骗术门之骗法

在清末时代人人都是蓄发留辫，“扫苗”的行当（剃头的行当）还不似如今哪！有些个剃头匠每日挑着剃头的担儿，手持“唤头”（招揽客人的工具）去串胡同。有人剃头打辫，就将他们唤至屋内做活，到了春天暖和了，有些人在街巷内墙儿底下剃头打辫。有个剃头的师傅挑着担子走在三岔路口，有个人将他叫住说：“你给我刮刮脸哪。”剃头匠将挑儿放下，这人坐在座儿上，剃头匠用手巾将他的脖项一围，又将前边的热水倒在了铜锅之内，这个人站起来走到前边，哈着腰叫剃头匠洗脸。正在这时候，剃头匠忽见由拐角走过一人，冲他摆手儿，伸手端起那座儿（即剃头挑的后头）往拐角一退，剃头匠还以为拿凳的人和刮脸的人是朋友，他们闹着玩哪，他将凳儿拿走，刮脸的人往后一坐来个屁股蹲儿。这时他也不好说破。将脸洗完了，刮脸人往后一坐，噗通一声摔在地上。这人可急了，爬起来冲剃头匠一瞪眼说道：“你怎么摔我？”剃头匠说：“我没摔你，方才有个人将凳儿给拿了走啦！”这人说：“没人和我玩笑，你快追吧，他许是将凳子拿跑啦。”剃头匠似有觉悟，往拐角那边一看，拿凳子的人连影儿都没有。他才着急，料着那人走不了多远，撒腿就追，追出多远，也没追着。急得他无法，往回走吧，及至到了拐角儿再看那刮脸的人哪，也没有啦，连前边带铜锅的挑儿也没有啦！他到了这时候方才明白，那两个人是骗子手，两个人各骗一头儿，一份剃头挑子算是被人骗走了。那个年头骗子手们要骗剃头挑子，就用这个方法，直到被骗的上了当的人多了，一传十，十传百，才哄嚷开了，骗子手再用这法吃扫苗的可就不成了。

在清室鼎盛时代，骡马市大街净是骡马店，由口外来贩骡马的客商，贩来了骡马，都在店内寄卖。他们开店的与纤（qiàn）手（给人介绍买卖产业的人，即中介。旧时称牙行）们搭着，明着有成儿，暗中有扣头。有一天，鞍韂铺的伙计见有一个人，穿着阔绰，来买鞍韂，他挑选了一副很好的鞍韂，言定了价钱是十五两银子，他叫伙计扛着鞍韂跟着他，往马上试试，试好了就留下使用，叫伙计将银子拿回。伙计扛着鞍韂，往西而来，到了一家骡马店，这人叫店伙牵出一匹马来，向鞍韂铺的伙计说：“你将鞍韂鞴上试试。”伙计将鞍韂往马上鞴好，这人向他说：“你等等，我试试就回来。”鞍韂铺的伙计觉着这匹马就能值个几百银子，骡马店都叫他骑了去，一定是熟客人，没有错儿的，就点点头说：“好吧！”那骡马店的人以为给他扛着鞍韂的人是那骑马的家人哪。他虽然将马骑走，有他仆人在这里等着，一定没有错儿。他们彼此误会之际，那骗子手骑了马飞也似地去了。鞍韂铺的伙计等着工夫大了，不见骑马的人回来，他等急了，向骡马店问道：“这位骑马的怎么还不回来？”骡马店的人说：“那不是你的主人吗？”那鞍韂店伙计说：“不是。他是买鞍韂的客人，他还没给我们鞍韂钱哪！”骡马店的人才知已然受骗了。受骗之后，两下里还打了场官司方才完事。骗子的“流星赶月”的方法，也真巧妙。

在清末时代有骗子手赵老三者，一日往大栅栏某园观剧，他穿的衣服阔绰，被“老荣”（小偷）看见，以为他是阔少，同他进了戏园子，坐在一条凳上并肩聆戏。是时，戏台上正演张黑之《大卖艺》，台帘一起，张黑从台帘后跑出来，离着台柱近了，将身一转，肩背在柱上，两足悬起，这功夫叫“粘糖人”。赵老三看着入神之际，老荣（小偷）乘他不防，将他二两银票荣了去啦（即是偷了去啦）。到了查票的时候，赵老三伸手掏银票可就愣住了，一张银票，不翼而飞。他料着必是叫老荣偷去，赌气不听戏了，将这事说给他哥哥赵老二。那赵老二是有名的骗子，听他兄弟说被小偷偷了，不肯甘心，他要去骗小绺（xiáo liu）（小偷），以偿损失。他将身上收拾好喽，手持银包走到珠宝市一带，往各银号兑换金条。有某小绺在银号外，窥其金条，有意偷他。赵老二由银号出来，拿着金条往大栅栏听戏，小偷也随他入戏园，在池子内并肩而坐，要想偷他的金条。赵老二见那小绺（xiáo liu）（小偷）也很漂亮，人物俊俏，头戴海龙皮帽，披着狐皮斗篷，看那斗篷也值数十两银子。赵老二故意将金条放于桌上，假装看戏看得入神，那小偷乘其入神，将金条窃到手中。赵老二暗将小绺的斗篷角儿，坐在屁股底下。小绺起身要走，见他的斗篷被人家坐在屁股底下，他合计着所偷金子能值很多，一个斗篷算得了什么，他要给丢主一个迷糊招儿，爽性将斗篷一甩，交给赵老二说：“我去小便，劳驾你给看看。”赵老二微一点头，小绺便匆匆走去。他拿着金条出了戏园子，要想合计金条的数目，到了一个银号要兑换金条。银号伙计说：“你这金子是假的。”小偷方才觉悟，自知受骗，叫人家使了“抽梁换柱”，将斗篷骗去。找到戏园之内，那个赵老二早拿着斗篷走啦。小绺无法，自认倒霉而已。这是“狼吃狼，冷不防”，骗子的手段也是可怕呀！

骗术门的老合们（骗术门中走江湖的人）

骗术门的老合们，也有两个人为一伙的，也有四五个人为一伙的，更有十几人、几十个人的。最难不过是一个人去骗取银钱的。自从有了报纸以来，骗匪们很受影响，骗人的方法只要用过一回，就不能再用。就以某日报载：某姓在大米庄买了六袋洋面，买到了家中，忽然来了两个米庄的伙计到这家说：“我们是柜上打发来的，你们家买了六袋洋面，内中有两袋是假的，布袋是‘蝠星’的，面可不是‘蝠星’的，我们先生说怕对不住你们，派我们俩人来看看，说将两袋串袋的扛回去，另给您换两袋真正的‘蝠星’洋面。”这家一时蒙住了，就叫两个人将两袋洋面扛走啦。事后不见他们给送回那两袋洋面，到了大米庄一问，大米庄的人说没派人去，根本没有这么回事，大概你们让人给骗了。话道破了，这才醒悟是被骗了，只好自认倒霉。偌大的北平，哪里去找那骗匪呀？受了骗无计可施。报界的人们得了这条被骗新闻，登在社会版上，阅报人们看见了，一传十，十传百，由新闻纸一宣传，阅报的人一哄嚷，社会上的人士都知道了，骗匪们再用这个方法去蒙骗人，恐怕不能成了。报纸上宣传的人人都知道了，他那骗人的法子就不中用了。由这一档子事考查，报纸的宣传力是最大的，只要将他们骗人的法子宣传出去，无论那法子多好，也不能再用的。

说着话，他伸手从口袋里掏出一颗血淋淋的人头，往柜上一放。可把阖柜的人都吓坏了。

在敝人十岁那年，曾记得北京出了一件骗人的事儿，我把那骗人的事情写出来，贡献于阅者。我记得那年是光绪二十四年（1898年，戊戌变法那年）的冬季，有一家银号，买卖很为茂盛。一日，柜上的伙计、掌柜的正然闲聊天儿，看见了一个乡下人背着一个口袋到了柜前，向他们问道：“银子卖多少钱一斤哪？”合柜的人听着都是一愣，换银子向来是论多少钱一两，一钱银子换多少钱，还没听见说过银子论斤换钱哪。伙计、掌柜的再一看这乡下人怯头怯脑的，像个老赶，先不告诉他银子的行市，先问他有多少银子。这乡下人说：“我有一坑银子哪！”柜上的伙计问道：“你这银子是从哪里来的？”乡下人说：“是我掘出来的。”阖柜人听他所说，才知道他得了外财啦。有一个人告诉他：“银子是一百二十吊钱一斤。”在那时代，每两银子按行市还不到十吊钱（也就在七八吊钱），这乡下人听说一百二十吊钱一斤，喜喜欢欢地道：“我这一斤银子卖给你们啦。我问了好几家啦，都说不到一百吊钱，你们这买卖真公道，卖给你们吧。”柜上伙计将他的银子过过分量，整够十六两（旧时十六两为一斤），遂付给他一百二十吊钱票子。他拿过票子，先回头往外看了看，见没有人来，他向柜上人说：“明天我晚上来，在你们上门的时候我准到的，再卖给你们五斤。从此，我是天天来，卖了银子再买些零碎的东西。可是我怕别人知道了，我来了的时候，你们可千万将门关上，等我换好了银子再开门把我放出去。”柜上人说：“好吧！”乡下人高兴而去。他走后，柜上的人们可有了谈话的材料了。大家你一言我一语地谈论起来，都认着他是穷人有钱活受罪，早晚许叫银子把他折腾死。到了次日，掌灯以后，柜上该着上门了，学徒们将门都上好了，他还不失信，扛着口袋来了。一进门就闻见了他酒气喷熏，那味儿放出多远去，已醉得眼珠都红了。他往椅上一坐，谁也没理，学徒将门关上，上了闩啦。伙计问他：“你今天卖几斤银子？”他把眼一瞪，说：“你们这买卖怎么做的？欺我们乡下老赶。银子都是论钱论两，没有论斤的。你们拿我当老赶，我媳妇不老赶，她由昨天就骂我，直骂到了今天掌灯。我气极了，用刀把她砍啦！”说着话，他伸手从口袋里掏出一颗血淋淋的人头，往柜上一放。可把阖柜的人都吓坏了。他又由口袋里掏出一把切菜刀来，将大棉袄的纽扣儿解开，往那小棉裤上一看，尽是血啦。他说：“哪位是掌柜的？这场官司咱们打了吧。”此时掌柜的吓得净剩了哆嗦啦，哪里还说得出来话呀！幸而柜上还有两个能说话的伙计，胆子也大点，向他劝道：“朋友，这官司你可打不得！打了官司，你得给你媳妇抵偿对命，我们柜上的人可抵不了偿。你的命也不是盐换来的，不如你趁着没人知道，还没犯案哪，你赶紧跑吧！远远地一走，你的命就算是保住了。”他听着伙计这样劝，他哪里肯干哪！攥着那把菜刀，气势汹汹，真是要和掌柜的拼命似的。后来大家好劝歹劝，费了许多唇舌才把他劝好喽，由柜上给五百两银子，叫他远走高飞。直到三更多天，他才拿了五百两银子，连人头一并装在口袋里，徒弟给他开开门，他才走啦。徒弟赶紧把门关上。掌柜的直说：“万幸万幸，要是打了官司，这不定得花多少钱哪！我看他那满脸的煞气，我真害怕，我怕他急了用刀砍了谁。”大家议论着，徒弟把柜上的血迹擦了去，大家愈想愈后怕，直到四更多天，阖柜的人们才睡了觉。天光将亮，外边有人啪啪地叫门，说：“掌柜的，你们门上挂着一个人头，还不快出来看呢！”这一来可把银号的掌柜的、伙计们吓坏了，阖柜之人无不担惊。及至将门开开，出来观瞧，不看这人头便罢，一看那人头无不惊讶。原来那个人头是假的，用泥捏的人头，上边的头发是真的，模模糊糊，抹的净是猪血。阖柜之人受了这个骗，醒悟过来可就晚啦，受了一夜的惊恐，叫人骗了五百两银子。这个事要搁在如今，报纸上又有好材料了，当作一件新闻登出去，准能轰动社会。在那个年头儿，东城出了新鲜事，西城的人就不知道。现在有了新闻纸类，与社会大有益处，实匪浅鲜。

最近北平城内不论大街小巷，忽然添了无数乞丐，看他们的样子都不是北平人，穿着打扮都像乡下人似的，个个身上都不单寒，全穿着棉裤棉袄，三个一群，五个一伙，男的很少，妇女、小孩在多数，每逢出了太阳的时候，他们就全体出动，散开了各有地盘，看他们又不是有嗜好的样子，为何都出来行乞呢？最奇怪的是年年一到入冬的时候，他们就来，等到转过年去，不到清明节就全都走了，一个也不见了。敝人曾经调查，又向江湖人打听、讨论过此事。据一般老江湖人谈论说，他们这种要饭的人，不是真正无家无业贫苦无依的，个个家里都有房子有地，他们都是×县的人，每逢把大秋收获之后，将棉衣裳全穿齐了，留个人看家，不管有多少口人，全体出发，做他们要饭的事儿，混个冬天，反正在家里也是无事，混到了春暖之时，该着种庄稼啦，便一齐回家种地。他们这种乞丐，江湖人调（diào）侃儿称为“叫点”。这叫点是个总称，此外还有什么“挑（tiǎo）衫”的、“化锅”的、“挑（tiǎo）怎”的、做“悬点驼”的。

什么叫挑衫的？前几天我工作完毕，想到天桥巡礼，乘车前往，在各处游逛，见有一帮要饭的共有五个人，四个人在地上坐着，把头低着假装哭啼之状，是一个老太太，两个妇人，一个姑娘，站着的是一个三十多岁的男子，怯头怯脑的，穿着一身粗蓝布小棉袄小棉裤，手里提了个青布大棉袍，脸上故作发愁的样子，嘴里叨叨念念的，招惹那逛天桥的人们围着观瞧。我也看看吧。那拿着大棉袍的男人说：“众位老爷们，俺们是逃难的，家里的房子地都被水淹了，一家五口人来找俺表哥，俺表哥不在北平，俺都扑了空啦，盘费也花了啦，举目无亲。阖家大小从今天早晨起还没吃早饭，俺也没有别的法子，就剩了这个大棉袍了，哪位要买，卖给你，俺一家子好住店吃饭。”他这套说完了，从头再说，总是这几句。别看这年头儿经济紧张，真有看着可怜的，也有给掏一毛的，也有三个五个铜子的，至少也是一大枚，可是没有一位忍得买他那棉袍的。敝人看了会儿，才明白他们这帮儿就是“挑（tiǎo）衫”的。那个男人说得叫人听着可怜，好有人给他们抛杵头儿（扔钱），他们所说的那片话，江湖调（diào）侃儿叫做“哀怜口儿”。大约着他那棉袍儿这一冬也卖不出去，等到来年三月回家种地的时候，还收在柜子里呢。这种挑衫的，给他们几个钱倒不抽白面儿，他们对得起人，专吃黑面的。他们是可怜的生意，有钱人何妨可怜可怜他们。

还有一种人是不必可怜的，就是“挑怎（tiǎo zěn）”的生意。做这种买卖也得五六个人，不是用筐挑着孩子，便是用小车子推着孩子，到了人烟稠密的地方，找个不碍事的去处，一家老幼都往地上一坐，一齐用“抛苏儿”（江湖人管哭哭啼啼调侃儿叫抛苏儿）圆粘（nián）子（招徕观众），他们阖家老幼足这么一哭。社会里的人们好奇心盛，都围着观瞧，也是一个男子站着叨叨念念的，但不是卖棉袍儿，是抱着个两三岁的小男孩，他也是用“哀怜口儿”，说：“众位先生们，行点好吧！我们是逃难的，家里的房子地儿都被水淹了，我们一家老幼，要到关东去找我兄弟，走在这里没有盘费啦，哪位要是没有儿子，你把我这个孩子抱了去当个小狗养活，多少给我们几个盘费钱，就把我们一家子给救了。”这套话说完了，从头再说。有那心慈面软的人就掏给他们几个铜子。他们管人可怜他们的钱调侃儿叫“前棚的零碎杵头子”，他们拿这些钱不当回事，做大号买卖得弄个几十块钱。可没准儿三天、五天、个月有余才能碰得上哪！遇见那有钱的人家没有儿女，都想抱个小男孩承继宗祧（tiāo），多会儿有这种人恰巧碰见他们，只要一搭话就得上当，不管花个十元廿元把小孩买到手，往家中一抱，他们就有人在后边跟着，认准了门户，这麻烦可大了。他们把小孩卖了，调侃儿叫“挑怎”。挑完了“怎”之后，钱财到了他们手里，谁买他们的孩子，找到谁门前堵着门儿跪着一哭。这种跪哭是有效力的。多咱哭闹得本家烦啦，把孩子给他们才算完。如若不给他们孩子，什么抹脖子、上吊种种的威胁手段，笔难尽述。这种挑怎的专吃这手儿。那位说要遇见了渣子行（贩卖人口的）呢？渣子行是不管买男孩的，挑怎的是向来不卖小姑娘，与渣子行是风马牛不相及的。

他们把小孩卖了，调（diào）侃儿叫“挑怎”。挑完了“怎”之后，钱财到了他们手里，谁买他们的孩子，找到谁门前堵着门儿跪着一哭。这种跪哭是有效力的。多咱哭闹得本家烦啦，把孩子给他们才算完。

再说“悬点驼儿”（也叫他们放鹰的）的买卖。什么叫“悬点驼儿”呢？江湖人调（diào）侃儿管忘八（即王八）叫“悬点”。他们假装逃荒难民，三五个人合而一帮儿，到处嚷嚷卖媳妇。江湖人管这种骗局叫做“悬点驼儿”。这种生意是犯法的事儿，躲着法律。他们遭了官司，能用狡猾的手段对于法律推干净，即或推不干净，也要就轻罪躲重罪。最奇的还是他们总不遭官司。未曾做买卖之先，就将媳妇夹磨（jiá mo）好了（调教好了），卖到了什么人家，用什么方法逃走，也是对病下药的意思。到了夹磨好啦，能够出来做买卖的时候，要预备一条扁担，两个筐儿，一头挑着被褥行李，一头挑个有几岁的小孩，带着媳妇出来骗人。出来的时候也是在大秋以后，入冬的季节，专到省市城内、商埠码头，不在热闹繁华的去处，找个清静的地方，把挑儿一放，两口子蹲在地上抛苏（即是哭），招得过往行人一看，就把粘（nián）子（观众）圆好了。媳妇哭着，男人说着：“众位先生！我是逃荒的，我们那个地方好几年没收，树皮都吃光了，阖家老少八口饿杀啦！就剩我们三口逃了出来，逃至你们这个地方，举目无亲。我要往黑龙江去找我兄弟，他在那里给人种地，好几千里的路儿，没有盘费，三个人非饿死不可。哪位行好救救我们，我媳妇谁若要，叫她给做点针线活，做菜做饭，当个老妈子使唤，给我个盘费我就走啦，到黑龙江找兄弟去。”也有人瞧着他们可怜，给扔几个铜子的，也有给几角钱的，遇见慈善家，真有给他们几十块钱的，这些钱都是前棚（场上）的杵头儿（钱）。若是有那没媳妇的人，或是断了弦还没续娶，以及夫妻无有子女，媳妇有病不能生养，要想纳妾立后的人，遇见这种悬点驼儿（卖媳妇）的生意，准得上当。瞧那男的哭哭啼啼，又很可怜；瞧那媳妇岁数又年轻，长的模样又好，花钱不多。表面上看还是一举两得的事儿，暗含着是买卖人口。只要有人愿找这种麻烦，一搭话就得。那种生意人都会要簧。什么叫要簧？就是谁要买他媳妇，必先用口话探讨谁家家中有几口人？有多少产业？本人做的什么事儿？他把簧都要过去，心里一合计，能够生得了财，就能愈说愈近。他卖媳妇，谁买媳妇，商议吧，准能成功。等到谁把洋钱给了他，立好了字据，媳妇留下，把钱带走，叫你瞧着很放心：他是拿着洋钱往黑龙江去了。暗含着他又回来，找个落脚的地方等着，他媳妇偷跑出来，他们远远逃啦。谁要是倒霉倒得轻，花个几十块钱，不留神那女人跑喽，找着他男人，两口子同逃，也就完了。设若看得太严，又不叫娘们逃跑，又不叫媳妇摸着银钱，那可就快要自己的“章年儿”（江湖人管被害了与要人的性命调［diào］侃儿叫要章年）了。骗子们的手段又毒又辣，可怕得很哪！假若我们要遇见这种人，要商量着买他的娘们，他一要簧（要出实话来），这人说他是在机关当书记，家里有二十几口人，有的是房产事业，要和他们商议，愈商议愈远，休想商议成的。总而言之，世上的事儿，是便宜不贪，是便宜不爱，抱定这个宗旨，绝不会上当。必是贪便宜才能受害。吃搁（gé）念（指江湖人、生意人，调［diào］侃儿管他们自己叫搁念的，又称为老合）的人们，在生意道内年数多了，所经的所见的都是可怕的。阅历深了，不上当的诀窍就是不爱便宜而已。

骗术门之内幕

年前，通县长途汽车站地方，有由兴隆县来的杨某欲往北平。在站候车之际，有一人散放传单，杨某接了一张，见传单上印着是：“北平大兴华银号启事：本号司账李树华，年二十四岁，江苏省镇江人氏，在柜服务有年，素极老诚，不料最近冶游亏款，节关将近，彼竟将柜款一千七百元拐逃，遍找无踪，业经报案。不论哪界人士，如有将其捕获者，酬洋五百元；知其下落送信与本号因而破获，酬洋百元。储款以待，绝不食言。今开具该拐犯相貌如下：中等身材，面白无麻，惟左眼皮上有朱砂痣一块，分头，镶有金牙两个，戴美式毡帽，身穿湖绉夹袍，春绸夹袄，上海式礼服呢鞋。中华民国二十四年夏历八月十日，北平大兴华银号经理谨启。”

