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第十二章 家中之事故

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一千七百七十六年,殖民地之代表,大会于费城,历史上所称为第二大陆美洲国会者也。美之初与英人抗也,志不过拒其非法之征求。一年之后,美人觉悟立国之必要,其年七月四日,国民议会乃发出布告,去殖民地之称,而改为独立自主之邦。外交之事又不得不借重此老,富兰克林又为独立声中重要之人物。

富兰克林之外交,第一在赴欧洲,游说各国,使其承认殖民地为独立自主之国。富兰克林衔此重大之使命而往,游说各国,法国首先承认。于时欧洲诸国,法最强大,法既承认,他国自无异议。富兰克林大喜,乃急归报,时则一千七百八十五年也。

富兰克林之归也,年已八十矣。方其奉公于外也,家中父母兄弟悉化异物,白头相守之老妻,亦已化石西归。富兰克林在外,得此家报,未免有情,谁能遣此?然终以国事为重,事毕然后归。此诚爱国、男儿之行为也。

美国之独立厅

华盛顿主持独立之战,见丁壮暴骨于原野,人民流离于道路。外无援兵,内无生气,支持不易,来日大难。及闻富兰克林得法国之援助,又承认为独立自主之邦,全国之人,欢声雷动。于其归也,华盛顿亲往迎之,感其为国民立此大勋业也。战事亦不久即告终。

富兰克林归国之日,被选为宾夕尔法尼亚之民政长。其后戎衣大定,四方无虞,独立自治,气象光昌。富兰克林身与从前缔造之艰,此时悲喜交集。子孙侍侧,含饴鼓腹,岁时伏腊,宾朋语旧,掀髯抵掌,不减当年豪兴也。一千七百九十年四月卒,年八十四,葬于费城。

【批评】

富兰克林当独立之战,奉使于外,至于骨肉至亲,化为异物,而绝不动心,国尔忘家,可谓贤劳。法国以与英国争华盛顿议院美洲殖民地之故,积不相能。重以富氏之德望,慨然承任,并与以军事上之援助,独立之基,至此遂固于磐石矣。

由此言之,富兰克林之功,岂逊于华盛顿?华盛顿亦不没其功,惟圣知圣,惟贤知贤,岂不谅哉!

富兰克林晚年,亦既踌躇满志矣。彼死于枪林弹雨之中,暴骨郊原,未及扶杖而观太平之化者,何其不幸也。固知有德者,必有福寿。

公元1776年,英属北美殖民地在费城召开了第二次大陆会议。其实美国人最早与英国人抗争,也仅仅是想拒绝英国的非法掠夺。一年以后,美国人意识到有建立国家的必要,于是在当年(1776年)的7月4日,北美第二次大陆会议签署了《独立宣言》,向世界宣告了英属北美十三州的独立,美国由此诞生。可是新独立的北美十三州在外交事务上,又不得不依靠富兰克林的声望和才干。同时也因为富兰克林是参与促成美国独立事件的重要人物(富兰克林也是第二次大陆会议成员,参与了《独立宣言》的修订)。

富兰克林开展外交事务,首先去了欧洲游说各国,旨在让他们承认北美殖民地已是有主权的独立国家。富兰克林身负这样重大的任务,在欧洲游说近10年,使得法国首先承认了美国的合法性。又由于在当时欧洲各国中,法国最为强大。在法国承认美国独立主权后,其他国家也没有了异议。富兰克林十分高兴,就急忙返回美国告诉大家这个好消息,那时已是公元1785年了。

富兰克林回到美国时,已经八十岁了。当他在外为国家服务时,家中的父母、兄弟、妻子,都相继离世。当富兰克林在外得到家中亲人过逝的消息时,自然有难以言表而无法排遣的伤痛。然而他终究把国家的事务放在更重的位置上,完成了自己职责所在的政治使命才回家。这实在是爱国的表现!也同时是一个男子汉应该做的!

华盛顿在领导美国独立战争时,看见原野上到处都是未埋葬的青壮年的尸体,人民无家可归,四处流浪。国外没有援助的军队,国内也是工商业停滞、一派萧条。华盛顿心中担忧没有足够的物质基础支持独立战争的继续进行,将来的行动恐怕会愈加困难。等到了富兰克林得到法国援助,并得到法国对北美独立的承认之时,全国上下,欢声雷动。他归国之时,华盛顿亲自去迎接他,感谢他对国家和人民有这样大功劳。而在得到法国支持后,独立战争也很快以北美十三州的胜利而结束了。

富兰克林回国的当天,当选为宾夕法尼亚州州长,这以后战事停止,国内太平,美国开始独立自治,国家越发繁荣。富兰克林看到这些场景,想到曾经建国的艰辛,悲喜交加。在国家安定、社会太平无忧之时,富兰克林已是儿孙满堂,而年年岁岁也常有宾客和朋友来拜访富兰克林。每当他讲起自己当年的经历,虽是感慨激动,也不减豪情壮志。公元1794年4月,富兰克林在费城去逝,享年84岁。

【评论】

富兰克林在美国独立战争期间,受国家之命在外奔波,即便是面对亲人过逝的悲痛,他也没有动摇过坚守使命的信念。为了国家的更高利益,他将家庭放在了第二位,真可以称得上是贤德辛劳啊。法国因为和英国争夺北美殖民地,与英国矛盾交加,同时又看重富兰克林的道德声望,爽快地承认了北美的独立,并予以北美军事上的支持。美国独立的基石,因此而奠定牢固了。

从这一点来说,富兰克林的功劳,怎么会比华盛顿小呢?而华盛顿也没有因为这些而隐瞒富兰克林的功劳。所以说,只有英雄能赏识英雄,这个道理怎么会有错呢?

富兰克林到了晚年,已取得了非凡的成就。然而独立战争中那些死于战火、尸骨暴露于原野或没能活得更长久而亲眼看见社会安定的人,该是多么可怜啊。因此我们更应懂得道德深厚的人,必定多福多寿这一道理。

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