心亷正宣力周至安辑余民招附外境厥声籍甚闻之喜而不寐是冬石城儒生温晋老来致其邑父兄子弟之情求文勒石温之言曰石城之为邑尚矣南唐保定十年割?化县石城场置县於?州宋建炎间改?为赣?化为宁都石城则仍其旧云郡独僻远壤地褊小民俗谨畏南东亘闽北界盱江西抵宁都由保定迄今五百余岁其间城池修坏无可徵者内附国朝以来四海晏然无复外患文崇武弛城复隍平至正十一年淮寇犯江右由抚破宁都至於石城城无可守官民荡析焚刼几尽奸变愚从隣仇里怨比比然矣其确乎保有郷曲守正者惟蓝田之黄洪石之廖濯龙之潘龙头之蔡唐台之魏数氏耳於是邑人刘杰暨其侄权余夀余必安熊曼卿等倡义谋复县治既平或顺或强匪居匪康乃陟其冈域民之良凴二险以居焉十六年秋郡守海公分府王侯审知徐君家本石城地之形势人之情伪必尽知之俾以府史领兵招谕其怙险怀疑者入其境画策袭下郷之左坑围破之焚伪万户府获其印殱其丑闻风而下者七十砦至县按兵亲诣各所推诚布公开谕之曰尔曹往岁不审惑於妖言今知其非则宜速改其所以因循不悛者惧不免於诛乎今朝廷布旷恩太守施仁政转祸为福机不可失予与若等旧同郷井敢忘忠告谓予不信请以身质衆皆感泣归顺者六十余砦为良复业君乃頋谓耆旧之人曰邑有城邑犹家之有垣墙扃鐍也高其垣墙固其扃鐍奸心何由而兴今是邑有克复之名而无其实非实墉实壑使斯民聚庐托处岂忧深思远者咸曰唯於是度广袤较崇卑具桢干储粮食立工程严惩劝剏始於是年腊月毕工於明年九月周围若千里高厚若干丈仰瞻言言俯瞰沉沉楼橹翬飞四十余所君曰城苟完矣公廨将若之何又自捐良材百余章为倡学校仓库相继具兴躬率官民入此城处耄安倪怀寝恬语嘻向之狐兔穴通市棘荆翳沃壤者屹楼阁之连连霭桑麻之斾斾使我祖父而上数百年养生送死於兹土者不废其诒谋徐君力也忍忘之耶愿一言纪岁月以示後之人予闻而叹曰韩城之完诗人美燕虎牢不城春秋责郑矧君上有保障之托下有桑梓之敬哉迹其行事可谓难矣君名行今以劳陞是邑主簿总制机务协赞其役者摄邑某某是为记

种学楼记

萧君凤冈筑楼於义山之隂字之曰种学其友尹又新既为之辞复徵予记之予闻其语而思之不无怆然有感者矣夫种学之说本於学殖诸君易经训之菑畲者抑尝究其种之之法乎二帝三王之道载於经学之五谷也杨墨申韩百家者流学之荑稗也不慎择而种之虽终岁勤动复何益矣予少之时远览傍蒐玩常嗜奇方寸之地无所不种及日至之时维莠骄骄而已尔於是赋远游涉洙泗周游齐鲁之郊得嘉种而还竭力播种汲汲焉惟恐其後时也惺惺焉惟恐其乱苖也不幸而八月其获虽我稼之未同而衆且妄推其有秋也至如萧君其种也先乎我可谓能服勤穑事然不厄於水旱则困於螟蝗矧频年以来虽不惰之农亦舍耒改业而工商求朝树而夕隂矣惟无他技能如予者思天下之饥犹已不敢以水旱辍耕而望烝民之粒孰知万山之间君犹一翁二季凴高眺远竭力斯事不弃二三十年不获之壤弊弊而种之嗟乎如予与君其不贻改业者之笑几希而犹自信如此也虽然水旱之後地力息久则利倍但患种之秕耳予视君所种实坚实好苟舍旧而新是图则天必悯君之勤而使之受厥明赐矣异时有飶其香邦家之光击鼓以报田祖则予也青鞋布袜经邱寻壑往贺於曲江之上与种学老农取斯语诵之未必不掀髯一笑也

义塜记

义塜者何西域氏旅茔也营之者谁吉安中宪大夫达噜噶齐也於是可观德矣於是可知混一之盛矣何也西域之於中夏言语嗜欲殊焉虽汉唐以来婚媾有之然各怀旧族不能杂处他土頋安有生西域而葬江南者惟我皇元肇基龙朔剏业埀统之际西域与有劳焉洎於世祖皇帝四海为家声教渐被无此疆彼界朔南名利之相往来适千里者如在户庭之万里者如出隣家於是西域之仕於中朝学於南夏乐江湖而忘郷国者衆矣岁久家成日暮途远尚何屑屑首邱之义乎呜呼一视同仁未有盛於今日也至正辛卯公以海北广东监宪简在帝心选守名郡实监吉安明年淮寇蔓延赖公仁勇亷明戡定劳来所以父母斯民至矣又以余力买地一方於水之东西域客死於此皆葬焉筑堂三间以享以祀俾特穆尔布色董其後而世守之庶无他族逼处魂魄相安於九京也郡之耆老叹於里巷曰传称亲亲而仁民仁民而爱物推是心也将掩骼埋胔如恐弗及况士大夫之墓有不封崇之乎饥饿於我土地者有不惠利之乎父兄诏其子弟曰吾侪小人服尽情尽相视途人疾而不持丧而不救坏土莫让甚若仇敌闻贤太守之风将不胜其愧悔矣呜呼民德归厚其在斯举也夫是不可以不记

麟原前集卷六

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