杨某看毕传单，折起来收在兜内。在他身旁站立有一人，也手持传单观瞧。杨某见这人长得身躯高大，相貌魁梧，像个练武的样子，约有三十多岁。这人见杨某看他，就问杨某：“你也往北平去吗？”杨某说：“我到北平西直门外海淀去看个朋友。”这人说：“我也到海淀有事，我们搭个伴吧。”说着，他把那传单折起来在手中拿着。工夫不大，汽车来了，他们买票上车，挨着坐着。车开出了通州的时候，两个人闲聊大天，杨某问他姓氏职业？这人说，姓王，叫王绍贤，在某机关服务。两个人直聊到北平东四牌楼汽车站，下了汽车又改乘电车到了西直门，同行出城，走在路上闲谈。行至中途，见路旁有个钱铺，有一男一女买烟。王绍贤用胳膊肘儿一拐杨某，悄悄说道：“你看那买烟的男子。”杨某站住了仔细一看，这个男子长得中等身材，白脸膛儿，左眼皮上有一块朱砂红痣，上齿有金牙两个，头戴美式毡帽，湖绉的夹袍，春绸的夹袄，上海式的礼服呢鞋，约有二十多岁，手中提着一个皮包。杨某见这人与那传单上所载的相貌穿着一样，他很是惊讶。就见那王绍贤气势很壮，过去用手一拍那拐款之人说：“朋友！你跟我到那边有句话说。”那拐犯与那女子立时面上就露出惊慌的神色，好好地跟着王绍贤往房后而去。杨某看着走了心神，也跟随这一起人走到房后。就见王绍贤向那拐犯说：“你这官司打了吧？”那拐犯当时跪在地上给他磕头，苦苦地央求，那女的也直说好话。杨某在旁听他们所说，才知道拐犯是由柜上拐了一千七百元，用三百元接了个妓女，要往江苏回归原籍。不敢走北平的各车站，怕有官人捕获遭官司，绕道走在这里啦．被王绍贤遇见。他怎么哀求也是不成，最后那拐犯打开他那大皮包，杨某凑过去一看，那包内有一对赤金镯子，四个金戒指，两匣人参，那拐犯由皮包之中取出来有二百元钞票，向王绍贤说：“朋友，你要把我放了，我有一百五十元酬谢你，我感激你的好处，我们还是朋友。”王说：“一百五十元那可不成。”说着，把那张传单取出来叫他自己看，那上边有酬谢五百元的字样，说：“我放着五百元不要，要你这一百五十元？你跟我打官司吧！”这拐犯说：“我这一千七百元，除花了五百元之外，都买金首饰了，只剩这二百元作路费啦，给你一百五十元，我留五十元好回家呀！”王绍贤执意不肯。他们费了许多唇舌，杨某也假装好人，给他说好话，结果二百元都给了王绍贤，那姓王的拿着钱匆匆而去。杨某看着便宜，觉着这里有油水，他也伸手恫吓拐犯。那拐犯到了这时表示后悔，愿意急速回家，免得遭了官司。他没了现款，愿把东西变卖了，有路费好走。杨某身上带着七十元钞票给了拐犯，留下人家两个金戒指，一只金镯子，两匣人参。拐犯感谢他，去了。杨某觉着这东西能值三四百元，他欢喜得了不得，连朋友也没瞧就回城内来变卖这些东西。不料到了金店碰了个大钉子，那金戒指、金镯子都是假的。他又往药铺去了一趟，求人家给他看那人参，结果也是不真。他到了这时候才醒悟了，受了骗匪的“流星赶月”啦，花了七十元，买了点子假东西。

杨某与老云的朋友是朋友，我把他受骗的事写出来，揭穿个中黑幕，杨某的姓名就不用说了。他被骗的原因是在通州吃早饭时露了财，才被骗匪注意，设局将款骗去。看起来还是行路别露财为妙！

骗术门之老渣

老渣，俗呼“渣子行”（贩卖人口的），这渣子行儿的人所做贩卖人口，拐带良家妇女，离人骨肉，断人子孙，灭绝宗祧（tiāo），是无人道的。敝人将他们的内幕揭开了，公诸社会，使社会的人士加以注意，努力宣传，免得知识幼稚的妇女坠其术中，也是件有益的事呀。

渣子行的人所做贩卖人口，拐带良家妇女，离人骨肉，断人子孙，灭绝宗祧，是无人道的。

渣子行贩卖人口，以敝人所知道的分为两大派：一派叫“不开外山”；一派叫“开外山”。这“不开外山”的是怎么个意思呢？即是遇有贫寒之家，衣食两绝，生计困难，他们见这贫寒之家生有子女，向其下说词，将儿女卖了以顾衣食。由几个月至七八岁的小孩，他们给介绍卖给“养家”。“养家”花钱买个小姑娘，事先讲好喽，是“活门”、“死门”。“活门”是准孩子的亲爹亲妈看看，也分多少日子看一回，大多数是四季三节（一年中的立春、立夏、立秋、立冬，端午节、中秋节、春节）瞧看；“死门”是卖了孩子以后，不准小孩的亲爹亲妈瞧的。养家花许多银钱买孩子，十有八九都是讲究买“死门”的。买“活门”的也有，那可不是养家，是没有儿女的人家，买个孩子，承继宗祧（tiāo），这种都买男孩。为什么凡是买女孩的都讲“死门”呢？他们将孩子养大了，不是学唱大鼓，便是学戏，或是为娼，将孩子养大了便是摇钱树，给他们挣钱。社会的人士管他们叫“养家”。至于领家，是与渣子行（贩卖人口的）讲好喽，不买很小的，专买大姑娘、媳妇，最小的也得过十五岁。将人买到手内，往娼窑里一送，上捐就挣钱。一个人讲究领多少个妓女，社会里的人士管这种人叫“领家”。凡是卖儿女的人都舍不得，环境不良，挤得无法才出此下策，将孩子卖了，一狠心能成，出远门舍不得。渣子行的人，不用往外省送，在本地就有买主，江湖管这不往外送的渣子行，叫做“不开外山”。这不开外山的渣子行，又名叫“纤（qiàn）手”。差不多都盘踞在娼窑附近的茶馆酒肆里，三五成群地干那鬼鬼祟祟的事儿。专以联络“养家”、“领家”做生意的，“开外山”的，可又不同了。他们专以往外省贩卖人口为生，他们的手段较比不开外山的毒辣多了，都是媒婆改行的。在我国政体未改变之先，有三姑六婆最为可怕，治家格言有几句是：“僧道尼姑休来往，在堂前莫叫卖花婆。”三姑是：尼姑、道姑、卦姑；六婆是：稳婆、花婆、巫婆、虔婆、药婆、媒婆。在古时代有欠债难偿的时候，由县官就将该卖的女子交与官媒，变卖人家女子还债。自入民国以来，这种官媒就已然取消了。私媒在当年也盛行一时，北平的人士管他们当私媒的叫“老妈作坊”。开老妈作坊也不容易，吃这碗饭必须能走动才成，至少也得有几个府门头（北平人管官宦人家叫府门头），还得知道各府里主事人是谁，本着主事人的所好，给他找人。乡下妇女进京以及本地寒家妇女要当老妈（北平人管女仆叫老妈），先得到他媒人家内去住着。譬如，这家老妈作房走的门子，主人都是好人，他那作坊就专收容品貌端正、懂得规矩礼节的良家妇人，设若他走的门子，主人都是下三滥，他给雇的女仆，长得要好，岁数还得要年轻。叫上这种老妈，到了主人家中能揽大权，十有八九都得生出是非的。他们受过老妈作坊的训练，有三大技能，是吃、恨、偷。还有伺候姨太太、小姐的老妈，讲究是跟丑、跟俏、跟起、跟落。到了如今，社会里的人们知识渐开，不用说雇老妈，就是买卖房产，租赁房子，都不愿经纤（qiàn）手（中介）的。谁家要雇佣女仆，花不了多少钱，登报征求，也不愿用受过老妈作坊训练过的。因为老妈作坊的内幕不良，官家严加取缔，定个章程，凡是开老妈作坊，得预先呈报官署，还得有两家连环铺保，经过多少手续，调查相符了，才发给他们佣工介绍所的许可执照。为什么官家这样的严厉呢？在从前的老妈作坊很有不少是开外山渣子行（把人贩卖到外地的人贩子）的大本营，遇有好吃懒做的老妈，便与渣子行勾串，施其奸拐卖的手段，将岁数年轻、长得有几分姿色的妇女弄到外省，往娼窑里一卖，送到万劫不复的火坑算完。

在如今社会的人心日见险诈，竟有能吃骗他们渣子行的人，分为三种吃骗法：一曰“吃封”；二曰“吃定”；三曰“转车”。什么叫吃封呢？譬如外省的人贩子来到北平，得找渣子行的纤手，叫纤手给找卖孩子的，或是卖媳妇的，那情形如同做买卖一样。纤手找着要卖人的，不论是姑娘、媳妇，得叫渣子行的买主先瞧人，后讲价。瞧，可不能白瞧，每逢瞧一回人，得花一元至两元，这种钱给了要卖人的，叫做“相（xiàng）封”钱。有那聪明的人，被生计压迫得无法谋生，只要有十几岁的姑娘或是二三十岁的媳妇，就可拉拢纤手，扬言要卖人。纤手有了客人的时候，就带着他们去叫客人相看，只要客人看完了，将一两元的“相封”钱骗到手内，再跟他讲价钱买人呀！他便施其狡猾的手段，无论如何也买不妥的。今天骗东家，明天骗西家。处在这险诈的社会里，鬼祟的事儿多着哪！用这个骗相封的方法，就能苟延残喘，暂顾燃眉的。被骗的渣子行是哑巴吃黄连，有苦难言了。

什么叫“吃定”呢？譬如，纤（qiàn）手将卖的人带了去，叫客人相看，当日看完了，不论是姑娘、媳妇，只要看如了意，照规矩（也不知谁定的）给了相封钱（见面礼），然后就可以讲价钱，将价钱讲妥了，得先给个十元廿元的定钱，算是定妥了。大凡外省的客人，远路风尘地来趟很不容易，绝不能就买一个人呀，多咱人买得够了，他要走啦，再找纤手要那给了定钱的人哪。可是那卖人的将定钱骗到手早就急流扯活（huo）了（跑了），急得那纤手眼珠子都蓝了。还有纤手与卖人的做活局骗定钱的，然后假装好人。被骗的渣子行（贩卖人口的）不能为这事打官司，干的是犯法的营生。除了向纤手山嚷鬼叫、拍桌子瞪眼暴躁一阵之外，别无办法。骗定钱的这种人较比吃相封钱的人还厉害，这叫“狼吃狼，冷不防”。

比这骗定钱的还恶的人，讲究“转车”。什么叫“转车”呢？譬如，渣子行将人买妥了，不拘是几百元，钱是给了人家，到了要走的时候，对买的姑娘先用好吃好穿的买动了她的心，然后再训练一番，所训练的事情是怎么上火车，怎么上轮船，路途中有军警盘查的时候，是怎么问怎么回答。在训练的时候这个姑娘假装好人，听说听道的；及至到了车站，买好了火车票，上了火车，她还老老实实的；等到火车一拉笛，眼瞧着要开车了，这姑娘能够趁乱之际，三转两转没有喽！就是你看得多严也不成的，她在家早就训练成了，专门“转车”坑骗渣子行的。实在看得严密，她就要明走。渣子行的人若是识时务，认倒霉便罢，倘若不肯白扔几百块钱哪，过去一揪她，她就喊巡警打官司。说句丧话，渣子行的几百元大洋没有了，得个诱拐妇女之罪，还得蹲几年的监狱，够多么冤哪（是他们自找）！若是做正大光明的买卖呢，管保遇不见这类事。凡是“转车”骗钱的妇女，种种的手段是研究好了的，无论怎么样她也是有主意的。

还有比这种人厉害的，譬如，渣子行平平安安地将人买了走，上了火车、轮船，到了他们的目的地，无论是商埠码头、省城都市，都有“老柴”（官人）们盘查。有些地痞流氓，和老柴们联合着：说真了，他们把人交给老柴，按着公事路办；说假喽，他们遇见有贩卖人口的，或是私运毒品的，假装老柴伸手办案，走在僻静的地方，犯法的人哀求他们几句，他们就假装善人，将犯案的人给放了，可是毒品得给他们，渣子行（贩卖人口的）得把买的人抛了。这半真半假的地痞流氓们，得了毒品他们也去卖了，得着人他们也是卖了。这种软硬炸酱的手段，尤为厉害。

所以，开外山的渣子行（把人贩卖到外地的人贩子）挣俩钱儿实是不易，第一得为人机警，第二还得有大本钱，第三是沿路上的老柴（官人）都得认识，和各处的地痞、流氓，明着是交朋友，暗含着往狼嘴里送点油水，顶着蹲好几年监狱的罪名干这犯法的事。若是运气旺，能干几年不遭官司，落个吃喝玩乐眼前欢，终归也积蓄不下银钱。即或落了钱，立下点事业，也要出横事遭恶报。好吃的饭不搁筷，不定哪阵时气一背，遭场官司就得家破人亡。有人说他们这行挣得够过的，不会改了行洗手不干吗？为什么都得遭官司，把所挣的钱全都倒出来，到了监狱落个罪人，方才觉悟呢？这叫“菜里虫菜里死”。离人骨肉是最可恶的呀，干这种缺德的事儿要没有个报应才怪呢！

奉劝老渣们，干什么不能吃两顿饭，何必一定干这早晚喂狗的行当？再奉劝一般做家长的，住在哪条胡同，都要留神街坊、邻居有没有老渣们？如若有啊，或是留神注意，或是少叫人串门子。渣子行引诱妇女的手段比吸铁石还厉害呢，等到他们将人拐了走，送在那万劫不复的火坑里，等接到那被骗后悔、请求由火坑往外救人的书信时，可就麻烦了。

小绺（xiáo liu）（小偷）门

小绺门是专在人群里窃取他人财物的。社会的人士叫他们为“小绺”，彼辈每日三五成群去到火车上、轮船上、电车上、公园、市场、各庙会里做他们绺窃的事儿。凡是被他们窃过的人，每逢到娱乐场、杂技场，都有留神小绺的戒心。电车、火车、轮船，都悬挂着木牌，写着“留神小绺，谨防扒手”的字样。江湖人管他们小绺这行人调（diào）侃儿叫“老荣”（小偷），又叫“镊子把”。老荣是他们总名儿，虽然都是小绺，所吃的路线各有不同。计分：“轮子钱”，是专吃火车、电车上的旅客的；“朋友钱”，是专吃半熟脸的人；“黑钱”，是专在夜内偷的，白天不作活；“白钱”，是专在白天偷的，夜内不作活；“高买”，是专吃金珠店、绸缎店、银行银号的。社会里有一种半开眼的人管小绺（xiáo liu）（小偷）叫“白钱”。敝人曾云游几个省，耳濡目睹，他们这行儿不拘在什么省市码头地方都有头儿，调（diào）侃儿叫“瓢把子”。地方小的只有一个“瓢把子”。大地方还有大头儿，叫“总瓢把子”，在总瓢把子之下还有许多小瓢把子。按他们的规矩，是每个瓢把子管辖区域内，有小绺偷着了东西，不论是值钱不值钱，偷着的时候不能就卖就花，得将所偷的东西先叫他们的瓢把子收存三天。在这三天之内，若丢失的人有势力，找得很急，也好在三天之内货归原主；若是过了三天，没有动静，一定丢东西的人没有势力。若是东西物件往外一卖，将钱分着一花，调侃儿叫“挑（tiǎo）喽啃（kèn）杵，均杵（分钱）头儿”。

电车、火车、轮船，都悬挂着木牌，写着“留神小绺（xiáo liu）”（小偷），谨防扒手”的字样。江湖人管他们小绺这行人调（diào）侃儿叫“老荣”（小偷），又叫“镊子把（bǎ）”。

小绺头儿有明有暗。譬如，北平这个地方，军警林立，小绺头儿是暗中潜伏的，绝不敢明露。他们又是一种流动集合的，没有准住处。在外码头的小绺头儿全是明的，若向官人打听，他们该管的地方一共有几个小绺头儿，姓什么叫什么，住于何处，都能知道的。那明着的小绺头儿得和老柴（官人）联络。如若有不听头儿调动的小绺儿，当头儿的向老柴们说句话，就能把他捕了去，责打一顿，给关起来。临放出来的时候，也得先向小绺头儿央求好喽，然后才往外放呢！放出来之后，这小绺除非远走高飞，若是不走啊，还得服从当地头儿呀。譬如，甲地的小绺，若是不愿意在甲地了，到了乙地不能去偷窃，得先在乙地见好了乙地的头儿，然后才能出来到人群里偷窃。设若来到乙地私自偷窃，不先见他们的头儿，叫乙地的头儿知道了，向老柴们暗一指，就给捕了去，先打后关。到了各省市码头商埠这已成定例了。还有些个小绺架着“海（hāi）冷”的。什么叫“海冷”呢？江湖人管当大兵的丘八（大兵）爷调侃儿叫海冷。小绺们和他们狐假虎威请出来的军人在一起，假如丢东西的人“醒了攒（cuán）（明白过来了）”，有军人保护他们，临时不能挨揍，不等丢东西的人找来官人，他们就扯活（chě huo）了（跑了）。他们架军人就得叫军人吃“摽（biào）杵儿”（即是分别人钱花）。还有老荣（小偷）“攒（cuán）冷”（入伍当兵）的，自己攒冷，每逢出来的时候，表面上瞧他军装整齐，好像是正式的军人，暗含着做活儿（去偷东西），你要说他是小绺，他先冲你瞪眼，一路大吵大唬。所以，攒冷的老荣有护身皮儿，实是不好惹的。敝人在外省还见过逛游艺场的人被小绺偷了东西，将小绺抓住了，过来几个丘八（大兵），将丢东西的人打得鼻青脸肿，打完了一散儿，真叫人有冤无处申诉去。

还有“攒（cuán）子钱”的小绺（xiáo liu）（小偷）。什么叫“攒子钱”的小绺？就是专在市场、庙会各玩艺儿场的人群中偷窃的小绺，江湖人调（diào）侃儿叫他们“攒子钱”。他们每逢要偷东西的时候都是两个人，甲将东西偷去，交到乙的手内，乙乘二仙传道得了道（得了皮夹子）的工夫，一转儿身往各处云游去了（可不是我这个云游客）。丢东西的人若是觉悟了，将甲小绺抓住，他能冲丢主瞪眼。常言道，“捉奸要双，捉贼要赃”，他身上搜不出赃物，就能愣装好人。攒子钱的小绺（指专在市场、庙会各玩艺儿场的人群中偷窃的小绺）也有不同，他们的能耐分为两种技能：一种叫糙活；一种叫细活。做细活的能偷阔人。第一得有穿着。衣服阔绰，能挨着阔人不叫有钱的生疑。第二得窃术高超，手要敏捷。要偷的时候先瞧了道儿，只凭走个对脸儿，微一沾身，财物便能到手，手眼心三快，令人来不及思议。至于往集场、庙会、杂技场儿等处绺窃的，真有挤挤蹭蹭偷个几十分钟才到手的，偷着的差不多是破皮包一个、当票二张、三角毛票、十几吊铜元而已。这种攒子钱的老荣（小偷），毛手毛脚，两眼乱瞧，遇见机灵人，没等沾身就明白了。甚至于没偷着东西，被人将手攥住，还能叫人“折（shé）鞭”（江湖人管被人大打特打调［diào］侃儿叫折鞭）一阵。窃术不精的，只可在人群里乱挤，偷那穷人。手里活糙的也难偷阔人。

在火车上绺窃的贼叫吃“轮子钱”，又叫吃“飞轮”的。窃术也分糙细，手术高的能掏小皮包、金表、钻石等等高贵的物品，只要偷到手内，东西不大，“护托”、“过托”（“护托”即是不叫外人瞧见怎么偷的，往自己身上怎么藏的；“过托”是甲偷到手内的时候又转给乙的手内，调侃儿叫过托）都容易。若是没有能耐的轮子钱，窃术不精，不是扛人家的行李卷儿，就是偷人家的柳条包，拿着又费力气，东西大了，又沉又笨，护托也难，过托也难。轮子钱的老荣，手术不高的也就是偷平常人。阔人出门，除了身上带着东西之外，向来不带笨物件，即或有笨重东西，也不自己携带，花不了几个钱，由火车上行李车给代运的。他们穿着平常，技术不妙，也难挨近阔人，也难偷窃阔人。

这些年社会里人士都要练习交际，有一种“朋友钱”的小绺（xiáo liu）（小偷），专在交际场所活动，只要和他点头说话，他就能迈步伸脚，认为萍水相逢的朋友。谁要脑筋不清楚，把他当作好朋友，这种小绺不熟假充熟，伸手偷东西。你要看见他拿东西的时候，他有措词，说和你闹着玩呢！如若偷的时候没有看见哪，那东西归了他啦。这些年，朋友钱小绺还有不少“果食（shi）码子”（即是妇人）与“姜斗（jiàng dou）”（即是大姑娘），这种女“朋友钱”出入娱乐场所，假充阔人的小姐、姨太太，他们的手段也好，最有能耐的能够两吃，又是“朋友钱”，又是“高买”（高级小偷）。

若是站在人的身前，倒背手儿偷身后边人的东西，这种技能小绺（xiáo liu）（小偷）们称为苏秦背剑。

北平这个地方向称首善之区，这里的老柴（官人）向不吃老荣（小偷）的摽（biào）杵（此处是官人不吃小偷的钱），并且不和老荣联络的。阅者若不相信，敝人列举一事便可证明。老荣这行里有最忠厚、最有名的小绺叫“于黑”，他的能耐比一般小绺都高明，人长得也漂亮，绝不像个偷东西的小绺。衣服阔绰，谈吐文雅。他是专在京、沪、津、汉等地吃飞轮子（火车），小的十元八元他不偷，哪回要偷也是成千论百，几十元真不放在眼内。他们老荣的同行人到了冬天混不上棉衣裳，或者有了疾病无钱医治，都去找他。别的阔小绺偷了大款，只顾自己嫖赌，哪管别人无衣无食呀，有人向他们告帮求助，也是枉费唇舌，惹他白眼相加而已。惟有于黑这人，轻财重义，凡是同行的有困难的事儿投着他，他一定周济的。社会里耍人儿（花言巧语支使别人）的人们，凡有为难时候，不论认识不认识，交情深浅，只要找他去，准能倾囊而赠，仗义疏财是他的天性。虽然常益于人，却能有利于己。他每逢遭了官司的时候，探监看望他的人络绎不绝，送衣食，送银钱，还有给他运动的，不知者都说于黑手眼通天，究其实也是他个人维持的。他是小绺，吃飞轮子，当攒（cuán）子钱（各玩艺儿场、庙会等处的小偷），他都干过，就是没做（偷）过朋友钱的。据一般老荣们所谈，于黑的窃术最为拿手的别人学不了的是“苏秦背剑”（当小绺的人，每逢偷东西，都是在人的右边挨着。因为我国的衣服，长大衣裳纽扣儿都是在右边，小绺挨着人的右边解纽扣，入托儿窃取财物。若是站在人的身前，倒背手儿偷身后边人的东西，这种技能小绺们称为苏秦背剑）。有一次于黑到上海，将下轮船的时候，有个小绺（xiáo liu）（小偷）不认识于黑，挨近他的身右，要想偷他，没有入托（偷着东西），被于黑一拧身使了个苏秦背剑，将他的金表窃到手内。这个小绺“折（shé）了托儿”（东西丢了调［diào］侃儿叫折了托儿），还不甘心，见了小绺就问，谁和他开玩笑，将他的“转（zhuàn）枝子”（管钟表调侃儿叫转枝子）给偷去啦。有位明白的小绺说，你别是遇见天津的于黑啦，他惯使苏秦背剑。这个折了托的小绺恍然大悟说：“不错，我没荣（偷）了他，被他把我荣了。”由此一事，足可证明于黑是个有万儿（名气）的老荣了。于黑走遍天下，他从来没到过北平。想这故都有的是“火码子”（阔人调侃儿叫火码子），他便由津到平。这里又没有小绺的头儿，无须乎见过同道，就可以在北平度其窃绺的生活。他穿得阔绰，住的是大旅馆，又不天天偷窃，老柴（官人）家绝不能注意。不料他到北平未久，一个星期之内就被捕了。于黑来过北平两次，遭了两回官司。他在津时曾向人言，北平那个地方，吃喝逛之事很可他的心意，出去做活（偷东西）也很容易。只是北平的官人不吃我们老荣的摽（biào）杵（北京的官人不花贼的钱），可惜北平那个穴（xué）眼（一个挣钱的地方），官人办案手段敏捷，毫不客气，是不叫我去的。天地之大，北平不能存身，我只好不去。由于黑这种向别人谈话的口气就可以证明，北平的老柴家是不吃老荣的摽杵的，是不联络老荣的。在外省市商埠码头丢了东西，在三天之内找着小绺头儿，或是有势力的向官人追究，准能把东西找回来。到了北平则不然了。

敝人在从前很纳闷，凭什么很好的人不做正事，不学点手艺，他们老荣们愿意当小绺（xiáo liu）（小偷），虽是手底下做活好的能赚个吃喝嫖赌抽，眼前快乐，若是遭了官司有多么可怕呀！俗语说，“屈死不告状，穷死不做贼”，官司不是好打的。“净见贼吃饭，谁见贼挨打”，干什么不是吃两顿饭哪！有深知他们内幕的人告诉我说，小绺这行儿，有师傅有徒弟。我曾问过：“好好的人谁肯拜师学当小绺呀？”这位深知内幕的某君先叹息了一声，然后才告诉敝人：他们小绺这行人，师收徒不是徒弟找师傅，是师傅找徒弟。凡是小孩到了十三四岁、十五六岁的时候，当家长的教育子弟最难，小孩的知识最幼稚，大人不栽培，做父母的对不住儿女，若是教育他们，栽培他们，还要得法，不可过严，不可不严，不能不慈，不能过于溺爱，得督促小孩学能耐，还得拢住小孩的心。倘若不得法，小孩子受挤兑，他急了只有偷偷地远远一跑。他们老荣（小偷）若是要收徒弟，就专在热闹场儿的地方寻找这路偷跑的小孩，带到店里住着，足吃足喝，天天带出去足逛。小孩们到了他们手里，如同上了贼船一样，休想下得来！抽鸦片、扎吗啡都能戒除了，惟有当小绺的，洗手不干改了行的，实在是少啊。可是小绺的徒弟，也不写字，也没保人，也没有学多少年的期限，只要学得会偷了，不良的印象越来越深，懂得离开他师傅啦，翅膀儿硬了，就偷着一跑儿，躲开他师傅完事。敝人将这种情形写出来，不是给社会的人士添不良的影响，是叫一般有了儿女做家长的，栽培教育都要得法，不可过于放纵，不可过于严厉，否则孩子跑喽，被他们老荣拢了去呀，那可怎么好！还有，手艺作坊掌柜的，商号的经理，对于学徒的小孩，非得恩威并行才能教出好徒弟，有利于人，也利于己。如若有威无恩，将徒弟挤兑跑，徒弟入了邪途，于个人的道德上也是有亏呀！这些话是我一份爱护一些知识薄弱的小孩之意，阅者可别错想我是刻薄呀。

晃（huàng）条的与扫条的

赌博之道，无论是麻雀（麻将牌）、摇摊（玩骰子要钱的）、抽签、押宝，男妇老幼无有不好的，即或有不好喜的也是百里挑一。久赌无胜家，久赌必腥（假）。好喜耍钱的人有了经验，是讲究能收能放：赌到气微的时候，要押宝少押钱，慢慢地养气，养过气顺的时候，多押钱，冲冲地赢个三宝五宝的，赢了钱就走，就叫能收；能放，有一种嗜赌如命的人，到了赌场里，有多少钱非得输个干净，他才不来了呢，赢了钱也不走，非得把赢的钱再输回去，把原本也饶上，方才算完，那叫“淫赌”，有多少家产输尽了算完。久赌无胜家，也是一句赌场内最有经验的话呀。久赌则腥，就是亲手足，天天在一处赌钱，耍长了也要闹鬼儿使个腥活儿。

我在天津河东住过，每天出来逛逛大街小巷，是卖吃食的买卖都有个签筒子摇晃摇晃。有些个小孩子，家长给几个大铜子当做饽饽点心钱，他们不买吃的，把钱都抽了签子，赢了多吃，输了不吃，山后的蝎子——饿着（蜇）。那种习惯是养成了的。有些卖吃食的小贩，他们成天价携着筐子蹲签子，干长了就要闹鬼儿。有一种签筒子是双层底儿，在两层底的中间有根线儿，能将签子的根底下用线拴住。竹筒又长，签子又短又细，有人抽的时候，抽不着对大天，对大人，对二板儿，抽十回不赢一回。他们使的这种签筒子叫做“锁线儿”。还有往签子底下灌铅条的。把三十二根签子里的天、地、人等签子，由根底下钻空了，把铅条装在里边，也是签子短筒子长，有人要抽，也是抽不着好的，管这灌铅的签子，他们叫“十三太保”。卖吃食带签子，调（diào）侃儿叫“晃（huàng）条”的，有些个卖茶壶、茶碗的小贩们，带着签子专串娼寮的，做那种买卖实在不容易。

有一种吃腥（假）的人，调侃儿叫“扫条子”的。他们闹鬼儿调侃儿叫“托门”（假的步骤）。就以我所知道的，他们有十三道托门。他们扫条子的把手底下的活儿练习好了，三五成群地出来找饭落儿（找饭辙，就是出来蒙钱）。他们专会“把（bǎ）点儿”（看谁可以蒙），要是瞧着哪个做小买卖的精明强干，是不受他们欺的，他们也不找麻烦；如若遇见新上跳板（刚入这一行）的小贩，人再老实，立刻就给扫个一干二净。如若遇见晃条的使的签子是圆头的，他先抽一大枚的，抽个几把，赢不赢都认。每逢抽出大天、大人、地幺，假装摸点儿，背过手去将那好赢的天、地、人签子的圆头上，用手指甲盖儿掐成小月牙的印儿。管掐印的时候叫“上托”，管掐上月牙印儿叫“月牙顶”。把托上好了就抽一毛钱一把的，手法敏捷，专抽那有月牙的，三五把就能把一筐子瓷器扫空了，拿着一走，再往外一挑（即是卖了），不到数小时工夫就能挣个两三元钱。有些做买卖的小贩，知道扫条子的惯使月牙顶，他们为防止月牙顶，使签子要用尖头儿的极细的，叫扫条子的挂不上托儿。那扫条子的人们更精明，到了抽签的时候，手中藏着几个草节，又细又短，抽出签子来，背着手假装摸点，把草节套在签子底下，也叫“上托”。把能赢的签子上好了托啦，三毛一把，五毛一把，抽起活来，右手抽的时候，手指灵敏，眼睛要把（盯着）托，瞧哪根签子高出少许来抽哪几根。左手得会护托（即是用左手遮挡那晃条的眼睛，签子抽出时护住签子根底下的草节儿）。这种草节儿叫做“高脚腿”，用上托，几把就能把瓷器筐子赢尽了。有些个做买卖的小贩懂得扫条子的有月牙顶、高脚腿儿，他们留神不叫他上托。扫条子的遇见小贩，他们能使“碱托”，预先用小棉花团儿沾碱水，把棉花团藏在手内。抽签的时候，把签子抽出来，假装背过手去在身后摸点儿，把大天、虎头、幺六儿三根签子，用棉花团的碱水抹在签子上，那签是竹子做的，用碱水一抹就变成黄颜色。用棉花碱水染签子也叫“上托”。他们把托上好了，三毛一把，五毛一把，抽出活来就是那上了托的三根签子，几把就能把一筐瓷器赢尽了。

这些托门（假的步骤）都是很受使的，学之也易，使之也易。稍难者为“过托”，譬如由筒子内抽出的三根签子，一根是幺五儿，一根是地幺，一根是幺六儿。论理说不能赢，惟有到了扫（收）条子人手内，他能闹鬼儿，使个障眼法，赢了蹲签做小买卖的。他使用过托之法，攥住三根签，先叫蹲签的人瞧那根幺五儿，看完交在右手，那左手攥着地幺、幺六儿，他把地幺用右手往外一抽，令蹲签的人瞧着说：“这是地幺，再来一个地幺，是五个幺，可就赢了。”他右手攥着签的上头，左手还攥着下头儿，猛使劲一抽，把幺六儿换了去，左手只攥那地幺不撒手，把右手的两根签子装在了筒子里，向蹲签人说：“这根签子要是地幺可赢吧？”蹲签人说：“要是地幺就赢。”他把左手一张，叫蹲签的人自己瞧，蹲签的人看是地幺，遂道：“你赢了。”这就是过托的使用法。比这过托还难的是“晃（huàng）托”，那晃托得眼神好，手指灵敏，不往签子上挂托，只用右手在他签子筒内溜签子，把签子溜的上半截窜在筒外边，两只眼睛就能看见签上的点儿。瞧出好的能赢的就记住了，任签子在筒内乱蹦，他眼睛也记住了应抽哪几根，手眼相应，抽出三根来，就配上点儿赢东西。晃托儿是最难学的，最难用的。我在津埠之日，常见有新出手扫条子的人，使活儿没弄利落，叫晃（huàng）条的（卖东西带签子，调［diào］侃儿叫晃条的）把（看）出来，翻了脸，“折（shé）鞭”（被人大打特打）一通。

凡是扫条的人们十有八九都是身体雄壮，到了鼓盘儿（鼓盘儿即是翻脸）的时候，仗着是膂力好，和晃条的“鞭托”（管打架斗殴调侃儿叫鞭托），还有些个扫条子的人同着丘八（大兵）爷们在一起，调侃儿叫“架海（hāi）冷”（海冷即是丘八）。在民国五、六、七年间，天津的三不管（天津市南市的一个露天市场）、北开西头等还有杂巴地哪，晃条的、扫条的终日盘踞在这一带，吵闹不休。这些年地方当局整顿市容，把这些个好打闹吵的营生严加取缔。到如今，天津的街市上见不着抽签赌钱的啦。虽有蹲签的也都是卖吃食物的了。“奸情出人命，赌博出贼情”，实是不假呀。对于戒赌事儿，敝人是极力赞成。

挑（tiǎo）青子生意之内幕

在从前，有一种逢集赶集，逢庙赶庙卖剃头刀子的生意，江湖人管他那行儿调侃儿叫“挑青子”的。

做这种生意的也是一种“笨头”（江湖人管做买卖的资本调侃儿叫笨头）搁（gé）念（老合，江湖艺人），他们背个包儿，有个几把刀子，打走马穴（xué，走一处，不能长占，总是换地方挣钱，江湖人叫走马穴）儿，顶个“凑子”（集市）就能挣钱。到了集上，找个过路口儿，将包儿一放，左手拿着一缕儿“苗西子”（江湖人管头发调侃儿叫苗西子），右手拿着一把剃头刀子，就能圆粘（nián）子（招徕观众）。他说：“我是刀剪铺子耍手艺的，从幼小儿学了这份打刀子的手艺。总给人家耍手艺，挣不了多少钱，我要自己做个买卖，因为本钱小，开不了铺子，耳挖勺里弄芝麻——小鼓捣油儿。自己的手艺在家里打了几十把刀子，来到市上卖。”他嘴里叨叨念念，瞧着人们都围满了。他说：“真金不怕火炼，好货不怕试验。咱们这刀子受使不受使，咱们当面试验试验。”说着他把左手的那缕头发一攥，叫人瞧着足有四十多根，用剃头刀的刃儿对着那缕头发，用嘴一吹气，那缕儿头发就全都断了。围着的人们瞧着他那刀刃如同迎风斩草似的，谁不爱呀？剃头的手艺人使用的刀子虽快，到了剃头的时候，还得用热水把头发洗好喽，抹上洋胰子才能剃哪。他这刀能将一缕干头发一吹就断，较比剃头棚儿手艺人用的刀子还好使哪，谁不买呀？他把刀子试验得人人都要买啦，他又自言自语地说道：“这刀子能把头发割断，大概许是净能动软的，不能动硬的，咱们动回硬的叫众位看看。”说着话他一伸手，从包儿内取出一根锈铁棍儿，有核桃粗细，他往那小凳上一坐，把铁棍用腿夹住了，拿着那剃头刀儿往铁棍上愣刮，哧哧的直响，刮得往下掉铁末子，刮完了他举着刀儿说：“众位瞧瞧。”围着的人们一看，那刀的刃并没有受伤。他说：“咱们这刀是材料地道，手艺降人，才能那样。众位要买这样的刀子，到了刀剪铺得卖你三毛钱一把，我这是头趟来赶咱们这集，张天师卖眼药——舍手传名，名不去，利不来；小不去，大不来。这趟我是不赚钱，只卖个本儿，把手工白饶上，卖两毛钱一把。那位说我全要了，都要我可不卖，我就卖十把刀子，过了十把刀之外，我还卖三毛钱一把。”说到这里把脚一跺道：“我今天豁出去赔本了，卖一毛钱一把！有要的伸手。”他说到这里，便有人买，十把刀眨眼卖净了，一块大洋到手了。赶一个集就卖这么三四回，几块大洋到了手，除去本钱能赚一多半儿。

在从前，我看他们当面试验，东西好，价钱便宜，要买他一把哪！有个江湖人对我说过，他们卖的刀子是“里腥啃（li xing kèn）儿”（江湖人管假东西叫里腥啃儿）。我说：“他那刀子能够吹毛就断，刮铁棍，怎么会是里腥啃哪？”他说：“卖刀的能够吹毛断发，刮铁棍，那是他们练好的‘托门（假的步骤）’，要是到了别人手里就不能刮铁棍了，一刮刀就毁坏了，断毛断发，净吹就不断了。他们把‘托门’练好了，先说个大价钱，后来往下落价儿，由两毛一直落到一毛钱，调（diào）侃儿叫‘海（hāi）开减卖’，‘催啃（kèn）的包口儿（挣钱说的话）’。做这种生意的分为三样儿：一种是顶凑子（赶集），使托门儿，海开减价，挑（tiǎo）的是里腥啃；一种是用尖局（真的）的啃（kèn）儿，走常穴（xué）（在长期地点做买卖）的。什么叫尖局的啃哪？就是真正的地道的好东西，要是摆个摊子等主道候客，那可卖不动，赶个集走几十里路也就能卖三两把，不用说赚钱，就是本钱也卖不出来。若是逢集便到，挑尖局的东西，走常穴、卖出主顾来，细水长流，也能获利。不过是慢点，利钱又薄，日子又长，那样做法也是百里挑一呀。还有一种假装剃头的手艺人，预备一块磨刀布，一个刷子，几把刀子，在各集市上摆摊出卖。有些人疑惑他那刀子一定好使，看他那样子一定是剃头的手艺人，要卖了家伙改行似的，就有人买他那刀子。可是他将那刀子故意弄成了旧的才能成哪！”在早年社会的风气不开，都不讲求卫生，剃头刮脸都是找个剃头棚儿，那剃头棚儿都是破烂不堪。社会人士不尚奢华，都是克勤克俭，花个几吊钱买把剃头刀子，又刮脸又剃头，也是很经济的办法。那时候各大都市、各大商埠都有做挑（tiǎo）青子（卖剃头刀子的）的生意的。到了如今，无论穷富都讲究修饰外表，剃头匠改为理发师（教给我念书的老师也改为教员了），剃头棚改为理发馆。社会的人士都日趋浮华，谁还花钱买把剃头刀儿自己剃头刮脸哪！卖刀子的生意可就不在都市省城、商埠码头卖了，都改了路子到乡间去了。如今挑青子的买卖都做“科郎（kē lang）”（江湖人管农人、老乡们调［diào］侃儿叫科郎）去了。再过些年，挑青子的生意恐怕就要天然地淘汰了。

磨（mó）杵的生意

江湖人管到乡下串村庄镇去做生意，调侃儿叫“磨杵”。磨杵的买卖也有好几十样，先由那前些年摇铃卖药的说吧。他们都有个皮包，内里装些个瓶子、罐子，装着丸散膏丹，有旧式治外科疮症刀剪家具，有扎针的针包儿，把这些个东西装全了，说行话叫“啃包（kèn bāo）”。左手提着啃包，右手拿着“虎撑”（管摇的那串铃调侃儿叫虎撑），走进了乡村的胡同里，哗啷哗啷摇起串铃，乡间男妇老幼听见这声儿，就知道治病的先生来了，有病人的家便请他进去。他一入“窑儿”（管进到病人的家内叫入窑儿），得先把（bǎ）簧儿（看出病人的底细）。他们把簧也是按着那大方脉的医生“入嘿”（江湖人管请大夫治病叫搬嘿，管大夫到病人家叫入嘿）一样，使那“望闻问切”的诀窍。譬如，一进屋，六月天气，正是暑期时，见病人穿着棉套裤，不用问他什么病，一望而知是得了寒腿病了；若是病人脸上涂着黄土泥，便知得了偏头痛、牙痛的病啦；若是病人趴在炕上不住地哼哼，手捂着肚子，一望而知是得了肚腹痛的病啦。他们到了病人的屋内用眼把簧，把病人的病猜出个八九成啦，落座之后先“粘弦（nián xián）”（管给病人诊脉调侃儿叫粘弦），最叫人佩服的是他们一粘弦，准能把病人所得的病是怎么得的，得的是什么病，全都说得分毫不差，叫病人信服他的脉气好。据江湖人说，给病人评脉的时候，能诊出得的什么病来，要说对了，那种方法叫“粘啃条子”，有了病叫“有粘啃”。他们拿着串铃卖药的，拜师入门，头行儿就学粘啃条子，男子有十几样条子，女人有十几样条子，老年人有十几样条子，小孩有十几样条子。那条子分为：咳嗽条子、痨病条子、筋骨麻木条子、血分不调条子，合计起来总有百十多个吧。他要是诊脉的时候把病人的病原说对了，先不给治病，先要“水火簧”（问出病人有钱没钱）儿。譬如他问：“你这病请医生治过没有？”病人说：“嗐，先生，我都治腻了。”他听后就知道这家是有钱的，要没钱哪能成天价请大夫吃药呢？请个大夫，出诊费，连抓药没个两三元不成，他要是治腻了，几十元钱就花出去了。别看他治腻了，还能挣他的大钱。社会里有两句牢不可破的话，是：“穷不离卦摊，富不离药锅。”人有钱身体就娇贵，人要穷了，不用说花钱请大夫抓药治病，连吃饭的钱还没有哪，有了病，就算是认了命啦，该活死不了，该死活不了。譬如，问那病人：“你这病治过没有？”病人说：“我疼了半个月啦，还没治过一回哪。”那卖药的先生听着就凉啦。这人但凡有钱绝不能半个多月不治病，这个买卖撑死了也就挣上两毛洋。

他叫病人瞧那罐子，病人往罐里一看，只见罐内又黑又紫，粘粘糊糊的，有半罐子脓似的。

凡是做这种生意的，一给病人“粘弦”（诊脉），就得先要水火簧儿。若是真穷，也就不用多挣了。若是有钱的人家，不多挣钱又挣谁的哪？那病人虽说他治腻了，卖药的先生更会说：“弹打无命鸟，病治有缘人。该着一百天的灾难，九十九天也好不了，若是该着你消灾，该着我露脸，一治就好。”病人听他说的这几句话，觉得很为有理，就叫他治治吧。他们磨（mó）杵（江湖人管到乡下串村庄镇去做生意的调［diào］侃儿叫磨杵）的先生也有几道“样色（yàng shǎi）”（能挣下钱的物件）。譬如病人得的是肚腹疼痛，他就先使“插末（chā mòr）”，他们管扎针调侃儿叫做“使插末”，用针往病人身上一扎，从包内取出一个罐子来，他把针拔下来，用火纸点着往罐内一扔，把罐子往针眼上一扣。他向病人说：“扎针是按着穴道，有四阴针、四阳针、四大总针、八法神针、九转还阳针、马丹阳十二针、鬼门十三针。何谓四大总针哪？《针灸大成》的书上说得是：肚腹童流、腰背委中求、头顶刺列缺、面口合谷收。针针针，不差半毫分，能用十服药都不动一分针。扎一针胜似吃十服药。扎针拔罐子，病好一半子。”他说这些话，病人也是爱听。少时间他用手把罐子起下来，猛一翻个儿，叫罐子口朝上，他叫病人瞧那罐子。病人往罐里一看，只见罐内又黑又紫，粘粘糊糊的，有半罐子脓似的。他向病人说：“这一针扎在了病上，把你这病拔出一多半来，今天晚上再吃服药，回头我再给你贴帖膏药，明天就好啦，复旧如初。”不用说病人听着高兴，阖家老幼听着都是痛快的。于是他叫把罐内东西倒在院内埋了。本家是当面瞧他把病治出来，焉能不佩服他呀？他由包内取出一帖膏药，贴在针眼上，又取出一包面子药说：“你们今天晚上叫病人吃下去，夜里拉出几泡屎来就好啦。”病人说：“先生，我要好喽，忘不了先生的好处。给先生多少钱哪？”这先生说：“若是按规矩，扎针就得一块钱，这帖膏药一元二，面子药是八毛钱，一共三元钱。得啦！针白扎了，药钱我取个本吧。你们给一块五毛钱就行啦。”本家的人见针是扎了，膏药也贴上了，好好地给人家块半大洋吧。先生治下“柳丁中的拘迷（ju mi）把（bǎ）”（即是块半钱），收拾包儿走了。到了晚上把药叫病人吃下，本家的人都要瞧拉出来的是什么，谁想肚子咕噜咕噜直响，整整地响了一宵，一泡屎也没拉，直到第二天早上肚子里还是直响。阖家老幼都纳闷儿，不知是怎么回事，你一言，他一语，其说不一。到了吃完早饭的时候，就听见门外哗啷啷串铃响，卖药的先生又来了。本家赶紧就请这位先生，向他问问吧，究竟是怎么回事？原来这卖药先生头天挣了一元五毛，那是头道杵，第二天他又挣二道杵来了。他还是有把柄，能料着本家准得请他的，二道杵如同在手里攥着一样。他用罐子从针眼拔出来的那东西，是和戏法一样，原来在那罐子里就有那东西，这东西是粉子和颜色弄的，调（diào）侃儿管这道样色（yàng shǎi）（能挣下钱的物价）叫“大卯子”。病人吃的那包面子药，到肚子里咕噜咕噜直响，他们那面子药是×皮子做的，不拘谁吃下去，肚子里净响。他们江湖人管那法子叫“张手雷”。第二天他提溜着啃包（kèn bāo）（江湖人管做生意用的全份家具，行话叫啃包），摇着他那虎撑（管摇的那串铃调侃叫虎撑）儿，又到这病人的门前，本家出来人，赶紧把他请到屋内，向他问道：“先生，不是吃了你的面子药能把病打下来吗？怎么吃下这药去净响，没把病打下来呢？”先生说：“哎呀！这病人的病太重了，凭我那药的力量，才将把病问动，实在够瞧的！你还得来服双加料的吃吃。”病人就说：“我来服双加料的吃吧！”先生说：“这双加料的药得两元多钱哪！”本家好说歹说给了两元钱，给了一包丸药，说：“吃下这服药，准能把病打下来，如若打不下病，我把钱还退给你们。”他拿着两元钱走了，“月丁拘迷（ju mi）把（bǎ）”（即是两元钱）到了手。他给下那包丸药，调（diào）侃儿叫“串子”，吃下去准能好了。

原来他们江湖卖药的有几样好药，能治十样病，吃下去准能治病。据我知道的共有四样：一叫“顶汉”，二叫“抗汉”，三叫“戳汉”，四叫“串子”。如病人咳嗽吃下他们那顶汉，就能顶住病不咳嗽了；如若病人筋骨疼痛，吃下他们那抗汉，就能不疼了；如若病人心口疼，吃下他们的戳汉，立刻心口不疼了；如若存了食水，肚腹疼痛，两脚发胀，吃下那串子去，就能把食水打下来，准能好得了病。据我同他们探讨，那四种药，是经过多少名人研究出来的。大方脉的医生向来胆小，不敢用。他们江湖人做这磨（mó）杵（江湖人管到乡下串村庄镇去做生意的调侃儿叫磨杵）的生意，降得住人，挣得了钱，就仗着那顶、抗、戳、串四样药品。最难学的是他们的针法，不论什么病，一扎立能见效。不过，近来这种磨杵的生意渐渐地消灭了，再过些年，这磨杵的买卖就无人做了。

大安把戏

今将“大安”把戏中黑幕贡献阅者，也公诸社会，免得贪便宜者上当。

在清末时代，鸦片输入中国，流毒社会，染受其毒的人，倾家荡产，人格扫尽。“抹海（mò hāi）草儿”（江湖人管抽大烟调侃儿叫抹海草儿，又叫啃海［kèn hāi］草儿）够多么可怕呀！鸦片之害尚未除尽，“插末（chā mòr）汉”（管吗啡调侃儿叫插末汉）又继续而来。吗啡之害，较比“抹海”还更厉害。如今又有“雪花汉”（管白面调侃儿叫做雪花汉，可不是洋白面。敝人所说的是“高射炮”，还是能冒烟不打飞机的）尤为可怕，这些个亡国灭种的东西，应当铲除吧。在铲除毒品的时代，生意人研究出一种投机的买卖来，撞骗商家。他们这种买卖江湖人叫做“大安”。

做这种生意者多至十数人，少者七八个人。大家集资配制一种××××戒烟药。药品放在盒内，印刷品类，那都是爱国爱民冠冕堂皇的宣言，把“啃（kèn）”“攥弄（zuàn nong）”（江湖人管制造物品调［diào］侃儿叫攥弄啃）得了，分为两班儿“开穴（xué）”（江湖人管旅行的话调侃儿叫开穴）。譬如十人吧，是四个人为“挑啃（tiǎo kèn）”（管卖东西的调侃儿叫挑啃）的，六个人当“托儿”（贴靴的人调侃儿叫做托儿，又叫敲托的）。他们这两班人，每至商埠码头、各大都市，分为两班住客店，“挑啃”的必须要住旅馆、饭店，为的是假充阔绰，施其店大欺客的伎俩。“托儿”们住在一个极便宜的店内，分途施其骗术。“挑啃”的人们临时叫辆汽车，将他们所售的药品装在车内，运至各药房各洋广货店门前，将汽车停住，“掌穴（xué）”（管首领调侃儿叫掌穴）的穿着一身西服，由汽车里出来，带着他的两个伙计，抱着几大盒戒烟药，走入商店。商店的铺伙不知道他们的来历，还以为来了阔主顾呢！先生、掌柜的都过来张罗，由掌穴的向商人摇唇鼓舌地下些说词，说他们是某省戒毒会的委员，制造了几种戒毒的药品，不论吗啡、白面、鸦片都能戒除的，这药品极有效验，奉他们会里的命令来到此地推销，将这些药品放在你们铺内寄卖，先放下货，容你们卖出去，然后再来取钱。“囊子点”（买卖商人叫囊子点）准能愿意坐收其利。有便宜的事商量办没有不成的，将寄卖药品的事议妥啦，掌穴的又带他的伙计往别处商议买卖去了。

在铲除毒品的时代，生意人研究出一种投机的买卖来，合伙造假药，撞骗商家钱财。他们这种买卖江湖人叫做“大安”。

他们走后，商店的先生、掌柜的，叫徒弟将招牌挂在了大门以外，过不了两三天，他们做“大安”（卖戒除毒品药的）的“托儿”，就由客栈里出来，到各商店假装买东西，购买戒烟药。就是商家有两家的戒烟药，他们也是指定了买×××戒烟药。数日之间，商店见有些零购的主顾，接连着不断地买这药品，测料着这药定有效验的，更是相信不疑。这天他们的托儿来至某家商店，问柜上有寄卖的什么药品没有？柜上一定说有，托儿说：“我买三百元的。”柜上的伙计问：“你要三百元的？这就要货可没有。你得明天来取。”托儿故意地思索思索，说：“我明天晚车往张家口去，是往回带，这药真有效验。明天我早上来取药，给你们留下四十元定钱行了吧？”柜上的伙计一定说行，托儿将大洋四十元留下而去。伙计和柜上主事人一商量，这号买卖有三成的利，买三百元的能赚九十元。赶紧命柜上跑外的伙计去到旅馆，取三百元钱的货物。跑外的伙计找到了旅馆，见了他们要三百元的戒烟药。掌穴（xué）（这一伙人的头儿）的人说，货没有啦。跑外伙计就得一愣，便问：“你们这货怎么没有了呢？”掌穴的必说：“卖得很快，销路很好，没想到卖得这么快，今天早晨将五千元的款已然寄回去了，大约着一个星期货能来到，等着货来了给你们送去。”跑外的伙计两只眼睛不闲着，看见他那屋内放着有个几百元的货，便用手指着那货问他：“这不是有货吗？”掌穴的人说：“那货是有了主的了，是××商行留下的，昨天他们柜上给了二百一十元现款。今早晨凑了五千元寄回去了。”跑外的瞧着这货眼馋。他们做“大安”的伙伴，向他们掌穴的说：“要不，将这货倒给他，匀给他得啦！”“掌穴”的假装怒容道：“把货匀出去，回头××商行要来取货呢？告诉人家没有货了成吗？怎么接人家的定钱来的？没有货把钱退给人家，咱们又把款汇了走啦。这事不好办。”跑外的伙计是能说会道机灵的人，趁着这时候还央求掌穴的：“你们把货匀给我们，你要现钱我回柜给你们取钱去。有二百一十块钱退给人家还不成吗？”掌穴的还故作为难的意思，跑外的伙计又央求他几句，掌穴的才应允了。跑外的伙计便欢天喜地地回柜去取钱，到了柜上把这份意思说明，管账的先生立刻就取出二百一十元来，交给跑外的伙计赶紧去取货。跑外的伙计又到旅馆内，见了他们掌穴的，将二百一十元现款放下。还说了些个感情的门面话，欢欢喜喜地将货拿着回归本柜。到了柜上将货物放好啦，净等着明天来取货的了。及至次日由晨至晚，也不见客人前来取货，到了这时候还不“醒攒（cuán）”（觉悟了叫醒攒）哪！因为客人买东西先留下了定钱，有好几十元钱存在柜上还有错吗？直到五六天后，明白受了骗啦，再叫跑外的伙计去找他们，旅馆的茶房说声：“早走了好几天了！”跑外的伙计回到柜上说明了，大家仔细地研究，连从前的赚利与定钱数十元，合计起来，至少损失百五十元。一家百五十元，要有个数十家呢？数千元现款被他们骗到手内，远远的“开穴（xué）”（去外地），“急流扯活（chě huo）”（跑）了。

这种做“大安”（卖戒除毒品药的）的骗子手，干了好些年，骗了一处又一处，始终还没听说在哪里“朝了翅子”（江湖人管打官司调［diào］侃儿叫朝了翅子。翅子即官儿，朝是见官。他们不打官司。见官干吗呀）呢！现在北平市自从颁布禁毒条例以来，×××的买卖都查了封啦，“断海（hāi）的汉儿”（戒烟药）已然禁止喽，干这“大安”生意的人是不能来了，北平这个地方暂时是没有这类事了。

老月的骗局内幕

“老月”是耍腥（假的）赌的。他们若要设赌吃人，一个人可耍不了腥儿，至少也得两个人。老月们的组织也是不同，或三或五，或十数人，是没有一定的。可是他们的局面大的能骗人几万几千的，局面小的仅能骗人几百几十，“水了穴”（即是混穷了）的老月也能骗人个几元几毛。他们同是吃“空（kòng）子”（外行），方法各有不同，最有能耐的老月，吃完了秧子（被骗的人），能够叫秧子醒不了腔（不醒悟），他还能和秧子在一处儿吃喝玩乐。有那没有本领的老月，设的局儿不完善，叫秧子醒了腔儿，轻了是断了交情面子，谁不理谁，重了不是“朝了翅子”（打了官司），就是“折（shé）鞭”（挨了打）。

“老月”们骗阔少们的钱财，主要两个手段：一是女色，二是设赌局。

有一种最高的老月（设赌骗钱的），家里住的宅子也是几十间房子，电灯、电话，热天电扇，冬天暖气管子、洋炉子，屋中的摆设、桌椅家具、床帐、古玩瓷器、名人字画，叫谁瞧着也值个几万元。厨子、老妈、听差的、门房、打杂、开汽车的，男女仆人也是十数个。本家的主人，男人都是衣服阔绰，人物漂亮，谈吐文雅；女人都长得姿容秀丽，年老的得像个太夫人，中年的得大方不拘，年少的得像大家闺秀。这个佯（yáng）（假的）的局式，若把秧子弄到他家，那秧子绝想不到这家是老月。他们还都善于交际，每日在公园、饭店、市场、娱乐处所出入挥霍，叫人看不透他是干吗的。他们往家里带人，调（diào）侃儿叫“往窑里跨点儿”，第一得把出点头儿水火簧来（即是瞧出秧子［被骗的人］是穷秧子还是阔秧子），投其所好，施用手段。如若秧子好近女色，就把秧子弄到窑内，用女子来骗他的金钱。如若秧子不近女色，就用男子使腥儿（假的）骗他的金钱。譬如遇见个阔少爷，他家里有几十万的财产，为人精明强干，对于社会里蒙人瞧人的事儿，他懂得些个，若是约他耍钱他不干，用女人笼络他不上套儿。老月们就用贴身靠儿的手段和他交朋友，在交际中一切吃喝花费，不叫他给，叫他白吃白喝，施以小惠。他爱贪小便宜，就如同用金钩钓鲤鱼一样和他联络些日子，使他不疑了，然后把他带到家中，叫他看热闹，瞧耍钱的人们输赢钱之大，使他动心，以便上套。

曾记在民初五六年间，有北平某世家子名叫阿林太者，他家广有恒产；为人机警，颇喜交往官场中人。一日在某戏院看剧，得知一陆某，二人交为至友。据陆某所言，为江南人，住于同乡某司令宅中。一日陆某同阿林太至某司令宅中，见客厅中有十数人呼卢喝雉，大肆赌博。阿林太与陆某围观胜负，见有一少年，人物俊雅，衣服阔绰，每赌必输，三小时之内竟输去万元有余。阿林太触目惊心，见此巨赌不敢问津。每三二日陆某便约其观赌，常见该少年输负巨赌，少则数千，多则数万。阿林太问陆某：“少年为谁？何有巨款常输不惧？”陆某说：“此吾同乡唐富绅之子，其家资产约有数千万，似此赌博，并不为多，每年挥霍数十万。与其赌博者皆为老月（设赌骗钱的），他不明腥（假的）赌之弊，故每赌必输。”阿林太问陆某：“你为何不吃他一水呢？”陆某皱眉道：“惜我无款。我与少年同乡，彼常命我引他赌钱，我若有本钱，数万之款早到囊中了。”阿林太道：“吾若筹出本钱，你能赢他吗？”陆某说：“那极容易，你明日若能携来巨款，我便能赢他，如若得款，你七我三，三七分之。”阿林太说：“万儿八千款我能筹出，但是你有何法可以赢钱呢？”陆某说：“有个主意。明日赌时，你可用丹凤火柴盒当作宝盒，以四张牌九，地幺、二板、长三、大四，分为幺、二、三、四，你做宝，我叫唐家少爷押，你如往火柴盒内装张地幺，可将火柴盒的凤头冲我，我劝他押四。你若装张二板，把凤尾冲我，我劝他押幺。你若装张长三，可将火柴盒反用，将丹字冲我，我叫他押四。你若装张大四，可将凤字冲我，我叫他押幺。如若那样，两日工夫，就能赢他几万。”阿林太喜悦非常，二人商议妥当，照计而行。次日他将万元巨钞装入提包，带牌九四张，火柴盒一个，至某宅求寻陆某，先将巨款叫陆某瞧看，然后等那唐少爷。掌灯后，唐少爷果至，由陆某介绍给阿林太，然后布置赌案。阿林太就将地幺装入火柴盒内，将凤头冲外，陆某劝唐少爷押四，唐押款数百元，开盒视之系地幺一张，数百元钞票为阿所得。如是赌至十数次，千数元巨钞已为阿林太所得。他这次将长三装入盒内，放在案中，将丹凤的丹字冲外，陆某知系长三，劝唐少爷押四。唐少爷押了万元三孤丁，结果万元巨钞，不足付清负款，由陆某作保，改日付足，唐少爷携款而去。阿林太目瞪痴呆，陆某向他埋怨不已：“你别犯死心眼，连赢十数宝，还不变个法儿？”阿林太既不醒攒（cuán）儿（不明白），死怨自己财运不佳。归家以后，不愿再付赌债，闭门不出，且嘱其家人，如有人找，说我已赴天津。阿林太输了万元之款，反倒不敢出门，老月（设赌骗钱的）的骗局可怕，老月的手段也够辣的。后来阿林太久后不见有人索债，渐渐出游，偶至某宅，见门紧闭，粘有红纸帖，上写：“空房一所，共三十一间，自来水、电灯无不齐全，有愿租者，门内有人领看。”阿林太始觉受骗，后遇友人谈及此事，友人明白老月的事，告诉他老月做点使用的门子，有反有正。你抛了万元，就是叫他们使了反门了啦。

江湖的老合们（闯江湖的）常言，他们不受骗的秘诀是“不贪便宜”四个字。按阿林太受骗的事，也是贪便宜才上了当。“不贪便宜”的下联是“不能受害”啊！

丢包碰瓷

余友李君，年二十余岁，在商界服务，为人诚实。一日在柜上请假，归家有事。行至三岔路口，见一身穿制服之军人，手执药瓶两个，行走甚急，竟与李君相撞，碰在一处，啪嚓声响，两个药瓶摔得粉碎。该军人抓住李君说：“你将药瓶碰碎，好好赔我，这是我们团长的。”当时李君说：“我没碰你，是你碰我，焉能赔你？”那军人说：“你不赔我不成，须跟我见张团长。”李君听说去见他们团长，似有所惧，有意赔偿，向他道：“你这东西是多少钱买的？”该军人出示药房发票一纸，上写：“××药水洋八元四毛。”并有××药房图章，贴有印花。李君无法，说：“你跟我回家取钱成否？”该军人点头应允。李君同他到家取钱，军人在门前候等。是日敝人恰巧正在他家，李君言说此事，向其父索洋欲赔偿该军人。我说：“这是碰瓷的。他不是真正军人，可以向他……说，分文不赔，便可无事。”李君点头而出。该军人问道：“你家有钱吗？”李君说：“我家无钱，你跟我往吾叔父处去取。”该军人又同李君而行，在途中问李君道：“你叔父在哪里做事呢？”李君说：“在探访局当队长，他那里有钱。”该军人行未数步就溜之乎也。后李君问我：“该军人为何自己溜了呢？”我说：“他是‘里腥（li xing）的海（hāi）冷’（假军人调［diào］侃儿叫里腥的海冷），干丢包、碰瓷的，干的是犯法的营生。我教你所说的话，是给他‘扣瓜’（威吓他调侃儿叫扣瓜），他溜之乎也，逃之夭夭，是顶了瓜了（害怕调侃儿叫顶瓜）。”骗匪扣瓜，也是“簧点不清”（见事则迷调侃儿叫簧点不清）。丢包的，碰瓷的，在如今还是常有。社会人士勿受其骗，如遇时，以吾上谈之法治之，定能无事的。

江湖骗术之闯啃（kèn）法

余友马君，乃津埠巨商子也。一日行至租界下关码头小巷中，见有一个十一二岁的幼童，手持信封一个，长约七寸，宽约四寸，这幼童拿着那信似有惊异的样子。马君走到他面前，他向马君道：“你看我拿的什么东西？”马君接过他的信封，见上边写的字是极好的行书，写的是：“寄至天津河东小集街德成银号张经理收。”左边贴有邮票两角八分，盖有邮局之戳记。马君拆开了取出信笺观瞧，只见笺上的言语系上海李君接到张经理之信，欲求他在沪购最上等人参，今已由沪永康参局购妥人参四支，随邮寄到，共计大洋二十四元整。信笺的背面贴有名片一张，上边印的是：上海英界万隆洋行副经理李德明，广东南海人。又有发票一张，上写人参四支，分量计重××，计洋二十四元整。上边有永康参局的图章××年×月××日，粘有印花票。信封内有红绵纸一张，内包人参四支。余友马君家道殷实，常购此物，也颇爱此物。他向幼童问：“此信可是你在这里捡的？”幼童说：“是我在这里捡的。”马君欲得此物，向幼童说：“此信是吾友人张某之信，你拿了去也无用，我给你两毛洋，快快去吧！”幼童说：“我不干，拿回家叫我爹看看去哪！”马君说：“叫你爹看也没用。我给你四毛钱，快去吧！”幼童说：“四毛钱不成，非八元不可！”马君心爱此物，争持好久，直增到四元才说好了。马君付给幼童大洋四元，幼童走去。马君持物回柜，得此便宜，焉有不向人夸示之理？有司账人王先生听他所说，取过信封内人参熟视良久，笑向马君道：“你上了当啦！叫人骗了！”马君似有觉悟，拿着人参跑至药店里向店伙说：“劳驾，给我看看此货成色如何？”店伙看了笑道：“这是什么呀？”马君道：“人参呀。”店伙说：“那不是人参，这是香菜根。”马君始知受骗，连呼倒霉不止。

后马君向敝人言说此事，我向他说：“这是江湖骗术门的行当，‘怎科（zěn kē）子’（管小孩调［diào］侃儿叫怎科子）出来做这骗人事，能叫人不疑。故此，他们都夹磨（jiá mo）（师父传授真本事）怎科子出来骗人。”马君问道：“这行儿叫什么？”我说：“江湖人管这行调侃儿叫闯啃（kèn）的。”马君说：“我这么机灵的人也会上当。”我说：“世上事，不贪便宜没有当上。”

江湖中之闯啃（kèn）的骗财法

我老云有个朋友是天津东大庄人，有一次我去看望他，恰巧他未在家中，往某处有事未回，家中只有他老母与他媳妇。这婆媳将我让到屋中，烧水沏茶，叫我等候。我正喝茶之际，由外边进来一人，约十四五岁，穿着蓝布大褂，光头未戴帽，两只鞋上有挺厚的尘土，面带惊慌之色。他到了院中就嚷：“大娘在家没有？”老太太跑出来看，不认识这孩子，忙问：“你找谁呀？”他说：“我不找谁。”说着话就冲老太太跪下了，二目落泪说：“老大娘，您快救我吧！”老太太看他这种神气，惊问道：“你……这样是为了何事呢？”小孩哭着说：“我是塘沽的人，我父亲死了，家中只有我妈，妈在我姥姥家住着，我叔将我送在天津×仁堂药铺学徒，我学了有半年多，因为净受气，挨打受骂，我不愿学了，要往我姥姥家找我妈。我由柜上偷出些个值钱贵重的药品跑出来，有柜上的伙计追下我来了。要叫他追回我去，我叔厉害极了，非得将我打死不可，你老人家若是行好积德，到门外瞧瞧，如有人打听我，你老人家就撒谎说我出了村往东去了。他往东找，我好往南跑，只要到了我姥姥家，这条小命就算保住了。”说罢痛哭不止。妇女的心最软无比，看见他这样可怜，就动了恻隐之心。老太太叫儿媳妇给他些水喝，自己往外就走，到了门前往各处瞭望，只见由西边来了一个人，约有三十多岁，穿着打扮像个店伙似的，两眼发直。他见了老太太说：“借光，老太太，将才有个穿蓝布大褂的小孩，你看见没有？”老太太说：“你问他做什么？”这人说：“我是×仁堂的伙计。我们柜上跑了个徒弟，他偷了千数多块钱的货物，我追赶他进这村，也不知怎么，没有了！”老太太故意说：“不错，将才有个小孩慌慌张张地从我们这儿过去，他出了村往东去了，你快往东追吧！”这人说声：“劳驾！”匆匆地往东而去。

江湖中的“闯啃（kèn）”生意，是用十四五岁的小孩利用人们的恻隐之心，去骗妇女钱财。

老太太回到院中，向那小孩子安慰道：“你放心吧，追你的那人叫我给支走啦。”这孩子立刻趴在地上给老太太叩头。他说：“老大娘您索性行点好，给我顿饭吃，借给我几块钱当作盘费。”老太太说：“哟，瞧这孩子，咱们素不相识，给你顿饭吃那倒算不了什么，借给你几块钱，那可不成。”小孩说：“你老要不借给我钱，我有点东西求你给卖卖，弄几块钱路费好往我姥姥家去。”老太太问道：“你有什么东西呢？”小孩说：“我由药铺里偷出来有麝香、熊胆、牛黄、冰片、眼药、丸药。”他说着由衣裳里取出个包儿往地上一放，将包打开，只见里边有几个小小的四方玻璃盒，上有小红纸签，写着四个字“真正麝香”，还有写着“真正熊胆”、“真正牛黄”的。还有二十多瓶眼药、十几匣牛黄清心丸，盒上、匣上、瓶上，都粘着天津估衣街×仁堂的字样。他向老太太道：“你老要留哪样儿呀？”老太太不认识字，也不懂行，就向我老云说：“云先生，你来看看都是什么药吧？”我说：“有麝香、牛黄、熊胆、眼药、牛黄丸，这些东西都是值钱的贵重药品。”老太太说：“他二姨的公公头几个月得了一回半身不遂，就吃牛黄清心丸好了的，我将牛黄丸都给留下吧！”小孩说：“这牛黄清心丸是十二丸一盒，我们柜上卖八毛钱一丸，每盒卖八块大洋，要整盒买较比零买便宜两丸子。”老太太听他所说，将嘴一撇道：“哟，那么贵谁买你的，我们还到铺子里去买哪！像你这东西，得便宜我才要哪。”小孩说：“便宜是一定的，我也不能卖八块一盒，你要都留下我可不卖，你要留个一两盒好办。你老随便给钱还不成吗？”老太太说：“我就留一盒，给你一块钱。”小孩说：“那可不成，一块钱太少了。”我老云给他们圆全买卖，算是两块洋一盒。于是老太太就拿了一盒药，给小孩两块钱。她儿媳说：“问问隔壁王大婶要不要？”于是老太太又出去给张罗买卖，工夫不大又来了几位街坊，男的、女的，都抢着买，有拿起麝香就给三块钱的，不卖还不行，有愣给五角钱拿几瓶眼药的。眨眼之间他就卖了十几元钱，他直用手捂着，大嚷：“这么贱，我不卖了。”将包儿一提溜往外就走。他走后大家又谈谈论论说：“买了便宜东西。”我看他们都喜气洋洋地各自散去。等了一会儿，老太太的儿子也没回来，我就告辞而归。

过了两个多月我又到他家，恰巧她儿子又没在家，我忽然想起老太太前者买的便宜货，我就问：“伯母，你上次买的那便宜货好不好呢？”老太太听我一问，立刻就气呼呼地说道：“老云，你还提那事呢！我们都让人家给骗了十几块钱，买的都是假药。那个挨刀子的孩子！”又哭又说，“把我们冤苦了，他不是个好东西，他，他……”我听了这片闲言闲语，才知那小孩是个骗子手。我回到天津，就向一些老于世故人情的朋友提说此事，都说“这是骗子手骗财的”，但是谁也不知道其内幕如何。

在前年，我老云到济南府，在商埠遇见了个朋友，此人姓袁，从前他是个卖药的江湖人，专摇串铃下乡去卖药，如今他当了官差。我二人在茶馆聊大天，聊到小孩骗财这桩事，老袁说：“那是一种生意。”我说：“那是什么生意呢？”他说：“这种生意说江湖行话叫做闯啃（kèn）的。”我说：“这闯啃的生意为什么都用小孩呢？”他说：“这种生意是专蒙骗妇女。要在大街里、市场内，是没有人听他们那套的。做这种生意的，是一个掌买卖，一个敲着。”我问：“什么叫掌买卖呢？”老袁说：“那掌买卖的是那小孩，在未做这闯啃生意以前，先得物色个小孩，可是找个相当的最难，十八九岁的像个大人一样，愣往住人家的院子闯，不惟骗不了财，赶巧了还许叫人打了。若是用个十一二岁的，知识太幼稚，胆量也小，任你如何教练也不成功。最好是找个十四五岁的小孩，以身材矮小为佳，尤以聪明伶俐、有胆量、见人敢言、口齿伶俐为上选。得着这种小孩的，每天以上等吃食诱惑他，将骗财方法传给他，等到他练得能够不害怕了，掉眼泪了，算是成了。他们江湖人管教给小孩往住人家愣闯去骗财，说行话叫夹磨（jiá mo）（调教）铃铛（小孩儿）去掌买卖。等到教成了，就自己做些假药，但是摹仿谁家药，仿单、药品、装潢，也得和那真货一样，以叫人看不出破绽为准。到了闯啃的时候，是徒弟带着货在前边走，师傅在后边跟着，如若小孩闯入人家，见了妇女撒谎骗人，将人冤得信以为真了，或是生了恻隐之心啦，才能有本家的人出来，站在门口儿给小孩巡风。他师傅见由门里出来人了，就奔过来假装追徒弟的样子，向人问他徒弟。巡风之人都是将他的师傅认作追捕逃徒，用话支走，或东或西。他师傅也得有着急的面孔，人家说东，他就得匆匆地往东，以假作真，是他敲家子（帮凶）的发托卖像（指演员在表演时要惟妙惟肖，通过喜怒哀乐刻画艺术形象），那小孩的师傅便是敲家子。”我将这事听明白了，向老袁问道：“那小孩天天和他师傅去骗人，能骗多少年哪？”老袁说：“也就三二年。”我说：“过了三二年又怎么哪？”老袁说：“将他扔了不要，再另找一个。”我说：“他能随便扔了吗？”老袁说：“他们做闯啃（kèn）生意的人要找个徒弟，并不是有人荐的，都是那不听说、不听道、在家里逃学、学买卖受不了规矩、背着铺子、背着家长偷着跑出来的。凡是这种偷着跑出来的孩子都是又馋又懒，专会撒谎，十四五岁、十三四岁的居多。他们闯啃的生意人光在各处寻找这种小孩。找着了之后，先以美食华丽衣服诱惑，然后才夹磨（jiá mo）（调教）他骗人的方法。等到能够天天出去骗财了，那小孩胆量也大了，差不多就不受师傅管束。他师傅教他抽大烟，染成了嗜好，不惟他天天能去骗财，因有嗜好在身，骗人钱财的时候也能多骗，也不发懒，倾心愿意地受师傅驱使。及至他的嗜好日深，岁数也大了，所骗来的金钱只够他自己用的，师傅得不着好处了，就假做开穴（xué）（即是另往他方），就将徒弟抛了（江湖人管什么东西不要了调［diào］侃儿叫抛了）。他那徒弟嗜好染成了，他师傅将他抛了，没人给他敲着，纵然他有胆量去闯啃，骗来的银钱也是少的。他一开知识就学会了撞骗，离开了师傅，什么事不好他去干什么，这一辈子也好不了，除死方休。”

那闯啃的老合（闯江湖的）手段有多么毒辣！社会里有这种蟊（máo）贼骗人、害人，地方上的官吏对于他们都是极力除治的。社会里面情形，黑幕重重，非我老云所能尽知，仅将我所能知道的公诸社会，使未受骗的人多加小心，便是我老云忠于社会爱护人群了。

江湖中之撇（piē）年子把戏

修脚的人是一种手艺行当，也属江湖也。生意人调侃儿管他们这种行当叫“撇年子”。这修脚的艺人出来挣钱，分为三路：最没能耐的专奔澡堂子。他们这行人到了澡堂内，只能按着规矩给人修脚，以手艺优劣定高低，不能敲诈客人，说行话叫“做平活”。昔日，在澡堂子内做活，每逢给人修脚一次，柜上将全部修脚费收去，只给他制钱一文，名为“工钱”。他每日两餐是吃柜上的。其最大收入，每日分一大份零钱也。至今改为修脚一次工钱一大枚，也随币制改革而增加也。

修脚的行当，亦属江湖也。生意人调（diào）侃儿管他们这种行当叫“撇年子”。

撇（piē）年子（修脚的）的艺人，稍有能力的不去澡堂，专去“磨（mó）杵”（管串街巷兜揽生意调［diào］侃儿叫磨杵）。腰掖刀包子，手持竹板，行于街市，不住敲打竹板，梆……之声不止。有商家、住户若要修脚，可将其唤入，其修脚工资不多，仅二三十枚。如果他看客人是“点”（即是能受其敲诈的，彼必敲诈，说行话叫“挖［wǎ］点”）。他不是说你有脚垫，便说有脚鸡眼。彼素知足部之筋骨穴道，何处一按即痛，如欲挖时，便按痛处，如客人呼痛，他就说：“有足疾，须除治，否则定成大患，恐难行步。”客人若愿除治，他就看风行船，瞧事行事，应挖多少钱，斟酌情形，是用步步紧的法子“挖杵”儿。最奇怪的是好好的脚，他也能修下许多鸡眼，说行话叫做“出托”。其出托之法，是由脚皮粗厚之处，用手术能由该处修成鸡眼，江湖人管他们这种技术调侃儿叫“出样色（yàng shǎi）”，其出样色之奥妙，真令人不可思议也。撇年子这行人最有能力的，是“顶神凑子”（赶庙会）或“顶凑子”（赶集市）或“搁明地”（露天）。如若没主道上门，他有个“点张子”（即一布折长七八寸，宽五六寸，上边层层画有患各种脚疾的图样。江湖人管这宗东西调侃儿叫点张子）。他将点张子打开，乘游人最多的时候，用棍指着各种脚病的图样，向人演讲各种脚疾的病原，什么猴子、瘤子、脚鸡眼、脚垫、脚痔、脚漏、脚气，说得原原本本，也能招一群人围着，听其讲演将粘（nián）子圆上（聚好了观众），往下“叫点”（即是硬往下拉拢买卖）。其第一次，按着耍手艺的挣钱行话叫“头道杵”。第二次挣钱行话叫“二道杵”，其余为三道杵、四道杵，最末次所挣之钱行话叫做“绝后杵”，其所售能治各种足病的药品，说行话叫“枪里加鞭带挑（tiǎo）汉儿”。撇（piē）年子（修脚的）的艺人，“靠地的”绝不挖点（敲诈人），在各市场、各街巷成年地不走，天天必摆修脚摊子，江湖人管这种做法叫“靠地”的。即靠长地（长地是指固定场所），就以挣熟主顾的银钱为是，如若施其敲诈手段，焉能有长久照顾的主儿哪？今天他在东，明天在西，或往河路码头，或往集场庙会，江湖人说，他是做“走马穴（xué）（走一处，不能长占，总是换地方挣钱，江湖人叫走马穴）的买卖”。凡是做走马穴的买卖的撇年子，遇见点儿（被骗的人），不挖（wǎ）白不挖（不骗白不骗），和耍光棍的遇见了秧子（被骗的人）不吃白不吃一样。撇年子的人，专挣劳动人的银钱。盖劳动的人终日奔走，以两条腿奔驰生活，最怕双足有病，不能动转。如若有足疾时，不惜金钱治好了两只脚，好像神行太保似的，奔走求生也。至于“火码子”（管有钱的人调［diào］侃儿叫火码子）每逢行动，不是汽车、马车，便是包车，两只“曲勒（qu lè）”（管脚调侃儿叫曲勒）有代步之物，不生足疾，哪能用得着撇年子呀？故此我说，“撇年子是挣水码子杵头儿的行当”（即是挣劳动界的金钱）。如今有些个女子修脚的艺人，专能在脚指甲上修各种的花卉翎毛山水人物，阔公子、小姐们修饰足的美，每次约二三十元。社会里的事，还是铺火码子（有钱的人）的金钱容易得很哪！唉！

天桥挑（tiǎo）水滚子的

凡是到过天桥的都听见过：“蹭……蹭油的……蹭癣的。油了衣裳不坏的。”这是个卖胰子的。他在天桥的南边，也不支棚设帐，也不租赁桌凳，就在地上铺一张二尺见方的白纸，上边放个小铁盒，一个玻璃瓶，有几十块绿颜色的胰子。他用那个胰子蘸点凉水，往衣裳上抹，如果有油泥，立刻就能蹭下来。有长了癣的人，他也给蹭，当面试验，白蹭不要钱。卖这个东西的人是个又矮又瘦的人物，只要他往那里一站，他就扯开了嗓子喊：“蹭，蹭……这样的蹭油啊，油了衣裳不坏的。”无论男女老少，走在他那里听他这样喊蹭，都抿不住嘴地笑。他卖那胰子，蹭衣裳上的油泥还真有效力。起初，我老云很纳闷，不知他那东西是用什么东西做的，能够当时有效。后来有个江湖人告诉我，他挑（tiǎo）的是“里腥啃（li xing kèn）”（管卖假东西调［diào］侃儿叫里腥啃），他那东西当时有效，是他那玻璃瓶的凉水有毛病，不知者都以为是凉水，其实是汽油。汽油这东西就能将衣服上的油泥蹭掉，还是真有效力。卖胰子的使的“门子”就仗着汽油的力量。“挑水滚子的”（江湖人管卖胰子的调侃儿叫挑水滚子的）虽是个小生意，也有“门子”，和前门一带摆摊卖化妆品一样，东西不好，就每天往东西上抹点香水精，就能蒙得住人。社会上的人们还真有认他们那种东西的，总而言之，贪便宜而已。

行行有门，门门有道，世上的事儿，都是这样啊！

老荣（小偷）中之高买（高级小偷）

老荣是偷窃的人。其中分为：轮子钱、朋友钱、黑钱、白钱、高买。

在早年并没有高买这行人。从前的商号都不讲究修饰门首，也没有玻璃货架、玻璃阁儿，都是用老式的货架子，有货好放，有货好收，也没丢货之说。只要货真价实，不怕深深的小胡同里，也有人进去买货。如今的商家不似从前了，虚伪诡诈，不是老尺加一（多给），就是大减价，牺牲血本。门前高搭彩牌楼，减价一个月，并有大赠品。头彩狐腿皮袍一件，二彩金手镯一副，三彩手表一只，四彩马蹄钟一个，五彩美伞一把，六彩绸巾一条，七彩牙粉一包，八彩洋烟一盒。凡买一元货物的顾主，有彩券一张，当面抓彩，彩彩不空。就有那冤大脑袋好听这一套，花一块买东西，还抓一回彩。其实平日值八角的货物，他卖一元，那多卖的二角钱，是他们凑在一处，做彩品之本钱与传单、广告、彩牌楼等等的开销，就是得了彩，也不过是牙粉一包，烟卷一盒。买卖商人不能典房卖地往外赔垫，无论如何也是买主吃亏，羊毛出在羊身上。他们不诚实做买卖，专有些高买偷窃他们。这新式的玻璃货架、玻璃阁儿装上货物，也是给高买们预备的礼物。若按早年的装货之法，高买哪能得手，除非是搬运法成了，冲他们一念咒，东西就过去。若没那样本事，就偷不了商家的东西。

我老云问过小绺（xiáo liu）（小偷）：“怎么偷商家的小绺叫做高买呢？”某小绺说：“当初没有高买，不过他们专偷商家。在未偷之先须多看货物，堆起货来他好下手。其多看货之法，是看一卷绸子嫌不好，叫伙计再将好点的看看，表示他要买高货，不怕多花钱。事后商家觉悟了，是那买高货的客人将东西偷了去的，就管他们叫高买。”我老云头几年在天津住着，对于高买的手段与窃货的妙法，总疑惑有什么高超的窃术，我要瞧瞧高买如何偷法，就先交了几个商界的朋友。有一天津某租界某商号之经理与我交为朋友，他那买卖是个绸缎庄，我时常上他柜上串门，和先生、伙计们聊起大天没结没完。我是醉翁之意不在酒，借着聊天为名，净等有高买来了看看他们如何偷窃。有一天我同管账先生正说得热闹之际，由外边进来一位买主。这人长得细条身材，穿着绮霞缎的棉袍，戴着瓜皮式的绮霞缎的小帽儿，金丝眼镜，两只皮鞋，人是白白的面皮，黑黑的胡须。看他那人样，穿的衣服阔绰，好像某机关的职员。在那几年穿衣服还兴阔袖口儿，高开气儿，我见了这人就感觉他不是好人，我也说不出是怎么不好来，这种察言观貌、看人辨别善恶的心理，是可以意会不可言传的。我见他走在一个玻璃阁旁边止住了脚步，伙计们赶紧过去张罗买卖，问他：“你买点什么？”他说：“天要热了，棉袍穿不住啦，我做个夹马褂、夹袍儿。”伙计说：“你做吧。瞧了货，将衣裳的尺寸开个单子，咱们柜上能做，三天准能做得。”他问了问做夹马褂手工多少钱？做夹袍手工多少钱？又叫伙计取出绸缎来他瞧瞧。学徒的给他斟了一碗茶，他看了不带花的大缎子，嘴里不住地夸好，可又说：“没花儿不时兴了。”又叫伙计给他取绮霞缎，问多少钱一尺，又要买，又嫌成色不大好，叫伙计给他取好的。他看了这个，又看那个，手里按着货，又不住地往四处观瞧。我老云倒像做贼一样，赶紧看别处，不敢瞧他。他看完了四处，又看货的成色。我老云就明白了，东西取出来的数目，够他偷的份了，先巡了风，然后下手。我老云似看似不看的，可就“招路把（bǎ）合”（此处是用眼睛注意着看）了。只见他坐立在阁的右边，冷不防地往外一转儿身，左手扯四五尺缎子，像变戏法的抖开了毯子要闹鬼儿一样，用那缎子往他棉袍大襟上一盖，问伙计：“怎么样？”两三个伙计的眼睛都往那缎子上和棉袍上观瞧，嘴里还批评好坏。我老云就不看那里了，见他一拧身抖开缎子的时候，有一卷花丝葛，由玻璃阁上掉下来，他用左腿左胯骨将花丝葛倚住，又见他左手将绮霞缎一撩，折回玻璃阁上，右手往衣裳里一伸，假装掏钱之状，说：“我不知是带着钱没有？”摸了摸道：“带着钱哪！”我可看见那卷花丝葛，由他的棉袍左开气挤进去了。我想他不是掏钱哪，是花丝葛进了他的棉袍了，用右手做装摸钱之状，暗含着将花丝葛用松紧带夹住了。东西夹好了，他说：“带着钱哪。”右手掏出来就问伙计：“裁个马褂子，八尺二寸够不够？”伙计说：“够了。”他说：“裁八尺二寸吧。”伙计给他用尺量货，他又看这卷，看那卷，阁上放着的十几卷都是竖着。我见他将一卷横着放着，又将竖着的一卷花丝葛打开了五六尺，冷不防往外拧身，将花丝葛往他棉袍上一盖，仍叫伙计们瞧。众伙计都一齐往大襟上看，我老云又见他把横着的那卷绸子，倚在胯骨、玻璃阁之间。伙计直夸做花丝葛的夹袍好看，他将五六尺花丝葛往玻璃阁上一放，右手又伸进棉袍，说：“我带的钱，也不知够不够？”这卷绸子又从他棉袍左开气进了袍内，假装掏钱之状，暗着又用手将绸卷儿掖好。可是这回掏出皮夹来，他叫伙计给他开尺寸单，马褂领长尺寸，身长等等都写完了，留下一块定钱，只做了一件马褂就走出去了。我合计他窃了两卷绸子，留下一块洋，他要将那两卷绸子按七折贱卖，也能得二十几元。他走后，我见柜上的先生写账，伙计们仍然张罗买东西的主顾，毫不知觉。彼辈窃术之精，也真巧妙，较比变洋戏法的魔术有过之无不及。可惜彼辈之聪明未入正道，得了财物，也不过往烟花柳巷、赌博场内做嫖赌的挥霍，结果如何，不是染花柳病而死，就是病死牢狱之中。如果他们能归正道，不拘入了哪行，也能高人一筹，何愁衣食不丰。邪途误人，向无觉悟的，即或有觉悟的也是在将死的时候，落个最后觉悟，岂不晚矣？

我老云在某租界，有一次遇见了于黑（吃飞轮［在火车上偷窃的］的高手），我同他到某旅社闲谈，向他探问高买之窃术。据于黑说：“高买也有组织，或三人，或五人，不能一定，有本领的人去窃取商家财物，其窃术不精或学而未成者，随着出去护托（护住偷东西的，不叫人瞧见是怎么偷的），至于心、手、眼三样皆笨的人，也就管巡风而已。”我问他们高买窃取绸缎之法。他说：“高买欲在某商号窃取贵重的物品，在未窃之先，先到该商店假装买主，以买东西为名，察看他这买卖的柜上伙计人数多寡？由何处而进？在何处行窃？由何处而去？将道看好之后，再来了才能窃取。高买（高级小偷）最得意的时候是冬令，皮袄、马褂、大氅全都在身，窃取之时，容易下手，也容易往身上收藏。每逢冬天，他们天天出去，如鸟藏食，防于大风雪之日不能出去寻食，专食收藏之物，接济不得食之日一样。每至夏季，天气暑热，衣服单薄，窃取财物不易收藏，并且容易败露，本领稍弱的，十有八九全都歇夏。春秋两季，夹衣服上身，虽不如冬天得手，也能偷窃，也能收藏了。高买之窃术也分粗细活儿。窃术平庸的，只能往绸缎庄窃取笨重物品，对于珍珠、钻石、金表等细小之物，心虽想窃，却不敢着手，闻香不到口也。窃术灵敏的高买都讲究窃取细货，若窃钻石一个，可值千百之数，胜似窃取绸缎十回。一样窃取，何不取贵重之货而取笨重价小的东西呀？凡窃细货的高买都是本领高超，一人足矣。越是本领不济的，一人不能窃取，十有八九都有护托（护住偷东西的，不叫人瞧见是怎么偷的）的跟随，至商店窃取不得手，护托的或给他遮蔽，或用手乱指，将店伙眼神引走，目视别处，窃物者才能得手，任意窃取。护托的也不容易。主窃的，窃物时有一定窃取方法，护托得是补助主窃人之不足。变戏法的在台上变十三太保，大海碗一大堆，由身上往下落（liào）活，全仗着他那护托的为之遮蔽，护托的以严而不漏、缓速适宜为美。高买的助手也如变戏法护托的一样。其护托之法，固定者少，临时生智，随机应变时多，也极不易也。巡风的尾随高买身后，高买进某商店时，他就在某商店门前站立，或假装行路之状，如门前等候一样，不过心理不同而已。如有‘老柴’（管官人调［diào］侃儿叫老柴）经过，巡风的得能看出老柴的行动，是否从商店门前经过？是否‘挂桩’（管官人在门前等候窃贼调侃儿叫挂桩）？如看出是从商店门前经过，假做不曾看见，由他过去；如若看出是挂桩，巡风的立即走入商店，向高买微示其意，使其心领神会，纵能得手也不窃也。空手出来，老柴抓获时，以无赃物在身，可以免入法网而不破案。常言‘捉奸要双，捉贼要赃’，若无赃物在身，真假难分，老柴也无可如何了。老柴中高超的人物，每遇高买（高级小偷）入窑儿（即进商店），即在前门‘挂桩’，候高买赃物在身出商店时再捕之，十有九获。高买也无词可措也。有些老柴眼里有活，虽然在门前挂桩，若高买知觉，未窃财物，由商店走出时，看他身上无赃，也不捕之，仍尾随其后，必待其窃物在身时而捕，免落违法捕人之罪也。”

我问于某：“有些老柴见了高买，不论高买有无赃物也捕之而归，是何缘故？”于某说：“那是臭盘儿。”我问：“什么叫臭盘儿？”于某说：“大凡是高买在何处栽过（窃贼管被捕犯案调侃儿叫栽了，遭过官司被捕过即是栽过），何处老柴就能认识，如若罪满出狱，即离某地。如不离开，仍在该地作案，被老柴们看见就能复入法网。老柴们认识他是高买，若遭过官司被官人拿过的，是官人都能认识他的，虽不偷窃，官人看见也一样逮捕。如若不承认他是高买，官家将他前次犯案的底卷取出来叫他看了，他也得承认自己实是高买。所以高买们就怕臭了盘儿，如若臭了盘儿，简直吃不开了；若不改行，也得另往生地方去窃取，熟地方是不能存身的。”

我问于某：“高买们窃取金镯、钻石戒指、人参等贵重物品，是怎么窃取？其窃取之手术能否说明？”于某说：“我住在×××旅馆五号房内，明日早九点你去找我，我在该处试演一回你就能知道了。”我听了高兴已极，彼此分别。次日早晨九点钟，我老云就到×××旅馆，果然于某在五号房中候我，相见之下，彼此大笑。他说：“你看我穿的衣服好与不好？”我看他穿的是灰色棉袍，青礼服呢鞋，内里衬衣只有个白汗衫而已。我看他穿的衣服与普通人所穿的一样，不过尺寸略微肥些。我说：“你穿这衣服略微肥点，也不觉寒碜。”他叫我将手表取下来放于桌上，我就依了他，将手表取下来放于桌上。他又叫我将钱夹取出来也放于桌上，我又依了他，将钱夹取出也放于桌上。那钱夹与手表同在桌上，两件东西相离不过五六寸远。于某用右手拿起钱夹子掂了掂道：“你这皮靴掖内没有多少钱。”说完了又将钱夹放下。我再看那桌上的金表，已然没了，不觉惊讶起来。他问我：“老云，你的表哪？”我说：“不知哪里去了！”他说：“你用手往我身上摸摸，我的左胳臂哪里去了？”我用手一摸，他那左胳臂没有，袖筒里是空的。我忙问他：“你左边的胳臂哪里去了？”他冲我一笑，将右胳臂抬起来，说：“你看这是什么？”我往他右胳臂的底下一看，那马褂的袖子、胳臂肘儿的地方，多出一只手来，那只手攥着一只金表。我至此始悟，他是将那左胳臂退入衣内，又伸在右边的袖内去了，最奇的是他这只左手能在右胳臂肘儿底下伸出来。原来他那马褂，故意地在袖筒的胳臂肘底下做的有道缝儿，为的是好在这缝内往外伸手，使人不知不觉，窃取财物。他叫我看明白了，又说：“你将我的马褂替我脱下来，你再看看。”于是乎我老云就将他的马褂脱下来。他说：“老云，你再看我的棉袍。”我再往他的棉袍上一看，原来他那棉袍的胳肢窝底下也有一道缝儿，他那左胳臂就是由右胳肢窝的缝伸出来的。他又说：“老云，你再把大棉袍给我脱下来，你再看看。”于是乎我又将他的大棉袍脱了下来，再看他那汗衫，也是和那棉袍一样，两个胳肢窝底下也都有道缝儿，他那只左胳臂就是由那右胳肢窝的缝儿伸出来的。他叫我看明白了，左胳臂才退回去。他说：“我叫你看看那只表留于何处。”说着他自己就将汗衫的纽扣儿全都解开，脱下汗衫来，我往他身上看看，只是他贴身有个皮兜儿，其形式与变戏法的身上带的皮兜子一样，那只金表就收在兜内了。

我将他全身的衣服，窃取他人财物的门子（即是闹鬼儿使人不知之处）全看明白了，才知道高买（高级小偷）们窃取东西之法。于某问我：“老云，你明白了没有？”我说：“明白了！”他说：“这个情形如何？”我说：“这不过是你们闹的鬼儿没人知道，也算不得怎么神妙。如若变戏法的艺人改了行，就能按着你那方法去当高买的。”于某说：“你别看变戏法的艺人在台上变得那么巧妙，如若叫他窃取人家的财物是不灵的。他变戏法成了，偷人家东西他们是不成。别的不说，他们的胆儿就没有我们大。若是偷了人家的东西，赃物在身，心里害怕，脸上变色，露了破绽，一定叫人抓住打官司。他们变戏法的人，有身上藏着所变的东西，坦然自在，似有如无，叫人看不出破绽的长处；我们有将人家的东西偷过来藏在身上，叫人看不出破绽的长处。他们沉得住气不露破绽，还是不如我们。”我问：“怎么不如你们哪？”他说：“凡是看戏法的人们，都知道变戏法的人身上有毛病，藏着东西哪，不过没人给嚷就是了。即或变漏了也不要紧，至大有人喊个倒好儿完事。我们若是叫人看出破绽抓住了，喊来巡警，真赃实犯，打了官司，至少也罚几个月的苦力，蹲几个月的监狱。同是闹鬼儿、沉得住气，究竟还是变戏法的人胆子小，高买的人们胆子大。我敢说变戏法的人当不了高买，隔行如隔山，不论是哪一行也是一样，行家能成，行外人是干不了的。”我听他说，深服其论。不过，我心总觉着他们的胆量、知识、见解、谈吐，都是比普通的人们好得多；就是一样，有知识何不去奔正道，同是穿衣吃饭何必做犯法的事？

我老云又问他：“你这衣服是哪里来的？”于某说：“这是××的东西，我们两个人住在这一间屋内。今天是他有钱，没有出去做活，穿着没有门子（管闹鬼儿使障眼法叫门子）的衣服逛小班（低级妓院）去了。我是乘他不在店内，叫你看看这高买的门子，你可别告诉外人。”我当时应允，又说：“你们这当高买的只有衣服不同能偷东西，并没有什么特长。”他说：“我叫你看看特长。”他又打开衣包，取出几件极瘦的衣服来，穿在了身上。我看着又瘦又长。他说：“这么瘦的衣服，我也能将胳臂由袖口儿退了进去。”说着，他将这件衣服一抖搂，我再用手去摸他左袖筒，已然空了。他这只左胳臂已然退进去了。最奇怪的是没人给他揪着袖口儿，他自己也没揪着袖口，只凭他略微一抖搂，那只胳臂就能退进去。他们有这种惊人的本领我也不佩服，只要他们不入正道，任他有多好能耐我也是轻视他们。我问他：“高买的本领有神偷之能，为什么还有被捕的人哪？”他说：“当高买的遭官司，都是他成天往娱乐场所任意挥霍，花的金钱太多了，叫官人注了意，访查实了才遭官司。在他们往商家窃取财物的时候不容易破案。”我问：“那么他们偷窃的时候就没被人看破，当场被人抱住的事吗？”他说：“我们老荣（小偷）若将人财物窃到手中，又转别人手内，那叫二仙传道。即或丢东西的觉悟了，将我们攥住，也是不怕，那东西早就没了。身上没赃，是脱身计惟一不二的法门。高买出去做活也和我们一样，不是一个人出去，少者三人，多者五人。如若将东西偷到身上，商家觉悟了，伸手揪人，也是白揪。照样儿使二仙传道的方法，将东西由甲的身上又传在乙的身上，甚至于还有由乙的身上又传到丙的身上。高买们遭官司，人赃两获的事百不一见。”

我问：“高买（高级小偷）有偷东西没偷成，赔了本钱的事有没有呢？”他说：“也有。”我问：“怎么高买会赔本儿哪？”他说：“有那常丢东西的商店，丢得怕了，柜上的伙计多雇佣聪明伶俐的。高买们进门，他们也能看出一二。到了高买看货的时候，那手不离货，货不离手，看得严密，无法下手。不惟不偷了，还得多花钱买他们的东西。”我问：“偷不得手，干吗还买他们的东西哪？”他说：“高买们遇见了这种情形，是叫人看着形迹可疑。为了叫他们放心，不当贼看，花大钱买东两，是稳猾点（狡猾）的店伙之心。不止于这一次，三两天一趟，得花钱买他几趟，叫他知道是好主顾啦，然后乘他们不防的时候，大大地偷上一水，将几次损失的银钱一下子全都弄回去，还得有富余，剩下些钱，才能心平气和。”

我听他所说高买如此狡猾，又问：“那么高买怕老柴（侦缉人们）不怕呢？”他说：“高买们怕老柴是不假。即或被捕了，反倒不怕。他们觉着遭了官司就豁出受几个月的罪去。期限满了出了监狱，还是照样去当高买，绝不改行。”我说：“怎么罚了几个月的苦力，还不改行呢？”他说：“为人不会窃盗便罢，只要学会了偷盗，无论如何也改不了行。都说老荣（小偷）这行儿是只贼船，只要上去就休想下来。”

我问：“高买们有偷不了的商店没有呢？”他说：“这些年来，有些家大商店因为被偷的东西太多了，损失血本，他们害了怕。有人给他们出主意，叫他们花钱雇佣高买给他们当保镖。他们雇个人每月花个几十块钱，可以不丢东西，都很愿意。自从有商店雇佣高买保镖以来，高买们就有些家商店无法去偷的。”我问：“他们高买为什么不过偷窃的生活，给人家保镖呢？”他说：“高买这行人都是打走马穴（xué）（走一处，不能长占，总是换地方挣钱，江湖人叫走马穴）的，今天在天津，明天往大连，可以不遭官司，不能破案。有些个高买因为某处有了袢（pàn）簧果（管有搭姘头的妇女调［diào］侃儿叫袢簧果）将他吸住了，总在某地偷窃，永远不走。有了这种事情，日久了，老柴们就能知道他是高买。他屡次偷窃，屡次破案，闹来闹去，闹得他臭了盘啦（都知道他是高买，臭名昭著了），偷窃是不成了。往外省去又舍不得袢簧果，因此他与某地认识的人也多了，就有人将他荐入某商店充做保镖的。凡是给商店充做保镖的高买，都是臭了盘儿的。”我说：“商店有了保镖的还丢东西不丢呢？”他说：“也是不断地丢东西，不过比没保镖的丢得少些。”我问：“怎么有保镖的还丢东西呢？”他说：“有些高买不认识保镖的，有保镖破坏或示意不叫他偷，就偷不成了。倘若有那认识保镖的高买，彼此一碰盘，人有见面之情，保镖的宁可得罪商店，也不敢得罪同行；不惟不拦，反倒帮着高买给他当护托（不叫人瞧见高买是怎么偷的），叫他偷点就走，但是不能老偷，不能空手，点到而已。倘若保镖的得罪了熟盘（熟脸）的高买，不是找高手大偷特偷，就是遭了官司的时候咬上保镖，将他拉入案内，也得受他们大害。贼咬一口，入骨三分，也是得防备呀。”

我听他说的话，感觉着世上的人，学好事，入正道，是难极了；学坏事，入邪途，是容易的。他们已入邪途的人说邪途叫“贼船”，上去就下不来。这邪途够多么可怕！我老云是愿入于邪途的人千万别上贼船，宁可难走些，还是入正道吧。

黑红宝、花页子

在民国四五年，天津的三不管（天津市南市的一个露天市场）、北开最热闹无比，每天一出太阳，要是到了三不管、北开，就能听见签筒子乱响的声音，那耍签子的摊儿几步就是一个。每一个摊都是上边摆着两三盒纸烟，几堆铜钱。北开是个小地方，那露天市场里也有三四十个摊子；三不管的露天市场，也有七八十个摊子。凡是耍签子的人都是些地方的无赖，他们这些个穷光蛋，成天价晃悠签筒子，净骗些乡下人与手艺买卖铺的学徒，和他们赌钱是没有赢的。还有一样不好，动不动就打架，哪天也有头破血出的；甚至于有几十人群殴，演出大流血事儿，也有打出人命的时候。他们是一种流动性的赌博，如若官家来拿，四面八方都有人巡风，较比电报、电话还快，官人没到，他们暗令子已到，眨眼之间如鸟兽一般四散分逃。官人来了也拿不着一个。他们的暗令子是两个，有时候一齐喊嚷“窍……”，有时候喊嚷“扯……”（窍和扯都是逃跑的意思）。还有一种特别的技能，如有地方军警从他们摊前经过，他们一回手将签筒子往屁股底下一夹，似有如无，走起路来如同没夹着东西一样。我对于他们的夹劲是真佩服。我向江湖中的老人问过：“怎么三不管、北开有那些摆地赌？”江湖的老人告诉我：“不论哪里，如若有他们这些赌徒，说行话，那里就算‘杂巴地’。他们的行为如同路劫一样，可恶已极。但是在从前，清季那时代，在三不管、北开两处，该管的地方不严加取缔，每月暗中享受彼辈之供奉，纵容杂巴地有无赖、地痞、流氓，聚众害人。那时的黑幕是不问可知了。每日三不管、北开都有抽签的，到了年节，临时又添上骰子宝儿、黑红宝、六门宝、四门宝，哪个赌博摊儿也围个风雨不透。可怜一些商家的徒弟，年节放假，掌柜的给个块八角钱，不知买些正经东西，都被杂巴地的赌儿吸住，将钱输光了为止。”以我老云目睹杂巴地（赌徒聚居地）的情形，那些赌徒只能欺骗知识幼稚的年轻人、乡下老赶、工家的徒弟。稍有一点知识的人一看就能醒攒（cuán）儿（明白过来），绝不能受骗的。

他说：“押黑的一个赢一个，押红的一个赢仨。”有他们的敲托（暗中帮助做生意的人，也可称为贴靴的）的假装不认识，掏出钱来就押，押黑也赢，押红也赢．叫那些看热闹的人，瞧着眼馋，伸手就赌。

他们杂巴地的赌具都有腥儿（假的），签筒子有签子上灌铅条子的，有双层底的，有用线拴着的。那黑红宝的腥儿分为三样：有一样是小竹筒的，底下没有口儿，上边是个斜形口儿，筒内放个小竹管儿，那管的一头有块红的叫红宝，有块黑的就叫黑宝。如若耍的时候，赌徒左手攒（cuán）一个筒儿，右手拿着两个小竹管儿，一黑一红，来回乱晃。有人围着看时，他故意让人看他那红的竹管儿，插入筒内，格外还用根竹签子往竹管上一插，然后用手指着那盘上的黑红准点。他说：“押黑的一个赢一个，押红的一个赢仨。”有他们的敲托（暗中帮助做生意的人，也可称为贴靴的）的假装不认识，掏出钱来就押，押黑也赢，押红也赢．叫那些看热闹的人，瞧着眼馋，伸手就赌。可是不会打麻将的人，要打麻将不成，要赌也得下功夫学些日子才能学会；惟有这黑红宝是个人就能看会。除了瞎眼人之外是谁都会赌。还有一样便宜，叫人看着他往筒里装竹管儿，装的是黑的，装的是红的，容易学会，还觉着容易赢钱。可是有人一押就输，明看着是装了红的，取出来就黑了。只许赌钱，他那筒子管儿别人要看看可不成，总在他们手里攥着，你要非看不可，他们就和你打架，他们人多，打完了一散，简直没处诉冤去。还有一种黑红宝，也是小竹管做成黑红色，往竹筒里插，竹筒儿两头有口，从两头可倒出竹管来。其骗人的方法，与我上面说的一样，不过赌具的形式不同而已。还有不使竹筒儿的，使用两块竹板，长有七八寸，宽有二寸，薄有一分多点，板的正面涂成黑红色（其涂色之处，在板的中下部，例如八寸长，涂五六寸的地方）。他用手拿着两块竹板来回乱翻，使人忽看正面，忽看反面，冷不防地撤去一个，攥住一个，在他临攥住的时候，故意叫人看出是黑，是红。如若有人押黑，翻过来就红了；如若人押红，翻过来就黑了。这种黑红宝，样儿不多，就是这三样，骗的人可没数了。有一次某官署捕获杂巴地（赌徒聚居地）的赌徒，获有赌具，我老云托人介绍得入官署看着了赌具，及至看完了，才知道黑红宝的腥儿（假的）是怎么回事。我将这黑红宝的毛病说出来，阅者便能了然，那三样的黑红宝我就说一样，其余的那两样，也是大同小异的。那两块板用竹子做的黑红宝，竹子修成七八寸长、二寸来宽，用颜色染了黑红点儿，其黑红色染成一寸多见方，那板按八寸计算，其色染也五六寸之间，叫人看着黑的改不了红的，红的改不了黑的。其实那板儿是黑的也能改红的，红的也能改黑的，别看板儿虽薄，还是空的，那颜色也没染这空板上，里边另有个心儿，那心比空板还薄，长有六寸，宽有一寸七八，每一个心板，染成两种颜色，染在其板三四寸一样颜色，五六寸一样颜色，总要一黑一红就成。将心板装在空板之内，不知者以为那颜色染在空板之上，绝猜不透板内有极薄的心板。譬如有人看见一个竹板是露着黑色，要压他的黑宝，他用手一倒，那心板移动了就变为红色的了。其板中心的地方都是用刀刻成方孔，中间刻空了，名为空板，其板心为红黑，如将心儿装在空板之中即成红黑双面，黑宝如遇红宝时，将宝竖起心儿下垂，黑色隐而不见，露其红色了。其竹筒内的黑红宝，筒儿与空板相同，竹管的心儿与薄片的心儿相同，使用的方法一样，赌具的形式不同而已。

有一天，我老云走在×××地方，见有某甲，身穿短衣，蹲在地上，面前放一块粗厚的麻袋皮儿，上放有三张扑克牌，一张是八，一张是十，一张是小人的，他蹲着用两只手来回乱倒（dǎo）换，嘴里不住地说：“押着小人一个赢仨，押一毛赢三毛，押一元赢三元，押……”喊嚷不止。那个地方是三岔路口，每一路口站着一人，给他们巡风，专瞧有官人来没有，还有的三四人，长得都是凶眉恶眼，也往地上凑合，或蹲，或立，指手划脚，引得过往行人无不注意。我老云就知道这几个人是他们的敲托（暗中帮助做生意的人，也可称为贴靴的）的。我见他们像蜘蛛似的，织好网啦，净等着苍蝇飞来了撞入网中，我老云也没事儿，要看个究竟。工夫不大，由西边路口来了个人，看他年岁还不到二十的样子，手里提着一个钱袋，好像商号的徒弟出来讨账的。他走到那三岔路口儿，有他们敲托的，迎着这徒弟，用手一指那三张牌，大声说：“我要押一块可赢三块！”那学徒的两只眼睛随他指处一望，站住了不走。就见那蹲着的人用两只手乱倒那三张牌，或仰，或扣，叫人看那小人牌放在了中间，他说：“押着带小人的一个赢仨。”那押的人就蹲在前面掏出两元钱，说：“我押当中这张。”翻过来一看，果然是小人。当时就掏六块钱。连三并四的，眨眼就赢十几元。那学徒瞧着眼馋，也蹲下去了，被敲托的哄了几句，就由口袋里掏出洋钱来赌，连输了五回，三十多元都输了，一回也没押着，输得他顺脑袋往下流汗。正在此时，那巡风的故意喊嚷：“警察来了！”他们八九个人就乱窜乱跑，一哄而散，那学徒的提着空钱口袋，两只眼发直，急得要哭。我老云过去问他：“你在哪里做事呀？”他哭丧着脸说：“我在崇文门外花市×条×××号学徒。”我说：“你出来干什么呢？”他说：“我出来给柜上要账。”我说：“你输了多少钱哪？”他说：“三十七元。”我说：“你是个买卖家学徒，知识浅薄，没有阅历，叫‘做花页子’（倒换扑克牌）的给骗了。你赶紧找亲友借钱，把柜上的账补上，你不用找了，他们都没了影啦。找着那些个亡命徒，你也打不过他们。从今以后，走在街上，是便宜别贪，也就不被害了。”他被劝得无法，用两只手揉着眼睛，哭哭啼啼去了。

那就是滚地赌，做花页子（倒换扑克牌）的骗人钱财的情形！望社会里的人士有子弟出来办事，先嘱咐好了，走在路上瞧见了便宜，别贪才好。商家的经理人对于柜上徒弟，何妨将这做花页子骗人的事儿说说，也能遇见了这事不受骗。我对于社会有益的事褒之，有害的事设法揭穿他们的黑幕，以免社会人士被骗！

江湖中之挑粘（tiǎo zhān）汉儿的

在各市场庙会里常见有一种摆摊子做买卖的，他那摊上摆的有一个洋瓷盆，里边烧着一盆硬炭，其旁放着几匣药棍，长有三四寸，粗细儿较比洋火棍还粗些，有红的，有黄的，有白的，有绿的，有紫的，有黑的，有蓝的，还有些破烂瓷器，他摊上有个招牌，写着：“××记粘瓷器药，专粘粗细瓷器，当面试验，管保来回，不效退钱。”他们干这行的，都带着三分手艺，没人买他的东西，他用炭烫破瓷器，烫得热了，将那药棍往破口上一抹，两块对着一粘，立时就能粘住。他随粘随说：“哪位要有碎了的瓷器、茶碗、盘子、碟子、瓷瓶、茶罐、帽筒，只要是瓷器就能粘，如若有了这些东西，你就买几棍瓷器药，拿回家去，往抽屉里一放，搁不毁，放不烂，用着了拿出使用，要找锔（ju）碗的还得等从门前过哪！每根三大枚，又贱又便宜，认准了招牌，记住了字号，使用不灵，有发票为凭，管保退钱。”

他们这样说，又当面试验。“眼是观宝珠，嘴是试金石”，谁看见这粘瓷器的药又方便又贱，谁不买呀？在民初那几年卖粘瓷器药的最多。我还觉着锔碗的那行儿要遭劫，叫他们给顶了呢。不料这些年，锔碗的还是照旧挣钱，卖粘瓷器药的可就不挣钱了。我向某江湖人问过几次，怎么卖瓷器药的也少啦，也不挣钱了？某江湖人说：“他们这行儿，说行话叫‘挑粘汉儿的’，他们那药是半腥半尖（江湖人管半真半假调［diào］侃儿叫半腥半尖）。”我问：“那药怎么算半尖哪？”某江湖人说：“他们那粘瓷器药要粘瓷器，真能粘住。要粘茶罐、撢（dǎn）瓶、帽筒、大黑盘，就算粘住了，也不‘缓托’（江湖人管粘住了的瓷器又开了调侃儿叫缓托）。如若粘了茶壶、茶碗、饭碗，当时粘得挺结实，只要不使用，算是件东西；如若一见热气，由哪儿粘的还由哪儿张开。如不缓托就是真正好东西，他不冤人的；如缓了托就不是好东西，他们冤了人啦！故此这东西算是半腥半尖。”他说到这里又向我解释道：“他们挑粘汉儿的生意不大挣钱有两种原因：一是他们那药怕见热气，谁家的东西也买来使用，不见热气的东西能有多少？除了茶缸、撢瓶、帽筒、大果盘之外，件件瓷器都得见热水，若是缓了托，买主便觉着上当，嘴上宣传，买主就少了。因为缓托没人买，又因为有人嚷上当都不敢买，故此这行买卖日见衰落。”

我问某江湖人：“他们这粘瓷器是什么东西做的？”那江湖人说：“那药是用洋干漆掺颜色做的，见了热气儿才爱缓托。”望社会上的人士，要‘肘粘汉儿’（管买粘瓷器药调侃儿叫肘粘汉儿。那个肘字，在江湖春点里是个买字），净粘茶叶罐、大撢瓶、帽筒、大果盘，千万别粘带热气的东西。我老云还告诉一声，不带热气的东西粘好了，也怕六月暑伏。最好，粘过了的东西每逢暑热的时候重新另粘一回，免得粘汉缓托（瓷器药失效），摔了你们的大撢瓶啊！

江湖中之挑（tiǎo）杯杯的

我老云因事赴济，在某市场见有一群人，约有三四十个，江湖人称为小粘（nián）子。我挤进去瞧瞧，见有年三十许男子，摆设地摊。摊上有铁匣一个，水壶一把，小酒壶八个，另外有黑色酒杯数十个，红色酒杯数十个，摊上有些个角票、铜元。老云看着不懂他这生意是卖什么的，挤在人群里不走，看看他卖什么。那摆摊的男子说：“众位你看我这东西。”说着用手指那红色酒杯：“出在云南朱砂井，名字就叫香砂杯。这里头也没有麝香、牛黄、狗宝，就有几十味药材泡制的。有什么药材哪？有沉香，有木瓜，有豆蔻，有丁香，有杜仲，有槟榔，有陈皮，有肉桂，有……偏方能治人病，草药气死名医。这个酒杯又是个小玩艺儿，喝酒可以当做小酒杯，只要将酒倒在杯内，酒浸杯内药性化开，和喝药酒一样，能治偏正头疼、风火牙疼、筋骨麻木、腰酸腿疼、心里膨闷、肚疼胀饱、打饱嗝、吐酸水、跑肚拉稀、红白痢疾。买我这个酒杯倒酒喝，管保好病。这个杯子，虫子不吃，臭虫不咬，搁不坏，放不烂，多时都能使用。花钱不多，治病不少，买到家去行个方便，结个人缘。那位说，你这个朱砂杯卖多少钱一个哪？卖一毛钱一个。今天我初次来到贵宝地，我为传名，不要钱，多传名。这就是小不去，大不来；名不去，利不来。我卖一毛钱两个，有个小病喝了酒就好病，也不用扎针、拔罐子、贴膏药，连请先生带开方全都有了。哪位要，哪位说话。”他说着伸手提起铁壶往红、黑酒杯里一倒，真奇怪，那朱砂杯的酒能变成黑颜色，那黑酒杯的酒反倒成了红颜色。他说：“众位看见了没有？酒是白的，斟在红杯是黑颜色，斟在黑杯是红颜色，那是酒浸药性发了，碰着朱砂就是红的，我这黑杯，要没有朱砂怎么能红啊？这就是朱砂的力量，它成了红的。朱砂能定心神，避邪气。那红杯怎么能斟上酒变成黑色？那是丁香、豆蔻的力量。丁香、豆蔻能止呕吐，开胃口。”说到这里，他就让大家尝尝，还说：“眼是观宝珠，嘴是试金石，真金不怕火炼，好货不怕试验。喝到嘴里，尝尝滋味儿。”于是乎这个也喝，那个也喝，先尝后买，知道好歹。就有些人买那朱砂杯。我也觉得便宜，用一毛钱买了两个，一红一黑，带回家来，放了一个多月，果然那东西没坏。我买了四两烧酒，斟在杯内喝点尝尝。不料我斟在杯内的酒，也不黑，也不红，还是白白的酒色。泡了一个多钟头，仍然是不变颜色，喝到口内一点药味也没有，还是烧酒味。我赌气子，将杯摔碎。“摔杯为记”，使舌头舔了舔，还是没味儿。我虽不知他那“底啃（kèn）”（江湖人管做东西的原料调［diào］侃儿叫底啃。譬如，膏药是油熬的，那油便是底啃）是什么，就知道“受了腥啦”（江湖人管上了当，调侃儿叫受了腥啦）。我知道那卖药酒杯的是蒙人的生意了，便向江湖人探讨那是怎么回事。有个江湖人告诉我，那种生意叫“挑（tiǎo）杯杯的”，他那酒杯斟上酒，黑杯酒色能红，红杯酒色能黑，不是杯的药色，是他们的“样色（yàng shǎi）”（江湖人管使个手彩调侃儿叫使道样色）。做那种生意也得投师，先学说话，圆粘（nián）子（招徕观众），“捋粘啃（lu nián kèn）条子”（说病原、说病调侃儿叫捋粘啃条子），将那前棚（场上）钢口（说话的技巧和分量）学会了，再学“催啃（kèn）的钢口”（管推销货物往外多卖东西调［diào］侃儿叫催啃）。其挣钱多寡由他的翻钢叠杵（用各种话挣出几回钱来）的本领而定，能多挣钱了，都说他后棚的生意硬；不能挣钱，都说他后棚生意软。能圆粘（nián）子（招徕观众）、捋条子与挣钱无关要紧。在早年，社会的风气不开，人物朴实，做这挑杯杯生意都能蒙得住人，挣得了大钱。到了现在呀，人都精明了，信他们这一套的很少。干这种生意仅仅能糊口，不能火穴（xué）大转（zhuàn）（挣了大钱了），也因时代落伍受了淘汰了。我问过江湖人，挑杯杯斟酒变颜色的样色（yàng shǎi）如何使法？江湖人说：“和变戏法一样，以能叫人看不透为妙；如若叫人看破，调侃儿叫‘泡了托’（也可说抛了托），也算寒碜哪。”

江湖中的骗术倒（dǎo）页子

我老云有个朋友在天津读书，现年二十四岁，他家住在乡间，是个土财主。他的父母就生他一个，娇生惯养，放纵成性。他叫孟学仁，读书没有什么成绩。你要问他，天津电影院共有多少家？谁家的片子好？他全知道。哪里有暗娼？哪里有赌局？他无不尽知。他还有个技能，吹打弹拉，样样能成，唱几出西皮二黄，很有点名伶的味儿。那位孟学仁不住学校的宿舍，住在租界的旅馆内，花天酒地，任意而为，衣服阔绰，挥霍金钱，惹人注意。

一日，他早晨起来在院中漱口刷牙，隔壁房中的客人也在院中刷牙漱口。他见那人长得中等身材，白白的面庞，五官清秀，黑若刷漆的头发，留着美式的分头，穿着一身新做的西服，约有二十多岁。他与那人一对眼光，彼此点头，漱完了口就谈起话来。那人说话是南方口音，自称姓黄双名子荣，系沪某洋行买办，到津来办私事。两个感情冲动，越说越投机，一同去吃饭洗澡，晚间嫖娼。黄子荣挥霍自如，金钱众多，较比孟学仁手中还富裕。孟学仁很羡慕黄某多资。有一天两人在旅店谈心，孟某问黄金钱的来源。黄说：“我有个朋友专做假钞票，管保使用。此次北来，即是来找朋友趸货二十万钞票，已然派人运往上海了，在天津再游玩个月就回南方。”孟问：“我要趸（dun）个几千元假钞票行不行呢？”黄说：“我的朋友尚有五千钞票，他不愿卖了，愿意自己使用。”孟说：“你替我疏通疏通，叫他将那五千元的票子让给我得啦！”黄子荣说：“你明天听话儿，我给你问问。”说着由他身上取出五元一张的钞票整整的五张，交给孟学仁，叫他出去试用，看看这假钞票能否受使。

当日，黄某去找他的朋友给孟学仁疏通。孟学仁拿着二十五元假钞票（阅者注意：那二十五元票子是真的，黄某故意说是假的冤孟某）到外边去看电影，又去听戏，以后又到饭馆吃饭，在他临往外使的时候，心里还觉着亏心，忐忑不安；及至花着受使，他胆量就壮起来，吃喝玩乐，花了一天，还剩十几块现洋回来，高兴得手舞足蹈。天黑了，黄某回来，他问疏通得怎样。黄说他见了那人，商量此事，人家很不愿意卖，经他再三地说情，人家才点头。“可是他这票子都是五元一张、十元一张的，要五百元才肯卖哪！你能要吗？”孟学仁说：“能要。我在这柜上还存着六百多元哪！”黄某说：“你看样子不看？和我那东西一样。”孟说：“不用看了，我花着票子很受使。”黄说：“你预备钱吧，我带你到那里取货去。”孟说：“我这就到柜上提款去。”说着走出去，直奔柜房，由管账先生那里取出五百元，回到屋中。黄说：“我刚才给他打电话了，他叫我们到他住的饭店里取货。”孟便将五百元交给黄某，黄某查了查数目，装在一个皮包之内，携着出了旅馆，坐着洋车去找那卖假钞票的。到了一家饭店里，走至×号房，有位客人长得又黑又胖，一望他那样子好像个大富贾，不像卖假票子的。三个人见了面，黄子荣指着孟学仁向那人介绍道：“这就是我盟弟，你们二位多亲多近。”那人与孟学仁握手行礼，然后落座，一方交款，一方取款。那人将五千元钞票当面交付，孟学仁打开头一卷查看，刚看了两三张，忽听外边有人喊嚷：“查店！”那人也觉着不安。黄子荣以目示意，叫他将票子收起来，孟学仁就不敢再看了，全都装在皮包之内。黄子荣向孟学仁说：“乘着查店的官人还没查这屋哪，赶紧回去，免得被官人查出来麻烦。”孟学仁就提了皮包与黄同乘洋车回归。及至回到自己住的旅馆，那黄子荣没到，不知他什么时候岔了道了。到了屋中，打开皮包取出票子一看，只有头一卷有三张五元的钞票，余者尽是纸店里卖的酆都省银行冥钞。孟学仁大惊，他再找那黄子荣啊，简直没处找了。孟学仁受了骗，烦闷已极，见了谁向谁提说此事。

我老云按着他受骗的情形，向江湖人打听是怎么回事。某江湖人说：“这种骗财的调（diào）侃儿叫‘倒（dǎo）页子’。他们是十数人组成一帮，分住在旅馆、饭店之内，有给他们当耳报神，专给他们把（bǎ）点的，看看谁有钱，够上当的资格，就告诉他们的掌穴（xué）（这一伙人的头儿）的，掌穴的便派他的羽党做成圈套，设法骗财。他们也是打走马穴（xué）（走一处，不能长占，总是换地方挣钱，江湖人叫走马穴），今日在东，明天在西，骗过了的地方不敢再去，怕被骗的人撞见。这种骗人的生意是不能走回头穴（江湖人管去过的地方再去一趟调侃儿叫回头穴）的。”

他们十数人组成一帮，分住在旅馆、饭店之内，有专给他们把（bǎ）点的，看看谁有钱，够上当的资格，就告诉他们的掌穴（xué）（这一伙人的头儿）的，掌穴的便派他的羽党做成圈套，设法骗财。这种骗财的调（diào）侃儿叫“倒（dǎo）页子”。

孟学仁受骗，不能光怨做“倒页子”的，也是他贪便宜上当，叫人家给冤了。我老云常说，人在社会里，只要是见便宜不贪，就没当上，贪便宜才能受害。我写这种倒页子的生意，将其黑幕揭穿，贡献于社会，使各界人士不能再受彼辈之骗，也是我的爱护社会人士的好“攒（cuán）”（好心）。

江湖中挑（tiǎo）黄啃（kèn）的骗术

我老云有个朋友叫马文田，住在津埠某租界，家中颇有几十处房产。在这年月，他们“吃瓦片”的每月收取租金，如同铁杆庄稼一样，十数口人，衣食丰足，人间天堂，快乐无忧。不过我这位老弟聪明过人，是亏不吃，是当不上，交际最广，哪界都有朋友，也常给人调停个事，他的手眼通天，大事化小，小事化无，提起马文田三个字来，在民国初年的时候，天津几乎无人不知。那时候天津的西城根修电车道，修马路，已无江湖人了。地道还没有杂技场哪！露天市场南有三不管（天津市南市的一个露天市场），北有北开，走闯江湖的朋友都在这两处做生意。

马文田有一种毛病太不警人，他对于江湖的黑幕知道不少，常在人群里给人家“熏生意”，不是哪档生意蒙人，就是哪档生意骗人，日久天长他得罪了不少朋友。有天他带着几百元钞票往南市办事，走在翠柏村的南口，忽见对面来了一个人，穿着儿好像个仆人，满脸的愁容，透着又急又忙，见了马文田向他问道：“这位先生，可曾看见有个姑娘坐着洋车，拉着褥套过去没有？”马某说：“没看见。”那个仆人急得直跺脚，眼泪在眼圈里打转。马君觉得这人必有紧急的事儿，忙问道：“朋友，你有什么事？至于这样着急？”这仆人见问，先往四下里看了看，然后悄悄地说道：“我是当仆人的，吃长安路的饭有个十几年啦。我们主人在前清户部当差，掌理银库，家中很阔。我将使唤丫头桂红拐出来，偷了些珠宝，要往××地方将东西卖了，弄个安乐窝过快活的日子。我们怕有人追下来，商议好啦，分开了走，她在前边，我在后头。方才我们下火车的时候，她坐洋车拉着东西，我在后边跟着；刚出站，我看见个熟人，怕露出了破绽，我向桂红说，你先走，×租界××客栈等我。不料我到了栈房，伙计告诉我，她已然走了，我追了半天也没追上她。”说着话还急得了不得。马君说：“你这人真是死心眼，不会雇辆车追她吗？”这仆人说：“我没带着钱，钱都在她身上哪，我怕她上了火车，那可就糟了。”马君说：“你身上一点钱也没有吗？”这仆人说：“钱我倒没带，我带着点东西，可以变卖几个钱。”马君说：“你带的是什么东西？”这仆人说：“生金子。”马君说：“你掏出来我看看。”这仆人又往四下里看看，由怀中掏出个绸子包儿打开了，马君一看那包内黄澄澄的净是生金子。马君问道：“你要多少钱啊？”这仆人说：“四十多两，能值两千多块钱。”他们俩人说着话，旁边又凑过来一个人，穿得很阔，像个富家翁的样子，说：“你们二位嘀咕什么？”这仆人又将他的来历说了一遍，那富翁说：“我看看你那货物。”这仆人打开包儿叫这人瞧着。这人说：“你这东西不假吗？”这个仆人由身上掏出一个铜子，往那金子上一打，嗞嗞的直冒火星儿。那富家翁似的人说：“你有多少都卖给我吧！”这仆人说：“我有四十多两，能值两千多元，你都留下给多少钱？”那富家翁说：“我给你两百元。”这仆人说：“两千多元的东西，你给我二百元差得太远，我可不卖。”这富家翁说：“你不卖？好吧。你在这儿等着我，我叫你知道我的厉害。”说着匆匆而去。这仆人吓得揣起东西就要走，马君一把将他揪住，说：“你不能走。你要走，我叫官人把你押起来。你要好好地卖给我，咱们没事。”那仆人急道：“你给多少钱？”马君说：“我就带着三百五十元，你卖也得卖，不卖也得卖，要不然我叫你遭官司。”吓得这仆人无法，十几包生金子都卖给他，拿着三百五十元，一溜烟似的去了。

马爷花了三百多块大洋，买了四十多两生金子，欢天喜地走回家去。到了家中，将生金子都收起来，只拿着一包儿，往金店里去看成色。他打开包，金店伙计一看就乐了。马君说：“你看见好东西也乐呀！”伙计说：“我乐的是你这东西！”马爷说：“我这东西怎样？”伙计说：“你说的是什么东西？”马爷说：“生金子。”伙计笑道：“这是自然铜。你到药铺去吧，一毛钱就买这一大包。”马爷这才知道上了当。又跑到药铺买了一角钱的自然铜，与自己买的生金子比了比，是一般不二。他至此才相信被人所骗，好几百元买了些自然铜，他焉能好受，要找那骗子和他们打官司。他天天往各处去找，找了半个多月也没找着，日期久了，他的气就无形消灭了。

有一次我们两个遇见，在天祥商场闲聊大天，他听人说我老云懂得江湖术，将他花钱买自然铜被骗的事儿向我说了一遍，问我这是什么生意？我说：“这卖假金子的我还没见过，我也不懂。”我知道江湖中有卖假金子骗财的事，就常向江湖人打听。有个老江湖人说：“卖假金子的行当，江湖人叫‘挑（tiǎo）黄啃（kèn）’的。”我问：“他们挑黄啃的怎么骗人？”他说：“做挑黄啃的生意也颇不易。他们也有组织，至少也得四五个人，多了十几个人。他们那装男仆人的，说行话叫‘掌买卖的’，得有把（bǎ）点、把（bǎ）杵、抛苏、亮托、换托五大本领，才能掌买卖哪！”我问：“什么叫把点呢？”他说：“挑黄啃的一帮人出来，都随着掌买卖的走，往各处骗人。至于谁像被骗的，谁够被骗的资格，全仗着掌买卖的人两只眼睛瞧人行事的本领如何了。他净瞧出谁能受骗来还不成，得有把杵的技能那才成哪。”我问：“什么叫把杵哪？”他说：“掌买卖的看着某人，像个被骗的，那人虽愿意被骗，身上无财，也是不成啊！他们的出奇本领是只要和谁走对脸，往谁身上脸上一看，就能知道谁有钱没钱。可是他们这种把杵的本领与马贼把杵不同。当初马贼在我国交通不便利的时代，专在大道上留神。如有发财回家的人，身上带着金银财物，步行看双足，由脚印分轻重，扬土气知多寡；乘马而行，也看马之四蹄，由蹄印的轻重，扬土气，分多寡。惟有挑（tiǎo）黄啃（kèn）（卖假金子的）的把杵不是这样，是瞧人的面貌、神气，能看出身上有无巨款。如若要骗此人时，得有发托卖像（通过喜怒哀乐使人上当），会撇苏儿为妙！”我又追问：“什么叫‘撇苏儿’哪？”他说：“做生意骗人也要和逢场做戏一样，面貌上能够形容喜乐悲欢。挑黄啃掌买卖的向人假装问路，面上露出急忙惊恐之状，那就是他的发托卖像，以假作真；最好的有能二目落泪的，行话叫做撇苏儿。形容好，能使人相信，才上他们的当哪。”我问：“什么叫亮托哪？”他说：“那被骗之人要看金子真假，他从怀中取出一包儿真的叫人看，那叫亮托。”我问：“什么叫换托？”他说：“被骗之人愿意要了，他将真的留下换上自然铜给了人家，在这一倒（dǎo）换之间可以闹鬼，行话叫做换托。”我问：“如今这做挑黄啃的生意的人能有多少？”他说：“做那生意的也是打走马穴（xué）（走一处，不能长占，总是换地方挣钱，江湖人叫走马穴），今天在东，明天在西，骗了人立刻就走，不惟不敢在一个地方不动，并且还得别回来。如果走回头穴（xué）（江湖人管去过的地方再去一趟调［diào］侃儿叫回头穴），碰上被骗之人就得遭官司。挑黄啃的生意在早年以各大码头最多，现在因为时代变迁，多有改做倒（dǎo）页子（用假钞骗人的）的，如不改变，他们的骗人方法将来也怕不灵了。”

我听老江湖人将个中的情形说给我，我才知道卖假金子的叫挑黄啃的生意。在我少年读书的时候，将开知识，就想将天下的事全都知道了，及至我在中国各省市云游了这三四十年，将社会里面的事知道些个，才感觉着天地之大，包藏最广。一个人知识有限，天下事理无穷，非一人可能尽知。我是抱定宗旨，将我所闻所见的事，全部贡献到社会里，使人少受骗，不受宵小之愚，即是老云忠于社会人士之功。我的见解虽是这样，仍恐有人不原谅，讥我……话虽如此，忠实人仍然是表示同情的。

江湖中做平的生意

本年七月二十七日，报纸新闻中登有指医骗财的新闻：“东安门内河沿五十三号住户陈王氏，年五十许，北平人，家道小康，近日患病，久不告痊。是日下午一时许，有一某甲，年约三十余岁，面长，黄白脸，留平头，戴美式草帽，穿蓝纺绸大褂，冒称陈姓亲戚代请他来看病。陈氏当令其诊视，旋谓：‘病不甚重，系他医将药用错，但气已弱，不宜再服汤药，伊可代配丸药，服下去可保安全。’陈氏欲送车费，某甲称有令亲介绍，何敢收钱？陈氏以值此炎暑，颇不自安。某甲最后云：‘请将制药费赐下。’陈氏询问需款若干？某甲说：‘药资无几，仅十五元即可。’陈氏处此局势只可付洋十五元。某甲走去时并云三二日可送药来。后陈氏到亲戚家探问，并无其事，始知被骗，呈报官府请缉骗匪云。”

我老云看见了这条新闻，认为是骗匪骗财。不料日前与某江湖人谈及此事，某江湖人说：这也是一种江湖术。做这种生意的，说行话叫“做平的”。他们的组织也是好几个人，分为掌穴（xué）（这一伙人的头儿）的、使托的。那使托的每天专在各洋药房、各医院、各有名的中药商店刺探病家的状况，或装作购药，与抓药之人闲谈，说：“你这是给什么人抓药啊？”抓药的人随口答应说：“这是给我们太太抓的药。”他必问得的是什么病，有多少日子了，请过几位医生。抓药的人不知道他们是骗子手的踩盘子（探道儿的）的伙计，无意之中将病家的事全都说出。他们听着病家是有钱的富户，就要入手，再进一步向抓药人要簧头（要出他们想知道的事情），问：“你太太的病这些日子也不好，他们亲戚就不给荐个高明先生吗？”抓药的人说：“他们倒是有亲戚，在某处做什么事，就是没给荐过先生。”他们将病家的情形刺探明白，再看那药方，如今医生开的药方都很详细，病人是男性，女性，多大岁数，住在什么地方，他们都记住了，回去见了掌穴的说明。那掌穴的就装是个医生，提着皮包往病家去骗财。他的羽党们不在中西药店刺探事儿，就往各大医院买个挂号牌子，假装有病，在医院的候诊室内与病人们假作闲谈，暗着刺探病人家中的状况，能否骗财。如若觉着哪家可骗，就回去向掌穴的说明，掌穴的就敢至某家去骗财。这种做平的生意挣钱多少，全看他们掌穴的本领高低。本领高的，有胆量，胆子有多大，就能骗多少钱。

三不管的挑（tiǎo）大堆的生意

有一年，我住在天津南门里朋友家中，天天早晨起来往南关下头去遛遛。有一天多走了几步，走到三不管，见各场的凳子还没拉开，是做艺的都没来哪，靠东墙有一人站立，眼前放着个大包裹，鼓鼓囊囊的，也不知包的是什么东西。外边放着一个白线毯。那人穿着很小的衣服，愁容满面，好像卖东西似的。我由他眼前路过，忽从旁边过来一人，用手指着那白线毯说：“你这毯子给三毛钱卖不卖？”他这一指，把我的“招儿”领去（江湖人管领人的眼神见他们的东西调［diào］侃儿叫领招儿）。我看那毯子是新的，三毛钱真便宜，不由得往那东墙凑合，去看他们买东西。真也奇怪，我过去了，走路的人也过来看，眨眼之间人就围满了。那买毯子的人向那卖东西的说：“你这包内是什么东西？打开看看。”卖东西的说：“我不零卖，谁要买，都要才成。”买毯子的人急得直嚷说：“你整卖，你零卖，倒是打开看看，包着看不见，你怎么卖呀？瞧成色给价，隔山买老牛，谁知道个大小啊？”于是看热闹的人这个一言，那个一语，也叫他把包袱打开大家看货。他说：“我是河南人，在口外做事，今年回家买了些东西，还带着一百多块大洋，与我们的乡亲一同回家，叫他把我骗了，百数多块钱他拿着跑了，我就剩下这包衣服等项，要是卖了钱，有路费好回家；若是一件件的卖，随卖随花，东西卖完了我也回不了家。谁要买我的东西，都得要才成哪！”有好些人说：“你倒是打开了叫我们看看哪！你不零卖，我们看不见东西怎么买呀？”大家这样地催他，才把包儿打开。里面有：新被两床，都是里面三新的。两个皮褥子是狗皮的，面好板好毛也好。还有一个皮袄筒子，虽仅是筒儿没面子，真像一块玉，毛长色润，曲曲弯弯十分好看。有两条棉褥子也是里面三新。看的人们见那皮袄筒子都是新的，谁瞧着也值五六十元。有人问他：“你这东西卖多少钱哪？”他说：“卖四十元钱。”有个人伸手拿起棉被来说：“这两床被，连里带面值六块大洋一床。”又拿起皮褥子，说：“这两张皮褥子至少也值四块钱一个。”又拿起两个棉褥子说：“这里面三新，也值两块钱一个。合计起来，这三样东西也值二十四块钱，那皮袄筒子才合十六块钱。得啦！我就要这皮袄筒子，我给十六元。”卖东西的说：“我不零卖，你要就给四十元，把一包东西全拿走。”这人说：“我倒是愿意要，我没带着那些钱，只带着二十元，你要卖给我得跟我回家，再取那二十元。”卖东西的说：“不成。我不跟你取钱，耽误一天，我就到不了家啦。我算计好了，四十元钱的路费能够到家的。”这个人从腰中掏出来二十元的钞票，说：“这不是二十元吗？我没带够了。哪位要是愿意要买，咱们分开，我要皮袄给十八元，谁要那六件给二十二元。”有一个人答了言：“我要这六件给十八元，你要皮袄分给你，你得给二十二元。”两个人这个一言，那个一语，争持不下。旁边看热闹的有几个人直嚷嚷说：“真是便宜，净皮袄筒子就值六十元，那些东西也值三十多块，有现钱能买便宜东西，没带钱可干瞧着便宜。”这时候很有些人瞧着便宜，内有一个人从腰中掏出一卷钞票，数了数三十二元，不够四十块。旁边有个人问道：“你有心要吗？”这人说：“有心要，没带够了钱。”这人说：“不要紧，我借给你八元钱，我跟着你去取一趟。你在哪里住哪？”这要东西的人说：“我在船上。”那人问：“你的船在哪里停着哪？”这要买东西的人说：“在北大关停着哪。”那人说：“不远，我跟你取一趟吧，干吗也是交朋友。”于是他二人就凑足了四十元，给了那卖东西的，买了这八件东西，两个人就走了。

我老云好奇心盛，在后边跟着要瞧到底。他们两个人在前边走，我在后边跟着，直走到北大关，还没到河边上哪，恰巧那买东西的碰见个朋友。问朋友带着钱没有，他那朋友借给八元钱，像是有事的样子匆匆而去。买东西的人把借的八元给了那人，还直冲那人作揖，很感激不尽似的，那人接过八元钱也走啦。我跟着他到了河边，瞧他高高兴兴背着包袱上了船。那船上有个老人，向他问道：“你买了什么东西啦？”他说：“便宜东西。”说着将包放在船上，打开了一件一件地让那老人观瞧。那老人见了这些东西急得直跺脚，说：“你上了当啦！”那买东西的人说：“这么些东西才四十元，怎么上了当呢？”老人说：“干这个的人是七八人一伙子，有当家的，拿出本钱来叫他的伙计骗人。五六个人当‘避粘（nián）子’（即是贴靴的或敲托的）的，你叫‘挑（tiǎo）大堆’的冤苦了。”那买东西的急得直嚷，很不服气，觉着他没上当。那个老人是有经验的，用手拿起棉被扯开了叫他看，里边的棉花不是新的，全是旧棉花又弹了的，那被里被面对着太阳光一照，那买东西的人可就愣了。及至那老人一件件地都给他拆开，件件的棉花是旧的，布是最贱最不好的材料。那狗皮的板儿并不是整的，是皮局子做活使剩下的碎狗皮攒（cuán）的。他冲着东西发愣。那个老人说：“我买过这样的东西，也是这样的皮袄筒子，我做好了穿上不到一个月，那毛就擀成毡了，这种皮袄筒子是老羊皮做的，八块钱一个。西头的皮局子有专做这东西的。”

他们一起谈论这些事，我全记下来了。据那懂得世故的老人说，替他垫款的朋友也不是好人，是“挑大堆”的伙计。他先装好人，借给钱买东西，然后跟着取钱。倘若买东西的人家中看破了骗局，给买东西的人豁鼻子，上当的人醒了腔儿，要想不给那几块钱也都成；但那个伙计绝不承认是做大堆的一党，他是好人，热心肠儿好多管闲事。那种措辞，局外人不易看破。他们这伙骗匪挣了钱，大家“均杵”（平均分钱），能够久干就是这种原因。社会里的黑幕一层一层地揭，也难揭尽了啊！

江湖中的叫点儿（叫住他要行乞的人）内幕

我老云在每年冬季只要混上了温暖的衣服，在最冷的天气时常往外边闲逛。走在天津的租界或是中国的富庶的区域里，常见一种乞丐，头上没有帽子，上身赤着膀背，下身穿条单裤，向人行乞。别人穿着一身棉衣还冻得难受，他那样有多可怜哪！谁瞧见也得动心，人人能给几个铜子；有阔人瞧见，三元两元的一样周济。可是我这人好奇心盛，遇见了这种乞丐，我豁出冷去在他身后跟着，倒看他们能要多少钱。要完了钱，他去干什么？结果，有一个乞丐叫我看了个全始全终。

那天，他不到三个钟头要了有四元多钱，他不要了。我以为他是拿着钱买衣服哪，不料他也有家。回到家中，一会儿出来，也穿上大棉袍，棉马褂，棉裤，棉鞋，戴上皮帽子，出门也坐洋车。我真是莫名其妙。并且，他到了第二天又赤着膀背，穿条单裤向人要钱，求人可怜。我最纳闷的是那么冷的天，三四个钟头会冻不坏他！其中定有不怕冻的妙法，要不然就冻坏了。我把这事记在心里，没事的时候和江湖的朋友闲谈，偶然谈到这假乞丐不怕冻的事儿，有个江湖人某君知道其中的内幕。

某君说：“世上的善人虽多，可是善财难舍。普通要饭的乞丐，怎么说得可怜也没人注意，更没有肯多周济的。这种假乞丐，每逢冬天出去骗财。在未出去之先，他得买一斤好烧酒，一块红矾，在屋里脱下衣服来，用棉花蘸酒，往皮肤上擦红矾，擦完了之后，用极少红矾置于酒中，把酒喝下肚去。工夫不大，红矾与酒性均发了，那身上如火炭般热，再想穿衣服也穿不住了。他这样弄好后，往街巷里向行人要钱，有个三四个钟头绝冻不坏他。要完了钱，回到家中，可得穿上衣服往澡堂子大洗特洗，洗完了吃东西。照这样，干上几个月，那红矾的毒质在皮肤之上，一到了春天就会发作出来，能够像烂桃似的遍体鳞伤，久治不愈。”我向某君问：“他们知道将来毒大了有害于己吗？”某君谈：“他们哪能不知道？”我说：“他们知道将来有害，为什么还干那个呢？”某君说：“社会里的人都是顾眼前，不管将来。他们这种人也是社会中的败类，不务正道，成天价蒙事，弄得没有办法啦，才想干这个。他明知鸩酒喝多了有害性命，在没有解渴的时候也只可出此下策，来个饮鸩止渴，至于后来怎样他们先不顾及。可是干这不正经事的人都是很聪明，不过是假聪明自误终身吧！那真聪明的人没有这种举动呀。”

假乞丐每逢冬天出去骗财。在未出去之先，他得买一斤好烧酒，一块红矾，在屋里脱下衣服来，用棉花蘸酒，往皮肤上擦红矾，擦完了之后，用极少红矾置于酒中，把酒喝下肚去。工夫不大，红矾与酒性均发了，那身上如火炭般热，再想穿衣服也穿不住了。

雁班子之江湖术

清末光绪年间，有河南巡抚某因某案撄皇上之怒，将罪之，尚未降旨；该巡抚正欲运动，他闻有数十人住于城外某寺中，皆是北京口音，但深居不出，疑是朝中遣使来调查其事，阖城官吏无不恐慌。祥符县知事遣干役往寺前偷探，来者是何人？究有何事？县役在门前守候两日，不见有人出庙。一日清晨，寺门忽开，有一太监手提浆壶而出，县役尾随其后，至北关酒肆中，见太监买酒毕，提壶出店。县役上前作揖施礼，说：“老爷来取酒么？”太监怒视不语，匆匆归庙。次日又见该太监提壶而出，县役奔至面前，说：“老爷将壶交给我，往酒店买酒，我可代劳，何必老爷前往。”太监起初不肯，经县役说之再三，太监才将壶交与县役，代为取酒。从此，县役日日往代取酒。一日，太监自出，未携浆壶，县役随之至酒店，见其自饮，县役也进店就饮，随饮随谈，渐觉熟些。县役悄悄问道：“老爷至此伺候何人？”太监说：“吾主乃端王之子，今上之大阿（à）哥也。”县役又问道：“大阿哥乃国之储君，何以至此？”太监说：“因你们本省巡抚于某案得贿枉法，派吾主密来访察，如果是实，吾主归京。巡抚之罪不容诛也。”县役大惊。太监说：“汝一人知之，不可泄漏于人。倘若泄漏，吾命难保，千万谨记。”

县役容其归庙，疾行回衙向县知事禀明，县官也恐惧不安。未至两日，凡巡抚以下官员尽知此事。众无计，惟有重贿可免牵连之罪，皆具衣冠往该寺拜谒大阿哥。轿马车辆，喧嚣寺外，叩门不应，只听里面啪……有鞭扑声，呼号声，久之，不见动静。门忽开放，有二护军校抬一荆筐而出，筐内死尸一具，血肉模糊，县役追视，死者即与语之太监也。县役奔至知县前，将打死太监之事，又都禀明。众文武大惧，乘庙门未闭进了山门，膝行而前，见一侍卫大臣，头戴秋帽，珊瑚顶，孔雀翎，黄马褂，方颐广额，精神百倍，美胡须，约四五十岁。他见众人来至，忙用手指台上坐着的少年说：“爷在此，可行礼！”众官拜见。但见少年微欠身，小语数句，众文武听不清所说的话语，侍卫大臣向众文武说：“爷明日回京去。”众文武唯唯而退。至暮，巡抚遣心腹人至，献黄金万两，纳贿求免。次日天明，众官送行，大阿哥临行时，忽掷一纸于某巡抚，令回署再看。及至回衙，见巨幅大书“领谢”两字，始知受骗。遣人追赶不及而还。此乃清末实事。

清朝野史有插天飞骗财，即是饰侍卫大臣之人。我老云曾向江湖人探讨，插天飞等数十人组织的骗人团体，是否江湖伎俩？某江湖人说：那叫雁班子，又叫“雁尾子”，系江湖上风马（má，常读“麻”音）雁雀四大生意之一。他们也有掌穴（xué）（这一伙人的头儿）的、当展点（仆人）的、敲托（暗中帮助做生意的人，也可称为贴靴的）的，其内幕情形最为复杂，非局外人可知也。插天飞即是掌穴的，某省人，某总督同族者也。雁班子耳目灵通，专骗各省大吏，所骗金银数目之巨，也骇人听闻。今天春季，平津有某人诈称某军界之代表，向各方骗财，即风马雁雀之江湖人骗子，后竟被捕入狱中。江湖人说他是独角雁尾也。

雁班子之内幕

清末时，浙江蒋巡抚为官清正，闻各府县官员多有贪赃卖法的，遣人往各处严查。有数州府官因贪赃被查有实据，被蒋巡抚惩了。其余的府州县官吏有曾受贿的，俱都恐惧不安。绍兴府桂××曾受数十次贿赂，得款十数万元，彼为保持官职计，命其心腹数人在外访查，如有蒋巡抚派来暗查他的人时，禀报于他。在知府衙东有德隆老店，来有外客四人，都是北京口音，时常向店客探问该府官吏有无贪赃受贿事否。每逢知府桂××升堂问案时，他们也必往大堂前观瞧。不料桂××知府的心腹人窥破这四人行藏，料为蒋巡抚所派之人，禀于桂××知府。知府命他心腹之人昼夜往德隆店监视，且嘱他们：如该四人一齐外出时，速报他知。一日，恰巧该四客人俱都外出。桂知府得报，乘轿驰至德隆店，命店伙将该客所住之房开了锁，到屋中搜查其行李等物，见有蒋巡抚访牌一道，凡桂知府受贿之事，俱都详细载明；又有致山阴县令一封书信，启视信中，见笺上写有“蒋厅尊奉大宪命探事来绍兴，请祈照察”云云。桂知府见个人所做之事俱被四人访查真了，心中大惧，惟恐四人归省，失职受惩。匆匆回衙，遣人往山阴去请该县来议挽救之法，又命他心腹仍往店内查看四人动静。当日晚间四人归店，见其行李散乱，向店伙追问何人动他们的行李？店伙把桂××来查看之事说明，四人默默无言。次日早晨，命店伙雇了船只，用完早点就起身离店。桂知府得报，忙与山阴县令携带礼物追往码头。府县乘轿在前，八个家人抬四桶礼物在后。据说桶内是橘子，八人觉得桶的分量过于沉重，料其中必有巨金，往见四人纳贿托情。及府县至码头时，见该船中已剩三人，登舟时，问：“蒋大人何在？”三人齐说：“已乘小舟驰归省垣了。”桂知府与山阴县令向这三人致意：“蒋大人至此，未得招待，甚为抱歉。今有微薄之礼，乞代转交。”三人收下四桶礼物，桂知府与山阴县令才欣然而归，觉着一万两白银贿款已收，他二人官职不会动摇，也不会获罪了。

过了数月不见动静，始知钱能通神，蒋大人受贿不究了。有一次因公入省，桂知府往谒巡抚，见蒋巡抚待彼甚好，偶谈前事，探问：“大人曾遣人往绍兴否？”蒋巡抚答：“没有派人往绍兴去。”桂知府大骇，料万两巨款已被他人骗去。事已然过去，无法寻找，如哑巴吃了黄连，只好忍痛不言，也难测那骗子为谁，有此大胆！

该知府受骗事，系我老云朋友所说。我曾以此事向老江湖人探讨：骗知府巨款的人是否江湖人？某老江湖人说：骗官员的也江湖人也，他们这行儿叫“雁尾子”。或三或五，或数十人，组织一种骗人的团体。其中的领袖调（diào）侃儿叫“掌穴（xué）”（这一伙人的头儿）的，可是这个掌穴的人才极不易得。第一要相貌好，第二要谈吐好，第三得博学多才，对于政界的人物，政界的事全要明了。干这个还得有口京话，叫人看他的穿着打扮言谈话语像个北京的旗人（在清室时代旗官有权），才能叫人相信他是个旗官。他的伙计也得受过相当的训练，有专管探听政界各种消息的。有随着掌穴当“展点”（江湖人管当仆人的调侃儿叫展点）的。他们不天天出来骗财，不定几个月，或是几年出来一次，可是哪一次也能弄个万儿八千的。雁班子这行儿在江湖中是大生意，比较金、皮、彩、挂那些行做的事大多了。可是他们就永远别“朝（cháo）翅子”（犯了案，打官司见了官了），如若朝了翅子，哪个也有几年的徒刑罪在身上背着哪！如今常有些个“里腥（li xing）海（hāi）冷翅子”（江湖人管假军官调［diào］侃儿叫里腥海冷翅子）私发委任卖官骗财遭了官司的，那就是要做雁班子生意得不着“拨（bó）眼”（江湖人管各种口传心授的秘诀调侃儿叫拨眼），骗术不精，财到手就叫被骗的人觉悟，那如何不遭官司？风、马（má）、雁、雀四大门的生意潜伏在社会里，因为他们有拨眼，犯案的时候最少。最奇怪的就是他们骗了做官的人，能叫被骗的人有苦难言，那种“拨眼”真是令人不可思议呀！